上海市交通大學(xué)附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測語文試題（含答案）

2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期高一語文摸底試卷（滿分160分，150分鐘）考試說明：試卷最后的挑戰(zhàn)題為非必答題，分值10分一

積累運用

（20分）1.

按要求填空。（1）____________，悠悠我心。（曹操《______》）（2）故國神游，多情應(yīng)笑我，____________。人生如夢，____________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（3）師者，____________。（韓愈《師說》）（4）故木受繩則直，金就礪則利，____________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）（5）《赤壁賦》中“客”簫聲悲涼異常，“____________，____________”兩句極盡描寫這一音樂聲足以讓天地萬物為之動容。（6）《沁園春·長沙》中概括湘江秋景的一句是“____________”。按要求選擇題。（11分）2.

下列加點字詞類活用類型與其他不相同的一項是（

）A.

人或憐之，為去其負。（《蝜蝂傳》）B.

令有文者東，有武者西。（《尹翁歸傳》）C.

季文子相宣、成，無衣帛之妾。（《季文子貴德榮》）D.

介而馳，其初若不甚疾。（《良馬對》）3.

以下選項中并非被動句的一項是（

）A.

臣賢不過湯武，而桀紂伐。（《父賢不足恃》）

B.

徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）C.

荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）D.吾羞，不忍為之下。（《廉頗藺相如列傳》）4.

《濟陰之賈人》中下列“而”字的用法表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的兩項是（

）（

）濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“吾乃濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬者也?！绷⒍^之，遂沒。A.

漁者載而升諸陸

B.

向許百金而今予十金C.

而驟得十金，猶為不足乎

D.

漁者黯然而退E.

賈人浮呂梁而下

F.

立而觀之，遂沒5.

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出了“差序格局”的概念。下列《紅樓夢》中的情節(jié)，不能體現(xiàn)這一概念的內(nèi)涵是（

）A.

賈母作為賈府最高權(quán)威，對寶玉的寵愛直接影響全府上下對寶玉的態(tài)度。B.

探春理家時強調(diào)“主子奴才”的界限，卻因生母趙姨娘的血緣關(guān)系陷入尷尬。C.

賈寶玉與林黛玉初次見面時，因“木石前盟”而心生親近。D.

賈府中平兒、襲人等大丫鬟地位較高，普通小廝和粗使丫鬟地位較低。6.

將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是詩是心感于物的結(jié)果。________，________。________，________，它必須經(jīng)過思想或心靈的綜合。①非此意象不能生此情趣，有此意象就必生此情趣②有見于物為意象，有感于心為情趣

③詩的境界是一個情景交融的境界④這交融并不是偶然的，天生自在的A.

①②④③

B.

③④②①

C.

②①③④

D.

②③④①7.

下列情境中，劃線部分應(yīng)使用哪種敬辭或謙詞？請選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>

）某公司總經(jīng)理在商務(wù)宴請中，向合作方的代表敬酒時說：“____________，貴公司近年來發(fā)展迅速，我們深感欽佩，期待未來能有更多合作機會。”A.

承蒙貴公司多年關(guān)照，我們感激不盡B.

叨擾貴公司多時，實在萬分抱歉C.

惠顧本公司業(yè)務(wù)，備感榮幸，敬請期待D.

賜教于我公司，我們受益匪淺，大有所成二

閱讀

（60分）（一）（13分）閱讀下文，完成各題。①“____________，____________。”——這是孔子所說過的話。凡人的意思，不是皆能用語言表述。宇宙間至上的真理，已超出名言以外，往往可以意會，不可以言傳。②若干精神人物靜觀默想的結(jié)果，一至最高的境界，便說不出。若勉強加以表述，便走了樣，所說的自加省察，又全不是那回事了。禪宗之不立語言文字，也是不得已而然，總歸是言語所不及的境界。其次，就尋常人事以觀，倫常之際，如男女關(guān)系，屋漏衾影之間，正有多少纏綿悱惻之情，非語言所表。甚至朋友之相契，“相視而笑，莫逆于心”，用不著語言，亦非語言所表。——非是到孔子時代語文尚未發(fā)達，不能盡表理意或情意。而是語文本身自有其界限，乃說“言不盡意”。③言意之辨，在魏晉間已討論過了。大致間接是由佛法入中國因翻譯西語而引起的，有了外國語文相頡頏，中國的語文的長短因而顯明。總歸“言不盡意”是說出了一真實，是主題亦是結(jié)論。今古同然，無可詰難。在西文亦皆如此。

