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文檔簡(jiǎn)介
《藝術(shù)概論》考試復(fù)習(xí)題庫(kù)(附答案)
一、單選題
1.強(qiáng)調(diào)幾何形圖案,崇尚人工美,被稱為幾何式的園林為()
A、東方園林
B、歐洲園林
C、阿拉伯園林
D、皇家園林
答案:B
2.宋代米芾稱自己“刷”字,稱蔡襄是“勒”字,黃庭堅(jiān)是“描”字,蘇軾是“畫”
字,這形象地概括了書法藝術(shù)的基本技法中的。
A、用筆
B、用墨
C、結(jié)構(gòu)
D、章法
答案:A
3.藝術(shù)的審美娛樂功能,是指藝術(shù)“既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望”。
這種“寓教于樂”的思想,來(lái)自古希臘美學(xué)家。
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、賀拉斯
D、蘇格拉底
答案:C
4.俞平伯與朱自清以同一題材創(chuàng)作的同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》,卻有著
各自鮮明的藝術(shù)特色,這充分說明了。
A、藝術(shù)作品的主體性
B、藝術(shù)作品的客觀性
C、藝術(shù)作品的審美性
D、藝術(shù)作品的廣闊性
答案:A
5.1.藝術(shù)有著各種各樣的社會(huì)價(jià)值與功能,其中最主要和最基本的是。
A、認(rèn)知功能
B、娛樂功能
C、教育價(jià)值
D、審美價(jià)值
答案:D
6.與“畫圣”吳道子齊名的“塑圣”是指唐代雕塑家()
A、戴逵
B、弘仁
C、石濤
D、楊惠之
答案:D
7.主張攝影藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)攝影者的瞬間印象華人獨(dú)特感受,講究形式美和裝飾性,
追求在攝影作品中達(dá)到一種朦朧模糊的畫意效果的攝影流派是()
A、繪畫主義攝影
B、紀(jì)實(shí)主義攝影
C、印象主義攝影
D、超現(xiàn)實(shí)主義攝影
答案:C
8.工藝美術(shù)品的審美特性,集中體現(xiàn)為()
A、自然美
B、造型美
C、意境美
D、文化美
答案:B
9.綜合藝術(shù)有一個(gè)共同的審美特征,就是它們必須經(jīng)過二度創(chuàng)作,才能產(chǎn)生舞臺(tái)
形象、銀幕形象或者熒屏形象。所以綜合藝術(shù)的基礎(chǔ)是()
A、文學(xué)性
B、節(jié)奏性
C、情節(jié)性
D、瞬間性
答案:A
10.20世紀(jì)60年代,電影符號(hào)學(xué)于法國(guó)誕生。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安?麥
茨的著作()
A、《電影的意義》
B、《電影語(yǔ)言的語(yǔ)法》
C、《想象的能指》
D、《電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)》
答案:D
11.作品被蘇軾評(píng)為“詩(shī)中有畫”“畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是()
A、李白
B、杜甫
C、王維
D、白居易
答案:C
12.在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中,表示古代將士出征前整盔束甲情景的一整套連貫的
戲曲程式性動(dòng)作被稱為()
A、走邊
B、起霸
C、趟馬
D、圓場(chǎng)
答案:B
13.魯迅先生講過,同一部《紅樓夢(mèng)》“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才
子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”,這是因?yàn)樗囆g(shù)欣賞具有
()
A、形象性
B、審美性
C、主體性
D、象征性
答案:C
14.以下藝術(shù)中屬于表現(xiàn)藝術(shù)的是()
A、建筑
B、繪畫
C、雕塑
D、戲劇
答案:A
15.西方現(xiàn)代派藝術(shù)中出現(xiàn)最早、影響最大的流派是()
A、存在主義流派
B、象征主義流派
C、立體主義流派
D、超現(xiàn)實(shí)主義流派
答案:B
16.在傳統(tǒng)畫論中,提出“以形寫神”的畫家是0
A、東晉顧愷之
B、南齊謝赫
C、南唐顧宏中
D、唐代趙孟)饃
答案:A
17.浪漫樂派,是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派,以強(qiáng)調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主觀
情感、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性為特征。其中前期浪漫派的代表音樂家有()
A、海頓、莫扎特、貝多芬
B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克
C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲
D、貝多芬、勃拉姆斯,瓦格納
答案:C
18.從詞源學(xué)考察“藝術(shù)”一詞,其在拉丁文和英文中,藝術(shù)分別為“Ars”和“A
rt",其原義是0
A、游戲
B、情感
C、技術(shù)
D、審美
答案:C
19.文學(xué)形象是人們的感官不能直接感受的,讀者需要憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)和文
學(xué)修養(yǎng),通過想象和聯(lián)想,在頭腦中形成活生生的畫面。因而人們將文學(xué)稱作“想
象的藝術(shù)”。這說明文學(xué)藝術(shù)具有()
A、廣闊性
B、思想性
C、結(jié)構(gòu)性
D、間接性
答案:D
20.“表現(xiàn)派表演藝術(shù)”倡導(dǎo)一種“離間效果”的表演方法,主張演員與角色在
感情上保持距離,始終清醒意識(shí)到“我在演戲”,用理性效果代替感性效果。提
出此戲劇理論的戲劇家是()
A、梅蘭芳
B、斯坦尼斯拉夫斯基
C、布萊希特
D、莫里哀
答案:C
21.南齊畫家謝赫在《古畫品錄》中提出“繪畫六法”,其中第一條,即對(duì)繪畫
作品總的要求是。
A、骨法用筆
B、應(yīng)物象形
C、隨類賦彩
D、氣韻生動(dòng)
答案:D
22.尼采在《悲劇的誕生》中提出“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的
藝術(shù)門類。其中“酒神精神”代表()
A、音樂藝術(shù)
B、繪畫藝術(shù)
C、建筑藝術(shù)
D、雕塑藝術(shù)
答案:A
23.崇尚自然之道,主張“出世”,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)于天地并生、萬(wàn)物為一,與造化同
流,與日月同輝,游乎四海之外的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系是()
A、儒家美學(xué)
B、道家美學(xué)
C、禪宗美學(xué)
D、法家美學(xué)
答案:B
24.技術(shù)性音樂欣賞理論主張“音樂的內(nèi)容就是樂音的運(yùn)動(dòng)形式”,其奠基人包
括()
A、鮑姆嘉通
B、漢斯立克
C、康定斯基
D、科林伍德
答案:B
25.維也納古典樂派,是指從18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初在維也納形成的以古典
風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂流派,其代表音樂家有。
A、海頓、莫扎特、貝多芬
B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克
C、舒伯特、李斯特、肖邦
D、貝多芬、勃拉姆斯、瓦格納
答案:A
26.通過對(duì)原始音樂、原始舞蹈、原始繪畫的分析,認(rèn)為在人類的原初階段,勞
動(dòng)、詩(shī)歌、音樂三位一體,由此論證藝術(shù)起源于勞動(dòng)的美學(xué)家是()
A、弗雷澤
B、愛德華?泰勒
C、普列漢諾夫
D、希爾恩
答案:C
27.漢代《毛詩(shī)序》中講到“情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不
足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”這充分說明藝術(shù)源于
()
A、模仿
B、游戲
C、巫術(shù)
D、表現(xiàn)
答案:D
28.作于唐高宗咸亨年間的盧舍那大佛雕像位于0
A、龍門石窟
B、敦煌莫局窟
C、云岡石窟
D、麥積山石窟
答案:A
29.以“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的藝術(shù)門類,由此探討藝術(shù)的
起源、本質(zhì)、功能等問題的著作是。
A、希爾恩《藝術(shù)的起源》
B、黑格爾《美學(xué)》
C、尼采《悲劇的誕生》
D、席勒《美育書簡(jiǎn)》
答案:C
30.人類的遠(yuǎn)古祖先曾嘗試以神話解釋藝術(shù)的起源,西方有文藝女神繆斯的神話,
中國(guó)則出現(xiàn)了偷記天帝音樂并帶回人間的傳說,在這一傳說中,將音樂偷回人間
的是。
A、堯
B、舜
C、夏禹
D\夏啟
答案:D
31.認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境,就像植物從它所在的環(huán)境中自然而然
地生長(zhǎng)出來(lái)一樣的建筑學(xué)派是()
A、古典主義學(xué)派
B、有機(jī)建筑學(xué)派
C、浪漫主義學(xué)派
D、包豪斯學(xué)派
答案:B
32.在藝術(shù)源于游戲的觀點(diǎn)中,認(rèn)為“游戲”并不是完全沒有實(shí)際的功利目的,
