高中語文《中國古代詩歌散文欣賞》第3單元（全教案）新人教版選修系列

高中語文《中國古代詩歌散文欣賞》第3單元（全教案）新人教

版選修系列

目錄

一、將進酒.......................................................................-1-

二、閣夜........................................................................-10-

三、李憑箜篌引..................................................................-15-

四、虞美人......................................................................-21-

五、蘇幕遮......................................................................-30-

一、《將進酒》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；

2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

教學(xué)重點、難點：體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術(shù)手

法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文

學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古

來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。

曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂？唯有杜康?！?/p>

王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>

杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”

李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>

劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！?/p>

然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白

了。

杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！痹谄洹恫灰姟分校鸥€用“敏

捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。

可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣

賞他的這首勸酒詩《將進酒》。

板書：將進酒李白

二、整體感知

過渡：學(xué)習(xí)詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到

詩歌的音樂美和節(jié)奏美；通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去

感受詩人的情感和心聲。

下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李

白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。

播放錄音。（點評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡

善盡美，但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯的）

在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么

特點?

明確：在節(jié)奏和語調(diào)上有一個快慢高低的變化起伏過程。

為什么會有這樣的變化與起伏？

明確：源于情感的變化與起伏。

那么，詩人的情感又經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展變化過程呢？

板書：情感發(fā)展

下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一

起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的

直覺感知一下，詩人的情感經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程。

如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情

感發(fā)展線索。（3分鐘）

1、把表達相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類的句子對

作者的情感進行概括，友情提示：有些句子中的某個字可以用來概括

本部分的情感。

2、用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯(lián)起來。

小結(jié)（過渡）：在這首詩中，詩人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個

階段的變化？）（5個）

三、課文分析

?悲傷（板書：悲傷）

包括哪些句子？（前四句）

詩人“悲傷”什么？（韶光易逝，人生短暫）

這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的？

★黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。

以水來表現(xiàn)時光短暫。（《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍

晝夜。）

★頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。

在表現(xiàn)“悲”的時候，運用了哪些手法呢？（夸張、比喻、對比）

還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一

種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是？（起興?！犊兹笘|

南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”）

小結(jié)：詩歌前四句，綜合運用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶

光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應(yīng)該用什么樣的語調(diào)？（如

課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但

詩人這里是慷慨生悲一一沉郁）（單讀，點評）

那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？

?歡悅（灑脫）

你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的？

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?/p>

這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度？

明確：及時行樂。

過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三

位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須

一飲三百杯”。（夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂）所以，這一個小節(jié)，表現(xiàn)

的情感應(yīng)該是？（關(guān)鍵詞）

板書：歡悅（或灑脫或歡樂）

那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀？（慷慨激昂，讀出歡悅

與灑脫勁）（齊讀）

不經(jīng)意中，哪一個句子被大家重讀了？（“天生我材必有用”）

“天生我材必有用”是什么意思？你認為這一句包含哪些含義？

1、表現(xiàn)出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家

的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟

滄海?！蹦敲?，又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢？即

使破費千金又算得了什么一一“千金散盡還復(fù)來”！這又是一個高度自

信的驚人之句，能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗

子咋舌啊。

2、結(jié)合當(dāng)時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。

小結(jié)：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是

李白飲酒的一個誘因吧。

過渡：（教師讀勸酒過程）中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。（學(xué)

生齊讀勸酒辭的內(nèi)容）

?憤激

“鐘鼓饌玉”指的是什么？運用了什么手法？

豪華富貴的生活。用了借代的修辭手法。（鐘鼓，指富貴人家宴會

時用的樂器。饌玉：精美的飯食。）

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”從字面上理解，是什么意

思？（榮華富貴沒有什么大不了的，我只愿意長久地沉醉下去而不想

再清醒過來。）

這是作者的真心話嗎？（1、可以結(jié)合“天生我材必有用”的其中

一層含義理解；2、可以結(jié)合《黃鶴樓聞笛》之“一為遷客去長沙，希

望長安不見家”。）

這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩人對權(quán)

貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤一一本句

實際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）

板書：憤激

（那么，在李白看來，像他這樣的，是否只有自己一人？）

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

“寂寞”是什么意思？（被世人冷落）

“古來圣賢皆寂寞”說明：圣賢被冷落似乎是一種規(guī)律，自古皆

然。詩人又接著說：唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。

你覺得詩人是在羨慕這些因為飲酒而留下美名的飲者呢，還是另

有所指？

結(jié)合這四句。前面兩句是寫自己的遭遇，后兩句是寫古人的遭遇,

所以這是詩人由己及人，由今及古。反觀過來，古代圣賢尚且有此遭

遇，那今天我李白有這樣的遭遇，也就不足為怪了。似乎，李白從這

層關(guān)系中找到一點安慰。所以，“惟有飲者留其名”這一句所表達的，

并不是李白對古代因為飲酒而留名的圣賢的羨慕，而是覺得自己與那

些被統(tǒng)治階級所冷落的圣賢之間的情感是相通的，是同病相憐。而圣

賢被冷落，似乎成為了歷史發(fā)展進程中的一個潛規(guī)則。

所以，詩人把批判的矛頭指向了封建統(tǒng)治階級和社會制度，表現(xiàn)

