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文檔簡(jiǎn)介

《藝術(shù)概論》考試復(fù)習(xí)題庫(kù)(附答案)

一、單選題

1.強(qiáng)調(diào)幾何形圖案,崇尚人工美,被稱為幾何式的園林為()

A、東方園林

B、歐洲園林

C、阿拉伯園林

D、皇家園林

答案:B

2.宋代米芾稱自己“刷”字,稱蔡襄是“勒”字,黃庭堅(jiān)是“描”字,蘇軾是“畫”

字,這形象地概括了書法藝術(shù)的基本技法中的。

A、用筆

B、用墨

C、結(jié)構(gòu)

D、章法

答案:A

3.藝術(shù)的審美娛樂功能,是指藝術(shù)“既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望”。

這種“寓教于樂”的思想,來(lái)自古希臘美學(xué)家。

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、賀拉斯

D、蘇格拉底

答案:C

4.俞平伯與朱自清以同一題材創(chuàng)作的同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》,卻有著

各自鮮明的藝術(shù)特色,這充分說明了。

A、藝術(shù)作品的主體性

B、藝術(shù)作品的客觀性

C、藝術(shù)作品的審美性

D、藝術(shù)作品的廣闊性

答案:A

5.1.藝術(shù)有著各種各樣的社會(huì)價(jià)值與功能,其中最主要和最基本的是。

A、認(rèn)知功能

B、娛樂功能

C、教育價(jià)值

D、審美價(jià)值

答案:D

6.與“畫圣”吳道子齊名的“塑圣”是指唐代雕塑家()

A、戴逵

B、弘仁

C、石濤

D、楊惠之

答案:D

7.主張攝影藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)攝影者的瞬間印象華人獨(dú)特感受,講究形式美和裝飾性,

追求在攝影作品中達(dá)到一種朦朧模糊的畫意效果的攝影流派是()

A、繪畫主義攝影

B、紀(jì)實(shí)主義攝影

C、印象主義攝影

D、超現(xiàn)實(shí)主義攝影

答案:C

8.工藝美術(shù)品的審美特性,集中體現(xiàn)為()

A、自然美

B、造型美

C、意境美

D、文化美

答案:B

9.綜合藝術(shù)有一個(gè)共同的審美特征,就是它們必須經(jīng)過二度創(chuàng)作,才能產(chǎn)生舞臺(tái)

形象、銀幕形象或者熒屏形象。所以綜合藝術(shù)的基礎(chǔ)是()

A、文學(xué)性

B、節(jié)奏性

C、情節(jié)性

D、瞬間性

答案:A

10.20世紀(jì)60年代,電影符號(hào)學(xué)于法國(guó)誕生。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安?麥

茨的著作()

A、《電影的意義》

B、《電影語(yǔ)言的語(yǔ)法》

C、《想象的能指》

D、《電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)》

答案:D

11.作品被蘇軾評(píng)為“詩(shī)中有畫”“畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是()

A、李白

B、杜甫

C、王維

D、白居易

答案:C

12.在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中,表示古代將士出征前整盔束甲情景的一整套連貫的

戲曲程式性動(dòng)作被稱為()

A、走邊

B、起霸

C、趟馬

D、圓場(chǎng)

答案:B

13.魯迅先生講過,同一部《紅樓夢(mèng)》“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才

子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”,這是因?yàn)樗囆g(shù)欣賞具有

()

A、形象性

B、審美性

C、主體性

D、象征性

答案:C

14.以下藝術(shù)中屬于表現(xiàn)藝術(shù)的是()

A、建筑

B、繪畫

C、雕塑

D、戲劇

答案:A

15.西方現(xiàn)代派藝術(shù)中出現(xiàn)最早、影響最大的流派是()

A、存在主義流派

B、象征主義流派

C、立體主義流派

D、超現(xiàn)實(shí)主義流派

答案:B

16.在傳統(tǒng)畫論中,提出“以形寫神”的畫家是0

A、東晉顧愷之

B、南齊謝赫

C、南唐顧宏中

D、唐代趙孟)饃

答案:A

17.浪漫樂派,是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派,以強(qiáng)調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主觀

情感、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性為特征。其中前期浪漫派的代表音樂家有()

A、海頓、莫扎特、貝多芬

B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克

C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲

D、貝多芬、勃拉姆斯,瓦格納

答案:C

18.從詞源學(xué)考察“藝術(shù)”一詞,其在拉丁文和英文中,藝術(shù)分別為“Ars”和“A

rt",其原義是0

A、游戲

B、情感

C、技術(shù)

D、審美

答案:C

19.文學(xué)形象是人們的感官不能直接感受的,讀者需要憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)和文

學(xué)修養(yǎng),通過想象和聯(lián)想,在頭腦中形成活生生的畫面。因而人們將文學(xué)稱作“想

象的藝術(shù)”。這說明文學(xué)藝術(shù)具有()

A、廣闊性

B、思想性

C、結(jié)構(gòu)性

D、間接性

答案:D

20.“表現(xiàn)派表演藝術(shù)”倡導(dǎo)一種“離間效果”的表演方法,主張演員與角色在

感情上保持距離,始終清醒意識(shí)到“我在演戲”,用理性效果代替感性效果。提

出此戲劇理論的戲劇家是()

A、梅蘭芳

B、斯坦尼斯拉夫斯基

C、布萊希特

D、莫里哀

答案:C

21.南齊畫家謝赫在《古畫品錄》中提出“繪畫六法”,其中第一條,即對(duì)繪畫

作品總的要求是。

A、骨法用筆

B、應(yīng)物象形

C、隨類賦彩

D、氣韻生動(dòng)

答案:D

22.尼采在《悲劇的誕生》中提出“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的

藝術(shù)門類。其中“酒神精神”代表()

A、音樂藝術(shù)

B、繪畫藝術(shù)

C、建筑藝術(shù)

D、雕塑藝術(shù)

答案:A

23.崇尚自然之道,主張“出世”,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)于天地并生、萬(wàn)物為一,與造化同

流,與日月同輝,游乎四海之外的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系是()

A、儒家美學(xué)

B、道家美學(xué)

C、禪宗美學(xué)

D、法家美學(xué)

答案:B

24.技術(shù)性音樂欣賞理論主張“音樂的內(nèi)容就是樂音的運(yùn)動(dòng)形式”,其奠基人包

括()

A、鮑姆嘉通

B、漢斯立克

C、康定斯基

D、科林伍德

答案:B

25.維也納古典樂派,是指從18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初在維也納形成的以古典

風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂流派,其代表音樂家有。

A、海頓、莫扎特、貝多芬

B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克

C、舒伯特、李斯特、肖邦

D、貝多芬、勃拉姆斯、瓦格納

答案:A

26.通過對(duì)原始音樂、原始舞蹈、原始繪畫的分析,認(rèn)為在人類的原初階段,勞

動(dòng)、詩(shī)歌、音樂三位一體,由此論證藝術(shù)起源于勞動(dòng)的美學(xué)家是()

A、弗雷澤

B、愛德華?泰勒

C、普列漢諾夫

D、希爾恩

答案:C

27.漢代《毛詩(shī)序》中講到“情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不

足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”這充分說明藝術(shù)源于

()

A、模仿

B、游戲

C、巫術(shù)

D、表現(xiàn)

答案:D

28.作于唐高宗咸亨年間的盧舍那大佛雕像位于0

A、龍門石窟

B、敦煌莫局窟

C、云岡石窟

D、麥積山石窟

答案:A

29.以“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的藝術(shù)門類,由此探討藝術(shù)的

起源、本質(zhì)、功能等問題的著作是。

A、希爾恩《藝術(shù)的起源》

B、黑格爾《美學(xué)》

C、尼采《悲劇的誕生》

D、席勒《美育書簡(jiǎn)》

答案:C

30.人類的遠(yuǎn)古祖先曾嘗試以神話解釋藝術(shù)的起源,西方有文藝女神繆斯的神話,

中國(guó)則出現(xiàn)了偷記天帝音樂并帶回人間的傳說,在這一傳說中,將音樂偷回人間

的是。

A、堯

B、舜

C、夏禹

D\夏啟

答案:D

31.認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境,就像植物從它所在的環(huán)境中自然而然

地生長(zhǎng)出來(lái)一樣的建筑學(xué)派是()

A、古典主義學(xué)派

B、有機(jī)建筑學(xué)派

C、浪漫主義學(xué)派

D、包豪斯學(xué)派

答案:B

32.在藝術(shù)源于游戲的觀點(diǎn)中,認(rèn)為“游戲”并不是完全沒有實(shí)際的功利目的,

而是在輕松愉快的游戲活動(dòng)中,不知不覺地在為將來(lái)的實(shí)際生活做準(zhǔn)備或者練習(xí)

的美學(xué)家是()

A、亞里士多德

B、席勒

C、谷魯斯

D、斯賓塞

答案:C

33.通過語(yǔ)言媒介,不僅能描繪外部世界,而且能夠深入到人的內(nèi)心世界,直接

揭示各種人物復(fù)雜的、豐富的精神世界。這體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)的()

A、間接性

B、廣闊性

C、結(jié)構(gòu)性

D、思想性

答案:B

34.藝術(shù)社會(huì)學(xué)的重要著作《藝術(shù)的起源》的作者是()