而是在輕松愉快的游戲活動(dòng)中,不知不覺地在為將來(lái)的實(shí)際生活做準(zhǔn)備或者練習(xí)
的美學(xué)家是()
A、亞里士多德
B、席勒
C、谷魯斯
D、斯賓塞
答案:C
33.通過語(yǔ)言媒介,不僅能描繪外部世界,而且能夠深入到人的內(nèi)心世界,直接
揭示各種人物復(fù)雜的、豐富的精神世界。這體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)的()
A、間接性
B、廣闊性
C、結(jié)構(gòu)性
D、思想性
答案:B
34.藝術(shù)社會(huì)學(xué)的重要著作《藝術(shù)的起源》的作者是()
A、康拉德-費(fèi)德勒
B、格羅塞
C、狄索瓦
D、烏提茲
答案:B
35.強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一,被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”的舞蹈家是()
A、鮑羅丁
B、布梭尼
C、約翰?凱奇
D、鄧肯
答案:D
36.19世紀(jì)法國(guó)的著名藝術(shù)史學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出了決定藝術(shù)發(fā)展的
三原則,這三原則是0
A、種族、環(huán)境、時(shí)代
B、種族、環(huán)境、物質(zhì)
C、環(huán)境、時(shí)代、物質(zhì)
D、種族、時(shí)代、物質(zhì)
答案:A
37.接受美學(xué)的兩位代表人物是文藝?yán)碚摷摇?/p>
A、姚斯和艾布拉姆斯
B、伊塞爾和艾布拉姆斯
C、姚斯和伊塞爾
D、艾布拉姆斯和巴特羅蘭
答案:C
38.“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式?!?/p>
提出這一觀點(diǎn)的是()
A、席勒
B、科林伍德
C、蘇珊-朗格
D、列夫?托爾斯泰
答案:C
39.我國(guó)最早的巖畫是()
A、金沙江巖畫
B、賀蘭山巖畫
C、將軍崖巖畫
D、陰山巖畫
答案:C
40.隨著科技的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)的普及,人們對(duì)藝術(shù)的需求也日益多樣
化,于是產(chǎn)生了一門旨在統(tǒng)一產(chǎn)品的實(shí)用功能與審美功能的新學(xué)科,這個(gè)新學(xué)科
是()
A、工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)
B、視覺藝術(shù)
C、藝術(shù)管理
D、藝術(shù)教育
答案:A
41.在電影《瑞典女王》中,以亳無(wú)表情的最后一個(gè)鏡頭為“無(wú)表演的表演藝術(shù)”
開了先河的表演藝術(shù)家是()
A\葛麗泰,易寶
B、奧黛麗?赫本
C、英格麗-褒曼
D、瑪麗蓮?夢(mèng)露
答案:A
42.流行于殷商時(shí)期的青銅器紋飾“饕餐紋”,到了春秋時(shí)期被采桑、宴飲等展
示現(xiàn)實(shí)生活圖景的紋飾所取代,展示了實(shí)用藝術(shù)的。
A、民族性
B、時(shí)代性
C、實(shí)用性
D、審美性
答案:B
43.著名的戲劇《雷雨》的作者是()
A、夏衍
B、郭沫若
G巴金
D、曹禺
答案:D
44.被稱作“第七種藝術(shù)”的藝術(shù)類型是()
A、建筑
B、音樂
C、電影
D、雕塑
答案:C
45..曾經(jīng)從公孫大娘的劍舞中悟出筆法意趣,被稱作“草圣”的唐代大書法家是
()
A、顏真卿
B、柳公權(quán)
C、王羲之
D、張旭
答案:D
46.以下屬于傣族民間舞蹈的是()
A、鍋莊舞
B、孔雀舞
D、子舞
答案:B
47.俄國(guó)著名畫家列賓有一次在觀賞《龐貝城的末日》這幅畫時(shí),感動(dòng)得哭泣了
起來(lái),列賓認(rèn)為使他尤其感動(dòng)的是那幅畫“輝煌的技巧”。這體現(xiàn)了藝術(shù)審美心
理因素中的()
A、注意
B、感知
C、聯(lián)想
D、情感
答案:D
48.以下藝術(shù)類別中屬于空間藝術(shù)的是()
A、音樂
B、文學(xué)
C、雕塑
D、影視
答案:C
49.藝術(shù)源于“巫術(shù)”,這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)興起于()
A、17世紀(jì)末18世紀(jì)初
B、18世紀(jì)末19世紀(jì)初
C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初
答案:C
50.唐代詩(shī)人張繼著名的描繪水鄉(xiāng)秋夜所聞所感的抒情作品是。
A、《楓橋夜泊》
B、《離騷》
C、《將進(jìn)酒》
D、《木蘭詩(shī)》
答案:A
51.中國(guó)第一部故事片是1913年的()
A、《難夫難妻》
B、《歌女牡丹紅》
C、《漁光曲》
D、《生死恨》
答案:A
52.1.文化作為一個(gè)大系統(tǒng),包含著諸多子系統(tǒng)。文化大系統(tǒng)所包含的三大子系
統(tǒng)是()
A、物質(zhì)文化、精神文化和制度文化
B、物質(zhì)文化、制度文化和風(fēng)俗文化
C、精神文化、制度文化和風(fēng)俗文化
D、物質(zhì)文化、精神文化和風(fēng)俗文化
答案:A
53.著名的風(fēng)光攝影作品《千里共嬋娟》,攝于太湖,采用了對(duì)稱式構(gòu)圖法,上
下以水天交接對(duì)稱,左右以蘆葦平行對(duì)稱,通過畫面上寧?kù)o的湖水、輕盈的月光、
遠(yuǎn)泊的小船,表達(dá)了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的意境。這幅攝影作品的拍攝
者是。
A、喬,洛蒂
B、卡希
C、陳復(fù)禮
D、杜修賢
答案:C
54.著名的雕塑作品《哀悼基督》的作者是()
A、米隆
B、米開朗基羅
C、羅丹
D、馬約爾
答案:B
55.古希臘悲劇《俄狄浦斯王》,講述了俄狄浦斯雖然竭力掙扎,但仍然無(wú)法逃
脫命運(yùn)的擺布,最終踏入了殺父娶母的命運(yùn)悲劇。這出悲劇的作者是古希臘悲劇
家()
A、埃斯庫(kù)羅斯
B、索??死账?/p>
C、歐里庇得斯
D、博馬舍
答案:B
56.新興電子媒介的產(chǎn)生,促使傳播學(xué)形成一門正式的學(xué)科。這一學(xué)科形成的時(shí)
間是。
A、20世紀(jì)50、60年代
B、20世紀(jì)40、50年代
C、20世紀(jì)30、40年代
D、20世紀(jì)20、30年代
答案:B
57.楊朔在其散文《泰山極頂》中寫道:“現(xiàn)時(shí)懸在我頭頂上的正式南天門”。
一個(gè)“懸”字,準(zhǔn)確精煉地概括了南天門之險(xiǎn)陡,可謂一字之精,意境全出。這
充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的()
A、廣闊性
B、思想性
C、結(jié)構(gòu)性
D、語(yǔ)言美
答案:D
58.被稱為“盛在鐵盒子里的大使”的藝術(shù)是()
A、電影藝術(shù)
B、電視藝術(shù)
C、攝影藝術(shù)
D、現(xiàn)代設(shè)計(jì)
答案:A
59.以下藝術(shù)作品中,屬于超現(xiàn)實(shí)主義流派的是0
A、《向日葵》
B、《日出印象》
C、《青蛙塘》
D、《記憶的永恒》
答案:D
60.劉勰在《文心雕龍》中寫:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,這點(diǎn)明
了藝術(shù)鑒賞中的一種審美心理因素,即()
A、注意
B、感知
C、聯(lián)想
D、情感
答案:D
61.在中國(guó)畫中,“分段式空間”是指在構(gòu)圖上打破時(shí)空局限,將不同時(shí)間與不
同空間的事物安排在一個(gè)畫面中,以下采用了此啕圖方法的作品是()
A、《匡廬圖》
B、《清明上河圖》
C、《溪山行旅圖》
D、《游春圖》
答案:B
62.通過整幅書法作品行次布局的錯(cuò)綜變化,疏密安排,營(yíng)造出整體的節(jié)奏和氣
勢(shì),體現(xiàn)出整幅作品的神韻。這是書法藝術(shù)的基本技法中的()
A、用筆
B、用墨
C、結(jié)構(gòu)
D、章法
答案:D
63.北京故宮講究對(duì)稱,其每座建筑物都在以太和殿為中心的、由南到北的中軸
線上展開。由此塑造出一種嚴(yán)肅莊重的感覺,增加了崇高的美感。這體現(xiàn)了建筑
藝術(shù)語(yǔ)言中的()
A、形體
B、比例
C、裝飾
D、均衡
答案:D
64."任何文學(xué),若不把完善道德、理想和有益作為目的,都是病態(tài)的、不健全
的文學(xué)”秉持這一觀點(diǎn),并將探討社會(huì)道德問題作為自己創(chuàng)作主旨的作家是。
A、列夫?托爾斯泰
B、陀思妥耶夫斯基
C、小仲馬
D、大仲馬
答案:C
65.京劇《蕭何月下追韓信》講述了蕭何星夜兼程跋山涉水追回韓信的故事,演
員在舞臺(tái)上跑幾個(gè)圓場(chǎng)就表示趕了幾十里路程,這表現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的。
A、劇場(chǎng)性
B、戲劇性
C、程式化
D、虛擬性
答案:D
66.從裴旻將軍的舞劍中得到啟發(fā),最終形成富有運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感繪畫風(fēng)格的畫
家是唐代被稱為“畫圣”的()
A、吳道子
B、曹仲達(dá)
C、閻立本
D、周昉
答案:A
67.從傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)中發(fā)展起來(lái)的,興起于20世紀(jì)中葉的現(xiàn)代設(shè)計(jì),包含三
個(gè)方面的內(nèi)容,分別是()
A、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)
B、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)
