【課件】高二下學(xué)期《清明祭英烈 共筑中華魂》主題班會(huì)課件

清明掃墓緬懷革命先烈清明祭英烈共鑄中華魂前言清明時(shí)節(jié)，人們祭奠先人、寄托哀思，更加深切緬懷那些為民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄先烈們。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合多次講述英雄故事、緬懷先烈、謳歌英雄。我們要牢記總書記緬懷英烈、飽含深情與力量的有關(guān)重要論述，一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，銘記歷史，祭奠英烈，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，奮力走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。清明概述1緬懷先烈2愛國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉3奉獻(xiàn)是愛國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心4目錄東方的明珠我的國(guó)5清明節(jié)概述第一章節(jié)二十四節(jié)氣之一清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)概述在隋唐之前，人們重寒食、輕清明。到唐玄宗時(shí)，將清明節(jié)掃墓正式編入禮典，屬當(dāng)時(shí)的“五禮”之一，清明節(jié)的地位因此得到抬升，清明假期與寒食節(jié)連在一起，成為當(dāng)年繼元宵假期之后春天里的“小長(zhǎng)假”。唐朝的節(jié)假日是這么安排的：“元正、冬至各給假七日，寒食到清明四日，八月十五、夏至及臘日各三日”。唐代首次將清明節(jié)列入國(guó)家法定假日。在唐代，清明節(jié)與寒食節(jié)一道，首次被列入國(guó)家法定節(jié)假日，清明節(jié)放假了!緬懷先烈第二章節(jié)在這個(gè)寄托哀思的節(jié)日，我們更加緬懷英烈，致以深切哀思，獻(xiàn)上崇高敬意。穿越歲月滄桑，他們的名字，早已鐫刻在共和國(guó)的歷史豐碑上；他們的精神，如同一盞盞明燈，照亮我們前行的道路。梨花風(fēng)起正清明。董存瑞：堅(jiān)定熱愛祖國(guó)，對(duì)黨忠貞不渝。董存瑞（1933-1948），1945年，年輕的民兵董存瑞參加了八路軍，他在激烈的戰(zhàn)斗中逐漸鍛煉成為一個(gè)機(jī)智勇敢的戰(zhàn)士，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年，在解放隆化的戰(zhàn)斗中，我軍被敵暗堡所阻。董存瑞抱著炸藥包沖到橋下，但找不到炸藥支架，為保證整個(gè)戰(zhàn)斗勝利，他毅然手托炸藥包，炸毀了敵人的暗堡，英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。邱少云：為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切！邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就勢(shì)一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅(jiān)持30多分鐘，直至壯烈犧牲。楊根思：人在陣地在，同歸于盡，英勇捐軀。美軍遂以空中和地面炮火對(duì)小高嶺實(shí)施狂轟濫炸，隨后發(fā)起集團(tuán)沖鋒。他率領(lǐng)全排頑強(qiáng)抗擊，以“人在陣地在”的英雄氣概，接連擊退美軍8次進(jìn)攻。當(dāng)投完手榴彈，射出最后一顆子彈，陣地上只剩他和兩名傷員時(shí)，又有40多名美軍爬近山頂。危急關(guān)頭，他抱起僅有的一包炸藥，拉燃導(dǎo)火索，縱身沖向敵群，與爬上陣地的美軍同歸于盡，英勇捐軀。梁士英：舍生炸敵堡梁士英用自己的身軀死死地頂住了爆破筒。敵堡被炸毀，梁士英壯烈犧牲，年僅26歲。梁士英,1948年9月，梁士英參加解放錦州作戰(zhàn)，被派到尖刀連8連2排5班當(dāng)戰(zhàn)斗組長(zhǎng)。10月14日上午，總攻錦州的戰(zhàn)斗打響了。梁士英毫不猶豫地用自己的身軀死死地頂住了就要爆炸的爆破筒。隨著“轟”的一聲巨響，敵堡被炸毀，梁士英壯烈犧牲，年僅26歲。羅盛教：模范青年團(tuán)員時(shí)年只有21歲。