2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（共五套）

2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（共五套）

2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（一）

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案名的代號填入

題后的括號內(nèi)。每小題1分，共21分)

1.第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則

2.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫作()。

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

3.馬卡連柯在集體教育理論中提出了著名的()原則。

A.正面教育影響B(tài).高速度、高難度C.平行教育影響D.最優(yōu)化

4.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了()。

A.教育的性質(zhì)B.教育的任務(wù)C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律

5.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了()。

A.實踐的屬性B.社會的屬性C.自然的屬性D.現(xiàn)實的屬性

6.學(xué)生最主要的權(quán)利是()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)

7.赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點?()

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

C.教學(xué)過程中知、情、意、行的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

8.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是()。

A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.二因素論

9.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是()。

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個體主觀能動性D.教育

10.在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()。

A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)法C.班級授課制D.設(shè)計教學(xué)法

11.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是()。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論

12.教師不得對學(xué)生實施謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的()。

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

13.有的人誠實、正直、善良，有的人虛偽、狡猾、惡毒;有的人勤勞儉樸，有的人懶惰奢侈。這是什么方面的差異?()A.性格B.情緒c.人格D.氣質(zhì)

14.主張心理學(xué)的研究對象是具有適應(yīng)性的心理活動，強(qiáng)調(diào)意識活動在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用的心理學(xué)流派是()。

A.構(gòu)造主義學(xué)派B.機(jī)能主義學(xué)派C.精神分析學(xué)派D.人本主義學(xué)派

15.全班同學(xué)正在聚精會神地聽老師講課，突然有個同學(xué)不小心將書掉在地上，發(fā)出“啪”的一聲響，這時同學(xué)們會不約而同地將視線轉(zhuǎn)向發(fā)出聲響的地方，這樣的注意就是()。

A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.選擇注意

16.盛怒時，拍案大叫.暴跳如雷;狂喜時，捧腹大笑，手舞足蹈;絕望時，心灰意冷，麻木不仁。這說的是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

17.假定某個年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為l0分。某生測驗得80分，則該生的智為()。A.80B.110C.115D.120

18.在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論中，以下哪個階段的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成?()

A.感知運(yùn)動階段(0一2歲)B.前運(yùn)算階段(2—7歲)

C.具體運(yùn)算階段(7—11歲)D.形式運(yùn)算階段(11—15歲)

19.根據(jù)埃里克森的人格的發(fā)展階段理論，小學(xué)階段兒童的發(fā)展任務(wù)主要是()。

A.自主感對羞愧感B.勤奮感對自卑感C.親密感對孤獨(dú)感D.自我同一性對角色混亂

20.有些兒童在有幾種可能解答的問題情境中，傾向于很快地檢驗假設(shè)，且常常出錯。這種認(rèn)知方式被稱為()。A.沖動型B.沉思型C.場獨(dú)立型D.場依存型

21.下列哪種成分不是道德的心理結(jié)構(gòu)()A.道德認(rèn)知B.道德觀念C.道德情感D.道德行為

二、多項選擇題(在每小題給出的四個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項代號填入右邊的括號內(nèi)。每小題1分，共8分)

22.按評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教學(xué)評價可以分為()。

A.正式評價B.非正式評價C.相對性評價D.絕對性評價

23.教育具體而實在的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()。

A.教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動B.教育具有經(jīng)濟(jì)功能

C.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動

D.教育是人類所特有的一種有意識的社會活動

24.在教育構(gòu)成要素中()。

A.受教育者既是教育的主體，又是教育的客體B.受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體

c.教育者是教育過程中“教”的主體D.教育者和受教育者是復(fù)合主體

25.學(xué)校教育和一般教育活動相比其特殊性主要體現(xiàn)在()。

A.以提高效率為目的B.有一定的規(guī)章制度

C.學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)和專職人員來承擔(dān)實施

D.學(xué)校教育的目的性、組織性、計劃性最強(qiáng)

26.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。

A.重視個別差異B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)

27.心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則有()。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.教育性原則D.系統(tǒng)性原則

28.根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為()。

A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動記憶

29.布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)包括哪幾個過程?()

A.新知識的獲得B.知識的轉(zhuǎn)化C.知識的評價D.實踐

三、填空題(每空l分，共8分)

30.我國學(xué)校德育的實施途徑是教學(xué)、_________，課外，校外活動。

31.作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，稱為

_________。

32.有機(jī)體覺又叫_________，是內(nèi)臟器官的異常變化作用于_________時所產(chǎn)生的感覺。

33._________年，_________和助手西蒙發(fā)表了第一個心理取向的智力測驗。

34.班杜拉的動機(jī)理論把強(qiáng)化分為_________、_________和自我強(qiáng)化

五、簡答題(每小題4分，共20分)

38.制定教育目的有什么意義?它是由什么決定的?

39.良好的班集體具有哪些教育作用?

40.什么是韋伯定律?

41.簡述高爾頓的遺傳法定論。

42.簡述奧蘇貝爾關(guān)于遺忘理論的同化說。

六、案例分析題(每小題8分，共24分)

43.對學(xué)生來說，由于知識基礎(chǔ)的差異和個性品質(zhì)的不同，對新課程有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)，就使很多學(xué)生不知所措。一個班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的合作的探究，難度很大。據(jù)上課教師分析，在研究性學(xué)習(xí)過程中受益的多是那些主動性強(qiáng)的學(xué)生，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實踐活動中，表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種狀況很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。問題：對于新課程改革中遇到的這個問題，你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動全體同學(xué)的積極性，采取什么有效的方法，才能使所有學(xué)生在新課程改革中受益?

44.開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)需要的

批評而是肯定和鼓勵。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點，但你也有不少優(yōu)點，可自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧.我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處，不然我可要批評你

第三天，楊朗很不好意思地找到陳老師.滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵。”陳老師聽了說：“這就是了不起的長處。你心腸好，樂于助人，到哪里都需要這利你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實在。不過當(dāng)兵同樣需要科化知識，需要有真才實學(xué)?！甭犃死蠋煹脑挘瑮罾矢吲d極了，臉上露出了微笑。

問題：分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?

