心理成長與發(fā)展 課件 第1、2章 心理健康與成長；成為可能的自己

第一章心理健康與成長第一節(jié)你的心理健康嗎第二節(jié)什么影響了心理健康第三節(jié)呵護(hù)你的心理健康

第一節(jié)

你的心理健康嗎

一、

了解心理健康心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中的一個非常重要的部分。心理健康是指一個人處于各類心理活動正常、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、主客觀世界一致、人格相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這種狀態(tài)是一個相對穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。一般條件下，這種平衡是通過自身與內(nèi)外環(huán)境的相互作用來實現(xiàn)的。

心理不健康也即心理出現(xiàn)了問題，根據(jù)嚴(yán)重程度，心理問題可以分為三類：第一類，一般心理問題：一般由現(xiàn)實因素激發(fā)，持續(xù)時間較短，情緒反應(yīng)能在理智控制之下，不嚴(yán)重破壞社會功能，情緒反應(yīng)尚未泛化(也就是并未擴(kuò)大化)

第二類，嚴(yán)重心理問題：一般由相對強(qiáng)烈的現(xiàn)實因素激發(fā)，初始情緒反應(yīng)劇烈，持續(xù)時間較長，情緒反應(yīng)未充分泛化。

第三類，神經(jīng)癥性心理問題：這一類心理問題已接近神經(jīng)癥的狀態(tài)，也可以說是神經(jīng)癥的早期階段。

無論是心理健康狀態(tài)還是心理不健康狀態(tài)，心理功能都沒有遭到破壞，沒有出現(xiàn)“精神障礙”的癥狀，因此都屬于“心理正?！钡姆懂?，只是“心理正?！彼降母叩秃统潭炔煌选Ｐ睦碚?、心理不正常、心理健康和心理不健康的關(guān)系見圖1.1。

圖1.1心理正常與不正常的界定

二、

評估心理健康

心理健康不比身體健康，迄今為止還難以像檢查身體健康那樣檢查心理健康。身體健康與否可以通過體溫、脈搏、血壓、心電圖、肝功能等一系列的客觀數(shù)據(jù)進(jìn)行反映，而許多心理現(xiàn)象與規(guī)律尚處于未知或知之不多階段，并且由于不同的社會文化背景、經(jīng)濟(jì)水平、意識形態(tài)、民族特色等形成的不同認(rèn)知體系、價值觀念的影響，至今尚無公認(rèn)的、科學(xué)的心理健康評估標(biāo)準(zhǔn)。

1.正常的智力水平

智力是衡量一個人心理健康與否的最重要的標(biāo)志之一。正常的智力水平是一個人生活、學(xué)習(xí)、工作的最基本的心理條件。智力不是某種單一心理成分，而是人的觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維能力以及實踐活動能力的綜合，是大腦活動整體功能的體現(xiàn)，其中思維能力是核心。

2.健全的人格

人格是一個人的整體精神面貌，是一個人所具有的穩(wěn)定的心理特征的總和，具體是指一個人在適應(yīng)社會生活的過程中，在其身心行為上所表現(xiàn)出來的對自己、對他人、對外界事物的個性特征，又被稱為個性或個性心理。人格的各種要素不是孤立存在的，它們有機(jī)結(jié)合而形成一個整體。健全的人格是指構(gòu)成人格的諸要素，如氣質(zhì)、能力、性格、理想、信念、人生觀等各方面均平衡、健全地發(fā)展。

從人本主義自我實現(xiàn)的需求出發(fā)，美國心理學(xué)家阿爾波特提出了健全和成熟的人格標(biāo)準(zhǔn)：

(1)有自我擴(kuò)展的能力：健康的成人能夠積極廣泛地參與社會活動，有許多興趣愛好。

(2)有與他人熱情交往的能力：能與他人保持親密關(guān)系，無占有欲和妒忌心；有同情心，能容忍與自己在價值觀念和信息上有差別的人。

(3)在情緒上有安全感和認(rèn)同感：能忍受生活中無法避免的沖突和挫折，能經(jīng)得起突然襲來的打擊。

(4)具有現(xiàn)實性：健康的成人是能看清情境和順應(yīng)情境的“明白人”，他們看待事物是根據(jù)事物的實際情況而非自己所希望。

(5)有清醒的自我意識：對自己所有的或所缺的都清楚、準(zhǔn)確地知曉，能理解真實的自我與理想的自我之間的差別，也知道自己與他人對于自己認(rèn)識的差別。

(6)有一致的人生哲學(xué)：有符合社會規(guī)范的、科學(xué)的人生觀，為一定的目的而生活，在意識形態(tài)、信念和生活方面能夠?qū)λ水a(chǎn)生創(chuàng)造性的推動力。

3.較強(qiáng)的社會協(xié)調(diào)性

較強(qiáng)的社會協(xié)調(diào)性是指一個人能夠根據(jù)客觀環(huán)境的需要，不斷調(diào)整自己的身心行為，達(dá)到與客觀環(huán)境和睦相處的協(xié)調(diào)狀態(tài)。社會協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)在以下三個方面：