志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為了表彰羅盛教用生命救出朝鮮少年的國(guó)際主義精神，給他追記特等功，并授予中國(guó)人民志愿軍一級(jí)模范稱號(hào)。團(tuán)中央追認(rèn)他為“模范青年團(tuán)員”。他還榮獲了朝鮮民主主義共和國(guó)一級(jí)國(guó)旗勛章和一級(jí)戰(zhàn)士榮譽(yù)勛章。鄭成功：收復(fù)臺(tái)灣1661年三月，鄭成功親率2.5萬名兵將，分乘百艘戰(zhàn)船，從金門出發(fā)。戰(zhàn)斗中，侵略軍以“赫克托”號(hào)戰(zhàn)艦攻擊，鄭成功一聲令下，把敵軍緊緊圍住，60多只戰(zhàn)船一齊發(fā)炮，把“赫克托”號(hào)擊沉。與此同時(shí)，又擊潰了臺(tái)灣城的援軍。赤嵌的荷蘭軍在水源被切斷，外援無望的情況下，向鄭軍投降。盤踞臺(tái)灣城的侵略軍企圖負(fù)隅頑抗，鄭成功在該城周圍修筑土臺(tái)，圍困敵軍8個(gè)月之后，下令向臺(tái)灣城發(fā)起強(qiáng)攻。至此，鄭成功從荷蘭侵略者手里收復(fù)了淪陷38年的中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了荷蘭東印度公司在中國(guó)臺(tái)灣的經(jīng)營(yíng)，開啟了明鄭政權(quán)對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治。劉伯承愛國(guó)主義英雄事跡劉伯承（1892~1986），中華人民共和國(guó)元帥，中國(guó)人民解放軍創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人，現(xiàn)代軍事家。1911年參加辛亥革命，入學(xué)生軍，參加了護(hù)國(guó)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，組織過滬順起義、南昌起義，先后任過中央紅軍總參謀長(zhǎng)、八路軍一二九師師長(zhǎng)、第二野戰(zhàn)軍司令員、軍事學(xué)院院長(zhǎng)、中央軍委副主席等職。他對(duì)中國(guó)革命軍隊(duì)的建立和壯大，對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立，對(duì)我軍向正規(guī)化現(xiàn)代化的邁進(jìn)都作出了不朽的貢獻(xiàn)。狼牙山五壯士：視死如歸“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)。”這是當(dāng)年晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻為狼牙山五壯士紀(jì)念塔題的詞?？箲?zhàn)時(shí)期，晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團(tuán)七連戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五位英雄，為掩護(hù)群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，在子彈打光了的情況下，縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。林俊德：將一生獻(xiàn)給祖國(guó)的核事業(yè)“我這輩子就干了一件事，核試驗(yàn)。咱們花錢不多，干事不少。搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)，就要有一股子拼勁兒?！边@是林俊德經(jīng)常引以為豪的話。他擔(dān)當(dāng)10多項(xiàng)國(guó)防科研尖端課題研究，一年幾乎有300多天都在大漠戈壁、試驗(yàn)場(chǎng)區(qū)度過。"我不能躺下，躺下了，就起不來了!"2012年5月4日，林俊德被確診為“膽管癌晚期”。從確診到去世的27天時(shí)間里，他戴著氧氣面罩、身上插著十多根管子，坐在臨時(shí)搬進(jìn)病房的辦公桌前，對(duì)著筆記本電腦，一下一下地挪動(dòng)著鼠標(biāo)。愛國(guó)是奉獻(xiàn)的源泉第三章節(jié)壯烈的報(bào)國(guó)之舉，源于強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。深厚的愛國(guó)情感來源于對(duì)祖國(guó)的一草一木、一山一水的熱愛；來源于對(duì)于祖國(guó)燦爛的歷史文明的熱愛；來源于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛；來源于強(qiáng)烈的民族自信心和自尊心。