云南省元江縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高考語文試題三模試卷含解析_第1頁
云南省元江縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高考語文試題三模試卷含解析_第2頁
云南省元江縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高考語文試題三模試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

云南省元江縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高考語文試題三模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.11月4日,王思聰被北京市第二中級人民法院列為被執(zhí)行人,隨后被該院查封其名下房產(chǎn)、車輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)。12月24日,北京市第二中級人民法院公告稱,王思聰已還款5千萬,涉1.5億糾紛案和解。B.2019年9月以來,澳大利亞山火持續(xù)肆虐,目前已經(jīng)燒掉了相當(dāng)于一個(gè)比利時(shí)大小的面積,外媒估計(jì)有近5億只野生動(dòng)物葬身火海。C.本屆休博會上,專家們將結(jié)合國內(nèi)外休閑理論最新研究成果,圍繞休閑與美麗生活的話題展開研討,發(fā)布世界休閑理論的研究成果,倡導(dǎo)積極文明的休閑理念。D.《我愛我家》的一張舊劇照,葛優(yōu)在沙發(fā)上那副慵懶的躺姿,走紅網(wǎng)絡(luò),被網(wǎng)友戲稱為“葛優(yōu)躺”,其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓,借一張圖片淋漓盡致地發(fā)泄了出來。2、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個(gè)故事而推波助瀾(lán)、廣為傳播,而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃,顯露(lòu)出良知的本相。B.宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅(jiān)實(shí)、險(xiǎn)勁(jìn)等氣象,不過,這個(gè)時(shí)期書家都是很重要的文學(xué)家和畫家,基于文人情結(jié)揮豪,大膽創(chuàng)新,一掃“靡靡(mǐ)之格”,開辟書法藝術(shù)的新途徑。C.追本溯(sù)源,似乎漢語中總是鐘情于“眼”的表達(dá),如明眸善睞、含情脈脈;“確認(rèn)過眼神”確實(shí)也反映了一定的社會心理,“確認(rèn)過”有種甄(zhēn)別的意味,帶有一種讓人信服的力量。D.歷代收藏家對古代書畫勤勤懇懇、孜孜(zhī)不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏,使之完整有序地流傳下來,其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯(mǐn)沒的,它清淅地述說著書畫的歷史。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?!端疂G傳》和《紅樓夢》代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格,即壯美與優(yōu)美。(甲)對應(yīng)于文章肌理,也就一個(gè)寫意,線條粗放而有勁道;一個(gè)工筆細(xì)軟。(乙)顧隨說《紅樓夢》“乃有中之有,應(yīng)有盡有”,而《水滸傳》“乃無中之有,余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食,席豐履厚,文筆不能不作靜態(tài)刻畫,自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條,好漢們不能處社會,也不能處家庭,赤條條來去無牽掛,行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整,面面俱到,正是應(yīng)有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動(dòng)本身,其他都不交代,真叫能無即無。荷馬的世界是靜止不動(dòng)的,舊約的人物卻處于動(dòng)蕩不安中。(丙)史詩可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段,一層層敘述下來;舊約卻盡是短兵相接的句子,陡峭得很。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.席豐履厚 B.精密 C.則 D.短兵相接2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙4、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國演義》中,諸葛亮臨終料得魏延必反,便授予楊儀錦囊,囑咐他在魏延反叛時(shí)打開,后來?xiàng)顑x姜維依計(jì)行事,讓馬岱出其不意斬殺了魏延。B.茶垌船家人為儺送取了一個(gè)諢名為“岳云”,這是因?yàn)閮兔利?,雖無什么人親眼看到過岳云,卻從戲臺上小生岳云,得來一個(gè)相近的神氣。C.《吶喊》中,魯迅塑造了華大媽、三太太、七斤嫂、單四嫂子等一系列可悲可憐、愚昧麻木的婦女形象,通過她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會的冷漠與黑暗。D.舊歷年的最后一天,覺新告訴覺慧他遇見了梅表妹,痛苦和悔恨涌上心頭,覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取。E.葛朗臺軟禁女兒的事在城里傳開后,引起了公憤。公證人克羅旭告訴葛朗臺,根據(jù)法律,如果太太死了,他的財(cái)產(chǎn)就要和女兒共有,.葛朗臺這才饒恕了女兒。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬人呼,幕府當(dāng)年急急符②。愧我明珠成薏苡③,負(fù)君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬。(注)①部曲:即部屬,屬官。②符:這里指軍中移文。③薏苡(yìyǐ):一年生或多年生草本植物,果仁叫薏米,形似珍珠,可入藥?!稗曹用髦椤闭Z出《后漢書·馬援傳》,后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟(wūtú):虎的別稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人當(dāng)年接到緊急軍令,身穿青色制服,跨上駿馬,在萬眾歡呼聲中騰躍向前,表現(xiàn)出驚人的勇毅。