(1)較強(qiáng)的人際關(guān)系適應(yīng)能力：能夠正確對待、處理和協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系，這是衡量和判斷社會協(xié)調(diào)性的關(guān)鍵和核心因素，是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

(2)較強(qiáng)的自然環(huán)境適應(yīng)能力：為了某種需要，任何一個心理健康者，尤其是青年人，應(yīng)該具備在各種自然環(huán)境中生存的能力。

(3)較強(qiáng)的適應(yīng)不同情境的能力：心理健康者能夠在不同時空和各種情境中保持自己的心理狀態(tài)平衡，并充分發(fā)揮個人心理潛能和優(yōu)勢。一般地，情境是指個人行為所發(fā)生的現(xiàn)實環(huán)境與氛圍，分狹義情境和廣義情境兩種。狹義情境是指個體心理活動和行為發(fā)生的場所、氛圍，交涉對象的態(tài)度、情緒等，如面試、演講、競賽等場合；廣義情境是指宏觀的社會歷史進(jìn)程、國際形勢等。狹義的情境受廣義情境所影響和制約。

4.穩(wěn)定適中的情緒和情感

愉快、喜悅、欣慰、暢快、滿意等良好情緒有益于心身健康與調(diào)動心理潛能，有利于人們充分發(fā)揮其社會功能。

心理健康者能經(jīng)常保持愉快、樂觀、開朗的心境，對生活和未來充滿希望。

5.健全的意志，協(xié)調(diào)的行為

每個人都有或大或小的理想，自覺地確定你的理想目標(biāo)，并支配自己的行動，努力實現(xiàn)這個目標(biāo)的心理過程，就是意志。意志與行為是一體的：行為受意志支配和控制，稱為“意志行為”；通過行為，可以看出一個人意志活動的實質(zhì)。

通過以下四種心理品質(zhì)，可以衡量一個人意志品質(zhì)的高低、強(qiáng)弱、健全與否：

(1)果斷：善于迅速明辨是非，合理決斷和執(zhí)行。

(2)自覺：對自己行動的目的和意義有明確認(rèn)識，并能主動地支配和調(diào)節(jié)自己的行動，使之符合于預(yù)定目的。

(3)自制、自控：善于促使自己執(zhí)行已采取的決定，排斥與決定無關(guān)的行為，克制自己的負(fù)面情緒和沖動行為。

(4)堅韌：堅持自己的決定，百折不撓、克服困難以達(dá)成目標(biāo)。

協(xié)調(diào)的行為是指：行為大多數(shù)受理智控制而盡量不受情感和非意識支配；能夠采取彈性方式處理問題，不固執(zhí)僵化。

6.和諧的人際關(guān)系

和諧的人際關(guān)系是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是維持心理健康的重要條件之一。人際關(guān)系和諧有以下具體表現(xiàn)：

(1)在人際交往中，能夠與他人心理相容，互相接納、尊重，而非心理相克，互相排斥與貶低。

(2)對他人真摯善良、真誠可信，而非冷漠無情、傷害別人。

(3)懂得付出與奉獻(xiàn)，以集體利益為重，而非損人利己。

7.心理特點符合心理年齡

每個人都有三種年齡：實際年齡、生理年齡和心理年齡。實際年齡是指人們的自然年齡。生理年齡是指人生理發(fā)育成長所呈現(xiàn)出來的年齡特點，與實際年齡往往有差別，例如若一個人營養(yǎng)不良，那么其生理發(fā)育就遲緩，將導(dǎo)致其生理年齡小于實際年齡。心理年齡是指人的整體心理狀況所呈現(xiàn)出的年齡特征，與實際年齡也不完全一致。

心理特點符合心理年齡，主要有兩方面的標(biāo)準(zhǔn)：

(1)個體的實際年齡應(yīng)當(dāng)與心理年齡、生理年齡相符。

(2)個體在不同心理發(fā)育期應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)的心理特征。

三、

了解異常心理與行

1.主觀體驗標(biāo)準(zhǔn)

大部分人都有自省能力。當(dāng)一個人或茶飯不思、夜不能寐，或焦慮、抑郁、躁狂，抑或不能有效地調(diào)節(jié)自己的情緒、控制自己的行為時，他可能會忍不住問自己：“我是不是病了?”一個人的主觀體驗是判斷自己心理是否異常的重要標(biāo)準(zhǔn)。主觀體驗之所以能成為判斷心理是否異常的標(biāo)準(zhǔn)，首先是

2.社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)

要成為成熟的社會成員的一分子，人需要經(jīng)歷漫長的社會化的過程。社會化對人提出了兩方面的要求：在行為規(guī)范上，能夠根據(jù)社會要求的道德規(guī)范行事；在行為能力上，能夠在他人的配合下完成自己的工作。行為規(guī)范和行為能力是社會適應(yīng)能力的重要標(biāo)志。

