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導(dǎo)語:在學(xué)習(xí)過程中,的挑戰(zhàn)就是逐級(jí)攀升的難度。即使每一級(jí)都很陡峭,只要我們一步一個(gè)腳印地向上攀登,一層又一層地跨越,最終才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。祝愿你在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步!以下是為您整理的學(xué)習(xí)資料,供大家學(xué)習(xí)參考。寫作個(gè)性和創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案【目標(biāo)導(dǎo)航】1.掌握“突出個(gè)性,體現(xiàn)創(chuàng)新”的具體寫作方法。2.能夠積極參加寫作實(shí)踐,提高思維創(chuàng)新、表達(dá)創(chuàng)新的能力。3.學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活,感悟人生。表達(dá)真情,張揚(yáng)個(gè)性?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)?!菊n時(shí)分配】建議第一課時(shí)進(jìn)行作文指導(dǎo)與寫作,第二課時(shí)進(jìn)行批改、評(píng)講、修改。了解作文文題,熟悉作文要求,搜集相關(guān)素材,為習(xí)作做準(zhǔn)備。1.讀一讀下面的兩組詠物詩(shī),然后進(jìn)行仿寫??梢葬槍?duì)這兩種物品,也可以另選物品(例如“鏡子”“木偶”“水桶”等)。每件物品寫兩行,兩行字?jǐn)?shù)可以不一樣。2.以《我的自述》為題,寫一篇作文,文體不限。不少于500字。3.有些名言常常被人引以為真理,如“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”(拿破侖),“走自己的路,讓別人去說吧”“知足常樂”……你是否想過,從其他角度來看待這些名言也是合理的呢?選擇其中一則,多向思考,寫一篇議論文。不少于500字?!拘抡n導(dǎo)入】同樣的建筑,造型不同,產(chǎn)生的效果則截然不同,匠心獨(dú)運(yùn),華麗大氣,總讓人賞心悅目;同樣的佳肴,搭配不同,產(chǎn)生的結(jié)果會(huì)截然不同,風(fēng)格獨(dú)特,精美大方的總讓人食欲大增;同樣是一篇文章,構(gòu)思獨(dú)到,富有個(gè)性,別具匠心,自然能贏得閱卷老師的青睞。今天,就讓我們一起學(xué)習(xí)作文的個(gè)性和創(chuàng)新?!緦懽饕蟆?.文題一要分析物品的某種物理屬性,總結(jié)、把握其突出特點(diǎn),運(yùn)用聯(lián)想和想象,挖掘其內(nèi)涵。2.文題二中的“我”可以是自己,也可以是一個(gè)物品,或某種動(dòng)植物。選擇合適的敘述對(duì)象,用改變敘述視角的方式,寫出新意。3.文題三要敢于大膽質(zhì)疑,從不同角度對(duì)常見的名言警句進(jìn)行思考,敢于創(chuàng)新和逆向思維。選取合適的材料證明自己的觀點(diǎn),運(yùn)用合適的論證方法,做到有理有據(jù),自圓其說?!炯挤c(diǎn)撥】“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)”“追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”是優(yōu)秀作文應(yīng)該具備的兩個(gè)基本特點(diǎn)。在作文中充分展示自己的個(gè)性色彩,有創(chuàng)新地表達(dá),是寫作出彩的關(guān)鍵。1.緊扣生活,感受獨(dú)特生活是作文的源泉,文章的個(gè)性來自于對(duì)生活的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。不同的人對(duì)生活有不同的感受,要寫出有個(gè)性的作文,就要善于觀察生活,探求和挖掘?qū)儆谧约旱莫?dú)特感受。個(gè)性化首先是生活感受的個(gè)性化,是思想的個(gè)性化、情感的個(gè)性化。作文要緊扣生活,抒寫?yīng)毺氐膫€(gè)性體驗(yàn)與內(nèi)心感受。