B.頷聯(lián)用典言事,表明詩人自己因?yàn)樵馐芩说恼_謗而離職,并為有功部屬未能得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞而深感愧疚。C.頸聯(lián)表明詩人自己既有知人之明,又有論事之膽,點(diǎn)明他受讒被謗的原因,暗含對湖南部曲的贊賞和勉勵(lì)。D.全詩既申明己志,又慰勉友人,襟懷坦蕩,層次井然,詩中充滿豪宕不平之氣,顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2.本詩尾聯(lián)化用了杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩句“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,二者所表達(dá)的思想感情有何異同?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也。”。(《寡人之于國也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月,有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家,把“山丹丹”這個(gè)口語里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來,讓它第一次以文字的形式,開放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小,并不知道此事,不過我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花?、谟幸荒晗奶?,我們幾個(gè)七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們在歡笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個(gè)花盆兒,而山丹丹就像栽到里邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂地生長和開花。③后來,有個(gè)同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺得這是個(gè)好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來。我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液?,我們就把它栽到村前的一個(gè)石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂地生長和開花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬木大聲呼喚,它也還是不醒不開。然而到了七月半,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時(shí)候,山丹丹就趕緊起床,一聽到雷電隆隆起身播雨,它就以開花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下。⑤但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下,隔了幾天再去看時(shí),我們栽下的山丹丹早已枯死了。山丹丹雖然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會上山去挖山丹丹,挖來就栽,以至于一些大人都說,你們這幾個(gè)小鬼真有恒心?。、尬覀兺诹嗽?,栽了死,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時(shí)我們的語文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來愛自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路,是最愛自由的花兒,只能讓它生長在山野里,挖到家里是根本無法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時(shí),我的知識增長了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北,我感到最幸運(yùn)的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí),山丹丹也正好剛剛開放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車去榆林的路上,不經(jīng)意間看見一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來,順著她的目光看過去,那兒是一棵開得紅亮的山丹丹。我看見那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來,而在觀賞的過程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫?、馍降さげ槐荜幇担幌拥臀?,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長夜里,它就像楊白勞買回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來??一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來!1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B.②③段劃線句運(yùn)用反復(fù)的手法,虛寫“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂地生長開花,寫出孩了們對山丹丹的喜愛。C.文章第⑨段講述在路上看見正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點(diǎn)及面,用一株開得紅亮的“山丹丹”來襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),其狀大異,力量遒勁,是最美麗的奮飛之態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開篇,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。2.結(jié)合文本,分析第④段的精妙之處。3.文學(xué)評論家閻綱先生曾指出:“劉成章的散文,五彩繽紛,很善于著色,有醉倒人的力量?!闭埥Y(jié)合文本,分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。