在當(dāng)代，最重要的是來源于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的無限熱愛。作為新時(shí)期革命軍人，只有把忠實(shí)地?zé)釔圩鎳?guó)作為自己矢志不移的精神追求和道德義務(wù)，做忠貞不渝的愛國(guó)者，才能使奉獻(xiàn)精神與中華民族的歷史同日月，共光輝。忠貞不渝的愛國(guó)情感是深沉而穩(wěn)定的，它不以祖國(guó)的盛衰而轉(zhuǎn)移。在“文革”時(shí)期，由于“左”傾路線的錯(cuò)誤，由于林彪反革命集團(tuán)和江青一伙的破壞搗亂，為之付出了半個(gè)世紀(jì)心血的祖國(guó)陷入了巨大浩劫和災(zāi)難之中。這時(shí)，他不違初衷，為祖國(guó)的安危日夜操勞。他對(duì)祖國(guó)的感情，可謂忠貞之至，至死不渝。祖國(guó)在強(qiáng)盛的時(shí)候是值得熱愛的；祖國(guó)在貧弱的時(shí)候，同樣也是值得熱愛的。即“不以盛衰改節(jié)，不以存亡易心”。祖國(guó)母親越是受人欺凌，就越需要自己“兒女”的愛，越要“兒女”們衛(wèi)護(hù)自己的尊嚴(yán)。偉大的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來的青少年時(shí)期，正是中國(guó)社會(huì)很貧弱、西方列強(qiáng)宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛國(guó)主義者悲觀失望，甚至有的一蹶不振。然而，周恩來卻以“中國(guó)騰飛于世界”的遠(yuǎn)大抱負(fù)開始了他那波瀾壯闊的愛國(guó)生涯。為了祖國(guó)，他無私奉獻(xiàn)了自己的畢生精力，直到生命的最后一刻。忠貞不渝的愛國(guó)情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個(gè)人際遇的沉浮而徘徊。個(gè)人生活在祖國(guó)中，也生活在一個(gè)充滿矛盾的社會(huì)里。由于各種社會(huì)因素的影響，個(gè)人際遇難免沉浮變化，有些人在個(gè)人得志之時(shí)，愛國(guó)豪情充沛豐滿，而在個(gè)人遭受厄運(yùn)之際，則萬念俱灰，昔日的愛國(guó)情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國(guó)者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚(yáng)了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運(yùn)而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因?yàn)閭€(gè)人受到挫折而放棄愛國(guó)追求，反而因此倍加發(fā)憤，對(duì)祖國(guó)做出了突出貢獻(xiàn)。貞不渝的愛國(guó)情感是堅(jiān)定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動(dòng)搖。人們熱愛祖國(guó)，就必然要同阻礙祖國(guó)進(jìn)步和繁榮的消極因素和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。在愛國(guó)奉獻(xiàn)的道路上，充滿無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，存在著喪失個(gè)人利益乃至生命的威脅。在困難和犧牲面前，有人放慢了腳步，有人甚至停止了前進(jìn)。但對(duì)忠貞不渝的愛國(guó)者來說，對(duì)困難和犧牲都是無所畏懼的。無數(shù)革命先烈和今天的社會(huì)主義建設(shè)者，都是堅(jiān)定不移，無所畏懼的愛國(guó)者。在中華民族浩瀚遼遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，在祖國(guó)遭受欺侮凌辱、民族危亡的歷史“疾風(fēng)”中，一代又一代民族優(yōu)秀分子用自己的鮮血和生命，用自己的無私奉獻(xiàn)高揚(yáng)起了忠貞不渝的愛國(guó)旗幟。形成牢不可破的、忠貞不渝的愛國(guó)情感，必須克服崇洋媚外的自卑心理，堅(jiān)定愛國(guó)信念。改革開放以來，隨著國(guó)門的打開，人們從比較中看到我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有一些差距，少數(shù)人特別是一些青年同志因此產(chǎn)生自卑感，言必稱“美國(guó)”、“日本”，似乎“外國(guó)的月亮也比中國(guó)的圓”。