河南省豫南名校2023屆高三9月聯(lián)考歷史試題

第1頁/共1頁高三歷史考試考生注意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分。考試時間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：中國古代史、世界古代史、世界近代史、選修。第I卷（選擇題共48分）本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1.《商書》和卜辭中商王及其先祖?zhèn)兣c天帝關(guān)系密切，與神交接的法器就是龜甲和獸骨，所以商人占卜之風(fēng)特盛，以至于后人在《禮記》中評論說“殷人尊神，率民以事神”。占卜過程中，判定吉兇的“占辭”一般都由商王進行。據(jù)此可知（）A.商王加強了權(quán)力的掌控 B.商王確立了天下共主地位C.商代神權(quán)地位高于王權(quán) D.商代血緣紐帶的作用強化2.戰(zhàn)國時期，為君主分理政務(wù)和軍事的相與將大量涌現(xiàn)，且將相分職趨勢得到發(fā)展。這一現(xiàn)象反映出戰(zhàn)國時期（）A.士農(nóng)工商結(jié)構(gòu)趨于瓦解 B.社會轉(zhuǎn)型的趨勢C.貴族政治退出歷史舞臺 D.中央集權(quán)的加強3.秦《徭律》規(guī)定：估算工程量時，必須有主管官員與匠人一起計算，再按工程量算出所需民工徒眾的數(shù)量。《關(guān)市律》規(guī)定：“為作務(wù)及官府市，受錢必輒人其錢中，令市者見其人，不從令者貲（罰）一甲（鎧甲）?！边@表明當時（）A.官營工商業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位 B.國家全面推行國有經(jīng)濟C.工商業(yè)發(fā)展受到嚴厲打擊 D.政府注重經(jīng)濟管理職能4.東漢時，“父老”作為關(guān)注地方利益的重要社會力量，可以對各種政策提出自己的看法。他們的看法往往能夠得到當政者的積極回應(yīng)與采納，如南頓父老向光武帝進言免除十年田租，光武帝雖然沒同意，但還是免除了兩年的田租。由此可知，漢代（）A.中央集權(quán)面臨危機 B.地方豪強干政C.社會治理協(xié)調(diào)互動 D.農(nóng)民負擔沉重5.下圖所示的漢代“上林農(nóng)官”瓦當，是在西安市南郊出土的。其徑16.5厘米，輪寬1.5厘米，厚2厘米；輪內(nèi)單線弦紋，中心飾一突起大乳釘，內(nèi)外圓之間以雙線“十”字欄界；四區(qū)陽文篆書“上林農(nóng)官”四字，筆畫纖細流暢，書法精妙，布局寬博。這可用來說明，漢代（）A.冶煉技術(shù)比較高超 B.農(nóng)耕文化走向成熟C.政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.書法藝術(shù)高度繁榮6.史載：“魏初功臣，姓皆復(fù)重奇僻。孝文太和中，變胡俗，始改之。（北齊人）魏收作《魏書》，已盡用新姓，不用舊姓。”這反映出（）A曹魏制度影響深遠 B.孝文帝改革被北齊否定C.北朝風(fēng)俗變換頻繁 D.民族交融成果得到肯定7.唐高祖武德年間，政事堂設(shè)于門下省，供宰相集體議事；高宗永淳年間，政事堂遷于中書??；玄宗開元年間，政事堂被納入中書門下進行管理，并先后將吏部、兵部、戶部、刑部和禮部等機構(gòu)引人中書門下，此后中書門下正式成為宰相的辦事機構(gòu)。政事堂的變遷（）A服務(wù)于君主專制 B.強化了中央集權(quán)C.擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D.使相權(quán)合三為一8.971年，宋太祖滅南漢后即在廣州設(shè)市舶司。朝廷通過市舶“抽解”“博買官賣”等形式賺取了巨額利潤。北宋中期，“皇祐中，總歲入象、犀、珠玉、香藥之類，其數(shù)五十三萬有余，至治平中，又增十萬”。據(jù)此可知，宋代對外貿(mào)易的發(fā)展（）A.得益于政府對經(jīng)濟的主導(dǎo) B.推動了生產(chǎn)的區(qū)域化C.反映了經(jīng)濟重心南移趨勢 D.增加了政府財政收入9.北宋嘉祐至熙寧年間，皮州（南宋時更名為“贛州”）兩任地方官不僅在贛州建起了一座頗具規(guī)模的磚城，還在城區(qū)街道規(guī)劃的基礎(chǔ)上，建成了集排水干道（福壽溝）、古城墻、水塘及當?shù)厥讋?chuàng)的水窗于一體的城市防洪體系。