談到技術(shù)的起源時(shí),人們往往會強(qiáng)調(diào)技術(shù)是人類肢體能力的延伸。時(shí)至今日,在看到科學(xué)技術(shù)給我們帶來巨大便利的同時(shí),更應(yīng)該看到,它們作為一種力量,介入到人類社會之后所帶來的秩序改變甚至重組。正是在此意義上,恩格斯在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在人誕生過程中的重要性時(shí),實(shí)際上也就是強(qiáng)調(diào)了技術(shù)對人自身以及人所存在于其中的社會關(guān)系的重要性。這種重要性在當(dāng)下更是體現(xiàn)為人類本身的技術(shù)化趨勢,這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術(shù)化;另一方面,在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術(shù)化,人類生存的各個(gè)方面都被技術(shù)深刻影響。正是看到了技術(shù)對人類身體乃至人類社會的這種重大影響,自古以來思想家們就非常強(qiáng)調(diào)人類倫理秩序與技術(shù)的和諧發(fā)展。不管是在日常生活之中,還是在前沿的科技領(lǐng)域,科學(xué)技術(shù)都參與到了倫理秩序的維持或建構(gòu)之中。為了做到這一點(diǎn),人們通常會將某種倫理秩序內(nèi)嵌到科學(xué)技術(shù)特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術(shù)物之中,于是,技術(shù)物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)以道德約束作為主要手段維持倫理秩序,這種制度化的優(yōu)勢在于其強(qiáng)制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高,就如同與純粹的道德呼吁相比,紅綠燈和交通監(jiān)控設(shè)施更能維持交通秩序一樣。然而,科學(xué)技術(shù)對倫理秩序的建構(gòu)方式并不是決定論式的,具有偶然性。偶然性是指科學(xué)技術(shù)及其人工制品具有多樣實(shí)現(xiàn)性的特征,例如核技術(shù)既可以用于制造武器,亦可用于增加能源。這種偶然性給科技管控帶來了很大困難,進(jìn)而也就給倫理秩序的維持帶來了較大風(fēng)險(xiǎn)。那該如何通過倫理治理降低風(fēng)險(xiǎn)呢?這就要求我們改變對科技倫理學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)知和建構(gòu)模式,不能再簡單地將科技和社會一分為二,而是應(yīng)該打破分割,強(qiáng)調(diào)倫理介入科技的必要性。一方面,我們需要建構(gòu)一種新的行動(dòng)導(dǎo)向的科技倫理學(xué)。在談到倫理時(shí),人們往往會強(qiáng)調(diào)底線思維,但如果只是將底線落腳于某些終極的價(jià)值理念,甚至強(qiáng)調(diào)這些理念的非歷史性,就很容易導(dǎo)致科技與倫理的割裂。就如同在一個(gè)坐標(biāo)系之中,科學(xué)是縱軸,有著明確的前進(jìn)方向,倫理則是橫軸,永遠(yuǎn)處于水平線上,這樣,隨著科技的發(fā)展,兩條軸線只能越來越遠(yuǎn)。于是,科技倫理學(xué)就會被機(jī)械地割裂為兩個(gè)層面。因此,倫理理念的討論是必要的,但必須將之落實(shí)到科學(xué)技術(shù)的具體情境之中,進(jìn)而設(shè)計(jì)出不同的具有可操作性的倫理規(guī)范。這樣,科技與倫理之間彼此隔離的問題,也就可以被克服。另一方面,考慮到科學(xué)技術(shù)及其人工制品對倫理秩序的影響,對科學(xué)技術(shù)的倫理關(guān)切必須要前置到科學(xué)技術(shù)的設(shè)計(jì)與研發(fā)過程。目前,倫理審查制度主要承擔(dān)了這種倫理關(guān)切的任務(wù)。盡管各個(gè)國家對倫理審查制度作出了較為詳細(xì)的規(guī)定,但在實(shí)際執(zhí)行過程中,從相關(guān)規(guī)范、政策的解釋到具體操作同樣存在執(zhí)行鴻溝。倫理審查作為一種制度性原則,該如何加強(qiáng)其可操作性,減少審查盲點(diǎn)和解釋柔性,這需要科技政策、倫理學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域的工作者參與進(jìn)來,共同制定倫理審查制度。(摘編自劉鵬《技術(shù)與倫理秩序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.技術(shù)對人自身以及社會關(guān)系的重要性,在當(dāng)代與過往時(shí)代的體現(xiàn)是有所差異的。B.從身體技術(shù)化逐步擴(kuò)大到生存技術(shù)化,這是人類本身技術(shù)化趨勢的外在特點(diǎn)。C.人類早就從技術(shù)影響身體及社會的現(xiàn)象中,認(rèn)識到技術(shù)和倫理秩序應(yīng)和諧發(fā)展。D.解決目前倫理審查制度存在的各種執(zhí)行困境需要多方面共同參與,形成合力。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭寫技術(shù)影響人類身體和社會,此引出技術(shù)與倫理秩序關(guān)系的論題。B.文章以紅綠燈為例,通過比較論證了在維持倫理秩序上技術(shù)物比道德約束有優(yōu)勢。C.文章以倫理介入科技的必要性為前提,證科技及其人工制品具有多樣實(shí)現(xiàn)性。D.文章針對倫理關(guān)切,從倫理審查制度的作用、執(zhí)行現(xiàn)狀及改善策略方面展開論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.既然科學(xué)技術(shù)參與到了倫理秩序的維持中,那么,維持倫理秩序就可以適當(dāng)弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段。B.對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行倫理治理,目的在于管控風(fēng)險(xiǎn),使科學(xué)技術(shù)更自由地得到發(fā)展和應(yīng)用,更好地服務(wù)于社會。C.如果倫理不能介入科學(xué),科技和社會可能會出現(xiàn)一分為二的分割狀態(tài),這會增加社會秩序維持的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)。D.只有認(rèn)識到某些終極的價(jià)值理念也是需不斷發(fā)展的,不再強(qiáng)調(diào)底線思維,倫理秩序與技術(shù)才能和諧發(fā)展。