2024-2025學(xué)年度黑龍江省齊齊哈爾市龍江縣育英學(xué)校九年級(jí)語文 3月第一次模擬考試卷（含答案）

試卷第=page33頁，共=sectionpages66頁試卷第=page22頁，共=sectionpages66頁2025年九年級(jí)語文第一次月考學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：一、知識(shí)積累與運(yùn)用1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（

）A．怯懦（qiè）

佇立（chù）

信手拈來（niān）

浮光掠影（lüè）B．錙銖（zǐ）

頃刻（qǐng）

如坐針氈（zhān）

不屑置辨（xuè）C．榮膺（yīng）

熏陶（táo）

吹毛求疵（cī）

千鈞之力（jūn）D．稽首（jī）

躊躇（chóu）

雕梁畫棟（dòng）

開卷有益（juàn）2．下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（

）A．深宵草率咳嗽不可捉模 B．疙瘩選聘謠言鞠躬盡粹C．迭起取締愧怍大庭廣眾 D．煩燥卓越煩瑣婦孺皆知3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．我正悠閑地在小區(qū)的廣場散步，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑，嚇得我一哆嗦趕緊跑回家。B．蘇翊鳴參加世界極限運(yùn)動(dòng)會(huì)中國區(qū)比賽，在首輪比賽中跳出的“空中轉(zhuǎn)體1620”動(dòng)作，令人嘆為觀止。C．二十年來的科研工作中，不管面臨多么驚心動(dòng)魄的場面，他總是臨危不懼，讓人十分欽佩。D．參加了多次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)后，他終于大徹大悟，對(duì)以往所犯下的錯(cuò)誤有了深刻的認(rèn)識(shí)。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．讀經(jīng)典作品，會(huì)拓寬我們的人生感受和視野。B．淺淺的水面托起無數(shù)錯(cuò)落的石山、石壁，又折映出婆娑多姿。C．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾熱議的話題。D．恐龍滅絕事件被認(rèn)為是由約6600萬年前的一顆隕石撞擊地球所導(dǎo)致的。5．下列選項(xiàng)中對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”一句中，“經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書，“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對(duì)臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以“卿”為愛稱。B．《黃河頌》用象征的手法，表面上歌頌黃河，實(shí)際上是歌頌我們的民族，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英雄的氣概和堅(jiān)定的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。C．古漢語中常用“三、九、十二、百、千、萬”等詞來表示“多”，《木蘭詩》“軍書十二卷”中的“十二”也是這樣的用法。D．《資治通鑒》是北宋司馬遷主持編纂的一部編年體通史，記錄了從戰(zhàn)國到五代的歷史。6．下列語法知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是（

）A．“孩子們的表演呈現(xiàn)出春草萌動(dòng)般自然清新的美。”這句中的“自然”和“清新”都是形容詞。B．“更加堅(jiān)強(qiáng)”“放松下來”“報(bào)紙雜志”“看到長城”，這四個(gè)短語類型分別是偏正短語、主謂短語、并列短語、動(dòng)賓短語。C．漢語中有不少帶有或褒或貶感情色彩的詞語，如“偉大”“溫暖”“奮不顧身”等，稱為褒義詞；“愚蠢”“丑陋”“見利忘義”等，稱為貶義詞。D．“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”這個(gè)句子的主干是鄧稼先是兒子。7．默寫。（1）念天地之悠悠，。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）（2），柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，。（周敦頤《愛蓮說》）（4）落紅不是無情物，。（龔自珍《己亥雜詩》）（5），自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（6），寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）（7）楊花榆莢無才思，。（韓愈《晚春》）（8）在杜甫的《望岳》一詩中，“，”表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登人生頂峰的雄心和氣概。8．完成下面小題(1)假如魯迅及《朝花夕拾》中的人物都生活在現(xiàn)代。2025年成都世運(yùn)會(huì)前夕，組委會(huì)特邀魯迅攜友出席世運(yùn)會(huì)開幕式?！冻ㄏκ啊分械娜宋锛娂娭码婔斞福?qǐng)求一同前往。請(qǐng)你幫助魯迅從備選人物中選擇一位同行者，并結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，闡述理由。備選人物：長媽媽、陳蓮河、范愛農(nóng)、衍太太(2)老師在一個(gè)人的生命中起著重要作用，名著中的人物也不例外。請(qǐng)你把下列表格中的空缺處補(bǔ)充完整。出處經(jīng)歷轉(zhuǎn)變《朝花夕拾》剛走上求學(xué)之路的魯迅，遇到一位德高望重、嚴(yán)慈相濟(jì)的老師，從此他告別了無拘無束的百草園。①（名字）先生教導(dǎo)幼年魯迅，讓他習(xí)文練字，學(xué)會(huì)尊敬師長，為他日后的學(xué)習(xí)埋下一顆種子。日本求學(xué)，又遇到一位恩師，他為魯迅添改講義，訂正解剖圖。恩師②（名字）嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神感染了魯迅?！段饔斡洝穼O悟空去拜師學(xué)藝時(shí)，遇到了他的第一位師傅③（名字）。他給孫悟空起名，教給孫悟空長生之道、七十二般變化和“筋斗云”等本領(lǐng)。他傳授給孫悟空本領(lǐng)，使孫悟空有能力去西天取經(jīng)，最終修得正果。孫悟空被如來壓在五行山下。后④（名字）揭下如來的金字壓貼。孫悟空出來后便拜他為師。叛逆大膽、放縱不羈的孫悟空接受了去西天取經(jīng)的任務(wù)，狂傲的心也被“定”了下來。二、口語交際及綜合性學(xué)習(xí)9．古詩苑漫步古詩就像一朵罕見的奇葩綻放在文壇上，散發(fā)著迷人的芬芳，吸引著我們前去觀賞。九年級(jí)1班正在開展“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)如果你是主持人，請(qǐng)為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開場白。(2)為配合這次主題活動(dòng)，你們班打算設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，下面是其中一個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你仿照示例再擬兩個(gè)活動(dòng)名稱?；顒?dòng)一：聲情并茂誦古詩

活動(dòng)二：

活動(dòng)三：(3)班上舉行完活動(dòng)后，下面是宣傳委員在比賽結(jié)束后寫的一則新聞，請(qǐng)你為其擬寫標(biāo)題。為了弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化，讓同學(xué)們進(jìn)一步感受古詩詞的魅力，我們八（1）班于3月10日至12日開展了以“經(jīng)典誦讀”為主題的古詩詞誦讀比賽，本次比賽設(shè)置了初賽、復(fù)賽、決賽三個(gè)環(huán)節(jié)，經(jīng)過激烈的角逐，最終評(píng)出5名獲獎(jiǎng)?wù)?。這次誦讀比賽，讓同學(xué)們感受到了中華古典詩詞的豐富多彩，激發(fā)了大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。三、閱讀理解及分析閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】松之性直上雖數(shù)尺自亭亭也。有人移之盆盎，置之華屋之內(nèi)，屈其枝，縛其節(jié)①，灌之溉之，蓬蓬如偃②蓋焉。非不取悅于人，然以視夫③岫嶺④之間，干⑤青云，凌碧霄，矯矯⑥郁郁于嚴(yán)霜積雪者，相去如何也？嘻！士君子之失身⑦于人，亦猶是爾。（王晫《松喻》）【注】①節(jié)：樹木枝干交接處。②偃（yǎn）蓋：車蓋或傘蓋。③夫（fú）：代詞，那些。④岫（xiù）嶺：山峰。⑤干：沖。⑥矯矯：威武的樣子。⑦失身：失節(jié)。10．請(qǐng)將以下表格補(bǔ)充完整。