C、環(huán)境設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)
D、造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)
答案:A
68.近年來(lái),我國(guó)臺(tái)灣一些學(xué)者提出,中華文化史上還應(yīng)增加一個(gè)()
A、玉器時(shí)代
B、石器時(shí)代
C、陶器時(shí)代
D、鐵器時(shí)代
答案:A
69.著名戲劇《麥克白》中麥克白夫人是一個(gè)內(nèi)心丑惡的女人,她唆使丈夫謀害
國(guó)王,最終因自己罪行重負(fù)而發(fā)瘋。這一著名悲劇的作者是()
A、莫里哀
B、布萊希特
C、莎士比亞
D、梅特林克
答案:C
70.從人類的文化史來(lái)看,藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)姻存在著三個(gè)輝煌的時(shí)期,其中第二
個(gè)輝煌時(shí)期是指。
A、古希臘時(shí)期
B、文藝復(fù)興時(shí)期
C、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D、20世紀(jì)下半葉至今
答案:B
71.在西方交響樂史上,繼承了古典主義音樂傳統(tǒng),又開啟了浪漫主義音樂先河
的里程碑式音樂家是0
A、德沃夏克
B、海頓
C、莫扎特
D、貝多芬
答案:D
72.以下藝術(shù)類別中屬于時(shí)間藝術(shù)的是()
A、文學(xué)
B、雕塑
C、繪畫
D、攝影
答案:A
73.突破了自唐、五代以來(lái)宮廷畫家多以貴族官宦生活為主題的人物畫的桎梏,
取材中下層市民的現(xiàn)實(shí)生活,運(yùn)用散點(diǎn)透視法直接反映市民的生活理想和審美情
趣的北宋著名畫作是()
A、《清明上河圖》
B、《溪山行旅圖》
C、《千里江山圖》
D、《富春山居圖》
答案:A
74.可以突破時(shí)空局限,做到“觀古今于須臾,覽四海于一瞬”的藝術(shù)的功能是
A、審美教育
B、審美娛樂
C、審美啟迪
D、審美認(rèn)知
答案:D
75.在大型民族舞劇《絲路花雨》中,女主人公英娘的獨(dú)舞從“反彈琵琶”的造
型開始,動(dòng)作節(jié)奏由緩到急,動(dòng)作幅度由小到大,展現(xiàn)了人物情感的起伏變化。
這種舞蹈動(dòng)作的變化展現(xiàn)了表情藝術(shù)的()
A、形象性
B、抒情性
C、節(jié)奏性
D、再現(xiàn)性
答案:C
76.瑪格麗特是一位出身貧苦、墮入風(fēng)塵卻又無(wú)法自拔的妓女,但她又同時(shí)擁有
高尚的情操和美好的心靈,作者在其身上傾注了元限的同情和贊美。這一生動(dòng)豐
滿的典型人物出自()
A、《茶花女》
B、《安娜?卡列尼娜》
C、《羊脂球》
D、《復(fù)活》
答案:A
77.站在頤和園的魚藻軒,向西望去,可以望見遠(yuǎn)處的西山群峰,尤其是建有寶
塔的玉泉山,這擴(kuò)大了觀賞的視野和范圍。這種園林空間美感的營(yíng)造所采用的藝
術(shù)手法是()
Av對(duì)景
B、隔景
C、借景
D、分景
答案:C
78.在京劇中,主帥出場(chǎng)使用的曲牌是()
A、朝天子
B、哭皇天
C、萬(wàn)年歡
D、水龍吟
答案:D
79.梵蒂岡的教皇簽字大廳繪有三幅氣勢(shì)恢宏的壁畫一《雅典學(xué)院》、《巴那
斯山》和《圣典辯論》,分別代表了哲學(xué)、藝術(shù)和神學(xué),其作者是文藝復(fù)興時(shí)期
著名的畫家()
A、拉斐爾
B、米開朗基羅
C、達(dá)芬奇
D、喬托
答案:A
80.被譽(yù)為“天下第一行書”的書法作品是()
A、《祭侄文稿》
B、《蘭亭集序》
C、《松風(fēng)閣詩(shī)貼》
D、《赤壁賦》
答案:B
81.藝術(shù)源于“表現(xiàn)”,這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)興起于()
A、19世紀(jì)初期
B、19世紀(jì)中后期
C、18世紀(jì)初期
D、18世紀(jì)中后期
答案:B
82.被后世尊稱為“詩(shī)圣”的詩(shī)人是()
A、李白
B、杜甫
C、王維
D、白居易
答案:B
83.在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,為了傳遞信息或者使用標(biāo)記所進(jìn)行的設(shè)計(jì),比如包裝設(shè)計(jì)、
展示陳列設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等屬于()
A、產(chǎn)品設(shè)計(jì)
B、環(huán)境設(shè)計(jì)
C、造型設(shè)計(jì)
D、視覺設(shè)計(jì)
答案:D
84.作為封建時(shí)代的建筑,故宮處處體現(xiàn)出封建中央集權(quán)的特點(diǎn),成為封建帝王
至高無(wú)上的象征;人民大會(huì)堂作為社會(huì)主義時(shí)代的建筑,崇高、壯麗卻又親切,
開朗,兩者鮮明的對(duì)比體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的()
A、個(gè)人特色
B、時(shí)代特色
C、民族特色
D、地域特色
答案:B
85.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)作品是開放性的,欣賞者要以自己的審美心理結(jié)構(gòu)來(lái)閱
讀和欣賞文藝作品,這一理論流派的誕生時(shí)間是()
A、20世紀(jì)30年代末葉
B、20世紀(jì)40年代末葉
C、20世紀(jì)50年代末葉
D、20世紀(jì)60年代末葉
答案:D
86.以耶穌和他的十二門徒為題材創(chuàng)作的《最后的晚餐》,作者是意大利畫家()
A、達(dá)?芬奇
B、米開朗基羅
C、拉斐爾
D、維羅基奧
答案:A
87.16世紀(jì)意大利興起的,崇尚人文主義美學(xué)思想,推崇色彩鮮明、形象豐滿的
藝術(shù)風(fēng)格而得名的藝術(shù)流派是()
A、威尼斯畫派
B、左岸派
C、達(dá)達(dá)派
D、荒誕派
答案:A
88.準(zhǔn)確概括了繪畫創(chuàng)作中的主客體關(guān)系,提出“外師造化,中得心源”的唐代
畫家是()
A韓干
B、閻立本
C張璟
D、李思訓(xùn)
答案:C
89.“藝術(shù)批評(píng)的自覺時(shí)代”是指()
A、20世紀(jì)
B、19世紀(jì)
G18世紀(jì)
D、17世紀(jì)
答案:A
90.美國(guó)當(dāng)代小說家?guī)鞝柼?馮尼格的代表作品《第五號(hào)屠宰場(chǎng)》,將精神分裂
的主人公的經(jīng)歷和思緒分為三條意識(shí)線,向過去、現(xiàn)在和未來(lái)三段時(shí)間交錯(cuò)輻射,
這種巧思充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的()
A、廣闊性
B、思想性
C、結(jié)構(gòu)性
D、間接性
答案:C
91.主張把建筑、美術(shù),工藝等按照現(xiàn)代美學(xué)原則結(jié)合起來(lái),以德國(guó)建筑家格羅
彼烏斯為代表的建筑學(xué)派是()
A、古典主義學(xué)派
B、有機(jī)建筑學(xué)派
C、浪漫主義學(xué)派
D、包豪斯學(xué)派
答案:D
92.唐代詩(shī)人王昌齡在《詩(shī)格》中將詩(shī)歌分為三境,這三境是()
A、物境、情景、意境
B、物境、情景、佳境
C、情景、意境、佳境
D、物境、意境、佳境
答案:A
93.人的“感性沖動(dòng)”和“理性沖動(dòng)”必須通過“游戲沖動(dòng)”才能有機(jī)地協(xié)調(diào)起
來(lái),而這種“游戲沖動(dòng)”就是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。這一觀點(diǎn)來(lái)自()
A、希爾恩《藝術(shù)的起源》
B、科林伍德《藝術(shù)原理》
C、席勒《美育書簡(jiǎn)》
D、尼采《悲劇的誕生》
答案:C
94.在京劇中,擺宴、迎親等場(chǎng)合使用的曲牌是0
A、朝天子
B、哭皇天
C、萬(wàn)年歡
D、水龍吟
答案:C
95.在京劇《三岔口》中,同一舞臺(tái)既是郊外又是客店,空間的轉(zhuǎn)換通過演員的
一系列戲曲舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn),比如通過十幾分鐘的表演體現(xiàn)一晚上的格斗。這表
現(xiàn)了戲曲的。
A、劇場(chǎng)性
B、戲劇性
C、程式化
D、虛擬性
答案:D
96.西斯廷教堂的大型壁畫《最后的審判》的作者是()
A、拉斐爾
B、米開朗基羅
C、達(dá)芬奇
D、喬托
答案:B
97.”直覺即表現(xiàn)“,這一美學(xué)思想來(lái)自美學(xué)家0
A、克羅齊
B、康德
C、黑格爾
D、車爾尼雪夫斯基
答案:A
98.開啟了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌先河、我國(guó)古代最早的一篇抒情長(zhǎng)詩(shī)是()
A、《詩(shī)經(jīng)》
B、《楚辭》
C、《木蘭詩(shī)》
D、《樂府詩(shī)集》
答案:B
99.中國(guó)古代有“歌以敘志,舞以宣情”的說法,這表明了音樂、舞蹈等表情藝
術(shù)的()
A、抒情性
B、節(jié)奏性
C、表演性
D、形象性
答案:A
100.以下屬于苗族民間舞蹈的是()
A、鍋莊舞
B、孔雀舞
C、蘆笙舞
D、盅子舞
答案:C
101.中國(guó)的書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)有著不可分割的歷史淵源,向來(lái)有“書畫同源”
之說。其中,書法與生俱來(lái)的最重要的特征是。
A、造型性
B、審美性
C、表現(xiàn)性
D、永固性
答案:A