材料可用于印證，北宋時期（）A.城市化水平較高 B.洪澇災(zāi)害的頻發(fā)C.南方城市的發(fā)展 D.地方割據(jù)勢力強10.元朝建立后，一方面設(shè)置達魯花赤（蒙古語，意為掌印者），堅持蒙古人為正官的原則，保留蓄奴制和軍事長官世襲制；另一方面，改元建號，吸收漢族王朝組織形式，采用漢族典章制度，形成了南北異制的政治特點。據(jù)此可知，元代的南北異制（）A.強調(diào)蒙漢民族間的平等 B.客觀上促進了漢蒙民族交融C.重視維護中央政府權(quán)威 D.開啟了蒙古族封建化的進程11.如表所示為明清時期，長江下游省份的虎患情況。表中信息可以用于說明明清時期（）（單位：次）省別明代虎患發(fā)生數(shù)清代虎患發(fā)生數(shù)合計江蘇（含上海）323971浙江4986135安徽243761總計105162267A.長三角地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平高 B.社會治安問題嚴重C.人地矛盾激化影響生態(tài)平衡 D.政府重視虎患問題12.鄭振鐸認為：“從乾隆五十七年以后，話本的作者，在實際上可以說是絕跡了……淫靡的作風(fēng)是早已過去了的，隨了正學(xué)的提倡的結(jié)果，連小說中也非談忠說孝不可了。”這表明清代小說（）A.改變了古代文學(xué)發(fā)展趨勢 B.勸誡教化功能突出C.創(chuàng)作取決于官方意識形態(tài) D.缺乏民主啟蒙意識13.古雅典普通民眾對精英人物的聲望與成就的態(tài)度不是贊賞，而是嫉妒，這種情況下，精英遭到扼殺便順理成章了。古羅馬史學(xué)家普魯塔克認為，陶片放逐法只是用來貶損險要人物以平息妒意的手段如對戰(zhàn)功顯赫的阿里斯泰德施以陶片放逐名義上說是怕他實行僭主政治，實際上是出于對他的盛名的嫉恨。這一認識說明古雅典（）A.民主法律程序遭到嚴重破壞 B.民眾與領(lǐng)袖間的矛盾不可調(diào)和C.直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力濫用 D.陶片放逐法沒有任何實際作用14.普羅塔格拉曾講述一個古希臘神話：在人類出世后不久，宙斯派赫爾墨斯來到人間，“把尊嚴和正義分配給所有的人”，因此，每個人都“分有”了政治智慧，都具有接受教育的先天品性。這反映了古希臘（）A.美德和理性受推崇 B.宗教信仰影響了教育理念C.人文主義流派眾多 D.人文思想根植于傳統(tǒng)文化15.保留至今的羅馬古法中，論及祭祀活動的法律條文與論及世俗生活的一樣多。《十二銅表法》中的條令雖時代較晚，但仍保留了小部分與葬禮有關(guān)的規(guī)定。這說明羅馬法（）A.內(nèi)容涉及社會各個方面 B.意在維護奴隸主統(tǒng)治C.重視維護家庭內(nèi)部關(guān)系 D.源于古羅馬社會生活16.法學(xué)家烏爾比央主張，如果以前的占有者對他人的奪占不加反對或反對無效，即使用暴力手段實現(xiàn)的奪占也具有法律效力。《查士丁尼法典》更是明確規(guī)定，原占有者可以通過任何人取得占有。這表明羅馬法（）A.有效保護了私有財產(chǎn) B.具有一定的偏激性C.具有形式主義的特征 D.蘊含人人平等思想17.不同類型的文字記錄是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）材料結(jié)論A《馬可·波羅行紀》記錄中的中國金銀遍地絲綢之路的開通使大量金銀流入中國B（英國）《權(quán)利法案》和《王位繼承法》都規(guī)定了對國王權(quán)利的限制英國君主立憲制走向成熟C《李爾王》和《哈姆雷特》都刻畫了重要人物在欲望和倫理之間的無奈糾結(jié)與痛苦取舍莎士比亞熱衷于探究人文主義的道德觀念D《共產(chǎn)黨宣言》肯定了資本主義的歷史進步作用馬克思認為資本主義是不可逾越的歷史階段A.A B.B C.C D.D18.康德具有豐富的道德教育思想，他認為道德教育是一種自律教育，即人運用理性去約束本能和野性，意識到作為一個人應(yīng)該去做什么，發(fā)現(xiàn)行為應(yīng)該遵循的法則，并依據(jù)法則而行。據(jù)此可知，康德的道德教育（）A.推動了西方理性主義的萌芽 B.崇尚理性的指導(dǎo)意義C.批判封建專制崇拜理性主義 D.