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:促進(jìn)人口均衡發(fā)展,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)。(摘編自《中共中央十八屆五中全會公報(bào)》)材料二:(材料來源:《2017年上海女性生活發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查:二胎生育意愿不高經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因》)材料三:很多人都出生于獨(dú)生子女家庭,一時(shí)間難以接受二胎,而且如果生二胎還要處理好兩個(gè)孩子的關(guān)系,并且也要具備一定的經(jīng)濟(jì)能力,中國現(xiàn)在撫養(yǎng)孩子所需的費(fèi)用并不是個(gè)小數(shù)目,因此很多夫妻就打消了生二胎的念頭。數(shù)據(jù)表明,很多夫妻都沒有生二胎的意愿,由于城鄉(xiāng)之間存在一定差異,大部分想要生二胎的都是農(nóng)村家庭,總體看來,中國的出生人口呈下降趨勢,而原因無非下面兩點(diǎn):(1)撫養(yǎng)孩子需要承受更大壓力,并且要有足夠的經(jīng)濟(jì)能力。二胎政策的放開滿足了家庭想要多添一個(gè)生命的愿望,但是大部分家庭因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)原因而無法實(shí)現(xiàn)。一個(gè)孩子的教育和生活方面開支可不是一個(gè)小數(shù)目,尤其是現(xiàn)在教育費(fèi)用越來越高,孩子們的需求也越來越大。(2)人們思想觀念開放,傳宗接代的舊思想已被摒棄?,F(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化,很多人都喜歡小女孩,而且也越來越漠視傳宗接代這樣的舊思想,生二胎就顯得沒有那么必要。與其生個(gè)二胎還不如集中精力去撫養(yǎng)一個(gè)孩子,營造一種自由溫馨的環(huán)境,勉強(qiáng)生個(gè)二胎也只會給家庭帶來更多的問題,有很多家庭生了二胎之后家庭關(guān)系變得很不和睦,尤其是兩個(gè)孩子之間的關(guān)系。(摘編自“北京時(shí)間"2018年6月11日)材料四:韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房,為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用,子女不滿6歲時(shí),女性可以有1年時(shí)間在家養(yǎng)育子女,每月可領(lǐng)取40萬—50萬韓元的底薪,并保留職位等。瑞典政府認(rèn)為,生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒,父親也必須承擔(dān)責(zé)任,并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定。為了鼓勵(lì)父親多休產(chǎn)假,瑞典的社會保障部門還設(shè)立了獎(jiǎng)金,在休夠法定的60天產(chǎn)假后,父母每多休30天產(chǎn)假,就可多領(lǐng)取3000克朗獎(jiǎng)金,如果父親和母親在休產(chǎn)假上做到“完全平等”,即每人休假240天,這對父母可領(lǐng)取135000克朗的最高獎(jiǎng)金。在法國,孕婦一共有16周產(chǎn)假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用,休產(chǎn)假的政府員工拿100%工資,私企員工視公司情況而定,上限是每月3129歐元。父親可以有11天的陪產(chǎn)假,休假期間工資照拿。如果一對夫婦為各自的雇主工作超過一年,那么他們都有權(quán)請假在家?guī)『ⅲ钡叫『?歲。(摘編自《各國推出多項(xiàng)政策鼓勵(lì)生育:外國為何愿生二胎》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.絕大部分女性不愿意生育二胎,是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大。B.全面實(shí)施二胎政策是積極應(yīng)對我國人口老齡化行動(dòng)的國家行為。C.現(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化,很多人覺得生二胎沒有必要。D.許多國家推出鼓勵(lì)生育的政策,提供更多的時(shí)間和資金支持。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二中,經(jīng)濟(jì)條件是決定上海女性不想生育二胎的最主要原因,如果條件合適,她們生育二胎的意愿就會改變許多。B.材料三表明,二胎政策放開后,出生人口卻看不到明顯增長,原因是多方面的,如果不加以解決,勢必會影響國家的安全與穩(wěn)定。C.為了提高人口數(shù)量,許多國家紛紛推出各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會保障制度,消除生育的后顧之憂,引導(dǎo)女性生育。D.生育二胎作為我國計(jì)劃生育的基本國策,對于促進(jìn)人口均衡發(fā)展,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。3.根據(jù)上述材料,請概括我國應(yīng)如何健全生育二胎的政策。10、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若。”眾乃悅服。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽何颙見彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語大悅,曰;“吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶?,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也?!辈儆谑谴笫帐禧?,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽,操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操從之。採保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報(bào)曰:“情見勢竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此?!笔滤鞂?。操心不能平。會南征孫權(quán),表請彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢。他識破張邈的詭計(jì);勸說曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)操與語大悅,曰:“吾子房也。”(2)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2019年春節(jié)檔,國產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導(dǎo)演郭帆本科念的是法學(xué)專業(yè)。郭帆從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想。高考時(shí)他也曾考慮報(bào)考北京電影學(xué)院,可當(dāng)年北電導(dǎo)演系在山東沒有招生計(jì)劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽從了家人的意見。1999年秋天,他成為海南大學(xué)法學(xué)院的一名新生。材料二:《中國詩詞大會》第四季最后一場擂主爭霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學(xué),學(xué)的是一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)專業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專業(yè)是空間環(huán)境及其效應(yīng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請選好角度,確定立意,明確文體,寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、C【解析】

本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng),并列不當(dāng),“房產(chǎn)、車輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)”錯(cuò)。“不動(dòng)產(chǎn)”和“房產(chǎn)”概念是包含關(guān)系,不能并列。B項(xiàng),成分殘缺,在“面積”后加“的森林”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓”錯(cuò),改為“其背后所深藏著的某種職業(yè)倦怠和精神困頓”。故選C??疾檎Z病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項(xiàng),遮敝——遮蔽,顯露(lòu)——lù;B項(xiàng),險(xiǎn)勁(jìn)——jìng,揮豪——揮毫;D項(xiàng),孜孜(zhī)不倦——zī,清淅——清晰。故選C。3、1.B2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。A項(xiàng),席豐履厚:比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來形容寶黛的生活,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),精密:精致細(xì)密,精確周密,主要用來指技術(shù)方面,此處形容“文筆”,使用錯(cuò)誤,應(yīng)該用“細(xì)密”。C項(xiàng),“則”表轉(zhuǎn)折,表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當(dāng)。D項(xiàng),短兵相接:意思是車軸相撞,刀劍相碰。指作戰(zhàn)時(shí)近距離廝殺。后來也比喻雙方面對面進(jìn)行尖銳的斗爭。用在此處,和前文的“動(dòng)蕩不安”相吻合,表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號題,要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的連用。C項(xiàng),丙句應(yīng)該去掉“小品詞”后面的頓號,因?yàn)轭D號與“和”重復(fù)。故選C。4、CD【解析】

本題考查名著閱讀能力,本題是綜合性考題,涉及名著的主要情節(jié)內(nèi)容、藝術(shù)特色、和主題思想等的識別與判斷。解答此類題目,首先要審清題干要求,如本題是“下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)”;然后對所給選項(xiàng)的細(xì)節(jié)內(nèi)容仔細(xì)辨別,可先排除一眼看出問題的錯(cuò)誤選項(xiàng),再針對選項(xiàng)喚醒自己的名著閱讀記憶,細(xì)心加以驗(yàn)證。本題C項(xiàng)中“通過她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會的冷漠與黑暗”說法有誤,應(yīng)該是深刻反映了魯迅先生對女性問題的關(guān)注和他的婦女觀。他體察到了她們的悲慘處境,批判了造成婦女悲劇命運(yùn)的封建制度和倫理道德,反對男尊女卑,主張男女平等。D項(xiàng)中“覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取”說法有誤,應(yīng)該是覺慧本想責(zé)備他咎由自取,但看到覺新那樣痛苦,便轉(zhuǎn)而安慰他。故選CD。5、1.A2.相同點(diǎn):都表現(xiàn)了詩人先人后己、忘我無私的胸懷。不同點(diǎn):杜甫的詩句,由自己住茅屋想到天下寒士居無定所,表達(dá)的是熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想。而辛棄疾的詩句,表現(xiàn)了一位久經(jīng)沙場的大將關(guān)愛部屬、勉勵(lì)友人的可貴精神。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),曲解文意。首聯(lián)不是寫詩人自己,而是采用側(cè)面描寫的手法,突出部屬的勇猛形象。故選A。2.本題考查對詩歌情感的理解分析能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標(biāo)題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情,然后結(jié)合詩句的內(nèi)容解說。本詩尾聯(lián)“萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬”意思是,你去后鵬程萬里為國效力,我不妨風(fēng)雨破廬貧困終生。前一句祝愿對方鵬程萬里,直上青云;后一句寫自己送人的心情,只要被送的壯士有廣闊的前途,到后來能為國家效忠宣勞,即使自己遭受政治上的挫折,在風(fēng)雨交加的日子里,忍受“吾廬獨(dú)破”的困厄生活也心甘情愿。