2025屆廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)聯(lián)考普通高中畢業(yè)班3月質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題含解析

2025屆廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)聯(lián)考普通高中畢業(yè)班3月質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國(guó)成立10年來(lái)，全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬(wàn)里，禮贊英雄從來(lái)都是最動(dòng)人的樂(lè)章?；蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是_______推動(dòng)科技創(chuàng)新……獲得“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物，是新中國(guó)英模群體的典型代表，是人民的光榮，國(guó)家的財(cái)富。銘記他們的歷史功績(jī)，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛(ài)英雄、尊崇英雄的國(guó)家態(tài)度。（）功勛模范人物不僅是國(guó)家棟梁、民族先鋒、社會(huì)楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛(ài)可敬、可親可感的榜樣。以身許國(guó)的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭(zhēng)的革命精神……功勛模范人物身上，生動(dòng)地體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授活動(dòng)，揚(yáng)起信念風(fēng)帆，樹(shù)立模范標(biāo)桿，有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成________、崇德向善、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。B．全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．鞠躬盡瘁翹楚默默無(wú)聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無(wú)聞見(jiàn)賢思齊D．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見(jiàn)賢思齊3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是國(guó)家最高榮譽(yù)，是無(wú)上的榮光，也是激發(fā)億萬(wàn)人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬(wàn)人民奮勇前行的巨大力量，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無(wú)上的榮光，是國(guó)家最高榮譽(yù)。C．國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是激發(fā)億萬(wàn)人民奮勇前行的巨大力量，也是國(guó)家最高榮譽(yù)，是無(wú)上的榮光。D．國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無(wú)上的榮光，是國(guó)家最高榮譽(yù)，也是激發(fā)億萬(wàn)人民奮勇前行的巨大力量。2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）杏花是詩(shī)人的寵物，自古以來(lái)，詠紅杏的篇什確實(shí)數(shù)不勝數(shù)，新意迭出。相比之下，他人之詩(shī)，沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬(wàn)紫千紅的整個(gè)春天。①葉紹翁的《游園不值》，之所以人見(jiàn)人愛(ài)，確實(shí)有他獨(dú)到的匠心。②葉詩(shī)的動(dòng)人之處就在于雖然他的著眼點(diǎn)是紅杏卻未止于紅否，而是就紅杏而觀春色。③著眼點(diǎn)雖小，而境界宏大。④雖然從所寫(xiě)的景致來(lái)看，唐宋諸賢之詩(shī)，大都與葉詩(shī)相似，但都不如葉詩(shī)動(dòng)人。⑤透過(guò)一枝紅杏，見(jiàn)滿園春色、無(wú)盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩(shī)著眼點(diǎn)都在紅杏，但也僅僅就紅杏而觀紅杏，止于紅杏。A．①④②③⑥⑤ B．①④⑥②⑤③ C．②①③④⑥⑤ D．②①④③⑤⑥3、閱讀下面的文字，完成下面小題。新冠肺炎疫情后，廣大軍地醫(yī)護(hù)人員聞令而動(dòng)，奔赴一線，成為人民生命安全的最美守護(hù)者。為了方便辨認(rèn)與溝通，他們?cè)诜雷o(hù)服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字，是一種敢戰(zhàn)敢勝的宣言。當(dāng)“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現(xiàn)在防護(hù)服上的時(shí)候，我們能夠感受到一種強(qiáng)大的信心被激發(fā),一股蓬勃的力量在迸發(fā)。有祖國(guó)強(qiáng)大的科技實(shí)力、動(dòng)員能力、執(zhí)行效率作支撐，有這么多技術(shù)和大愛(ài)無(wú)私的醫(yī)護(hù)人員當(dāng)先鋒，有舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致、萬(wàn)眾一心的力量為基礎(chǔ)，打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)我們有必勝的信心?！案綦x不分離，逆行不獨(dú)行”，一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式，顯示了擔(dān)當(dāng)大愛(ài)、守望相助?！霸颇芰?，無(wú)限大”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)力量去幫助更多的人，這是新時(shí)代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北姑爺”，用自己的實(shí)際行動(dòng)為打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)傾心盡力。一方有難、八方支援，歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不管是發(fā)生自然災(zāi)害，還是應(yīng)對(duì)外敵入侵，（），克服一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．爆發(fā)破釜沉舟豪邁精深B．爆發(fā)義無(wú)反顧豪放精湛C．暴發(fā)義無(wú)反顧豪邁精湛D．暴發(fā)破釜沉舟豪放精深2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛(ài)、守望相助。B．一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛(ài)、守望相助的胸懷格局。C．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛(ài)、守望相助的胸懷格局。D．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，顯示了擔(dān)當(dāng)大愛(ài)、守望相助的胸懷格局。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神B．中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神C．中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊D．中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神4、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A．我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個(gè)故事而推波助瀾（lán）、廣為傳播，而是要拂去那些遮敝人心的俗見(jiàn)的塵埃，顯露（lòu）出良知的本相。B．宋元明的楷書(shū)不再有唐人的恢宏、堅(jiān)實(shí)、險(xiǎn)勁（jìn）等氣象，不過(guò)，這個(gè)時(shí)期書(shū)家都是很重要的文學(xué)家和畫(huà)家，基于文人情結(jié)揮豪，大膽創(chuàng)新，一掃“靡靡（mǐ）之格”，開(kāi)辟書(shū)法藝術(shù)的新途徑。C．追本溯（sù）源，似乎漢語(yǔ)中總是鐘情于“眼”的表達(dá)，如明眸善睞、含情脈脈；“確認(rèn)過(guò)眼神”確實(shí)也反映了一定的社會(huì)心理，“確認(rèn)過(guò)”有種甄（zhēn）別的意味，帶有一種讓人信服的力量。D．歷代收藏家對(duì)古代書(shū)畫(huà)勤勤懇懇、孜孜（zhī）不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏，使之完整有序地流傳下來(lái)，其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯（mǐn）沒(méi)的，它清淅地述說(shuō)著書(shū)畫(huà)的歷史。5、閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下列小題房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。（注）兵曹，亦作兵曹參軍，古代軍隊(duì)中管兵事等的官員。病馬杜甫乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾，馴良猶至今。物微意不淺，感動(dòng)一沉吟。1．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．兩詩(shī)均寫(xiě)馬，僅從詩(shī)題便可知兩馬截然不同：一是戰(zhàn)馬，一是病馬。B．第一首詩(shī)前四句正面實(shí)寫(xiě)馬的風(fēng)骨，后四句虛寫(xiě)，側(cè)重表現(xiàn)馬的品格。C．第二首詩(shī)以第二人稱開(kāi)篇，表達(dá)了詩(shī)人和病馬共渡患難的深厚感情。D．兩首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格大為不同，第一首矯健豪縱，第二首詩(shī)沉郁頓挫。2．