面對(duì)不同的作文命題,要能由此及彼,多角度地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,這個(gè)“生活”不能只局限于自己的生活圈子,而是放眼世界的大生活。從豐富的生活中提煉獨(dú)特的思想感受和情感體驗(yàn),從而選擇對(duì)生活、對(duì)社會(huì)有自己個(gè)性化思考的題材,以表現(xiàn)積極的、有特色的個(gè)性化主題。2.著眼真實(shí),抒寫靈活作文要真實(shí),真實(shí)出個(gè)性。寫作是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng),只有寫打動(dòng)過自己心靈的人和事,才能表達(dá)出真情實(shí)感。在思想、情感求真的前提下,以自己擅長(zhǎng)的技法和語言,自由靈活地抒寫,這樣文章才能個(gè)性飛揚(yáng)。每個(gè)人在寫作方面都有自己的長(zhǎng)處和亮點(diǎn),要盡量使自己的長(zhǎng)處和亮點(diǎn)在作文中得到充分的展現(xiàn)。同時(shí),在結(jié)構(gòu)安排、語言運(yùn)用等方面,都應(yīng)發(fā)揮所長(zhǎng),以個(gè)性化魅力贏得喝彩。不管是什么內(nèi)容的寫作,都要著眼于現(xiàn)實(shí)生活的本真,要通過完整的故事情節(jié)和生動(dòng)的人物形象反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。在著眼真實(shí)的前提下,自由靈活地抒寫,力求有個(gè)性地表達(dá)。3.創(chuàng)新思維,立意求新寫作本質(zhì)上是一種創(chuàng)新活動(dòng),創(chuàng)新思維在寫作中尤為重要。作文創(chuàng)新首先是立意要?jiǎng)?chuàng)新,能表達(dá)獨(dú)到的見解和獨(dú)特的思想、情感。要想別人之未想,寫別人之未寫。要多角度、多層次地觀察生活、思考生活,透過生活現(xiàn)象挖掘獨(dú)到的、新穎的主題思想。例如,寫抗洪救災(zāi)的故事,按常規(guī)思維,立意多是贊頌抗洪救災(zāi)中涌現(xiàn)出來的各種可歌可泣的精神。換個(gè)角度,從事情的另一面思考,就可以有很多新立意:從洪災(zāi)的危害,懂得人類還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能對(duì)這個(gè)地球自由地說“不”或“是”;從抗洪救災(zāi)中各級(jí)部門的反應(yīng)和行動(dòng),想到高效社會(huì)的構(gòu)建;從抗洪救災(zāi)中普通人的平常表現(xiàn),明白尊重平凡或尊重生命的重要……諸如此類,多角度創(chuàng)新思維,立意自然新穎。4.比較篩選,選材求新寫作材料可能很豐富,用哪些材料不用哪些材料,一定要有恰當(dāng)?shù)呐袛嗪瓦x擇。以新穎、深刻、有表現(xiàn)力為基本原則,盡量選擇自己熟悉的、有濃厚生活氣息、富有時(shí)代感的新穎材料。選取新穎材料成文,耳目一新,最能引起讀者的閱讀興趣。例如,同樣是寫抗洪救災(zāi)的故事新編,以閏土、祥林嫂、孫悟空、張飛、魯濱遜等不同的人為主角來新編故事,故事情節(jié)和主題立意肯定是各有特色的。通過比較,選擇一個(gè)你認(rèn)為最合適的人物來表達(dá)一個(gè)你最有感悟的題材。5.匠心獨(dú)運(yùn),表達(dá)求新創(chuàng)新表達(dá)是作文成型的關(guān)鍵。一定要從構(gòu)思布局、寫作手法、語言運(yùn)用等方面做到匠心獨(dú)運(yùn)、不落窠臼。構(gòu)思要巧妙,要突破一般性構(gòu)思,將材料按照新的立意、新的視角進(jìn)行恰當(dāng)安排和處理。手法要新穎,要善于采用新穎的表現(xiàn)技巧和手法,有創(chuàng)意地表達(dá)。如情節(jié)的設(shè)計(jì)、人物的描繪、結(jié)構(gòu)的安排、體裁的選用等等,力求新、奇、巧,使文章?lián)u曳多姿、耐人尋味。語言要新活,一是盡量選用生動(dòng)活潑的語言,力求表達(dá)的形象性,二是多選用新鮮時(shí)尚的語言,貼近時(shí)代、貼近生活、貼近讀者,更好地打動(dòng)讀者,引起讀者的共鳴?!痉段囊贰课业淖允鯤ello,我的英文名字叫肯皮特,中文簡(jiǎn)稱電腦。我的祖籍在美國(guó),我的曾祖父于1946年誕生在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),叫埃尼阿克。