出了一種蔑視權(quán)貴，追求自由和理想的積極精神。

那么，自古以來，“寂寞”（被世人冷落的）的圣賢有哪些？

（孔孟、屈原）

在文中有沒有這樣的人？詩人為什么偏偏要舉陳思王曹植呢？

文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

命運上：一樣的遭人排擠，有同病相憐之感

詩人實際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。

小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之

情溢于言表。

應(yīng)該以一種什么樣的語調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該

重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）

?狂放

那么，美酒又能否消解詩人內(nèi)心的悲憤呢？齊讀最后一節(jié)。

詩行到此處，酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿

態(tài)呢？請看：

“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”用一個成語來概括李白的

言行舉止。（喧賓奪主）

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！庇靡粋€成語來概括李白的

言行舉止。（頤指氣使）

從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個怎樣的李白？

不拘小節(jié)，狂放。

板書：狂放

那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語調(diào)讀本小節(jié)？

（豪邁，灑脫）（齊讀）

（最后一句：與爾同銷萬古愁）酒盡本應(yīng)興來，可是此時，詩人

心中先前的愁卻不消反長，這萬古之愁又是從何而來的呢？（能否從

文中找到蛛絲馬跡）

政治遭遇。（P41注解）（“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現(xiàn)

實之間的矛盾）

在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。”修身齊家治國平天下”

是其畢生的追求。然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在他的面前時，

他的理想破滅了。進退維谷之間，他唯有

以飲酒排解心中的愁悶

以放歌對抗現(xiàn)時的黑暗

以精神的曠達張揚自己的個性

賀知章說，李白是謫仙人，所以他必定擁有縱情傲物的權(quán)利。酒

是引子，愁是血液，狂是脊梁。詩與酒成就了詩仙太白雄奇俊秀的浪

漫主義詩境。正如臺灣作家余光中所說：

酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的嘯成了劍氣，繡口一吐就是

半個盛唐！

下面，就讓我們一起用最真摯的情感，最真誠的聲音，來表達詩

人李白那豁達的胸襟和干云的豪氣。（醞釀情緒，齊讀）（點評）

四、課文小結(jié)

縱觀全詩，結(jié)構(gòu)大起大落，詩情忽合忽張，由“悲傷一（轉(zhuǎn)）一

歡樂一（轉(zhuǎn)）一憤激一（再轉(zhuǎn)）一狂放”，最后結(jié)穴于“萬古愁”，照

應(yīng)詩歌的開篇，縱橫摔闔，氣象萬千。

讀李白的這一首《將進酒》及他另外的一些飲酒詩，我們確實能

夠感受到其中的美。但李白的狂歌豪飲畢竟還是一種傾消極的行為。

杜甫在結(jié)識李白之初就看出了這一點，于是寄了一首詩給他。說：

“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”

這種豪放不羈的灑脫，一旦與酒結(jié)緣，是要以犧牲健康為代價的。

因此，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂：“美酒誘人，切不可

貪杯?。　?/p>

二、《閣夜》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：了解杜甫的詩歌風(fēng)格，了解本詩的寫作背景，積

累名句。

2、技能目標(biāo)：把握詩歌風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中想象、欣

賞，領(lǐng)會詩歌內(nèi)涵。

3、情感目標(biāo)：體會詩歌的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

教學(xué)重點：

1、探討杜甫詩的風(fēng)格

2、在反復(fù)誦讀中把握詩風(fēng)，體會詩意。

教學(xué)難點：體會詩歌流露的思想感情

教學(xué)方法：涵詠探討

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)過程：

一.課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們，我們通過學(xué)習(xí)《蜀相》、《登高》、《登岳陽樓》這三篇律

詩，對杜甫的平生經(jīng)歷與思想工作情感有了更多更全面的了解?！兜?/p>

高》一詩中包含著作者郁積難舒的愛國情感和排遣不開的羈旅愁思。

不僅僅寫出個人的漂淪西南衰老多病，鬢毛早衰止酒停杯，也從一個

側(cè)面反映出社會的動蕩不安滿目瘡痍，人民顛沛流離受盡苦難。《蜀相》

一詩中表達作者對諸葛亮的崇敬與仰慕之情，也對自己未能實現(xiàn)復(fù)興

漢室，統(tǒng)一中國的天下大計深表痛惜?！兜窃狸枠恰芬辉?，作者面對浩

淼的洞庭湖抒發(fā)的是憂時傷世的感情。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)杜甫的《閣

夜》，這是他晚年客居夔州西閣時所寫的。

二.朗讀感知

1.學(xué)生自讀。感知全詩的情感基調(diào)。誦讀提示：此詩對仗工穩(wěn),

音節(jié)齊整。讀時要注意把握作者情感。師問：《閣夜》的風(fēng)格是怎樣

的？（沉郁頓挫）

2、對照課文注釋，感知內(nèi)容。

3、師問；這首詩中，詩人寫到了哪些所見所聞和所想？

組織學(xué)生交流、討論、最后總結(jié)：見到了冬天晚上的霜雪景象，

天上的星星在三峽中倒映的動態(tài)。聽到跟戰(zhàn)爭有關(guān)的聲音如鼓角、野

哭、夷歌。想到了與夔州這個地方有關(guān)的歷史人物，如諸葛亮、公孫

述

4、生再次感情誦讀。

三、合作探討，賞析詩文

分四個小組分別探討四個問題。

1、首聯(lián)“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵?！泵枥L了一幅怎樣

的圖景？作者的心境如何？

2、頷聯(lián)“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”為千古名句，說說

其妙處。

3、頸聯(lián)“野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”寫什么，作者情感

如何？

4、尾聯(lián)“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥”作者聯(lián)想此地兩位

歷史人物的用意何在?