④若論“書不盡言”，這亦是一真實——古人為書，是用漆，用竹，用帛，非如現(xiàn)代之用紙，用筆，用墨。其事頗為煩重?？鬃訒r代小篆尚未興起。所寫的是“古文”，更為復(fù)雜，遠不可與現(xiàn)代之正楷或行草相比了。如有事當(dāng)記下，是必需，則只合以極高妙的手法，以極少的文字寫出最多的事，“于是乎書”了。倘若某事極為重大，也是揀其最重要者寫下，一部分只合略去?！@似乎是以唯物史觀解釋古代文化發(fā)展，或然或不然，總歸這是歷史上的事實，任人從哪一方面看?！@便成其為文，或成其為書。因此所書的范圍必有限制?？鬃有蕖洞呵铩?，以一萬八千言敘述242年之事，自有其所以如此之某些理由，而此物質(zhì)上的限制，是一不可忽略的原因。若使以口語敘述同此一時代的事，文字必然多過若干倍了。⑤就事實論，寫下是比說出較為重大的事。寫下乃成其為文，說出雖可以成為文，然通常不成其為文，只是說辭。而日常我們說出多少話！倘若我們作日記，也只合擇重要的事情或談話記下，覺此外無其必需，無由盡記。縱使是古之國君，“言而世為天下道，行而世為天下則”，有其“左史記言，右史記事”，而其記言非如近代之錄音帶，一皆錄下可以再聽，必有揀擇；其事亦未必盡情記出無遺，也只能揀擇，皆是揀出其最重要者，于天下后世有較大的關(guān)系者，其他只好從略。此即春秋之“常事不書”，成了一史法。以此成就后世所謂“實錄”，由此再加揀擇或提煉，乃成其為“史”。然則就物質(zhì)工具和材料內(nèi)容的限制說，“書”實未嘗盡“言”。⑥以一物質(zhì)擬象再表明此意：是猶如一圓錐體，截去了上半。其上部之正切圓面為“書”，底之平圓面為“言”，其圓心在同一直線上未改，其圓面積之大小不同。上部是由下部升華而得。（本文節(jié)選自徐梵澄《澄廬文議》）8.

根據(jù)文意，最適合填入第①段畫線處的一項是（

）A.

書不盡言

言不盡意

B.

言者所以意

得意而忘言C.

詩言志

歌永言

D.

意授于思

言授于意9.

下列不符合本文第②③段作者觀點的一項是（

）A.

最高境界的思想往往難以用語言和盤托出。B.

孔子時期的“言不盡意”并非是時代所限。

C.

與西文相比，“言不盡意”在中文里體現(xiàn)得更鮮明。D.

好友之間的投契有時無需語言來表達。10.

下列不符合④⑤段內(nèi)容的一項是（

）A.

孔子時代使用的“古文”比后來的小篆、正楷等文字更為復(fù)雜。B.

古人為書，耗物資、耗人力，遠比現(xiàn)代人的書寫煩重。C.

古之國君雖有“左史記言，右史記事”，但記錄下的亦非其言行全貌。D.

春秋“常事不書”這一史法的形成僅由古人為書物質(zhì)上的限制決定。11.

請分析第⑥段的作用。12.