A、康拉德-費(fèi)德勒

B、格羅塞

C、狄索瓦

D、烏提茲

答案:B

35.強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一,被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”的舞蹈家是()

A、鮑羅丁

B、布梭尼

C、約翰?凱奇

D、鄧肯

答案:D

36.19世紀(jì)法國(guó)的著名藝術(shù)史學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出了決定藝術(shù)發(fā)展的

三原則,這三原則是0

A、種族、環(huán)境、時(shí)代

B、種族、環(huán)境、物質(zhì)

C、環(huán)境、時(shí)代、物質(zhì)

D、種族、時(shí)代、物質(zhì)

答案:A

37.接受美學(xué)的兩位代表人物是文藝?yán)碚摷摇?/p>

A、姚斯和艾布拉姆斯

B、伊塞爾和艾布拉姆斯

C、姚斯和伊塞爾

D、艾布拉姆斯和巴特羅蘭

答案:C

38.“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式?!?/p>

提出這一觀點(diǎn)的是()

A、席勒

B、科林伍德

C、蘇珊-朗格

D、列夫?托爾斯泰

答案:C

39.我國(guó)最早的巖畫是()

A、金沙江巖畫

B、賀蘭山巖畫

C、將軍崖巖畫

D、陰山巖畫

答案:C

40.隨著科技的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)的普及,人們對(duì)藝術(shù)的需求也日益多樣

化,于是產(chǎn)生了一門旨在統(tǒng)一產(chǎn)品的實(shí)用功能與審美功能的新學(xué)科,這個(gè)新學(xué)科

是()

A、工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)

B、視覺藝術(shù)

C、藝術(shù)管理

D、藝術(shù)教育

答案:A

41.在電影《瑞典女王》中,以亳無(wú)表情的最后一個(gè)鏡頭為“無(wú)表演的表演藝術(shù)”

開了先河的表演藝術(shù)家是()

A\葛麗泰,易寶

B、奧黛麗?赫本

C、英格麗-褒曼

D、瑪麗蓮?夢(mèng)露

答案:A

42.流行于殷商時(shí)期的青銅器紋飾“饕餐紋”,到了春秋時(shí)期被采桑、宴飲等展

示現(xiàn)實(shí)生活圖景的紋飾所取代,展示了實(shí)用藝術(shù)的。

A、民族性

B、時(shí)代性

C、實(shí)用性

D、審美性

答案:B

43.著名的戲劇《雷雨》的作者是()

A、夏衍

B、郭沫若

G巴金

D、曹禺

答案:D

44.被稱作“第七種藝術(shù)”的藝術(shù)類型是()

A、建筑

B、音樂

C、電影

D、雕塑

答案:C

45..曾經(jīng)從公孫大娘的劍舞中悟出筆法意趣,被稱作“草圣”的唐代大書法家是

()

A、顏真卿

B、柳公權(quán)

C、王羲之

D、張旭

答案:D

46.以下屬于傣族民間舞蹈的是()

A、鍋莊舞

B、孔雀舞

D、子舞

答案:B

47.俄國(guó)著名畫家列賓有一次在觀賞《龐貝城的末日》這幅畫時(shí),感動(dòng)得哭泣了

起來(lái),列賓認(rèn)為使他尤其感動(dòng)的是那幅畫“輝煌的技巧”。這體現(xiàn)了藝術(shù)審美心

理因素中的()

A、注意

B、感知

C、聯(lián)想

D、情感

答案:D

48.以下藝術(shù)類別中屬于空間藝術(shù)的是()

A、音樂

B、文學(xué)

C、雕塑

D、影視

答案:C

49.藝術(shù)源于“巫術(shù)”,這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)興起于()

A、17世紀(jì)末18世紀(jì)初

B、18世紀(jì)末19世紀(jì)初

C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初

D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初

答案:C

50.唐代詩(shī)人張繼著名的描繪水鄉(xiāng)秋夜所聞所感的抒情作品是。

A、《楓橋夜泊》

B、《離騷》

C、《將進(jìn)酒》

D、《木蘭詩(shī)》

答案:A

51.中國(guó)第一部故事片是1913年的()

A、《難夫難妻》

B、《歌女牡丹紅》

C、《漁光曲》

D、《生死恨》

答案:A

52.1.文化作為一個(gè)大系統(tǒng),包含著諸多子系統(tǒng)。文化大系統(tǒng)所包含的三大子系

統(tǒng)是()

A、物質(zhì)文化、精神文化和制度文化

B、物質(zhì)文化、制度文化和風(fēng)俗文化

C、精神文化、制度文化和風(fēng)俗文化

D、物質(zhì)文化、精神文化和風(fēng)俗文化

答案:A

53.著名的風(fēng)光攝影作品《千里共嬋娟》,攝于太湖,采用了對(duì)稱式構(gòu)圖法,上

下以水天交接對(duì)稱,左右以蘆葦平行對(duì)稱,通過畫面上寧?kù)o的湖水、輕盈的月光、

遠(yuǎn)泊的小船,表達(dá)了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的意境。這幅攝影作品的拍攝

者是。

A、喬,洛蒂

B、卡希

C、陳復(fù)禮

D、杜修賢

答案:C

54.著名的雕塑作品《哀悼基督》的作者是()

A、米隆

B、米開朗基羅

C、羅丹

D、馬約爾

答案:B

55.古希臘悲劇《俄狄浦斯王》,講述了俄狄浦斯雖然竭力掙扎,但仍然無(wú)法逃

脫命運(yùn)的擺布,最終踏入了殺父娶母的命運(yùn)悲劇。這出悲劇的作者是古希臘悲劇

家()

A、埃斯庫(kù)羅斯

B、索??死账?/p>

C、歐里庇得斯

D、博馬舍

答案:B

56.新興電子媒介的產(chǎn)生,促使傳播學(xué)形成一門正式的學(xué)科。這一學(xué)科形成的時(shí)

間是。

A、20世紀(jì)50、60年代

B、20世紀(jì)40、50年代

C、20世紀(jì)30、40年代

D、20世紀(jì)20、30年代

答案:B

57.楊朔在其散文《泰山極頂》中寫道:“現(xiàn)時(shí)懸在我頭頂上的正式南天門”。

一個(gè)“懸”字,準(zhǔn)確精煉地概括了南天門之險(xiǎn)陡,可謂一字之精,意境全出。這

充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的()

A、廣闊性

B、思想性

C、結(jié)構(gòu)性

D、語(yǔ)言美

答案:D

58.被稱為“盛在鐵盒子里的大使”的藝術(shù)是()

A、電影藝術(shù)

B、電視藝術(shù)

C、攝影藝術(shù)

D、現(xiàn)代設(shè)計(jì)

答案:A

59.以下藝術(shù)作品中,屬于超現(xiàn)實(shí)主義流派的是0

A、《向日葵》

B、《日出印象》

C、《青蛙塘》

D、《記憶的永恒》

答案:D

60.劉勰在《文心雕龍》中寫:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,這點(diǎn)明

了藝術(shù)鑒賞中的一種審美心理因素,即()

A、注意

B、感知

C、聯(lián)想

D、情感

答案:D

61.在中國(guó)畫中,“分段式空間”是指在構(gòu)圖上打破時(shí)空局限,將不同時(shí)間與不

同空間的事物安排在一個(gè)畫面中,以下采用了此啕圖方法的作品是()

A、《匡廬圖》

B、《清明上河圖》

C、《溪山行旅圖》

D、《游春圖》

答案:B

62.通過整幅書法作品行次布局的錯(cuò)綜變化,疏密安排,營(yíng)造出整體的節(jié)奏和氣

勢(shì),體現(xiàn)出整幅作品的神韻。這是書法藝術(shù)的基本技法中的()

A、用筆

B、用墨

C、結(jié)構(gòu)

D、章法

答案:D

63.北京故宮講究對(duì)稱,其每座建筑物都在以太和殿為中心的、由南到北的中軸

線上展開。由此塑造出一種嚴(yán)肅莊重的感覺,增加了崇高的美感。這體現(xiàn)了建筑

藝術(shù)語(yǔ)言中的()

A、形體

B、比例

C、裝飾

D、均衡

答案:D

64."任何文學(xué),若不把完善道德、理想和有益作為目的,都是病態(tài)的、不健全

的文學(xué)”秉持這一觀點(diǎn),并將探討社會(huì)道德問題作為自己創(chuàng)作主旨的作家是。

A、列夫?托爾斯泰

B、陀思妥耶夫斯基

C、小仲馬

D、大仲馬

答案:C

65.京劇《蕭何月下追韓信》講述了蕭何星夜兼程跋山涉水追回韓信的故事,演

員在舞臺(tái)上跑幾個(gè)圓場(chǎng)就表示趕了幾十里路程,這表現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的。

A、劇場(chǎng)性

B、戲劇性

C、程式化

D、虛擬性

答案:D

66.從裴旻將軍的舞劍中得到啟發(fā),最終形成富有運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感繪畫風(fēng)格的畫

家是唐代被稱為“畫圣”的()

A、吳道子

B、曹仲達(dá)

C、閻立本

D、周昉

答案:A

67.從傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)中發(fā)展起來(lái)的,興起于20世紀(jì)中葉的現(xiàn)代設(shè)計(jì),包含三