擴大了啟蒙運動的影響19.1784年，索姆·杰寧斯在《議會改革的思考》中提出，“英國憲法的優(yōu)點在于她由國王、貴族、平民三種權(quán)力構(gòu)成，彼此相互依靠。一旦一方獨立于其他兩方，它將必定獨占全部權(quán)力，從而發(fā)生混亂”。由此可見，當時的英國（）A.君主立憲制開始形成 B.追求三權(quán)分立C.責任內(nèi)閣制尚需完善 D.推崇混合政體20.1831年，法國交納200法郎以上直接稅的有選舉權(quán)的“積極公民”不到10萬，1848年，這個數(shù)字增加到20萬左右，而當時法國的總?cè)丝诮?000萬。經(jīng)過1848年革命，法國實現(xiàn)了男性公民的普選。法國選舉權(quán)的演變源于（）A.工業(yè)化的進一步發(fā)展 B.人民主權(quán)學(xué)說的提出C.無產(chǎn)階級專政的嘗試 D.民主共和政體的確立21.杰里·本特利在《簡明新全球史》一書中指出，1500年，亞歐大陸從黑死病的折磨中復(fù)蘇，人口約為4.25億。到1600年，人口達到5.45億，1800年人口突破9億，人口的增加大部分要歸功于由全球交流帶來的飲食營養(yǎng)的改善。材料反映了（）A.工業(yè)革命推動人口增加 B.資本主義世界市場形成C.全球貿(mào)易體系有序發(fā)展 D.物種交流推動社會進步22.早期世界市場的內(nèi)容以各國之間的商品交換為主。19世紀末20世紀初，隨著向壟斷資本主義的過渡和資本輸出加劇，國際金融市場逐漸發(fā)展起來。這說明第二次工業(yè)革命（）A.加速了列強瓜分世界的進程 B.豐富了世界市場的內(nèi)涵C.使資本輸出代替了商品輸出 D.加劇了國際局勢的緊張23.下圖為1871年《德意志帝國憲法》關(guān)于國家權(quán)力分配圖。該圖體現(xiàn)了當時的德意志帝國（）A.國家結(jié)構(gòu)的松散性 B.民主政治的脆弱性C.仍是封建專制國家 D.治國理念落后性24.19世紀晚期部分畫家運用數(shù)學(xué)公式對作品的色彩構(gòu)成、構(gòu)圖中線條的均衡性以及觀眾的眼睛合成顏色的距離進行科學(xué)的演算，以科學(xué)的方式探究和創(chuàng)造美。下列四幅作品中符合這種創(chuàng)作風(fēng)格的是（）A. B.C. D.第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第25～26題為必考題，每個題考生都必須作答。第27～29題為選考題，考生按要求作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一司馬遷的經(jīng)濟思想獨特而樸實。司馬遷認為“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也”；并指出，《周書》說“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少……此四者，民所衣食之原也”。他還認識到物質(zhì)與人們的道德素質(zhì)和社會穩(wěn)定的關(guān)系：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，“禮生于有而廢于無”。在《貨殖列傳》中，他對市場經(jīng)濟規(guī)律進行了陳述，認為“貴上極則反賤，賤下極則反貴”，地區(qū)之間的商品需要流通，國家對經(jīng)濟活動應(yīng)該“善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭”。關(guān)于致富，他認為靠奸巧和違法是不可行的，并提出因地制宜、揚長避短等致富道路?！幾札R爽《淺析司馬遷〈貨殖列傳〉中的經(jīng)濟思想》材料二亞當·斯密從“經(jīng)濟人”的“利己心”出發(fā)，把“經(jīng)濟人”的“利己心”看作一切經(jīng)濟活動的本源。他認為滿足人的利己心的最好途徑就是實行經(jīng)濟自由，這一原則不僅適用于國內(nèi)，也適用于國際。亞當·斯密認為每一種商品都有一個“自然價格”和“市場價格”，市場通過平衡供求使市場價格與自然價格趨于一致。關(guān)于經(jīng)濟增長，他認為，增加國民財富的兩個辦法是分工和資本積累。