兩首詩(shī)分別寫(xiě)于杜甫青年和晚年，均采用托物言志、以物喻人的手法，簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)是如何利用這種手法塑造詩(shī)人形象的。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。先生：您好!音問(wèn)久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議，若他有空閑，學(xué)生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得，去信附上墨寶一副，煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生：王一2019年5月10日7、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2019年底爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎傳播迅猛，被世界衛(wèi)生組織定為“國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”。武漢宣布封城后，其他省市陸續(xù)響應(yīng)以控制人口流動(dòng)。疫情防控部門(mén)希望不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以評(píng)估現(xiàn)有措施的有效性。2020年1月31日，國(guó)際知名醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》發(fā)表了香港科學(xué)家的一篇論文，論文采用傳染病動(dòng)力學(xué)中的SEIR模型做模擬。該模型將人群分為易感人群（Susceptible）、已被感染但無(wú)癥狀處于潛伏期的人群（Exposed）、已有癥狀但未被隔離的患病人群（Infectious）和康復(fù)人群（Recovered）。該模型將死亡人群歸入康復(fù)人群。傳染病動(dòng)力學(xué)SEIR模型該模型涉及的參數(shù)主要為可再生數(shù)R0、平均潛伏期時(shí)間DE、平均收治時(shí)間DI，后兩種參數(shù)可從官方發(fā)布獲得，而R0，即一名被感染者平均每天傳染的人數(shù)，其值較難估計(jì)。論文采用去年12月31日至今年1月28日的感染人數(shù)、境外（除香港）受感染人數(shù)及乘國(guó)際航班從武漢出境的人數(shù)，推得R0為2.68。據(jù)此預(yù)測(cè)武漢疫情的拐點(diǎn)在5月，并判斷封城措施對(duì)緩解疫情作用不明顯。我們認(rèn)為，該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機(jī)這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實(shí)施、升級(jí)，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映。我們研究的結(jié)論是：武漢封城舉措對(duì)降低病毒感染人數(shù)意義重大；政府采取相關(guān)防疫措施以來(lái)，各省市病毒傳染率均得到較好控制；對(duì)疑似感染者隔離觀察是疫情防控的重要手段。疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域。疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡關(guān)系需要更復(fù)雜的計(jì)算模型來(lái)評(píng)測(cè)。如何在有效控疫與全社會(huì)利益之間找到平衡點(diǎn)，是一個(gè)大課題。（摘編自北京大學(xué)PKUVCL實(shí)驗(yàn)室《拐點(diǎn)何時(shí)出現(xiàn)？這是北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測(cè)》）材料二：中國(guó)在抗疫，全球都在關(guān)注什么？分析8萬(wàn)多篇報(bào)道發(fā)現(xiàn)，外媒關(guān)注點(diǎn)集中在病毒本身、應(yīng)對(duì)措施、防疫物資、經(jīng)濟(jì)影響等方面。其中，“中國(guó)重視”一詞的提及量在外媒報(bào)道中排名第二，僅次于“新病毒”，顯示外媒對(duì)中國(guó)抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的。而與“中國(guó)重視”同時(shí)出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是“措施”。中國(guó)采取了最全面、最嚴(yán)格的防控舉措，被世衛(wèi)組織總干事譚德塞稱為“設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情的新標(biāo)桿”。此外，不同地域媒體關(guān)注點(diǎn)各有側(cè)重。亞洲較關(guān)注防控舉措和海外確診人群；歐洲更關(guān)注疫情發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響；北美洲關(guān)注的是疫情防控及藥物研發(fā)；南美洲關(guān)注潛在風(fēng)險(xiǎn)；非洲關(guān)注衛(wèi)生系統(tǒng)和醫(yī)療救助；而大洋洲最關(guān)注疫情對(duì)外來(lái)游客出行的影響，這符合他們重視旅游業(yè)的態(tài)度。（摘編自央視新聞《大數(shù)據(jù)揭秘“新冠肺炎”全球輿論關(guān)注中國(guó)舉措獲肯定》）材料三：武漢雷神山醫(yī)院是座有1500張床位的大型醫(yī)院，從接到建設(shè)命令到驗(yàn)收移交，僅用了13天。而幾天前，有1000張床位的火神山醫(yī)院的建造更是只用了9天。世衛(wèi)組織總干事評(píng)論說(shuō)：“我一生中從未見(jiàn)過(guò)這樣的動(dòng)員?！毕涫桨宸拷M成的醫(yī)院要運(yùn)行靠的是信息化系統(tǒng)。安裝大量IT設(shè)備，按傳統(tǒng)方式至少要10天。中國(guó)電信利用云部署，12小時(shí)就完成火神山醫(yī)院的信息系統(tǒng)建設(shè)，雷神山5G、醫(yī)療云等信息化服務(wù)也提前3天完工開(kāi)通。（摘編自張妮《火神ft、雷神ft醫(yī)院如何極速建成》）材料四：2月26日，外交部發(fā)言人主持例行記者會(huì)，部分內(nèi)容如下。記者：據(jù)報(bào)道，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯在訪問(wèn)世衛(wèi)組織總部時(shí)稱，中國(guó)人民為防控疫情作出了巨大犧牲，為全人類(lèi)作出重大貢獻(xiàn)。中方對(duì)此有何評(píng)論？發(fā)言人：我們高度贊賞古特雷斯秘書(shū)長(zhǎng)的表態(tài)。新冠肺炎疫情是人類(lèi)面對(duì)的共同挑戰(zhàn)，需要國(guó)際社會(huì)攜手應(yīng)對(duì)。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中，我們用中國(guó)速度為世界防疫爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，用中國(guó)實(shí)踐為世界防疫樹(shù)立新的標(biāo)桿。中方將積極加強(qiáng)國(guó)際合作，同有關(guān)國(guó)家分享防控經(jīng)驗(yàn)，向其他國(guó)家提供力所能及的幫助，攜手應(yīng)對(duì)疫情，踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。（摘編自環(huán)球時(shí)報(bào)《聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)稱中國(guó)人民為防控疫情作出了巨大犧牲中方回應(yīng)》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．建立SEIR模型的假設(shè)條件包括：病人一旦與易感者接觸就具有一定的傳染力。B．香港科學(xué)家對(duì)武漢封城措施作用的誤判，主要是因?yàn)椴捎媚Ｐ团c參數(shù)選取不合理。C．運(yùn)用SEIR模型評(píng)估，能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問(wèn)題。D．北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測(cè)，可以為疫情防控提供有效參考。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)采取封城防控、社區(qū)隔離、對(duì)疑似患者隔離觀察等控制人口流動(dòng)的措施，都是為了降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)。B．依據(jù)目標(biāo)人群的樣本數(shù)據(jù)和分布狀態(tài)，可以推算出可再生數(shù)R0的數(shù)值，從而準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者的總量。C．全球媒體由于地緣關(guān)系和立足點(diǎn)的差異，關(guān)注疫情各有側(cè)重，但對(duì)中國(guó)抗擊疫情的努力總體給予肯定。D．新冠肺炎疫情是人類(lèi)面對(duì)的共同挑戰(zhàn)，需要國(guó)際社會(huì)達(dá)成共識(shí)，匯聚力量，積極應(yīng)對(duì)，結(jié)成抗疫共同體。3．請(qǐng)結(jié)合材料，分析中國(guó)疫情防控舉措得到國(guó)內(nèi)外普遍肯定的原因。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。假病人（俄）契訶夫?qū)④姺蛉爽敔柗āけ说昧_夫娜·貝綱基娜，十年以來(lái)，行著類(lèi)似療法①的醫(yī)道，五月里的一個(gè)星期二，她在自己的屋子里診察著病人。她面前的桌子上，擺著一個(gè)類(lèi)似療法的藥箱，一本類(lèi)以療法的便覽，還有一個(gè)類(lèi)似療法藥的算盤(pán)。掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像，那是將軍夫人的恩人，否定了有害的對(duì)癥療法，教給她認(rèn)識(shí)了真理的?？蛷d里等候著病人們，大半是農(nóng)人。他們除兩三個(gè)人之外，都赤著腳，這是因?yàn)閷④姺蛉艘鞲肋^(guò)，他們?cè)撛谕饷婷摰裟菒簥W的長(zhǎng)靴?，敔柗āけ说昧_夫娜已經(jīng)看過(guò)十個(gè)病人了，于是就叫十一號(hào)：“格夫里拉·克魯慈提!”門(mén)開(kāi)了，走進(jìn)來(lái)的卻不是格夫里拉·克魯慈提，倒是將軍夫人的鄰居，敗落了的地主薩木弗利辛，一個(gè)小身材的老頭子，昏眼睛，紅邊帽②。他在屋角上放下手杖，就走到將軍夫人的身邊，一聲不響地跪下去了?！澳趺戳搜?您怎么了呀，庫(kù)士瑪·庫(kù)士密支!”將軍夫人滿臉通紅，發(fā)了抖?！白镞^(guò)的!”