【初中歷史】遼宋夏金元時期的科技和文化 課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史下冊

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遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化?北宋結(jié)束了五代十國的分裂局面，統(tǒng)治者強化中央集權(quán)，采取重文輕武的治國政策。與此同時,周邊民族先后建立的遼、西夏、金等政權(quán)，與宋朝并立。北宋滅亡后，南宋占據(jù)江南，與金朝形成南北對峙的局面。兩宋時期,各民族之間在更大范圍內(nèi)交融，社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，國內(nèi)外貿(mào)易空前繁榮,科技發(fā)明取得重大成就,文學(xué)藝術(shù)碩果累票。蒙古族建立的元朝，疆域空前遼闊，各民族間交融得到進一步發(fā)展，東西方交流得到加強，對以后統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。單元導(dǎo)言第二單元遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化10世紀初960年11世紀前期1115年1127年1206年1271年1276年1368年契丹建國北宋建立西夏建立金建立北宋滅亡南宋建立蒙古政權(quán)建立元朝建立南宋滅亡元朝滅亡遼、北宋、西夏并立金與南宋對峙元朝統(tǒng)一分裂統(tǒng)一

這片書稿殘頁是1965年在浙江溫州的白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)鑒定，書稿殘頁是在約1100年用活字技術(shù)印刷的，采用的是膠泥活字。這件印刷品是目前我國現(xiàn)存最早的泥活字印刷品?；钭钟∷⑿g(shù)是誰發(fā)明的？遼宋夏金元時期還有哪些重要的科技成就呢？帶著這些問題,我們一起來學(xué)習(xí)第14課《遼宋夏金元時期的科技和文化》。新課標新教材

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遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化新課導(dǎo)入活字印刷書稿的殘頁●新課標新教材

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遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化【課程標準】了解宋元時期的對外交流，認識宋元時期中外文化交流對中華文化和世界文化的重要作用。第14課

遼宋夏金元時期的科技和文化CONTENTS新課標新教材

第14課

遼宋夏金元時期的科技和文化1.知道活字印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明、應(yīng)用和外傳，認識遼宋夏金元時期我國出現(xiàn)重大科技成就的原因及對我國和世界的貢獻，激發(fā)愛國主義情感和民族自豪感，傳承工匠精神。2．了解宋詞、元曲、理學(xué)、歷史學(xué)的代表人物及作品；認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值，提高民族自信心和自豪感。3．認識宋元時期都市科技文化的興盛與經(jīng)濟繁榮、城市發(fā)展之間的關(guān)系。CONTENTS教學(xué)目標一.活字印刷術(shù)的發(fā)明二.指南針、火藥的應(yīng)用三.天文學(xué)的發(fā)展四.理學(xué)五.宋詞和元曲六.司馬光和《資治通鑒》PART01活字印刷術(shù)的發(fā)明新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化一活字印刷術(shù)的發(fā)明1.活字印刷術(shù)發(fā)明的背景●①遼宋夏金時期，刻書很盛行，雕版印刷技術(shù)進一步發(fā)展。②但雕版費工費時，而且刻好的版只能印制一種書籍。③在多年探索的基礎(chǔ)上，宋代的印刷技術(shù)有了新突破，活字印刷術(shù)問世。2.活字印刷術(shù)●人物：活字印刷術(shù)是北宋匠人畢昇發(fā)明的?！穹椒ǎ核媚z泥刻字，然后用火燒制，制成泥活字。泥活字版（模型）

制版時，在一塊四周有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等，將燒制好的字模在鐵板上排成版，用火將鐵板上的松脂熔化，將字版壓平，這樣就可以印書了。印完后，再將松脂熔化，泥字拆開，又可以再次排版。一活字印刷術(shù)的發(fā)明●西夏也出現(xiàn)了泥活字印刷●后來，能工巧匠又發(fā)明了木活字●元朝科學(xué)家王禎對木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新●元朝中期，錫活字印刷出現(xiàn)。3.活字印刷術(shù)的發(fā)展轉(zhuǎn)輪排字盤（模型）

