高考語(yǔ)文文言文閱讀（二）

高考語(yǔ)文文言文閱讀精選（二）

（六）

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿?jìng)蛳队疃幯伞Ｋ殞ひ?guī)矩繩墨，家不居

碧斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材。視棟字之制，高深圓方短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。

舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉?！彼眨?/p>

其室，其床闕足而不能理，日：“將求他工。”余甚笑之，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者。

其后，京兆尹將飾宦署，余往過(guò)焉。委群材，會(huì)眾工。或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向

之，梓人左持引，右執(zhí)仗，而中處焉。量棟宇之任，視本之能舉，揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)

斧者奔而右：顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，

莫敢自斷者，其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其亳厘

而構(gòu)大原，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建"，則其姓字也：凡執(zhí)用之工

不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。

繼而嘆曰：彼將舍其手藝、專其心智而能知體委者歟?吾聞勞心者役人，勞力者役于人，

彼其勞心者歟!能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

1.下列句中加點(diǎn)的字解釋全對(duì)的一組是（）

①裴封叔之第②吾指使而群工像焉

A.①門第②勞役B.①住宅②驅(qū)使

C.①住宅②操作D.①門第②操作

“焉'’字分類止確的一組（）

①愿?jìng)蛳队疃幯散谟嗤^(guò)焉③吾指使而群工役焉④莫敢慍焉⑤吾收其直大

半焉⑥無(wú)進(jìn)退焉⑦梓人左持引，右持杖，而處中焉

A.①②③/④⑤?③??/⑤⑥

C.①②④?/③⑤<?D.①@④⑥?/③⑤

“工”字，其中與其它四個(gè)意義不同的一句是（）

A.吾指使而群工役焉

C.委群材，會(huì)眾工

“莫”，意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

①舍我，眾莫能就一宇②皆視其色，俟其言，莫敢自斷者③其不勝任者，怒而退之,

亦英敢慍焉④物莫能近乎此也

A.①與②相同B.②與③相同

C.①與③相同D.③與④相同

（七）

淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，

常從人寄飲，人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨飲靖食。

食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，競(jìng)絕去。

信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日，信善，謂漂母F1：“吾必有

以重報(bào)母。"母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”

淮陰居中少年有侮信者，曰；“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情法耳?！北娙柚唬骸靶拍芩溃?/p>

刺我：不能死，出我班?！庇谑切攀胍曋┏鲆?，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。

及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以

策于項(xiàng)羽，羽不用。漢王之人蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三

人皆己斬，次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：“上不欲就天下乎?何為斬壯士！”滕公奇其

言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大說(shuō)之。言于上，上拜以為治栗都尉，上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，

即亡，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。

居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡

者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)？”何曰：“韓信也」上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追，

追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信：

必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。"王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居

此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳」王曰：“吾為公以為

將。”何曰：“雖為將，信必不留」王日：“以為大將?！焙卧唬骸靶疑酰　庇谑峭跤傩虐葜?。

何日：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒:

設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也,

一軍皆驚。

L下列句子，詞語(yǔ)用法不同的一項(xiàng)是（）

A.有一母見(jiàn)信饑，飯信食

沛之奇其言，壯其貌

“乃”與“至拜大將，乃韓信也”中的用法、意義相同的一組是（）

①設(shè)壇場(chǎng)具禮，乃可耳解事之不濟(jì)，此乃天也

③王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁④而陋者乃以斧斤考擊而求之

⑤贏乃夷門抱關(guān)者也⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹

⑦臣非知君，知君乃蘇君⑧呂后女乃呂也

⑨相君之背，貴乃不可信⑩荊軻者，衛(wèi)人也，其克乃齊人

A.②⑤③?⑩B.??⑦⑧?⑩

C.①②??⑧⑩D.①②??⑦??