個(gè)方面的內(nèi)容,分別是()

A、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)

B、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)

C、環(huán)境設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)

D、造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)

答案:A

68.近年來(lái),我國(guó)臺(tái)灣一些學(xué)者提出,中華文化史上還應(yīng)增加一個(gè)()

A、玉器時(shí)代

B、石器時(shí)代

C、陶器時(shí)代

D、鐵器時(shí)代

答案:A

69.著名戲劇《麥克白》中麥克白夫人是一個(gè)內(nèi)心丑惡的女人,她唆使丈夫謀害

國(guó)王,最終因自己罪行重負(fù)而發(fā)瘋。這一著名悲劇的作者是()

A、莫里哀

B、布萊希特

C、莎士比亞

D、梅特林克

答案:C

70.從人類的文化史來(lái)看,藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)姻存在著三個(gè)輝煌的時(shí)期,其中第二

個(gè)輝煌時(shí)期是指。

A、古希臘時(shí)期

B、文藝復(fù)興時(shí)期

C、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期

D、20世紀(jì)下半葉至今

答案:B

71.在西方交響樂史上,繼承了古典主義音樂傳統(tǒng),又開啟了浪漫主義音樂先河

的里程碑式音樂家是0

A、德沃夏克

B、海頓

C、莫扎特

D、貝多芬

答案:D

72.以下藝術(shù)類別中屬于時(shí)間藝術(shù)的是()

A、文學(xué)

B、雕塑

C、繪畫

D、攝影

答案:A

73.突破了自唐、五代以來(lái)宮廷畫家多以貴族官宦生活為主題的人物畫的桎梏,

取材中下層市民的現(xiàn)實(shí)生活,運(yùn)用散點(diǎn)透視法直接反映市民的生活理想和審美情

趣的北宋著名畫作是()

A、《清明上河圖》

B、《溪山行旅圖》

C、《千里江山圖》

D、《富春山居圖》

答案:A

74.可以突破時(shí)空局限,做到“觀古今于須臾,覽四海于一瞬”的藝術(shù)的功能是

A、審美教育

B、審美娛樂

C、審美啟迪

D、審美認(rèn)知

答案:D

75.在大型民族舞劇《絲路花雨》中,女主人公英娘的獨(dú)舞從“反彈琵琶”的造

型開始,動(dòng)作節(jié)奏由緩到急,動(dòng)作幅度由小到大,展現(xiàn)了人物情感的起伏變化。

這種舞蹈動(dòng)作的變化展現(xiàn)了表情藝術(shù)的()

A、形象性

B、抒情性

C、節(jié)奏性

D、再現(xiàn)性

答案:C

76.瑪格麗特是一位出身貧苦、墮入風(fēng)塵卻又無(wú)法自拔的妓女,但她又同時(shí)擁有

高尚的情操和美好的心靈,作者在其身上傾注了元限的同情和贊美。這一生動(dòng)豐

滿的典型人物出自()

A、《茶花女》

B、《安娜?卡列尼娜》

C、《羊脂球》

D、《復(fù)活》

答案:A

77.站在頤和園的魚藻軒,向西望去,可以望見遠(yuǎn)處的西山群峰,尤其是建有寶

塔的玉泉山,這擴(kuò)大了觀賞的視野和范圍。這種園林空間美感的營(yíng)造所采用的藝

術(shù)手法是()

Av對(duì)景

B、隔景

C、借景

D、分景

答案:C

78.在京劇中,主帥出場(chǎng)使用的曲牌是()

A、朝天子

B、哭皇天

C、萬(wàn)年歡

D、水龍吟

答案:D

79.梵蒂岡的教皇簽字大廳繪有三幅氣勢(shì)恢宏的壁畫一《雅典學(xué)院》、《巴那

斯山》和《圣典辯論》,分別代表了哲學(xué)、藝術(shù)和神學(xué),其作者是文藝復(fù)興時(shí)期

著名的畫家()

A、拉斐爾

B、米開朗基羅

C、達(dá)芬奇

D、喬托

答案:A

80.被譽(yù)為“天下第一行書”的書法作品是()

A、《祭侄文稿》

B、《蘭亭集序》

C、《松風(fēng)閣詩(shī)貼》

D、《赤壁賦》

答案:B

81.藝術(shù)源于“表現(xiàn)”,這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)興起于()

A、19世紀(jì)初期

B、19世紀(jì)中后期

C、18世紀(jì)初期

D、18世紀(jì)中后期

答案:B

82.被后世尊稱為“詩(shī)圣”的詩(shī)人是()

A、李白

B、杜甫

C、王維

D、白居易

答案:B

83.在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,為了傳遞信息或者使用標(biāo)記所進(jìn)行的設(shè)計(jì),比如包裝設(shè)計(jì)、

展示陳列設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等屬于()

A、產(chǎn)品設(shè)計(jì)

B、環(huán)境設(shè)計(jì)

C、造型設(shè)計(jì)

D、視覺設(shè)計(jì)

答案:D

84.作為封建時(shí)代的建筑,故宮處處體現(xiàn)出封建中央集權(quán)的特點(diǎn),成為封建帝王

至高無(wú)上的象征;人民大會(huì)堂作為社會(huì)主義時(shí)代的建筑,崇高、壯麗卻又親切,

開朗,兩者鮮明的對(duì)比體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的()

A、個(gè)人特色

B、時(shí)代特色

C、民族特色

D、地域特色

答案:B

85.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)作品是開放性的,欣賞者要以自己的審美心理結(jié)構(gòu)來(lái)閱

讀和欣賞文藝作品,這一理論流派的誕生時(shí)間是()

A、20世紀(jì)30年代末葉

B、20世紀(jì)40年代末葉

C、20世紀(jì)50年代末葉

D、20世紀(jì)60年代末葉

答案:D

86.以耶穌和他的十二門徒為題材創(chuàng)作的《最后的晚餐》,作者是意大利畫家()

A、達(dá)?芬奇

B、米開朗基羅

C、拉斐爾

D、維羅基奧

答案:A

87.16世紀(jì)意大利興起的,崇尚人文主義美學(xué)思想,推崇色彩鮮明、形象豐滿的

藝術(shù)風(fēng)格而得名的藝術(shù)流派是()

A、威尼斯畫派

B、左岸派

C、達(dá)達(dá)派

D、荒誕派

答案:A

88.準(zhǔn)確概括了繪畫創(chuàng)作中的主客體關(guān)系,提出“外師造化,中得心源”的唐代

畫家是()

A韓干

B、閻立本

C張璟

D、李思訓(xùn)

答案:C

89.“藝術(shù)批評(píng)的自覺時(shí)代”是指()

A、20世紀(jì)

B、19世紀(jì)

G18世紀(jì)

D、17世紀(jì)

答案:A

90.美國(guó)當(dāng)代小說家?guī)鞝柼?馮尼格的代表作品《第五號(hào)屠宰場(chǎng)》,將精神分裂

的主人公的經(jīng)歷和思緒分為三條意識(shí)線,向過去、現(xiàn)在和未來(lái)三段時(shí)間交錯(cuò)輻射,

這種巧思充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的()

A、廣闊性

B、思想性

C、結(jié)構(gòu)性

D、間接性

答案:C

91.主張把建筑、美術(shù),工藝等按照現(xiàn)代美學(xué)原則結(jié)合起來(lái),以德國(guó)建筑家格羅

彼烏斯為代表的建筑學(xué)派是()

A、古典主義學(xué)派

B、有機(jī)建筑學(xué)派

C、浪漫主義學(xué)派

D、包豪斯學(xué)派

答案:D

92.唐代詩(shī)人王昌齡在《詩(shī)格》中將詩(shī)歌分為三境,這三境是()

A、物境、情景、意境

B、物境、情景、佳境

C、情景、意境、佳境

D、物境、意境、佳境

答案:A

93.人的“感性沖動(dòng)”和“理性沖動(dòng)”必須通過“游戲沖動(dòng)”才能有機(jī)地協(xié)調(diào)起

來(lái),而這種“游戲沖動(dòng)”就是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。這一觀點(diǎn)來(lái)自()

A、希爾恩《藝術(shù)的起源》

B、科林伍德《藝術(shù)原理》

C、席勒《美育書簡(jiǎn)》

D、尼采《悲劇的誕生》

答案:C

94.在京劇中,擺宴、迎親等場(chǎng)合使用的曲牌是0

A、朝天子

B、哭皇天

C、萬(wàn)年歡

D、水龍吟

答案:C

95.在京劇《三岔口》中,同一舞臺(tái)既是郊外又是客店,空間的轉(zhuǎn)換通過演員的

一系列戲曲舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn),比如通過十幾分鐘的表演體現(xiàn)一晚上的格斗。這表

現(xiàn)了戲曲的。

A、劇場(chǎng)性

B、戲劇性

C、程式化

D、虛擬性

答案:D

96.西斯廷教堂的大型壁畫《最后的審判》的作者是()

A、拉斐爾

B、米開朗基羅

C、達(dá)芬奇

D、喬托

答案:B

97.”直覺即表現(xiàn)“,這一美學(xué)思想來(lái)自美學(xué)家0

A、克羅齊

B、康德

C、黑格爾

D、車爾尼雪夫斯基

答案:A

98.開啟了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌先河、我國(guó)古代最早的一篇抒情長(zhǎng)詩(shī)是()