102.擅長(zhǎng)以色彩團(tuán)塊和幾何因素來(lái)結(jié)構(gòu)畫面,并被尊稱為“西方現(xiàn)代美術(shù)之父”
的畫家是()
A、莫奈
B、導(dǎo)]更
C、梵高
D、塞尚
答案:D
103.擅長(zhǎng)宗教繪畫,被譽(yù)為“畫圣”的唐代著名畫家是()
A、吳道子
B、閻立本
C、韓干
D、張旭
答案:A
104.興起于18世紀(jì)初的法國(guó),以繁復(fù)、華麗、不對(duì)稱為主要特征,主要反映貴
族審美趣味的建筑風(fēng)格是()
A、哥特式
B、羅可可式
C、巴洛克式
D、拜占庭式
答案:B
105.韓韓筆下的名馬“照夜白”體型碩大,栩栩躍動(dòng);而趙孟^筆下的馬體型健
美,精神抖擻。同樣以馬為題材,不同的作家畫出不同的姿態(tài),這充分說明藝術(shù)
倉(cāng)IJ作的()
A、廣闊性
B、審美性
C、主體性
D、象征性
答案:C
106.7.認(rèn)為藝術(shù)只能算作“摹本的摹本”、“影子的影子”的哲學(xué)家是()
A、柏拉圖
B、康德
C、車爾尼雪夫斯基
D、亞里士多德
答案:A
107.“多元決定論”認(rèn)為任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生,都有多種多樣的復(fù)雜原因。提出
這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()
A、柏拉圖
B、康德
C、普列漢諾夫
D、阿爾都塞
答案:D
108.主張將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)分開來(lái),使藝術(shù)學(xué)由此成為一門獨(dú)立學(xué)科的“藝術(shù)學(xué)
之父”是()
A、康拉德-費(fèi)德勒
B、格羅塞
C、狄索瓦
D、烏提茲
答案:A
109.法國(guó)作家司湯達(dá)在《紅與黑》中塑造的著名的典型人物形象是()
A、維特
B、冉阿讓
C、于連
D、卡西莫多
答案:C
110.著名的攝影作品《二次大戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾》(又名《憤怒的丘吉爾》)的拍攝
者是()
A、喬,洛蒂
B\卡希
C、陳復(fù)禮
D、杜修賢
答案:B
111.藝術(shù)源于“游戲”,提出這種藝術(shù)起源觀點(diǎn)的美學(xué)家是()
A、柏拉圖和亞里士多德
B、席勒和斯賓塞
C、黑格爾和科林伍德
D、康德和尼采
答案:B
112.將“藝術(shù)”和“生產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)考慮,從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來(lái)考察藝術(shù)問題,
把藝術(shù)看作是一種特殊的精神生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)這一美學(xué)史和藝術(shù)史上前所未有的創(chuàng)舉
的是()
A、馬克思
B、康德
C、黑格爾
D、車爾尼雪夫斯基
答案:A
113.“藝術(shù)起源于巫術(shù)”這一理論主張最早源自()
A、希爾恩《藝術(shù)的起源》
B、科林伍德《藝術(shù)原理》
C、弗雷澤《金枝》
D、愛德華?泰勒《原始文化》
答案:D
114.在西方戲劇史上,19世紀(jì)產(chǎn)生的“社會(huì)悲劇”揭露了各種不合理的社會(huì)現(xiàn)
象和罪惡,具有鮮明的批判精神。以下屬于“社會(huì)悲劇”的是()
A、《偽君子》
B、《俄狄浦斯王》
C、《哈姆雷特》
D、《玩偶之家》
答案:D
115.英國(guó)著名人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為,原始部落的一切風(fēng)俗、儀式和信仰,都源于
交感巫術(shù)。這一觀點(diǎn)來(lái)自其著作()
A、《藝術(shù)的起源》
B、《藝術(shù)原理》
C、《金枝》
D、《原始文化》
答案:C
116.藝術(shù)作為一門正式的學(xué)科,即現(xiàn)代意義上的藝術(shù)學(xué)形成于()
A、14世紀(jì)末葉
B、16世紀(jì)末葉
C、18世紀(jì)末葉
D、19世紀(jì)末葉
答案:D
117.長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的T型帛畫,分三層分別展現(xiàn)了天界、人間、地界的不
同景況,并通過一個(gè)共同的時(shí)間把這三個(gè)空間聯(lián)系起來(lái)。這種空間是中國(guó)畫構(gòu)圖
中的()
A、全景式空間
B、分段式空間
C、分層式空間
D、分景式空間
答案:C
118.9.中國(guó)古代的“文以載道”說體現(xiàn)的是藝術(shù)本質(zhì)中的()
A、客觀精神說
B、主觀精神說
C、模仿說
D、游戲說
答案:A
119.梁?jiǎn)⒊劦剿讜r(shí)讀李商隱的體會(huì),他說雖然李商隱的詩(shī)歌艱澀難懂,但寫
的卻相當(dāng)美,即使不懂也很陶醉。這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美過程中的()
A、審美直覺
B、審美體驗(yàn)
C、審美深化
D、審美升華
答案:A
120.民國(guó)時(shí)期兩位著名作家共同寫過的一個(gè)散文題目是()
A、“背影”
B、“包身工”
C、“荷塘月色”
D、“槳聲燈影里的秦淮河”
答案:D
121.攝影藝術(shù)形象的創(chuàng)造,需要攝影師熟練掌握攝影的藝術(shù)技巧和藝術(shù)語(yǔ)言,其
中最重要的三種造型手段是()
A、構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))
B、構(gòu)圖、光線、對(duì)比度
C、光線、影調(diào)(或色調(diào))、對(duì)比度
D、構(gòu)圖、影調(diào)(或色調(diào))、對(duì)比度
答案:A
122.作品充滿了魏晉風(fēng)韻,被譽(yù)為“書圣”的晉代書法家是()
A、顏真卿
B、柳公權(quán)
C、王羲之
D、張旭
答案:C
123.商代晚期和西周早期,雕刻在青銅器上的“饕餐紋”到了“禮樂崩壞”的春
秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,轉(zhuǎn)變?yōu)獒鳙C、采桑、宴樂等生活氣息濃郁的紋飾圖案。這表明了藝
術(shù)風(fēng)格的()
A、個(gè)人特色
B、時(shí)代特色
C、民族特色
D、地域特色
答案:B
124.以下藝術(shù)類型中屬于時(shí)空藝術(shù)的是()
A、戲劇
B、音樂
C、文學(xué)
D、雕塑
答案:A
125.20世紀(jì)70年代以后,電影符號(hào)學(xué)與精神分析學(xué)結(jié)合,產(chǎn)生了電影第二符號(hào)
學(xué)或者精神分析學(xué)電影理論。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安?麥茨的著作。
A、《電影的意義》
B、《電影語(yǔ)言的語(yǔ)法》
C、《想象的能指》
D、《電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)》
答案:C
126.蘇州四大古園之一拙政園,水池、假山、花苴、樹木等布局錯(cuò)落有致,達(dá)到
了“雖有人工,宛自天成”的效果。這充分說明中國(guó)園林十分重視()
A、自然美
B、建筑美
C、意境美
D、文化美
答案:A
127.承德避暑山莊正門有乾隆題額“麗正門”三門,取自《易經(jīng)》“日月麗乎于
天”之意,用漢、滿、蒙、藏、維五種文字刻成。這充分體現(xiàn)了園林藝術(shù)的()
A、自然美
B、建筑美
C、意境美
D、文化美
答案:D
128.在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中,有一套配合著音樂鑼鼓來(lái)進(jìn)行的、專門的出場(chǎng)形式
和舞臺(tái)行動(dòng)路線,表現(xiàn)的是人物悄然前行的動(dòng)作,這套動(dòng)作是()
A、走邊
B、起霸
C、趟馬
D、圓場(chǎng)
答案:A
129.南朝著名人物畫家梁楷擅長(zhǎng)“減筆畫”畫風(fēng),他的《太白行吟圖》只用寥寥
數(shù)筆就將李白桀鷲不馴、才華橫溢的風(fēng)度神韻和精神氣質(zhì)描繪了出來(lái)。這充分表
現(xiàn)了造型藝術(shù)的。
A、造型性
B、再現(xiàn)性
C、表現(xiàn)性
D、直觀性
答案:C
130.架在哲學(xué)和藝術(shù)兩座精神高峰之間的橋梁是()
A、美學(xué)
B、科學(xué)
C、宗教學(xué)
D、數(shù)學(xué)
答案:A
131.依靠語(yǔ)言作為媒介塑造的形象是()
A、聽覺形象
B、視覺形象
C、綜合形象
D、文學(xué)形象
答案:D
132.作品被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”,深刻反應(yīng)了俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資
產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)臨時(shí)的思想和情緒的作家是()
A、果戈里
B、普希金
C、陀思妥耶夫斯基
D、列夫?托爾斯泰
答案:D
133.戲劇藝術(shù)的三要素中,最本質(zhì)的要素是()
A、劇本
B、演員
C、觀眾
D、舞美
答案:B
134.小說三要素是指()
A、人物、情節(jié)、環(huán)境
B、人物、情節(jié)、語(yǔ)言
C、情節(jié)、環(huán)境、語(yǔ)言
D、人物、環(huán)境、語(yǔ)言
答案:A
135.以下屬于蒙古族民間舞蹈的是。
A\盅子舞
B、多朗舞
C、鍋莊舞
D、長(zhǎng)鼓舞
答案:A
136.通過哲理的頓悟和理性的直覺,直接把握作品最內(nèi)在、最深刻的藝術(shù)意蘊(yùn),