他的身份很高,價(jià)值48萬美元。他很健碩,重達(dá)30噸,長(zhǎng)達(dá)30.48米,可是他的計(jì)算能力還很幼稚,比我差遠(yuǎn)了。但他比工人計(jì)算快200000倍,所以在當(dāng)時(shí)一下子轟動(dòng)了全世界。其實(shí)呀,他還有許多令人不滿意的地方,可是這也不能全怪他老人家,誰不想為人類多做一些好事,可當(dāng)時(shí)人們水平有限,沒辦法啦!后來,一位出生于匈牙利的美籍?dāng)?shù)學(xué)家——馮?諾依曼見到我的曾祖父后,發(fā)現(xiàn)如果增加一個(gè)器官,曾祖父會(huì)更實(shí)用,這就是存儲(chǔ)器的由來了。它就像一本筆記本,記著輸入的信息。有了存儲(chǔ)器以后,就可以將程序記住,而后根據(jù)程序內(nèi)容,進(jìn)行處理工作,整個(gè)過程就顯得簡(jiǎn)便多了。這樣,我祖父——第二代電腦就出世了。祖父?jìng)€(gè)子小多了,而且壽命和效率比曾祖父提高了100多倍,使用范圍也擴(kuò)大了不少。當(dāng)時(shí),我曾祖父只限于科研、軍事領(lǐng)域,而祖父除了待在這些地方,商業(yè)、經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域也有了他的蹤跡。隨著祖父一輩電腦可靠性的提高,價(jià)格的降低,大大促進(jìn)了電腦的發(fā)展。我外祖父IBM7090電腦是第二代電腦的典型代表。我的父輩就是1964年美國(guó)IBM公司生產(chǎn)的第一批集成電路電腦。集成電腦,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是許多電子元件放在一件東西上。它的體積比祖父一輩電腦采用的晶體管縮小了許多,所以一臺(tái)小集成電路電腦只需組裝在一張寫字臺(tái)上邊。我是第四代電腦,制造者是美國(guó)一位年輕的電子工程師——泰德?霍夫。第四代電腦,其實(shí)就是微型電腦,功能和曾祖父差不多,但體積是曾祖父的1/30000,重量不到半千克,是曾祖父的1/60000,耗電量不到3瓦,只占曾祖父的1/50000還不到,而可靠性卻提到了一萬倍。也就是說,我出一次故障,曾祖父就要病一萬次。從我曾祖父誕生到現(xiàn)在,經(jīng)歷了70年的發(fā)展和繁衍,我們電腦家族已是子孫滿堂,熱鬧非凡。如今的電腦幾乎影響著現(xiàn)代社會(huì)生活的每一個(gè)角落,很瀟灑地扮演著人類的各種角色,如電腦教師、電腦醫(yī)生、電腦傭人等。在家庭中,電腦已成為必備品。可以肯定地說,擁有我們,你可以更好地?fù)肀磥?。本文采用擬人手法來寫,生動(dòng)地說明了電腦的特點(diǎn)、用途,介紹了電腦發(fā)展和改進(jìn)過程,條理清楚,語言準(zhǔn)確。文章恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、作詮釋的說明方法,使讀者對(duì)說明的事物有鮮明深刻的印象。結(jié)尾展望了電腦發(fā)展的美好未來,給人以憧憬。我的自述我叫手,英文名叫漢德。我是一雙全職傻手。大約在五千年前,我從混沌中醒來,在混沌中我掄起巨斧開天辟地,之后,我累得躺下了。又不知過了多久,女媧用我靈巧的個(gè)性塑造了很多個(gè)也擁有我的人,于是,我漸漸在不同的環(huán)境中鍛煉起自己來。為什么要鍛煉呢?不為別的,因?yàn)槲沂且浑p傻手。在兵刃相接的年代里,我是最艱苦的,但我經(jīng)過磨煉也著實(shí)成就了一個(gè)智慧、倔強(qiáng)的性格。從張子房手心中的運(yùn)籌帷幄,到孔明的執(zhí)扇指揮;從項(xiàng)羽的單手舉鼎,到降龍十八掌的威力,這一路走來,雖全身布滿老繭,甚至體無完膚,但我內(nèi)心也欣慰得很,覺得做“手”就該這樣。其實(shí),我也有靈動(dòng)的一面。記得有一個(gè)叫俞伯牙的以琴覓知音,就是在我靈動(dòng)的彈奏下引來鐘子期的。說到他們,我的眼淚就來了,青州司馬當(dāng)年也是像我這樣感動(dòng)的。君不曾見過那“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的琵琶女,也曾聽聞那“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的天籟之音吧。不錯(cuò),那也是在我的煽動(dòng)下,才有了百代文宗“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的千古一嘆,真是“感時(shí)花濺淚”。