A、《詩(shī)經(jīng)》

B、《楚辭》

C、《木蘭詩(shī)》

D、《樂府詩(shī)集》

答案:B

99.中國(guó)古代有“歌以敘志,舞以宣情”的說法,這表明了音樂、舞蹈等表情藝

術(shù)的()

A、抒情性

B、節(jié)奏性

C、表演性

D、形象性

答案:A

100.以下屬于苗族民間舞蹈的是()

A、鍋莊舞

B、孔雀舞

C、蘆笙舞

D、盅子舞

答案:C

101.中國(guó)的書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)有著不可分割的歷史淵源,向來(lái)有“書畫同源”

之說。其中,書法與生俱來(lái)的最重要的特征是。

A、造型性

B、審美性

C、表現(xiàn)性

D、永固性

答案:A

102.擅長(zhǎng)以色彩團(tuán)塊和幾何因素來(lái)結(jié)構(gòu)畫面,并被尊稱為“西方現(xiàn)代美術(shù)之父”

的畫家是()

A、莫奈

B、導(dǎo)]更

C、梵高

D、塞尚

答案:D

103.擅長(zhǎng)宗教繪畫,被譽(yù)為“畫圣”的唐代著名畫家是()

A、吳道子

B、閻立本

C、韓干

D、張旭

答案:A

104.興起于18世紀(jì)初的法國(guó),以繁復(fù)、華麗、不對(duì)稱為主要特征,主要反映貴

族審美趣味的建筑風(fēng)格是()

A、哥特式

B、羅可可式

C、巴洛克式

D、拜占庭式

答案:B

105.韓韓筆下的名馬“照夜白”體型碩大,栩栩躍動(dòng);而趙孟^筆下的馬體型健

美,精神抖擻。同樣以馬為題材,不同的作家畫出不同的姿態(tài),這充分說明藝術(shù)

倉(cāng)IJ作的()

A、廣闊性

B、審美性

C、主體性

D、象征性

答案:C

106.7.認(rèn)為藝術(shù)只能算作“摹本的摹本”、“影子的影子”的哲學(xué)家是()

A、柏拉圖

B、康德

C、車爾尼雪夫斯基

D、亞里士多德

答案:A

107.“多元決定論”認(rèn)為任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生,都有多種多樣的復(fù)雜原因。提出

這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()

A、柏拉圖

B、康德

C、普列漢諾夫

D、阿爾都塞

答案:D

108.主張將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)分開來(lái),使藝術(shù)學(xué)由此成為一門獨(dú)立學(xué)科的“藝術(shù)學(xué)

之父”是()

A、康拉德-費(fèi)德勒

B、格羅塞

C、狄索瓦

D、烏提茲

答案:A

109.法國(guó)作家司湯達(dá)在《紅與黑》中塑造的著名的典型人物形象是()

A、維特

B、冉阿讓

C、于連

D、卡西莫多

答案:C

110.著名的攝影作品《二次大戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾》(又名《憤怒的丘吉爾》)的拍攝

者是()

A、喬,洛蒂

B\卡希

C、陳復(fù)禮

D、杜修賢

答案:B

111.藝術(shù)源于“游戲”,提出這種藝術(shù)起源觀點(diǎn)的美學(xué)家是()

A、柏拉圖和亞里士多德

B、席勒和斯賓塞

C、黑格爾和科林伍德

D、康德和尼采

答案:B

112.將“藝術(shù)”和“生產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)考慮,從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來(lái)考察藝術(shù)問題,

把藝術(shù)看作是一種特殊的精神生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)這一美學(xué)史和藝術(shù)史上前所未有的創(chuàng)舉

的是()

A、馬克思

B、康德

C、黑格爾

D、車爾尼雪夫斯基

答案:A

113.“藝術(shù)起源于巫術(shù)”這一理論主張最早源自()

A、希爾恩《藝術(shù)的起源》

B、科林伍德《藝術(shù)原理》

C、弗雷澤《金枝》

D、愛德華?泰勒《原始文化》

答案:D

114.在西方戲劇史上,19世紀(jì)產(chǎn)生的“社會(huì)悲劇”揭露了各種不合理的社會(huì)現(xiàn)

象和罪惡,具有鮮明的批判精神。以下屬于“社會(huì)悲劇”的是()

A、《偽君子》

B、《俄狄浦斯王》

C、《哈姆雷特》

D、《玩偶之家》

答案:D

115.英國(guó)著名人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為,原始部落的一切風(fēng)俗、儀式和信仰,都源于

交感巫術(shù)。這一觀點(diǎn)來(lái)自其著作()

A、《藝術(shù)的起源》

B、《藝術(shù)原理》

C、《金枝》

D、《原始文化》

答案:C

116.藝術(shù)作為一門正式的學(xué)科,即現(xiàn)代意義上的藝術(shù)學(xué)形成于()

A、14世紀(jì)末葉

B、16世紀(jì)末葉

C、18世紀(jì)末葉

D、19世紀(jì)末葉

答案:D

117.長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的T型帛畫,分三層分別展現(xiàn)了天界、人間、地界的不

同景況,并通過一個(gè)共同的時(shí)間把這三個(gè)空間聯(lián)系起來(lái)。這種空間是中國(guó)畫構(gòu)圖

中的()

A、全景式空間

B、分段式空間

C、分層式空間

D、分景式空間

答案:C

118.9.中國(guó)古代的“文以載道”說體現(xiàn)的是藝術(shù)本質(zhì)中的()

A、客觀精神說

B、主觀精神說

C、模仿說

D、游戲說

答案:A

119.梁?jiǎn)⒊劦剿讜r(shí)讀李商隱的體會(huì),他說雖然李商隱的詩(shī)歌艱澀難懂,但寫

的卻相當(dāng)美,即使不懂也很陶醉。這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美過程中的()

A、審美直覺

B、審美體驗(yàn)

C、審美深化

D、審美升華

答案:A

120.民國(guó)時(shí)期兩位著名作家共同寫過的一個(gè)散文題目是()

A、“背影”

B、“包身工”

C、“荷塘月色”

D、“槳聲燈影里的秦淮河”

答案:D

121.攝影藝術(shù)形象的創(chuàng)造,需要攝影師熟練掌握攝影的藝術(shù)技巧和藝術(shù)語(yǔ)言,其

中最重要的三種造型手段是()

A、構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))

B、構(gòu)圖、光線、對(duì)比度

C、光線、影調(diào)(或色調(diào))、對(duì)比度

D、構(gòu)圖、影調(diào)(或色調(diào))、對(duì)比度

答案:A

122.作品充滿了魏晉風(fēng)韻,被譽(yù)為“書圣”的晉代書法家是()

A、顏真卿

B、柳公權(quán)

C、王羲之

D、張旭

答案:C

123.商代晚期和西周早期,雕刻在青銅器上的“饕餐紋”到了“禮樂崩壞”的春

秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,轉(zhuǎn)變?yōu)獒鳙C、采桑、宴樂等生活氣息濃郁的紋飾圖案。這表明了藝

術(shù)風(fēng)格的()

A、個(gè)人特色

B、時(shí)代特色

C、民族特色

D、地域特色

答案:B

124.以下藝術(shù)類型中屬于時(shí)空藝術(shù)的是()

A、戲劇

B、音樂

C、文學(xué)

D、雕塑

答案:A

125.20世紀(jì)70年代以后,電影符號(hào)學(xué)與精神分析學(xué)結(jié)合,產(chǎn)生了電影第二符號(hào)

學(xué)或者精神分析學(xué)電影理論。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安?麥茨的著作。

A、《電影的意義》

B、《電影語(yǔ)言的語(yǔ)法》

C、《想象的能指》

D、《電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)》

答案:C

126.蘇州四大古園之一拙政園,水池、假山、花苴、樹木等布局錯(cuò)落有致,達(dá)到

了“雖有人工,宛自天成”的效果。這充分說明中國(guó)園林十分重視()

A、自然美

B、建筑美

C、意境美

D、文化美

答案:A

127.承德避暑山莊正門有乾隆題額“麗正門”三門,取自《易經(jīng)》“日月麗乎于

天”之意,用漢、滿、蒙、藏、維五種文字刻成。這充分體現(xiàn)了園林藝術(shù)的()

A、自然美

B、建筑美

C、意境美

D、文化美

答案:D

128.在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中,有一套配合著音樂鑼鼓來(lái)進(jìn)行的、專門的出場(chǎng)形式

和舞臺(tái)行動(dòng)路線,表現(xiàn)的是人物悄然前行的動(dòng)作,這套動(dòng)作是()

A、走邊

B、起霸

C、趟馬

D、圓場(chǎng)

答案:A

129.南朝著名人物畫家梁楷擅長(zhǎng)“減筆畫”畫風(fēng),他的《太白行吟圖》只用寥寥

數(shù)筆就將李白桀鷲不馴、才華橫溢的風(fēng)度神韻和精神氣質(zhì)描繪了出來(lái)。這充分表

現(xiàn)了造型藝術(shù)的。

A、造型性

B、再現(xiàn)性

C、表現(xiàn)性

D、直觀性

答案:C

130.架在哲學(xué)和藝術(shù)兩座精神高峰之間的橋梁是()

