2025屆廣東省河源市高三畢業(yè)班調(diào)研模擬測試（一）歷史試題

2025屆河源市高三畢業(yè)班調(diào)研模擬測試（一）歷史注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．有學者在研究了陶寺遺址的相關(guān)資料后，認為當時“對社會資源的調(diào)動能力加強”。該學者得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是，該遺址（）A.存在大型城邑的遺跡B.墓葬隨葬品差別大C.城內(nèi)功能分區(qū)較明顯D.出土了玉鉞等禮器【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：新石器時期（中國）。在生產(chǎn)力不發(fā)達的情況下建造大型城邑，需要有強大的組織能力，統(tǒng)籌大量人力、物力，A項正確；隨葬品差異大，往往用來說明人類早期歷史上出現(xiàn)貧富差距和階級分化的現(xiàn)象，排除B項；城內(nèi)功能區(qū)分區(qū)可以體現(xiàn)為宮殿區(qū)及周邊的作坊區(qū)和生活區(qū)，與社會資源調(diào)動能力無關(guān)，排除C項：玉鉞作為禮器，通常被視為王權(quán)的象征，排除D項。故選A項。2．《岳麓書院藏秦簡（伍）》相關(guān)簡文記載：“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長老率黔首為善，有如此者，牒書（書于簡牒，傳之后世）”。據(jù)此可推知，秦朝（）A.孝道倫理融入律令B.儒家思想得到重視C.嚴刑峻法深入人心D.文化教育迅速發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)題干“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長老（率）黔首善，有如此者”信息，可知秦律對基層中的孝、敬、愛、善等作了明確規(guī)定，塑造基層社會新風貌，體現(xiàn)了將孝道等倫理融入律令，并體現(xiàn)在了基層教化上，A項正確；秦朝以法治國，儒家思想得到重視不符合史實，排除B項；材料信息未涉及秦朝刑法嚴苛，嚴刑峻法深入人心說法不符合主旨，排除C項；材料中涉及到對基層治理上塑造孝、敬、愛、善的新風尚，并非說明文化教育迅速發(fā)展，排除D項。故選A項。3．龍門石窟蓮花洞739龕有兩尊女供養(yǎng)人造像，鑿于公元646年。這二位女供養(yǎng)人上身穿交領(lǐng)衫，下穿高腰裙，手持蓮花，神情專注，態(tài)度虔誠，刻書“張世祖及妻兒等奉為亡父母敬造尊像一”。這表明（）A.佛教思想沖擊中國的傳統(tǒng)文化B.宣揚“孝道”成為佛經(jīng)的主要內(nèi)容C.佛教文化和中國傳統(tǒng)文化趨于合流D.佛教文化主動適應中國傳統(tǒng)文化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：這兩尊供養(yǎng)人造像，借鑒了唐初服飾文化，反映佛教文化本土化趨勢，D項正確；根據(jù)材料“這二位女供養(yǎng)人造像上身穿交領(lǐng)衫，下穿高腰裙，”這是佛教文化采用中國傳統(tǒng)服飾文化并非沖擊中國傳統(tǒng)文化，排除A項；僅從材料表述的造像形象不能說明宣傳孝道是佛經(jīng)的主要內(nèi)容，排除B項；佛教與儒、道三教在“修心養(yǎng)性”上形成大體一致的看法，三教由并行、合流而合一，而材料僅是體現(xiàn)佛像形象上借鑒使用中國服飾，排除C項。故選D項。4．《遼史》中記載，統(tǒng)和十五年（997年），圣宗出獵，皇太后勸阻道：“前圣有言：欲不可縱。吾兒為天下主，馳騁田獵，萬一有銜橛之變，適遺予優(yōu)。其深戒之?！边@體現(xiàn)了遼朝（）A.社會秩序動蕩不堪B.受到儒家思想的影響C.拋棄民族歷史傳統(tǒng)D.母族勢力影響君主決策【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，遼朝皇太后勸阻遼圣宗要克制自己的欲望，說明其受到的了程朱理學的影響，B項正確；材料只表明皇太后對遼圣宗的教導，無法看出遼朝的社會秩序，排除A項；材料只提及遼朝受儒家思想的影響，“拋棄”說法絕對，排除C項；母族勢力影響君主決策說法不符合史實，排除D項。故選B項。5.1652年，西藏最有影響的佛教格魯派領(lǐng)袖五世達賴進京朝賀，次年被清朝順治皇帝冊封為“達賴喇嘛”，賜以金冊、金印。1713年，另一位格魯派領(lǐng)袖五世班禪被清朝康熙皇帝冊封為“班禪額爾德尼”，亦賜金冊、金印。這反映出清朝（）A.尊重少數(shù)民族社會習俗B.