社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)以社會上大部分人的行為為判斷依據(jù)。這同樣是一個主觀的標(biāo)準(zhǔn)。

3.統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，如同其他個體特征一樣，心理的正常和異常在人群中的正態(tài)分布是一個連續(xù)體，并不存在把兩者完全分開的絕對標(biāo)準(zhǔn)。在這個分布的連續(xù)體中，心理特征越接近平均數(shù)，人數(shù)越多，越偏離平均數(shù)，人數(shù)越少。這被稱為正態(tài)分布，如圖1.2所示。

圖1.2作為統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的正態(tài)分布

4.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)把心理疾病看作身體疾病的一種。心理醫(yī)生或精神科醫(yī)生常常根據(jù)個體表現(xiàn)出來的異常心理現(xiàn)象或行為，進(jìn)行各種醫(yī)學(xué)檢驗，以找到心理現(xiàn)象的病理解剖學(xué)基礎(chǔ)。如果某種心理體驗或者行為伴隨著生理病變，即為異常，否則為正常。

唯物主義認(rèn)為，心理是腦的功能。醫(yī)學(xué)研究也表明，腦、神經(jīng)系統(tǒng)或者內(nèi)分泌的病變都可能導(dǎo)致異常心理或行為，例如阿爾茨海默病患者會出現(xiàn)腦部神經(jīng)細(xì)胞死亡及腦部組織的損失(如圖1.3)。

圖1.3阿爾茨海默病患者腦組織(左側(cè))與健康者腦組織(右側(cè))對比

5.心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，既然區(qū)分的是“心理”的正常與異常，就應(yīng)該以心理學(xué)對人類心理活動的解釋為依據(jù)。心理學(xué)從認(rèn)知的客觀性、知情意的協(xié)調(diào)性和人格的穩(wěn)定性等方面提出了判斷心理是否異常的三條標(biāo)準(zhǔn)：

(1)主觀世界與客觀世界相統(tǒng)一。

(2)心理活動的內(nèi)在協(xié)調(diào)性。

(3)人格的相對穩(wěn)定性。

第二節(jié)

什么影響了心理健康

心理健康是一個相對獨立的、極為復(fù)雜的和動態(tài)的過程，所以影響心理健康，導(dǎo)致心理偏差、心理障礙或心理疾病的因素也是復(fù)雜多樣的。根據(jù)來源的不同，各種影響心理健康的因素可以分為內(nèi)部因素與外部因素兩大類。內(nèi)部因素又可分為生物遺傳因素和心理狀態(tài)因素。

顧名思義，內(nèi)部因素是影響一個人心理健康狀況的內(nèi)在原因，外部因素是影響心理健康狀況的外在誘因。

內(nèi)部因素是決定人心理狀況的本質(zhì)原因；外部因素是通過內(nèi)部因素來發(fā)生作用的，它使人的心理健康狀況的變化具有現(xiàn)實性。

一、

生物遺傳因素

1.遺傳因素

人的心理活動或心理健康狀況是不能遺傳的，但是人是一個身心交融的整體，而身體特征受遺傳因素的影響較大。特別是一個人的軀體、氣質(zhì)、智力、神經(jīng)過程的活動特點等，受遺傳因素的影響更為明顯，因此心理也是受遺傳影響的。

2.化學(xué)中毒或腦外傷因素

有害化學(xué)物質(zhì)侵入人體，會毒害中樞神經(jīng)系統(tǒng)，如食物中毒、煤氣中毒、酒精中毒、藥物中毒等，這些都可能導(dǎo)致心理障礙或精神失常；種種原因造成的腦震蕩、腦挫傷等腦外傷，也可能導(dǎo)致意識障礙、遺忘癥、言語障礙、人格改變等心理障礙。

3.病菌或病毒感染因素

如果患了斑疹傷寒、流行性腦炎等中樞神經(jīng)系統(tǒng)的傳染病，人就會由于病菌、病毒損害神經(jīng)組織結(jié)構(gòu)而導(dǎo)致器質(zhì)性心理障礙或精神失常。

4.軀體疾病或生理機(jī)能障礙因素

軀體疾病或生理機(jī)能障礙也是影響心理健康的因素之一。

二、

心理狀態(tài)因素

1.認(rèn)知因素

認(rèn)知過程就是信息的獲得、儲存、轉(zhuǎn)換、提取和使用的過程。個體的認(rèn)知因素涵蓋范圍很廣，包括感知、記憶、注意、思維、想象、言語等。

認(rèn)知因素之間是相互影響的。

2.情緒因素

人的情緒體驗是維持身心健康的重要因素，是一個人機(jī)體生存和社會適應(yīng)的內(nèi)在動力，它是多維度、多成分和多層次的。

3.性格因素

每個人都或多或少存在一些性格問題，例如孤僻、懦弱、敏感、多疑、固執(zhí)、暴躁等，這些問題會給我們帶來三個方面的影響。首一是會導(dǎo)致生活適應(yīng)不良，尤其是難以處理人