這是指藝術(shù)鑒賞審美過程中的()
A、審美直覺
B、審美體驗(yàn)
C、審美深化
D、審美升華
答案:D
137.多聲部音樂按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的音響現(xiàn)象,使音樂具有結(jié)構(gòu)感、色
彩感和立體感,這一音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段是()
A、旋律
B、節(jié)奏
C、和聲
D、復(fù)調(diào)
答案:C
138.提倡“有機(jī)建筑理論”,認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境,就像植物從
它所在的環(huán)境中自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)一樣的建筑師是()
A、賴特
B、彼格烏斯
C、貝聿銘
D、梁思成
答案:A
139.在京劇中,皇帝出場(chǎng)使用的曲牌是。
A、朝天子
B、哭皇天
C、萬(wàn)年歡
D、水龍吟
答案:A
140.馬約爾開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑,使雕塑從具象走向抽象,從寫實(shí)走句象
征,其代表作是。
A、《巴爾扎克像》
B、《地中海》
C、《地獄之門》
D、《馬賽曲》
答案:B
141.著名畫家徐悲鴻認(rèn)為在故宮藏畫中令自己最為傾倒的是宋代畫家范寬的()
A、《溪山行旅圖》
B、《雪景寒林圖》
C、《臨流獨(dú)坐圖》
D、《雪山蕭寺圖》
答案:A
142.1.在音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段中,被稱作“音樂的靈魂”,將高低、長(zhǎng)短
不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來(lái),塑造音樂形
象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感()
A、旋律
B、節(jié)奏
C、和聲
D、復(fù)調(diào)
答案:A
143.以下屬于法國(guó)19世紀(jì)著名印象派畫家莫奈的作品的是()
A、《星空》
B、《塔希提島的婦女》
C、《青蛙塘》
D、《靜物》
答案:C
144.小說通過一個(gè)推銷員早晨醒來(lái)變成甲殼蟲,并最終悲慘死去的故事,體現(xiàn)出
強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,以及人既非人的存在主義哲思。這部小說是奧地利作家卡夫卡的
()
A、《變形記》
B、《城堡》
C、《審判》
D、《地洞》
答案:A
145.亞里士多德認(rèn)為,理想的人格是全面和諧發(fā)展的人格,情感、欲望和理智一
樣,都是人性中固有的內(nèi)容,同樣有得到滿足的權(quán)利,所以他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)有的
三種功能是()
A、教育、凈化、娛樂
B、教育、凈化、快感
C、教育、快感、娛樂
D、凈化、快感、娛樂
答案:B
146.漢代文學(xué)家揚(yáng)雄說“書者,心畫也”,這就是講書法藝術(shù)作為寫意的藝術(shù),
應(yīng)當(dāng)在作品中表現(xiàn)出書法家的情感、情緒和審美理想。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的
()
A、造型性
B、再現(xiàn)性
C、表現(xiàn)性
D、直觀性
答案:C
147.以下藝術(shù)作品中,屬于象征主義流派的是。
A、《尤利西斯》
B、《局外人》
C、《荒原》
D、《追憶似水年華》
答案:C
148.以“六月飛雪”“大旱三年”“血濺白練”三個(gè)誓言全部實(shí)現(xiàn)來(lái)昭顯主人公
冤情,并最終實(shí)現(xiàn)沉冤昭雪的戲曲作品是()
A、《秦香蓮》
B、《竇娥冤》
C、《救風(fēng)塵》
D、《梁山伯與祝英臺(tái)》
答案:B
149.抒情詩(shī)通過直接抒發(fā)作者的思想情感,袒露詩(shī)人的內(nèi)心世界,間接反映社會(huì)
生活。以下屬于抒情詩(shī)的是()
A、《楓橋夜泊》
B、《孔雀東南枝》
C、《荷馬史詩(shī)》
D、《木蘭詩(shī)》
答案:A
150.南京的中山陵依山而建,綿延不絕的自然山勢(shì)成為建筑空間的有機(jī)組成部分。
這種建筑總體輪廓的線條、空間和實(shí)體書的不同組合方式,以及建筑與環(huán)境和諧
統(tǒng)一,屬于建筑藝術(shù)語(yǔ)言中的()
A、形體
B、比例
C、節(jié)奏
D、均衡
答案:A
151.列夫?托爾斯泰的小說三部曲是()
A、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》
B、《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》《童年》
C、《童年》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》
D、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《童年》《復(fù)活》
答案:A
152.漢字書法可以分為五種書體,其中以“字形流暢飛動(dòng)、剛?cè)嵯酀?jì)、富有很強(qiáng)
的表現(xiàn)力”為特征的書體是()
A、篆書
B、隸書
C、楷書
D、行書
答案:D
153.提出“藝術(shù)乃是有意味的形式”這一觀點(diǎn)的藝術(shù)理論家是()
A、黑格爾
B、杜夫海納
C、克萊夫?貝爾
D、別林斯基
答案:C
154.法國(guó)新古典主義美術(shù)的代表人物雅克?路易?大衛(wèi)的代表作是()
A、《浴女》
B、《向日葵》
C、《日出印象》
D、《馬拉之死》
答案:D
155.以下作品屬于南朝著名畫家梁楷的是。
A、《潑墨仙人圖》
B、《溪山行旅圖》
C、《韓熙載夜宴圖》
D、《清明上河圖》
答案:A
156.開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑,使雕塑從具象走向抽象,從寫實(shí)走向象征的雕
塑家是()
A、米隆
B、羅丹
C、呂德
D、馬約爾
答案:D
157.被殷燔《河岳英靈集》稱為“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”的詩(shī)歌
是()
A、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
B、《蜀道難》
C、《夢(mèng)游天姥吟留別》
D、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
答案:B
158.藝術(shù)作品的層次包括()
A、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)
B、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)構(gòu)思
C、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)、藝術(shù)構(gòu)思
D、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)意蘊(yùn)、藝術(shù)構(gòu)思
答案:A
159.認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比之于“錯(cuò)彩鏤金”是一種更高的美的境界,中國(guó)美感發(fā)
生這一轉(zhuǎn)變的時(shí)期是0
A、先秦兩漢
B、魏晉六朝
C、唐代
D、宋代
答案:B
160.頤和園有一條貫通中西的長(zhǎng)廊,將整個(gè)園區(qū)分為北邊的山區(qū)(萬(wàn)壽山)和南
邊的湖區(qū)(昆明湖),游人由此收到了移步換景的效果。這種園林空間美感的營(yíng)
造所采用的藝術(shù)手法是()
A、對(duì)景
B、隔景
C、借景
答案:D
161.文學(xué)批評(píng)家鐘嶗所寫的對(duì)一百多位詩(shī)人及其作品進(jìn)行品評(píng)的著作是()
A、《滄浪詩(shī)話》
B、《二十四詩(shī)品》
C、《詩(shī)品》
D、《文心雕龍》
答案:C
162.“距離說”認(rèn)為審美感受形成的原因,在于主體對(duì)客體保持了適度的“心理
距離”,這一理論來(lái)自英國(guó)心理學(xué)家()
A、布封
B、布洛
C、泰勒
D、希爾恩
答案:B
163.芭蕾舞起源于意大利,形成于法國(guó),其風(fēng)靡歐洲的契機(jī)是:1581年意大利
籍藝術(shù)家們?cè)诜▏?guó)演出了第一部真正的芭蕾舞作品()
A、《天鵝湖》
B、《睡美人》
C、《羅密歐與朱麗葉》
D、《王后喜劇芭蕾》
答案:D
164.被譽(yù)為最重要的華人導(dǎo)演之一的李安,擅長(zhǎng)通過家庭與倫理題材,反映東西
方文化之間的對(duì)立與沖突、滲透與和解。其成名作“家庭倫理三部曲”包括()
A、《推手》《喜宴》《飲食男女》
B、《推手》《喜宴》《斷背山》
C、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《飲食男女》
D、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《喜宴》
答案:A
165.西斯廷教堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》的作者是。
A、拉斐爾
B、米開朗基羅
C、達(dá)芬奇
D、喬托
答案:B
166.認(rèn)為藝術(shù)是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)的美學(xué)家是()
A、柏拉圖
B、康德
C、車爾尼雪夫斯基
D、亞里士多德
答案:A
167.劉安在《淮南子》中寫道:“畫西施之面,美而不可說;規(guī)孟賁之目,大而
