2025屆河南天一大聯(lián)考高三3月聯(lián)考語文+答案

期絕密★啟用前考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：當(dāng)你掃視一組色彩的時候，你有兩種感受。首先是一種純感官的效果，即眼睛本身被色彩的美和其他特性的魅力吸引。你感到滿足和愉快，仿佛一個食物品嘗家品嘗了美食，或者眼睛感受到一種類似美味佳肴對舌頭的那種刺激，然后，眼睛感到平靜和涼爽，猶如碰過了冰塊的手指。這些都是生理上的感覺，為時有限。另一方面，冰的寒冷的感官作用滲透得愈深，它引起的感受也就愈復(fù)雜，而且是一系列的心理體驗。同樣，色彩的表面印象也會發(fā)展成為某種經(jīng)驗。人類只有發(fā)展到最高級階段，才能把握事物的內(nèi)在意義和內(nèi)部共鳴，對色彩的體驗亦然。如果一個人不夠敏感，色彩就只會給他留下暫時和淺顯的印象。但即使這種最簡單的效果，其性質(zhì)也視情況而異。紅色使人想起火焰，它一直為人類所眷戀迷醉。濃烈的檸檬黃非常刺眼，就像長鳴不止的喇叭尖叫聲那樣刺耳。為了緩和緊張，人們會轉(zhuǎn)向綠色或藍色。然而，對一個較敏感的心靈，色彩的效果就會更深刻、感染力更強。這就使我們到達了觀察色彩的第二個效果——色彩的心理效果。它們在精神上引起了一個相應(yīng)振蕩，而生理印象只有在作為通往這種心理振蕩的一個階段時才有重要性。色彩的心理效果究竟如上所述是直接的呢，還是來自聯(lián)想?這是個懸而未決的問題。如果靈魂與肉體渾然一體，心理印象就很可能會通過聯(lián)想產(chǎn)生一個相應(yīng)的感覺反應(yīng)。例如，紅色會產(chǎn)生火焰所引起的類似感覺，因為紅色是火的顏色，暖紅色使人興奮，但另一色調(diào)的紅色卻使人聯(lián)想起流淌的鮮血，從而使人產(chǎn)生痛苦或厭惡。在這些情況中，色彩能喚起一種相應(yīng)的生理感覺。毫無疑問，這些感覺對心靈會發(fā)生強烈的作用。如果情況都是如此，那么我們可以明確指出色彩對眼睛的物理效果，而且也可以明確指出對其他感官的物理作用。人們可以說明亮的黃色看上去是“酸的”,這是因為它令人想到了檸檬的味道。但是這樣的論斷不是普遍適用的。在味覺和色彩之間有若干相互聯(lián)系，很難分類判斷。也許人們可以提出這樣的解釋：對于極端敏感的人來說，思想上的聯(lián)想是非常直接的，而且心靈本身也很容易感動，因此，任何味道的印象都能很迅速地傳遞到心靈，然后再傳給其他的感官(在這里是眼睛)。這暗示著一種反響或共振，正像有的樂器一樣：還未經(jīng)人觸動，就發(fā)出跟另一件在被人演奏的樂器和諧的聲音。精神敏感的人像是高手操奏的一把質(zhì)地優(yōu)良的小提琴，一接觸琴弓，就發(fā)出悅耳的聲音。色彩的聲音非常明確，幾乎沒有人能用低沉的音調(diào)來表現(xiàn)鮮明的黃色，或者用高音來表現(xiàn)深藍。在很多重要的場合下，“聯(lián)想”所作的解釋并不能使我們感到滿意。那些聽說過“色彩療法”的人都知道，有色的光能影響整個身體。有人曾嘗試用不同的色彩來治療各種神經(jīng)疾病。紅光能刺激和興奮心臟，藍光則能造成短暫的麻痹。如果能在動物和植物當(dāng)中觀察這現(xiàn)在，在心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)“聯(lián)想”理論再也不能令人滿意了。一般說來，色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵，眼睛好比音槌，心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，它有目的地彈奏各個琴鍵來使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響。