字詞出處方法釋義盎有人移之盆盎據(jù)形索義：“盎”（àng）是形聲字，形旁是“皿”（1）推測“盎”的意思與關(guān)凌凌碧霄語境推測：①冰凌。②侵犯，欺壓。③雜亂，交錯(cuò)。④升，登上。（2）（填序號(hào)）11．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）士君子之失身于人，亦猶是爾。

12．請(qǐng)用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。

（斷兩處）松之性直上雖數(shù)尺自亭亭也。13．托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法，結(jié)合文章內(nèi)容說說甲乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志趣。

閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成下面小題?！静牧弦弧竣倏茖W(xué)家匯集了17項(xiàng)相關(guān)研究，分析了226889人的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，走得越多，對(duì)健康的好處就越大。研究發(fā)現(xiàn)，即使人們每天步行多達(dá)2萬步，對(duì)健康的好處仍持續(xù)增加，還沒有發(fā)現(xiàn)上限。同時(shí)有強(qiáng)有力的證據(jù)表明，久坐的生活方式可能會(huì)導(dǎo)致心血管疾病的增加和壽命的縮短。②根據(jù)世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)，身體活動(dòng)不足是世界上第四大常見死亡原因，每年有320萬例死亡與身體活動(dòng)不足有關(guān)。研究人員表示，當(dāng)今世界雖然有越來越多的先進(jìn)藥物來治療特定疾病，但應(yīng)該始終強(qiáng)調(diào)生活方式的改變，包括飲食和運(yùn)動(dòng)，這在降低心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)和延長壽命方面甚至比藥物更有效。【材料二】①俗話說：“飯后百步走，活到九十九?！弊叩迷蕉啵瑢?duì)身體越好。②美國有線電視新聞網(wǎng)8日?qǐng)?bào)道稱，該研究分析了澳大利亞、日本、挪威等國近22.7萬人的數(shù)據(jù)。研究發(fā)現(xiàn)，每天走大約4000步能顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)，走超過7000步時(shí)益處最大。此外，每天每增加500步，死于心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降低7%，每增加1000步，死于任何原因的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降低15%。60歲以下人群每天步行7000～13000步，死亡風(fēng)險(xiǎn)降低49%。不過，上述研究屬于觀察研究，因此只能顯示每天的步數(shù)與健康的關(guān)聯(lián)，而非直接的因果關(guān)系。【材料三】①生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和健康是正相關(guān)的關(guān)系。運(yùn)動(dòng)，是改善和維持我們身體健康最重要的行為之一。越來越多的研究顯示，運(yùn)動(dòng)具有諸多益處，有助于預(yù)防心腦血管疾病、糖尿病、肥胖，改善情緒，甚至能改善多種癌癥治療效果。②日常間歇性劇烈體能活動(dòng)（VILPA，定義為每次一陣活動(dòng)不超過1或2分鐘），是指日常生活中的短暫的劇烈運(yùn)動(dòng)，例如追公交、為了上班不遲到時(shí)的奔跑等。③對(duì)于運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥發(fā)病率每天最小的劑量是3.7分鐘，與不進(jìn)行VILPA的人相比，每天3.7分鐘VILPA，運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低28%。④此外，當(dāng)每天進(jìn)行4.5分鐘VILPA，與總體癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低20%相關(guān)，運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低32%。相比之下，心肺健康每增加1個(gè)代謝當(dāng)量單位，癌癥總風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降低7%。14．下列表述與材料內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是（