A、美學(xué)

B、科學(xué)

C、宗教學(xué)

D、數(shù)學(xué)

答案:A

131.依靠語(yǔ)言作為媒介塑造的形象是()

A、聽覺形象

B、視覺形象

C、綜合形象

D、文學(xué)形象

答案:D

132.作品被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”,深刻反應(yīng)了俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資

產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)臨時(shí)的思想和情緒的作家是()

A、果戈里

B、普希金

C、陀思妥耶夫斯基

D、列夫?托爾斯泰

答案:D

133.戲劇藝術(shù)的三要素中,最本質(zhì)的要素是()

A、劇本

B、演員

C、觀眾

D、舞美

答案:B

134.小說三要素是指()

A、人物、情節(jié)、環(huán)境

B、人物、情節(jié)、語(yǔ)言

C、情節(jié)、環(huán)境、語(yǔ)言

D、人物、環(huán)境、語(yǔ)言

答案:A

135.以下屬于蒙古族民間舞蹈的是。

A\盅子舞

B、多朗舞

C、鍋莊舞

D、長(zhǎng)鼓舞

答案:A

136.通過哲理的頓悟和理性的直覺,直接把握作品最內(nèi)在、最深刻的藝術(shù)意蘊(yùn),

這是指藝術(shù)鑒賞審美過程中的()

A、審美直覺

B、審美體驗(yàn)

C、審美深化

D、審美升華

答案:D

137.多聲部音樂按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的音響現(xiàn)象,使音樂具有結(jié)構(gòu)感、色

彩感和立體感,這一音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段是()

A、旋律

B、節(jié)奏

C、和聲

D、復(fù)調(diào)

答案:C

138.提倡“有機(jī)建筑理論”,認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境,就像植物從

它所在的環(huán)境中自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)一樣的建筑師是()

A、賴特

B、彼格烏斯

C、貝聿銘

D、梁思成

答案:A

139.在京劇中,皇帝出場(chǎng)使用的曲牌是。

A、朝天子

B、哭皇天

C、萬(wàn)年歡

D、水龍吟

答案:A

140.馬約爾開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑,使雕塑從具象走向抽象,從寫實(shí)走句象

征,其代表作是。

A、《巴爾扎克像》

B、《地中海》

C、《地獄之門》

D、《馬賽曲》

答案:B

141.著名畫家徐悲鴻認(rèn)為在故宮藏畫中令自己最為傾倒的是宋代畫家范寬的()

A、《溪山行旅圖》

B、《雪景寒林圖》

C、《臨流獨(dú)坐圖》

D、《雪山蕭寺圖》

答案:A

142.1.在音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段中,被稱作“音樂的靈魂”,將高低、長(zhǎng)短

不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來(lái),塑造音樂形

象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感()

A、旋律

B、節(jié)奏

C、和聲

D、復(fù)調(diào)

答案:A

143.以下屬于法國(guó)19世紀(jì)著名印象派畫家莫奈的作品的是()

A、《星空》

B、《塔希提島的婦女》

C、《青蛙塘》

D、《靜物》

答案:C

144.小說通過一個(gè)推銷員早晨醒來(lái)變成甲殼蟲,并最終悲慘死去的故事,體現(xiàn)出

強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,以及人既非人的存在主義哲思。這部小說是奧地利作家卡夫卡的

()

A、《變形記》

B、《城堡》

C、《審判》

D、《地洞》

答案:A

145.亞里士多德認(rèn)為,理想的人格是全面和諧發(fā)展的人格,情感、欲望和理智一

樣,都是人性中固有的內(nèi)容,同樣有得到滿足的權(quán)利,所以他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)有的

三種功能是()

A、教育、凈化、娛樂

B、教育、凈化、快感

C、教育、快感、娛樂

D、凈化、快感、娛樂

答案:B

146.漢代文學(xué)家揚(yáng)雄說“書者,心畫也”,這就是講書法藝術(shù)作為寫意的藝術(shù),

應(yīng)當(dāng)在作品中表現(xiàn)出書法家的情感、情緒和審美理想。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的

()

A、造型性

B、再現(xiàn)性

C、表現(xiàn)性

D、直觀性

答案:C

147.以下藝術(shù)作品中,屬于象征主義流派的是。

A、《尤利西斯》

B、《局外人》

C、《荒原》

D、《追憶似水年華》

答案:C

148.以“六月飛雪”“大旱三年”“血濺白練”三個(gè)誓言全部實(shí)現(xiàn)來(lái)昭顯主人公

冤情,并最終實(shí)現(xiàn)沉冤昭雪的戲曲作品是()

A、《秦香蓮》

B、《竇娥冤》

C、《救風(fēng)塵》

D、《梁山伯與祝英臺(tái)》

答案:B

149.抒情詩(shī)通過直接抒發(fā)作者的思想情感,袒露詩(shī)人的內(nèi)心世界,間接反映社會(huì)

生活。以下屬于抒情詩(shī)的是()

A、《楓橋夜泊》

B、《孔雀東南枝》

C、《荷馬史詩(shī)》

D、《木蘭詩(shī)》

答案:A

150.南京的中山陵依山而建,綿延不絕的自然山勢(shì)成為建筑空間的有機(jī)組成部分。

這種建筑總體輪廓的線條、空間和實(shí)體書的不同組合方式,以及建筑與環(huán)境和諧

統(tǒng)一,屬于建筑藝術(shù)語(yǔ)言中的()

A、形體

B、比例

C、節(jié)奏

D、均衡

答案:A

151.列夫?托爾斯泰的小說三部曲是()

A、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》

B、《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》《童年》

C、《童年》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》

D、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《童年》《復(fù)活》

答案:A

152.漢字書法可以分為五種書體,其中以“字形流暢飛動(dòng)、剛?cè)嵯酀?jì)、富有很強(qiáng)

的表現(xiàn)力”為特征的書體是()

A、篆書

B、隸書

C、楷書

D、行書

答案:D

153.提出“藝術(shù)乃是有意味的形式”這一觀點(diǎn)的藝術(shù)理論家是()

A、黑格爾

B、杜夫海納

C、克萊夫?貝爾

D、別林斯基

答案:C

154.法國(guó)新古典主義美術(shù)的代表人物雅克?路易?大衛(wèi)的代表作是()

A、《浴女》

B、《向日葵》

C、《日出印象》

D、《馬拉之死》

答案:D

155.以下作品屬于南朝著名畫家梁楷的是。

A、《潑墨仙人圖》

B、《溪山行旅圖》

C、《韓熙載夜宴圖》

D、《清明上河圖》

答案:A

156.開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑,使雕塑從具象走向抽象,從寫實(shí)走向象征的雕

塑家是()

A、米隆

B、羅丹

C、呂德

D、馬約爾

答案:D

157.被殷燔《河岳英靈集》稱為“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”的詩(shī)歌

是()

A、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

B、《蜀道難》

C、《夢(mèng)游天姥吟留別》

D、《廬山謠寄盧侍御虛舟》

答案:B

158.藝術(shù)作品的層次包括()

A、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)

B、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)構(gòu)思

C、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)、藝術(shù)構(gòu)思

D、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)意蘊(yùn)、藝術(shù)構(gòu)思

答案:A

159.認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比之于“錯(cuò)彩鏤金”是一種更高的美的境界,中國(guó)美感發(fā)

生這一轉(zhuǎn)變的時(shí)期是0

A、先秦兩漢

B、魏晉六朝

C、唐代

D、宋代

答案:B

160.頤和園有一條貫通中西的長(zhǎng)廊,將整個(gè)園區(qū)分為北邊的山區(qū)(萬(wàn)壽山)和南

邊的湖區(qū)(昆明湖),游人由此收到了移步換景的效果。這種園林空間美感的營(yíng)

造所采用的藝術(shù)手法是()

A、對(duì)景

B、隔景

C、借景

答案:D

161.文學(xué)批評(píng)家鐘嶗所寫的對(duì)一百多位詩(shī)人及其作品進(jìn)行品評(píng)的著作是()

A、《滄浪詩(shī)話》

B、《二十四詩(shī)品》

C、《詩(shī)品》

D、《文心雕龍》

答案:C

162.“距離說”認(rèn)為審美感受形成的原因,在于主體對(duì)客體保持了適度的“心理

距離”,這一理論來(lái)自英國(guó)心理學(xué)家()

A、布封

B、布洛

C、泰勒

D、希爾恩

答案:B

163.芭蕾舞起源于意大利,形成于法國(guó),其風(fēng)靡歐洲的契機(jī)是:1581年意大利

籍藝術(shù)家們?cè)诜▏?guó)演出了第一部真正的芭蕾舞作品()

A、《天鵝湖》

B、《睡美人》

C、《羅密歐與朱麗葉》

D、《王后喜劇芭蕾》

答案:D

164.被譽(yù)為最重要的華人導(dǎo)演之一的李安,擅長(zhǎng)通過家庭與倫理題材,反映東西

方文化之間的對(duì)立與沖突、滲透與和解。其成名作“家庭倫理三部曲”包括()

A、《推手》《喜宴》《飲食男女》

B、《推手》《喜宴》《斷背山》

C、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《飲食男女》

D、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《喜宴》

答案:A

165.西斯廷教堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》的作者是。

A、拉斐爾

B、米開朗基羅

C、達(dá)芬奇

D、喬托

答案:B

166.認(rèn)為藝術(shù)是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)的美學(xué)家是()