際關(guān)系；二是影響學(xué)習(xí)效率、工作效率和生活質(zhì)量；三是容易誘發(fā)一些心理疾病和身心疾病。

三、

外部因素

1.家庭因素

人的心理健康狀況，尤其是兒童的心理健康狀況，受家庭因素的影響很大。大量研究表明，不良的家庭環(huán)境因素，容易造成家庭成員的心理異常。

2.社會因素

政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會關(guān)系等屬于影響心理健康的社會因素。其中的各種不健康的思想、情感和行為，會嚴(yán)重腐蝕人的心理健康

3.學(xué)校因素

學(xué)校因素主要是針對學(xué)生來說的，主要包括學(xué)校教育條件、學(xué)習(xí)條件、生活條件，以及師生關(guān)系、同伴關(guān)系等。學(xué)生的大部分時間是在學(xué)校中度過的，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，所以學(xué)校生活對學(xué)生的心理健康影響極大。學(xué)校因素中的種種條件和關(guān)系，如果處理不當(dāng)，就會影響學(xué)生的心理健康發(fā)展。

第三節(jié)

呵護(hù)你的心理健康

一、

增加“心理彈性”生活中，我們常遭遇各種挫折和失敗。這些挫折和失敗會讓我們焦慮、沮喪、彷徨甚至絕望。但大部分時候，我們都能成功應(yīng)對和超越這些消極的情緒，重新變得快樂。人本主義心理學(xué)家相信，人天生具有自我治愈的力量。積極心理學(xué)家則用“心理彈性”來描述人在經(jīng)歷人生的變故、創(chuàng)傷后，重新恢復(fù)災(zāi)難前的情緒水平和心理狀態(tài)的特質(zhì)和能力。

“心理彈性”可能來源于大腦激素反應(yīng)、基因和行為方式。一些社會化得到的成熟的防御機(jī)制也對我們戰(zhàn)勝挫折和失敗有積極作用。這些成熟的防御機(jī)制包括對消極情緒的適度壓抑、注意力的轉(zhuǎn)移、對挫折苦難的升華、幽默和自嘲以及通過幫助他人來緩解自己的痛苦等。通過自我調(diào)節(jié)，大部分挫折和失敗最終會變成成長的一部分，讓我們的心理更加成熟和完整。

二、

獲得社會支持

社會支持能帶來三類好處：切實的幫助、信息支持和情感支持。家庭和朋友是社會支持系統(tǒng)最重要的組成部分。一些心理學(xué)家認(rèn)為，嬰幼兒時期的親子關(guān)系決定了一個人與世界的關(guān)系，也決定了一個人的人格是否健康。當(dāng)我們面臨重大生活事件時，融洽的家庭關(guān)系能減輕我們的壓力，緩解我們的焦慮，幫助我們重塑信心、面對未來。

三、

選擇健康的生活方式

心理學(xué)家相信，健康的生活方式包含了以下七個方面的

內(nèi)容：

(1)環(huán)境方面的健康習(xí)慣：具有環(huán)保意識的生活習(xí)慣，包括意識到全球環(huán)境和我國環(huán)境的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，意識到個體的日常習(xí)慣對周圍環(huán)境所造成的影響；保持一種對環(huán)境危害盡量小的生活方式；承擔(dān)起社會責(zé)任，參與各種活動來保護(hù)環(huán)境等。

(2)智力方面的健康習(xí)慣：具有清晰思考和回憶的能力，很少受到感情包袱的干擾；可以獨立并且審慎地思考，具有推理的基本技能；善于吸收新觀念，也包括對文化遺產(chǎn)核心知識廣泛而深刻地繼承。

(3)情感方面的健康習(xí)慣：包括在特定情況下能意識到自身的情感，在生活事件連續(xù)發(fā)生后，用恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)，用相對穩(wěn)定的情緒狀態(tài)來應(yīng)對；有能力對不同情緒狀態(tài)做出相應(yīng)的掌控，并通過積極的情緒來抑制消極的情緒體驗。

(4)精神方面的健康習(xí)慣：關(guān)心生活意義、行為的目的和價值等問題。即使我們無法得到確切答案，對這些問題的關(guān)心本身仍然是健康生活的一部分。

(5)生理方面的健康習(xí)慣：包括具有良好的營養(yǎng)習(xí)慣；有規(guī)律地進(jìn)行體育鍛煉；能保證規(guī)律和充足的睡眠；不過量飲酒、吸煙和濫用藥物以及遵守安全措施以防止意外傷害等。

(6)社會方面的健康習(xí)慣：包括分享親密關(guān)系、朋友關(guān)系和小組成員的關(guān)系，體驗共情和積極傾聽，關(guān)心他人并接受他人的關(guān)愛，對所在社區(qū)、省市以及國家的社會公益事業(yè)不斷作出貢獻(xiàn)等。