“只要我活著,我是不站起來(lái)的!”薩木弗利辛在她手上吻了一下，說(shuō)，“請(qǐng)全國(guó)國(guó)民看看我在對(duì)您下跪，您這保佑我的菩薩，您這人類(lèi)的大恩人!這慈仁的精靈，給我性命，指我正路，豈但下跪，我連火里面還肯跳進(jìn)去呢，您這我們的神奇的國(guó)手，鰥寡孤獨(dú)的母親!我全好了呀!我復(fù)活了呀，活神仙!”“我……我很高興……!”將軍夫人快活到臉紅，吞吞吐吐的說(shuō)，“那是很愉快的，聽(tīng)到了這樣的事情……請(qǐng)您坐下罷!上星期二，您卻是病得很重的!”“是呀，重得很!只要一想到，我就怕!”薩木弗利辛一面說(shuō)，一面坐?！拔胰矶际秋L(fēng)濕瘺。我苦了整八年，一點(diǎn)安靜也沒(méi)有……不論是白天，是夜里，我的恩人哪!我看過(guò)許多醫(yī)生，請(qǐng)喀山的大學(xué)教授們對(duì)診，行過(guò)上浴，喝過(guò)礦泉，我什么方法都試過(guò)了!這些醫(yī)生們單喜歡要錢(qián)，至于人類(lèi)的利益，他們是不大留心的。如果沒(méi)有您，我的菩薩，我早已躺在墳里了!上禮拜二我從您這里回家，我剛吃下一小粒，我所有的病可是一下子統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了。薩木弗利辛用袖子檫一檫眼，從椅子上站起，好像又要下跪了，但將軍夫人制住他?！澳灰x我，”她說(shuō)，興奮得紅紅的，向亞理斯泰爾夫像看了一眼?！安?，不要謝我!這時(shí)候我不過(guò)是一副從順的機(jī)械……這真是奇跡!”“您真好，給了我三粒。一粒是中午吃的，立刻見(jiàn)效!別一粒在傍晚，第三粒是第二天，從此就無(wú)影無(wú)蹤了!上禮拜二到您這里來(lái)，我還蹩著腳的，現(xiàn)在我可是能夠兔子似的跳了……我還會(huì)活一百來(lái)年哩。不過(guò)還有一件事情困住我。我是健康了，但如果沒(méi)有東西好過(guò)活，我的健康又有什么用處呢。拿這樣的事來(lái)做例子罷……現(xiàn)在是種燕麥的時(shí)候了。但叫我怎么種它呢，如果我沒(méi)有種子的話?我得去買(mǎi)罷，卻要錢(qián)……我怎么會(huì)有錢(qián)呢?”“我可以送您燕麥的，庫(kù)士瑪·庫(kù)士密支……您坐著罷!您給了我這么大的高興，您給了我這樣的滿足，應(yīng)該我來(lái)謝您的，不是您謝我!”“您是我們的喜神!敬愛(ài)的上帝竟常常把這樣的好人放在世界上!我們罪人卻沒(méi)有什么好給自己高興……我們是微弱的，小氣的，無(wú)用的人………螞蟻……薩木弗利辛又討到一匹母牛，一封介紹信，是為了他想送進(jìn)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去的女兒的，而且被將軍大人的大度所感動(dòng)，感激之至，鳴咽起來(lái)，嘴巴牽歪了，還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見(jiàn)，手帕剛一拉出，同時(shí)也好像有一個(gè)紅紙片，沒(méi)有聲響的落在地板上面了?！拔乙簧皇啦煌浀摹彼踹吨f(shuō)，“我還要告訴我的孩子們，以及我的孫子們……一代一代……”將軍夫人送走了病人之后，就用她眼淚汪汪的眼睛，看了一會(huì)神甫亞理斯泰爾夫的像，于是又用親密的，敬畏的眼光，射在藥箱，備覽，算盤(pán)和靠椅上，被她救活的人就剛剛坐在這里的，后來(lái)卻終于看見(jiàn)了病人落掉的紙片。將軍夫人抬起紙片來(lái)，在里面發(fā)見(jiàn)了三粒藥草的丸子，和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥，是一模一樣的。將軍夫人的心里，在她那十年行醫(yī)之間，開(kāi)始生出疑惑來(lái)了……她叫進(jìn)其次的病人來(lái)，一切病人，沒(méi)有一個(gè)不是首先恭維她的如神的療法的，佩眼她醫(yī)道的學(xué)問(wèn)，罵詈那些對(duì)癥療法的醫(yī)生，待到她興奮到臉紅了，于是就善敘述他們的困苦。這一個(gè)要一點(diǎn)地，另一個(gè)想討些柴，第三個(gè)要她許可在她的林于里打獵。她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的，寬闊的臉，但一種新的真理，卻開(kāi)始來(lái)咬她的心了。那是一種不舒服的，沉悶的真理。（選自魯迅譯《壞孩子和別的奇聞》，有刪改）注：①類(lèi)似療法：用相類(lèi)似的毒來(lái)治病的醫(yī)法。②紅邊帽：帝俄時(shí)代貴族戴的帽子。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．契訶夫小說(shuō)的一大藝術(shù)特點(diǎn)就是高度的簡(jiǎn)潔，為了達(dá)到這種凝練，小說(shuō)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一開(kāi)頭故事的主要人物將軍夫人就直接出場(chǎng)。B．“一個(gè)小身材的老頭子，昏眼睛，紅邊帽”，小說(shuō)幾乎不在人物的外形描寫(xiě)上浪費(fèi)筆墨，“紅邊帽”卻一針見(jiàn)血，極具諷刺意味。C．將軍夫人在病人的恭維中自我陶醉，興奮到臉紅，然后就慷慨解囊，表明她是一個(gè)庸俗、愛(ài)慕虛榮的女人。D．小說(shuō)取材于生活，幽默中不乏諷刺。除了生理上的疾病，道德、心理、人類(lèi)自身的弱點(diǎn)以及社會(huì)等多方面的入侵已成為人類(lèi)疾病中不容忽視的部分。2．契訶夫善于透過(guò)醫(yī)學(xué)視野來(lái)呈現(xiàn)世界，選擇醫(yī)生、病人作為藝術(shù)形象塑造的代表。請(qǐng)以“假病人”形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說(shuō)中多次寫(xiě)到神甫亞理斯泰爾夫的像，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂(lè)民中國(guó)自古以來(lái)就是走經(jīng)世致用的路線，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)論多么博大精深，最終離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的為世所用。中國(guó)人寫(xiě)史，離不了記言記事，到今天還是這樣，脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒(méi)有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn)，主要是因?yàn)闅W洲的哲學(xué)比較發(fā)達(dá)。先也是從敘事開(kāi)始，到近代便有了對(duì)歷史的理性批判，把人文因素融進(jìn)歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費(fèi)希特、黑格爾、馬克思，這是幾大家。他們的歷史觀，無(wú)論是唯心唯物，都是理性歷史。然而，大歷史是理性的，人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史，是“宿命的”，似乎歷史是按照人的理想意圖安排的，所以是理想主義的?，F(xiàn)實(shí)的歷史卻相反，它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是從低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展，這是理性的；要以新代舊便難免發(fā)生革命，則革命是理性的。但歷史是人表演的，革命是人干的；人是理性的動(dòng)物，是說(shuō)他有按理性行事的能力，但并不能由此說(shuō)人天然就是理性的。否則古今中外就沒(méi)有壞人、敗類(lèi)，沒(méi)有瘋子了。歷史是任人裝扮的；不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律；崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新；尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn)；博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪；唯理主義者說(shuō)歷史是理性的、有序的；經(jīng)驗(yàn)論者說(shuō)歷史充斥了非理性，是無(wú)序的；樂(lè)觀派說(shuō)歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的；悲觀派說(shuō)否!文明的每一次“進(jìn)步”，都伴隨負(fù)面的、無(wú)法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進(jìn)的；20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒(méi)有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問(wèn)道：歷史是否有邏輯？20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過(guò)理智——他們向19世紀(jì)的理性批判史學(xué)發(fā)難：你們太過(guò)相信人類(lèi)的理智，你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了，歷史絕沒(méi)有那么透體通明。理智、理性，這些崇高無(wú)比的概念，可以作為一種人世間的理念，或者叫做目標(biāo)；也可以適用于某人某時(shí)某事，如說(shuō)某人在某時(shí)某事上是很理智的，但不可能說(shuō)某人在任何時(shí)候、在任何事上都是理智的。更何況，理智會(huì)異化，異化到它的反面，變成非理智、反理智；當(dāng)把理智神圣化的時(shí)候，“理智”尤其會(huì)轉(zhuǎn)為非理智，直到變?yōu)榀偘d。20世紀(jì)的人讀過(guò)幾千年人寫(xiě)的歷史，發(fā)現(xiàn)人寫(xiě)的歷史與人造的歷史不是一回事。他們?cè)谶@一百年里親歷了那么多的“主義”：資本主義、帝國(guó)主義、社會(huì)主義……這些個(gè)“主義”把世界攪得周天寒徹，任誰(shuí)也認(rèn)別不出這世界的本來(lái)面目?；蛟S仍是東坡居士有理：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲?；等到下個(gè)世紀(jì)或再下個(gè)世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然；因?yàn)槿思仁抢硇缘膭?dòng)物，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物，所以純客觀是沒(méi)有的。于是在看歷史問(wèn)題時(shí)不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡，歷史終于還是客觀不了。有一種說(shuō)法，說(shuō)歷史從來(lái)不是如黑格爾說(shuō)的是“精神的歷史”，而是不折不扣的“行動(dòng)的歷史”、“實(shí)踐的歷史”。