很明顯，色彩和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵最終在于對人類心靈有目的的啟承激發(fā)，這是內(nèi)在需要的指導(dǎo)原則之一。材料二：視覺是人類天生的一種感覺能力。從生理上說，在接觸到物象的顏色時，有的感到舒服，有的感到不適；有的感到柔和，有的感到刺激，這與音樂中的樂音與噪音的性質(zhì)接近。這種生理上的反應(yīng)，一般動物也是有的，如牛喜歡綠色，蒼蠅喜歡黃色。作為人的生理感覺，還談不上審美問題，但它是美感的基礎(chǔ)，也可以說是美感的萌芽。它屬于官能快感或不快感?？旄胁⒉坏扔诿栏校栏行柰ㄟ^感覺訴諸心靈?？旄谢虿豢旄惺潜灸艿姆磻?yīng)，沒有情感思想內(nèi)容，沒有精神上的深度。美感則是感性與理性結(jié)合的產(chǎn)物，是有深刻的精神內(nèi)涵的?！坝嘁衾@梁，三日不絕”,孔子聽了韶樂竟三月不知肉味!這是審美體驗。美感是百看不厭、百聽不厭或百讀不厭的。官能上的感覺必然邏輯地帶來心理上的反應(yīng)。如悅目的顏色，?？僧a(chǎn)生愉快的心境；刺激性的顏色，往往使人產(chǎn)生不安的情緒。但這些心理狀態(tài)與人之動情，也就是產(chǎn)生感情上、心靈上的波動還是有距離的。往往還只是一種情緒，還沒有達到高層次的情感深度。白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”,就是從對江水色相的變化特點上，始于官能快感，繼而喚起心理上的喜悅，最終形成情感上的懷念。研究繪畫藝術(shù)的色彩美，固然要了解人對顏色的生理反應(yīng)、心理反應(yīng)，但更重要的還是要研究和掌握色相、色調(diào)與人的感情、思想這些高級意識活動的聯(lián)系，使感情溶于色彩，色彩充人類改造著自然界，同時也改造著自己。自然界作為被改造的對象，它的一切全成為人類改造活動的對立物。這被改造的，而又為人類服務(wù)的自然界，在人類的心理上、情感上打下了各種深深的烙印。這些情感的產(chǎn)生，開始總是因與具體事物相互關(guān)系而引發(fā)的。春天到了，大自然在色彩上的第一個變化，就是樹枝上出現(xiàn)了嫩綠色的幼芽，最早開放的粉紅色的桃花。秋天降臨了，樹葉變成紅黃色，草地、田野也都變黃了。每當(dāng)粉紅色與綠色一起出現(xiàn)時，就喚起人們對春天的聯(lián)想，而枯黃色與深棕色在一起出現(xiàn)時，就喚起人們對秋天的聯(lián)想。為什么枯黃色不能使人聯(lián)想到春天，粉紅色與嫩綠色不能使人聯(lián)想到冬天，正是由于這些顏色所引起的聯(lián)想來自生活，而且符合生活的邏輯。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.紅色總會讓人心生興奮之感，檸檬黃會令人感到刺眼，而藍色則能夠使人的緊張情緒得以緩和。并不充分。C.孔子聽韶樂三月不知肉味，是感性與理性結(jié)合的審美體驗，官能感覺不會參與這種高層次的欣賞過程。D.自然界植被色彩的變化不僅反映四季更替的規(guī)律，還能喚起人們的聯(lián)想，從而使人們產(chǎn)生對不同季節(jié)的深刻體驗。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.極端敏感的人的思想聯(lián)想極為迅速且直接，任何味道的印象都能迅速引起他們的反響或共振。B.快感與美感不同，快感是本能的、短暫的反應(yīng)，而美感一旦形成則是持久的，不會隨時間推移而改變。C.畫家在研究色彩美時，如果能關(guān)注色彩與人思想感情的聯(lián)系，將有助于發(fā)揮色彩在藝術(shù)創(chuàng)作中情感表達的作用。D.人們在面對一種顏色時，既可能產(chǎn)生視覺聯(lián)想，也可能產(chǎn)生味覺聯(lián)想，而這些聯(lián)想往往來自生活體驗。