不可畏,”隨后他指出兩者失敗的原因在于“君形者亡焉”,這說明藝術(shù)形象。
A、是主觀與客觀的統(tǒng)一
B、是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
C、是個(gè)性與共性的統(tǒng)一
D、是時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一
答案:B
168.認(rèn)為所有的藝術(shù)都源于對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的模仿,而由于模仿”所取的對(duì)
象不同”,就形成了悲劇和喜劇,喜劇總是模仿匕我們今天的人壞的人,悲副總
是模仿比我們今天的人好的人。關(guān)于藝術(shù)的起源,持此“模仿論”觀點(diǎn)的理論家
是()
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、黑格爾
D、康德
答案:B
169.同樣都是陵墓,北京十三陵的建筑風(fēng)格與埃及金字塔截然不同,這充分體現(xiàn)
出實(shí)用藝術(shù)的()
A、表現(xiàn)性
B、實(shí)用性
C、時(shí)代性
D、民族性
答案:D
170.以下建筑藝術(shù)作品中,屬于“有機(jī)建筑”的是。
A、蓬皮杜文化藝術(shù)中心
B\悉尼歌劇院
C、巴黎圣母院
D、古根漢姆藝術(shù)館
答案:B
171.電影藝術(shù)史的第一次大變革是從無(wú)聲到有聲,有聲電影誕生的標(biāo)志是1927
年的()
A、《爵士歌王》
B、《火車進(jìn)站》
C、《水澆園丁》
D、《生死恨》
答案:A
172.法國(guó)浪漫派作曲家柏遼茲的《幻想交響曲》第三樂章“田野景色”,用英國(guó)
管和雙簧管的對(duì)答來(lái)模擬鄉(xiāng)間牧笛的相互呼喚,聽眾會(huì)由此在腦海中呈現(xiàn)出牧羊
人在淳樸的田園風(fēng)光中吹奏牧笛的意境。這充分展示了審美心理中的。
A、注意
B、感知
C、聯(lián)想
D、情感
答案:C
173.在蔡元培支持下籌建了我國(guó)第一所音樂學(xué)校的人是()
A、蕭友梅
B、冼星海
C、劉天華
D、趙元任
答案:A
174.以下藝術(shù)類型中屬于視聽藝術(shù)的是()
A、繪畫
B、音樂
C、文學(xué)
D、戲劇
答案:D
175.被范文瀾描述為“釋迦其表,老莊其實(shí)”的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系是。
A、儒家美學(xué)
B、道家美學(xué)
C、禪宗美學(xué)
D、法家美學(xué)
答案:C
176.頤和園中的諧趣園,風(fēng)格婉約,自成格局,是一個(gè)江南園林風(fēng)格的“園中之
園”,所以游人在這座北方皇家園林中,也能欣賞到南方小型私家園林的風(fēng)光。
這種園林空間美感的營(yíng)造所采用的藝術(shù)手法是。
A、對(duì)景
B、隔景
C、借景
D、分景
答案:B
177.影視藝術(shù)語(yǔ)言中,最主要的三種是()
A、畫面、聲音、蒙太奇
B、畫面、聲音、光線
C、聲音、蒙太奇、光線
D、畫面、蒙太奇、光線
答案:A
178.兩千多年前,古希臘思想家柏拉圖制定了“理想國(guó)”的藍(lán)圖。被認(rèn)為對(duì)人有
壞的影響而被驅(qū)逐出“理想國(guó)”的是()
A、哲學(xué)家
B、詩(shī)人與藝術(shù)家
C、商人
D、農(nóng)民
答案:B
179.我國(guó)迄今最早的樂器是發(fā)現(xiàn)于河姆渡遺址的()
A、骨哨
B、編鐘
C、獸皮鼓
D、笛子
答案:A
180.1750年,美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生,被稱為“美學(xué)之父”的美學(xué)家是
()
A、鮑姆嘉通
B、漢斯立克
C、康定斯基
D、科林伍德
答案:A
181.巴黎圣母院正面是一對(duì)高60余米的鐘塔,靠近后面是一座高達(dá)90米的塔尖。
其建筑風(fēng)格是典型的()
A、巴洛克式
B、洛可可式
C、拜占庭式
D、哥特式
答案:D
182.同一時(shí)代、同一民族的鑒賞者,常常表現(xiàn)出某種共同的審美傾向。比如魏晉
推崇清瘦的人體美,北魏麥積山石窟的雕像就多是秀骨清相。從藝術(shù)鑒賞的角度
看,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞中的()
A、一致性
B、多樣性
C、保守性
D、變異性
答案:A
183.最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張的是()
A、弗雷澤
B、爰德華?泰勒
C、希爾恩
D、托馬斯?門羅
答案:B
184.中國(guó)電影誕生于1905年,第一部國(guó)產(chǎn)電影是()
A、《難夫難妻》
B、《歌女牡丹紅》
C、《定軍山》
D、《生死恨》
答案:C
185.著名的攝影作品《沉思中的周恩來(lái)》的拍攝者是。
A、卡希
B、喬?洛蒂
C、陳復(fù)禮
D、杜修賢
答案:B
186.提出“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”建筑三原則的建筑師是0
A、維特魯威
B、貝聿銘
C、羅彼烏斯
D、吳良鐳
答案:A
187.大力倡導(dǎo)普通藝術(shù)學(xué)研究,確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位的德國(guó)美學(xué)家是0
A、康拉德-費(fèi)德勒和狄索瓦
B、格羅塞和烏提茲
C、格羅塞和狄索瓦
D、狄索瓦和烏提茲
答案:D
188.《毛詩(shī)序》云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形
于言?!边@表明的是語(yǔ)言藝術(shù)審美特征中的
A、情感性
B、思想性
C、結(jié)構(gòu)性
D、間接性
答案:A
189.在《三國(guó)演義》中恩將仇報(bào)殘忍殺害呂伯奢一家,集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者偽
善殘忍本質(zhì)的人物形象是()
A、劉備
B、曹操
C、關(guān)羽
D、董卓
答案:B
190.以字形方正,筆畫平直,風(fēng)格古雅,整齊端莊為特征的書體是()
A草書
B、隸書
C、楷書
D、行書
答案:C
191.孔子指出:“興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂”,他由此強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美作用
中的()
A、審美認(rèn)知
B、審美娛樂
C、審美教育
D、審美情感
答案:C
192.五代南唐畫家顧宏中的名作《韓熙載夜宴圖》,以長(zhǎng)卷的形式分五個(gè)畫面展
示了韓熙載的五個(gè)生活場(chǎng)景,韓熙載這個(gè)人人物在不同畫面中多次出現(xiàn)。這種空
間設(shè)計(jì)是中國(guó)畫構(gòu)圖中的()
A、全景式空間
B、分段式空間
C、分層式空間
D、分景式空間
答案:B
193.世界上第一部彩色電影,是使用色彩膠片拍攝的()
A、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》
B、《火車進(jìn)站》
C、《水澆園丁》
D、《浮華世界》
答案:D
194.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的史書是()
A、《左傳》
B、《春秋》
C、《史記》
D、《資治通鑒》
答案:C
195.以下屬于“社會(huì)問題劇”的戲劇作品是()
A、《玩偶之家》
B、《偽君子》
C、《哈姆雷特》
D、《威尼斯商人》
答案:A
196.由篆書簡(jiǎn)化演變而成,橫筆首尾方中帶圓,轉(zhuǎn)角處多呈方折的書體是0
A、草書
B、隸書
C、楷書
D、行書
答案:B
197.在昆曲《夜奔》中,林沖深夜?jié)撎?,疲乏至極,在廟內(nèi)酣睡了一夜,而表現(xiàn)
這一切只花了幾十秒鐘,在時(shí)間處理上只是用打擊樂的更鼓來(lái)表現(xiàn)。這表現(xiàn)了戲
曲的()
A、劇場(chǎng)性
B、戲劇性
C、程式化
D、虛擬性
答案:D
198.懂得京劇《空城計(jì)》的人,雖然看到諸葛亮與司馬懿近在咫尺,也能明白一
個(gè)在城內(nèi),一個(gè)在城外。這說明在藝術(shù)的鑒賞中,需要藝術(shù)審美心理因素中的()
A、注意
B、感知
C、情感
D、理解
答案:D
199.《詩(shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥
獸草木之名?!笨鬃拥倪@段話表明了藝術(shù)的()
A、審美娛樂作用
B、審美教育作用
C、審美認(rèn)知作用
D、審美啟迪作用
答案:C
200.樂府是一種官方音樂機(jī)構(gòu),有采集民歌民謠、制定樂譜、配樂演唱、培訓(xùn)樂
工等職能,這一機(jī)構(gòu)設(shè)置于()
A、先秦
B、漢代
C、唐代
D、宋代
答案:B
201.哥倫比亞作家馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說《百年孤獨(dú)》采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,
展現(xiàn)了加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多在100年間的興衰歷史,這充分展現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的
()
A、廣闊性
B、思想性
C、結(jié)構(gòu)性
D、間接性
答案:A
202.世紀(jì)現(xiàn)代主義雕塑,以法國(guó)的阿爾普和英國(guó)的亨利?摩爾等人為代表,他們
拓展了雕塑的觀念,在探索新的時(shí)空觀念和藝術(shù)涪言取得了突出的成績(jī)。以下,
屬于現(xiàn)代主義雕塑代表作的是()