(7)時間方面的健康習(xí)慣：在大多數(shù)時間內(nèi)，將生活節(jié)奏維持在個人舒適區(qū)間；對自己的時間保持相對的控制；一方面避免長期快節(jié)奏的生活，另一方面又避免生活枯燥乏味；在活動和休息、工作和娛樂、獨處和社交之間獲得平衡。

健康生活的七個方面既可以用于判斷我們的生活是否健康，也可以成為我們健康生活的目標(biāo)設(shè)置。健康生活的目標(biāo)設(shè)置遵循幾個基本的原則：首先，需要對目標(biāo)作明確的界定。例如，我希望在時間方面養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，最好的方法是對一天或者一周大概的學(xué)習(xí)時間、娛樂時間和社交時間做具體的、量化的安排。其次，要估量自己當(dāng)前的狀態(tài)，以確定目前的問題和想要達(dá)成目標(biāo)的途徑之間的差距。再次，要尋找達(dá)到目標(biāo)的途徑。為了避免生活的變數(shù)給你的計劃帶來沖擊，最好確定兩個以上的途徑。

四、

尋求心理咨詢的幫助

1.心理咨詢是怎樣提供幫助的

有人說心理咨詢就是聊天或是“話療”，也有人說心理咨詢是談話的藝術(shù)，還有人說心理咨詢是一種特殊的人際關(guān)系，無論是哪種說法都表達(dá)了這樣一個核心觀點——心理咨詢只是通過說話和溝通來解決問題，而不是通過打針吃藥來治療。

2.心理咨詢能幫你什么

首先，教你學(xué)會管理自己的情緒。

其次，幫助你學(xué)會從不同的角度思考問題。

再次，幫助你恢復(fù)愛的能力。

第四，幫助你擁有健全的人格。

第五，幫助你度過人生各個發(fā)展階段的種種危機(jī)。

五、

接受專業(yè)的心理治療

1.何時進(jìn)行心理治療

當(dāng)你所遇到的問題會導(dǎo)致巨大的痛苦，或破壞學(xué)業(yè)、職業(yè)、社交或其他重要的生活功能時，那么尋求幫助是明智的做法。精神障礙有別于正常問題的是：它們有多么極端以及它們持續(xù)了多長時間。一個人越快了解到自己有獲得他人幫助、尋求正確治療的需求，他的癥狀就可以越快地改善、越快地康復(fù)。

下列一種或更多的感覺或行為可作為某個問題的早期警

示跡象：

·進(jìn)食或睡覺太多或太少；

·與人疏遠(yuǎn)或通常的活動減少；

·低能量或沒有能量；

·感到麻木或?qū)κ裁炊加X得無所謂；

·有無法解釋的不適和疼痛；

·感到無助或無望；

·比通常更多地吸煙、飲酒或使用毒品；

·感到不尋常的混沌、遺忘、焦慮、憤怒、不安、擔(dān)心或恐懼；

·與家人和朋友打架；

·有嚴(yán)重的心境轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致關(guān)系問題；

·有持續(xù)的想法和記憶，不能將其趕出大腦；

·聽到不存在的聲音或相信不真實的事物；

·想傷害自己或他人；

·不能從事日常事務(wù)，如上學(xué)、上班。

2.誰來實施心理治療

與過去相比，現(xiàn)在更多的人遇到問題會尋求治療，但遺憾的是大多數(shù)人只是在心理問題變得嚴(yán)重時，才會向受過訓(xùn)練的心理健康專業(yè)人士尋求幫助。

我們可以從以下幾種主要的專業(yè)人士那里得到幫助，即心理咨詢師、臨床心理學(xué)家、精神科醫(yī)生、臨床社會工作者和精神分析師等，每一類專家都有自己的專長。

心理咨詢師(CounselingPsychologist)至少要獲得心理咨詢碩士學(xué)位，一般情況需要獲得心理學(xué)博士學(xué)位。

臨床心理學(xué)家(ClinicalPsychologist)必須完成研究生的訓(xùn)練，其訓(xùn)練包括對心理問題的測量與治療，還要有見習(xí)訓(xùn)練并接受督導(dǎo)，取得心理學(xué)博士的學(xué)位。

精神科醫(yī)生(Psychiatrist)必須接受取得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位所必需的所有醫(yī)學(xué)院的訓(xùn)練，還需要完成某些心理和情緒障礙方面特殊的博士后訓(xùn)練。

臨床社會工作者(ClinicalSocialWorker)是心理衛(wèi)生領(lǐng)域的專業(yè)人員。

精神分析師(Psychoanalyst)具有醫(yī)學(xué)博士學(xué)位或心理學(xué)博士學(xué)位，但大多數(shù)都是接受過額外精神分析訓(xùn)練的精神科醫(yī)生。