3.下列句子中，句式不同的一項(xiàng)是（）

A.上未之奇也

C.何陋之有？

4.下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（）

A.有一母見(jiàn)信饑，（母）飯信B.食時(shí)信往，（亭長(zhǎng)）不為具食

C.釋（羽）而不斬D.以（何）為大將

（A）

魏知古起諸吏，為姚崇所引用，及同升也，崇頗輕之。無(wú)何，知古拜吏部尚書(shū)，知東道

選事。崇二子并分曹洛邑，會(huì)知占至，恃其蒙恩，頗顧請(qǐng)托。知占?xì)w，悉以聞。上召崇，從

容謂曰：“卿子才乎？皆何官也?又安在？”崇揣知上意，因奏日：“臣有三子，二人分司東都

矣。其為人多欲而寡交，以是必干知古，然臣未及聞之耳?！鄙鲜家载┫嘧又匮灾?dòng)

崇意，若崇私其子，或?yàn)橹[；及聞所奏，大喜，且曰：“卿安從知之？”崇曰：“知古微時(shí)，

是臣薦以至榮達(dá)。臣子愚，謂知古見(jiàn)德必容其非，故必干之?！鄙嫌谑敲鞒绮凰阶又^(guò)，而

薄知古之負(fù)崇也，欲斥之。崇為之請(qǐng)?jiān)唬骸俺加凶訜o(wú)狀，撓陛卜法，陛下欲特原之，臣為幸

大矣。而由臣逐知古，海內(nèi)臣庶，必以陛下為私臣矣，非所以碑玄化也「上久之乃許。翌

日，以知古為工部尚書(shū)，罷知政事。

姚崇與張說(shuō)同為相，而相銜頗深，崇病，戒諸于日：“張丞相與百不協(xié)，然其人素侈，

尤好服玩。吾身沒(méi)后，當(dāng)來(lái)吊，汝具陳吾生平服玩、寶帶、重曙羅列帳前，張若不顧，汝曹

無(wú)類矣。若顧此，便錄致之。乃以神道碑為請(qǐng)。既獲其文，即時(shí)錄進(jìn)，先若石以待，至使

鐫刻進(jìn)御O張丞相見(jiàn)事常遲『我，數(shù)日后必悔，若征碑文，當(dāng)告以上聞，且引視鐫石。”崇

沒(méi)，說(shuō)果至，目其服現(xiàn)者三四，姚家急如崇戒。及文成，敘致賅詳，時(shí)謂“極至數(shù)日，

果遣使取本，以為辭未周密，欲加刪改。姚氏諸子引使者視碑，告以奏御。使者復(fù)，說(shuō)大悔

恨，撫磨日：“死姚崇能算生張說(shuō)，吾今日方知才之不及！”

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

拜吏部尚書(shū)，州東道選事

拜：授與（官職）知：主管

期而其交，以是必于知古

欲：私心干：冒犯

C.曉陛下法，陛下欲特犀之

撓：擾亂原：寬宥

沙怛，而心I第頗深

為相：作宰相相銜：相互懷恨在心

“之”字的意義和用法，判斷正確的一組是（）

①然臣未及聞之耳②上始以丞相子重言之

③卿安從知之④崇為之請(qǐng)?jiān)?/p>

A.①②③④都是代詞，其中①②③所指相同，④另有所指c

B.①④是助詞：②③是代詞，且所指各不相同。

C.①②是代詞，代事；③④也是代詞，代人。

D.①②③④不全是助詞，也不全是代詞。

3.“非所以裨玄化也”一句中的“所以”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“所以”意義不同，這種現(xiàn)象叫

詞語(yǔ)古今異義.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)屬古今異義的一項(xiàng)是（）

A.魏知古起諸吏，為姚崇所引用

B.汝具陳吾生平服玩、寶帶、重㈱岑到帳前

國(guó)第，欲加刪改

D.使者復(fù)，說(shuō)大惇颯

4.對(duì)句中劃線部分解釋無(wú)誤的一組是（）

A.無(wú)何,知古拜吏部尚書(shū)上久之乃許

“無(wú)何”“久之”都表時(shí)間短，而“無(wú)何”比“久之”更短

斥之而由臣逐知古

“斥之”“逐知古”都是指罷免魏知古

蒙恩謂知古見(jiàn)德必容其非

“蒙恩”指姚崇二子受到魏知古優(yōu)待；“見(jiàn)德”指魏知古只看到姚崇二子表現(xiàn)好的一面。

無(wú)狀爾曹無(wú)類矣

“無(wú)狀”“無(wú)類”均指姚崇二子為官不成體統(tǒng)，表現(xiàn)不佳。

“知古歸，悉以聞”一句省略較多，譯時(shí)要補(bǔ)出來(lái)。翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A.魏知古回到家里，就把他聽(tīng)到的消息全都告訴了家里人c