合作交流后，小組代表上交流成果。

教師指點，補充后明確如下：

明確1時令到了寒冬，天就越來越短；我浪跡天涯，在這霜雪初

散的寒宵。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩人對此凄涼寒愴

之情。

明確2：五更時分傳來的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰,

隨著江波動搖。當(dāng)時安史之亂雖已平定數(shù)年，但各地時有戰(zhàn)事。五更

時分，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側(cè)面烘托出兵革

未息、時局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照

于峽江時，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這似乎

與詩人風(fēng)雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音

調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，于《東坡志林》所言“偉麗”之外，還

蘊含著詩人悲壯深沉的情懷。

明確3：頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的偏遠凄涼的景象。

荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來戰(zhàn)爭的訊息；惟有數(shù)處漁人樵夫唱

起的夷歌，還透著一點生命的聲息?！耙翱蕖?、“夷歌”，一個富有時

代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍

感悲傷。

明確4：諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土；人事變遷，音書斷

絕，使人感到寂寞無聊，但又算得了什么？尾聯(lián)看似自寬自慰，實則

有著詩人深入的思考，詩人并不只是一般地描寫他早已寫過多次的戰(zhàn)

亂，而是將眼前的動蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來，

不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)爭無論延續(xù)多久，終會結(jié)束;