誠(chéng)然，實(shí)踐是離不開(kāi)精神的，但對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)人寫(xiě)史和歐洲人寫(xiě)史都始于記言敘事，然后有了理性批判。B．不同的人以不同的視角看待歷史，總會(huì)感覺(jué)不一樣的歷史面貌。C．20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。D．不管是身在其中還是過(guò)后反觀，完全客觀的歷史都是不存在的。2．文中引用“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的目的，分析正確的一項(xiàng)是A．著重贊揚(yáng)東坡居士的詩(shī)句特別富于哲理思辨。B．說(shuō)明只因身在其中所以無(wú)法看清歷史真面目。C．說(shuō)明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D．說(shuō)明無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．歷史趨勢(shì)看起來(lái)是有邏輯的，現(xiàn)實(shí)卻常常沒(méi)有邏輯性。B．面對(duì)同樣的歷史，樂(lè)觀派和悲觀派都有著各自的看法。C．有理智的人來(lái)寫(xiě)歷史，才能說(shuō)明白歷史有沒(méi)有邏輯性。D．無(wú)論歷史是否有邏輯，總需要依據(jù)人的行為進(jìn)行判斷。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東?？ら_(kāi)國(guó)公徐公行狀[唐]李翱公諱申，字維降，東海剡人。永泰元年，寄籍京兆府。舉進(jìn)士，初辟巡官于江西，后選授洪州大都督府長(zhǎng)史。時(shí)刺史嗣曹王舉江西兵討李希烈，故以長(zhǎng)史行刺史事，任職有成，曹王薦之，遷韶州刺史。四十余年，刺史相循居于縣城，州城與公田三百頃皆為墟，縣令、丞、尉雜處民屋。公乃募百姓能以力耕公田者，假之牛犁、粟種與食，所收其半與之；不假牛犁者，三分與二。田久不理草根腐地增肥又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干凡積粟三萬(wàn)斛。將復(fù)筑室于州故城，令百工之伎以其藝來(lái)者，與粟有差。刺史臨視給與，吏無(wú)所行其私。應(yīng)募者數(shù)千人，未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官屬遷于新城，縣令之下各返其室。創(chuàng)六驛，新大市，器用皆具。曲江縣五百人以狀詣?dòng)^察使，請(qǐng)作碑立生祠。公自陳所為不足述，乃刺史職宜如此，何足多者，不愿以小事市名。觀察使嘉其讓?zhuān)w合州刺史。其始來(lái)也，韶之人戶僅七千，凡六年，倍其初之?dāng)?shù)，又盈四千戶焉。貞元十七年，詰里盜，通蠻夷道，責(zé)土貢。大首領(lǐng)黃氏帥其屬，納質(zhì)供賦。黃氏、周氏、韋氏、依氏皆群盜也，黃氏之族最強(qiáng)，盤(pán)亙十?dāng)?shù)州。周、韋氏之不附之也，率群黃之兵以攻之，而逐諸海，群盜皆服。于是十三部二十九州之蠻寧息，無(wú)寇害。元和元年，詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書(shū)，東?？ら_(kāi)國(guó)公。詔書(shū)未至，有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣，五為刺史，一為經(jīng)略使一為節(jié)度觀察使，階累升為金紫光祿大夫，爵超進(jìn)為開(kāi)國(guó)公，官亟遷為禮部尚書(shū)。其事業(yè)皆足以傳示后嗣，為子孫法。享年七十。（選自《李文公集》，有刪節(jié)）1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．寄籍京兆府寄籍：落戶 B．不假牛犁者不假：不租借C．盤(pán)亙十?dāng)?shù)州盤(pán)亙：盤(pán)踞 D．周、韋氏之不附之也不附：不納貢2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A．初辟巡官于江西臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙B．不愿以小事市名木欣欣以向榮C．而逐諸海，群盜皆服拔劍撞而破之D．凡三佐藩屏之臣師道之不傳也久矣3．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜/歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛B．田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛C．田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜歲/粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛D．田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜/得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬(wàn)斛4．以下六句話分編為四組，全都屬于直接表現(xiàn)徐申為官功績(jī)的一組是①任職有成，曹王薦之②縣令、丞、尉雜處民屋③未十旬而城郭、室屋建立如初④創(chuàng)六驛，新大市，器用皆具⑤觀察使嘉其讓?zhuān)w合州刺史⑥階累升為金紫光祿大夫A．①③④ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②⑤⑥5．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．文章用“行狀”這種文體，記述了徐申的籍貫?zāi)昙o(jì)、官職變化情況以及主要事跡。B．文章重點(diǎn)記敘徐申任韶州刺史時(shí)的政績(jī)，以突出他政績(jī)顯著，深受當(dāng)?shù)匕傩論泶?。C．鑒于徐申治理蠻夷有功，邊地不再有強(qiáng)盜為害，皇帝封他為東?？ら_(kāi)國(guó)公以嘉獎(jiǎng)。D．徐申辦事頗有成效，治理地方有方，又有軍事才能，文章充滿了對(duì)他的贊美之情。6．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）刺史臨視給與，吏無(wú)所行其私。（2）刺史以官屬遷于新城，縣令之下各返其室。（3）其事業(yè)皆足以傳示后嗣，為子孫法。11、閱讀下文，完成各題。①干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中，湖北有茅齋，湖西有松島，每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴①，行吟醉臥以自?shī)?。徐凝初有?shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，王公嘉其操，將薦于朝，托吳融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī)，頻及第，詩(shī)僧清越賀云：“弟子已折桂②，先生猶灌園?！毕掏┳?。門(mén)人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③，曾參與門(mén)人來(lái)吊，問(wèn)曰：“先生終，何以謚?”妻曰：“以‘康’。參曰：“先生存時(shí)，食不充遏，衣不蓋形，死則手足不斂，傍無(wú)酒肉。生不美，死不榮，何樂(lè)而謚為康哉。妻曰：“昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋栗三十鐘④，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴，求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎?！狈阶?，韋布之士⑤，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注：①蓄：保存。②比喻科舉及第。③黔婁：春秋時(shí)齊國(guó)的賢士。④鐘：中國(guó)古代計(jì)量單位。⑤指平民。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)輒造主人（_____________）(2)王公嘉其操（_____________）2．下列加點(diǎn)詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項(xiàng)是()()A．吾得兄事之B．履至尊而制六合C．天下云集響應(yīng)D．假舟揖者，非能水也E.能面刺寡人之過(guò)者，受上賞3．下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A．一見(jiàn)干器之句讀之不知B．行吟醉臥以自?shī)收?qǐng)立太子為王,以絕秦望C．何樂(lè)而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D．昔先生國(guó)君用為相慎勿為婦死4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省?2)昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。5．第②段，作者寫(xiě)黔婁的目的是__________6．閱讀全文，概述方干的性格特點(diǎn)。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。一一朱自清邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默。愛(ài)德蒙·伯克你若沉默，請(qǐng)出于愛(ài)而沉默；你若發(fā)聲，請(qǐng)出于愛(ài)而發(fā)聲。一一奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)？引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