45.小張老師是新任的數(shù)學(xué)老師，第一次登上講臺。學(xué)生在臺下的反應(yīng)很活躍，讓小張很舞。她決定按原備課計劃進(jìn)行互動，就請了十位同學(xué)上講臺搶答表演會話?？墒怯闪私鈱W(xué)生的情況.被請上講臺的同學(xué)參差不齊，一些同學(xué)反應(yīng)快，另外一些由于聽不始做小動作、扮鬼臉。臺上臺下一片混亂。

問題：請分析本案例中小張老師教學(xué)失誤的原因。

七、論述題(10分)

46.論述影響問題解決的心理因素。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.B[解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。

2.C[解析]民主管理是相對于絕對服從、絕對權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下，科學(xué)地將管理思想進(jìn)行傳播，協(xié)調(diào)和組織各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。

3.C[解析]馬卡連柯認(rèn)為，集體教育過程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中，通過集體，為了集體”

的原則。教育個體時，教育影響應(yīng)該到達(dá)集體;教育集體時，教育影響應(yīng)該到達(dá)個體。馬卡連柯后來用“平行教育影響”來概括他的上述思想，強(qiáng)調(diào)教育個人與教育集體的活動應(yīng)同時進(jìn)行，每一項針對集體開展的教育活動應(yīng)既收到教育集體效果又收到教育個人的效果。

4.A[解析]教育目的是社會需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會政治和社會生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。

5.c[解析]自然屬性是人的較低層次的屬性;社會屬性是人的特有屬性，是人的較高層次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物，是人生理遺傳因素帶來的;人的社會屬性是人類社會的產(chǎn)物，是人在社會生活中形成的。因此，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然屬性。

6.C[解析]受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。

7.C[解析]赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識與道德感情的教育相結(jié)合。因此，這個過程是

一個知、情、意、行結(jié)合的過程。

8.B[解析]略

9.C[解析]個體主觀能動性是促進(jìn)個體發(fā)展，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，是將外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展的關(guān)鍵。

10.A[解析]古代教育并沒有成為一個需要大批量培養(yǎng)人才的職業(yè)，并且大多數(shù)只為貴族服務(wù)。

11.A[解析]個體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點認(rèn)為：人類個體的心理發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。

12.C[解析]人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對個人價值主客觀評價的結(jié)合。

13.A[解析]性格表現(xiàn)于對現(xiàn)實的態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征，是一個人基本精神面貌的具體體現(xiàn)，是個性的核心部分。

14.B[解析]機(jī)能主義學(xué)派主張心理學(xué)的研究對象是具有適應(yīng)性的心理活動，強(qiáng)調(diào)意識活動在人類的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。

15.A[解析]無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時產(chǎn)生的，在某些刺激物的直接作用下，人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物，并且試圖認(rèn)識這些事物。

16.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)。

17.c[解析]該生測驗得80分，他的智商，代入上述公式，智商是115。

18.C[解析]具體運(yùn)算階段的兒童已掌握了守恒，思維也具有了可逆性。即具體運(yùn)算階段(——ll歲)的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成。

19.B[解析]根據(jù)埃里克森的人格的發(fā)展階段理論，6到11歲的兒童的發(fā)展任務(wù)是勤奮感對自卑感，此年齡段正是小學(xué)階段。

20.A[解析]沖動型的特點是反應(yīng)快，但精確性差。“傾向于很快地檢驗假設(shè)”說明反應(yīng)快，由“常常出錯”可知這些兒童反應(yīng)的精確性差，所以這種認(rèn)知方式是沖動型。

21.B[解析]道德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三個成分，道德觀念并不屬于道德的心理結(jié)構(gòu)。

二、多項選擇題

22.CD[解析]按評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教育評價可以分為相對性評價和絕對性評價。相對性評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)，然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對成績。絕對性評價是評價標(biāo)準(zhǔn)參照不依賴于其他學(xué)生的表現(xiàn)，而是依賴于學(xué)生對所測內(nèi)容的實際掌握情況。

23.ACD[解析]在中外教育史上，盡管對于教育的解說各不相同，但卻存在著一個共同的基本點，即把教育看作是培養(yǎng)人的活動。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

24.ABCD[解析]略

25.CD[解析]略

26.ABCD[解析]略

27.ABCD[解析]無論學(xué)習(xí)心理學(xué)，還是研究心理學(xué)，都需要遵循正確的原則和方法，其基本原則包括：客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則。

28.ABCD[解析]根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動記憶。

29.ABC[解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括知識的三個過程。即：知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和知識的評價。

三、填空題

30.共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會組織的活動

31.個體身心發(fā)展

32.內(nèi)臟感覺內(nèi)臟分析器

33.1905比奈

34.直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化

五、簡答題

38.答案：教育目的是教育活動的出發(fā)點，一切教育工作都要依據(jù)教育目的來進(jìn)行計劃和安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等，都要

受教育目的制約。教育目的又是教育活動的最終目標(biāo)，是檢查和評價教育效果的依據(jù)。所以制定教育目的是進(jìn)行教育工作的首要問題。教育目的具有社會制約性，一定社會的教育目的是由一定社會的政治經(jīng)濟(jì)所決定的，也受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點和教育內(nèi)部各種因素的影響。

39.答案：(1)有利于形成學(xué)生的群體意識。在良好班集體的形成過程中，學(xué)生的群體意識、集體榮譽(yù)感會得到大大的發(fā)展。

(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗，學(xué)會交往與合作，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。

(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好栽體。

40.答案：刺激物引起感覺之后，如果刺激量發(fā)生了變化(增多或減少)，也會引起感覺的變化。但是，并不是刺激的所有變化都會引起感覺的變化。只有當(dāng)刺激變化到一定量時，才能使我們感覺到差別。能引起這種差別感覺的刺激物的最小變化量，稱為差別感覺閾限。對差別感覺閾限的感受能力，稱為差別感受性。差別感覺閾限和差別感受性二者在數(shù)值上也成反比關(guān)系。即差別感覺閾限越小，差別感受性越大;反之，差別感覺閾限越大，差別感受性越小。產(chǎn)生最小差別感覺，刺激物的變化量與原刺激量之間的關(guān)系在一定范圍內(nèi)是一個常數(shù)，用公式表示為：K=△1/I其中，I為原刺激量，△I為刺激物的變化量，K為常數(shù)即韋伯常數(shù)。