——摘編自高華云《亞當·斯密經(jīng)濟思想的革命性》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括司馬遷與亞當·斯密經(jīng)濟思想的共同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明司馬遷與亞當·斯密經(jīng)濟思想產(chǎn)生的歷史背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述影響經(jīng)濟思想的因素。26.閱讀材料，完成下列要求。材料中國歷史發(fā)展至兩宋時期，生活風(fēng)貌發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變……這種生活風(fēng)貌作為一切思想的本源，勢必會造就兩宋儒學(xué)兼具守成與開新的兩面性，即一方面，它在更深層面上維護著傳統(tǒng)的皇權(quán)專制、綱常倫理，成為一種日趨滯固的“守成”儒學(xué)；但另一方面，它也潛藏著顛覆前代價值觀念的可能，孕育著某種現(xiàn)代意味的觀念，成為一種趨向現(xiàn)代性的“開新”儒學(xué)。這兩種價值趨向在后世的儒學(xué)發(fā)展中并沒有得到彌合，反而是漸行漸遠……明清時期，一方面，具有啟蒙色彩的儒學(xué)思想出現(xiàn)了，將通往現(xiàn)代的可能一步步彰顯出來，對理學(xué)家“以理殺人”的批判日趨高漲；另一方面，明清統(tǒng)治者通過對程朱理學(xué)進一步意識形態(tài)化，加強了思想鉗制，使得儒家思想越發(fā)保守，而最終成為“吃人的禮教”?！幾怨肌稄膬伤稳鍖W(xué)的內(nèi)在緊張看儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》提取材料中的任一觀點，并結(jié)合所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識予以說明。（要求：觀點具體明確，說明須史論結(jié)合。）請考生從3道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的按第一題計分。27.閱讀材料，回答問題材料戊戌變法時期，許多宮紳認識到，洋務(wù)運動時期設(shè)立新式學(xué)堂與鼓勵留學(xué)等教育改革只是一種在中國傳統(tǒng)教育制度基礎(chǔ)上進行的局部式改革，不利于中國教育發(fā)展。戊戌變法期間頒布的《學(xué)堂章程》規(guī)定：小學(xué)堂畢業(yè)授予生員，中學(xué)堂畢業(yè)授予舉人，大學(xué)堂畢業(yè)授予進士。在京師大學(xué)堂“設(shè)管學(xué)大臣一員”，下設(shè)總辦、提調(diào)、司員等官職，其職責是“節(jié)制各省所設(shè)之學(xué)堂”“其在學(xué)堂辦事各員，統(tǒng)由該大臣慎選奏派”。哲學(xué)家馮友蘭認為，因為新式學(xué)堂和科名剛好都是三級，父母也就愿意把孩子送入學(xué)堂。管理全國學(xué)務(wù)的孫家鼐也認同將設(shè)立的大學(xué)堂作為中央教育行政機構(gòu)的必要性，以及它對全國學(xué)堂所產(chǎn)生的作用。此后，大學(xué)堂人數(shù)每年都穩(wěn)定維持在300人左右，地方新式學(xué)堂的學(xué)生人數(shù)也在逐年增加?！幾躁愵ｒv《晚清成戊變法時期的教育改革經(jīng)驗與現(xiàn)代啟示》（1）根據(jù)材料，概括戊戌變法時期教育改革的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法時期教育改革的影響。28.閱讀材料，完成下列要求。材料1940年11月12日，蘇聯(lián)代表團訪問德國。希特勒發(fā)表講演，從英國即將陷落講到英國非洲軍團即將覆滅。希特勒要求蘇聯(lián)考慮結(jié)成蘇德軸心，強調(diào)“美國將嚴重威脅其他國家的自由”。兩周后，蘇聯(lián)回復(fù)德國，除了接受希特勒的建議之外，還強調(diào)：德國必須從芬蘭撤軍；蘇聯(lián)和保加利.亞間必須達成一項互相支援的協(xié)議；靠近波斯灣的地區(qū)必須劃作蘇聯(lián)的勢力范圍；日本必須對庫頁島北部煤和石油的開采權(quán)做出讓步。德國對此沒做出任何答復(fù)。同年12月18日，希特勒下達第21號命令：“即使對英戰(zhàn)爭還未結(jié)束，德國武裝部隊也必須做好準備，以便速戰(zhàn)速決擊潰蘇聯(lián)”。1941年6月22日凌晨，德軍從縱貫1500公里的戰(zhàn)線上發(fā)起突然襲擊時，大量蘇聯(lián)指戰(zhàn)員仍處在睡夢中?！