參考答案1、1．D2．C3．A【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“改革、革命、建設(shè)”語(yǔ)序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng)，“改革、革命、建設(shè)”語(yǔ)序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”；暗換主語(yǔ)，“全國(guó)各族人民”后無(wú)謂語(yǔ)。C項(xiàng)，暗換主語(yǔ)，“全國(guó)各族人民”后無(wú)謂語(yǔ)。D項(xiàng)，正確。故選D。2．該題考查正確使用詞語(yǔ)的能力．此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。第一空處：“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力?！皣I心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語(yǔ)境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動(dòng)科技創(chuàng)新，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“鞠躬盡瘁”。第二空處，“翹楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物?！翱住敝甘最I(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語(yǔ)境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“翹楚”。第三空處，“默默無(wú)聞”指做了好事不聲張，不圖名利?！爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。此處的語(yǔ)境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì)，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“默默無(wú)聞”。第四空處，“見(jiàn)賢思齊”見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué)，按照好的做。此處的語(yǔ)境是指有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”。故選C。3．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一，內(nèi)容上，先解說(shuō)其榮譽(yù)級(jí)別，然后評(píng)價(jià)贊美，最后說(shuō)作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評(píng)價(jià)。故選A。成語(yǔ)意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤，就屬于望文生義。有些成語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。2、B【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類(lèi)題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類(lèi)，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，檢查確定。本段文字主要說(shuō)的是葉紹翁詩(shī)《游園不值》描寫(xiě)紅杏與其它詩(shī)的不同。分析可知，前文從杏花寫(xiě)到詠紅杏的詩(shī)，引出葉紹翁的詩(shī)，①為總說(shuō)，放在句首。然后具體解說(shuō)葉詩(shī)的動(dòng)人之處：④先與唐宋諸賢之詩(shī)比較，提出“葉詩(shī)動(dòng)人”之說(shuō)，⑥再分析諸賢之詩(shī)的特點(diǎn)，最后②⑤③具體正面解說(shuō)葉詩(shī)動(dòng)人之處，其中⑤③是對(duì)②的解說(shuō)，應(yīng)放在最后。排序是：①④⑥②⑤③。故選C。3、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類(lèi)題，正確理解詞義是前提，能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中，考查其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵?！氨┌l(fā)”側(cè)重于突發(fā)性，多用于洪水、傳染病等。“爆發(fā)”側(cè)重于猛烈性，多用于火山、重大事件等。此處強(qiáng)調(diào)突發(fā)性，應(yīng)選“暴發(fā)”。義無(wú)反顧：從道義上講做正當(dāng)合理的事。勇往直前，不猶豫回顧。多形容人的精神、行為?！捌聘林邸倍嘀敢庵荆Z(yǔ)意較重。此處強(qiáng)調(diào)勇往直前的精神，選“義無(wú)反顧”。豪邁：氣度寬廣，灑脫豪放。豪放：雄豪奔放，也指氣魄大而不拘小節(jié)。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”。此處用于宣言，應(yīng)選“豪邁”?！熬俊庇小案叱钡囊馑迹Ｓ脕?lái)形容某種思想或技藝。“精深”有“深刻”的意思，常用來(lái)形容思想、理論和學(xué)識(shí)的水平高以及鉆研學(xué)問(wèn)的程度深。文中形容“技術(shù)”應(yīng)用“精湛”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，成分殘缺，“展現(xiàn)”少賓語(yǔ)中心詞；B項(xiàng)，缺少介詞“在”，“用”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“顯示”應(yīng)改為“展現(xiàn)”。故選C。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)后文“克服一個(gè)又一個(gè)困難”可知句子的陳述對(duì)象應(yīng)該是“中華兒女”，排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)表述的重點(diǎn)落在了中華兒女秉持的是什么上，和后文銜接不當(dāng)。故選B。4、C【解析】

本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音及字形的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過(guò)讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語(yǔ)，三字熟語(yǔ)和成語(yǔ)。A項(xiàng)，遮敝——遮蔽，顯露（lòu）——lù；B項(xiàng)，險(xiǎn)勁（jìn）——jìng，揮豪——揮毫；D項(xiàng)，孜孜（zhī）不倦——zī，清淅——清晰。故選C。5、1．B2．第一首中的戰(zhàn)馬骨相奇?zhèn)ァⅡE健奔逸，是將士們馳騁沙場(chǎng)的良駒、值得托付性命的伙伴；詩(shī)人以馬自喻，展現(xiàn)了胸懷大志，可堪重用，渴望建功立業(yè)、封侯萬(wàn)里的青年杜甫形象。第二首中的病馬出現(xiàn)在天寒地僻的環(huán)境中，盡管老邁多病、氣盡力疲，卻對(duì)詩(shī)人不離不棄，馴良忠誠(chéng)；詩(shī)人以馬自比，展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨，仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“后四句虛寫(xiě)”錯(cuò)誤，《房兵曹胡馬》后四句虛實(shí)結(jié)合，其中“所向無(wú)空闊”和“驍騰有如此”正面實(shí)寫(xiě)戰(zhàn)馬所向無(wú)礙、驍勇奔騰的英姿。故選B。2．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)?！斗勘芎R》一詩(shī)分前后兩部分。詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài)，首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨(dú)特的外形。杜甫寫(xiě)馬的骨相，嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫(xiě)此馬的關(guān)鍵部位的特征。接著寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，下面順勢(shì)寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致，維妙逼真。后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)馬的品格，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)句承上奔馬而來(lái)，寫(xiě)它縱橫馳騁，有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地；它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫(xiě)馬，實(shí)是寫(xiě)人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對(duì)馬作概括，最后宕開(kāi)一句：“萬(wàn)里可橫行”，包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù)，將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國(guó)立功，更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，疆土的開(kāi)拓，激發(fā)了民眾的豪情，書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里。杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間。在寫(xiě)馬中也寫(xiě)人，寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)馬，一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫(xiě)活；另一方面寫(xiě)人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。這首詠物詩(shī)它做到了既在物之內(nèi)，又出于物之外，全詩(shī)看似寫(xiě)馬，但通過(guò)贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)。《病馬》是一首有寄托的詠物詩(shī)，通過(guò)吟詠那“老盡力”的病馬，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人晚年那種落魄的心態(tài)。首聯(lián)是說(shuō)詩(shī)人和這匹馬共渡患難相處的時(shí)間已經(jīng)很久了，建立了很深厚的感情。頷聯(lián)是承接首聯(lián)兩句，在句法上一句變作三折，具體描寫(xiě)馬現(xiàn)在的狀態(tài)：老了且病了。但是，在艱苦路途上，依舊還在為詩(shī)人賣(mài)力；在當(dāng)歲晚天寒的時(shí)候，況且又生病，不能不讓人為它傷心。頸聯(lián)兩句用先抑后揚(yáng)的手法，抒發(fā)對(duì)病馬的濃濃深情。尾聯(lián)說(shuō)馬之為物雖然低微，可是對(duì)人的情分卻是十分深厚，使詩(shī)人禁不住為它感動(dòng)、沉吟起來(lái)。“沉吟”二字，寫(xiě)出詩(shī)人感慨非常深，有一種人不如馬的感嘆。杜甫既受到統(tǒng)治者的棄斥，同時(shí)又很少得到人們的關(guān)懷和同情，這也是他為什么往往把犬馬——特別是馬看成知己朋友并感到它們所給予他的溫暖的一個(gè)客觀原因。