這一公式就是著名的韋伯定律。研究證明，韋伯定律只是在中等刺激強(qiáng)度的范圍內(nèi)才是正確的，且不同的感覺，韋伯常數(shù)是不同的。

41.答案：這種理論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳素質(zhì)所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關(guān);外界影-響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我表露，不能改變它的本質(zhì)。

42.答案：奧蘇貝爾提出遺忘就其本質(zhì)來說是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。遺忘

有積極的遺忘和消極的遺忘，前者指高級觀念代替低級觀念，從而簡化了認(rèn)識并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。后者指或者由于原有知識結(jié)構(gòu)不鞏固。或者由于新舊知識辨析不清楚，也有可能以原有的觀念來代替表面相同而實質(zhì)不同的新觀念，從而出現(xiàn)記憶錯誤。

六、案例分析題

43.答案：對于新課程改革中遇到的這個問題，應(yīng)采取的方法如下：(1)重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)知識教學(xué)中，重視思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。(2)重視個別差異，加強(qiáng)個別指導(dǎo)。每個學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，教師應(yīng)對每個學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。

44.答案：陳老師的方法用得恰到好處，樹立了學(xué)生的信心，挽救了一個后進(jìn)生。從德育原則來看，陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則、正面教育與疏通原則，并在實際中靈活運(yùn)用了這些原則。同時，還運(yùn)用了自我修養(yǎng)法、品德評價法等德育方法。

45.答案：備課是教師根據(jù)教學(xué)的需要，為完成教學(xué)任務(wù)形成教學(xué)能力所做的一切準(zhǔn)備工作。備課是教學(xué)工作全過程中的一個重要環(huán)節(jié)，備好課是上好課的重要保證。教師備課的內(nèi)容有：鉆研教材;了解學(xué)生;考慮教法。小張老師在鉆研教材上沒有什么問題。張老師的問題出在沒有充分的了解學(xué)生，這一環(huán)節(jié)沒有做好，導(dǎo)致上講臺參與互動的學(xué)生不能好好配合，無法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。考慮教法是充分發(fā)揮自己的特長，選擇適合自己的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得最好的教學(xué)效果。張老師作為新教師，不能很好地駕馭課堂，而她所設(shè)計的互動場面太大，以至于失控。總之，張老師的這堂課沒有做好充分的備課準(zhǔn)備，是失敗的重要原因。

七、論述題

46.答案：影響問題解決的心理因素有以下幾方面。

(1)遷移。遷移是指已有的知識經(jīng)驗對解決新課題的影響。例如，學(xué)會了騎摩托車再學(xué)開汽車就要容易些;學(xué)會了騎自行車反而影響學(xué)騎三輪車。這些現(xiàn)象都是遷移的表現(xiàn)。

(2)原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫作原型。作為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界、人類社會和El常生活之中。例如，人類受到飛鳥和魚的啟發(fā)發(fā)明了飛機(jī)和輪船，受蒲公英輕飄飄隨風(fēng)飛行的啟發(fā)制成降落傘。

(3)定勢。定勢是指由先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)用的方式解決問題的傾向。定勢在問題解決中有積極作用，也有消極影響。當(dāng)問題情境不變時，定勢對問題的解決有積極的作用，有利于問題的解決;當(dāng)問題情境發(fā)生了變化，定勢對問題的解決有消極影響，不利于問題的解決。

(4)功能固著。功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。例如，對于磚，它的主要功能是用來建筑，然而它還可以用來當(dāng)武器、坐凳等。功能固著影響人的思維。不利于新假設(shè)的提出和問題的

解決。

(5)個性特征。從事問題解決活動的是人，是有個性特征的人，人的個性特征對解決問題有著直接的影響。一個有遠(yuǎn)大理想、富于自信、有創(chuàng)新意識、勤奮、樂觀、勇敢、頑強(qiáng)、堅韌、果斷、勇于進(jìn)取和探索的人，能克服困難去解決許多疑難問題;而一個鼠目寸光、畏縮、懶惰、畏難、拘謹(jǐn)、自負(fù)、自卑、遏事動搖不定的人，解決問題往往會半途而廢。

2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（二）

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共26分)

1.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建的課程理論是()。

A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論c.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

2.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說()。

A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早D.無法判斷

3.主張教育的“生物起源說”是()。A.盂祿B.達(dá)爾文C.利托爾諾D.湯姆遜

4.古希臘斯巴達(dá)教育的特性是()。

A.身心和諧發(fā)展B.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)武士和公民c.強(qiáng)調(diào)勞動教育D.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和法律教育

5.把兩個及其兩個以上年級的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。

A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

6.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。

A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期

7.班主任了解和研究學(xué)生最常用、最基本的方法是()。

A.談話法B.觀察法C.作品分析法D.調(diào)查法

8.()是對某種教育活動的價值判斷。A.教育測量B.教育測驗C.考試D.教育評價

9.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。

A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式

10.德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表

11.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()。

A.相對評價B.絕對評價C.定性評價D.定量評價

12.在測驗的指標(biāo)中，測驗的()更為重要。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

13.在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是()。

A.理論加實踐B.理論與實踐有機(jī)結(jié)合C.讀書加勞動D.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)一

14.根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用，可分為診斷性評價、()。

A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價

C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價

15.中國古代所指的“六藝”教育是指()。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)B.詩、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

16.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。A.學(xué)科課程B.活動課程c.綜合課程D.融合課程

17.與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標(biāo)是()。

A.知識和技能目標(biāo)B.智能和性格目標(biāo)C.環(huán)境目標(biāo)D.身體目標(biāo)

18.強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的中國代教育思想家是()。A.孟子B.孔子C.茍子D.墨子

19.教學(xué)活動的本質(zhì)是()。A.認(rèn)識活動B.實踐活動C.交往活動D.課堂活動

20.嬰兒打過幾次針，看見白衣人就會有躲避或啼哭的反應(yīng)，這是一種()。

A.非條件反射B.無條件反射C.條件反射D.生來的反射

21.成人的時間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?()

A.情緒B.興趣C.態(tài)度D.個人知識經(jīng)驗

22.活潑好動，反應(yīng)靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)?()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

[Yao_page]23.根據(jù)某人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征，這是一種()。