A、《巴爾扎克像》
B、《國(guó)王與王后》
C、《地獄之門》
D、《馬賽曲》
答案:B
203.強(qiáng)調(diào)攝影的真實(shí)性,注重直接而逼真地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)生活,崇尚質(zhì)樸無(wú)華的
藝術(shù)風(fēng)格的攝影流派是()
A、繪畫主義攝影
B、紀(jì)實(shí)主義攝影
C、印象主義攝影
D、超現(xiàn)實(shí)主義攝影
答案:B
204.南齊畫論家謝赫提出了著名的“繪畫六法”,其中第一條是:()
A、以形寫神
B、意存筆先
C、氣韻生動(dòng)
D、形神兼?zhèn)?/p>
答案:C
205.尼采在《悲劇的誕生》中提出“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的
藝術(shù)門類。其中“日神精神,,代表()
A、音樂藝術(shù)
B、舞蹈藝術(shù)
C、戲劇藝術(shù)
D、造型藝術(shù)
答案:D
206.我國(guó)電視藝術(shù)誕生的標(biāo)志是我國(guó)第一部電視劇的播放。這部意義非凡的電視
劇是()
A、《定軍山》
B、《一口菜餅子》
C、《水澆園丁》
D、《浮華世界》
答案:B
207.“交響樂”(Symphony)一詞有音與音之間和諧組合的意思,近代關(guān)于交響
樂的概念的形成時(shí)間是()
A、18、19世紀(jì)之交
B、19、20世紀(jì)之交
C、16、17世紀(jì)之交
D、17、18世紀(jì)之交
答案:A
208.在關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)的觀點(diǎn)中,認(rèn)為藝術(shù)是“自我意識(shí)的表現(xiàn)”,是“生命本
體的沖動(dòng)”的是()
A、客觀精神說
B、主觀精神說
C、模仿說
D、表現(xiàn)說
答案:B
209.中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心范疇,不僅是人與自然關(guān)系的學(xué)說,也是一種關(guān)于人生
理想、人生價(jià)值的學(xué)說,它是()
A憂國(guó)憂民
B、主客分立
C、天人合一
D、境由心生
答案:C
210.提出“美是生活”的美學(xué)家是0
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、車爾尼雪夫斯基
D、黑格爾
答案:C
211.1876年,俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰聽了柴可夫斯基《D大調(diào)弦樂四重奏》的
第二樂章即《如歌的行板》后,感動(dòng)的留下了眼淚。他說,在這首樂曲中,“我
已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處”。這個(gè)生動(dòng)的例子可以充分證明藝術(shù)審
美教育作用的。
A、以情感人
B、寓教于樂
C、潛移默化
D、凈化心靈
答案:A
212.萌芽于19世紀(jì)中葉,以法國(guó)象征主義詩(shī)人波德萊爾的詩(shī)集《惡之花》為標(biāo)
志的藝術(shù)思潮是()
A、浪漫主義藝術(shù)思潮
B、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮
C、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮
D、自然主義藝術(shù)思潮
答案:B
213.以女主人公瑪絲洛娃的悲慘遭遇和貴族青年聶赫留朵夫的贖罪行動(dòng)為兩條
線索展開情節(jié)的小說作品是()
A、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
B、《安娜?卡列尼娜》
C、《童年》
D、《復(fù)活》
答案:D
214.西方現(xiàn)代主義的萌芽始于19世紀(jì)中葉象征主義的出現(xiàn),其標(biāo)志是()
A、《惡之花》
B、《荒原》
C、《尤利西斯》
D、《草葉集》
答案:A
215.阿巴貢這一極端自私貪婪的人物形象,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)貪財(cái)如命的本
質(zhì)。這一人物形象出自()
A、《吝嗇鬼》
B、《偽君子》
C、《威尼斯商人》
D、《麥克白》
答案:A
216.縱觀西方的美育理論發(fā)展史,突破了古希臘以來(lái)將美育看作道德教育的補(bǔ)充
手段的狹隘觀點(diǎn),將美育提到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高度的美學(xué)家是()
A、席勒
B、康德
C、黑格爾
D、科林伍德
答案:A
217.強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”,認(rèn)為優(yōu)質(zhì)的材料結(jié)合精湛的工藝才能創(chuàng)
造出美的工藝品的中國(guó)古代文獻(xiàn)是。
A、《農(nóng)政全書》
B、《墨經(jīng)》
C、《天工開物》
D、《考工記》
答案:D
218.浪漫樂派,是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派,以強(qiáng)調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主
觀情感、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性為特征。其中后期浪漫派的代表音樂家有()
A、海頓、莫扎特、貝多芬
B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克
C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲
D、勃拉姆斯、瓦格納、柴可夫斯基
答案:D
219.將“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)融入詩(shī)中,以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)傾訴了
對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿和對(duì)苦難的勞動(dòng)人民的同情的詩(shī)人是O
A、白居易
B、王維
C、杜甫
D、李白
答案:C
220.巴黎圣母院的建筑風(fēng)格屬于()
A、巴洛克式
B、洛可可式
C、拜占庭式
D、哥特式
答案:D
221.《水滸傳》中一百零八將,《荷馬史詩(shī)》形形色色的神明與英雄,魯迅筆下
的阿Q,這些成功的藝術(shù)形象不僅有極為深刻的性格內(nèi)涵,而且從一個(gè)側(cè)面反映
了那個(gè)特定的時(shí)代特色或者全民族的國(guó)民性格。這說明成功的藝術(shù)形象。
A、是主觀與客觀的統(tǒng)一
B、是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
C、是個(gè)性與共性的統(tǒng)一
D、是時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一
答案:C
222.深受莊子美學(xué)推崇天然之美的思想影響,追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”
的美學(xué)風(fēng)格的詩(shī)人是0
A、王維
B、駱賓王
C、李白
D、杜甫
答案:C
223.最初的陶器是原始人用來(lái)盛水和糧食的,作為生活用品,人們制作時(shí)首先考
慮實(shí)用的目的,后來(lái)人們?cè)谥圃焯掌鲿r(shí)開始自覺運(yùn)用形式美的法則,這一演變過
程論證了藝術(shù)起源的0
A、模仿說
B、游戲說
C、巫術(shù)說
D、勞動(dòng)說
答案:D
224.藝術(shù)教育是美育的核心,其根本目標(biāo)是()
A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人
B、培養(yǎng)健全的人格
C、提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)
D、凈化心靈,陶冶情操
答案:A
225.藝術(shù)批評(píng)的二重性特征是指()
A、具體性與抽象性
B、情感性與思想性
C、歷時(shí)性與共時(shí)性
D、科學(xué)性與藝術(shù)性
答案:D
226.在音樂的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段中,音響的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、輕重等有規(guī)律的組合
是指()
A、旋律
B、節(jié)奏
C、和聲
D、復(fù)調(diào)
答案:B
227.人民大會(huì)堂的圓柱其尺寸和分布都經(jīng)過反復(fù)研究,既與建筑總體相得益彰,
又增強(qiáng)了其雄偉的建筑美。其萬(wàn)人廳“水天一色”的穹窿形頂篷,使空間變成一
個(gè)渾圓的整體,解決了超大型空間顯得空曠或壓抑的問題。人民大會(huì)堂這些匠心
獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì),充分運(yùn)用了建筑藝術(shù)語(yǔ)言中的()
A、形體
B、比例
C、節(jié)奏
D、均衡
答案:B
228.美育體系的建立始于近代,最早提出“美育”這一概念的美學(xué)家是()
A、席勒
B、康德
C、黑格爾
D、科林伍德
答案:A
229.中國(guó)畫在構(gòu)圖上營(yíng)造空間的方式多種多樣,其中“全景式空間”是指一種由
高轉(zhuǎn)低,由遠(yuǎn)轉(zhuǎn)近的回旋往復(fù)式流動(dòng)空間。以下使用“全景式空間”構(gòu)圖的畫作
是()
A、《匡廬圖》
B、《清明上河圖》