民族政策的靈活多樣性C.徹底穩(wěn)定了邊疆的局勢D.加強了對西藏的管轄權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：清（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，清朝冊封五世達賴和五世班禪，由此確立了歷代達賴和班禪都由中央政府冊封的制度，這加強了中央對西藏地方的管轄權(quán)，D項正確；題干反映的是冊封權(quán)收歸中央的本質(zhì)，而非清朝尊重少數(shù)民族社會習俗，排除A項；題干僅反映了冊封這一種政策，不能體現(xiàn)民族政策靈活多樣，排除B項；僅憑冊封達賴和班禪不能得出徹底穩(wěn)定了邊疆局勢的結(jié)論，排除C項。故選D項。6．中英《南京條約》簽訂后，清政府設“五口通商大臣”辦理洋務，1861年改稱“南洋通商大臣”；1861年又設“三口通商大臣”辦理天津、牛莊、登州三口通商事務，1870年又改稱“北洋通商大臣”。洋務官職名稱的變化反映了當時（）A.清廷近代外交意識增強B.列強對華侵略范圍擴大C.中國領(lǐng)土主權(quán)逐漸淪喪D.洋務新政得到廣泛支持【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料信息可知，1840年之前，清朝的外交體制基本沿襲傳統(tǒng)，即建立在濃厚的“夷夏”觀念之上的“朝貢”和“理藩”的涉外制度，并沒有專門的機構(gòu)管理涉外事務。1842年中英《南京條約》簽訂之后，清政府設立五口通商大臣，后演變?yōu)槟涎笸ㄉ檀蟪?，辦理江浙閩越內(nèi)江各口通商事務；1861年又設立三口通商大臣，后演變?yōu)楸毖笸ㄉ檀蟪?，統(tǒng)管直隸、山東、奉天三省通商事務，兼管北洋洋務等?？梢娡砬逭饨槐黄认蚪饨晦D(zhuǎn)型，清廷近代外交意識逐漸增強，A項正確；洋務官職名稱的變化無法說明列強侵略范圍擴大，無相關(guān)史實，排除B項；領(lǐng)土主權(quán)淪喪指割地，設租界等，與設置通商大臣無關(guān)，排除C項；洋務新政得到廣泛支持并不符合史實，且與材料主旨無關(guān)，材料內(nèi)容沒有強調(diào)人們對洋務新政的態(tài)度，排除D項。故選A項。7．魯迅曾深有感觸地說：“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝、張勛復辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望、頹唐得很了”。魯迅的感觸源于（）A.北洋軍閥統(tǒng)治社會混亂B.馬克思主義廣泛傳播C.西學影響國人觀念改變D.新文化運動解放人們思想【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，辛亥革命的果實被袁世凱竊取，隨后出現(xiàn)二次革命、因袁世凱復辟帝制引發(fā)的護國運動，因府院之爭”出現(xiàn)的張旭復辟，說明魯迅的感觸源于北洋軍閥陷入混戰(zhàn)局面，社會混亂，A項正確；題干信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除B項；題干信息與西學影響國人觀念改變無關(guān)，排除C項；雖然新文化運動在題干涉及信息時段內(nèi)，但是材料沒有突出新文化運動，因此無法得出魯迅的感觸源于新文化運動解放人們思想的認識，排除D項。故選A項。8.1936年5～10月，廣東省向國家捐獻18架飛機，打破海內(nèi)外籌募購機款項之紀錄。全國抗戰(zhàn)階段，廣東人民再次向國家捐獻飛機，如表為1937年11月至1939年7月廣東人民購機抗敵籌募委員會經(jīng)收捐款表。由此可以推知，當時廣東（）區(qū)域國幣／元港幣／元美金／元英鎊法郎折合國幣／元國內(nèi)285.1萬0.89萬000286.84萬國外161.9萬9.79萬57.72萬0.2萬3萬542.32萬合計447萬10.69萬57.72萬0.2萬3萬829.16萬A.募捐組織網(wǎng)絡相對健全B.航空救國群眾基礎(chǔ)較好C.凸顯敵后抗戰(zhàn)技術(shù)優(yōu)勢D.推動第二條戰(zhàn)線的開辟【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：抗戰(zhàn)時期（中國）。