今天，我們更不能因?yàn)樽鎳?guó)的暫時(shí)落后而嫌棄她，不應(yīng)改變對(duì)祖國(guó)母親的赤誠之愛。作為一個(gè)真正的愛國(guó)者，應(yīng)該樹立改變落后、趕超先進(jìn)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任心，以滿腔熱情去熱愛祖國(guó)，以辛勤的勞動(dòng)去建設(shè)祖國(guó)，把我們的祖國(guó)母親裝扮得更加美麗和可愛。奉獻(xiàn)是愛國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心第四章節(jié)奉獻(xiàn)是愛國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心愛國(guó)主義作為我國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情，不是生而俱有的，而是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，在征服自然、爭(zhēng)取生存和發(fā)展的斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的。在古代漢語中，“祖國(guó)”是指祖先的國(guó)度，父母之邦。從這個(gè)概念中也可以反映出我國(guó)古代人民對(duì)自己祖國(guó)的深情厚愛。愛國(guó)是世世代代中華兒女的一種高尚的思想情感和道德情操。奉獻(xiàn)是愛國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心自從共和國(guó)在禮炮聲中誕生，自從天安門廣場(chǎng)升起了第一面五星紅旗，在中華大地上發(fā)生著一系列翻天覆地的變化，給人民群眾帶來一個(gè)又一個(gè)驚喜。處于半殖民地半封建社會(huì)，備受欺凌壓迫的人民當(dāng)家作主，享有廣泛的民主；深受帝國(guó)主義掠奪和奴役，經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家逐步實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮；古老的神州大地?zé)òl(fā)出青春的活力，出現(xiàn)了亙古未有的奇跡。我們可以自豪地說：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)所取得的輝煌成就，是中國(guó)幾千年史冊(cè)上最光彩奪目的篇章。要想了解新中國(guó)所取得的成就是否可以稱得上輝煌，從客觀事實(shí)的正確比較中，就能得出令人信服的結(jié)論。輝煌的成就奉獻(xiàn)是愛國(guó)的實(shí)質(zhì)和核心毛主席在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，高度概括了我們偉大祖國(guó)的形象：“我們中國(guó)是世界上最大國(guó)家之一，它的領(lǐng)土和整個(gè)歐洲的面積差不多相等。在這個(gè)廣大的領(lǐng)土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源；有縱橫全國(guó)的大小山脈，給我們生長(zhǎng)了廣大的森林，貯藏了豐富的礦產(chǎn)；有很多的江河湖澤，給我們以舟楫和灌溉之利；有很長(zhǎng)的海岸線，給我們以交通海外各民族的方便。從很早的古代起，我們中華民族的祖先就勞動(dòng)、怎能不對(duì)祖國(guó)的壯麗山河由衷熱愛；怎能不對(duì)祖國(guó)的悠久歷史特別敬仰；怎能不對(duì)祖國(guó)的燦爛文化交口贊美。”

毛澤東：了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化，增強(qiáng)民族自豪感

東方的明珠我的國(guó)第五章節(jié)東方的明珠我的國(guó)轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀，在世界的東方，有一只昂首挺立的雄雞，面向著太平洋，這就是我們的祖國(guó)。東方的明珠我的國(guó)我們偉大、可愛的祖國(guó)有著遼闊的疆域、美麗的山河、溫和的氣候、豐富的物產(chǎn)，創(chuàng)造出了令人羨慕的古代文明。我們的祖國(guó)象一顆璀璨耀眼的明珠，閃爍在東方。多想讓您看到今天中國(guó)的模樣。東方的明珠我的國(guó)我們偉大祖國(guó)就像母親溫暖的懷抱“當(dāng)我涉過鹿溪河的拙樸試圖跨過曾江河的深度在祖國(guó)大地上行走”。愛，就像血管