A、柏拉圖

B、康德

C、車爾尼雪夫斯基

D、亞里士多德

答案:A

167.劉安在《淮南子》中寫道:“畫西施之面,美而不可說;規(guī)孟賁之目,大而

不可畏,”隨后他指出兩者失敗的原因在于“君形者亡焉”,這說明藝術(shù)形象。

A、是主觀與客觀的統(tǒng)一

B、是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

C、是個(gè)性與共性的統(tǒng)一

D、是時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一

答案:B

168.認(rèn)為所有的藝術(shù)都源于對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的模仿,而由于模仿”所取的對(duì)

象不同”,就形成了悲劇和喜劇,喜劇總是模仿匕我們今天的人壞的人,悲副總

是模仿比我們今天的人好的人。關(guān)于藝術(shù)的起源,持此“模仿論”觀點(diǎn)的理論家

是()

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、黑格爾

D、康德

答案:B

169.同樣都是陵墓,北京十三陵的建筑風(fēng)格與埃及金字塔截然不同,這充分體現(xiàn)

出實(shí)用藝術(shù)的()

A、表現(xiàn)性

B、實(shí)用性

C、時(shí)代性

D、民族性

答案:D

170.以下建筑藝術(shù)作品中,屬于“有機(jī)建筑”的是。

A、蓬皮杜文化藝術(shù)中心

B\悉尼歌劇院

C、巴黎圣母院

D、古根漢姆藝術(shù)館

答案:B

171.電影藝術(shù)史的第一次大變革是從無(wú)聲到有聲,有聲電影誕生的標(biāo)志是1927

年的()

A、《爵士歌王》

B、《火車進(jìn)站》

C、《水澆園丁》

D、《生死恨》

答案:A

172.法國(guó)浪漫派作曲家柏遼茲的《幻想交響曲》第三樂章“田野景色”,用英國(guó)

管和雙簧管的對(duì)答來(lái)模擬鄉(xiāng)間牧笛的相互呼喚,聽眾會(huì)由此在腦海中呈現(xiàn)出牧羊

人在淳樸的田園風(fēng)光中吹奏牧笛的意境。這充分展示了審美心理中的。

A、注意

B、感知

C、聯(lián)想

D、情感

答案:C

173.在蔡元培支持下籌建了我國(guó)第一所音樂學(xué)校的人是()

A、蕭友梅

B、冼星海

C、劉天華

D、趙元任

答案:A

174.以下藝術(shù)類型中屬于視聽藝術(shù)的是()

A、繪畫

B、音樂

C、文學(xué)

D、戲劇

答案:D

175.被范文瀾描述為“釋迦其表,老莊其實(shí)”的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系是。

A、儒家美學(xué)

B、道家美學(xué)

C、禪宗美學(xué)

D、法家美學(xué)

答案:C

176.頤和園中的諧趣園,風(fēng)格婉約,自成格局,是一個(gè)江南園林風(fēng)格的“園中之

園”,所以游人在這座北方皇家園林中,也能欣賞到南方小型私家園林的風(fēng)光。

這種園林空間美感的營(yíng)造所采用的藝術(shù)手法是。

A、對(duì)景

B、隔景

C、借景

D、分景

答案:B

177.影視藝術(shù)語(yǔ)言中,最主要的三種是()

A、畫面、聲音、蒙太奇

B、畫面、聲音、光線

C、聲音、蒙太奇、光線

D、畫面、蒙太奇、光線

答案:A

178.兩千多年前,古希臘思想家柏拉圖制定了“理想國(guó)”的藍(lán)圖。被認(rèn)為對(duì)人有

壞的影響而被驅(qū)逐出“理想國(guó)”的是()

A、哲學(xué)家

B、詩(shī)人與藝術(shù)家

C、商人

D、農(nóng)民

答案:B

179.我國(guó)迄今最早的樂器是發(fā)現(xiàn)于河姆渡遺址的()

A、骨哨

B、編鐘

C、獸皮鼓

D、笛子

答案:A

180.1750年,美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生,被稱為“美學(xué)之父”的美學(xué)家是

()

A、鮑姆嘉通

B、漢斯立克

C、康定斯基

D、科林伍德

答案:A

181.巴黎圣母院正面是一對(duì)高60余米的鐘塔,靠近后面是一座高達(dá)90米的塔尖。

其建筑風(fēng)格是典型的()

A、巴洛克式

B、洛可可式

C、拜占庭式

D、哥特式

答案:D

182.同一時(shí)代、同一民族的鑒賞者,常常表現(xiàn)出某種共同的審美傾向。比如魏晉

推崇清瘦的人體美,北魏麥積山石窟的雕像就多是秀骨清相。從藝術(shù)鑒賞的角度

看,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞中的()

A、一致性

B、多樣性

C、保守性

D、變異性

答案:A

183.最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張的是()

A、弗雷澤

B、爰德華?泰勒

C、希爾恩

D、托馬斯?門羅

答案:B

184.中國(guó)電影誕生于1905年,第一部國(guó)產(chǎn)電影是()

A、《難夫難妻》

B、《歌女牡丹紅》

C、《定軍山》

D、《生死恨》

答案:C

185.著名的攝影作品《沉思中的周恩來(lái)》的拍攝者是。

A、卡希

B、喬?洛蒂

C、陳復(fù)禮

D、杜修賢

答案:B

186.提出“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”建筑三原則的建筑師是0

A、維特魯威

B、貝聿銘

C、羅彼烏斯

D、吳良鐳

答案:A

187.大力倡導(dǎo)普通藝術(shù)學(xué)研究,確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位的德國(guó)美學(xué)家是0

A、康拉德-費(fèi)德勒和狄索瓦

B、格羅塞和烏提茲

C、格羅塞和狄索瓦

D、狄索瓦和烏提茲

答案:D

188.《毛詩(shī)序》云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形

于言?!边@表明的是語(yǔ)言藝術(shù)審美特征中的

A、情感性

B、思想性

C、結(jié)構(gòu)性

D、間接性

答案:A

189.在《三國(guó)演義》中恩將仇報(bào)殘忍殺害呂伯奢一家,集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者偽

善殘忍本質(zhì)的人物形象是()

A、劉備

B、曹操

C、關(guān)羽

D、董卓

答案:B

190.以字形方正,筆畫平直,風(fēng)格古雅,整齊端莊為特征的書體是()

A草書

B、隸書

C、楷書

D、行書

答案:C

191.孔子指出:“興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂”,他由此強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美作用

中的()

A、審美認(rèn)知

B、審美娛樂

C、審美教育

D、審美情感

答案:C

192.五代南唐畫家顧宏中的名作《韓熙載夜宴圖》,以長(zhǎng)卷的形式分五個(gè)畫面展

示了韓熙載的五個(gè)生活場(chǎng)景,韓熙載這個(gè)人人物在不同畫面中多次出現(xiàn)。這種空

間設(shè)計(jì)是中國(guó)畫構(gòu)圖中的()

A、全景式空間

B、分段式空間

C、分層式空間

D、分景式空間

答案:B

193.世界上第一部彩色電影,是使用色彩膠片拍攝的()

A、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》

B、《火車進(jìn)站》

C、《水澆園丁》

D、《浮華世界》

答案:D

194.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的史書是()

A、《左傳》

B、《春秋》

C、《史記》

D、《資治通鑒》

答案:C

195.以下屬于“社會(huì)問題劇”的戲劇作品是()

A、《玩偶之家》

B、《偽君子》

C、《哈姆雷特》

D、《威尼斯商人》

答案:A

196.由篆書簡(jiǎn)化演變而成,橫筆首尾方中帶圓,轉(zhuǎn)角處多呈方折的書體是0

A、草書

B、隸書

C、楷書

D、行書

答案:B

197.在昆曲《夜奔》中,林沖深夜?jié)撎?,疲乏至極,在廟內(nèi)酣睡了一夜,而表現(xiàn)

這一切只花了幾十秒鐘,在時(shí)間處理上只是用打擊樂的更鼓來(lái)表現(xiàn)。這表現(xiàn)了戲

曲的()

A、劇場(chǎng)性

B、戲劇性

C、程式化

D、虛擬性

答案:D

198.懂得京劇《空城計(jì)》的人,雖然看到諸葛亮與司馬懿近在咫尺,也能明白一

個(gè)在城內(nèi),一個(gè)在城外。這說明在藝術(shù)的鑒賞中,需要藝術(shù)審美心理因素中的()

A、注意

B、感知

C、情感

D、理解

答案:D

199.《詩(shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥

獸草木之名?!笨鬃拥倪@段話表明了藝術(shù)的()

A、審美娛樂作用

B、審美教育作用

C、審美認(rèn)知作用

D、審美啟迪作用

答案:C

200.樂府是一種官方音樂機(jī)構(gòu),有采集民歌民謠、制定樂譜、配樂演唱、培訓(xùn)樂

工等職能,這一機(jī)構(gòu)設(shè)置于()

A、先秦

B、漢代

C、唐代

D、宋代

答案:B

201.哥倫比亞作家馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說《百年孤獨(dú)》采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,