生命無論受到多少摧殘，總會延續(xù)。就像詩中所說，雖然有“野哭”，

但也聞“夷歌”。

四、藝術(shù)特色

1、將眼前景、古時事與心中情巧妙地合而為一。

2、三個用典（①野哭千家聞戰(zhàn)伐，②臥龍③躍馬）深沉地傳達

了詩人在夜涼如水的夜晚，面對破碎的山河、零落的知交而難以抑制

的內(nèi)心的傷痛。

五、總結(jié)：這首詩是詩人在大歷元年（766）寓于夔州西閣作

所。全詩寫冬夜景色，首聯(lián)點明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸

聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮

和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸于盡，個人的寂寞就更無所謂了。

全詩氣象雄闊，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波,

從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實寫到千年往跡，將恢弘的意象

和沉郁頓挫的情感結(jié)合在一起，表達了作者那上天下地、俯仰古今的

悲愴之慨，表現(xiàn)了作者的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情

懷。全大有上天下地，俯仰古今之概。

六、作業(yè)：背誦全詩。

歲暮/陰陽/催短景，

天涯/霜雪/霽寒宵。

五更/鼓角/聲悲壯，

三峽/星河/影動搖。

野哭/幾家/聞戰(zhàn)伐，

夷歌/數(shù)處/起漁樵。

臥龍/躍馬/終黃土，

人事/音書/漫寂寥。

時令到了寒冬，日子就越來越短；浪跡天涯，在這霜雪初散的

寒宵。五更時聽到戰(zhàn)鼓號角，起伏悲壯；山峽倒映著銀河星辰，隨

波動搖。野外幾家哭聲，傳來戰(zhàn)爭的訊息；數(shù)處漁人樵夫，唱起夷

族的歌謠。諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土；人事變遷音書斷絕,

我寂寞無聊。

三、李憑箜篌引

教學(xué)目的：

1、有感情地朗讀課文，賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》《聽穎師彈琴》。

教學(xué)重點難點：

1、有感情地朗讀課文，賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)語

不少學(xué)者常用“太白仙才，長吉鬼才”來形容唐朝的兩位詩人，

分別是李白和李賀。李白人稱詩仙，李賀人稱詩鬼，這兩個人能相提

并論是因為他們的詩風(fēng)相同，都是浪漫主義，運用大量的夸張和想象

營造一個神秘莫測，變幻詭譴的藝術(shù)境界。李白暫且不提，就是李賀,

我們學(xué)過他的一首《夢天》已經(jīng)領(lǐng)略過他的天馬行空般的思維了，還

記得其中寫世事無常的兩句嗎：黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

千年的時間如白駒過隙，忽然而已，我們就只能人云亦云：光陰似箭,

日月如梭來形容。

李賀特立獨行，追求不落俗套，他的詩句很少用別人已經(jīng)用過的

詞語，我們一起來看看他的幾句名句：衰蘭送客咸陽道，天若有情天

亦老。（司馬光給了評價：奇絕無對。）多少人望洋興嘆，只有羨慕，

嫉妒。后世有一個石曼卿對了一句：月如無恨月長圓。雖然工整，但

是缺少新意，再也找不出更好的了。

但是李賀，也留下了遺憾，少年天才卻與功名無緣，要怪只因怪

他的父親：李晉肅。名字取錯了，晉與進諧音，所以要避諱，就不能

考取進士，所以韓愈就非常生氣，諷刺說如果一個人的父親叫仁，那

么兒子連人都不能做了嗎？但是中國的小人想來很多，想方設(shè)法打擊

你，說如果一個人連父親都不孝敬，他還會看重皇權(quán)嗎？最終李賀只

做了三年奉禮郎，但是就是這三年，他把握了機遇：和當(dāng)時樂師李憑

結(jié)為知音，寫出了李賀最得意的一首描寫音樂的《李憑箜篌引》，這一

首居于李賀詩集第一篇，其分量可想而知。

后人認為有三篇詩歌是“摹寫聲音至文”，除了李賀外，還有白居

易的《琵琶行》，韓愈的《聽穎師彈琴》。

（二）題解

引：文體,一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，

形式有五言、七言、雜言。

（三）朗讀

齊讀指錯，再讀指名讀

（四）鑒賞詩歌

1、我們先替李憑設(shè)計一張演奏會海報，畫面上應(yīng)有什么？

時間：高秋（高秋”一語，除了表明時間是九月深秋，還含有“秋

高氣爽”的意思（寫出了演奏環(huán)境），與“深秋”、“暮秋”之類相比，

更富含蘊。）

地點：中國晚唐（箜篌演奏技藝到唐代達到了極高的水平。）

樂器：箜篌（“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝

的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。）

演奏者：李憑：著名的宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時。（關(guān)于

她當(dāng)時的身價與聲名史書上是這樣記載的：“天子一日一回見，王侯將

相立馬迎?！彼康募妓囀艿搅嗽娙藗兊臒崆橘澷p，身價之高，似乎

遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。所以李賀才用他的如花妙筆寫

下了我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩歌。）

2、參加這場演奏會的除了詩人，還有哪些聽眾。請分別介紹一下

他們的身份，并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)（討論）

（1）江娥，就是湘妃，傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,

為舜的去世而悲痛欲絕。

（2）素女，是神話中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被

這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。

（3）紫皇，“紫皇”是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。被音樂

打動。

（4）女竭，神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神，遠古時代，天裂地塌，災(zāi)兇四

起，女嫻采煉五色石修補蒼天，又消除其他禍患，才使得劇烈動蕩的

宇宙安定下來。女娟聽得入迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天

驚，秋雨傾斜。

（5）神嫗，成夫人。神仙婆婆，好音樂，能彈箜篌。虛心向李憑

學(xué)習(xí)箜篌技藝。

（6）老魚、瘦蛟，潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下

跳躍，翩翩起舞。

（7）吳質(zhì)，吳剛，月宮中神仙，整天伐桂。徹夜不眠，倚著桂樹,

久久立在那竟忘了睡眠。

（8）寒兔，月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在

身上，也不肯離開。

（9）云，優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然

為之凝滯，仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

（10）十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70多里，呈正方形四

面每面三門，共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中，連深秋時節(jié)的

風(fēng)寒露冷也感覺不到。

3、通過我們找到的詩中的對李憑“粉絲”們的描繪，我們的確可

以體會到李憑的箜篌演奏具有“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)力量，那么

這里作者主要是用什么手法來描摹音樂的呢？

側(cè)面烘托。

在這里我們可以看到，詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使

著大自然的靜物、動物，調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象，來寫

出樂聲強烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其

中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老魚、瘦蛟，神話傳說中的

湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒

有感覺的靜物、無知的動物都為之感動，連高踞仙界的神仙們也被樂

聲緊扣心弦。這樣，抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果

就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,

使人如見其人,如聞其聲。這種側(cè)面描寫的手法,很容易使人聯(lián)想到漢

樂府詩歌《陌上?！防飳懥_敷那一段，不是直接描繪羅敷的美麗，而是

借助“行者見羅敷,下?lián)埙陧?少年見羅敷,脫帽著峭頭,耕者忘其犁,

鋤者忘其鋤?！蓖ㄟ^路人對羅敷的欣賞，達到側(cè)面烘托羅敷的美麗的目

的?！独顟{箜篌引》也是從虛處著筆，讓讀者自己體會李憑所演奏的樂

曲聲是如何的優(yōu)美動聽，與《陌上桑》可謂有異曲同工之妙。

音樂有著無窮的魅力：

孔夫子，有一次一不小心聽到了韶地的音樂，“三月不知肉味”，

尼采曾說過：沒有音樂，生活就是一個錯誤。

4、襯托手法是從側(cè)面落筆，通過渲染演奏的環(huán)境氣氛，聽眾情緒

變化來突出箜篌的音樂魅力，除此詩人是如何正面細致刻畫音樂的

呢？

昆山玉碎（壯其聲之清脆）有時激越得像昆侖美玉碎裂的聲音，

鳳凰叫（壯其聲之和緩）有時又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音，

芙蓉泣露（壯其聲之慘淡）有時凄傷哀怨，像是帶露荷花在哭泣

香蘭笑（壯其聲之冶麗）有時又明快歡樂，像是盛開的蘭花在微笑

5、這里詩人運用了什么手法來描摹聲音

“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”成功地運用了通感的藝術(shù)

手法。兩句詩都是“以聲類聲”，但也可以喚起形象感?！耙月曨惵暋?/p>

不是通感，但這兩句詩可以喚起音樂的形象感，以形類聲，就構(gòu)成了

通感。

“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀;

“鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨；

“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；

“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑倚的形象感，形同樂聲的歡

快愉悅

6、舉出運用擬聲手法描摹音樂得例子（白居易的《琵琶行》）

讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫一一

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤，間關(guān)鶯語

花底滑

幽咽泉流冰下難，銀瓶乍破水漿進。鐵騎突出刀槍鳴，四弦一聲

如裂帛

思考：如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點？

大弦嘈嘈如急雨一一繁密的聲勢；小弦切切如私語一一輕幽的音

韻；

大珠小珠落玉盤一一清脆而和諧；間關(guān)螢語花底滑一一悠揚而明

快；

幽咽泉流冰下難一一低沉而冷澀；銀瓶乍破水漿進一一突發(fā)而激

歹八、、，

鐵騎突出刀槍鳴一一清脆而尖銳；四弦一聲如裂帛一一剛勁而激

越。

（五）、比較鑒賞：閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比

較它們在音樂描寫時所用的不同技法，說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

（1）在音樂描寫時所用的不同技法:

《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對于音樂旋律本

身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”

兩句，為側(cè)面烘托手法。《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急，

為直接描寫的手法，“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

(2)風(fēng)格迥異：

《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?，沒有詩人的情感寄托，風(fēng)格凄寒

冷艷、浪漫瑰麗。

《琵琶行》是一首敘事詩，在描摹音樂時也在敘事和抒情，琵琶

女彈奏時的情態(tài)動作和作者的身世體驗都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。

(六).作業(yè)：背誦《李憑箜篌引》

四、虞美人

教學(xué)目標(biāo)：

1、將李煜的詞納入中國古代帝王詩歌文學(xué)這個背景中去品味，增

加其文化積淀韻味和歷史厚重感。

2、知人論文和讀文識人結(jié)合，使這一課不僅僅停留在詩歌本身技

巧、語言等分析上面，也傾向于挖掘詩歌內(nèi)在的人文精神。

教學(xué)重點：

L體悟詞的思想內(nèi)容和意境，提高審美情趣和文學(xué)鑒賞的能力。

2.學(xué)習(xí)把抽象的感情形象化的寫法。

教學(xué)難點：：

詞中三次對比、隔句相承的藝術(shù)手法。

教學(xué)時間：1課時

一、導(dǎo)入：

1、在歷史的那一端，間或幾個帝王也拿起筆，寫一些表現(xiàn)人物情

感的合韻或不合韻的句子，自然引起人們更多的關(guān)注，這就形成了一

種十分獨特而又悠久的文化一一中國古代帝王文學(xué)。帝王詩歌之作，

當(dāng)推漢高祖的《大風(fēng)歌》大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得

猛士兮守四方。全詩直抒胸臆，格調(diào)高昂，氣勢雄渾，給帝王詩歌開

了個好頭?？上н@位馬上得天下的皇帝對于詩文小道并不放在眼里，

除了這首作品外，其他成就也有限。在帝王中，才氣最高的要數(shù)李后

主了。今天，我們就來感受一下這位南唐后主的詞藝。

2、故事導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

多媒體展示《江水圖》，并配樂低沉哀怨的音樂。

教師講李煜的故事。一個細雨蒙蒙陰云低垂的早晨，一座金碧輝

煌而又氣氛肅殺的宮殿，一個淚眼朦朧面容蒼白的君主。佛，他拜過

了；契丹，他也求過了，眼見著亡國被俘的命運是逃不掉了。在這花

園般美麗的古都金陵即將沉陷于敵國鐵蹄之下的時候，這位“生于深

宮之中，長于婦人之手”的風(fēng)流天子，緩緩地站起身來，脫去穿在身

上15年之久的那件金光閃閃的龍袍，肉袒負荊，出城跪降。隨后，在

宋兵的辱罵聲中，一路嗚咽，北上東京。緊接著就是被囚禁，只能日

夕以淚洗面。雖被封為“違命侯”，但最后的命運還是在他過完41歲

生日的那天晚上，面對一彎殘月，他慢慢轉(zhuǎn)過身去，遠眺南方他那無

法看到的“三千里地山河”。失落的、冰涼的眼淚打在他的手臂上，他

再也無法整理這多年積累的愁緒，吟唱了一曲最為絕望的詩歌，喝完

宋太宗賜來的毒酒，倒地而亡。

提問：他是誰？

二、知人論世，身份揭秘

多媒體展示李煜的畫像及個人檔案。

姓名：李煜別名：重光生辰：937年七月初七祭日：978年七

月初七

籍貫：徐州國家：南唐職業(yè)：國主詞人信仰：佛教

教師解說：

這里大家需要注意的就是煜的雙重身份，他既能一個昏庸無能的

君主，同時又是一個多愁善感的詞人，后人寫詩評價李后主：“作個才人

真絕代，可憐薄命作君主?！保ɑ脽羝┑拇_，作為“好聲色而不恤國政”