根據(jù)材料可知，局部抗戰(zhàn)階段和全國抗戰(zhàn)階段，海內(nèi)外廣東人民積極捐款購買飛機以支援抗戰(zhàn)，抵御日本侵略，甚至領(lǐng)先全國，可見廣東地區(qū)的航空救國思想具有較好的群眾基礎(chǔ)，B項正確；材料僅體現(xiàn)募捐的成就，無法體現(xiàn)募捐組織情況，排除A項；材料體現(xiàn)的是廣東人民向國家捐獻飛機，與中共領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn)無關(guān)，排除C項；第二條戰(zhàn)線出現(xiàn)于解放戰(zhàn)爭時期的國統(tǒng)區(qū)，排除D項。故選B項。9.1950年4月至1951年5月，我國先后同亞洲的印度、印尼、緬甸、巴基斯坦以及歐洲的瑞典、丹麥、瑞士和芬蘭等國家建立了外交關(guān)系。我國在此時積極發(fā)展外交的主要目的是（）A.為經(jīng)濟恢復營造穩(wěn)定的外部環(huán)境B.瓦解美英等國外交封鎖C.為新中國工業(yè)建設爭取外部援助D.落實和平共處五項原則【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題，時空是20世紀50年代的中國。根據(jù)材料可知，新中國初期先后與一些亞歐國家建立了外交關(guān)系，這有利于為國民經(jīng)濟恢復提供穩(wěn)定的外部環(huán)境，A項正確；“瓦解美英等國外交封鎖”的說法與史實不符，排除B項；這些外交關(guān)系的建立并不是爭取外部力量援助工業(yè)化建設，與史實不符，排除C項；和平共處五項原則提出于1953年底，排除D項。故選A項。10.1964年10月17日，美國的一家通訊社驚呼：“一個非白人的國家第一次打開了軍事技術(shù)中的一些深奧的秘密，中國人已插足于一個過去只有西方民族才能進入的領(lǐng)域?！边@一重大成就的取得（）A.打破了有核大國的核壟斷B.開辟了中國武器國產(chǎn)化的道路C.開啟了中國的飛天之旅D.標志著中國航天技術(shù)從無到有【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1964年10月的中國。據(jù)題干“1964年10月17日，美國的一家通訊社驚呼：一個非白人的國家第一次打開了軍事技術(shù)中的一些深奧的秘密，中國人已插足于一個過去只有西方民族才能進入的領(lǐng)域?！苯Y(jié)合所學可知，材料描述的是我國第一顆原子彈爆炸的史實。1964年10月16日，我國第一顆原子彈爆炸成功。極大地鼓舞了中國人民的志氣，振奮了中華民族的精神。它打破了當時有核大國的核壟斷，增強了我國的國防實力，大大提高了我國的國際地位，A項正確；一五計劃期間中國開始走向武器國產(chǎn)化的道路，排除B項；1999年11月，神舟一號無人飛船成功完成載人航天工程的第一次飛行試驗，開啟了我國的飛天之旅，排除C項；東方紅一號發(fā)射成功，標志著中國航天技術(shù)從無到有，排除D項。故選A項。11．歷史上，波斯帝國、羅馬帝國、印加帝國都曾通過大規(guī)模的修建道路、遷移居民、殖民征服等方式來強化統(tǒng)治。這體現(xiàn)了（）A.歷史發(fā)展的統(tǒng)一性B.古代帝國的擴張性C.東方文明的先進性D.文明起源的多源性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料“歷史上，波斯帝國、羅馬帝國、印加帝國都曾通過大規(guī)模的修建道路、遷移居民、殖民征服等方式來強化統(tǒng)治”結(jié)合所學可知，在國家治理和統(tǒng)治措施上，波斯帝國、羅馬帝國、印加都實行了相同措施，這說明歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性特征，A項正確；材料強調(diào)三個帝國國家治理和統(tǒng)治措施上的共性，古代帝國的擴張性片面，排除B項；材料沒有涉及東方文明與西方文明的比較，材料體現(xiàn)不出東方文明的先進，排除C項；材料強調(diào)的是文明間的共性，統(tǒng)一性，排除D項。故選A項。12.12、13世紀時，西歐越來越多城市與國王結(jié)成同盟，即國王授予城市具有法律意義的“特許狀”。通過特許狀，城市的市民不再負擔封建義務，他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利，城市以金錢和人力支持國王。這表明，西歐城市自治（）A.促進了封君封臣制度的產(chǎn)生B.符合國王權(quán)力加強的需要C.得益于近代民族國家的支持D.源于新型生產(chǎn)方式的推動【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是12至13世紀的西歐。