）A．身體活動(dòng)不足是世界上第四大常見死亡原因。B．60歲以下人群每天步行7000～13000步，死亡風(fēng)險(xiǎn)降低49%。C．久坐的生活方式可能會(huì)導(dǎo)致心血管疾病的增加和壽命的縮短。D．每天進(jìn)行3.7分鐘VILPA，與總體癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低20%相關(guān)。15．材料二中的加點(diǎn)詞語“大約”能否刪去？為什么？16．材料三中畫線的句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？17．結(jié)合材料內(nèi)容，請(qǐng)你對(duì)具有久坐的生活方式的人提出兩點(diǎn)健康建議。閱讀下面的文字，完成各題。父親的扁擔(dān)吳曉波①在父親所有的農(nóng)具中，扁擔(dān)可能是最常用的。春上要給莊稼地備足農(nóng)家肥，父親是一擔(dān)一擔(dān)地挑，扁擔(dān)是咯吱咯吱地響，早歸的燕子繞著父親上下飛，和扁擔(dān)擦肩而過：夏天，父親的扁擔(dān)是響在田埂上最歡的一把口琴，搶收搶種，父親要把剛剛打下的稻谷一趟一趟往谷場上挑：秋天，扁擔(dān)在父親的肩上唱著金色的歌，經(jīng)常是一頭挑著星星，一頭挑著月亮，早出晚歸。②印象中，扁擔(dān)基本上是和父親形影不離，不離不棄。上街趕集，父親用扁擔(dān)挑著籮筐，裝滿了新下市的稻米，在集上賣了，換回來的，通常是扁擔(dān)挑著的農(nóng)藥和化肥。就是串門走親戚，父親也習(xí)慣于挑著一個(gè)扁擔(dān)，扁擔(dān)上頭扎著一個(gè)包袱，父親說帶著扁擔(dān)方便，遇到什么事，扁擔(dān)都能用得上。③父親的扁擔(dān)一般要選十年以上的毛竹削制而成。父親說，年輪小的竹扁擔(dān)，韌性差，容易斷；年輪越長，韌性越好，越磨越光，越磨越亮。④的確，父親的一生，也像他的扁擔(dān)一樣，韌性十足，負(fù)重前行。⑤父親十幾歲時(shí)，祖父就因病撇下了他和祖母，父親立志要用他的雙手雙肩撐起一個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。大集體時(shí)，公社招民工修理河道，每家每戶都要出一個(gè)勞動(dòng)力，那時(shí)父親還不滿十六歲，便帶著他的扁擔(dān)出發(fā)了，手挖肩挑，一點(diǎn)也不輸給壯勞力，父親年輕的肩膀和他的扁擔(dān)一起成長，掙下了一個(gè)又一個(gè)工分。⑥到了冬季，生產(chǎn)陰暇時(shí)，別人靠著草垛曬太陽打撲克，父親卻早早地挑著扁擔(dān)，踩著薄薄的白霜，朝著幾十里外的大山里出發(fā)了。父親要趕在日落之前，用他的扁擔(dān)把大山里的木炭或毛竹挑回來，第二天天不亮，又挑著到十幾里外的集鎮(zhèn)上賣掉，兩天一個(gè)來回，靠賣苦力賺個(gè)差價(jià)。其中的艱辛，父親從不說，只有他肩上的扁擔(dān)最為相知。日子一天天過去，父親和祖母告別了寄居的日子，蓋下了他人生當(dāng)中第一個(gè)三間土墻瓦房，這也是我們兄妹出生，成長的地方，這里的一磚一瓦一木，都有父親扁擔(dān)的功勞。⑦后來，實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制了，父親有了母親的加盟，內(nèi)有祖母把持家務(wù)，外有父親母親兩把扁擔(dān)“雙劍合一”，閃悠閃悠的扁擔(dān)，把家里的日子擔(dān)得紅紅火火，原有的土墻房也最早換成了村上人羨慕的窗明幾凈的磚瓦房，我們兄妹也在扁擔(dān)聲里，步入各自的人生學(xué)堂。⑧記得還是那年大三放寒假時(shí)，我寫信告知父親火車具體到站的車次，父親來信說要過來接我?；疖嚾胝具€沒停穩(wěn)，透過車窗，外面接站的人群涌動(dòng)，父親個(gè)頭小，但我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見父親肩上高高斜挑的扁擔(dān)，和扁擔(dān)上頭用繩扎著的一個(gè)包袱，那是父親和別人永遠(yuǎn)不一樣的標(biāo)配。父親和眾人一樣，沿著路基朝著火車停的方向緩緩地追，我突然發(fā)現(xiàn)，父親弓著的身子，像他的扁擔(dān)一樣，步履有些蹣跚，我的雙眼瞬間就模糊了。下了車，父親接到我，仍然堅(jiān)持用他的扁擔(dān)把我的行李挑在肩上，讓我跟在后面走。⑨走著走著，父親就步入了老年，與他的扁擔(dān)一起，在鄉(xiāng)村的舞臺(tái)上退役，靜成歲月的一角。代替父親扁擔(dān)的，是隆隆而起的收割機(jī)，是一個(gè)艷如朝陽的新時(shí)代。⑩但父親和他的扁擔(dān)，一生坦蕩，堅(jiān)韌，直行，響徹在我人生行走的每一句詩行里。18．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）。A．選文的語言生動(dòng)精練，父親的形象飽滿，作者筆尖飽含情感，令人動(dòng)容。B．印象中，無論是上街趕集，還是串門走親戚，扁擔(dān)總是和父親形影不離。C．第③段承接上文父親的扁擔(dān)的用途和選材，引出下文對(duì)父親一生的敘述。D．父親與扁擔(dān)一起退出時(shí)代的舞臺(tái)，但他們的品質(zhì)仍引領(lǐng)“我”勇往前行。19．請(qǐng)根據(jù)下面所給的提示，將父親這一生挑著扁擔(dān)“負(fù)重前行”的相關(guān)事件補(bǔ)充完整。不同時(shí)期相關(guān)事件修理河道時(shí)（1）生產(chǎn)閑暇時(shí)（2）聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí)父母一起用扁擔(dān)把日子擔(dān)的紅火，住上了磚瓦房?！拔摇贝笕藕贂r(shí)（3）20．結(jié)合語境，按要求賞析。（1）秋天，扁擔(dān)在父親的肩上唱著金色的歌，經(jīng)常是一頭挑著星星，一頭挑著月亮，早出晚歸。（從修辭角度賞析）（2）火車入站還沒停穩(wěn)，透過車窗，外面接站的人群涌動(dòng)，父親個(gè)頭小，但我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見父親肩上高高斜挑的扁擔(dān)，和扁擔(dān)上頭用繩扎著的一個(gè)包袱，那是父親和別人永遠(yuǎn)不一樣的標(biāo)配。（賞析加點(diǎn)詞語）21．結(jié)合內(nèi)容分析本文中父親的形象。22．文章以“父親的扁擔(dān)”為題，請(qǐng)簡要分析這個(gè)題目的作用。閱讀下面選文，完成下面小題。從“哪吒登頂”看文化自信崔妍①近日，《哪吒之魔童鬧海》登頂全球影史單一市場票房榜，并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時(shí)代廣場大屏，吸引世人目光。從“三歲小兒”到“百億影帝”，這部演繹神話也創(chuàng)造神話的中國動(dòng)漫電影，它成功將中國傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)。由此可見，《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面的強(qiáng)大生命力，為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了新動(dòng)能。②《哪吒之魔童鬧海》的成功，首先在于其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。電影通過三維動(dòng)畫技術(shù)復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”，將《周易》中的八卦陣哲學(xué)可視化，同時(shí)融入青銅饕餮紋、漢代漆器等傳統(tǒng)元素，讓觀眾在光影流動(dòng)中感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。然而，傳承并非守舊。電影大膽創(chuàng)新，塑造了“一頭六臂”的哪吒新形象，既保留了傳統(tǒng)神話的精髓，又賦予了角色新的生命力。這種守正創(chuàng)新的實(shí)踐，正是文化自信的體現(xiàn)，只有在對(duì)傳統(tǒng)文化深刻理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能讓文化煥發(fā)新的生機(jī)。③文化自信不僅源于對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，更源于對(duì)科技創(chuàng)新的不懈追求?！