展示詩人先公后私、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì),表現(xiàn)一位久經(jīng)沙場鍛煉的大將熱愛部屬的可貴精神。杜詩“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”意思是,什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發(fā)作者憂國憂民的情感,表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格,詩人的博大胸襟和崇高理想。解答時(shí)要知人論世,聯(lián)系詩人生平思想及具體寫作背景,再結(jié)合詩句具體分析即可。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時(shí)盡此恨綿綿無絕期【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.①行文布局精妙,使用插敘,插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象,描繪了它的與眾不同,表現(xiàn)了“我”對“山丹丹”的熱愛程度之深;②妙在綜合使用多種修辭手法,將“山丹丹”的形象寫活了。精彩的擬人,如:山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花;形象的比喻,如:就像打開了菩薩的甘露瓶兒;鮮明的對比,把“山丹丹”與“黃牛”“青蛙”“小河”進(jìn)行對比。3.①內(nèi)容上,“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”,“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”,擁有醉倒人的濃郁的色彩;②語言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“從民間的唇上搬下來”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”,各盡其妙,極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,他們都活出了生命的色彩,這種精神震撼人心?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。C項(xiàng),“用一株開得紅亮的‘山丹丹’來襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑨段“而在觀賞的過程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美……這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫!”可知,原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2.本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果,可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點(diǎn)入手,分析其對表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線索以及其在過渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知,本段寫十年后對山丹丹花的回想和記錄,屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬木大聲呼喚,它也還是不醒不開”的對比和襯托手法、“往往就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下”的比喻,突出了山丹丹花給我的美好印象。3.本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題,要注意理解題干中人物評價(jià)的內(nèi)涵,然后根據(jù)上下文的具體語境,細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”,要善于從原文中抽取關(guān)鍵語句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,才能寫出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個(gè)口語里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來”、第三段“我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開了菩薩的甘露瓶兒,喜雨紛紛灑下”、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來了”等,可看出本文的語言地方口語與文雅的書面語結(jié)合,語言魅力富有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第十段“很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來?”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來!”可知,本文通過“山丹丹”不懼困苦、燦爛開放的形象,象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”。解答散文閱讀的試題,理清散文思路很必要,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。8、1.B2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,原文第一段說“這種重要性在當(dāng)下更是體現(xiàn)為人類本身的技術(shù)化趨勢,這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術(shù)化;另一方面,在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術(shù)化,人類生存的各個(gè)方面都被技術(shù)深刻影響”,可見“身體的技術(shù)化”和“生存的技術(shù)化”是“人類本身的技術(shù)化趨勢”的兩方面表現(xiàn),其中“生存的技術(shù)化”是比“身體的技術(shù)化”“在更廣泛的層面上”的表現(xiàn),但這兩方面的表現(xiàn)是同時(shí)并存的,并非從一方擴(kuò)大到另一方。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),顛倒原文的前提與結(jié)論,論證分析不正確。