A.心理定勢B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

24.關(guān)于教育心理學(xué)對象的幾種代表性觀點中，心理教育學(xué)觀點的代表人物是()。

A.赫爾巴特B.莫依曼C.杜威D.桑代克

25.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的()。

A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.個別差異性

26.掌握了“蔬菜”這個概念，再學(xué)習(xí)蘿b、白菜等概念，屬于()。

A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)

三、填空題(每空1分，共14分)

29.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)__________和__________之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

30.根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件__________是教學(xué)大綱的具體化。

31.教學(xué)大綱又稱__________，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)__________的指導(dǎo)性文件。

32.課程從課程的組織__________，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

33.膚覺又叫皮膚覺，是對于物質(zhì)的情況及__________的感覺。

34.情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是人對外界事物的__________，是人對客觀現(xiàn)實是否符合人的需要而產(chǎn)生的。

35.__________學(xué)習(xí)是指學(xué)會識別多種刺激的異同并對之作出不同的反應(yīng)。

36.根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有__________、__________。

四、簡答題(每小題4分，共20分)

37.運(yùn)用講授法的基本要求是什么?

38.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

39.簡評社會本位的價值取向。

40.簡述情感對人的影響。

41.簡述托爾曼的學(xué)習(xí)理論的兩大特點。

五、案例分析題(每小題8分，共24分)

42.初二的時候，我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下

來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷給我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個?！比缓?，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點也不痛不癢，只是晾晾而已。”畫完后，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時，我還是一個不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。

問題：請運(yùn)用德育的原則對該教師的行為進(jìn)行批判。并回答如果你是三毛的老師，你會怎樣幫助三毛?

43.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時，學(xué)生小方的回答是“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路”;學(xué)生小明的回答是“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”。

問題：你更欣賞哪種回答?為什么?請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。

44.某教師回到辦公室說：“二年級二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會

問題：如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?

六、論述題(10分)

45.試述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.D[解析]結(jié)構(gòu)主義課程理論基本原理認(rèn)為：教育的根本目的是培養(yǎng)社會精英。任何知識都可以用正確的方式教給任何兒童，以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，挖掘、運(yùn)用和培養(yǎng)兒童的直覺思維，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法。

2.C[解析]教師產(chǎn)生于古希臘時代，然而世界上第一所師范學(xué)校出現(xiàn)于l7世紀(jì)的法國。

3.C[解析]這是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個有代表性的觀點，創(chuàng)導(dǎo)者有法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾，美國教育家桑代克，英國教育學(xué)者沛西?能。

4.B[解析]斯巴達(dá)的教育重視軍事和公民的培育，重視女子教育;而雅典的教育更加重視身心的和諧以及公民的教育。

5.D[解析]復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師甩不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師對一個年級的學(xué)生講課，同時組織其他年級的學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)，并有計劃地交替進(jìn)行。

6.B[解析]小學(xué)階段是一個人成長和發(fā)展的重要奠基時期。

7.B[解析]觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。

8.D[解析]教育評價的定義是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集信息，在對信息與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上作出價值判斷。因此教育評價的本質(zhì)是一種價值判斷。

9.B[解析]羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于結(jié)構(gòu)主義課程模式。.

10.B[解析]赫爾巴特所建立的管理兒童的制度曾經(jīng)被廣泛地推行著，這種制度要求兒童絕對服從成人的權(quán)威，被稱為傳統(tǒng)式的教育理論的代表。

11.A[解析]相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)(通常均以該群體的平均水平作為基準(zhǔn))，然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。

12.B[解析]效度是科學(xué)的測量工具所必須具備的最重要的條件。在社會測量中，對作為測量工具的問卷或量表的效度要求較高。因此在測驗的指標(biāo)中，測驗的效度更為重要。

13.B[解析]略

14.c[解析]根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。

15.A[解析]略

16.A[解析]學(xué)科課程亦稱“分科課程”，是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來的傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，由一定數(shù)量的不同學(xué)科組成，各門學(xué)科各具有固定的邏輯和系統(tǒng)。

17.A[解析]略

18.B[解析]語出《論語?述而》。

19.A[解析]教學(xué)對學(xué)生來說是一種認(rèn)識活動，教學(xué)活動符合人類認(rèn)識的一般規(guī)律。

20.C[解析]嬰兒依據(jù)事物信號進(jìn)行應(yīng)變的行為是個體在后天生活中習(xí)得的，是一種條件反射。

21.D[解析]個人的知識經(jīng)驗會影響人的時間知覺，成人相對于兒童其知識經(jīng)驗更加豐富，故時間知覺比兒童更加精確。

22.B[解析]多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特征是：強(qiáng)，均衡，靈活。

23.B[解析]刻板效應(yīng)就是把某人歸為某一類別的時候，就會不自覺地認(rèn)為這個人也具有這個類別的特征。

24.A[解析]以赫爾巴特為代表的西方學(xué)者認(rèn)為教育心理學(xué)本身不具備獨(dú)立性以及特殊性，只是把心理學(xué)應(yīng)用于教育的一門學(xué)科，將教育心理學(xué)看作普通心理學(xué)的附屬物。

25.D[解析]教育教學(xué)中采用的“一刀切”就是對所有的學(xué)生都采取同樣的教學(xué)方式，忽視了個體之間的差異，因此違背了人的身心發(fā)展的個別差異性。

26.B[解析]將“蘿卜、白菜”的概念歸屬于原有的“蔬菜”概念當(dāng)中，使之相互聯(lián)系，這顯然是屬于下位學(xué)習(xí)。

三、填空題

29.社會需要人的自身發(fā)展

30.教學(xué)大綱教科書

31.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

32.核心角度

33.接觸皮膚溫度

34.態(tài)度體驗

35.辨別

36.前攝抑制后攝抑制

四、簡答題

37.答案：講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它主要包括講述、講解、講演等形式。講授法的基本要求如下：

(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點，又要系統(tǒng)、全面;既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。

(2)方式要具有啟發(fā)性。在講授中要提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。

(3)語言要條理清楚、重點突出，講究藝術(shù)性。力求語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂;講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以姿勢助說話，提高語言的感染力。

38.答案：(1)教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的制定的某一級、某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;