展現(xiàn)了加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多在100年間的興衰歷史,這充分展現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的

()

A、廣闊性

B、思想性

C、結(jié)構(gòu)性

D、間接性

答案:A

202.世紀(jì)現(xiàn)代主義雕塑,以法國(guó)的阿爾普和英國(guó)的亨利?摩爾等人為代表,他們

拓展了雕塑的觀念,在探索新的時(shí)空觀念和藝術(shù)涪言取得了突出的成績(jī)。以下,

屬于現(xiàn)代主義雕塑代表作的是()

A、《巴爾扎克像》

B、《國(guó)王與王后》

C、《地獄之門》

D、《馬賽曲》

答案:B

203.強(qiáng)調(diào)攝影的真實(shí)性,注重直接而逼真地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)生活,崇尚質(zhì)樸無(wú)華的

藝術(shù)風(fēng)格的攝影流派是()

A、繪畫主義攝影

B、紀(jì)實(shí)主義攝影

C、印象主義攝影

D、超現(xiàn)實(shí)主義攝影

答案:B

204.南齊畫論家謝赫提出了著名的“繪畫六法”,其中第一條是:()

A、以形寫神

B、意存筆先

C、氣韻生動(dòng)

D、形神兼?zhèn)?/p>

答案:C

205.尼采在《悲劇的誕生》中提出“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的

藝術(shù)門類。其中“日神精神,,代表()

A、音樂藝術(shù)

B、舞蹈藝術(shù)

C、戲劇藝術(shù)

D、造型藝術(shù)

答案:D

206.我國(guó)電視藝術(shù)誕生的標(biāo)志是我國(guó)第一部電視劇的播放。這部意義非凡的電視

劇是()

A、《定軍山》

B、《一口菜餅子》

C、《水澆園丁》

D、《浮華世界》

答案:B

207.“交響樂”(Symphony)一詞有音與音之間和諧組合的意思,近代關(guān)于交響

樂的概念的形成時(shí)間是()

A、18、19世紀(jì)之交

B、19、20世紀(jì)之交

C、16、17世紀(jì)之交

D、17、18世紀(jì)之交

答案:A

208.在關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)的觀點(diǎn)中,認(rèn)為藝術(shù)是“自我意識(shí)的表現(xiàn)”,是“生命本

體的沖動(dòng)”的是()

A、客觀精神說

B、主觀精神說

C、模仿說

D、表現(xiàn)說

答案:B

209.中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心范疇,不僅是人與自然關(guān)系的學(xué)說,也是一種關(guān)于人生

理想、人生價(jià)值的學(xué)說,它是()

A憂國(guó)憂民

B、主客分立

C、天人合一

D、境由心生

答案:C

210.提出“美是生活”的美學(xué)家是0

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、車爾尼雪夫斯基

D、黑格爾

答案:C

211.1876年,俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰聽了柴可夫斯基《D大調(diào)弦樂四重奏》的

第二樂章即《如歌的行板》后,感動(dòng)的留下了眼淚。他說,在這首樂曲中,“我

已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處”。這個(gè)生動(dòng)的例子可以充分證明藝術(shù)審

美教育作用的。

A、以情感人

B、寓教于樂

C、潛移默化

D、凈化心靈

答案:A

212.萌芽于19世紀(jì)中葉,以法國(guó)象征主義詩(shī)人波德萊爾的詩(shī)集《惡之花》為標(biāo)

志的藝術(shù)思潮是()

A、浪漫主義藝術(shù)思潮

B、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮

C、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮

D、自然主義藝術(shù)思潮

答案:B

213.以女主人公瑪絲洛娃的悲慘遭遇和貴族青年聶赫留朵夫的贖罪行動(dòng)為兩條

線索展開情節(jié)的小說作品是()

A、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

B、《安娜?卡列尼娜》

C、《童年》

D、《復(fù)活》

答案:D

214.西方現(xiàn)代主義的萌芽始于19世紀(jì)中葉象征主義的出現(xiàn),其標(biāo)志是()

A、《惡之花》

B、《荒原》

C、《尤利西斯》

D、《草葉集》

答案:A

215.阿巴貢這一極端自私貪婪的人物形象,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)貪財(cái)如命的本

質(zhì)。這一人物形象出自()

A、《吝嗇鬼》

B、《偽君子》

C、《威尼斯商人》

D、《麥克白》

答案:A

216.縱觀西方的美育理論發(fā)展史,突破了古希臘以來(lái)將美育看作道德教育的補(bǔ)充

手段的狹隘觀點(diǎn),將美育提到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高度的美學(xué)家是()

A、席勒

B、康德

C、黑格爾

D、科林伍德

答案:A

217.強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”,認(rèn)為優(yōu)質(zhì)的材料結(jié)合精湛的工藝才能創(chuàng)

造出美的工藝品的中國(guó)古代文獻(xiàn)是。

A、《農(nóng)政全書》

B、《墨經(jīng)》

C、《天工開物》

D、《考工記》

答案:D

218.浪漫樂派,是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派,以強(qiáng)調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主

觀情感、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性為特征。其中后期浪漫派的代表音樂家有()

A、海頓、莫扎特、貝多芬

B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克

C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲

D、勃拉姆斯、瓦格納、柴可夫斯基

答案:D

219.將“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)融入詩(shī)中,以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)傾訴了

對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿和對(duì)苦難的勞動(dòng)人民的同情的詩(shī)人是O

A、白居易

B、王維

C、杜甫

D、李白

答案:C

220.巴黎圣母院的建筑風(fēng)格屬于()

A、巴洛克式

B、洛可可式

C、拜占庭式

D、哥特式

答案:D

221.《水滸傳》中一百零八將,《荷馬史詩(shī)》形形色色的神明與英雄,魯迅筆下

的阿Q,這些成功的藝術(shù)形象不僅有極為深刻的性格內(nèi)涵,而且從一個(gè)側(cè)面反映

了那個(gè)特定的時(shí)代特色或者全民族的國(guó)民性格。這說明成功的藝術(shù)形象。

A、是主觀與客觀的統(tǒng)一

B、是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

C、是個(gè)性與共性的統(tǒng)一

D、是時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一

答案:C

222.深受莊子美學(xué)推崇天然之美的思想影響,追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”

的美學(xué)風(fēng)格的詩(shī)人是0

A、王維

B、駱賓王

C、李白

D、杜甫

答案:C

223.最初的陶器是原始人用來(lái)盛水和糧食的,作為生活用品,人們制作時(shí)首先考

慮實(shí)用的目的,后來(lái)人們?cè)谥圃焯掌鲿r(shí)開始自覺運(yùn)用形式美的法則,這一演變過

程論證了藝術(shù)起源的0

A、模仿說

B、游戲說

C、巫術(shù)說

D、勞動(dòng)說

答案:D

224.藝術(shù)教育是美育的核心,其根本目標(biāo)是()

A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B、培養(yǎng)健全的人格

C、提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)

D、凈化心靈,陶冶情操

答案:A

225.藝術(shù)批評(píng)的二重性特征是指()

A、具體性與抽象性

B、情感性與思想性

C、歷時(shí)性與共時(shí)性

D、科學(xué)性與藝術(shù)性

答案:D

226.在音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段中,音響的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、輕重等有規(guī)律的組合

是指()

A、旋律

B、節(jié)奏

C、和聲

D、復(fù)調(diào)

答案:B

227.人民大會(huì)堂的圓柱其尺寸和分布都經(jīng)過反復(fù)研究,既與建筑總體相得益彰,

又增強(qiáng)了其雄偉的建筑美。其萬(wàn)人廳“水天一色”的穹窿形頂篷,使空間變成一

個(gè)渾圓的整體,解決了超大型空間顯得空曠或壓抑的問題。人民大會(huì)堂這些匠心

獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì),充分運(yùn)用了建筑藝術(shù)語(yǔ)言中的()

A、形體

B、比例

C、節(jié)奏

D、均衡

答案:B

228.美育體系的建立始于近代,最早提出“美育”這一概念的美學(xué)家是()

A、席勒

B、康德

C、黑格爾

D、科林伍德

答案:A

229.中國(guó)畫在構(gòu)圖上營(yíng)造空間的方式多種多樣,其中“全景式空間”是指一種由

高轉(zhuǎn)低,由遠(yuǎn)轉(zhuǎn)近的回旋往復(fù)式流動(dòng)空間。以下使用“全景式空間”構(gòu)圖的畫作

是()

A、《匡廬圖》

B、《清明上河圖》

C、《獨(dú)釣寒江圖》

D、《溪山行旅圖》

答案:A

230.“風(fēng)格即人”這一論斷來(lái)自理論家()

A、布封

B、蘇珊?朗格

C、姚斯

D、伊瑟爾

答案:A

231.以簡(jiǎn)單的情節(jié)講述了老漁夫桑提亞哥和大鯊魚搏斗的故事,并塑造了頑強(qiáng)抗

爭(zhēng)、永不言敗的“硬漢”形象,這部以有限的情節(jié)表現(xiàn)出深刻的意蘊(yùn)的文學(xué)作品

是()

A、《悲慘世界》

B、《老人與?!?/p>

C、《紅與黑》

D、《白鯨》

答案:B

232.帕提農(nóng)神廟鮮明地體現(xiàn)出盛行于古希臘時(shí)期的美學(xué)理想,這一美學(xué)理想是()