赌倪钢[海》通過3D建模、粒子特效、動(dòng)態(tài)捕捉等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了震撼的視覺效果。例如，電影中妖獸身后的萬條鎖鏈通過物理引擎獨(dú)立運(yùn)算，展現(xiàn)了“動(dòng)態(tài)美感”算法的創(chuàng)新應(yīng)用。這些技術(shù)突破不僅打破了長期以來好萊塢對(duì)全球票房的壟斷，更展現(xiàn)了中國電影工業(yè)的崛起。文化筑基、創(chuàng)新賦能、科技領(lǐng)跑，三者相輔相成，為中國電影產(chǎn)業(yè)拓寬了發(fā)展空間。④《哪吒之魔童鬧海》的成功不僅體現(xiàn)在票房上，還體現(xiàn)在其對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。電影IP通過聯(lián)名汽車、周邊產(chǎn)品等形式，催生了新的消費(fèi)模式和經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)；相關(guān)景點(diǎn)成為旅游熱點(diǎn)，帶動(dòng)了影視股的回暖。文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，還提升了文化的影響力。例如，電影的成功吸引了大量外國游客來華體驗(yàn)中國文化，春節(jié)期間境外來華人員支付交易筆數(shù)和金額大幅增長，充分展現(xiàn)了“世界的中國”的強(qiáng)大引力。文化自信不僅是精神層面的追求，更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。⑤《哪吒之魔童鬧?！返某晒Γ俏幕孕诺纳鷦?dòng)寫照。未來，我們應(yīng)繼續(xù)乘勢而上，精耕細(xì)作，讓更多“魔童”現(xiàn)世，推動(dòng)中國文化走向世界，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。文化自信，不僅是我們立足當(dāng)下的底氣，更是我們走向未來的力量源泉。23．選文的中心論點(diǎn)是什么？24．選文第①段有什么作用？25．選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？26．《哪吒之魔童鬧?！分校倪副凰茉斐伞耙活^六臂”的新形象，有人認(rèn)為A：這是對(duì)傳統(tǒng)神話的顛覆，破壞了哪吒的經(jīng)典形象；也有人認(rèn)為B：這種創(chuàng)新賦予了角色新的生命力，更符合現(xiàn)代觀眾的審美。你同意哪種看法？是A還是B？簡要說明理由。四、寫作與表達(dá)27．按要求作文。著名兒童文學(xué)家梅子涵老師說：“我們從小到大，每天的日常，畢竟更像散文，這一顆那一粒，要撿起來，仔細(xì)看，原來真是有不少的明亮?！笔前?，在我們的日常生活中，總有一些人、一些事，猶如一束光，明亮著我們的眼，也明亮著我們的心。請(qǐng)你以“記憶中的那束光”為題目，寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。答案第=page11頁，共=sectionpages1111頁答案第=page22頁，共=sectionpages1111頁參考答案題號(hào)12345答案CCACD1．C【解答】本題考查字音。A.佇立（chù）——zhù；B.錙銖（zǐ）——zī，不屑置辨（xuè）——xiè；D.稽首（jī）——qǐ；故選C。2．C【解答】本題考查字形。A.不可捉?！豢勺矫籅.鞠躬盡粹——鞠躬盡瘁；D.煩燥——煩躁；故選C。3．A【解答】本題考查成語使用。A.戛然而止：聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止，形容聲音突然終止。在此指的是“路燈突然不亮了”，使用不當(dāng)；B.嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。在此指的是“蘇翊鳴的動(dòng)作好到極點(diǎn)”，使用正確；C.驚心動(dòng)魄：使人神魂震驚。形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。在此指的是“場面讓人很緊張”，使用正確；D.大徹大悟：徹底覺悟或醒悟，多用于形容思想觀念的革新。在此指的是“他醒悟過來，思想觀念得到革新，認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤”，使用正確；故選A。4．C【解答】本題考查病句修改。A.搭配不當(dāng)，應(yīng)刪掉“人生感受和”；B.成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的身影”；D.句式雜糅，應(yīng)刪去“由”即可；故選C。5．D【解答】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.有誤，《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記錄了從戰(zhàn)國到五代十國的歷史。而司馬遷是西漢時(shí)期的史學(xué)家，他所著的是紀(jì)傳體通史《史記》；故選D。6．B【解答】考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。B.“放松下來”是動(dòng)補(bǔ)短語，不是“主謂短語。”故選B。7．獨(dú)愴然而涕下山重水復(fù)疑無路可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉化作春泥更護(hù)花不畏浮云遮望眼朔氣傳金柝惟解漫天作雪飛會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解答】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“愴、涕、疑、褻、焉、畏、遮、朔、柝、惟、凌、覽”等字詞容易寫錯(cuò)。8．(1)示例一：選擇長媽媽。長媽媽善良、淳樸、熱情且關(guān)心魯迅，她把魯迅的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》。這本書成為魯迅最為心愛的寶書，影響著他的一生。魯迅對(duì)長媽媽懷有敬意、愧疚和無比的懷念，一直想找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)和感謝，因此他可能會(huì)選擇長媽媽同行。示例二：選擇范愛農(nóng)。范愛農(nóng)是一個(gè)孤傲、正直、倔強(qiáng)、愛國的知識(shí)分子，他不滿黑暗社會(huì)，一生追求革命，但備受迫害，不知道用什么辦法來實(shí)現(xiàn)自己的愛國之志。魯迅一直很理解范愛農(nóng)。恰逢世運(yùn)盛會(huì)，范愛農(nóng)定會(huì)迫不及待選擇前往，魯迅應(yīng)該會(huì)滿足他的心愿，選擇與他同行。(2)壽鏡吾藤野先生菩提老祖唐僧（唐三藏）【解答】（1）本題考查對(duì)名著中人物形象的理解分析。長媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她的形象復(fù)雜多樣，既有愚昧迷信的一面，也有質(zhì)樸善良、勤勞的一面。她喜歡切切察察，限制魯迅的行動(dòng)，睡覺時(shí)占滿整個(gè)床鋪，但同時(shí)她也懂得許多規(guī)矩和禮節(jié)，比如壓歲錢、祝福的話和吃福橘等。最令人感動(dòng)的是，當(dāng)魯迅渴望得到《山海經(jīng)》時(shí)，長媽媽竟然設(shè)法買來了這本書，這體現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)愛和重視教育。陳蓮河是《父親的病》中提到的一位名醫(yī)，他為魯迅的父親治病。陳蓮河的形象主要表現(xiàn)為他的封建迷信和不負(fù)責(zé)任。他開出的藥方不僅昂貴，而且充滿了迷信色彩，如要用蟋蟀一對(duì)作為藥引，這反映了當(dāng)時(shí)一些所謂“名醫(yī)”的荒謬和無能。范愛農(nóng)是魯迅在日本留學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)的朋友，是一位覺醒的知識(shí)分子。他具有強(qiáng)烈的愛國情懷和對(duì)社會(huì)的不滿，但在黑暗的社會(huì)環(huán)境中，他無法找到出路，最終陷入了痛苦和絕望之中。魯迅對(duì)范愛農(nóng)的描繪充滿了同情和理解，暗示了他對(duì)范愛農(nóng)可能的自殺表示懷疑。