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是(3分)A.材料一開篇以比喻引出話題，將色彩給人的感受比作品嘗美食和觸碰冰塊，進而談到心B.材料一第二段通過論述人們對色彩反應(yīng)的差異，說明色彩的心理效果與個人敏感度有C.材料二第一段“牛喜歡綠色，蒼蠅喜歡黃色”一句運用類比論證，使得抽象的道理具體而D.材料二從色彩感知的層次性出發(fā)，分析色彩與人之間的聯(lián)系，從而論證了“人類改造著4.兩則材料都談到“聯(lián)想”,用意有何不同?請簡要分析。(4分)這‘白'‘青'兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容盡，念在嘴里，倒像有幾千斤重哪些感知層次?請簡要分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。豐子愷我的左額上有一條同眉毛一般長短的疤。這是我兒時游戲中在門檻上跌破了頭顱而結(jié)成的，我自己美其名曰“夢痕”。這是我的夢一般的兒童時代所遺留下來的唯一的痕跡。做米粉包子。廳屋中間一只大匾，中央放一只大盤，盤內(nèi)盛著一大堆黏土一般的米粉和一大碗做餡用的豆沙。大家圍坐，各人向盤內(nèi)摘取一塊米粉來，捏做一只碗的形狀，夾取一筷豆沙來藏在這碗內(nèi)，然后把碗口收攏來，做成一個圓子，再把圓子捏成三角形，扭出三條絞絲花紋的脊梁來，最后在脊梁湊合的中心點上打一個紅色的“壽”字印子，包子便做成。一圈一圈地陳列在大匾內(nèi)，樣子很是好看。大家一邊做，一邊興高采烈地說笑。這是年中難得的全家歡笑的日子。而我，做孩子的，在這種日子更有無上的歡樂：我只要吵鬧一下子，母親她們會另做一只小包子來給我當(dāng)場就吃。新鮮的米粉和新鮮的豆沙，熱熱地做出來就吃，味道是好不過的。倘然吃一只、二只還不夠，我可嚷著要替她們打壽字印子了。這印子是不容易打的：蘸的水太多，打出來一塌糊涂；蘸的水太少，打出來又不清楚；打壞了又不能揩抹涂改。所以我嚷著要打印子，是母親她們所最怕的事。她們便會和我商量，把做圓子收口時摘下來的一小粒米粉給我。我便自由捏造各這一天因為我吵得特別厲害些，姑母做了兩只小巧玲瓏的包子給我吃，母親又外加摘一團米粉給我玩。我拿了到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后來我知道是我們店里的學(xué)徒，但在當(dāng)時我只知道他是我兒時的最親愛的伴侶。他的年紀比我長，智力比我高，膽量比我大，他常做出種種我所意想不到的玩意兒來。這一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就尋出幾個印泥菩薩的小形的紅泥印子來，教我印米粉菩薩。后來我們爭執(zhí)起來，他拿了他的米粉菩薩逃，我就拿了我的米粉菩薩追。追到排門旁邊，我跌了一跤，額骨磕在排門檻上，磕了眼睛大小的一個洞，便昏迷不醒。等到知覺的時候，我已被抱在母親手里，外科郎中蔡德本先生正在用布條向我的頭上重重疊疊地包裹。自從我跌傷以后，五哥哥每天乘店里空閑的時候到樓上來省問我。來時必然從衣袖里摸出些我所愛玩的東西來——例如關(guān)在自來火匣子里的幾只叩頭蟲，洋皮紙人頭等——送給我講起我額上的疤的來由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的種種可驚可喜的行狀，與我的兒童時代的歡樂，也便跟了這回想而歷歷地浮出到眼前來。他的行為的頑皮，我現(xiàn)在想起了還覺吃驚。但這種行為對于當(dāng)時的我有莫大的吸引力。他用手捉住一條大蜈蚣，摘去它的有毒的鉤爪，藏在衣袖里。我跟了他走，欣賞他的把戲。他有時偷偷地把這條蜈蚣放在別人的瓜皮帽子上，讓它沿著那人的額骨爬下去，嚇得那人直跳起來。