C項(xiàng)是對原文第三段和第四段論證思路的分析,第三段指出“科技及其人工制品具有多樣實(shí)現(xiàn)性的特征”,第四段說“這就要求我們改變對科技倫理學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)知和建構(gòu)模式。不能再簡單地將科技和社會一分為二,而是應(yīng)該打破分割,強(qiáng)調(diào)倫理介入科學(xué)的必要性”,“這”指代的是“科技及其人工制品具有多樣實(shí)現(xiàn)性的特征”,因此,得出“強(qiáng)調(diào)倫理介入科學(xué)的必要性”的結(jié)論是基于“科技及其人工制品具有多樣實(shí)現(xiàn)性的特征”這一前提的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),推斷不成立。A項(xiàng)是對原文第二段相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷,第二段指出“科學(xué)技術(shù)都參與到了倫理秩序的維持或建構(gòu)之中。為了做到這一點(diǎn),人們通常會將某種倫理秩序內(nèi)嵌到科學(xué)技術(shù)特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術(shù)物之中,于是,技術(shù)物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)以道德約束作為主要手段維持倫理秩序,這種制度化的優(yōu)勢在于其強(qiáng)制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高”,這里只是指出在“科學(xué)技術(shù)都參與到了倫理秩序的維持或建構(gòu)之中”這點(diǎn)上,“技術(shù)物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式”比“以道德約束作為主要手段維持倫理秩序”更有優(yōu)勢,但不能因此就得出“維持倫理秩序就可以適當(dāng)弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段”的結(jié)論。B項(xiàng),曲解文意。B項(xiàng)是對原文第三段相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷,第三段指出科學(xué)技術(shù)具有偶然性,而這種偶然性給科技管控帶來了很大困難,進(jìn)而給倫理秩序的維持帶來了較大風(fēng)險(xiǎn)。所以應(yīng)通過倫理治理降低風(fēng)險(xiǎn)。顯然,對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行倫理治理的目的是為了更好地管控科技,更好地維持倫理秩序,而不是“使科學(xué)技術(shù)更自由地得到發(fā)展和應(yīng)用”。D項(xiàng),曲解文意。原文第四段指出,“在談到倫理時(shí),人們往往會強(qiáng)調(diào)底線思維,但如果只是將底線落腳于某些終極的價(jià)值理念,甚至強(qiáng)調(diào)這些理念的非歷史性,就很容易導(dǎo)致科技與倫理的割裂”,可見,導(dǎo)致科技與倫理割裂的,不是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)底線思維,而是“將底線落腳于某些終極的價(jià)值理念”。故選C。9、1.A2.B3.示例:國家層面,應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī),加大宣傳力度,加大利益導(dǎo)向方面的工作;家庭層面,應(yīng)多從大局出發(fā),響應(yīng)國家二胎政策;政策層面,應(yīng)借鑒外國各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會保障制度,消除生育的后顧之憂?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項(xiàng),“絕大部分女性不愿意生育二胎,主要是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大”錯(cuò),圖表中限定是“上海女性”;另外從表二可知,不愿意生二胎,“經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因”,除了家庭經(jīng)濟(jì)壓力,還有身體條件、住房條件。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。B項(xiàng),“影響國家的安全與穩(wěn)定”無中生有,夸大事實(shí)。材料一國家放開二胎的背景;材料二是針對上海女性的調(diào)查,不愿意生二胎的原因;材料三是具體分析為何不愿意生二胎;材料四是一些國家鼓勵(lì)生育的做法。都沒有提到人口不增長“勢必會影響國家的安全與穩(wěn)定”。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。本題需借鑒文本,也需要根據(jù)題干要求聯(lián)系實(shí)際思考。國家層面,結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)”,可概括出“應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī),加大宣傳力度,加大利益導(dǎo)向方面的工作”;家庭層面,結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展”“完善人口發(fā)展戰(zhàn)略”“積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)”以及材料三“中國的出生人口呈下降趨勢”,可概括出“應(yīng)多從大局出發(fā),響應(yīng)國家二胎政策”;政策層面,結(jié)合材料四“韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房,為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用……”“瑞典政府認(rèn)為,生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒,父親也必須承擔(dān)責(zé)任,并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定……”“在法國,孕婦一共有16周產(chǎn)假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用……”,可概括出“應(yīng)借鑒外國各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會保障制度,消除生育的后顧之憂”??