王禎發(fā)明了活字轉(zhuǎn)輪排字盤?；钭职匆繇嵟挪荚谳啽P上，排版時，人們只要轉(zhuǎn)動放活字的輪盤，就可以方便快捷地揀出要用的字。一活字印刷術(shù)的發(fā)明●13世紀時，活字印刷術(shù)傳入朝鮮半島，后來傳到日本及東南亞地區(qū)●又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，經(jīng)過蒙古西征等途徑傳入歐洲。4.活字印刷術(shù)的外傳●活字印刷術(shù)促進文化的傳播與發(fā)展，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。5.活字印刷術(shù)的意義材料研讀

如果沒有從中國引進造紙術(shù)和印刷術(shù)，歐洲可能要長期地停留在手抄本的狀況，書面文獻不可能如此廣泛流傳?！绹麑W(xué)者·羅伯特PART02指南針、火藥的應(yīng)用新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化二指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針的歷史●我國古人很早就認識到磁石指南的特性，并加以利用。●先秦以來文獻中記載的司南，可能是天然磁石制成的指南工具?！窈髞?，人們又制成指南針。司南（復(fù)原模型）有觀點認為司南的形狀像一把湯匙，放置在銅制的方形地盤中，地盤四周刻有24個方位。司南在光滑的盤中轉(zhuǎn)動，當(dāng)它停下來時，匙柄就指向南方。二指南針、火藥的應(yīng)用2.宋代改進指南針●宋代開始用人造磁鐵制成指南的工具。·方法：人們把帶有磁性的鋼針放在碗沿，或用線將針懸起，鋼針就可以靈活地指向南方。●后來人們把這種有磁性的鋼針安置在刻有度數(shù)的盤中，制成了羅盤。宋代持羅盤的立人陶俑

沒有中國指南針的發(fā)明和應(yīng)用，就不會有世界近代發(fā)達的航海事業(yè)，就不會有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行等一系列地理大發(fā)現(xiàn)，就不會有各國間大規(guī)模的經(jīng)濟文化交流與世界近代文明的突飛猛進?！㈧o《淺談中國的四大發(fā)明對歐洲文藝復(fù)興的影響》二指南針、火藥的應(yīng)用3.指南針的應(yīng)用與外傳●北宋末年，中國的海船上開始使用指南針?！窈髞恚改厢樈?jīng)過阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲。●指南針的發(fā)明和使用，對世界經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展起了巨大推動作用?！裢瑫r它也為歐洲航海家開辟新航路和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。4.指南針的意義宋代有發(fā)達的造船業(yè)，而且海外貿(mào)易繁榮?！槭裁丛谒未改厢槺谎杆賾?yīng)用于航海領(lǐng)域？材料研讀

舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。——北宋《萍洲可談》二指南針、火藥的應(yīng)用5.火藥的發(fā)明與應(yīng)用●唐朝時，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥?！裉瞥┠辏鹚庨_始運用到軍事領(lǐng)域?！袼卧獣r期，火藥更多地用于戰(zhàn)爭?！裨媒饘僮魍玻l(fā)明了火銃（chòng），這比以前的突火槍威力更大。相關(guān)史事：

北宋《武經(jīng)總要》中就有關(guān)于火箭的記載。南宋初，有人將火藥裝在竹管里，制造出竹管火槍，臨陣時點燃發(fā)射，燒傷敵人。南宋后期，又有人發(fā)明了在竹管里裝有彈丸的突火槍，點燃后彈丸射出。突火槍是槍炮的始祖?，F(xiàn)存最早的金屬火器，是甘肅武威出土的西夏銅火炮。金的火器制作業(yè)比較發(fā)達，金軍曾用火藥武器打滅蒙古軍的進攻。二指南針、火藥的應(yīng)用6.火藥的外傳及意義●外傳：我國的火藥在13世紀傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲?！褚饬x：我國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響。加速了世界歷史發(fā)展進程。●

造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，是我國古代勞動人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。7.四大發(fā)明的意義PART03天文學(xué)的發(fā)展新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化三天文學(xué)的發(fā)展1.沈括：《夢溪筆談》●特征：遼宋夏金元時期，我國天文學(xué)得到進一步發(fā)展?！癯删停海?）沈括——“十二氣歷”、《夢溪筆談》沈括（1031—1095）人物掃描