衍太太是魯迅的鄰居，也是一個(gè)重要的女性角色。她在魯迅眼中是一個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的婦人。她慫恿孩子們做一些危險(xiǎn)的事情，如吃冰、轉(zhuǎn)圈摔倒，甚至教唆魯迅偷母親的首飾并散布流言。盡管魯迅在表面上對(duì)她有所贊揚(yáng)，但實(shí)際上他對(duì)衍太太充滿了鄙視。以上人物形象各具特色，通過他們的故事，魯迅展現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察和批判。長媽媽代表了底層勞動(dòng)人民的質(zhì)樸善良，范愛農(nóng)象征了知識(shí)分子的困境，他們身上有著魯迅先生的溫馨的回憶；而陳蓮河則揭露了封建醫(yī)學(xué)的荒謬，衍太太則是自私虛偽的典型代表，他們身上有著魯迅先生的理性的批判。這些人物共同構(gòu)成了魯迅記憶中的那個(gè)時(shí)代和社會(huì)的縮影。魯迅如果選擇一位同行者，應(yīng)該從長媽媽和范愛農(nóng)選擇。（2）本題考查文學(xué)常識(shí)和名著內(nèi)容理解分析。第一空：《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。在這篇文章里提到了魯迅幼年的一位老師壽鏡吾先生。在魯迅筆下他是方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。第二空：在《朝花夕拾》中，魯迅在日本求學(xué)時(shí)遇到了一位嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師——藤野先生。他對(duì)魯迅的學(xué)習(xí)和生活都給予了極大的關(guān)心和幫助，對(duì)魯迅的科學(xué)精神也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，可以得出結(jié)論，藤野先生是魯迅生命中的恩師，也是影響他最深的人之一。第三空：菩提祖師，《西游記》中人物，實(shí)力不在如來之下。是孫悟空去拜師學(xué)藝時(shí)，遇到的第一位師傅。他收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化和筋斗云，但菩提祖師預(yù)知孫悟空一定會(huì)惹出是非，故要求孫悟空保密，絕不能提起師門狀況，曾習(xí)道的往事?！段饔斡洝分衅刑嶙鎺煟鸾痰拿?，道家的氣質(zhì)打扮，儒家的行事思想。第四空：根據(jù)《西游記》內(nèi)容可知，眾神捉住大鬧天宮的孫悟空，用盡辦法都無法斬殺他。后來玉皇大帝請(qǐng)來如來佛祖，如來佛祖將其壓在五行山下。五百年后，唐僧經(jīng)過，揭下金字壓帖，將其解救，并收其為徒，孫悟空無奈之下只得接受這份約束，被戴上“緊箍咒”，一路護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。9．(1)示例一：①中國一直以文明古國著稱，古詩是中華文明的最好體現(xiàn)。無論是唐賢，還是今人，都被古詩的魅力深深吸引。今天，就讓我們在古詩苑中漫步，一起體會(huì)古詩的美好吧！示例二：②各位同學(xué)，大家好中國是一個(gè)詩的國度。特別是古典詩歌，源遠(yuǎn)流長，名家輩出，佳作如林，在中華文明史上蔚為壯觀。今天，讓我們漫步于古詩苑，含英咀華，接受一次美的洗禮吧。(2)別出心裁品古詩分門別類輯古詩(3)示例：八（1）班成功舉辦古詩詞誦讀比賽【解答】（1）本題考查擬寫開場白。圍繞“古詩苑漫步”的主題，同時(shí)要營造出富有詩意的氛圍，激發(fā)同學(xué)們參與活動(dòng)的興趣?？梢酝ㄟ^引用經(jīng)典詩句或?qū)旁姷馁澝乐~來引入活動(dòng)示例：同學(xué)們，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，古詩，是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠，它以簡潔的語言、豐富的意象、深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)了古人的智慧和情感。今天，讓我們一起漫步古詩苑，領(lǐng)略古詩的魅力，感受古人的詩意人生。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。圍繞“古詩苑漫步”的主題，注意示例格式：四字短語+三字動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（活動(dòng)形式）。示例：活動(dòng)二：妙筆生花寫古詩；活動(dòng)三：詩中有畫繪古詩。（3）本題考查擬寫新聞標(biāo)題。新聞的標(biāo)題可以根據(jù)新聞的導(dǎo)語來擬定，并且按照“對(duì)象＋事件”的形式進(jìn)行概括。根據(jù)新聞導(dǎo)語“為了弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化，讓同學(xué)們進(jìn)一步感受古詩詞的魅力，我們八（1）班于3月10日至12日開展了以‘經(jīng)典誦讀’為主題的古詩詞誦讀比賽”可知，新聞主體：八（1）班古詩詞誦讀比賽。新聞事件：該比賽順利舉辦并圓滿結(jié)束。據(jù)此得出答案：八（1）班古詩詞誦讀比賽圓滿結(jié)束。（或八（1）班開展古詩詞誦讀比賽）10．器皿（容器、盆、碗等）④11．（1）我只喜愛蓮花從淤泥里長出而不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但并不顯得妖艷。（2）賢士君子（或讀書人）失節(jié)于他人，也像這（松樹）一樣啊。12．松之性直上/雖數(shù)尺/自亭亭也13．甲文通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，寄予了作者對(duì)君子人格的肯定和追求，表達(dá)了作者不與世俗同流合污，潔身自好的志趣。乙文通過歌頌于逆境中頑強(qiáng)生長的松樹來贊美君子的正直品格?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩篇古文《愛蓮說》和《松喻》，展現(xiàn)了古代文人托物言志的寫作手法?！稅凵徴f》中，周敦頤以蓮花的“出淤泥而不染”象征君子的高潔品格，表達(dá)了對(duì)清正廉潔、獨(dú)立不阿的追求；而《松喻》中，王晫則通過松樹的挺拔不屈，比喻士人應(yīng)堅(jiān)守節(jié)操，不為世俗所屈。兩篇文章都通過自然物的特性，寄托了作者對(duì)理想人格的向往和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，體現(xiàn)了文人借物抒懷、以物喻志的深厚文化底蘊(yùn)。10．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。根據(jù)圖表，結(jié)合解詞示例和文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法分析。①據(jù)形索義。形旁“皿”通常和器皿有關(guān)，所以盎應(yīng)該是一種容器。盎：器皿（容器、盆、碗等）。句意是：有人把它移栽到花盆中。②語境推測?！傲璞滔觥币馑际歉呱皆葡觥Ｍ茰y“凌”的意思是“登上”，故選④。11．本題考查文言文句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)字詞意思：獨(dú)，只；染：污染；濯：洗滌；妖：妖艷。（2）重點(diǎn)字詞意思：失身，指喪失氣節(jié)；亦：也；尤：像；是：這樣。12．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：松樹的本性是筆直向上生長，即使只有幾尺高，也自然是挺拔的?！八芍灾鄙稀边@是句子的主語部分，描述了松樹的本性，即“直上”生長?！半m數(shù)尺”表示即使松樹只有幾尺高，也依然保持“亭亭”的姿態(tài)?！白酝ねひ病边@是句子的謂語部分，描述了松樹“亭亭”的姿態(tài)。據(jù)以上分析斷句為：松之性直上/雖數(shù)尺/自亭亭也。13．本題考查內(nèi)容理解與分析能力。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。結(jié)合【甲】文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的純潔、正直和清香，蓮花“出淤泥而不染”象征作者在污濁的環(huán)境中保持高潔，潔身自好；“濯清漣而不妖”則表明作者不媚俗、不張揚(yáng)，通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，寄予了作者對(duì)君子人格的肯定和追求，表達(dá)了作者不與世俗同流合污，潔身自好的志趣。