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文檔簡(jiǎn)介
第一單元
樹(shù)立科學(xué)思維第二課把握邏輯要義2.1“邏輯”的多種含義幾個(gè)世紀(jì)前,羅馬教廷出了一本書(shū),書(shū)中用當(dāng)時(shí)最流行的數(shù)學(xué)推論,導(dǎo)出“上帝是萬(wàn)能的”。問(wèn)題:在這次羅馬教廷和智者的辯論中,智者為什么能取勝?一位智者針?shù)h相對(duì)地問(wèn):“上帝能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭嗎?”如果教廷回答說(shuō)能,那上帝不能搬動(dòng)他創(chuàng)造的那塊石頭,所以上帝不是萬(wàn)能的。如果教廷回答說(shuō)不能,那么上帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭,所以上帝也不是無(wú)所不能的。由此那位智者導(dǎo)出“上帝不是萬(wàn)能的”。請(qǐng)各位同學(xué)論證:上帝不是萬(wàn)能的說(shuō)話能否打動(dòng)聽(tīng)眾,寫(xiě)文章能否折服讀者,辭藻和章法固然重要,但基礎(chǔ)性的問(wèn)題還是在于語(yǔ)言是否符合邏輯。語(yǔ)言的明快,在于思維的清晰、敏捷。要想準(zhǔn)確的表達(dá)思想,思維必須合乎邏輯。一:邏輯的不同用法“邏輯”一詞是由英文Logic音譯過(guò)來(lái)的,原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等,是個(gè)多義詞,主要有4種用法。1、邏輯的多種含義學(xué)邏輯也要合乎學(xué)習(xí)的邏輯,先易后難,不能揠苗助長(zhǎng)。邏輯太重要了,邏輯混亂的文章別人看不懂,不講邏輯的人別人懶得理。毛主席曾號(hào)召大家都要學(xué)一點(diǎn)邏輯呢。問(wèn)題:上述議論中的“邏輯”分別是什么意思?指邏輯學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)指規(guī)律,即學(xué)習(xí)的規(guī)律指邏輯學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)指邏輯規(guī)律與規(guī)則指邏輯規(guī)律與規(guī)則指思維方法一、邏輯的不同用法聿見(jiàn)思政統(tǒng)編新教材教學(xué)網(wǎng)原創(chuàng)作品主要含義范圍舉例
規(guī)律(事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系)
所有科學(xué)的研究對(duì)象“歷史的邏輯決定了人類社會(huì)將一直向前發(fā)展?!斑m者生存,優(yōu)勝劣汏,這是自然界的邏輯,也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的邏輯。”邏輯規(guī)律與規(guī)則(思維領(lǐng)域內(nèi)的客觀規(guī)律)
邏輯學(xué)的研究對(duì)象根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”劇作邏輯越發(fā)追求嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種思維方法(也指某種理論、觀點(diǎn))
邏輯學(xué)的研究對(duì)象“霸權(quán)主義邏輯”“強(qiáng)盜邏輯”“詭辯家邏輯”“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,這是哪一家的邏輯!”
邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)作為一門(mén)學(xué)科的邏輯學(xué)“在一般人的印象中,邏輯很難學(xué)”“邏輯”因其工具性作用而與數(shù)學(xué)、天文學(xué)和天體物理學(xué)、地球科學(xué)和空間科學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)并列,被列為七大基礎(chǔ)學(xué)科之一?!斑壿嫛笔且粋€(gè)多義詞,主要有4種含義:一、邏輯的不同用法規(guī)律邏輯學(xué)邏輯規(guī)律與規(guī)則思維方法
研究對(duì)象研究的目的自然規(guī)律社會(huì)規(guī)律思維規(guī)律:邏輯規(guī)律
(1)邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中,以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。
(2)作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。