的亡國之君，李后主確實沒什么可說的，但作為一代詞人，他卻給我們

留下了許多驚天地泣鬼神的血淚詩篇，《虞美人》就是其中之一。

好,下面就讓我們一同來走進這位亡國之君的內(nèi)心世界。

三、欣賞歌曲，領(lǐng)悟意境

播放鄧麗君演唱的《幾多愁》，讓學(xué)生對《虞美人》一詞有初步的

感受。）

四、誦讀課文，整體感知

1.誦讀指導(dǎo)：

把握節(jié)奏：“語氣可于四字作逗，或上二下七，但終以一氣呵成

為佳

找出韻腳：了、少、風(fēng)、中、在、改、愁、流

押韻規(guī)律（特點）：兩句一換韻，兩平兩仄

讀出感情：①感情基調(diào)：低沉、凄涼

②重點詞語：何時、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多。

2.請兩位學(xué)生朗讀，然后讓大家評議誰讀得好。

注意：應(yīng)該用什么樣的感情基調(diào)去讀：低沉、凄涼

注意聲調(diào)要有起伏變化：高低強弱，節(jié)奏快慢

讀準(zhǔn)能體現(xiàn)詞人內(nèi)心痛苦的關(guān)鍵詞語。

3.教師范讀。

4.學(xué)生齊背。

五、析

1、作者在這首詞中寫了哪些事物？

春花秋月往事小樓東風(fēng)故國雕欄玉砌朱顏愁

春水

2、這些景物融合了作者怎樣的情感？

（1）春花秋月何時了一一（這么美好的事物為什么作者希望它

快完結(jié)呢？）怕觸景傷懷，想起往事。作者寫樂景正是為了以樂景襯

哀情。

春花秋月本是兩種美好的事物，指代一年中的良辰美景，而詩人

為什么用“何時了”而生發(fā)感嘆？

春花秋月，本是美好景物，而對于亡國君主李煜卻、勾起他對往

事的傷心懷念，更更感到今天的無比凄涼。這種美景反成為惹人的煩

惱，甚至可詛咒的了。因為他過去的那些快意的享樂生活，大都是同

春花秋月聯(lián)系在一起的?，F(xiàn)在春花秋月年年相似，而昔日歡樂卻一去

不回，所以他發(fā)出哀怨的感嘆。

（2）往事知多少——（作者會想起哪些往事呢？）

A錦衣玉食、后宮佳麗、尊榮

B精神層面：歡樂自由尊嚴(yán)生存的安全感等

歸納作者的思想感情：往事之哀。

改（朱顏：經(jīng)歷風(fēng)吹雨打地位：一國之君為階下之囚

心情：尊榮顯貴到忍辱蒙羞）

（3）小樓昨夜又東風(fēng)一一（“又”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？）

歲月如梭，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼又是一年，季節(jié)變化引起作者無限感慨：

春有再來，循環(huán)無際，而生命短暫，復(fù)國無望。所以很自然發(fā)出哀嘆……

（4）故國不堪回首月明中一一（不忍回憶過去，尤其想到南唐，

唉！強烈的今昔對比讓作者這位敏感的詞人情何以堪，怎能承受？尤

其在這月明之夜。本詞兩次提到“月”，大家說說月有什么特殊的含義？

試舉帶月詩詞名句）

歸納：亡國之恨

（5）雕欄玉砌應(yīng)猶在——南唐宮苑應(yīng)該還在吧

（6）只是朱顏改一一“朱顏”的含義（投影，選擇題）

A詞人的容顏B國家的面貌，人的地位、感受（“只是”表達了

作者怎樣的思想感情？）嘆惋口氣，物是人非的悵恨之感。

歸納：物是人非的感慨

分析名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

通其意：問君究竟有多少愁緒，正像那滾滾的春江水向東流去。

悟其情：修辭一比喻、夸張（春江水有何特點？）水多流急而且

無窮無盡。（說明作者的愁緒如何？愁緒多而且深厚強烈。特色：抽象

情感的形象化表達。（可聯(lián)想）

六、評

1、我還想問問：同學(xué)們是如何看待李煜的“愁”的？

這是封建帝王的愁，不值得同情。誰叫他聲色犬馬，不務(wù)正業(yè)呢？

/我覺得這愁愁得美。因為它很有人情味，人性化。/我也是“哀其不

幸，怒其不爭”吧。

我說說我的看法：我無暇去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗

的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情?！皢柧苡?/p>

幾多愁，恰似一江春水向東流”。這種花帝王之愁為凡人之愁的做法，

已經(jīng)總藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來的李煜的讀者。再由審

美的通道回過來看，我們又能看到李煜獨有的天堂煉獄般的大絕望，

苦難風(fēng)流的大哀傷，那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵一一如果說，我

們要同情李煜的話，那只能是審美上的同情，而不是道德上的憐憫。

2、詞家中不乏“寫愁”高手，如寇準(zhǔn)“愁情不斷如春水”（《夜度

娘》）；秦觀“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》）；李清

照“只恐雙溪解腦舟，載不動許多愁”（《武陵春》），等等。竊以為他

們或不夠“鮮活”，或不夠“含蓄、深邃”，“愁”之意境均不及后主詞。

作者將一腔愁緒化為有形的流水，無窮無盡，無邊無際，豐盈而

且沉重。這哪里是江水，分明是一滴滴負載著愁情的李煜的眼淚。這

樣的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒發(fā)的

感情兼有了無邊的廣度。

3、后人總結(jié)說，這首詞的風(fēng)格凄麗。李煜的詞緣何顯得如此凄麗？

從“紅錦地衣”的南唐后主，到“故國不堪回首”的宋室囚徒，

詞人李煜天上地下的身世淪落以及內(nèi)心的巨大沉痛，絕非常人所能體

味點滴。如果以亡國為分界線，對照李煜前后期的詞作，我們能否可

以這樣說，是亡國的代價成就了一位可追唐詩的偉大詞家？這也讓我

想起了《吊屈原賦》里的經(jīng)典詩句：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作

《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘明失明，厥有《國語》；孫子

臏腳，兵法修列；

李煜后期詞，多折射出詞人內(nèi)心的亡國之痛，把傳統(tǒng)詩歌里的那

種個體間的離愁別恨升華為對故國家園的思念，境界豁大而深遠。王

國維評價說，“后主之詞，真所謂以血書者也。”