結(jié)合【乙】文“松之性直上雖數(shù)尺自亭亭也”句中松樹“直上”“亭亭”象征士君子應(yīng)保持正直；“屈其枝，縛其節(jié)”則比喻士君子失節(jié)于人。乙文通過歌頌于逆境中頑強(qiáng)生長的松樹來贊美君子的正直品格。參考譯文：【甲】水上和陸地上草本木本的花中，可愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人都很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的，還有什么人像我一樣的嗎？對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)該是很多人了?！疽摇克蓸涞谋拘允枪P直向上生長，即使只有幾尺高，也自然是挺拔的。有人把它移栽到花盆中，放置在華麗的房屋內(nèi)，彎曲它的枝干，束縛它的枝節(jié)，澆灌它，使它長得蓬蓬勃勃如同倒伏的傘蓋。這并非不能取悅于人，然而與那生長在山谷山嶺之間，直插青云，高升到云霄，在嚴(yán)霜積雪中依然生機(jī)勃勃、矯健蔥郁的松樹相比，相差又怎么樣呢？唉！賢士君子委身于人，也如同這松樹一樣啊。14．D15．不能刪去?！按蠹s”表示估計(jì)、猜測，說明“每天走4000步能顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)”是估測出來的，是約數(shù)。刪去后，就變?yōu)榇_數(shù)，句子表意過于絕對(duì)，可能與實(shí)際不符?！按蠹s”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。16．列數(shù)字、作比較。運(yùn)用具體的數(shù)據(jù)，將是否進(jìn)行每天3.7分鐘VILPA的人進(jìn)行比較，突出說明了每天進(jìn)行3.7分鐘VILPA的重要性。17．①每天盡量多步行，少騎車或開車，用多步行的方式延長壽命；②可以有意識(shí)地進(jìn)行不低于3.7分鐘的日常間歇性劇烈體能活動(dòng)，以降低癌癥風(fēng)險(xiǎn)?！緦?dǎo)語】這三則材料聚焦運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系。材料一表明走得越多對(duì)健康好處越大，身體活動(dòng)不足是常見死亡原因，強(qiáng)調(diào)生活方式改變的重要性；材料二指出每天走4000步可降低早逝風(fēng)險(xiǎn)，超7000步益處最大；材料三說明運(yùn)動(dòng)益處多，日常短暫劇烈運(yùn)動(dòng)能降低癌癥風(fēng)險(xiǎn)。整體凸顯運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的積極意義。14．本題考查理解材料內(nèi)容。D.從材料三第④段“此外，當(dāng)每天進(jìn)行4.5分鐘VILPA，與總體癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低20%相關(guān)”可知，是每天進(jìn)行4.5分鐘VILPA與總體癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低20%相關(guān)，而不是3.7分鐘，D選項(xiàng)與材料內(nèi)容不相符。故選D。15．本題考查分析說明文語言。首先明確說明文語言的特點(diǎn)，一些詞語的使用是為了使表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密?！按蠹s”這個(gè)詞在“每天走大約4000步能顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)”這句話中，表示的是一種估計(jì)、猜測的語氣。因?yàn)檫@是對(duì)研究結(jié)果的一種表述，實(shí)際情況中不可能精確到正好是4000步才會(huì)顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)，所以“大約”表明這個(gè)4000步是一個(gè)約數(shù)。如果刪去“大約”，句子就變成了“每天走4000步能顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)”，這樣就變成了一個(gè)確數(shù)，給人一種非常絕對(duì)的感覺，而在實(shí)際研究中很難做到如此精確的界定，可能與實(shí)際情況不相符。所以“大約”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，不能刪去。16．本題考查說明方法及作用?！皩?duì)于運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥發(fā)病率每天最小的劑量是3.7分鐘，與不進(jìn)行VILPA的人相比，每天3.7分鐘VILPA，運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低28%”，句子中出現(xiàn)了具體的數(shù)字“3.7分鐘”“28%”，這是列數(shù)字的說明方法；同時(shí)將“不進(jìn)行VILPA的人”和“每天進(jìn)行3.7分鐘VILPA的人”關(guān)于運(yùn)動(dòng)相關(guān)癌癥風(fēng)險(xiǎn)的情況進(jìn)行對(duì)比，這是作比較的說明方法。列數(shù)字能夠使說明更加準(zhǔn)確、具體，讓人更直觀地了解到相關(guān)數(shù)據(jù)；作比較則通過對(duì)比突出事物的特點(diǎn)。在這里，運(yùn)用列數(shù)字和作比較的說明方法，通過具體的數(shù)據(jù)以及兩者之間的對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了每天進(jìn)行3.7分鐘VILPA對(duì)于降低運(yùn)動(dòng)相關(guān)癌癥風(fēng)險(xiǎn)的重要性，使讀者對(duì)日常間歇性劇烈體能活動(dòng)（VILPA）的作用有更清晰的認(rèn)識(shí)。17．本題考查提建議。根據(jù)材料一第①段“走得越多，對(duì)健康的好處就越大”“久坐的生活方式可能會(huì)導(dǎo)致心血管疾病的增加和壽命的縮短”以及材料二第②段“每天走大約4000步能顯著降低早逝風(fēng)險(xiǎn)，走超過7000步時(shí)益處最大”等內(nèi)容，建議久坐的人每天盡量多步行，比如少騎車或開車，增加步行的機(jī)會(huì)，通過多步行的方式來降低心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)、延長壽命。從材料三第③段“對(duì)于運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥發(fā)病率每天最小的劑量是3.7分鐘，與不進(jìn)行VILPA的人相比，每天3.7分鐘VILPA，運(yùn)動(dòng)相關(guān)的癌癥風(fēng)險(xiǎn)降低28%”可知，日常間歇性劇烈體能活動(dòng)（VILPA）對(duì)健康有益。所以建議久坐的人可以有意識(shí)地進(jìn)行不低于3.7分鐘的日常間歇性劇烈體能活動(dòng)，例如在日常生活中增加一些短暫的劇烈運(yùn)動(dòng)，像追公交、為了上班不遲到時(shí)的奔跑等，以此來降低癌癥風(fēng)險(xiǎn)，改善身體健康狀況。18．C19．不滿十六歲的父親帶著扁擔(dān)手挖肩挑，掙下一個(gè)個(gè)工分。父親用扁擔(dān)挑木炭或毛竹去賣，蓋下了土墻房。父親用扁擔(dān)挑著“我”的行李，接“我”回家。20．（1）運(yùn)用擬人的修辭手法，將扁擔(dān)人格化，生動(dòng)形象地描繪出父親勞作時(shí)扁擔(dān)發(fā)出的美好動(dòng)聽的聲音及父親早出晚歸辛勤勞作的情景，突出父親勤勞能干的品質(zhì)。（2）“標(biāo)配”的意思是指一般的、基本的裝備，符合最低標(biāo)準(zhǔn)；也指標(biāo)準(zhǔn)的配備。句中是指把扁擔(dān)斜挑在肩上，并在扁擔(dān)上用繩扎一個(gè)包袱這樣的裝扮是父親標(biāo)準(zhǔn)的配備，也是父親與別人的區(qū)別，突出了父親形象特征——像他的扁擔(dān)一樣，韌性十足，負(fù)重前行。21．（1）勤勞能干、吃苦耐勞。