作者圍繞“書”“言”“意”有哪些觀點？請分條概括。（二）（13分）閱讀下文，完成各題。臘梅花汪曾祺①“雪花、冰花、臘梅花……”我的小孫女這一陣老是唱這首兒歌。其實她沒有見過真的臘梅花，只是從我畫的畫上見過。②周紫芝《竹坡詩話》云：“東南之有臘梅，蓋自近時始。余為兒童時，猶未之見。元祐間，魯直諸公方有詩，前此未嘗有賦此詩者。政和間，李端叔在姑溪，元夕見之僧舍中，嘗作兩絕，其后篇云：‘程氏園當(dāng)尺五天，千金爭賞憑朱欄。莫因今日家家有，便作尋常兩等看。’觀端叔此詩，可以知前日之未嘗有也?！笨此囊馑迹D梅是從北方傳到南方去的。但是據(jù)我的印象，現(xiàn)在倒是南方多，北方少見，尤其難見到長成大樹的。我在頤和園藻鑒堂見過一棵，種在大花盆里，放在樓梯拐角處。因為不是開花的時候，綠葉披紛，沒有人注意。和我一起住在藻鑒堂的幾個搞劇本的同志，都不認識這是什么。③我的家鄉(xiāng)有臘梅花的人家不少。我家的后園有四棵很大的臘梅。這四棵臘梅，從我記事的時候，就已經(jīng)是那樣大了。很可能是我的曾祖父在世的時候種的。這樣大的臘梅，我以后在別處沒有見過。主干有湯碗口粗細，并排種在一個磚砌的花臺上。這四棵臘梅的花心是紫褐色的，按說這是名種，即所謂“檀心磬口”。臘梅有兩種，一種是檀心的，一種是白心的。我的家鄉(xiāng)偏重白心的，美其名曰：“冰心臘梅”，而將檀心的貶為“狗心臘梅”。臘梅和狗有什么關(guān)系呢？真是毫無道理！因為它是狗心的，我們也就不大看得起它。

④不過憑良心說，臘梅是很好看的。其特點是花極多——這也是我們不太珍惜它的原因。物稀則貴，這樣多的花，就沒有什么稀罕了。每個枝條上都是花，無一空枝。而且長得很密，一朵挨著一朵，擠成了一串。這樣大的四棵大臘梅，滿樹繁花，黃燦燦地吐向冬日的晴空，那樣的熱熱鬧鬧，而又那樣的安安靜靜，實在是一個不尋常的境界。不過我們已經(jīng)司空見慣，每年都有一回。⑤每年臘月，我們都要折臘梅花。上樹是我的事。臘梅木質(zhì)疏松，枝條脆弱，上樹是有點危險的。不過臘梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身輕，正是“一日上樹能千回”的時候，從來也沒有掉下來過。我的姐姐在下面指點著：“這枝，這枝！——哎，對了，對了！”我們要的是橫斜旁出的幾枝，這樣的不蠢；要的是幾朵半開，多數(shù)是骨朵的，這樣可以在瓷瓶里養(yǎng)好幾天——如果是全開的，幾天就謝了。⑥下雪了，過年了。大年初一，我早早就起來，到后園選摘幾枝全是骨朵的臘梅，把骨朵都剝下來，用極細的銅絲——這種銅絲是穿珠花用的，就叫作“花絲”，把這些骨朵穿成插鬢的花。我們縣北門的城門口有一家穿珠花的鋪子，我放學(xué)回家路過，總要鉆進去看幾個女工怎樣穿珠花，我就用她們的辦法穿成各式各樣的臘梅珠花。我在這些臘梅珠子花當(dāng)中嵌了幾粒天竹果——我家后園的一角有一棵天竹。黃臘梅、紅天竹，我到現(xiàn)在還很得意：那是真很好看的。我把這些臘梅珠花送給我的祖母，送給大伯母，送給我的繼母。她們梳了頭，就插戴起來。然后，互相拜年。我應(yīng)該當(dāng)一個工藝美術(shù)師的，寫什么屁小說！13.

賞析第④段劃線句。14.

文章首段寫小孫女唱的兒歌有何作用？15.

如何理解文章最后一句話“我應(yīng)該當(dāng)一個工藝美術(shù)師的，寫什么屁小說”？16.

汪曾祺曾自我評價說：“我的氣質(zhì)，大概是一個通俗抒情詩人?！蹦阏J為這篇散文如何體現(xiàn)出了他的這份作家氣質(zhì)？（三）（7分）閱讀下面的詩歌，完成各題。涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。17.

以下集子可能收錄本詩的一項是（

）A.

《古體詩集》

B.

《格律詩選》C.

《曲子詞選》

D.

《騷體詩選》18.

以下對本首詩歌語言風(fēng)格的評價最適合的一項是（

）A.

質(zhì)樸蒼勁

B.

沉郁頓挫

C.

慷慨激昂

D.

婉曲動人19.