幾浴抖?zhàn)全史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)前德國和蘇聯(lián)戰(zhàn)略意圖。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評德國和蘇聯(lián)的上述策略。29.[選修4：中外歷史人物評說]材料孫思邀，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”。他從小聰明過人，愛好老莊學(xué)說。他在《備急千金要方》序言中提出“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”，并躬身實踐；認為醫(yī)者首先應(yīng)高度重視生命、以救人疾苦為己任。他精讀“《素問》《黃帝針經(jīng)》……范東陽、張苗、靳邵等諸部經(jīng)方”，認真研習(xí)經(jīng)典，虛心求教，掌握中醫(yī)理論，提高臨床治療水平；他倡導(dǎo)醫(yī)者在病人來就醫(yī)時一視同仁，保持仁愛之心，把病人當作親友般對待，做到“勿避險、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心”。在《備急千金要方》的《少小嬰孺方》篇中，他還強調(diào)婦女兒童因生理病理的特殊性，應(yīng)受到更多的重視?！幾蚤Z彥敬《淺論孫思邈醫(yī)德思想的當代價值》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫思的醫(yī)德思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析孫思邈醫(yī)德思想形成的原因。

高三歷史考試考生注意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：中國古代史、世界古代史、世界近代史、選修。第I卷（選擇題共48分）本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項最符合題目要求?！?題答案】【答案】A【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】D【4題答案】【答案】C【5題答案】【答案】C【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】A【8題答案】【答案】D【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】B【11題答案】【答案】C【12題答案】【答案】B【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】D【15題答案】【答案】D【16題答案】【答案】B【17題答案】【答案】C【18題答案】【答案】B【19題答案】【答案】D【20題答案】【答案】A【21題答案】【答案】D【22題答案】【答案】B【23題答案】【答案】B【24題答案】【答案】C第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第25～26題為必考題，每個題考生都必須作答。第27～29題為選考題，考生按要求作答。【25題答案】【答案】（1）共同之處：肯定人的物質(zhì)欲望；提倡自由主義的經(jīng)濟政策；認為市場存在自我調(diào)節(jié)機制；關(guān)注經(jīng)濟增長，鼓勵個人追求財富。（2）歷史背景：司馬遷：漢代專制主義中央集權(quán)制度的進一步發(fā)展；政府推行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策；儒學(xué)統(tǒng)治地位確立，思想自由受限；漢王朝處于絲綢之路起點與東亞文明的中心。亞當·斯密：英國君主立憲制確立；工業(yè)革命的開展與資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；啟蒙運動倡導(dǎo)自由主義；英國海外市場的擴張和資本原始積累的基本完成。（3）因素：時代變化；社會經(jīng)濟發(fā)展狀況；經(jīng)濟思想家的素養(yǎng)；經(jīng)濟思想家的立場?！?6題答案】【答案】示例：觀點：兩宋儒學(xué)兼具守成與開新的兩