(2)培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。

39.答案：(1)社會本位的價值取向把滿足社會需要視為教育的根本價值。這種觀點認(rèn)為，社會是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求。因而教育目的只能從社會的需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。

(2)主要代表人物孔德、涂爾干。

(3)社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。

(4)但社會本位論過分強(qiáng)調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。單純把人當(dāng)作社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。

40.答案：情感對人的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面。

首先，情感影響著人們的認(rèn)識和態(tài)度。情感反映了人對事物的認(rèn)識和態(tài)度，因此，喜怒哀樂等情緒也就影響著人們對事物的認(rèn)識和態(tài)度。

其次，情感能調(diào)節(jié)人的行為活動。積極的、愉快的情感能提升有機(jī)體活動的效能，提高智力活動的積極性，并成為推動人們行為的動力;而消極的、不愉快的情感，則降低有機(jī)體活動的效能，降低學(xué)習(xí)和工作的效率，甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。

再次，人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過語言、姿勢和面部表情等方面表現(xiàn)出來，因而“察言觀色”就可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。

41.答案：(1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動。

托爾曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有目的的，是趨向于目標(biāo)、受目標(biāo)指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生于有目的的活動中，盡管刺激可以引起反應(yīng)的發(fā)生，但學(xué)習(xí)者對刺激的主觀認(rèn)識指導(dǎo)著反應(yīng)的進(jìn)行。

(2)為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。

托爾曼認(rèn)為，有機(jī)體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性，而且具有認(rèn)知性。因為有機(jī)體在達(dá)到目的的過程中，會碰到各種各樣的情境和條件，它必須對這些情境和條件進(jìn)行認(rèn)知，才能學(xué)會達(dá)到目的的手段.并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

五、案例分析題

42.答案：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點.客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則，是卓有成效地進(jìn)行德育工作所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯誤，沒有進(jìn)行個別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。

如果我是三毛的老師，我會對學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，把嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮出最大效果。

43.答案：小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法.有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

44.答案：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)。還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

六、論述題

45.答案：(1)態(tài)度定勢

個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受信息的量。

(2)道德認(rèn)知態(tài)度和品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和對規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實施道德教育時，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說教。而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際生活和切身體驗，曉之以理。

(3)家庭教養(yǎng)方式研究表明，學(xué)生的態(tài)度與品德特征與家庭的教養(yǎng)方式有密切關(guān)系。若家庭教養(yǎng)方式是民主、信任、容忍，則有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成和發(fā)展。若家長對待子女過分嚴(yán)格或、放任，則孩子更容易產(chǎn)生不良的、敵對的行為。

(4)社會風(fēng)氣社會風(fēng)氣由社會輿論、大眾媒介傳播的信息、各種榜樣的作用等構(gòu)成。作為社會的一員，學(xué)生不可能與社會隔絕，也無力控制、凈化社會環(huán)境。再加上自身的選擇、判斷能力有限，社會上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價值觀的形成，這也使得德育工作難度加大。

(5)同伴群體

歸屬于某一個團(tuán)體的需要是個體的一種基本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團(tuán)體等對學(xué)生都具有一定的吸引力，他們試圖使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認(rèn)可。可以說，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。

此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響。

2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（三）

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共24分)

1.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。

A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體

2.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方

A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特

3.以下屬于赫爾巴特的著作的是()。

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《人的教育》D.《教育漫話》

4.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和個性化的實踐活動是()。

A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研

5.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。

A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點c.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點

6.個人的價值高于社會的價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，這()的觀點。

A.宗教本位論B.社會本位論C.個人本位論D.文化本位論

7.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。

A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典

8.《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?()

A.顏元B.顏之推C.顏真卿D.顏回

9.在教育史上提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是()。

A.孔子B.孟子C.墨翟D.茍子

10.將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來，這是()。

A.系統(tǒng)性原則B.啟發(fā)性原則C.量力性原則D.理論聯(lián)系實際原則

11.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是()。A.班主任B.班委會C.共青團(tuán)D.少先隊

12.下列屬于墨家主張的是()。

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)

13.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了()。

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系

14.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特

15.終身教育思潮的主要代表人物是()。A.保羅?朗格郎B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納

16.在教學(xué)測驗中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測驗的()。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度

17.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為()。

A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實質(zhì)教育派

18.聽覺中樞位于大腦皮層的()。A.顳葉B.枕葉c.布洛卡區(qū)D.頂葉

19.“十年離別后，長大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容”，這是一種()。

A.再認(rèn)B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D.間接再現(xiàn)

20.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

21.自我遵循的原則是()。A.快樂原則B.現(xiàn)實原則C.道德原則D.利我原則

22.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的()。

A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個別差異性

23.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)

24.意義或觀念的最小單元是()。A.概念B.命題C.表象D.圖式

二、多項選擇題(在每小題給出的多個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項代號填入右邊的括號內(nèi)。每小題2分，共12分)

25.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域

26.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指()。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法

27.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(

A.重視個別差異B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)

28.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育

29.下列屬于內(nèi)部感覺的有()。A.膚覺B.平衡覺C.嗅覺D.運(yùn)動覺

30.意志的品質(zhì)包括哪些方面?()A.自覺性B.果斷性C.堅韌性D.自制力

三、填空題(每空1分，共9分)

31.視覺是由外界物體所發(fā)生的或反射出的作用于而引起的感覺。眼睛的__________是視覺的感覺器官。

32.根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無目的和意志努力程度的不同，可以把注意分為__________、__________和__________三種。

33.弗洛伊德認(rèn)為遺忘不是保持的消失，而是__________。

34.按照所要測量的特征大體上可把心理測驗分成__________和__________。

四、判斷題(每小題1分，共5分)

35.效度指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示所測試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。()

36.中等難度的試題的區(qū)分度比較高，難度為0.5的題目，區(qū)分度最大。()

37.教師享有按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。()

38.某小學(xué)生上早操時被同學(xué)推倒摔傷，學(xué)校不用負(fù)責(zé)任。()

39.訪談法最適合了解外顯行為，而通過外顯行為，可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()

五、簡答題(每小題4分，共24分)

40.簡述盧梭的教育思想。

41.簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。

42.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?

43.引起無意注意的因素主要有哪些?