有時當(dāng)眾人面前他偷把這條蜈蚣放在自己的額上，假裝被咬的樣子而號啕大哭起來，使得滿座驚惶失措，七手八腳地營救。正在危急存亡的時候，他伸起手來收拾了這條蜈蚣，忽然破涕為笑，一縷煙逃走了。諸如此類的惡戲，不勝枚舉?，F(xiàn)在回想他這種玩耍，實在近于為虐的戲謔，但當(dāng)時熱心地欣賞的孩子，也不止我一個。世間嚴正的教育者，請稍稍原諒他的頑皮!我們的兒時，在私塾里偷偷地玩了一個折紙手工，是要遭先生用銅筆套管在額骨上猛釘幾下，外加在至圣先師孔子之神位面前跪一支香的!況且，我們的五哥哥也曾用他的智力和技術(shù)來發(fā)明種種富有趣味的玩意兒，我現(xiàn)在想起了還可以神往。暮春的時候，他領(lǐng)我到田野去偷新蠶豆。把嫩的生吃了，而用老的來做“蠶豆下端滑出，再將莢的頂端稍稍剪去一點，使成一個小孔。然后把豆莢裝滿了水，以一手指捏住其下端，再以另一手指用力壓，一條細長的水帶便從豆英的頂端的小孔內(nèi)射出。語文試題第4頁(共8頁)他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗長約寸許，以一端塞入口中輕輕咬嚼，吹時便發(fā)嘴嘴之音。然后把豌豆梗插入這笛的一端，用兩手的指隨意啟閉各洞而吹奏起來，其音宛如無腔之短笛。他又教我用洋蠟燭的油作種種的澆造和塑造，用芋艿或番薯鐫刻種種的印版，大類現(xiàn)今的木版畫。諸如此類的玩意兒，亦復(fù)不勝枚舉?，F(xiàn)在我對這些兒時的樂事久已緣遠了。但在說起我額上的疤的來由時，還能熱烈地回憶神情活躍的五哥哥和這種興致蓬勃的玩意兒。過去的事，一切都同夢幻一般地消滅，沒有痕跡留存了，只有這個疤，好像是“脊杖二十，刺配軍州”時打在臉上的金印，永久地明顯地錄著過去的事實，一說起就可使我歷歷地回憶前塵。仿佛我是在兒童世界的本貫地方犯了罪，被刺配到這成人社會的“遠惡軍州”來的。這無期的流刑雖然使我永無還鄉(xiāng)之望，但憑這臉上的金印，還可回溯往昔，追尋故鄉(xiāng)的美麗的夢啊!1934年6月7日(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.“打送”是“我”家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗，母親等人會坐在一起制作“打送”的包子，場面溫馨，氣氛輕松愉悅。B.“我”拿米粉做手工，將雪白的米粉捏到變成灰色，還要裹上豆沙吃掉，展現(xiàn)出“我”天真愛玩又貪吃的特點。C.“我”磕破頭休養(yǎng)期間，五哥哥每天抽空前來看望，帶來些“我”感興趣的小玩意兒，體現(xiàn)了他對“我”的歉意。D.五哥哥發(fā)明的“蠶豆水龍”“豆梗笛”等玩意兒制作難度較大，需要一定的智力和技術(shù)，普通孩子很難學(xué)會。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“我”將疤痕稱作“夢痕”,并以此作標(biāo)題，不僅使文與題更為和諧，也更容易激起讀者對美好童年的回憶。B.文章從額上的疤痕寫起，重點追憶了童年的往事，最后對額上疤痕發(fā)出感慨，全文首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。C.“我”以成人的眼光審視童年時代，既有充滿溫情的暖心事件，也有對傳統(tǒng)教育方式的委婉批評。D.文章采用列舉事件、細節(jié)描寫等手法刻畫五哥哥的形象，展現(xiàn)了他聰明頑皮和富有創(chuàng)造力等特點。8.請結(jié)合全文，談?wù)剬ξ哪┊嬀€句的理解。(4分)9.這篇散文寫得饒有趣味，請圍繞關(guān)鍵詞“有趣”賞析本文。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：王通，字仲淹，龍門人。通詣闕獻《太平十二策》,帝①不能用。