B.魏知古回到長(zhǎng)安，把姚崇的兩個(gè)兒子在洛陽(yáng)的情況全都告訴了姚崇。

C.魏知古【可到吏部，把在東都聽(tīng)到的有關(guān)情況全都奏聞里上。

D.魏知古回到長(zhǎng)安，把姚崇二子在洛陽(yáng)為官的不良表現(xiàn)及多次請(qǐng)托自己的情況全部奏聞

皇上。

（九）

（甲）樊姬，楚國(guó)之夫人也。楚莊王詈萼而晏。問(wèn)其故，莊王曰：“今旦與賢相語(yǔ)，不知

日本晏也。"樊姬曰：“賢相為誰(shuí)？"王曰：“為虞丘子?！狈а诳诙?，王問(wèn)其故，曰：“妾

幸得持巾饞以侍王，非不欲專貴善愛(ài)也，以為傷王之義，故所進(jìn)與妾同位者數(shù)人矣。今虞

嚴(yán)格說(shuō)是印證而不是舉薦。

C.都超是直接舉薦自己所了解的人，樊姬則是批評(píng)為相者不能舉賢受能之失。

“忠”和“智。都超薦賢是為了證明自己的“先覺(jué)”。

（十）與姜箴勝門人

杜門不見(jiàn)i客者，三月矣，留都敬也；禮曹冷官，而乞身之人，其冷百倍。然生平讀書(shū)

潔身，可對(duì)衾影①，即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加，無(wú)怪也。獨(dú)念國(guó)家所重者人才，君子所惜者名行;

今設(shè)為風(fēng)波之世局，令小人得駕為隱阱，而驅(qū)局外之人以納其中，縱不為斯人名行惜，其如

國(guó)家人才一路何？人才壞而國(guó)事壞，國(guó)事壞而士大夫身名爵位與之俱壞。吁，可懼也!不佞歸

矣!有屋可居，有田可耕，有可可讀，有酒可沽；西過(guò)震澤，南過(guò)武林，湖山之間，賦詩(shī)談

道，差堪自老。諦觀年來(lái)士大夫風(fēng)尚，愈趨愈下，鰥鮑②惟異己是除，私人是引。楚人為楚

人出缺，秦人為秦人營(yíng)遷，不認(rèn)官方，不談才品：目中豈復(fù)有君父，而堪以服天下、挽世運(yùn)

乎?足下，講臣也，朝夕對(duì)揚(yáng)重瞳③，須留一段光明于胸中，即不宜輕發(fā)，以逢時(shí)忌；而因

事陳規(guī)，婉詞微諷，當(dāng)有旋精妙用，莫負(fù)此千載遭逢也!吾輩口不宜快，而心固不可不熱。

二疏己上，速去為幸，扁舟已買江上矣。

（明張鼐《寶日堂初集》）

注：①衾影：《宋史?蔡元定傳》：“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾?！焙笠蛑^未做虧心之事為

“無(wú)愧衾影”或“可對(duì)衾影”。②鯉鯉（xi）：恐懼的樣子。③重瞳（t6ng）：眼內(nèi)雙瞳，

指天子。

有送的一項(xiàng)是（）

A.柱門不見(jiàn)一客者杜：關(guān)閉，堵塞

B.縱不為斯人名行惜縱：縱使，即使

C.拳堪自老差：公務(wù)、差使

方方：應(yīng)守的禮法、準(zhǔn)則

2.比較以下兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

①即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加②即不宜輕發(fā)

??

③耳冷百倍④丹如國(guó)家人才一路何

A.①和②相同，③和④相同B.①和②相同，③和④不同

C.①和②不同，③和④相同D.①和②不同，③和④不同

3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.留郁散地留都：舊稱遷都后的舊都。

見(jiàn)尊之世局風(fēng)波：風(fēng)浪

C.啰現(xiàn)年來(lái)士大夫風(fēng)尚諦觀：仔細(xì)審視

譚建也遭逢：機(jī)遇機(jī)會(huì)

4.“獨(dú)念國(guó)家所重者人才，君子所惜者名行”。解釋正確的一項(xiàng)是（