44.簡述系統(tǒng)脫敏法的幾個步驟。

45.簡述教師的思維特征。

[Yao_page]六、案例分析題(每小題8分，共16分)

46.有一個四年級的班級，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動輒舞棍弄棒，亂打一氣。課堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個著名的“調(diào)皮大王”，打架時，只要他一揮手，其他人就會蜂擁而上。而曾剛家長對他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點就是愛勞動，有組織能力。班級同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報復(fù)，班級干部軟弱無力。班級學(xué)習(xí)成績差，是同年級中平均成績最差的班級。

根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個班的班主任，上這個班的語文課，你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作，改變這個班的面貌?

47.某女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的l0歲兒子小雷跟過去比好像換了個人。以往由于喜做小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動干老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信大增。

問題：從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點來分析這位新老師的教育方法。

七、論述題(10分)

48.根據(jù)有關(guān)的記憶理論，談一下如何培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力。

【答案解析】

一、單項選擇題

1.B[解析]教育內(nèi)容是教育活動中教育者與受教育者共同認(rèn)識、掌握、運(yùn)用的對象，是教育活動中的純客體。它是教育過程中傳遞信息的主要組成部分，但不是全部。

2.C[解析]在康德看來，人只有通過教育才能成為一個人。

3.B[解析]夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》，福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》，洛克創(chuàng)作了《教育漫話》，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。.

4.A[解析]教育是個體的社會化和個體的個性化相結(jié)合、發(fā)展的過程。

5.B[解析]華生是環(huán)境決定論和教育萬能論的代表。

6.C[解析]個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)令人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。

7.D[解析]古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的，教育方法靈活、人性化。

8.B[解析]略

9.A[解析]出自《論語》。

10.B[解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。

11.A[解析]班主任是班級工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心。

12.B[解析]墨家主張“兼愛，非攻，尚賢”;有教無類是孔子的主張;《學(xué)記》認(rèn)為：化民成俗，其必由學(xué);復(fù)歸人的自然本性是老子的主張。

13.A[解析]“建國君民”主要是指政治方面的內(nèi)容，這句話反映了教育與政治的關(guān)系。

14.A[解析]蘇格拉底是最主要的代表。

15.A[解析]“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國職業(yè)教育理論家保羅?朗格郎于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第二屆促進(jìn)成人教育國際委員會”會議上首次提出的。

16.B[解析]略

17.C[解析]把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上就是“以兒童為中心”的教育。

18.A[解析]視覺中樞位于枕葉內(nèi)，聽覺中樞在顳葉內(nèi)。

19.D[解析]間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗，“稱名憶舊容”，這是通過名字間接再現(xiàn)舊面孔。

20.A[解析]激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)。

21.B[解析]自我遵循的原則是現(xiàn)實原則。

22.D[解析]“一把鑰匙開一把鎖”，在教育心理學(xué)中的意義就是每個學(xué)生都有一套獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，或者對待不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法，遵循了人的發(fā)展的個別差異性。

23.B[解析]學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念后，將杠桿的力臂原理歸入了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，然后學(xué)習(xí)滑輪，將滑輪的原理歸入到了已知的力臂原理，這是一種下位的學(xué)習(xí)。

24.B[解析]命題是意義或觀念的最小單元，用來表述一個事實或描述一個狀態(tài)，通常由一個關(guān)系和一個以上論題組成，關(guān)系限制論題。

二、多項選擇題

25.ACD[解析]布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)包括認(rèn)知、情感、動作技能三個領(lǐng)域。

26.BCD[解析]略

27.ABCD[解析]略

28.ABCI)[解析]這四項均屬于我國教育體制中的層次分類。

29.BD[解析]內(nèi)部感覺是指感受內(nèi)部刺激，反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺，主要有機(jī)體覺、平衡覺和運(yùn)動覺。膚覺和嗅覺屬于外部感覺。

30.ABCD[解析]意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅韌性和自制力四個方面。

三、填空題

31.光波視分析器視網(wǎng)膜

32.無意注意有意注意有意后注意

33.記憶被壓抑

34.認(rèn)知測驗人格測驗

四、判斷題

35.錯誤[解析]題干所述的是信度，效度指測驗的正確性。

36.正確[解析]略

37.正確[解析]略

38.錯誤[解析]該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

39.錯誤[解析]觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對象的深層看法。

五、簡答題

40.答案：(1)在天性與教育的關(guān)系上，盧梭主張性善論和感覺論。他認(rèn)為人性本善，只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會環(huán)境下的自然人。盧梭認(rèn)為知識來源于人的心靈中存在著的認(rèn)識世界的感覺，所有的一切都是通過人的感官而進(jìn)入人的頭腦的。人的最初的理解是一種感性的理解，然后形成理性的認(rèn)識，所以孩子們不成熟、不完善的感官需要通過教育加以逐步提高。

(2)盧梭認(rèn)為自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。

“自然教育”就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人。

根據(jù)年齡階段的分期，盧梭提出，在不同時期所進(jìn)行的教育是不同的。

在嬰兒期，主要是進(jìn)行體育。在兒童期，主要是進(jìn)行感覺教育。在少年期，主要是進(jìn)行智育和勞動教育。在青年期，主要是進(jìn)行道德教育。

(3)盧梭在《愛彌兒》中表達(dá)了自然主義教育思想，他主張培養(yǎng)“自然人”，主張兒童親身活動，提倡家庭教師實施教育，主張給兒童以自由。另一方面，盧梭又是一個對新的社會制度充滿幻想的思想家。他設(shè)想理想國家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者，學(xué)校教育由國家掌管，不能按教育對象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程，要求兒童受同樣的教育。對受教育者，即使不能完全免費(fèi)，國家也要給予補(bǔ)貼。教師需由本國公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。

41.答案：(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求，對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范;

(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;

(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值;

(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

42.答案：(1)個體身心發(fā)展的順序性;

(2)個體身心發(fā)展的階段性;

(3)個體身心發(fā)展的不均衡性;

(4)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;

(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。

43.答案：引起無意注意的因素主要有兩個方面：一是刺激物的特點，包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對比關(guān)系、活動變化以及新異性，這是客觀的方面;二是人本身的狀態(tài)，包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識經(jīng)驗，這是主觀方面。

44.答案：(1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。

(2)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在量前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。