根據(jù)題干中“國王授予城市具有法律意義的“特許狀”“通過特許狀，城市的市民不再負擔封建義務，他們擁有自己立法、司法和征稅、鑄幣等權(quán)利”城市以金錢和人力支持國王”等信息可知，城市通過國王特許狀從法律的形式獲得了自治權(quán)，城市以金錢和人力支持國王，適應了當時王權(quán)加強的需要，B項正確；封君封臣制產(chǎn)生于中世紀早期，與題干時間不符，排除A項；12、13世紀，民族國家尚末形成，排除C項；12、13世紀還未產(chǎn)生新型生產(chǎn)方式，與史實不符，排除D項。故選B項。如圖是德國為紀念康德誕辰300周年發(fā)行的郵票。圖畫中，揮舞著翅膀的大腦沖出了鳥籠，象征著思想沖破了外物的束縛。下列語錄最貼近該畫主旨的是（）A.“人是一件多么了不起的杰作”B.“靠自己的信仰即可使靈魂得救”C.“要有勇氣運用你自己的理智”D.“人生活在無處不在的枷鎖之中”【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料信息郵票是紀念康德誕辰300周年，圖畫中揮舞著翅膀的大腦沖出了鳥籠，象征著思想沖破了外物的束縛。結(jié)合所學知識，康德在啟蒙運動中主張用勇氣運用你的理智，C項正確；A項是莎士比亞的主張，排除A項；B項是路德的主張，排除B項；D項是盧梭的觀點，排除D項。故選C項。14．在征服美洲的過程中，早期前往墨西哥的歐洲傳教士毫不猶豫地將當?shù)卣Z言中用于描述基督教概念的術(shù)語從向印第安人宣教的詞典、教禮問答手冊中清除掉了，他們也未將基督教教義翻譯成當時墨西哥的語言去宣傳。歐洲傳教士的這一做法（）A.捍衛(wèi)了宗教的純潔B.減少了文化的沖突C.促進了美洲的進步D.便利了殖民的進行【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：早期殖民擴張時期（美洲）。據(jù)本題材料“將當?shù)卣Z言中用于描述基督教概念的術(shù)語從向印第安人宣教的詞典、教禮問答手冊中清除掉了，他們也未將基督教教義翻譯成當時墨西哥的語言去宣傳。”并結(jié)合所學知識可知，歐洲傳教士在墨西哥傳教的歐洲傳教士的行為，是為了防止因語言問題造成對教義的曲解，利于捍衛(wèi)宗教的權(quán)威，便利了殖民的進行，促進殖民統(tǒng)治的建立，D項正確；材料中的行為主要是為了捍衛(wèi)宗教的權(quán)威，不是宗教的純潔，排除A項；材料做法并不能起到減少文化沖突的作用，排除B項；材料做法主要是為了便利歐洲殖民者進行殖民統(tǒng)治，不是促進美洲進步，排除C項。故選D項。15.1923年1月，列寧在文中指出：“從前我們是把重心放在而且也應該放在政治斗爭、革命、奪取政權(quán)等方面，......如果把國際關(guān)系撇開不談，只就國內(nèi)關(guān)系來說，那么我們現(xiàn)在的工作重心的確在于文化主義?！边@說明（）A.社會主義不應與政治斗爭聯(lián)系一起B(yǎng).蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式實現(xiàn)了調(diào)整C.列寧社會主義建設思想發(fā)生重大改變D.對農(nóng)民的讓步取得初步成效【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：1923年的中國。結(jié)合所學可知，1923年，蘇聯(lián)推行新經(jīng)濟政策，利用市場、商品貨幣關(guān)系來發(fā)展生產(chǎn)，間接過渡到社會主義社會，因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1923年1月”“只就國內(nèi)關(guān)系來說，那么我們現(xiàn)在的工作重心的確在于文化主義”可知，此時列寧在社會主義建設思想上發(fā)生變化，C項正確；材料未涉及社會主義同政治斗爭之間的關(guān)系，排除A項；蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式開啟是在斯大林時期，排除B項；材料與對農(nóng)民讓步無關(guān)，排除D項。故選C項。16.20世紀初以來，美國前1％超級富豪的收入占全社會總收入之比不斷攀升，1928年一度高達22.3％。二戰(zhàn)后這一比例有所下降，到1970年1％超級富豪的收入占全社會總收入的比例降至10.7％。二戰(zhàn)后該比例下降主要基于美國（）A.降低社會整體的福利水平B.貧富分化程度有所緩解C.政府對社會經(jīng)濟干預增強D.通貨膨脹得到一定控制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：20世紀初以來的美國。