罷歸，教授于河、汾之間，弟子自遠至者甚眾。累征不起。楊素甚重之，勸之仕。通曰：“通有先人之敝廬足以庇風(fēng)雨，薄田足以供粥，讀書談道足以自樂。愿明公正身以治天下使時和年豐通也受賜多矣不愿仕仆失矣。得失在仆，公何預(yù)焉?”素待之如初。語文試題第5頁(共8頁)(節(jié)選自《歷代名臣言行錄》)材料二：可與言政矣。上失其道，民散久矣。茍非君子，焉能固窮?導(dǎo)之以德，懸之以信，且觀其后，不亦善乎?”子在長安，楊素、蘇夔、李德林皆請見。子與之言，歸而有憂言，終日言政而不及化。夔與吾言，終日言聲而不及雅。德林與吾言，終日言文而不及理。”門人曰：“然則何憂?”子曰：“非爾所知也。二三子皆朝之預(yù)議者也，今言政而不及化，是天下無禮也；言聲而不及雅，是天下無樂也；言文而不及理，是天下無文也。王道從何而興乎?吾所以憂也?！遍T人退。子援琴鼓《蕩之什》③,門人皆沾襟焉。楊素謂子曰：“天子求善御邊者，素聞惟賢知賢，敢問夫子?”子曰：“羊祜、陸遜，仁人也，聞邇者悅，遠者來，折沖樽俎可矣，何必臨邊也?”(節(jié)選自《文中子中說》)【注】①帝：即隋文帝。②子：指王通，家學(xué)深厚，時稱“王孔子”。③《蕩之什》:召穆公所作傷周室大壞之詩。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)愿明公正A身B以治C11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.闕，本指宮殿門前兩邊的大型建筑物，借指宮殿或京城，詣闕指赴朝堂。D.“導(dǎo)之以德”與《鴻門宴》“具告以事”兩個句子的句式類型相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.王通向隋文帝獻策，未能被采用，辭官退居鄉(xiāng)間，著意于講學(xué)授徒，弟子眾多，并且多次拒絕了官府的征聘。B.王通品德高尚，學(xué)識淵博，主張以德治國、以誠待人，期望通過正心、化人等推動王道興盛，富有家國情懷。C.王通高度評價絳郡守陳叔達，認為他安貧樂道，有君子風(fēng)范，能夠以寬政待民，給悔過的盜賊以改過的機會。D.王通對治國事君之道有獨到見解，往往能用極簡短的話指出關(guān)鍵，同時，他也為當(dāng)時朝廷存在的問題深感憂慮。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)或譖于素曰：“彼實慢公，公何敬焉?”語文試題第6頁(共8頁)(2)天子求善御邊者，素聞惟賢知賢，敢問夫子?(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)袁恕己綺閣云霞滿，芳林草樹新。鳥驚疑欲曙，花笑不關(guān)春。山對彈琴客，溪留垂釣人。請看車馬客，行處有風(fēng)塵。A.本詩歌詠的是一個山水畫屏風(fēng)，畫面中有云霞、草樹、花鳥和人物等。B.本詩與杜甫的《春望》都以擬人手法寫花鳥，但寄寓的情感不相同。C.頷聯(lián)寫花兒開放，但“不關(guān)春”,詩人以此暗示屏風(fēng)所畫并非春景。D.尾聯(lián)的“車馬客”與頸聯(lián)中的人物形成對比，抒寫了詩人的隱逸情懷。(6分)李克用臨終前對莊宗的囑咐，也是莊宗奮發(fā)圖強、接連取勝的精神動力。(2)《赤壁賦》中，作者與客人乘舟泛于江面。文中先描寫了凌空駕風(fēng)而行般的體驗，接著又以“”兩句描述那種宛若腋下生翅、超凡為仙的感覺。 (一)語言文字運用I(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成18～19題。這白鵝，是一位將要遠行的朋友送給我的。它伸長了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想到：“好一個高傲的動物!”凡動物，頭是最主要部分。