沈括，北宋科學(xué)家，杭州錢塘人。沈括生活的年代盛行理學(xué)，從小接受了系統(tǒng)的儒學(xué)教育，并隨父官游歷四方。晚年撰寫的《夢溪筆談》囊括了他的科學(xué)思想與成就。沈括注重對自然現(xiàn)象進行實際的觀察與調(diào)查，驗證了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”因氣候較寒冷，溫度也低。沈括還注重搜集、探尋來自群眾實踐中的科學(xué)成果，并極力在原有基礎(chǔ)上加以系統(tǒng)總結(jié)，并探溯后面的共性。對待各種問題，流括總是會采取懷疑的態(tài)度。在制造渾儀的過程中，他列舉了天文學(xué)說的十三點錯誤，跡一反駁；他還根據(jù)自己的理解，大膽革新掉渾儀。——摘編自湯曉瑜《論沈括的科學(xué)思想》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析沈括科學(xué)成就取得的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述沈括的科學(xué)研究思想。（1）北宋社會經(jīng)濟和科技的發(fā)展；崇文社會風(fēng)氣的影響；良好的家庭教育和豐富的人生閱歷；理學(xué)格物致知思想的影響；職務(wù)的便利和個人的努力。（2）唯物論；實踐出真知；重視繼承科學(xué)傳統(tǒng)；懷疑和否定的精神。三天文學(xué)的發(fā)展1.沈括：《夢溪筆談》●特征：天文學(xué)得到進一步發(fā)展。●成就：（1）沈括——“十二氣歷”、《夢溪筆談》①“十二氣歷”。北宋時期的科學(xué)家沈括，創(chuàng)制了先進的歷法“十二氣歷”。內(nèi)容：他把四季的二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來，以立春為元旦，按節(jié)氣定月份，大月31天，小月30天，大小月相間作用：有利于農(nóng)事安排。②沈括著有《夢溪筆談》一書內(nèi)容：綜合了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就，也包括他自己的不少科學(xué)創(chuàng)見地位：在我國和世界科技史上占有重要地位。相關(guān)史事：

沈括提出了改進渾儀、漏刻等天文觀測儀器。他在考察太行山地形時，發(fā)現(xiàn)許多貝殼和礫石，推斷出華北平原是由河流沖積形成的；他在陜北發(fā)現(xiàn)石油礦藏，預(yù)言石油在未來“必大行于世”?！笆汀边@一名稱，就是他開始使用的。三天文學(xué)的發(fā)展2.蘇頌：水運儀象臺●成就：（2）北宋科學(xué)家蘇頌主持創(chuàng)制了水運儀象臺?！すδ埽核^測、演示和報時于一身·地位：比歐洲同類天文儀器早了數(shù)百年。3.郭守敬：簡儀、《授時歷》●成就：（3）元朝科學(xué)家郭守敬，研制出簡儀等近20種天文儀器，主持在全國范圍內(nèi)天文測量，在元初編成新的歷法《授時歷》。①《授時歷》取“敬授民時”之意。·作用：對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大幫助。②他測定的一年為365.2425天，與現(xiàn)行的公歷幾乎相同，地位/意義：比現(xiàn)行公歷的確立早約300年。三天文學(xué)的發(fā)展3.郭守敬：簡儀、《授時歷》簡儀

簡儀是元朝時期世界上先進的天文觀測儀器，結(jié)構(gòu)簡化，精度提高。圖中簡儀為明朝鑄造，現(xiàn)收藏于南京紫金山天文臺。●成就：（3）元朝科學(xué)家郭守敬，研制出簡儀等近20種天文儀器，主持在全國范圍內(nèi)天文測量，在元初編成新的歷法《授時歷》。PART04理學(xué)新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化四理學(xué)1.宋代理學(xué)發(fā)展的條件（1）宋代儒學(xué)在兼收并蓄的基礎(chǔ)上形成理學(xué)。（2）宋代崇文抑武的國策（3）科舉制促進了文化教育和思想的發(fā)展（4）知識分子社會責(zé)任意識下的個人努力。2.代表人物●代表人物：其中北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹，成就最為突出●名稱：因此理學(xué)也被稱為“程朱理學(xué)”。四理學(xué)3.程顥和程頤●