春夏秋三季，父親都挑著扁擔(dān)一趟一趟地在田地里勞作，早出晚歸。（2）堅(jiān)韌頑強(qiáng)、執(zhí)著堅(jiān)守。文中的父親從十幾歲時(shí)起，便用年輕稚嫩的肩膀挑起家庭的重?fù)?dān)，憑借自己的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，歷盡千辛，讓家人過上好日子。22．文章的標(biāo)題“父親的扁擔(dān)”既是文章的線索，又點(diǎn)明了文章的主要內(nèi)容。概括父親勤勞質(zhì)樸的一生，表達(dá)對(duì)父親的感激和敬意。【導(dǎo)語】這篇散文通過“扁擔(dān)”這一意象，樸素、生動(dòng)地刻畫出父親勤勞、堅(jiān)韌不拔的形象。文章描繪了不同場景下父親與扁擔(dān)的相伴，如春播、秋收以及日常生活中扁擔(dān)的多用途，凸顯父親的辛勞與樸實(shí)。敘述視角下，扁擔(dān)不僅是父親勞作的工具，還象征著他一生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。文章在結(jié)尾處，將扁擔(dān)的品質(zhì)深植于“我”的成長中，呼應(yīng)全文，展現(xiàn)父子情感的傳承與對(duì)時(shí)代變遷的感悟。18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。C.文章第②段寫的是扁擔(dān)基本上是和父親形影不離，不離不棄，并不是寫父親的扁擔(dān)的用途和選材，因此題干中“第③段承接上文父親的扁擔(dān)的用途和選材”說法有誤；故選C。19．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。（1）結(jié)合“修理河道時(shí)”可鎖定答題區(qū)域在第⑤段。結(jié)合第⑤段中的“大集體時(shí)，公社招民工修理河道，每家每戶都要出一個(gè)勞動(dòng)力，那時(shí)父親還不滿十六歲，便帶著他的扁擔(dān)出發(fā)了，手挖肩挑，一點(diǎn)也不輸給壯勞力，父親年輕的肩膀和他的扁擔(dān)一起成長，掙下了一個(gè)又一個(gè)工分”可知，這里寫了公社招民工修理河道時(shí)，不滿十六歲的父親，帶著它的扁擔(dān)手挖肩挑掙下了一個(gè)又一個(gè)工分。據(jù)此可概括為：不滿十六歲的父親帶著扁擔(dān)手挖肩挑，掙下一個(gè)個(gè)工分。（2）結(jié)合“生產(chǎn)閑暇時(shí)”可鎖定答題區(qū)域在第⑥段。結(jié)合第⑥段中的“父親卻早早地挑著扁擔(dān)，踩著薄薄的白霜，朝著幾十里外的大山里出發(fā)了。父親要趕在日落之前，用他的扁擔(dān)把大山里的木炭或毛竹挑回來，第二天天不亮，又挑著到十幾里外的集鎮(zhèn)上賣掉，兩天一個(gè)來回，靠賣苦力賺個(gè)差價(jià)”可知，生產(chǎn)閑暇時(shí)父親挑著扁擔(dān)到十幾里外的大山挑木炭和毛竹，再挑到集市上換錢。結(jié)合“蓋下了他人生當(dāng)中第一個(gè)三間土墻瓦房”可知，父親靠扁擔(dān)蓋下了土墻房。故可概括：父親用扁擔(dān)挑木炭或毛竹去賣，蓋下了土墻房。（3）結(jié)合“‘我’大三放寒假時(shí)”可鎖定答題區(qū)域在第⑧段。結(jié)合第⑧段中的“我寫信告知父親火車具體到站的車次，父親來信說要過來接我”“下了車，父親接到我，仍然堅(jiān)持用他的扁擔(dān)把我的行李挑在肩上，讓我跟在后面走”可知，此部分寫父親來接“我”回家，因?yàn)樾形膰@著“扁擔(dān)”來寫，所以概括時(shí)要突出父親用扁擔(dān)挑著“我”的行李。據(jù)此可概括出：父親用扁擔(dān)挑著“我”的行李，接“我”回家。20．本題考查語言的賞析。（1）根據(jù)題干要求，本題需從修辭的角度作答。從“扁擔(dān)在父親的肩上唱著金色的歌”可看出這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，說扁擔(dān)唱著歌，是將扁擔(dān)人格化，賦予人的情態(tài)。結(jié)合前文“春上要給莊稼地備足農(nóng)家肥，父親是一擔(dān)一擔(dān)地挑，扁擔(dān)是咯吱咯吱地響”可知，“扁擔(dān)唱歌”指的是扁擔(dān)發(fā)出的聲響，把扁擔(dān)發(fā)出的咯吱咯吱的聲響說成是唱歌，由此可知是寫出了扁擔(dān)發(fā)出的聲音是美好動(dòng)聽的。從“經(jīng)常是一頭挑著星星，一頭挑著月亮，早出晚歸”可看出父親的勤勞能干。（2）根據(jù)題干要求，本題需從詞語的角度作答。需先理解詞語的本義，再結(jié)合具體語境分析其句中義，最后賞析其表達(dá)效果?！皹?biāo)配”的本義是指一般的、基本的裝備，符合最低標(biāo)準(zhǔn)；也指標(biāo)準(zhǔn)的配備。結(jié)合“父親個(gè)頭小，但我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見父親肩上高高斜挑的扁擔(dān)，和扁擔(dān)上頭用繩扎著的一個(gè)包袱”可知，句中指的是把扁擔(dān)斜挑在肩上，并在扁擔(dān)上用繩扎一個(gè)包袱這樣的裝扮是父親標(biāo)準(zhǔn)的配備，結(jié)合“那是父親和別人永遠(yuǎn)不一樣的標(biāo)配”可知父親的標(biāo)準(zhǔn)配備和別人是不一樣的，寫出了父親與別人的區(qū)別。從父親標(biāo)準(zhǔn)配備是把扁擔(dān)斜挑在肩上，并在扁擔(dān)上用繩扎一個(gè)包袱，并結(jié)合第④段“的確，父親的一生，也像他的扁擔(dān)一樣，韌性十足，負(fù)重前行”可看出父親的形象特征是像他的扁擔(dān)一樣，韌性十足，負(fù)重前行。21．本題考查人物形象分析。結(jié)合第①段“春上要給莊稼地備足農(nóng)家肥，父親是一擔(dān)一擔(dān)地挑”“夏天，父親的扁擔(dān)是響在田埂上最歡的一把口琴，搶收搶種，父親要把剛剛打下的稻谷一趟一趟往谷場上挑”“秋天，扁擔(dān)在父親的肩上唱著金色的歌，經(jīng)常是一頭挑著星星，一頭挑著月亮，早出晚歸”，第⑥段“到了冬季，生產(chǎn)陰暇時(shí)，別人靠著草垛曬太陽打撲克，父親卻早早地挑著扁擔(dān)，踩著薄薄的白霜，朝著幾十里外的大山里出發(fā)了”可知，父親一年四季用扁擔(dān)挑農(nóng)家肥、稻谷，趕集賣稻米、換農(nóng)藥化肥，冬季挑木炭或毛竹去賣等行為，可以看出他非常勤勞。故父親早出晚歸，是一個(gè)勤勞能干、吃苦耐勞的人；結(jié)合第⑤段“父親立志要用他的雙手雙肩撐起一個(gè)風(fēng)雨飄搖的家”“一點(diǎn)也不輸給壯勞力，父親年輕的肩膀和他的扁擔(dān)一起成長，掙下了一個(gè)又一個(gè)工分”可知，父親十幾歲時(shí)祖父去世，他立志撐起家庭，在大集體時(shí)做民工，冬季賣苦力，像扁擔(dān)一樣韌性十足，負(fù)重前行，體現(xiàn)了他的堅(jiān)韌。第⑥段“兩天一個(gè)來回，靠賣苦力賺個(gè)差價(jià)。其中的艱辛，父親從不說，只有他肩上的扁擔(dān)最為相知”“日子一天天過去，父親和祖母告別了寄居的日子，蓋下了他人生當(dāng)中第一個(gè)三間土墻瓦房”第⑦段“閃悠閃悠的扁擔(dān)，把家里的日子擔(dān)得紅紅火火，原有的土墻房也最早換成了村上人羨慕的窗明幾凈的磚瓦房”可知，父親憑借著自己的勤勞、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、能吃苦，他歷盡千險(xiǎn)，讓家人過上紅紅火火的好日子?？梢姼赣H是一個(gè)堅(jiān)韌頑強(qiáng)、執(zhí)著堅(jiān)守的人。22．本題考查標(biāo)題的作用。“父親的扁擔(dān)”這個(gè)題目作為線索，貫穿全文?！案赣H的扁擔(dān)”在文中反復(fù)出現(xiàn)，從父親在不同季節(jié)用扁擔(dān)勞作，到趕集、走親戚帶著扁擔(dān)，再到用扁擔(dān)支撐家庭、迎接子女等，扁擔(dān)貫穿了文章的始終。文章以扁擔(dān)為線索，使文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊，條理更加清晰。讀者可以通過扁擔(dān)這一具體的事物，清晰地了解到父親的生活經(jīng)歷和品質(zhì)。從其象征意義來看，扁擔(dān)象征著父親勤勞、堅(jiān)韌、有責(zé)任感的品質(zhì)。父親一生都與扁擔(dān)相伴，用扁擔(dān)挑起家庭的重?fù)?dān)，就像扁擔(dān)一樣韌性十足，負(fù)重前行。通過扁擔(dān)這一象征物，深化了文章的主題，使讀者更加深刻地理解父親的形象和他所代表的精神。