七、比

1、這首詞的詞牌名為《虞美人》，大家可否想起什么？明確：虞

姬，項羽的寵姬，常隨項羽出征各地。公元前202年，項羽被劉邦軍

隊圍于垓下。夜飲中，

項羽慷慨悲歌：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騏不逝，雎不逝兮可

奈何？虞兮虞兮奈若何！

美人虞姬和之：漢軍已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何

聊生。

在四面楚歌中，項羽拔劍自刎，虞姬亦拔劍自刎。后來虞姬血染

之地，長出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做“虞美

人”。所以此詞牌名源于項羽得虞姬的悲劇故事。

2、問：我們不妨在此將李煜和項羽對比一下，同是末路王候，同

是絕筆之詞，《垓下歌》與《虞美人》風(fēng)格有何不同？

明確：項羽，一代梟雄，他有萬夫莫開之勇，可是有勇無謀，最

終兵敗垓下。四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》蕩盡了天下

末路英雄的豪言壯語。西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落

入敵手，就死吧！無非一死，夫復(fù)何求！兵敗烏江，沒有一絲的奴顏

婢膝；面臨絕境，沒有半點的屈膝求饒，而是慷慨悲歌。他寧愿死，

也不愿回去見江東父老，其死得實為壯烈！更動人心魄的是鐵漢的柔

情，他和虞姬的愛情在最后的關(guān)頭可以稱得上是千古一愛，蕩氣回腸!

這就是項羽，他對江東父老有情，對虞美人有情，連對那馬也有情。

在他人生的最后一瞬間，不僅讓我們目睹了他英雄壯烈的一生，更讓

我們看到了英雄的另一面-------兒女情長?？梢哉f，他死的時候，

既是一個豪氣沖天的英雄，又是一個完美的殉情者。所以，項羽的絕

筆雖然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壯，是情，是美！難怪

宋代才女李清照為這位英雄俊才擊板叫絕，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東”。項羽之所以兩千年來為后人所追憶，懷念,

多為其人格力量和英雄的魅力。

總結(jié)：潮起潮落，沒落了多少塵埃，在千年的風(fēng)中，王者遠去的

身影已無處可尋，永恒的只是精神，或雄渾，或豪邁，或凄冷，或悲

壯，留待后人去細細咀嚼，去細細回味！

八、結(jié)

李煜只是李煜，一個文諂諂的詞人罷了。不是勾踐，勾踐他亡過

國，但他能“臥薪嘗膽”，能夠“三千越甲可吞吳”，最終成就復(fù)國大

業(yè)。有人說，政治是藝術(shù)的天敵，的確，太感性、太重視自己的內(nèi)心

的人是不適合做政府領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)我們的目光越過千年，看著李煜憂郁

的臉，我們會覺得李煜如果不當(dāng)皇帝，放歌于山林之間，相信一定是

陶令一流的謫仙。

最后，我們來回顧一下，這節(jié)課我們品味詩詞的方法。知人論文,

讀文識人，人文互見，相得益彰。

板書：

思想感情：表達了一個亡國之君的故國之思。

寫作技巧：⑴以樂襯哀

⑵以特定的意象表達自己的情感

⑶對比

⑷比喻、夸張的運用

⑸虛實結(jié)合

分析詩歌的程序：詩人一背景一讀詩一析詩

分析詩句的程序：意象一意境一情感一技巧

五、蘇幕遮

教學(xué)目的

1.了解周邦彥的生平事跡

2.掌握詞的內(nèi)容及表現(xiàn)技巧，品味語言

3.誦讀課文

教學(xué)重點:掌握詞的內(nèi)容及表現(xiàn)技巧，品味語言

教學(xué)難點：品味語言

教學(xué)方法:誦讀、賞析、探究

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

宋人周敦頤說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃?！瑾殣凵徶?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”除了《愛蓮說》，同學(xué)們還能想

起哪些關(guān)于蓮荷的詩句？

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈送林子

方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）

今天我們來學(xué)習(xí)一首與蓮荷有關(guān)的詞一一周邦彥《蘇幕遮》

二、知人論世

周邦彥，字美成，自號清真居士，錢塘人，宋婉約詞派之集大成

者，有“詞家之冠”“詞中老杜”之稱，著有詞集《片玉詞》。

周邦彥的詞作，講究音律、句法、章法，在藝術(shù)表現(xiàn)上精雕細琢,

追求精巧含蓄的詞境。

羈旅愁思是周邦彥詞作的重要主題，詠物也是周邦彥詞作的主要

題材，新月、荷花、梅花、梨花、楊柳等都是他吟詠的對象。

周詞能夠?qū)⒘b旅愁思和所詠之物巧妙地融為一體，《蘇幕遮》就

是一首將思想情緒與荷花風(fēng)姿融合在一起的佳作。

三、解題

“蘇幕遮”，詞牌名，原為西域傳入唐教坊曲，宋代詞家用此調(diào)