從材料看到，二戰(zhàn)后美國貧富分化程度有所下降，這主要基于政府對社會經(jīng)濟干預增強，C項正確；美國社會福利隨著生產(chǎn)力的發(fā)展應該是有所提升，而不是降低，且社會福利水平降低也不會影響到富豪的收入比例降低，排除A項；貧富分化程度有所緩解屬于材料表現(xiàn)，非原因，排除B項；20世紀70年代，美國經(jīng)濟進入“滯脹”危機，通貨膨脹并未得到控制，排除D項。故選C項。二、非選擇題：共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．“實事求是”“愛國主義”作為現(xiàn)在社會的主流價值觀，植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時，廣開獻書之路。河間獻王好儒學，從民間收集《尚書》《禮記》等古文先秦舊書，經(jīng)考辨將正本獻給朝廷?！稘h書》評價獻王“修學好古，實事求是”。唐代顏師古作注解釋為：“務得事實，每求真是也。”與之形成對比的是，淮南王亦好書，但“所招致率多浮辯”，故顏師古說他“言無實用耳”-摘編自《漢書》等材料二在《戰(zhàn)國策》和《漢書》中，古人就提出了“愛國”和“愛國如家”的觀點。在古代社會中，修身、齊家、治國、平天下是四位一體的。在人們心目中，君主是國家的象征，君主的憂樂與國家的安危和民族的興衰聯(lián)系在一起，國家和君主是一回事。古代愛國主義者要求建立的統(tǒng)一國家，只能是以皇帝為代表的大一統(tǒng)天下。面對統(tǒng)治者的腐朽沒落和破碎的山河，面對外來侵略勢力和人民遭受的苦難，古代愛國主義者不惜以身家性命報效國家，來獲取個人的功名利祿。沿著古代愛國主義者的足跡，我們可以看到岳飛的“三十功名塵與土”，陸游的“當年萬里寬封侯”“千年史冊恥無名”，辛棄疾的“贏得生前身后名”“志士虛有少壯年”。-摘編自顧杰善《中國古代的愛國主義》（1）結(jié)合材料一和所學知識，概括漢武帝“廣開獻書之路”的背景，并簡要說明河間獻王被評價為“實事求是”的原因。（2）根據(jù)材料二、概括中國古代愛國主義思想的特點?！敬鸢浮浚?）背景：漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“漢朝國家統(tǒng)一強盛，漢武帝為了鞏固統(tǒng)治，重視思想文化。原因：河間獻王崇尚儒學，符合儒家價值觀；搜集的書籍通過考證辨析才獻給朝廷，求真務實。（2）特點：體現(xiàn)家國一體觀念；具有濃厚的忠君色彩；強調(diào)大一統(tǒng)；報效國家與獲取功名相聯(lián)系。【解析】【小問1詳解】本題是背景題。時空是西漢時期的中國。背景：根據(jù)“漢武帝時，廣開獻書之路。河間獻王好儒學，從民間收集經(jīng)過秦火保留下來的《尚書》《禮記》等古文先秦舊書，經(jīng)考辨將正本獻給朝廷?！辈⒔Y(jié)合所學可得出主要有漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”漢朝國家統(tǒng)一強盛，漢武帝為了鞏固統(tǒng)治，重視思想文化。（答出2點）原因：根據(jù)“修學好古，實事求是”得出河間獻王崇尚儒學，符合儒家價值觀；根據(jù)“務得事實，每求真是也?！钡贸鏊鸭臅ㄟ^考證辨析才獻給朝廷，求真務實。【小問2詳解】本題是特點題。時空是古代中國。特點：根據(jù)“君主是國家的象征，君主的憂樂與國家的安危和民族的興衰聯(lián)系在一起，國家和君主是一回事”得出體現(xiàn)家國一體觀念；根據(jù)“古代愛國主義者要求建立的統(tǒng)一國家，只能是以皇帝為代表的一統(tǒng)天下”得出具有濃厚的忠君色彩；強調(diào)大一統(tǒng)；根據(jù)“古代愛國主義者不惜以身家性命報效國家，來獲取個人的功名利祿”得出報效國家與獲取功名相聯(lián)系。18．宋代在政治制度、經(jīng)濟關(guān)系、社會生活方面都發(fā)生了一系列重要變化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代經(jīng)濟最引人注目的特點就是商品經(jīng)濟成分在傳統(tǒng)社會母胎中的急速成長。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，糧食剩余率的提高，煤鐵革命的出現(xiàn)，手工業(yè)生產(chǎn)擴大以及運輸工具的進步和交通條件的改善，商品經(jīng)濟繼戰(zhàn)國秦漢之后迎來了它的第二個高漲時期......生長出城市、貨幣、商業(yè)、信用、海外貿(mào)易等諸多工商業(yè)文明因子。-摘編自葛金芳《宋代經(jīng)濟：從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的首次啟動》材料二宋代社會各方面都呈現(xiàn)出劃時代的變化，與宋代社會文化形態(tài)的變革相一致，宋人的審美觀念也發(fā)生了變化，這就是世俗文化的興起。