C、《獨(dú)釣寒江圖》
D、《溪山行旅圖》
答案:A
230.“風(fēng)格即人”這一論斷來(lái)自理論家()
A、布封
B、蘇珊?朗格
C、姚斯
D、伊瑟爾
答案:A
231.以簡(jiǎn)單的情節(jié)講述了老漁夫桑提亞哥和大鯊魚搏斗的故事,并塑造了頑強(qiáng)抗
爭(zhēng)、永不言敗的“硬漢”形象,這部以有限的情節(jié)表現(xiàn)出深刻的意蘊(yùn)的文學(xué)作品
是()
A、《悲慘世界》
B、《老人與?!?/p>
C、《紅與黑》
D、《白鯨》
答案:B
232.帕提農(nóng)神廟鮮明地體現(xiàn)出盛行于古希臘時(shí)期的美學(xué)理想,這一美學(xué)理想是()
A、“美就是和諧”
B、有機(jī)建筑
C、氣韻生動(dòng)
D、石頭的史書
答案:A
233.在立場(chǎng)上,同一切歷史的、現(xiàn)實(shí)的、文學(xué)的、政治上事物絕對(duì)不調(diào)和。這一
先鋒藝術(shù)流派是()
Av印象派
B、左岸派
C、達(dá)達(dá)派
D、荒誕派
答案:C
234.晚清著名的雕塑家張明山(“泥人張”的創(chuàng)始人),每次看戲時(shí),總是認(rèn)真
觀察每個(gè)演員的身段、體形、五官、姿態(tài)、表情和服飾等,他捏的戲像總是形神
兼?zhèn)洌崴莆枧_(tái)上的形象。這充分說明造型藝術(shù)的()
A、造型性
B、瞬間性
C、表現(xiàn)性
D、審美性
答案:A
235.中國(guó)古典園林非常注意運(yùn)用中華民族的建筑藝術(shù)形式,講究亭臺(tái)樓閣、廳堂
廊榭等的運(yùn)用和美感。這體現(xiàn)了中式園林藝術(shù)的()
A、自然美
B、建筑美
C、意境美
D、文化美
答案:B
236.被朱光潛先生評(píng)論為在西方“雄霸了兩千余年”的關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的學(xué)說是。
A、客觀精神說
B、主觀精神說
C、模仿說
D、勞動(dòng)說
答案:C
237.2.藝術(shù)的具體社會(huì)功能有許多種,其中最主要的三種是()
A、審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂
B、審美認(rèn)知、審美教育、審美啟迪
C、審美認(rèn)知、審美娛樂、審美啟迪
D、審美教育、審美娛樂、審美啟迪
答案:A
238.《巴爾扎克像》的作者是()
A、羅丹
B、米隆
C、米開朗基羅
D、弗朗索瓦?呂德
答案:A
239.歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)的“性格悲劇”,反映出長(zhǎng)期封建社會(huì)中,封建倫理和宗教
統(tǒng)治與反封建的社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng),體現(xiàn)了人文主義理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的尖銳沖
突。以下屬于“性格悲劇”的是()
A、《茶花女》
B、《俄狄浦斯王》
C、《哈姆雷特》
D、《玩偶之家》
答案:C
240.1.各種書體承前啟后,快速發(fā)展,楷書的成就達(dá)到最高峰,這一書法藝術(shù)發(fā)
展的鼎盛時(shí)期是。
A、秦漢時(shí)代
B、唐代
C、宋代
D、元明清時(shí)代
答案:B
241.以“心識(shí)默記”的方法,創(chuàng)作了《韓熙載夜宴圖》的南唐畫家是。
A、謝赫
B、韓韓
C、顧宏中
D、趙孟^
答案:C
242.中國(guó)第一部有聲片是1931年的()
A、《難夫難妻》
B、《歌女牡丹紅》
C、《漁光曲》
D、《生死恨》
答案:B
243.把“生命沖動(dòng)”當(dāng)作世界萬(wàn)物的主宰,認(rèn)為只有人的夢(mèng)幻世界和直覺領(lǐng)域才
能達(dá)到絕對(duì)的真實(shí)。此觀點(diǎn)來(lái)自現(xiàn)代主義文藝思潮的重要流派()
A、存在主義流派
B、象征主義流派
C、立體主義流派
D、超現(xiàn)實(shí)主義流派
答案:D
244.首次提出“美育”這一概念的美學(xué)理論著作是
A、《美學(xué)》
B、《美育書簡(jiǎn)》
C、《藝術(shù)的起源》
D、《理想國(guó)》
答案:B
245.南朝畫家宗炳在總結(jié)山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出“應(yīng)目會(huì)心”,即畫家在觀察色
生活時(shí),應(yīng)當(dāng)熔鑄自己的感情。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的()
A、造型性
B、再現(xiàn)性
C、表現(xiàn)性
D、直觀性
答案:C
246.在京劇當(dāng)中,表現(xiàn)祭奠、掃墓等比較肅穆的場(chǎng)景時(shí),以下樂器曲牌中最適合
使用的是()
A、朝天子
B、水龍吟
C、萬(wàn)年歡
D、哭皇天
答案:D
247.情感性音樂欣賞理論強(qiáng)調(diào)音樂表達(dá)感情的特殊方式,認(rèn)為音樂欣賞由此也具
有特殊性,其代表音樂理論家是()
A、鮑姆嘉通
B、漢斯立克
C、麗莎
D、科林伍德
答案:C
248.西斯廷教堂的祭壇畫《西斯廷圣母》的作者是()
A、拉斐爾
B、米開朗基羅
C、達(dá)芬奇
D、喬托
答案:A
249.綜合藝術(shù)最突出的審美特征也是其中心環(huán)節(jié),是指()
A、文學(xué)性
B、表演性
C、情節(jié)性
D、瞬間性
答案:B
250.字形整齊,轉(zhuǎn)角處較圓滑,秦一統(tǒng)天下之后在全國(guó)推行的字體是()
A、小篆
B、隸書
C、楷書
D、行書
答案:A
251.《管子》中講到,“宮商角徵羽”五聲中,“凡聽羽,如鳥在樹。凡口尸宮,
如牛鳴究中。凡聽商,如離群羊。”這肯定了藝術(shù)起源論中的0
A、藝術(shù)起源于“游戲”
B、藝術(shù)起源于“勞動(dòng)”
C、藝術(shù)起源于“模仿”
D、藝術(shù)起源于“巫術(shù)”
答案:C
252.8.“美就是理念的感性顯現(xiàn)”這一美學(xué)思想核心來(lái)自()
A、柏拉圖
B、康德
C、黑格爾
D、席勒
答案:C
253.每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,平時(shí)在生活實(shí)踐中,都十分重視積累生活素材和體驗(yàn),
在體驗(yàn)中保持自己對(duì)生活印象的鮮活生動(dòng)的原生形態(tài)。這是藝術(shù)創(chuàng)作階段中的()
A、藝術(shù)體驗(yàn)
B、藝術(shù)構(gòu)思
C、藝術(shù)傳達(dá)
D、藝術(shù)升華
答案:A
254.19世紀(jì)俄國(guó)作家赫爾岑看完莎士比亞的名劇《哈姆雷特》之后,被劇中人
物的命運(yùn)深深感動(dòng),不但兩眼流淚,甚至嚎啕大哭。與之相反,和他同時(shí)代的作
家列夫?托爾斯泰看后卻十分冷漠,認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)“沒有任何性格的人物,
是作者傳聲筒而已”,如此迥異的觀劇體驗(yàn)說明,藝術(shù)欣賞具有()
A、形象性
B、審美性
C、主體性
D、象征性
答案:C
255.以下文學(xué)藝術(shù)作品,取材于《圣經(jīng)》的是
A、《威尼斯商人》
B、《哈姆雷特》
C、《堂吉訶德》
D、《奧賽羅》
答案:A
256.中國(guó)畫十分重視筆墨的作用,傳統(tǒng)畫論中講“墨分五彩”,即焦、濃、重、
淡、輕五種不同的色度,這使得墨色具有了豐富的色彩感。齊白石的名作《蝦》
就充分運(yùn)用了墨的不同色度,以呈現(xiàn)蝦體的透明感。這筆墨技法在藝術(shù)作品的層
次中屬于()
A、藝術(shù)語(yǔ)言
B、藝術(shù)形象
C、藝術(shù)意蘊(yùn)
D、藝術(shù)構(gòu)思
答案:A
257.在我國(guó)近代最早公開將美育與德育、智育相提并論來(lái)提倡的學(xué)者是。
A、蔡元培
B、王國(guó)維
C、冼星海
D、劉天華
答案:B
258.敘事詩(shī)常常通過描述故事或者塑造人物來(lái)間接反映詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、
愿望和理想。以下屬于敘事詩(shī)的是。
A、《楓橋夜泊》
B、《離騷》
C、《將進(jìn)酒》
D、《木蘭詩(shī)》
答案:D
259.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是()
A、《詩(shī)經(jīng)》
B、《楚辭》
C、《木蘭詩(shī)》
D、《樂府詩(shī)集》
答案:A
260.被法國(guó)雕塑大師羅丹稱作“古代的神品”的古希臘雕塑作品是()
A、《擲鐵餅者》
B、《拉奧孔群像》
C、《命運(yùn)三女神》
D、《維納斯像》
答案:D
261.提出“以形寫神”“遷想妙得”,要求抓住人物的典型特征來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)在精
神的國(guó)家是()
A、顧愷之
B、張彥遠(yuǎn)
C、謝赫
D、吳道子
答案:A
262.認(rèn)為藝術(shù)的目的是“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”,并由此提出
“教以化之”理論的著作是()
A、《詩(shī)經(jīng)》
B、《淮南子》
C、《文心雕龍》
D、《毛詩(shī)序》
答案:D
263.認(rèn)為詩(shī)人和畫家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該“照事物的應(yīng)當(dāng)有的樣子去模仿”的美學(xué)家是
()
A、柏拉圖
B、康德
C、黑格爾
D、亞里士多德
答案:D
264.1.認(rèn)
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