另度新曲，為雙調(diào)，六十二字，上下片各五句四仄韻。

四、整體感知

1.注釋

①渥r￡i,潤濕、濕熱。

②呼晴，喚晴，舊時有鳥鳴可占晴雨之說。

喜鵲搭窩高，當(dāng)年雨水澇。久雨聞鳥鳴，不久即轉(zhuǎn)晴。

海雀向上飛，有風(fēng)不等黑。鳥往船上落，雨天要經(jīng)過。

喜鵲枝頭叫，出門晴天報。蟋蟀上房叫，莊稼挨水泡。

蚊子咬的怪，天氣要變壞。蜻蜓千百繞，不日雨來到。

蜜蜂采花忙，短期有雨降。

③侵曉，拂曉；侵，漸近。

④宿雨，隔夜的雨。

⑤清圓，清潤圓正。

⑥吳門，今江蘇蘇州。

⑦長安，借指北宋都城汴京。

⑧芙蓉浦，有荷花的水邊；芙蓉，荷花的別稱。

2.譯文

焚燒著沉香，以驅(qū)散悶熱潮濕的暑氣。拂曉時分，鳥雀鳴唱，報

告著天晴的消息，我偷聽著它們在屋檐下的說話。初陽映照，荷葉上

隔夜的雨水已經(jīng)曬干，荷葉鋪滿水面，清潤圓正，迎著晨風(fēng)，亭亭玉

立。

（看到這風(fēng)景）我想到遙遠的故鄉(xiāng)，何時才能回去呢？我家在吳

門，卻長期旅居長安。五月時節(jié)，漁郎是否會想起我呢？我夢中劃著

一葉輕舟，蕩入荷花塘中。

3.小結(jié)：上片寫景，下片抒情，借吟詠雨后荷花，抒發(fā)對故鄉(xiāng)及

親友的思念。

五、賞析、探究

1.上片寫景，詞人抓取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的

畫面？

——沉香、鳥雀、初陽、荷葉、水面、荷花

——畫面清新自然，從容淡雅。（嗅覺：）五月盛夏的一個拂曉,

沉香散發(fā)出淡淡的清香。（聽覺：）已是雨過天晴，鳥兒在屋檐下歡

快地叫著。（視覺：）初升的太陽映照著荷花，雨洗后的荷葉清潤圓

正；微風(fēng)過處，朵朵荷花亭亭玉立。

2.這首詞上片寫景，下片抒情，段落極其分明，但是情與景之間

關(guān)聯(lián)密切。那么，兩者之間有什么關(guān)系？將景與情聯(lián)系起來的是哪個

意象？

見景生情。

——風(fēng)荷。詞人從眼前的“風(fēng)荷”聯(lián)想到盛產(chǎn)蓮荷的家鄉(xiāng)，而“夢

入芙蓉浦”。由寫景到抒情，過渡自然不著痕跡。

3.在詞的下片，詩人抒發(fā)了自己的思鄉(xiāng)之情，那么他抒發(fā)情感的

方式有什么特別的地方嗎？

——用設(shè)問的方式，反寫不知舊友“漁郎”是否憶我來表現(xiàn)自己

對故鄉(xiāng)及親友的深深思念。這樣寫，不但把自己對故鄉(xiāng)及朋友的思念

之情表達得更細膩真切，而且不落俗套。

4.王國維說，“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”兩句，“真能得荷之神

理者”，你如何理解王國維的這個評價？

——這兩句不事雕飾，風(fēng)格簡約，而荷之神態(tài)、精神躍然紙上。

“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫

得惟妙惟肖；“風(fēng)荷”則把微風(fēng)過處荷葉隨風(fēng)輕搖的姿態(tài)不動聲色地

勾勒了出來?！芭e”把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓

盡致?！帮L(fēng)”造成了左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風(fēng)中

“舉”，具有動感，尤見精神。

六、誦讀提示：

1.上篇寫景，整體格調(diào)活潑，誦讀時候要有一種歡快之感，同時

又要注意詞人的情緒變化：

“燎沉香，消渥暑?！鼻榫w煩悶，聲音低沉，語速稍慢；

“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語?！鞭D(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，

情緒飽滿；

“葉上……風(fēng)荷舉。”視野開闊，境界清遠，需中音中速，語勢

連貫，其中“風(fēng)荷舉”需重讀。

2.下片抒懷，格調(diào)輕柔，如夢似幻：

“故鄉(xiāng)遙……久作長安旅。”慢速，似喃喃自語；

“五月漁郎……夢入芙蓉浦。”充滿深情，突出夢幻之感。蘇幕

遮，詞牌名，原是唐玄宗時教坊曲名，來自西域。幕，一作“莫”或

“摩。代表作有：范仲淹的《蘇幕遮》、周邦彥的《蘇幕遮?海天一

色》。

蘇幕遮詞牌格律：

仄平平，平仄仄（韻），中仄平平、中仄平平仄（韻）。中仄平平

平仄仄（韻）。中仄平平、中仄平平仄（韻）。仄平平，平仄仄（韻）,

中仄平平、中仄平平仄（韻）。中仄平平平仄仄（韻）。中仄平平、中

仄平平仄（韻）。（“中”表示可平可仄。（韻）前的字表示韻

腳。）

典范詞作：

蘇幕