程顥和程頤認為理是天下萬物都要遵循的普遍原則?！?/p>

他們將天理與傳統(tǒng)的倫理道德聯(lián)系起來，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖怼?.朱熹●朱熹的地位：朱熹是理學(xué)的集大成者?！裰鲝垼核麖娬{(diào)存天理、滅人欲，要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會秩序。·朱熹思想的作用：這一思想有利于維護封建統(tǒng)治，逐漸成為我國古代官方的統(tǒng)治思想。朱熹思想的外傳：朱熹的思想還傳到日本、朝鮮半島乃至歐洲。四理學(xué)3.理學(xué)的影響●積極性：理學(xué)豐富了中華文化的思想內(nèi)涵?！窬窒扌裕旱鼜娬{(diào)封建禮教，束縛了人們的精神追求。材料研讀：

朱熹發(fā)展了二程、張載關(guān)于理氣關(guān)系的學(xué)說，他建立的理學(xué)體系，以“理在先，氣在后”即“理在氣先”為前提，在“人性本明”的基礎(chǔ)上提出“人只有天理、人欲兩途”，要用天理戰(zhàn)勝人欲。強調(diào)格物致知、躬行實踐，窮理以致其知。從宋理宗淳祐元年開始，朱熹等得以配享孔子廟庭。到了元代，科舉考試明文規(guī)定使用朱熹的注釋，程朱理學(xué)上升到官方學(xué)術(shù)的地位。各地興辦書院，整修學(xué)堂，作為弘揚理學(xué)的平臺。在道德理性和內(nèi)部秩序的重構(gòu)方面取得了長足進步?！圆窇椚骸吨袊ㄊ贰?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析朱熹對儒學(xué)的新發(fā)展及其積極意義。新發(fā)展：理在氣先；存天理滅人欲；格物致知。積極意義：儒學(xué)得到復(fù)興，理學(xué)成為官方哲學(xué)；促進了教育的發(fā)展；重構(gòu)了社會倫理秩序（樹立了儒家的價值觀）。PART05宋詞和元曲新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化對仗工整整齊劃一五宋詞和元曲1.宋詞●

定義：詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。●

發(fā)展歷史：①詞在唐朝時已經(jīng)出現(xiàn)。②宋代時，詞成為宋代主要的文學(xué)形式之一?！ぴ颍荷虡I(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活需要，受到市民的歡迎?！?/p>

格式：填詞用的曲調(diào)名叫作詞牌，如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。●

宋詞的特點：詞的風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛。流傳至今的宋詞有兩萬多首。參差不齊長短不一五宋詞和元曲1.宋詞●代表人物：宋代杰出的詞人有蘇軾、李清照、辛棄疾等?！ぬK軾的詞氣勢豪邁，雄健奔放；·李清照的詞風(fēng)格委婉，感情真摯；·辛棄疾在詞里經(jīng)常傾吐對山河分裂的悲痛和收復(fù)中原的壯志。五宋詞和元曲●宋代的詩也有很大成就。南宋陸游是著名的愛國主義詩人，他的不少作品抒發(fā)了愛國情懷。2.宋詩材料研讀

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！钋逭铡度鐗袅睢废氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸贰ら喿x詩詞，結(jié)合所學(xué)，說說這些作者所處時代背景。五宋詞和元曲●

形成和類別：元朝在前代說唱、戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成了元曲，形式有散曲和雜劇?！?/p>

代表：著名的雜劇家有馬致遠、王實甫、關(guān)漢卿、鄭光祖（元曲四大家）等。·元朝最優(yōu)秀的雜劇家是關(guān)漢卿，他一生創(chuàng)作了許多劇本，流傳至今的有10多種，代表作是悲劇《竇娥冤》。3.元曲五宋詞和元曲3.元曲相關(guān)史事：

關(guān)漢卿生活在金末元初。他多才多藝，了解民眾疾苦，熟悉民間語言，又常與藝人交往，甚至親自登臺演出?！陡]娥冤》講述了一個與婆婆相依為命的年輕女子竇娥，遭受無賴陷害，反被受賄的貪官判處死刑的故事。竇娥無處申冤，臨死發(fā)出誓愿：要血濺白練、六月飛雪、三年大旱。她的誓愿感天動地。關(guān)漢卿用藝術(shù)的手法，憤怒地鞭撻了黑暗勢力。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉為天！——竇娥在刑場的唱詞關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒鞭撻黑暗的惡勢力PART06司馬光和《資治通鑒》新課標新教材