代表市民階層文化的市民文藝，如以歌舞伎藝、表演伎藝、說唱伎藝為主要門類的百戲伎藝在宋代發(fā)展到一個新的階段。俗詞、話本、戲曲、雜劇等通俗文學作品不斷涌現(xiàn)，其影響力遠遠超過雅文學。宋代描寫市民情感的白話小說，通篇用通俗、生動的語言進行敘述，開了以口語化的民間通俗語言進行文學創(chuàng)作的先河。社會各階層涉足俗文學領(lǐng)域，借助俗文學的這種形式來表達個人的情感。-摘編自郭學信《宋代俗文化發(fā)展探源》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括宋代商品經(jīng)濟發(fā)展的原因及主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析宋代世俗文化呈現(xiàn)的特點及影響。【答案】（1）原因：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)的擴大；交通運輸條件的改善；政府的惠商、恤商政策（或傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”政策有所松動）。主要表現(xiàn)：面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)；錢幣鑄造量大，并開始出現(xiàn)紙幣（回答交子出現(xiàn)亦可給分）海外貿(mào)易繁榮，外貿(mào)稅收成為國庫重要財源；城市興盛。（2）特點：文化平民化；娛樂世俗化；文學創(chuàng)作主體擴展。（任答兩點即可）影響：滿足了市井階層的精神文化需求；豐富了中華文化?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是原因、特點題。時空為宋代（中國）。原因：根據(jù)材料“隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，糧食剩余率的提高，煤鐵革命的出現(xiàn)，手工業(yè)生產(chǎn)擴大以及運輸工具的進步和交通條件的改善”可知農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)的擴大；交通運輸條件的改善；結(jié)合宋代的商業(yè)政策可知政府的惠商、恤商政策（或傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”政策有所松動）。主要表現(xiàn)：根據(jù)材料“生長出城市、貨幣、商業(yè)、信用、海外貿(mào)易等諸多工商業(yè)文明因子”并結(jié)合宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)可知面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)；錢幣鑄造量大，并開始出現(xiàn)紙幣（回答交子出現(xiàn)亦可給分）海外貿(mào)易繁榮，外貿(mào)稅收成為國庫重要財源；城市興盛?！拘?詳解】本題是特點、影響題。時空為宋代（中國）。特點：根據(jù)材料代表市民階層文化的市民文藝，如以歌舞伎藝、表演伎藝、說唱伎藝為主要門類的百戲伎藝在宋代發(fā)展到一個新的階段可知文化平民化；根據(jù)材料俗詞、話本、戲曲、雜劇等通俗文學作品不斷涌現(xiàn)，其影響力遠遠超過雅文學可知娛樂世俗化；根據(jù)材料“社會各階層涉足俗文學領(lǐng)域，借助俗文學的這種形式來表達個人的情感”可知文學創(chuàng)作主體擴展。影響：結(jié)合世俗文化對市民階層的影響可知滿足了市井階層的精神文化需求；結(jié)合宋代文化對中華文化的影響可知豐富了中華文化。19．閱讀材料，回答問題。會議名稱時間地點主要內(nèi)容中共一大1921上海（浙江嘉興南湖）成立中國共產(chǎn)黨，確立黨的最高綱領(lǐng)中共二大1922上海（英租界）制定民主革命綱領(lǐng)中共三大1923廣州決定與孫中山領(lǐng)導的國民黨合作八七會議1927漢口確定開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針遵義會議1935遵義確立毛澤東在黨中央的正確領(lǐng)導瓦窯堡會議1935陜北瓦窯堡確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針洛川會議1937陜北洛川制定全面抗戰(zhàn)路線中共七大1945陜北延安確立毛澤東思想為黨的指導思想七屆二中全會1949河北平山西柏坡為建立新中國作準備（工作重心轉(zhuǎn)移）請任選兩次具有關(guān)聯(lián)性的中國共產(chǎn)黨的相關(guān)會議，自擬論題，結(jié)合所選會議與所學知識加以分析論證。