2.邏輯學(xué)研究的目的一、邏輯的不同用法1.下面人們的交談中,屬于邏輯學(xué)研究對(duì)象的是(
)①我們必須遵循經(jīng)濟(jì)自身的邏輯,才能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)②王同學(xué)本科畢業(yè)后,報(bào)考了邏輯學(xué)專業(yè)的研究生③你說(shuō)話顛三倒四,毫無(wú)邏輯④遵循邏輯的規(guī)律與規(guī)則是正確思維的必要條件A.①② B.①③ C.①④ D.③④D即時(shí)訓(xùn)練2:判斷一下,下列內(nèi)容都是哪種“邏輯”呢?1、雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性,但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。2、在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中,不要用霸權(quán)主義邏輯來(lái)思考國(guó)際關(guān)系。3、"舉一反三"是一種運(yùn)用類比推理的邏輯方法,用于啟發(fā)式教學(xué)很有效。4、邏輯在這里是作為單獨(dú)一門(mén)課來(lái)講授的。規(guī)律某種思維方法邏輯規(guī)律與規(guī)則邏輯學(xué)即時(shí)訓(xùn)練邏輯學(xué)的產(chǎn)生
人之所以區(qū)別于其他高等動(dòng)物,在于人可以對(duì)自己的推理進(jìn)行“反思”,思考什么樣的推理是正確的、可以推出的,什么樣的推理是錯(cuò)誤的、不能推出的。
對(duì)這種“可推”與“不可推”的規(guī)律與規(guī)則的思考與把握,條理化、系統(tǒng)化,就構(gòu)成了邏輯這門(mén)學(xué)問(wèn)。
在邏輯學(xué)史上,古希臘的亞里士多德、古代中國(guó)以墨子為代表的墨家等,為邏輯學(xué)的誕生和發(fā)展作出了奠基性貢獻(xiàn)。相關(guān)鏈接二:狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)邏輯學(xué)廣義邏輯學(xué)狹義邏輯學(xué)形式邏輯:研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的學(xué)問(wèn)辯證邏輯:研究
辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的學(xué)問(wèn)形式邏輯二者關(guān)系:學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯1.邏輯學(xué)的含義二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)邏輯學(xué)形式邏輯從研究對(duì)象和研究方法的角度劃分法律邏輯從不同的應(yīng)用領(lǐng)域的角度劃分辯證邏輯科學(xué)邏輯論辯邏輯是一門(mén)學(xué)問(wèn)。是關(guān)于邏輯規(guī)律與規(guī)則的知識(shí)體系是從形式結(jié)構(gòu)方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)是從抽象的思維內(nèi)容方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)都屬于應(yīng)用邏輯歸納邏輯從前提與結(jié)論之間是否具有必然聯(lián)系劃分演繹邏輯從個(gè)別到一般結(jié)論的思維方法從一般前提到個(gè)別的思維方法【知識(shí)拓展】邏輯學(xué)的發(fā)展2.形式邏輯(特別關(guān)注推理問(wèn)題)前提所有人都要吃飯,所有政治老師都是人所有政治老師是要吃飯的推導(dǎo)(1)推理:是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論的理由。(2)從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,并不取決于思想的具體內(nèi)容,而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。理由(3)形式邏輯的核心任務(wù):要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)結(jié)論概念“事物”、“變化發(fā)展的”“金屬”、“導(dǎo)電的”所有“金屬”都是“導(dǎo)電的”所有“事物”都是“變化發(fā)展的”判斷示例評(píng)析:所有金屬都是導(dǎo)電的。
所有事物都是變化發(fā)展的。
結(jié)合教材思考:這兩個(gè)判斷有什么相同點(diǎn)?概念是怎么構(gòu)成判斷的?