讀者能夠從中看到作者自身的影子。杜甫在這首詩(shī)里，感情是多么深沉！他抒寫(xiě)了對(duì)病馬的憐愛(ài)，又運(yùn)用“托物言志、以物喻人”的手法，表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨，令人如見(jiàn)到一個(gè)“漂泊西南天地間”的老詩(shī)人的艱難蹭蹬的憔悴形象。詩(shī)中的“馴良”、“沉吟”顯然別有寄托，展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨，仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象。全詩(shī)以四十字抒寫(xiě)了辛勞、遭遇、怨懟、不平、感悟的幾層意思，歸結(jié)到自己嘆老嗟卑，風(fēng)塵仆仆，輾轉(zhuǎn)征途，與老馬的結(jié)局是沒(méi)有兩樣的。6、“垂念”改“思念”；“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門(mén)”；“墨寶”改“拙作”。【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信。“垂念已久”中，垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中，學(xué)生對(duì)老師，不是上級(jí)對(duì)下級(jí)，也不是老師對(duì)自己的掛念。可改為“思念”。“管見(jiàn)非凡”中，“管見(jiàn)”，管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng)，可改為“見(jiàn)解”。“又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中，“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng)，語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng)，詞語(yǔ)使用不當(dāng)，可改為“尊兄”。“學(xué)生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù)，抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體，可改“登門(mén)”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà)，該詞使用不當(dāng)，可改為“拙作”。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容（詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧）、場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。7、1．C2．B3．①政府重視，抗疫有決心有信心；②制度優(yōu)越，全民動(dòng)員，防控措施高效有力；③科研攻關(guān)，防控有實(shí)效；④科技助力醫(yī)療設(shè)施建設(shè)，保障及時(shí)；⑤中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為世界防疫爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間，設(shè)立了新標(biāo)桿?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容，尤其是對(duì)中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問(wèn)題”說(shuō)法有誤。材料一第五段說(shuō)“疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域”，關(guān)系到“防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡關(guān)系”“需要更復(fù)雜的計(jì)算模型來(lái)評(píng)測(cè)”。可見(jiàn)，運(yùn)用SEIR模型，并不能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會(huì)各要素之間的平衡問(wèn)題。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸原文找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，一一進(jìn)行比對(duì)。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“從而準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者的總量”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文語(yǔ)句“該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機(jī)這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實(shí)施、升級(jí)，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映”可知，R0取值有變數(shù)，準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)被感染者總量，還需要將上述其他因素考慮在內(nèi)。B項(xiàng)轉(zhuǎn)述不等值，推斷也不成立。故選B。3．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫(huà)出每則材料中涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括。本題答案分散在四則材料中。其一，從材料二外媒報(bào)道的關(guān)注重點(diǎn)可見(jiàn)，“中國(guó)重視”排名靠前，“外媒對(duì)中國(guó)抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的”。其二，材料二提到在媒體報(bào)道中，“與‘中國(guó)重視’同時(shí)出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是‘措施’”。材料三中，世衛(wèi)組織總干事評(píng)論也稱“從未見(jiàn)過(guò)這樣的動(dòng)員”，而“這樣的動(dòng)員”表現(xiàn)在材料一提到的封城防控，和材料三提及的醫(yī)療、通信等各領(lǐng)域各部門(mén)通力協(xié)作、積極應(yīng)對(duì)等一系列全民動(dòng)員的防控措施和行動(dòng)。而這種舉國(guó)上下、全民動(dòng)員的背后，是中國(guó)巨大的政治制度優(yōu)勢(shì)。其三，材料一中，以香港科學(xué)家、北大實(shí)驗(yàn)室科研團(tuán)隊(duì)為例，體現(xiàn)科研攻關(guān)，而相關(guān)研究成果將可作為疫情防控部門(mén)采取和調(diào)整防控措施的參考依據(jù)，使得防控更有實(shí)效。其四，材料三以雷神山、火神山兩大收治新冠肺炎患者的醫(yī)院從建設(shè)至交付使用的過(guò)程為例，提到通信系統(tǒng)先進(jìn)科技為醫(yī)院等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與投用助力，及時(shí)提供硬件保障，彰顯“中國(guó)速度”。其五，從材料四所述聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的表態(tài)可知，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)政府和人民為防控疫情作出的犧牲和貢獻(xiàn)給予積極評(píng)價(jià)。外交部發(fā)言人在記者會(huì)上的回應(yīng)提到，“我們用中國(guó)速度為世界防疫爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，用中國(guó)實(shí)踐為世界防疫樹(shù)立新的標(biāo)桿”。上述這些，正是中國(guó)為全世界、全人類(lèi)作出巨大犧牲、重大貢獻(xiàn)的體現(xiàn)，體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．C2．①語(yǔ)言描寫(xiě)。諂媚、夸張的語(yǔ)言，如“菩薩”“精靈”“活神仙”等一系列對(duì)將軍夫人的稱謂暴露人物身上的奴性，毫不掩飾地阿諛?lè)畛?。②?dòng)作描寫(xiě)(細(xì)節(jié))。性格化行動(dòng)，如“一聲不響地跪下去”“在她手上吻了一下”“還到袋子里去摸他地手帕”讓一個(gè)自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。③點(diǎn)面結(jié)合，既有薩木弗利辛個(gè)體形象的凸顯，又有丟失尊嚴(yán)的群像描寫(xiě)，客觀真實(shí)地反映時(shí)代特征及其對(duì)人們精神性格產(chǎn)生的深刻影響。3．①形象上，有助于將軍夫人內(nèi)在情感和深層心理的挖掘，她多次看向神甫善良的、寬闊的臉，表現(xiàn)她對(duì)善良由堅(jiān)定到質(zhì)疑的變化過(guò)程，使人物形象豐富多姿，血肉豐滿。②情節(jié)上，神甫畫(huà)像反復(fù)出現(xiàn)串聯(lián)情節(jié)，將軍夫人面對(duì)恭維和知道真相后的行為心理反應(yīng)相互照應(yīng)，使情節(jié)更集中。③主題上，深化了靈魂需要治愈的主題。神甫的畫(huà)像象征著善良、仁厚，在他的注視下卻是一幕幕虛偽的、卑劣的、喪失人格的表演，讓人笑后感到沉重和悲哀?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“表明她是一個(gè)庸俗、愛(ài)慕虛榮的女人”錯(cuò)誤。對(duì)人物性格概括太片面，將軍夫人喜歡聽(tīng)病人對(duì)她療法的恭維更多的是對(duì)自己信奉的事業(yè)的執(zhí)著，她有醫(yī)者的仁厚，當(dāng)然也不可避免有人性的弱點(diǎn)。故選C。2．本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)以‘假病人’形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，需要明確手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果。結(jié)合“請(qǐng)全國(guó)國(guó)民看看我在對(duì)您下跪，您這保佑我的菩薩，您這人類(lèi)的大恩人！這慈仁的精靈，給我性命，指我正路，豈但下跪，我連火里面還肯跳進(jìn)去呢，您這我們的神奇的國(guó)手，鰥寡孤獨(dú)的母親！我全好了呀！