(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。

45.答案：(1)邏輯性，要求教師在考查問題時要遵循嚴(yán)格的邏輯順序，有充分的邏輯依據(jù)，從而得出更準(zhǔn)確的結(jié)論，并培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

(2)創(chuàng)造性，要求教師在解決問題時，能將已有的知識和信息加以發(fā)散思考，得出新知識。教師思維的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對已有知識的再創(chuàng)造、對傳統(tǒng)思維模式的改變、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)造教育教學(xué)的藝術(shù)等方面。

六、案例分析題

46.答案：如果擔(dān)任這個班的班主任，我會做好如下幾項工作。

(1)深入調(diào)查研究，摸清情況，對癥下藥。

(2)做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作。支持和鼓勵他們積極大膽工作，充分發(fā)揮他們的作用。

(3)做好個別教育工作，特別是對曾剛的教育工作。要以一分為二的觀點，用發(fā)展的眼光看待他們，要尋找和點燃他們身上的“閃光點”，使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力，愛勞動，可以讓他參加班級工作，創(chuàng)造條件，使他的優(yōu)點得到發(fā)揮，缺點錯誤得到改正。

(4)有計劃地開展有意義的教育活動，增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神，培養(yǎng)學(xué)生對集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。

(5)做好家長工作，尤其做好曾剛家長的工作。

(6)教好自己擔(dān)任的語文課，提高學(xué)生的語文成績，并以此為起點，加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系，教育學(xué)生學(xué)好各門功課，搞好班級學(xué)習(xí)，提高班級學(xué)習(xí)成績。

47.答案：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久。小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學(xué)低年級的學(xué)生還是依據(jù)他人的要求評價自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點。

上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點，并機(jī)智地運(yùn)用這個特點來引導(dǎo)小雷，既糾正了他愛做小動作的缺點，又不傷害他的自尊心。教師在傳授知識的同時，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對孩子的健康成長更為重要和緊迫。

七、論述題

48.答案：小學(xué)生的記憶發(fā)展對他們的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，教師要有意識地采取各種措施培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力。

(1)培養(yǎng)小學(xué)生有意識記的能力

小學(xué)生的識記目的和任務(wù)大多是由教師提出，這不能完全適應(yīng)他們的學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)小學(xué)生有意識記的發(fā)展，老師應(yīng)逐漸要求兒童自覺、獨(dú)立地提出識記的任務(wù)，由被動識記轉(zhuǎn)為主動識記，形成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。小學(xué)低年級學(xué)生還不能自覺地督促檢查自己的記憶效果，甚至不知道怎樣才算是記住了所學(xué)的功課。教師應(yīng)逐步教會學(xué)生自覺地檢查自己的識記效果，以提高學(xué)生的記憶效果。

(2)培養(yǎng)小學(xué)生意義識記的能力

學(xué)生認(rèn)知事物，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，主要依靠思維活動配合下的意義識記。因為意義識記有智力活動的積極參與，識記的效果最好，所以教師要幫助學(xué)生透徹地理解教材，另外還要教給學(xué)生記憶的方法，如意義聯(lián)想、組織策略等，促進(jìn)其意義識記的發(fā)展。同時也要適當(dāng)訓(xùn)練他們的機(jī)械識記能力。

(3)及時組織復(fù)習(xí)，防止遺忘

根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律，防止遺忘最好的辦法就是組織及時的復(fù)習(xí)。小學(xué)教師每天給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，分階段復(fù)習(xí)，就是應(yīng)用了及時復(fù)習(xí)的辦法。另外，從復(fù)習(xí)的效果來看，分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果好。分散復(fù)習(xí)是每隔一段時間重復(fù)學(xué)習(xí)，集中復(fù)習(xí)是集中一段時間重復(fù)學(xué)習(xí)。對于多數(shù)學(xué)科而言，分散復(fù)習(xí)更有益于保持記憶。

2025年小學(xué)教師資格證考試教育理論綜合試題及答案（四）

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共9分)

1.持教育萬能論的教育思想家是()。A.馬克思B.愛爾維修C.狄德羅D.涂爾干

2.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性

3.中國選士制度的演變是()。

A.察舉制九品中正制科舉制B.九品中正制科舉制察舉制

C.科舉制察舉制提拔制D.科舉制九品中正制察舉制

4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是()。

A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則

5.小學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場景，屬于()。

A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想

6.測得一名兒童的智商為60，他屬于()。

A.正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.聾、啞、盲兒童

7.作報告、發(fā)通知、演講大都屬于()A.正式交往B.非正式交往C.單向交往D.雙向交往

8.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是()。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.機(jī)遇

9.態(tài)度的核心成分是()。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

二、多項選擇題(在每小題給出的多個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項的代號填入右邊的括號內(nèi)。每小題l分，共4分)

10.墨家認(rèn)為對于知識的理解，主要有哪幾種途徑?()A.親知B.聞知C.說知D.行知

11.組織之間人員的往來、會議制度等，都屬于()。

A.正式交往B.非正式交往C.直接交往D.間接交往

12.依據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論，處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點是()。

A.具體性B.不可逆性C.自我中心主義D.守恒性

13.桑代克根據(jù)其實驗提出的主要學(xué)習(xí)定律有()。

A.準(zhǔn)備律B.因果律C.練習(xí)律D.效果律

三、辨析題(每小題3分，共24分)

14.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒有自己的獨(dú)立性。

15.以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力，是失敗的教學(xué)模式。

16.班主任班級管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體。

17.中小學(xué)生的身份定位就是未成年人。

18.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。

19.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是簡單的線性關(guān)系。

20.態(tài)度的三種成分總是一致的。

21.所謂心理健康，就是無心理疾病。

[Yao_page]四、簡答題(每小題3分，共15分)

22.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。

23.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。

24.簡述我國教育目的的基本特征。

25.簡述人格的基本特性。

26.簡述教師的觀察力特征。

五、案例分析題(共21分)

27.2004年《中國教師》雜志對兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833名從小學(xué)一年級到高中三年級的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒有自由，壓抑、緊張、忙碌。期中考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越大越覺得自己的童年不快樂。

一位每逢考試就會犯“間歇性精神錯亂”的學(xué)生，高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了后來是他給中學(xué)班主任的信揭開了謎底。原來，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時所遭受到的同學(xué)的鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計了騙局，瞞過了老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為業(yè)來完成，也不參加成績排名。父母不再苛求他的成績，轉(zhuǎn)而開始擔(dān)心他會因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的幻想和期望后，生活也開始變得輕松;自己沒有了來自家庭和考試排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。

問題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問題?(10分)

28.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。

請用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來分析。(11分)

六、論述題(11分)

29.試述皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論。

七、教育寫作題(16分)

30.林老師今年接了一個新班，他應(yīng)該如何帶領(lǐng)同學(xué)們組建這個班集體?