相同點(diǎn):都是“所有......都是……”的形式結(jié)構(gòu)將兩個(gè)概念聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成判斷。即所有S是P,S、P是邏輯變項(xiàng),所有......都是……是邏輯常項(xiàng)。二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)邏輯學(xué)把不同思維形式之間的聯(lián)系方式稱為思維的形式結(jié)構(gòu)。概念、判斷、推理所有馬都是動(dòng)物,所有白馬都是馬,所以,所有白馬都是動(dòng)物。所有馬都是動(dòng)物,所有牛都不是馬,所以,所有牛都不是動(dòng)物。問(wèn)題:兩位同學(xué)進(jìn)行推理的前提都是正確的,推出的結(jié)論卻不都是真的,為什么?小梅小敏
一天,初學(xué)邏輯的小梅和小芳一起進(jìn)行推理練習(xí)。探究與分享小梅的推理:
所有
馬
都是
動(dòng)物,(大前提)
所有
白馬
都是
馬,(小前提)
所以,所有
白馬
都是
動(dòng)物。(結(jié)論)結(jié)論:真小明推理的邏輯形式是:所有M是P所有S是M所有S是P大前提:真小前提:真前提的內(nèi)容是真實(shí)的,推理的形式是有效的(符合三段論推理規(guī)則)。所以小明的推理是正確的。形式結(jié)構(gòu)一致,推理形式有效小敏的推理:
所有馬都是動(dòng)物,(大前提)
所有牛都不是馬,(小前提)所以,所有牛都不是動(dòng)物。(結(jié)論)前提的內(nèi)容是真實(shí)的,
推理的形式是無(wú)效的(不符合三段論推理規(guī)則)。小芳的推理是不正確的。形式結(jié)構(gòu)不一致,推理形式無(wú)效小前提:真所有M是P所有S不是M所有S不是P大前提:真結(jié)論:假小芳推理的邏輯形式是:從推理的內(nèi)容看,一個(gè)推理是真的,前提必須是真的;從推理的形式看,要保證推理結(jié)論是真的,形式必須是有效的。結(jié)論:推理結(jié)論是否一定為真,取決于兩個(gè)方面:
一是前提內(nèi)容的真實(shí)性,
二是推理形式的有效性(符合邏輯規(guī)律與規(guī)則)。推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。注意:有效的推理:二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)知識(shí)拓展:【關(guān)于三段論推理】(不要求現(xiàn)在全部理解,但可以背下來(lái),以后會(huì)用到)在日常思維中,人們常運(yùn)用推理進(jìn)行論證和論辯大項(xiàng):出現(xiàn)在結(jié)論中謂項(xiàng)位置的概念(P)
小項(xiàng):出現(xiàn)在結(jié)論中主項(xiàng)位置的概念(S)
中項(xiàng):只在前提中出現(xiàn)的概念(M)大前提帶有大項(xiàng),小前提帶有小項(xiàng);結(jié)論是根據(jù)前提推出的新知識(shí)二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)聿見(jiàn)思政統(tǒng)編新教材教學(xué)網(wǎng)原創(chuàng)作品2001年國(guó)際大專辯論賽“錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源”(正方:武漢大學(xué);反方:馬來(lái)亞大學(xué))(1)論證:把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”。(2)論辯:用這樣的論證方式去說(shuō)服人,讓他人接受自己的觀點(diǎn),或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀點(diǎn),就構(gòu)成了“論辯”。(3)論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說(shuō)服的效果。3、運(yùn)用推理進(jìn)行論證和論辯4、學(xué)習(xí)形式邏輯的意義
學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)邏輯學(xué)邏輯的不同用法廣義邏輯學(xué)狹義邏輯學(xué)1.形式結(jié)構(gòu)2.推
理3.論證和論辯4.學(xué)習(xí)的意義與“規(guī)律”同義邏輯規(guī)律與規(guī)則某種思維方法所有科學(xué)研究對(duì)象研究對(duì)象(形式邏輯)“邏輯學(xué)”這門(mén)學(xué)問(wèn)課堂小結(jié)1.“雖說(shuō)馬克思沒(méi)有留下邏輯”,但他遺留下《資本論》的“邏輯”,對(duì)此理解解正確的是(
)A.前一個(gè)“邏輯”是指某種理論觀點(diǎn);后一個(gè)“邏輯”見(jiàn)點(diǎn)是指邏輯學(xué)B.前一個(gè)“邏輯”是指邏輯學(xué);后一個(gè)“邏輯”是指某種理論觀點(diǎn)C.前一個(gè)“邏輯”是指客觀規(guī)律;后一個(gè)“邏輯”是指某種理論觀點(diǎn)D.前一個(gè)“邏輯”是指思維規(guī)律;后一個(gè)“邏輯”是指某種理論觀點(diǎn)B即時(shí)訓(xùn)練2.
列寧曾說(shuō):“邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼,而是客觀世界的反映。人的實(shí)踐經(jīng)過(guò)億萬(wàn)次的重復(fù),在人的意識(shí)中以邏輯的形式固定下來(lái)。這些形式正是(而且只是)由于億萬(wàn)次的重復(fù)才有著先入之見(jiàn)的鞏固性和公理的性質(zhì)?!睂?duì)此理解正確的是(
)①邏輯形式和邏輯規(guī)律的產(chǎn)生離不開(kāi)實(shí)踐②運(yùn)用形式邏輯就能正確地認(rèn)識(shí)事物③形式邏輯是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中對(duì)正確思維活動(dòng)的總結(jié)④邏輯形式和邏輯規(guī)律是一種先入為主的認(rèn)識(shí),在一定程度上不值得推敲
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