“父親的扁擔(dān)”這個(gè)題目新穎獨(dú)特，與常見的以人物或事件為題的文章不同，容易引起讀者的好奇心。讀者會(huì)想知道父親的扁擔(dān)有什么特別之處，為什么以扁擔(dān)為題，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣，促使讀者進(jìn)一步閱讀文章，了解父親與扁擔(dān)的故事。23．《哪吒之魔童鬧?！返某晒κ侵袊幕孕诺纳鷦?dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面的強(qiáng)大生命力，為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了新動(dòng)能。24．通過介紹《哪吒之魔童鬧海》登頂全球影史單一市場票房榜和哪吒形象在紐約時(shí)代廣場展示的事例，引出中心論點(diǎn)：《哪吒之魔童鬧?！返某晒κ侵袊幕孕诺纳鷦?dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面的強(qiáng)大生命力，為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了新動(dòng)能，激發(fā)讀者的閱讀興趣，作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，引出下文的具體論述。25．舉例論證，通過列舉電影中妖獸身后的萬條鎖鏈的事例，具體有力地論證了文化自信不僅源于對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，更源于對(duì)科技創(chuàng)新的不懈追求的觀點(diǎn)（或：科技創(chuàng)新在文化自信中的重要作用），從而有力地證明了本文的中心論點(diǎn)。26．我同意B，理由如下：①創(chuàng)新與傳承相結(jié)合：電影在保留傳統(tǒng)神話精髓的基礎(chǔ)上，通過“一頭六臂”的形象創(chuàng)新，賦予了哪吒新的生命力。這種創(chuàng)新不僅沒有破壞經(jīng)典形象，反而通過現(xiàn)代技術(shù)和審美重新詮釋了角色，使其更具時(shí)代感。②符合現(xiàn)代觀眾需求：現(xiàn)代觀眾對(duì)電影角色的期待不僅僅是傳統(tǒng)的復(fù)刻，更希望看到具有新意和深度的形象。③文化自信的體現(xiàn)：這種創(chuàng)新正是文化自信的表現(xiàn)，表明我們不僅能夠堅(jiān)守傳統(tǒng)，還能在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推動(dòng)中國文化走向世界。我同意A，理由如下：①經(jīng)典形象的獨(dú)特性：哪吒的傳統(tǒng)形象深入人心，尤其是“三頭六臂”作為其標(biāo)志性特征，承載了深厚的文化內(nèi)涵和情感記憶。將其改為“一頭六臂”削弱了經(jīng)典形象的獨(dú)特性和辨識(shí)度，容易讓觀眾感到陌生和不適。②文化傳承的完整性：哪吒作為中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典角色，其形象應(yīng)當(dāng)盡量保持原汁原味，以尊重歷史和文化的原貌。③觀眾的情感認(rèn)同：許多觀眾對(duì)哪吒的傳統(tǒng)形象有著深厚的情感認(rèn)同，改動(dòng)可能會(huì)引發(fā)觀眾的不滿，這種情感上的抵觸可能會(huì)影響電影的文化傳播效果?！緦?dǎo)語】這篇選文以《哪吒之魔童鬧?！返某晒榍腥朦c(diǎn)，探討了文化自信的多重內(nèi)涵。文章從傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等角度，深入分析了該電影如何通過守正創(chuàng)新、技術(shù)突破和商業(yè)運(yùn)作，推動(dòng)中國文化走向世界。全文邏輯清晰，論證有力，既展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也強(qiáng)調(diào)了文化自信在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用。文章語言簡潔，觀點(diǎn)鮮明，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)價(jià)值。23．本題考查論點(diǎn)提煉。結(jié)合第①段“近日，《哪吒之魔童鬧海》登頂全球影史單一市場票房榜，并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時(shí)代廣場大屏，吸引世人目光。從‘三歲小兒’到‘百億影帝’，這部演繹神話也創(chuàng)造神話的中國動(dòng)漫電影，它成功將中國傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)。由此可見，《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面的強(qiáng)大生命力，為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了新動(dòng)能”可知，文章開篇先闡述了《哪吒之魔童鬧海》取得的成功，如登頂票房榜、形象出海等，接著通過“由此可見”引出對(duì)其成功意義的總結(jié)。這里明確指出《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)，并且具體說明了它在中華文化的傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面所展現(xiàn)的強(qiáng)大生命力，以及對(duì)中國電影產(chǎn)業(yè)、文化傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。由此可知，文章首段就提出了中心論點(diǎn)，即《哪吒之魔童鬧?！返某晒κ侵袊幕孕诺纳鷦?dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等方面的強(qiáng)大生命力，為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入了新動(dòng)能。后文的②③④段分別從傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合這三個(gè)方面對(duì)該論點(diǎn)進(jìn)行了具體的論證和闡述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和支撐了這一中心論點(diǎn)。24．本題考查句段作用。結(jié)合第①段“近日，《哪吒之魔童鬧?！返琼斎蛴笆穯我皇袌銎狈堪?，并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時(shí)代廣場大屏，吸引世人目光”可知，作者開篇拋出《哪吒之魔童鬧?！吩谄狈亢蛧H展示上取得的突出成就。這樣極具影響力的事例，瞬間抓住讀者眼球，激發(fā)讀者對(duì)電影成功背后原因的好奇，從而激發(fā)閱讀興趣。緊接著，文中提到“由此可見，《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)……注入了新動(dòng)能”，以電影成功事例為基礎(chǔ)，順勢引出文章的中心論點(diǎn)，使論點(diǎn)有事實(shí)依據(jù)，得以立足。且這一論點(diǎn)涵蓋了文化傳承創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟(jì)融合等多方面，為后文從這些角度展開具體論述埋下伏筆，自然地引出下文。由此可知，第①段在激發(fā)興趣、引出論點(diǎn)、引出下文以及充當(dāng)論據(jù)方面都發(fā)揮了重要作用。25．本題考查論證方法及作用。結(jié)合第③段“文化自信不僅源于對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，更源于對(duì)科技創(chuàng)新的不懈追求。《哪吒之魔童鬧?！吠ㄟ^3D建模、粒子特效、動(dòng)態(tài)捕捉等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了震撼的視覺效果。例如，電影中妖獸身后的萬條鎖鏈通過物理引擎獨(dú)立運(yùn)算，展現(xiàn)了‘動(dòng)態(tài)美感’算法的創(chuàng)新應(yīng)用”可知，作者先表明文化自信和科技創(chuàng)新緊密相關(guān)這一觀點(diǎn)。接著以“例如”引出電影里妖獸身后萬條鎖鏈這一具體情節(jié)，詳細(xì)闡述其通過物理引擎獨(dú)立運(yùn)算，呈現(xiàn)出“動(dòng)態(tài)美感”算法的創(chuàng)新應(yīng)用。由此可知，這是運(yùn)用了舉例論證，該事例使抽象的觀點(diǎn)變得具體可感，生動(dòng)詮釋了科技創(chuàng)新對(duì)文化表達(dá)的賦能，具體有力地論證了文化自信更源于對(duì)科技