不同的治療是在不同的場所(如醫(yī)院、診所、學(xué)校和私人辦公室)進(jìn)行著臨床實踐工作。第二章成為可能的自己第一節(jié)何為自我第二節(jié)如何認(rèn)識自己第三節(jié)如何提升自己

第一節(jié)

何

為

自

我

一、

走進(jìn)自我精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出了“自我的三結(jié)構(gòu)說”，即本我(代表原始本能與內(nèi)在欲望)、超我(代表道德良心和自我理想)和自我(代表考慮現(xiàn)實與控制沖動)。自我意識的存在是“本我”與“超我”之間矛盾沖突的產(chǎn)物。

美國心理學(xué)家詹姆斯提出凡屬于我或與我有關(guān)的事物都是自我的內(nèi)容，并將自我意識分為物質(zhì)自我、社會自我和心理自我。物質(zhì)自我指的是真實的物、人或地點，它可以分為軀體自我和軀體外自我。前者包括性別、體形、年齡等，后者包括衣著、家人、個人所有物等。

社會學(xué)家米德從個體與社會互動的角度來定義自我，認(rèn)為自我分為主體我和客體我。主體我就是真實的自我，而客體我是指自己評價中或者別人評價中的那個自己。自我意識的發(fā)展包含主體我與客體我的不斷對話。也就是說，在主體我和客體我的互動過程中，我們會根據(jù)他人的評價和社會的要求不斷形成新的自我。

人本主義心理學(xué)的代表人物羅杰斯則根據(jù)臨床實踐提出了現(xiàn)實自我和理想自我。顧名思義，現(xiàn)實自我是指現(xiàn)實生活中我們的真實情況是什么樣的，而理想自我則是指我們期待自己是什么樣的。

心理學(xué)家馬庫斯和紐瑞爾斯認(rèn)為自我還包括可能自我(possibleself)，它是指我們所擁有的關(guān)于自己將來可能變成什么樣、希望變成什么樣或害怕變成什么樣的各種觀念?？赡茏晕沂乾F(xiàn)在和未來的橋梁，會對我們的成長之路產(chǎn)生影響。

除了上面的這些理論之外，還有很多心理學(xué)家對自我這一概念進(jìn)行了闡述。概括來說，自我意識(self-consciousness)就是對“自我的認(rèn)知”，或者說自己對自己的認(rèn)知。現(xiàn)在一般認(rèn)為，自我意識包含知、情、意三部分，也就是包括自我認(rèn)知、自我體驗和自我監(jiān)控三部分。

自我體驗是伴隨自我認(rèn)知產(chǎn)生的情感體驗，如自尊心與自信心、成就感與失敗感、自豪感與羞恥感等。也就是說，自我體驗包括積極情緒體驗和消極情緒體驗。前者讓我們自

我滿足，而后者讓我們自我責(zé)備。

二、

自我的發(fā)展

通過“鏡像自我識別”任務(wù)被認(rèn)為是自我意識最初發(fā)展的里程碑事件。所謂鏡像自我識別，是指當(dāng)嬰兒睡著的時候在他的額頭上點一個紅色的小點，隨后在孩子醒后將他置于鏡子前面，人類嬰兒只有在一定年齡階段(兩歲左右)之后才能夠意識到為了讓這個紅點消失，他需要做的是擦拭自己的額頭而不是鏡子中人像的額頭(如圖2.1所示)。

圖2.1鏡像自我識別任務(wù)

1.行為主義的觀點

在對個體心理發(fā)展的影響因素問題的討論中，歷來就有針鋒相對截然不同的兩種觀點。一種觀點強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的先天因素對個體心理發(fā)展的影響，例如傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義就非常強(qiáng)調(diào)遺傳因素在個體發(fā)展過程中的決定作用；另一種觀點則認(rèn)為后天的環(huán)境因素對個體心理發(fā)展起著決定性影響作用，例如行為主義的創(chuàng)始人約翰·華生就是這一主張最著名的代表人物。華生曾說：如果給我一打健康的嬰兒，我保證能夠按照我的意愿把他們培養(yǎng)成任何一類人，或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者，甚至于訓(xùn)練成乞丐和盜賊。

然而事實上，影響個體心理發(fā)展的因素既有內(nèi)在的也有外在的，既有先天的也有后天的。我們既要承認(rèn)遺傳素質(zhì)在個體發(fā)展中的重要作用，它是個體心理發(fā)展的前提條件，同時也不能盲目夸大它的作用，而忽視后天的環(huán)境影響和教育作用。

2.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展模型

讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他通過觀察自己的孩子努力解決各種問題的方式而形成了認(rèn)知發(fā)展理論。在這些觀察的基礎(chǔ)上，他認(rèn)為人類的認(rèn)知發(fā)展需要經(jīng)歷一系列的階段，每個階段都有獨特的理解世界的方式。這種理解在同一階段內(nèi)變化很小，但在不同階段之間差別較大，從一個階段到另一個階段的變化會帶來生理與認(rèn)知上的成熟。