【答案解析】

一、單項選擇題

1.B[解析]愛爾維修是教育萬能論的代表，他認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物。

2.B[解析]人的身心發(fā)展的年齡特征即為各個年齡階段呈現(xiàn)不同的身心特點，表明了個體發(fā)展具有的階段性。

3.A[解析]把察舉作為選官的一項制度是從漢武帝開始的。九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度?？婆e制從隋朝開始實行，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。

4.c[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是“要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走;要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不直接把最終結(jié)果端給學(xué)生”，即注重引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，這是教學(xué)的啟發(fā)性原則。

5.B[解析]有意想象又叫隨意想象，是根據(jù)一定的目的、自覺努力地進(jìn)行想象。這種想象具有一定的預(yù)見性、方向性，人在想象過程中根據(jù)一定的目的一直控制著想象的方向和內(nèi)容。

6.C[解析]常態(tài)智商為80—120，智商低于常態(tài)者是弱智兒童。

7.C[解析]單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息，另一方只接受信息，無反饋系統(tǒng)。

8.D[解析]能力是內(nèi)部的穩(wěn)定的;努力是內(nèi)部的不穩(wěn)定的;任務(wù)難度是外部的穩(wěn)定的;機(jī)遇是外部的不穩(wěn)定的。

9.B[解析]態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分，研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時，情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。

二、多項選擇題

10.ABC[解析]對于知識的理解，墨家認(rèn)為，主要有親知、聞知和說知三種途徑。

11.AC[解析]直接交往是以言語(口頭的)和非言語手段進(jìn)行的面對面的交往;正式交往是通過組織結(jié)構(gòu)明文規(guī)定的渠道而進(jìn)行的交往。

12.BC[解析]前運(yùn)算階段的兒童思維的主要特點表現(xiàn)在：知覺集中傾向、不可逆性和自我中心主義。具體性和守恒性是具體運(yùn)算階段兒童的主要思維特點。

13.ACD[解析]桑代克根據(jù)自己的實驗研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。

三、辨析題

14.答案：這種說法是不正確的。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育有制約作用，決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)

者、受教育者的權(quán)利，決定著教育目標(biāo)。盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校的教育有著巨大的影響和制約，但并不意味著學(xué)?？梢院鲆曌约旱霓k學(xué)規(guī)律，更不是說學(xué)校要放棄學(xué)校教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。教育是相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度以外的。

15.答案：這種說法是不正確的，因為傳統(tǒng)的以知識為中心的教學(xué)模式把學(xué)生的知識能力的提高放在主要的位置，一個學(xué)生必須以自己的知識作為基礎(chǔ)才能夠發(fā)展創(chuàng)造力，教學(xué)必須以知識為主，重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但是不同的學(xué)科和不同的培養(yǎng)目標(biāo)所培養(yǎng)的學(xué)生的能力不同，有的偏重能力有的偏重知識，因此不能說傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是失敗的教學(xué)模式。

16.答案：這種說法不正確。班主任班級管理的內(nèi)容主要有以下幾方面。

(1)了解學(xué)生，研究學(xué)生。第一，了解和研究學(xué)生個人;第二，了解學(xué)生的群體關(guān)系;第三，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

(2)組織和培養(yǎng)班集體。

(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。第一，充分發(fā)揮本班任課教師的作用;第二，協(xié)調(diào)和指揮班級團(tuán)隊活動;第三，爭取和運(yùn)用家庭和社會的教育力量。

17.答案：這種說法是不全面的。20世紀(jì)80年代以來，隨著我國有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對中小學(xué)生身份的定位是從三個層面進(jìn)行的：第一個層面，中小學(xué)生是國家公民;第二個層面，中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民;第三個層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。

因此，中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。

18.答案：這種說法是正確的。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。

19.答案：這種說法是不正確的。創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個方面。(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是高創(chuàng)造性的必要條件。

20.答案：這種說法是不正確的。一般情況下，態(tài)度的三種成分是一致的，但有時也可能不一致。比如，行為成分與認(rèn)知成分相分離，外在的行為不一定是內(nèi)在的真實態(tài)度的體現(xiàn)，或者口頭表達(dá)的態(tài)度常常不能付諸行動.即知行脫節(jié)。

21.答案：這種說法是不正確的。所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗、良好的社會適應(yīng)能力，能有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的潛能.以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。所以，心理健康至少包括兩層含義：一是無心理疾病;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。

四、簡答題

22.答案：(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。

(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。

23.答案：(1)環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對象;

(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分;

(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。

24.答案：(1)我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想;(2)我國教育目的有鮮明的政治方向;(3)我國教育目的堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。

25.答案：(1)人格的整體性;(2)人格的穩(wěn)定性;(3)人格的獨(dú)特性;(4)人格的社會性。

26.答案：教師的觀察力應(yīng)具有以下三個特點：(1)客觀性.教師在對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行觀察時。應(yīng)盡量排除主觀因素的干擾，全面、實事求是地看待學(xué)生的行為;(2)敏銳性，要求教師從人們司空見慣的現(xiàn)象洞察學(xué)生的思維、從轉(zhuǎn)瞬即逝的變化判斷學(xué)生的情緒，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題;(3)精細(xì)性，要求教師能夠洞察秋毫、見微知著，能從籠統(tǒng)的事物特征中區(qū)分細(xì)微特征，及時了解學(xué)生的變化。

五、案例分析題

27.答案：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，教育存在的問題是教育活動只是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的或以幫助學(xué)生通過選拔考試為根本目的，即所謂的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力作為學(xué)校的唯一追求，屬于片面教育，是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的絆腳石。

28.答案：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天