我復(fù)活了呀，活神仙”“您是我們的喜神”等分析，運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，諂媚、夸張的語(yǔ)言，寫(xiě)出“假病人”毫不掩飾地阿諛?lè)畛?。結(jié)合“薩木弗利辛在她手上吻了一下”“薩木弗利辛用袖子檫一檫眼，從椅子上站起，好像又要下跪了”“他在屋角上放下手杖，就走到將軍夫人的身邊，一聲不響地跪下去了”等分析，運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，讓一個(gè)自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。結(jié)合“薩木弗利辛又討到一匹母牛，一封介紹信，是為了他想送進(jìn)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去的女兒的，而且被將軍大人的大度所感動(dòng)，感激之至，鳴咽起來(lái)，嘴巴牽歪了，還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見(jiàn)，手帕剛一拉出，同時(shí)也好像有一個(gè)紅紙片，沒(méi)有聲響的落在地板上面了”“將軍夫人抬起紙片來(lái)，在里面發(fā)見(jiàn)了三粒藥草的丸子，和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥，是一模一樣的”“她叫進(jìn)來(lái)的病人，一切病人，沒(méi)有一個(gè)不是首先恭維她的如神的療法的，佩眼她醫(yī)道的學(xué)問(wèn)，罵詈那些對(duì)癥療法的醫(yī)生，待到她興奮到臉紅了，于是就善敘述他們的困苦”等分析，點(diǎn)面結(jié)合，既有薩木弗利辛個(gè)體形象的凸顯，又有丟失尊嚴(yán)的群像描寫(xiě)。3．本題主要考查分析文本中物象的作用。解答此類(lèi)試題，準(zhǔn)確把握物象作用的答題角度：從人物塑造方面思考，物象襯托了人物品格，突出了人物形象。從情節(jié)安排方面思考。物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩沫h(huán)境方面思考。指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。從主題方面思考，“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。結(jié)合“掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像，那是將軍夫人的恩人，否定了有害的對(duì)癥療法，教給她認(rèn)識(shí)了真理的”“將軍夫人送走了病人之后，就用她眼淚汪汪的眼睛，看了一會(huì)神甫亞理斯泰爾夫的像，于是又用親密的，敬畏的眼光，射在藥箱，備覽，算盤(pán)和靠椅上，被她救活的人就剛剛坐在這里的”“她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的，寬闊的臉，但一種新的真理，卻開(kāi)始來(lái)咬她的心了”分析，形象上，表現(xiàn)她對(duì)善良由堅(jiān)定到質(zhì)疑的變化過(guò)程，使人物形象更豐滿。②情節(jié)上，將軍夫人面對(duì)恭維和知道真相后的行為心理反應(yīng)相互照應(yīng)，使情節(jié)更集中。③主題上，在象征著善良、仁厚的神甫畫(huà)像面前，上演著一幕幕虛偽的、卑劣的的表演，深化文本主題，不是治愈病人，而是要治愈“假病人”的靈魂。這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1．A2．B3．C【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“中國(guó)人寫(xiě)史和歐洲人寫(xiě)史都始于記言敘事，然后有了理性批判”理解錯(cuò)誤，根據(jù)文本“中國(guó)人寫(xiě)史，離不了記言記事”，但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒(méi)有”。而歐洲人“從敘事開(kāi)始”，“到近代便有了對(duì)歷史的理性批判”。故選A。2．此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考，可按提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的順序去思考問(wèn)題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點(diǎn)或論題，然后怎樣論證，最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)；之后論述“人既是理性的動(dòng)物，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物”從而引出觀點(diǎn)“歷史終于還是客觀不了”。A項(xiàng)，“著重贊揚(yáng)東坡居士的詩(shī)句特別富于哲理思辨”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的這句詩(shī)，意在說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)。C項(xiàng)，“說(shuō)明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯(cuò)誤，原文表述為“所以純客觀是沒(méi)有的”。D項(xiàng)，“說(shuō)明無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的詩(shī)句目的是說(shuō)明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)，而非“無(wú)論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“才能說(shuō)明白歷史有沒(méi)有邏輯性”說(shuō)法錯(cuò)誤，作者認(rèn)為，歷史常常是沒(méi)有邏輯的?！叭藗兘?jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的；不同的人用不同的視角”“20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過(guò)理智”“對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C。論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。10、1．D2．C3．C4．A5．C6．（1）刺史親自查看發(fā)放（過(guò)程），官吏沒(méi)有辦法徇私。（2）刺史把主要官員及屬吏遷到了新的州城，縣令及其以下官吏都各自回到了原來(lái)的官署。（3）他的事業(yè)都足以留傳給后代，作為子孫的榜樣?！窘馕觥?．本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng)，“不附”，結(jié)合“周、韋氏之不附之也，率群黃之兵以攻之，而逐諸海，群盜皆服”分析，周氏、韋氏不順從他，他帶領(lǐng)了整個(gè)黃氏部落的士兵來(lái)攻打他們，他們驅(qū)逐至海邊，所有強(qiáng)盜都被制服。應(yīng)該譯為不順從。故選D。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)，介詞，在；介詞，表被動(dòng)。B項(xiàng)，介詞，用；連詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或不譯。C項(xiàng)，均為連詞，表示順承關(guān)系，不譯。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的；結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，可不譯。故選C。3．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“腐”是腐爛的意思，主語(yǔ)應(yīng)該是“草根”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！耙藲q”是豐收的好年成，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：因田地長(zhǎng)久沒(méi)有耕作，草根腐爛，土地變得肥沃，又加上連續(xù)遇到豐收年，所收粟米比其他田地多了很多，共積攢粟米三萬(wàn)斛。故選C。4．本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒(méi)有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運(yùn)用排除法作答。此題是“全都屬于直接表現(xiàn)徐申為官功績(jī)的一組”，然后分析列出的各項(xiàng)①是說(shuō)韓世忠的缺點(diǎn)。⑤是說(shuō)宋兵敗，韓世忠也退兵。⑥說(shuō)的是韓世忠的夫人梁紅玉。排除這三項(xiàng)，自然得到答案。②是任職前的情況，⑤是直接表現(xiàn)其謙讓?zhuān)拗皇钦f(shuō)明其官階變遷。故選A。5．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。結(jié)合“于是十三部二十九州之蠻寧息，無(wú)寇害”“元和元年，詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書(shū)，東海郡開(kāi)國(guó)公”分析，“于是十三部二十九州的蠻夷都安寧平息，不再有強(qiáng)盜為害”“元和元年，皇帝下詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書(shū)，封東?？ら_(kāi)國(guó)公”之間無(wú)因果關(guān)系。故選C。6．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“臨視”，親自查看；“無(wú)所”，沒(méi)有……的辦法；“其”，代詞，他的。（2）“以”，介詞，把；“遷”，移遷，遷到；“返”，返回；“其”，代詞，他的。（3）“傳”，留傳；“為”，作為；“法”，榜樣，效法。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：徐公名申，字維降，東海郡剡縣人。永泰元年，在京兆府落戶。考中進(jìn)士科，起初被任命為江西巡官，后選授洪州大都督府長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)刺史嗣曹王（李皋）正率領(lǐng)江西的軍隊(duì)討代李希烈，因此徐申以長(zhǎng)史身份暫代刺史事，徐申任職期間，辦事頗有成效，曹王李皋舉薦他，升任韶州刺史。四十多年來(lái)，刺史一直以縣城做州的治所，州城和三百頃公田都成了廢墟，而縣令、縣丞、縣尉混雜在民居中間。徐申于是招募有能力開(kāi)墾公田的百姓，借給他們牛犁、粟種和食物，將收成的一半給他們；不需要借牛犁的，就將收成的三分之二給他們。因田地長(zhǎng)久沒(méi)有耕作，草根腐爛，土地變得肥沃，又加上連續(xù)遇到豐收年，所收粟米比其他田地多了很多，共積攢粟米三萬(wàn)斛。