感知運動階段(sensorimotorstage)：皮亞杰認(rèn)為人們的任何知識都來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。

前運算階段(pre-operationalstage)：2~7歲的兒童處于這一階段。這時兒童開始學(xué)習(xí)并能夠運用符號對事物進(jìn)行表征，進(jìn)一步發(fā)展出某些代表性的系統(tǒng)，比如用特定的字眼來代表人、地點或事件。但這一階段兒童的思維還是不成熟的，其典型的特點就是自我中心性。如圖2.2所示。

圖2.2自我中心思維的沙丘實驗

具體運算階段(concretestage)：兒童在7~12歲時逐漸掌握了守恒的概念，可以開始進(jìn)行一些運用符號的邏輯思考活動，逐漸形成一系列的行動心理表象。

形式運算階段(formaloperationalstage)：兒童在11、12歲以后就進(jìn)入了形式運算階段，這一階段的典型特征是抽象思維得到了發(fā)展和完善。

3.埃里克森的心理社會性發(fā)展模型

心理學(xué)家埃里克森假定人生的特定階段會產(chǎn)生特定的需求，如果這些需求被滿足了，那么個體就會順利發(fā)展到下一階段；如果這些需求未被滿足，那么個體的發(fā)展就會停滯或倒退。埃里克森認(rèn)為，人的整個發(fā)展階段包括八種需要，每一種需要都與人們?nèi)绾慰创透杏X他們自己有關(guān)。

第一階段，出生后的第一年：信任對不信任。此時的嬰兒完全依賴于他人。

第二階段，1~3歲：自主對羞怯和懷疑。在這一階段，兒童的自控能力增強(qiáng)，表現(xiàn)出爬行、觸摸、探索和自己動手的愿望。

第三階段，3~5歲：主動對內(nèi)疚。這個時期的兒童表現(xiàn)出更多的主動精神，開始在游戲中學(xué)習(xí)制訂計劃和執(zhí)行任務(wù)。

第四階段，6~12歲：勤奮對自卑。上學(xué)是兒童時期的重大事件，兒童的很多變化都是從上學(xué)開始的。兒童開始學(xué)習(xí)那些社會認(rèn)為重要的技能，這些技能學(xué)習(xí)的成敗會影響他們的自信。

第五階段，青少年：角色認(rèn)同對角色混亂。青少年處于童年和成年之間，一方面，身體已經(jīng)開始成熟；另一方面，在心理上卻還沒有做好成人的準(zhǔn)備。

第六階段，成年早期：親密對孤獨。成年早期的主要沖突是親密感和孤獨感。在這個階段，個體感到自己在生活中有親近他人的需要。建立了穩(wěn)定的角色認(rèn)同后，一個人便會準(zhǔn)備與他人分享生活中的愛或者深厚的友誼。

第八階段，老年期：完美對絕望。這個階段的人常?；仡欁约阂簧哌^的路。一生充實和對自己負(fù)責(zé)的人會有一種完美感，可以帶著尊嚴(yán)面對衰老和死亡。而充滿遺憾并對自己失望的人會有一種絕望感，可能背負(fù)痛心和懊悔直到死去。

第二節(jié)

如何認(rèn)識自己

一、

認(rèn)識自我美國心理學(xué)家喬和韓瑞提出關(guān)于自我認(rèn)識的窗口理論，也被稱為喬韓窗口理論。他們認(rèn)為人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。因為每個人的自我都有四個部分：公開的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我(如圖2.3)。

圖2.3喬韓窗口

認(rèn)識自我的途徑主要有三種：

1.從“我”與他人的關(guān)系中認(rèn)識自我

與他人之間的交往，是個人獲得自我認(rèn)識的重要來源，他人是反映自我的鏡子。

在與他人的關(guān)系中認(rèn)識自己也要注意一些問題：

第一，跟別人比較的是我們做事的條件，還是我們做事的結(jié)果?

第二，跟他人比較的標(biāo)準(zhǔn)是可變的還是不可變的?經(jīng)

第三，和什么樣的人相比較?

2.從“我”與事的關(guān)系中認(rèn)識自我

從“我”與事的關(guān)系認(rèn)識自我，即從做事的經(jīng)驗中了解自己。我們可以通過自己所做過的事，所得到的結(jié)果看到自己身上的優(yōu)點和缺點。