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遼宋夏金元時期的科技和文化六司馬光和《資治通鑒》●作者：司馬光是北宋史學(xué)家、政治家?！褡髌罚核鞒志帉懙摹顿Y治通鑒》●體裁：是一部編年體的通史巨著?！窀艣r：這部史書300多萬字記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史?！べY治：幫助統(tǒng)治；·通：通史·鑒：鏡子，引申為警戒和教訓(xùn)·目的：以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治六司馬光和《資治通鑒》●編寫目的：這部書取材重在歷代政治興衰，意在使君主借鑒其中經(jīng)驗教訓(xùn)，對研究我國古代歷史具有重要價值?！ぁ顿Y治通鑒》書名是宋神宗所賜，意為“鑒于往事，有資于治道”?！?/p>

歷史地位/影響：司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》，并列為我國史學(xué)的不朽巨著，他們被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。六司馬光和《資治通鑒》秦朝隋朝春戰(zhàn)秋國夏商東漢西漢三國兩晉南北朝唐五代十國西周北宋司馬遷作者：體裁：范圍：紀傳體通史黃帝——漢武帝東周作者：體裁：范圍：司馬光編年體通史戰(zhàn)國——五代司馬遷司馬光·知識拓展宋元時期的書法和繪畫

宋元時期的書法和繪畫藝術(shù)成就很高。宋代書法家蘇軾、黃庭堅、米芾（fú）、蔡襄都很有名，他們的書法各有新意。宋元時期的繪畫藝術(shù)，題材廣泛，風(fēng)格多樣，技巧成熟，突出體現(xiàn)在山水、花鳥和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。元朝著名的畫家有趙孟

、

倪瓚（zàn）、黃公望等。<<知識拓展

>>第14課

遼宋夏金元時期的科技和文化黃庭堅《松風(fēng)閣詩帖》（局部）米芾《苕溪詩卷》（局部）趙孟《秋郊飲馬圖》（局部）宋元時期，是我國古代科技發(fā)展的高峰時期，這一時期的科技，是在隋唐經(jīng)濟高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮，航海和對外貿(mào)易空前活躍。元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一，中外經(jīng)濟文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合，使宋元文化突飛猛進，涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家，反映了那個時期我國科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位。

——《宋元時期的科技成就》在隋唐經(jīng)濟高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)宋朝結(jié)束了長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面宋朝經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮航海和對外貿(mào)易空前活躍元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一中外經(jīng)濟文化交流頻繁經(jīng)濟的繁榮國家走向統(tǒng)一中外交流頻繁宋元時期科技發(fā)展繁榮的原因？材料探究：課堂小結(jié)

第14課

遼宋夏金元時期的科技和文化遼宋夏金元時期的科技和文化一.活字印刷術(shù)的發(fā)明二.指南針、火藥的應(yīng)用三.天文學(xué)的發(fā)展四.理學(xué)五.宋詞和元曲六.司馬光和《資治通鑒》鑒于往事，有資于治道”；史學(xué)兩司馬”風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛；通俗化、大眾化儒學(xué)得到復(fù)興，理學(xué)成為官方哲學(xué)實踐出真知；重視繼承科學(xué)傳統(tǒng)火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響促進文化的傳播與發(fā)展1.北宋時匠人畢昇發(fā)明泥活字印刷，此后，能工巧匠們又發(fā)明了木活字，到元朝中期出現(xiàn)了銅活字印刷。這一系列的技術(shù)進步（

）A．推動了雕版印刷的普及

B．導(dǎo)致了百家爭鳴的出現(xiàn)C．有利于中華文化的傳承

D．促進了科舉制度的產(chǎn)生C課后活動

第14課

遼宋夏金元時期的科技和文化2.李華參加中央電視臺舉辦的知識競賽，有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的選擇題，他不能確定正確選項，假如他打電話向你求助，你應(yīng)建議他選擇（

）A．“蔡侯紙”是中國古代最早的紙B．唐朝末年，中國的海船上開始使用指南針C．活字印刷術(shù)是由南宋時的匠人畢昇發(fā)明的D．中國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，推動了歐洲社會的變革D課后活動第14課