準(zhǔn)備在過(guò)去的州城重建治所，下令靠技藝前來(lái)的各類(lèi)工匠，（依據(jù)能力大小）授給粟米多少不等。刺史親自查看發(fā)放（過(guò)程）宮吏沒(méi)有辦法徇私。應(yīng)征者有數(shù)千人，不過(guò)十旬時(shí)間，城郭和居室就建成如初了。刺史把主要官員及屬吏遷到了新的州城，縣令及其以下官吏都各自回到了原來(lái)的官署。創(chuàng)建驛舍候館，開(kāi)辟貿(mào)易大市，器皿用具都很齊備。曲江縣百姓五百人帶著狀文拜見(jiàn)觀察使，（說(shuō)徐申對(duì)百姓立有大功，）請(qǐng)求（為他）作碑建造生祠。徐申自己陳述自己所做的事不值得述說(shuō)，是刺史職責(zé)應(yīng)該如此，哪里值得稱贊，不愿意用小事?lián)Q取名聲。觀察使贊許他謙讓?zhuān)ò阉氖论E上報(bào)，他升任合州刺史。他剛到時(shí)，韶州百姓只有七千戶，過(guò)了六年，增加了一倍，又超出了四千戶。貞元十七年，徐申究辦強(qiáng)盜，打通與蠻夷之間的通道，責(zé)令蠻夷交納貢品。大首領(lǐng)黃氏率領(lǐng)他的部下，送納人質(zhì)交納賦稅。黃氏、周氏、韋氏、儂氏都是盜賊，黃氏是最強(qiáng)大的一族，盤(pán)踞在十幾個(gè)州。周氏、韋氏不順從他，他帶領(lǐng)了整個(gè)黃氏部落的士兵來(lái)攻打他們，他們驅(qū)逐至海邊，所有強(qiáng)盜都被制服。于是十三部二十九州的蠻夷都安寧平息，不再有強(qiáng)盜為害。元和元年，皇帝下詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書(shū)，封東海郡開(kāi)國(guó)公。詔書(shū)未到達(dá)，徐申因病在任上去世。徐申共三次擔(dān)任輔佐藩屏的重臣，五次擔(dān)任刺史，一次擔(dān)任經(jīng)略使，一次擔(dān)任節(jié)度觀察使，官階經(jīng)過(guò)多次遷升為金紫光祿大夫，爵位破格晉升為開(kāi)國(guó)公，官位經(jīng)過(guò)屢次遷升為禮部尚書(shū)。他的事業(yè)都足以留傳給后代，為子孫的榜樣。終年七十歲。11、1．(1)拜訪(2)行為、品行2．BD3．B4．(1)(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂(lè)。(2)當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。5．把方干和黔婁進(jìn)行類(lèi)比，間接贊美方干的美好品德。6．散漫粗疏、對(duì)功名無(wú)所追求，心地純潔、性格灑脫。【解析】1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”，“造”解釋為“拜訪、造訪”；“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”，“操”解釋為“操行、行為、品行”。2．本題考查文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象。解答此類(lèi)題目需要考生平時(shí)注意積累活用的類(lèi)型，掌握判斷的方法，再審讀選項(xiàng)仔細(xì)比對(duì)?！八煜鄮熡选敝械摹皫熡选笔恰鞍选闯蓭熡选钡囊馑迹瑢儆诿~做動(dòng)詞。本題B項(xiàng)中的“履”是“登上”的意思，屬于名詞動(dòng)用；D項(xiàng)中的“水”是“游泳”的意思，也屬于名詞動(dòng)用。而A項(xiàng)中的“兄”是“以對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)；C項(xiàng)中的“云”是“像云朵一樣”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)；E項(xiàng)中的“面”是“當(dāng)面”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)。故選BD。3．本題考查理解常見(jiàn)文言虛語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，再逐項(xiàng)對(duì)比。本題A項(xiàng)兩個(gè)“之”分別是：代詞，他，指方干；結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B項(xiàng)，兩個(gè)“以”都是目的連詞，來(lái)。C項(xiàng)，兩個(gè)“而”分別是：轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，卻；順承關(guān)系連詞，不譯。D項(xiàng)，兩個(gè)“為”分別是：動(dòng)詞，作為；介詞，為了。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“（方干）家貧”是省略句，“蓄”應(yīng)理解為“保存”，“行吟”應(yīng)理解為“邊行走邊吟唱”，“自?shī)省睉?yīng)理解為“自以為樂(lè)”；第二句中，“昔先生（為）國(guó)君用為相”是省略句，“不受”應(yīng)理解為“不接受”，“是有余貴也”是判斷句。5．本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段，作者寫(xiě)黔婁的目的”，解答本題，應(yīng)注重從兩個(gè)方面思考，即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫(xiě)黔婁對(duì)主要人物的作用。結(jié)合文中對(duì)春秋時(shí)齊國(guó)的賢士黔婁事跡的敘述，還有文章結(jié)尾對(duì)方干的評(píng)價(jià)“方子，韋布之士，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類(lèi)比的手法，間接贊美了方干的美好品德。6．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“閱讀全文，概述方干的性格特點(diǎn)”，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中，由“散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中”，可以看出他淡泊名利；由“每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省保梢钥闯鏊愿駷⒚?。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：方干，字雄飛，是浙江桐廬人。小時(shí)候就有超人的才能，但是稟性散漫，沒(méi)有什么追求。大中年間，參加進(jìn)士科考試，沒(méi)有得中，隱居在鏡湖，鏡湖的北岸有茅齋，鏡湖的西面有松島，每自風(fēng)清月明的日子，方干就手?jǐn)y年幼的兒子，和鄰居的老翁，輕舟往返，平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂(lè)。徐凝初的詩(shī)寫(xiě)得好，一見(jiàn)到方干就很器重他，于是就把他看成是師友，因此教方干寫(xiě)詩(shī)。一個(gè)叫王廉的官員訪問(wèn)浙東，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到自己住的地方，這位姓王的官員很贊賞方干的操行，想把他推薦給朝廷，托吳融起草奏表，這件事辦了好些日子，姓王的官員因?yàn)樯《ナ懒耍@件事就沒(méi)有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝，方干就造訪園林的主人，幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當(dāng)初李頻跟著方干學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，后來(lái)李頻中舉了，一位擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的和尚清越祝賀道：“弟子已經(jīng)科舉及第，先生還在澆灌田園?！毕掏┠辏礁扇ナ?。他的學(xué)生一起說(shuō)起先生的美德，追憶他的事跡，給他的謚號(hào)是“玄英先生”。古代黔婁先生死后，曾參與弟子來(lái)吊唁，問(wèn)：”先生死了，給他什么謚號(hào)？”黔婁的妻子說(shuō)：“用‘康’做他的謚號(hào)?！痹鴧⒄f(shuō)：“先生活著時(shí)，食物不能吃飽，衣服無(wú)法蔽體，死后無(wú)法入殮，身旁沒(méi)有酒肉陪葬，活著時(shí)沒(méi)有好日子，死后沒(méi)有哀榮，謚號(hào)還叫‘康’，樂(lè)些什么啊?！鼻瓓涞钠拮诱f(shuō)：“當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。國(guó)君饋贈(zèng)三十鐘米糧，他推辭掉沒(méi)有接受，但這就有給人財(cái)富很多的印象。先生吃天下人認(rèn)為沒(méi)味的食物，甘之如飴，居天下人認(rèn)為卑賤的地位，安之泰然，不為貧賤而憂愁，不為富貴而驚慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道義就得到道義，謚號(hào)為‘康’，不是很合適嗎。”方干，是一介平民，活著時(shí)被人稱頌高尚，死后受謚號(hào)“玄英”，他剛直的氣節(jié)，大概和黔婁一樣吧。12、例文：沉默是金嗎？沉默是金嗎？這個(gè)問(wèn)題不止一次地困擾著我，令我一次次地問(wèn)自自己，沉默它是金嗎？而我也一向在尋找著那個(gè)屬于我自我的答案。--題記我是個(gè)雙子座，擁有著雙子典型的性格--雙重性格。有時(shí)候我喜歡一個(gè)人靜靜的思索，思索著某些事，某些人，還有自我的人生，甚至思索這個(gè)世界。可有時(shí)候我卻會(huì)耐不住那安靜的氛圍，非得鬧出一些熱鬧的事來(lái)，喜歡和身邊的人斗嘴，喜歡反駁別人對(duì)我的批評(píng)，就算他們批評(píng)的是對(duì)的，我嘴上也不會(huì)那么輕易的承認(rèn)，但心里卻早就理解了他們正確的批評(píng)?；蛟S就是因?yàn)檫@種性格，導(dǎo)致小時(shí)候的我總會(huì)遭受別人不一樣的看法，那些大人說(shuō)我內(nèi)向，膽子小。而在玩伴的心中卻是個(gè)截然不一樣的我，在他們眼中我是個(gè)很會(huì)說(shuō)的人，也很會(huì)做些令人不敢想象的事，可在他們心中我都有個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是脾氣好，不會(huì)那么容易生氣。長(zhǎng)大后，生活中許多事不再像小時(shí)候一樣了，許多的事得自我去處理，也有許多的事由不得我。首先是一個(gè)人際關(guān)系吧，對(duì)于自我身邊的朋友，不再像小時(shí)候那樣了，雖然仍舊在一齊，可心里卻有了必須的隔膜。就像剛開(kāi)始我還沒(méi)有自我的房間一樣，大家住一齊，沒(méi)什么秘密能夠藏的住，可之后我有了一個(gè)屬于自我的房間，多多少少藏了些秘密，慢慢的我有了一個(gè)屬于自我的世界，藏下里許多屬于自我的秘密，并沉浸在自我的世界里。或許你會(huì)說(shuō)我沉浸在自我的世界