3.從“我”與自己的關(guān)系中認(rèn)識自我

從“我”與自己的關(guān)系中認(rèn)識自我看似容易，其實做到這一點是非常困難的。我們可以從以下幾個角度去試著認(rèn)識自己：

第一，自己眼中的我。

第二，別人眼中的我。

第三，自己心中的我，也指自己對自己的期待，即理想中的我。

二、

分析自我

1.用特質(zhì)來描述

表2.1是一些描述人格特質(zhì)的詞，你可以標(biāo)出符合自己特點的詞，然后在已標(biāo)出的詞語中找出最符合你自己的。

2.用類型來描述

艾森克認(rèn)為，穩(wěn)定的特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本單元，而這些特質(zhì)結(jié)合在一起則構(gòu)成類型。他認(rèn)為，人格由三個類型或基本維度組成，即內(nèi)傾/外傾(extraversion，E)、神經(jīng)質(zhì)(neurot_x0002_icism，N)和精神質(zhì)(psychoticism，P)組成。通常用E、N、P三個字母來代替人格的三個維度。艾森克認(rèn)為，對于心理正常的人來說，人格是由兩個基本維度組成的，即內(nèi)傾/外傾和穩(wěn)定/不穩(wěn)定；但在描述心理異常的人時，我們需要借助精神質(zhì)維度。

神經(jīng)質(zhì)得分高者是指情感的易變性是外顯的、反應(yīng)過敏的、傾向于過于強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，他們在情感經(jīng)歷之后較難面對正常的情景，他們比一般人更易激動、動怒和沮喪。神經(jīng)質(zhì)代表一種倔強(qiáng)固執(zhí)、粗暴強(qiáng)橫和鐵石心腸的特點，并非暗指精神病。高神經(jīng)質(zhì)者往往被看成是“攻擊的、冷酷的、沖動的、自我中心的、缺乏同情的、對他人不關(guān)心的，且通常不關(guān)心別人的權(quán)利和福利”。他們情緒易變，并且經(jīng)常抱怨說很苦惱、很焦慮，身體也常感不適(如頭痛、胃痛、頭昏等)。低神經(jīng)質(zhì)者則表現(xiàn)為溫柔、善感等。

氣質(zhì)類型包括以下四種(如圖2.4)：圖2.4四種氣質(zhì)類型

3.用因素來描述

研究者們在人格描述模式上形成了比較一致的共識，并提出了人格的大五模型。研究者們發(fā)現(xiàn)大約有五種特質(zhì)可以涵蓋人格描述的所有方面，即開放性(openness)、自覺性(conscientiousness)、

外

傾

性(extraversion)、

宜

人

性(agreeableness)和

神

經(jīng)

質(zhì)(neuroticism)。大五人格(OCEAN)也被稱之為人格的海洋。

請按照表2.2中的五個因素對他們進(jìn)行大概的評

估，比較一下兩個人在大五人格中的得分。

三、

評價自我

自我評價是心理學(xué)中的一個術(shù)語，是指人們對自身條件、素質(zhì)、才能等各方面情況的一種判斷。自我評價的恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到個人道路的選擇和生活的快樂。自我評價一般有兩種方法：一種是直接的自我評價，一種是間接的自我評價。

1.直接的自我評價

直接的自我評價首先是認(rèn)識自己的自然條件，包括健康情況、心理狀態(tài)、情感特點、興趣傾向、知識水準(zhǔn)、專業(yè)特長、智力情況、能力特點，以及文字表達(dá)能力、動手操作能力、心理承受能力等各方面的情況。其次是比較自己在不同領(lǐng)域的實踐中取得的不同成績，以發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)項，確定奮斗的目標(biāo)。

2.間接的自我評價

間接的自我評價是指通過與他人行為的對照、情況的比對，發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識的錯誤。當(dāng)局者迷，旁觀者清，不妨用與他人相比較的方法及用自己在不同領(lǐng)域中取得的不同成果相比較的方法鑒別一下。

多數(shù)人在自我評價問題上具有兩重性：

一方面，喜歡幻想，把個人的境遇、發(fā)展、前途刻畫得絢爛多彩；

另一方面，又常常低估自己的才智和能力，自我評價常常是過謙的，甚至是比較自卑的。

第三節(jié)

如何提升自己

一、

自我認(rèn)同自我認(rèn)同(self-identity)又被翻譯為自我同一性，是指個體在尋求自我的發(fā)展中對自我的確認(rèn)和對有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題，諸如理想、職業(yè)、價值觀、人生觀等的思考和選擇。在這一過程中必然要涉及個體的過去、現(xiàn)在和將來這一發(fā)展的時間維度。

馬西亞提出青年人同一性發(fā)展的四種情形：

1.同一性拒斥

同一性拒斥描述的是個體過早地將自我意象固定化，沒有考慮各種選擇的可能，而停止了同一性的探求。他們自我投入的目標(biāo)、價值、信仰反映了父母或其他權(quán)威人物的希望，所以又被稱為“權(quán)威接納狀態(tài)”。

2.同一性分散

同一性分散指個體經(jīng)歷了頗長一段時期仍沒有形成一種強(qiáng)烈的、清晰的同一感。同一性分散的個體常常無法發(fā)現(xiàn)自我，一直使自己處于一種散漫的、無所依附的狀態(tài)之中，不知道自己想做什么，沒有明確的發(fā)展方向。經(jīng)歷著同一性分散的個體無法成功地作出選擇，或者他們會逃避思考問題。

3.延緩償付

延緩償付指處在個體延緩狀態(tài)的