有時(shí)候,我也思考“做手”的意義。于是,我翻出先哲們的遺訓(xùn),有一位領(lǐng)袖的一句話徹底地打動(dòng)了我,于是我上了戰(zhàn)場(chǎng)。只見那烽煙四起的大地,號(hào)聲不已,為了和平的勝利,一位叫董存瑞的戰(zhàn)士用我托起了一個(gè)炸藥包,那時(shí),我嚇得直冒冷汗,但是我耳邊又一次響起了偉大領(lǐng)袖的那句話——生的偉大,死的光榮。于是,我做了一次“手格”的提升。當(dāng)一個(gè)個(gè)溫馨和睦的家庭被我建立時(shí),我也曾想過在自己的將暮之年,好好享受一下生活。但我是傻的,我不知如何享受,而且有人比我更傻,那就是居里夫婦!他們居然不戴任何防護(hù)手套,在黑暗的工作室夜以繼日地折磨我,我痛苦地熬過了不知多少個(gè)日子,最后,當(dāng)我舉起那炫目的獎(jiǎng)杯時(shí),我得到了萬千人的贊頌。我想那么做應(yīng)該是值得的,那也不僅僅是沽名!今天,在一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作下,我從沉睡中被喚醒。原來,是一個(gè)小孩用我扶起了一塊倒下的告示牌。我想,我可能并不傻,雖然有“全職傻手”之稱,但我想沒有人比我更懂得“傻手有傻福”這句話,因?yàn)槲疑颠^。這篇習(xí)作立意獨(dú)具一格,十分新穎。作者以“手”的第一人稱來寫,更顯得趣味十足又真實(shí)動(dòng)人。其中列舉了眾多古今中外與“手”有關(guān)的事例,語言輕快幽默,邏輯清晰,非常具有可讀性。不知足者常樂“知足者常樂”源于老子《老子?儉欲第四十六》——“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣?!币馑际钦f:罪惡沒有大于放縱欲望的,禍患沒有大于不滿足,過失沒有大于貪得無厭。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得快樂的?!墒沁@真的正確嗎?答案是否定的。在二十一世紀(jì)高速發(fā)展的今天,“知足”對(duì)于我們來說是停滯不前的,是安于現(xiàn)狀,甘于平庸的,這只是懦弱的人把它當(dāng)作的一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著巨大作用。所以,不知足者常樂。高爾基曾經(jīng)說過:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益?!币氤蔀閷?duì)社會(huì)有益的人,必須不斷進(jìn)取,在個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)上做“永不知足”的人,推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!比绻銤M足登上東山,看到的將是有限的地方,但如果你“不知足”現(xiàn)狀,奮發(fā)進(jìn)取,看到的將是超然于景物的另一種美。“不知足”是不滿現(xiàn)狀的心態(tài),是努力拼搏的動(dòng)力,是一種永不磨滅的熱情。無獨(dú)有偶。美國(guó)著名發(fā)明家愛迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗(yàn)期間,愛迪生和他的助手克服重重阻礙,做大量實(shí)驗(yàn),工作到深夜。正是因?yàn)檫@種“不知足”的精神,給世界帶來了光明,讓世界為之震撼。不知足是一種挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著,是人生堅(jiān)定的信念。它是一種無形的力量,帶著我們?cè)竭^高山,跨過海洋,達(dá)到理想的彼岸。所以不知足者常樂。作者敢于向名言“知足者常樂”挑戰(zhàn),說明了知足常樂是片面的、偏頗的,并提出了自己富有見地的論點(diǎn)——不知足者常樂。文中引用高爾基、孟子的名言作為論據(jù),充分有力;愛迪生的事例,無可辯駁;由孟子“登泰山”的名言引申出的道理論證,很有說服力??傊?,這篇議論文不僅選取了最佳角度,而且觀點(diǎn)有新意,論證嚴(yán)密,印象深刻,是一篇優(yōu)秀習(xí)作。1.當(dāng)堂作文。2.推薦作文評(píng)講。(1)同桌互評(píng)。(

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