A、“美就是和諧”

B、有機(jī)建筑

C、氣韻生動(dòng)

D、石頭的史書

答案:A

233.在立場(chǎng)上,同一切歷史的、現(xiàn)實(shí)的、文學(xué)的、政治上事物絕對(duì)不調(diào)和。這一

先鋒藝術(shù)流派是()

Av印象派

B、左岸派

C、達(dá)達(dá)派

D、荒誕派

答案:C

234.晚清著名的雕塑家張明山(“泥人張”的創(chuàng)始人),每次看戲時(shí),總是認(rèn)真

觀察每個(gè)演員的身段、體形、五官、姿態(tài)、表情和服飾等,他捏的戲像總是形神

兼?zhèn)洌崴莆枧_(tái)上的形象。這充分說明造型藝術(shù)的()

A、造型性

B、瞬間性

C、表現(xiàn)性

D、審美性

答案:A

235.中國(guó)古典園林非常注意運(yùn)用中華民族的建筑藝術(shù)形式,講究亭臺(tái)樓閣、廳堂

廊榭等的運(yùn)用和美感。這體現(xiàn)了中式園林藝術(shù)的()

A、自然美

B、建筑美

C、意境美

D、文化美

答案:B

236.被朱光潛先生評(píng)論為在西方“雄霸了兩千余年”的關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的學(xué)說是。

A、客觀精神說

B、主觀精神說

C、模仿說

D、勞動(dòng)說

答案:C

237.2.藝術(shù)的具體社會(huì)功能有許多種,其中最主要的三種是()

A、審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂

B、審美認(rèn)知、審美教育、審美啟迪

C、審美認(rèn)知、審美娛樂、審美啟迪

D、審美教育、審美娛樂、審美啟迪

答案:A

238.《巴爾扎克像》的作者是()

A、羅丹

B、米隆

C、米開朗基羅

D、弗朗索瓦?呂德

答案:A

239.歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)的“性格悲劇”,反映出長(zhǎng)期封建社會(huì)中,封建倫理和宗教

統(tǒng)治與反封建的社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng),體現(xiàn)了人文主義理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的尖銳沖

突。以下屬于“性格悲劇”的是()

A、《茶花女》

B、《俄狄浦斯王》

C、《哈姆雷特》

D、《玩偶之家》

答案:C

240.1.各種書體承前啟后,快速發(fā)展,楷書的成就達(dá)到最高峰,這一書法藝術(shù)發(fā)

展的鼎盛時(shí)期是。

A、秦漢時(shí)代

B、唐代

C、宋代

D、元明清時(shí)代

答案:B

241.以“心識(shí)默記”的方法,創(chuàng)作了《韓熙載夜宴圖》的南唐畫家是。

A、謝赫

B、韓韓

C、顧宏中

D、趙孟^

答案:C

242.中國(guó)第一部有聲片是1931年的()

A、《難夫難妻》

B、《歌女牡丹紅》

C、《漁光曲》

D、《生死恨》

答案:B

243.把“生命沖動(dòng)”當(dāng)作世界萬(wàn)物的主宰,認(rèn)為只有人的夢(mèng)幻世界和直覺領(lǐng)域才

能達(dá)到絕對(duì)的真實(shí)。此觀點(diǎn)來(lái)自現(xiàn)代主義文藝思潮的重要流派()

A、存在主義流派

B、象征主義流派

C、立體主義流派

D、超現(xiàn)實(shí)主義流派

答案:D

244.首次提出“美育”這一概念的美學(xué)理論著作是

A、《美學(xué)》

B、《美育書簡(jiǎn)》

C、《藝術(shù)的起源》

D、《理想國(guó)》

答案:B

245.南朝畫家宗炳在總結(jié)山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出“應(yīng)目會(huì)心”,即畫家在觀察色

生活時(shí),應(yīng)當(dāng)熔鑄自己的感情。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的()

A、造型性

B、再現(xiàn)性

C、表現(xiàn)性

D、直觀性

答案:C

246.在京劇當(dāng)中,表現(xiàn)祭奠、掃墓等比較肅穆的場(chǎng)景時(shí),以下樂器曲牌中最適合

使用的是()

A、朝天子

B、水龍吟

C、萬(wàn)年歡

D、哭皇天

答案:D

247.情感性音樂欣賞理論強(qiáng)調(diào)音樂表達(dá)感情的特殊方式,認(rèn)為音樂欣賞由此也具

有特殊性,其代表音樂理論家是()

A、鮑姆嘉通

B、漢斯立克

C、麗莎

D、科林伍德

答案:C

248.西斯廷教堂的祭壇畫《西斯廷圣母》的作者是()

A、拉斐爾

B、米開朗基羅

C、達(dá)芬奇

D、喬托

答案:A

249.綜合藝術(shù)最突出的審美特征也是其中心環(huán)節(jié),是指()

A、文學(xué)性

B、表演性

C、情節(jié)性

D、瞬間性

答案:B

250.字形整齊,轉(zhuǎn)角處較圓滑,秦一統(tǒng)天下之后在全國(guó)推行的字體是()

A、小篆

B、隸書

C、楷書

D、行書

答案:A

251.《管子》中講到,“宮商角徵羽”五聲中,“凡聽羽,如鳥在樹。凡口尸宮,

如牛鳴究中。凡聽商,如離群羊。”這肯定了藝術(shù)起源論中的0

A、藝術(shù)起源于“游戲”

B、藝術(shù)起源于“勞動(dòng)”

C、藝術(shù)起源于“模仿”

D、藝術(shù)起源于“巫術(shù)”

答案:C

252.8.“美就是理念的感性顯現(xiàn)”這一美學(xué)思想核心來(lái)自()

A、柏拉圖

B、康德

C、黑格爾

D、席勒

答案:C

253.每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,平時(shí)在生活實(shí)踐中,都十分重視積累生活素材和體驗(yàn),

在體驗(yàn)中保持自己對(duì)生活印象的鮮活生動(dòng)的原生形態(tài)。這是藝術(shù)創(chuàng)作階段中的()

A、藝術(shù)體驗(yàn)

B、藝術(shù)構(gòu)思

C、藝術(shù)傳達(dá)

D、藝術(shù)升華

答案:A

254.19世紀(jì)俄國(guó)作家赫爾岑看完莎士比亞的名劇《哈姆雷特》之后,被劇中人

物的命運(yùn)深深感動(dòng),不但兩眼流淚,甚至嚎啕大哭。與之相反,和他同時(shí)代的作

家列夫?托爾斯泰看后卻十分冷漠,認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)“沒有任何性格的人物,

是作者傳聲筒而已”,如此迥異的觀劇體驗(yàn)說明,藝術(shù)欣賞具有()

A、形象性

B、審美性

C、主體性

D、象征性

答案:C

255.以下文學(xué)藝術(shù)作品,取材于《圣經(jīng)》的是

A、《威尼斯商人》

B、《哈姆雷特》

C、《堂吉訶德》

D、《奧賽羅》

答案:A

256.中國(guó)畫十分重視筆墨的作用,傳統(tǒng)畫論中講“墨分五彩”,即焦、濃、重、

淡、輕五種不同的色度,這使得墨色具有了豐富的色彩感。齊白石的名作《蝦》

就充分運(yùn)用了墨的不同色度,以呈現(xiàn)蝦體的透明感。這筆墨技法在藝術(shù)作品的層

次中屬于()

A、藝術(shù)語(yǔ)言

B、藝術(shù)形象

C、藝術(shù)意蘊(yùn)

D、藝術(shù)構(gòu)思

答案:A

257.在我國(guó)近代最早公開將美育與德育、智育相提并論來(lái)提倡的學(xué)者是。

A、蔡元培

B、王國(guó)維

C、冼星海

D、劉天華

答案:B

258.敘事詩(shī)常常通過描述故事或者塑造人物來(lái)間接反映詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、

愿望和理想。以下屬于敘事詩(shī)的是。

A、《楓橋夜泊》

B、《離騷》

C、《將進(jìn)酒》

D、《木蘭詩(shī)》

答案:D

259.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是()

A、《詩(shī)經(jīng)》

B、《楚辭》

C、《木蘭詩(shī)》

D、《樂府詩(shī)集》

答案:A

260.被法國(guó)雕塑大師羅丹稱作“古代的神品”的古希臘雕塑作品是()

A、《擲鐵餅者》

B、《拉奧孔群像》

C、《命運(yùn)三女神》

D、《維納斯像》

答案:D

261.提出“以形寫神”“遷想妙得”,要求抓住人物的典型特征來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)在精

神的國(guó)家是()

A、顧愷之

B、張彥遠(yuǎn)

C、謝赫

D、吳道子

答案:A

262.認(rèn)為藝術(shù)的目的是“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”,并由此提出

“教以化之”理論的著作是()

A、《詩(shī)經(jīng)》

B、《淮南子》

C、《文心雕龍》

D、《毛詩(shī)序》

答案:D

263.認(rèn)為詩(shī)人和畫家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該“照事物的應(yīng)當(dāng)有的樣子去模仿”的美學(xué)家是

()

A、柏拉圖

B、康德

C、黑格爾

D、亞里士多德

答案:D

264.1.認(rèn)

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