《燭之武退秦師》課件高一語(yǔ)文必修下冊(cè)1

《燭之武退秦師》《燭之武退秦師》是春秋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。此文記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，燭之武以一己之力，憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才，終于使鄭國(guó)免于滅亡，其臨危不懼、解除國(guó)難的精神以及能言善辯的杰出外交才能，為人贊嘆。全文形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，層次分明、組織嚴(yán)密，說(shuō)理透徹、邏輯有力。一、助讀助記晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人。今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。【清】吳楚材、吳調(diào)侯：鄭近于晉，而遠(yuǎn)于秦。秦得鄭而晉收之，勢(shì)必至者。越國(guó)鄙遠(yuǎn)，亡鄭陪鄰，闕秦利晉，俱為至理。古今破同事之國(guó)，多用此說(shuō)。篇中前段寫亡鄭乃以陪晉，后段寫亡鄭即以亡秦，中間引晉背秦一證，思之毛骨俱悚。宜乎秦伯之不但去鄭，而且戍鄭也。（《古文觀止》卷一）【清】過(guò)珙：得勢(shì)全在“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”二語(yǔ)，先令人氣平了一半。以后紆徐曲折，言言刺入秦伯心窩里去。詞令之妙，一至于此。其悅而且戍也，固宜。（《詳訂古文評(píng)注全集》卷一）二、結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖秦晉圍鄭（起因）燭之武說(shuō)服秦伯（經(jīng)過(guò)）秦晉退師（結(jié)果）理由（無(wú)理于晉；貳于楚）滅鄭無(wú)益于秦（爭(zhēng)取結(jié)盟）晉有野心（離間）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)——困難亡鄭以陪鄰——失策建議:舍鄭以為東道主行李之往來(lái)共其乏困許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉何厭之有既東封鄭，又欲肆其西封（舉例論證）若不闕秦，將焉取之（推理論證）秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戌之,乃還子犯請(qǐng)擊之……晉文公——不可因人之力而敝之——不仁失其所與——不知以亂易整——不武吾其還也善于分析利弊講究語(yǔ)言藝術(shù)善于揣摩心理善于利用矛盾以“利”巧攻心理以“害”巧析形勢(shì)以“史”巧施離間游說(shuō)藝術(shù)三、易錯(cuò)字與重點(diǎn)詞1.通假字句子解析行李之往來(lái)，共其乏困夫晉，何厭之有秦伯說(shuō)，與鄭人盟失其所與，不知同“供”，供給同“饜”，滿足同“悅”，高興同“智”，明智2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析越國(guó)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)古義：___________今義：中國(guó)古代的一個(gè)國(guó)家名。行李行李之往來(lái)古義：___________今義：出門所帶的包裹、箱子等。夫人微夫人之力不及此古義：___________________今義：尊稱一般人的妻子。越過(guò)別國(guó)。外交使者。那個(gè)人，指秦穆公。以為若舍鄭以為東道主古義：____________今義：認(rèn)為。東道主若舍鄭以為東道主古義：___________________________今義：請(qǐng)客的主人。把……作為。東方道路上(招待過(guò)客)的主人。3.詞類活用詞語(yǔ)例句解析盟與鄭人盟夜夜縋而出朝、夕朝濟(jì)而夕設(shè)版焉東既東封鄭賜且君嘗為晉君賜矣害君亦無(wú)所害遠(yuǎn)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)名詞作動(dòng)詞，結(jié)盟名詞作狀語(yǔ)，在夜里名詞作狀語(yǔ)，朝，在早上；夕，在晚上名詞作狀語(yǔ)，在東邊動(dòng)詞作名詞，恩惠動(dòng)詞作名詞，害處形容詞作名詞，遠(yuǎn)地，指鄭國(guó)乏困共其乏困厚、薄鄰之厚，君之薄也闕若不闕秦亡若亡鄭而有益于君鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)形容詞作名詞，缺少的資糧形容詞作動(dòng)詞，厚，變厚；薄，變薄使動(dòng)用法，使……減損使動(dòng)用法，使……滅亡意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑4.一詞多義詞語(yǔ)例句義項(xiàng)或用法封既東封鄭又欲肆其西封許許君焦、瑕先生不知何許人也潭中魚(yú)可百許頭問(wèn)渠那得清如許使動(dòng)用法，使……成為疆界名詞，疆界動(dòng)詞，答應(yīng)，許諾名詞，處所數(shù)詞，表示約數(shù)代詞，這樣微微夫人之力不及此則名微而眾寡微聞?dòng)惺笞髯魉魉魑⒀源罅x動(dòng)詞，沒(méi)有形容詞，微小副詞，隱隱約約形容詞，精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)5.重點(diǎn)虛詞詞語(yǔ)例句義項(xiàng)或用法而今急而求子夜縋而出若亡鄭而有益于君朝濟(jì)而夕設(shè)版焉之子犯請(qǐng)擊之是寡人之過(guò)也臣之壯也夫晉，何厭之有牛何之連詞，表順承，才連詞，表修飾連詞，表順承連詞，表轉(zhuǎn)折代詞，指秦軍結(jié)構(gòu)助詞，的用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯動(dòng)詞，往、到6.特殊句式句式例句解析判斷句是寡人之過(guò)也賓語(yǔ)前置句夫晉，何厭之有“……也”表判斷“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志(1)我國(guó)古代史書(shū)主要的六種體例：①編年體：以年代為線索編排有關(guān)歷史事件，如《左傳》《資治通鑒》。②紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)，通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》《漢書(shū)》。③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。④通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》《資治通鑒》。⑤斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》(“二十四史”中，除《史記》外都屬于斷代史)。6.文學(xué)常識(shí)⑥____________：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起的史書(shū)體例，兼有編年體與紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn)。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。這六種史書(shū)體例是按不同標(biāo)準(zhǔn)劃分的，實(shí)際上同一史書(shū)可能同時(shí)屬于多個(gè)不同史書(shū)體例。如《史記》屬于紀(jì)傳體、通史，《三國(guó)志》屬于紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。(2)侯、伯：____、侯、____、子、男五等爵位是中國(guó)古代社會(huì)的政治等級(jí)制度之一。先秦爵制，與世襲的宗法、分封等制度互為表里，爵位往往就是政治權(quán)力的標(biāo)志。秦以后的爵制(分為賜爵與封爵)，與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵位不具備行政職能，主要用來(lái)確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。紀(jì)事本末體公伯(3)執(zhí)事：辦事的官員，文中代指對(duì)方(秦穆公)，表示______。(4)盟：兩國(guó)或兩人以上相互約定協(xié)同辦事稱“盟”。會(huì)盟時(shí)一般要?dú)⑸㈧?shà)血(古代舉行盟會(huì)時(shí)飲牲畜的血)，并宣讀盟書(shū)，對(duì)天發(fā)誓。國(guó)家遇急難時(shí)，諸侯間臨時(shí)約定會(huì)見(jiàn)，舉行盟禮，共同約定，互相援助，稱“______”。(5)大夫：先秦諸侯國(guó)中，在國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。大夫世襲，有封地，后世遂以大夫?yàn)開(kāi)_________之稱。恭敬會(huì)盟一般官職(6)燭之武的“之”：一般認(rèn)為這是一個(gè)語(yǔ)助詞，是可以刪掉的。也就是說(shuō)，燭之武也可稱燭武。春秋時(shí)期在人名中加“之”字比較普遍，如________________。這是因?yàn)楣湃藶槲南灿弥~，以使文章委婉曲折，避免單調(diào)，這一現(xiàn)象也自然延伸到了人的名字當(dāng)中。介之推、宮之奇(7)《左傳》作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作