陀^選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.曉喻;開導(dǎo);使明白;讓……明白;勸解;勸說贊賞;稱贊;說好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評論人物、有遠(yuǎn)識、有才干,;不拘禮教(或傲然獨(dú)立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒有觸及到權(quán)貴集團(tuán)的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見之明(有見地、有見識)不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應(yīng)該譯為開導(dǎo)、使……明白;和“否”對應(yīng),應(yīng)該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“吏”分析,應(yīng)該譯為就職,B項(xiàng)正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“帝”“為大將軍”分析,應(yīng)該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!凹病笔恰稗o”的原因,“時(shí)人”作為“服其遠(yuǎn)識”的主語,綜合C項(xiàng)正確。5.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。“及”譯為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開,“造”譯為造訪。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨?;实郾Wo(hù)阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評論人物,“時(shí)人服其遠(yuǎn)識”,有遠(yuǎn)識、有才干,拉攏名士。“性至孝,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒”,傲視權(quán)貴。“以疾辭”“服其遠(yuǎn)識”,有先見之明?!澳赣H去世,依然與人圍棋”,可見其不拘禮法。11、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語,意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開,排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語,意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語,意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開,排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開,排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語,交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語,像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順。參考譯文:

荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識出名。南陽人何颙見到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?!避鲝缽堝阌凶儯驼D軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說:“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽,曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才。”曹操聽從了他的意見。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢衰竭,一定會有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)?!辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德,不應(yīng)該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈送他食物,打開一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死?;实蹫樗y過痛惜,祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。12、例文:專業(yè)是決定成就的唯一條件嗎?法學(xué)院畢業(yè)的郭帆導(dǎo)演的《流浪地球》火遍全球,工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國詩詞大會》第四季冠亞軍。這些人的專業(yè)似乎與他們的成就沒有必然的關(guān)聯(lián),可見,專業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。那么,讀了普通大學(xué)的不理想的專業(yè),或者讀了自己不喜歡的專業(yè),是否就意味著普通的工作、普通的人生呢?人生是否出彩,與專業(yè)有關(guān)嗎?如果無關(guān),又與什么有關(guān)呢?想起魯迅先生。魯迅先生青少年時(shí)期,先后做了很多夢,一直想救人濟(jì)世,后來卻用他的如椽巨筆,擔(dān)負(fù)起救國救民的道義?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,在孤獨(dú)寂寞中不忘自己的理想,在殘酷丑惡的環(huán)境中堅(jiān)持救國救民的夢想,這是多么難能可貴,正是這難為的夢想,艱難的行動(dòng),喚醒了國民麻木的靈魂,成就了一代文學(xué)巨人,成就了一代圣人。魯迅先生所從事的工作也與他的專業(yè)無關(guān),但他卻成為了一座文學(xué)豐碑,這其中,對夢想的堅(jiān)持起著非常重要的作用。導(dǎo)演郭帆不也說過,他從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想??梢?,對夢想的堅(jiān)持,可能比專業(yè)知識更加重要。人生是場馬拉松,不是百米跑,學(xué)了自己喜歡的專業(yè),并不代表你日后就能成功;學(xué)了自己不喜歡的專業(yè),也未必不能有所成

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