（要求：明確會議與論題，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】示例一：論題：黨的綱領(lǐng)在實踐中不斷修改和完善五四運動標志著中國無產(chǎn)階級作為獨立政治力量登上歷史舞臺，馬克思主義廣泛傳播并與工人運動相結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，1921年7月中共一大召開。規(guī)定黨的奮斗目標是：以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級”，采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的日的消滅階級”，“廢除資本私有制”，在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中共一大召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立，這是中國開天辟地的大事，從此中國革命的面目煥然一新。但中共一大存在嚴重不足，只規(guī)定了黨的最終目標，這在當時是不切實際的。20世紀20年代，帝國主義加系侵略中國，封健軍潤割據(jù)混戰(zhàn)，民不職生，隨著中共對時同認識的深入，中共二大正確分析中國國情，正確分析中國的社會性質(zhì)和革命性質(zhì)，制定了黨的民主革命綱領(lǐng)，提出打倒列強，打倒封建軍間，這是符合中國革命實際的徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為全國人民指明了方向?？傊袊伯a(chǎn)黨隨著對時局認識的深入，在實踐中修改完善黨的綱領(lǐng)，指引著中國革命前進的方向。示例二：論題：中國共產(chǎn)黨的正確決策極大地推動中國革命的發(fā)展1927年，國民黨右派叛變革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，大革命宣告失敗，中國革命處于緊要關(guān)頭。1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，歷史上稱為八七會議”。大會清算了陳獨秀的右煩錯誤，確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針，決定秋收時節(jié)發(fā)動武裝起義。毛澤東在會議上提出了政權(quán)是由槍桿子中取得的“思想這次會議給正處于思想紊亂、組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了前進的方向。1934年10月，由于博古、李德推行左°傾冒險主義路線，中央紅軍第五次反國剿失利，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，經(jīng)過苦戰(zhàn)。紅軍突破敵人四道封鎖線，但紅軍損失過半。1935年月，中共中央在貴州遵義召開了政治局擴大會議，總結(jié)第五次反圍則以來的教訓，糾正軍事指揮上的”左“傾錯誤，肯定了毛澤東的正確軍事路線。遵義會議結(jié)束了王明”左“傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導，在生死攸關(guān)的時刻挽救了黨，挽救了紅軍和中國革命事業(yè)，是中國革命史上的偉大轉(zhuǎn)折點。1935年10月中央紅軍到達陜北，長征一結(jié)束，中國革命的新局面開始了?？傊诟锩木o要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨正確決策，力挽狂瀾，糾正革命航向，推動中國革命的發(fā)展。評分標準觀點明確，史論結(jié)合緊密，材料充分，論證嚴謹，表述準確觀點比較明確，史論結(jié)合比較緊密，材料比較充分，論證比較嚴謹，表述比較準確觀點不夠明確，史論結(jié)合不夠緊密，材料不夠充分，論證不夠嚴謹，表述不夠準確觀點不明確，史論結(jié)合不緊窯，材料不充分，論證不嚴謹，表述不準確【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，表格中列舉中共成立以來到1949年間的次會議及其地點和主要內(nèi)容，根據(jù)表格中信息成立中國共產(chǎn)黨，確立黨的最高綱領(lǐng)～制靛民主革命綱領(lǐng)和所學知識可從黨的綱領(lǐng)在實踐中不斷修改和完