這部分的形狀，最能表明動物的性格。例如獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強；麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其高超。鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是其高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢之氣。鵝的叫聲，與鴨的叫聲大體相似，都是“軋軋”然的。但音調(diào)上大不相同。鴨的“軋軋”,其音調(diào)瑣碎而愉快，有不敢疏忽、十分謹慎的意味；鵝的“軋軋”,其音調(diào)嚴肅鄭重，有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶。后來我看到果然：凡有生客進來，語文試題第7頁(共8頁)鵝必然厲聲叫囂。狗的狂吠，是專對生客或宵小用的；見了主人，狗會搖頭擺尾，嗚嗚地乞憐。鵝則對無論何人，都是厲聲呵斥；要求飼食時的叫聲，也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。A.頭頸B.傲慢C.厲聲D.飼食19.“我”想到：白鵝是“好一個高傲的動物”。請從修辭的角度，談?wù)勎闹惺窃鯓颖憩F(xiàn)白鵝的“高傲”的。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，11分)得這些地質(zhì)活動不斷。再來看火星，很小的體積導(dǎo)致②,逐漸冷卻。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)超過12個字。(4分)①不敢疏忽、十分謹慎。②荒蕪死寂的砂石世界，十分凄涼。③作古。三、寫作(60分)前行的腳步需要目標(biāo)來指引，然而在前進的過程中，問題的解決同樣不可或缺。那么,對于瞄準(zhǔn)目標(biāo)和瞄準(zhǔn)問題，你怎么看?請根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)(1~3題，6~7題，11~12題，15題，18題，每小題3分)4.命題透析本題考查理解與概括文本內(nèi)5.命題透析本題考查運用文本理論解決問7.答案C8.命題透析本題考查理解重要句子的含去與現(xiàn)在的紐帶，盡管童年一去不復(fù)返，但通過疤痕，依然能夠在記憶中找回那類美好的瞬長感受到童年的溫暖與快樂。(每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)9.命題透析本題考查賞析散文審美情趣的能力。答案①“打送”的習(xí)俗饒有情趣。家人一起制作米粉包子，大人說笑，孩子吵鬧，水鄉(xiāng)文化的獨特魅力增添了文章的趣味性。②五哥哥的頑皮富有趣味。五哥哥捉蜈蚣嚇人、偷蠶豆做“蠶豆水龍”等趣事令人捧腹。③文章語言幽默有趣。文章語言輕松幽默，充滿了對童年生活的懷念和調(diào)侃，讓讀者感到輕松愉快。(每點2分，意思對即可。若從“以兒童視角敘事，充滿趣味”等其他角度作答，合理亦可酌情給分)10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。命題透析本題考查了解并掌握古代文化常識和文言詞語的能力。和用法不同。命題透析本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。思路點撥文中子是認為陳叔達能給悔過者機會、以仁德引導(dǎo)百姓，可與他探討政治，并未提及陳叔達“安貧13.命題透析本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。答案(1)有人向楊素說王通的壞話：“他實在怠慢您，您為什么敬重他呢?”(關(guān)鍵詞“譖”“慢”的翻譯各1分，大意2分)(2)皇帝尋求善于守衛(wèi)邊疆的人，我(楊素)聽說只有賢人了解賢人，冒昧地問先生怎么看?(關(guān)鍵詞“御”“知”的翻譯各1分，大意2分)14.命題透析本題考查理解與概括文言文內(nèi)容的能力。答案①楊素位高權(quán)重，可以左右朝政。②楊素作威作福，生活奢侈。③楊素不重視教化百姓，缺乏仁政。(每點1分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)參考譯文材料一：王通，字仲淹，是龍門人。王通到朝廷獻上《太平十二策》,皇帝沒有采用。他辭官歸去，在黃河、汾水一帶講學(xué)，從遠方來求學(xué)的學(xué)生很多。朝廷多次征召他，他都不肯出來做官。楊素非?？粗厮?，勸他做官。王通說：“我有祖上留下的破房子足夠遮擋風(fēng)雨，有點薄田可以維持生活，讀書論道足以讓我快樂。希望您能端正自身來治理天下，使節(jié)氣調(diào)和五谷豐登，我受的恩賜就很多了。我不愿意做官了 “他實在怠慢您，您為什么敬重他呢?”楊素用這些話問王通.王通說：“假使您可以被人怠慢，那我就成功了：如果您不可以被人怠慢，那我就失敗了。得失在于我，與您有什么相干呢?”楊素仍然像以前一樣對待他。問感化人的方法?”文中子說：“以誠心相待?！痹儐柖Y樂，文中撫費高蟲貳卷酚金遏興盟學(xué)么胤樂會隨之興盛，到這件事說：“可與陳太守探討政治。君主失去正道，百姓混亂已許久。不是君子，誰能安于窮貧呢?以仁德引導(dǎo)他們，以誠信為依托，觀察改過自新后的行為，不是很好嗎?”文中子在長安時，楊素、蘇夔、李德林都請求接見。文中子與他們交談后，回來面帶憂色。門人問他(是何緣故),文中子說：“楊素與我交談，終日談的是上正下之政，而不涉及下從上之化。蘇夔與我交談，終日談的是知音之聲，而不涉及知德之雅。李德林與我交談，終日談的是修詞之文，而不涉及明道之理?！遍T人問：“那又有什么憂慮的呢?”文中子說：“不是你所能知道的。此三人都是可以左右朝政者，今日談上正下而不及下從上，那么天下沒有禮制；談知音之聲而不及知德之雅樂，那么天下沒有純正之音樂；言文辭而不及道理，那么天下沒有真正的文章。至此，王道從哪里興盛呢?我因此而擔(dān)憂?！遍T人告退。文中子彈琴唱《蕩之什》,門人聞之皆落淚。楊素對文中子說：“皇帝尋求善于守衛(wèi)邊疆的人，我(楊素)聽說只有賢人了解賢人，冒昧地問先生怎么子說：“今日如果您能像羊、陸二人那樣就可以。如果不能，廣求他人又有何用?我聽說實行仁政就會近者喜悅，遠者聞訊歸來，外交方式便可解決問題，又有什么必要去御邊呢?”15.答案C命題透析本題考查把握詩句內(nèi)容、技巧以及情感的能力。思路點撥“詩人以此暗示屏風(fēng)所畫并非春景”理解錯誤?！安魂P(guān)春”是說無論現(xiàn)實中是不是春天，屏風(fēng)中的花都會開，并不是暗示屏風(fēng)所畫并非春景。16.命題透析本題考查鑒賞詩歌寫作藝術(shù)的能力。答案①把畫中景當(dāng)作真山真水來寫，以實寫虛，使畫面更加逼真，產(chǎn)生更強的代入感，突出畫作技藝高妙。②題畫而似寫真山水，避免直接描寫畫面細節(jié)，更注重通過畫面引發(fā)的聯(lián)想和情感，拓展了讀者的想象空間。③有利于詩人情志的融入，寄托對遠離塵俗的向往，有意味雋永的藝術(shù)效果。(每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)17.命題透析本題考查默寫名篇名句的能力。答案(1)與爾三矢爾其無忘乃父之志(2)飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙(3)示例：醉不成歡慘將別別時茫茫江浸月/東船西舫悄無言唯見江心秋月白/峨眉山月半輪秋影入平羌江水流[每空1