請從意象的角度賞析本首詩歌的思想感情。（四）（19分）閱讀下文，完成各題。①修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。②方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄?，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”③修幼失父，母嘗謂曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘死獄也，我求其生，不得爾。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得則死者與我皆無恨夫常求其生猶失之死而世常求其死也?！淦骄咏趟拥?，常用此語，吾耳熟焉?！毙蘼劧K身。④為文天才自然，豐約中度。其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超然獨鶩，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎引后進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護其家。⑤好古嗜學(xué)，凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同，立說于左，的的可表證，謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、志、表，自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾敘其文曰：“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白?！弊R者以為知言。

（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）20.

寫出下列加點詞在句中的意思。（1）觸發(fā)之不顧（

）

（2）故天下翕然師尊之（

）（3）率為聞人（

）

（4）研稽異同（

）21.

選出下列句子中的加點詞釋義最準(zhǔn)確的一項。（1）故天下翕然師尊之（

）A.一致的樣子

B.突然的樣子

C.安寧的樣子

D.開合變動的樣子（2）的的可表證（

）A.保守穩(wěn)健

B.鮮明激烈

C.坦誠真實

D.明白確鑿22.

第③段畫波浪線部分有四處需加句讀，請用“/”把這四處標(biāo)識出來。求其生而不得則死者與我皆無恨夫常求其生猶失之死而世常求其死也23.

把下列句子譯成現(xiàn)代漢語以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。24.

本文④⑤段是如何塑造歐陽修的形象的？（五）（8分）閱讀下文，完成各題。述庵文鈔序（節(jié)選）姚鼐①余嘗論學(xué)問之事有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也。是三者，茍善用之，則皆足以相濟；茍不善用之，則或至于相害。今夫博學(xué)強識而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識者，固文之陋也。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了。當(dāng)以為文之至美，而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當(dāng)擇也。夫天之生才雖美，不能無偏，故以能兼長者為貴。而兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？

②青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡，此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣。③鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才。及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》，四十卷，見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深?？痔煜聦W(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識而不為天下明告之也。若夫先生之詩集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。25.

下列不符合文章內(nèi)容的一項是（

）。A.

作者認為青浦王蘭泉先生天賦異稟，為文頗有才學(xué)。B.

作者自與王蘭泉初識之時便已知其才學(xué)不凡。C.

作者擔(dān)心天下人讀先生文集，只見其美卻不知其因，故談了諸多自身見解。D.

作者認為王蘭泉先生的其他作品與其古文不同，需另覓研讀法門。26.

請從句式角度賞析第②段的劃線句。27.

請分析第①段中作者對“學(xué)問之事”的看法。三

作文

70分28.

寫作。有人說，人生必有風(fēng)險，因此令人著迷。對此你怎么看？請談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目。（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少于800字。四

【挑戰(zhàn)題】

10分注意：該部分非必答題

29.

請完成下列選擇題。（1）這段文字出自《紅樓夢》的哪一回？（

）。寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾。”黛玉道：“什么書？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹茫粽撃?，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢?！盇.

第十九回

情切切良宵花解語

意綿綿靜日玉生香B第二十三回

西廂記妙詞通戲語

牡丹亭艷曲警芳心C.

第三十回

寶釵借扇機帶雙敲

齡官劃薔癡及局外D.

第四十回

史太君兩宴大觀園

金鴛鴦三宣牙牌令（2）這段文字出自《紅樓夢》的哪一回？（

）。黛玉聽了這個話，不覺將昨晚的事都忘在九霄云外了，便說道：“你既這么說，昨兒為什么我去了，你不叫丫頭開門？”寶玉詫異道：“這話從那里說起？我要是這么樣，立刻就死了！”林黛玉啐道：“大清早起死呀活的，也不忌諱。你說有呢就有，沒有就沒有，起什么誓呢?！睂氂竦溃骸皩嵲跊]有見你去。就是寶姐姐坐了一坐，就出來了。”這段文字出自《紅樓夢》的哪一回？A.

第二十六回

蜂腰橋設(shè)言傳心事

瀟湘館春困發(fā)幽情B.

第三十回

寶釵借扇機帶雙敲

齡官劃薔癡及局外C.

第三十五回

白玉釧親嘗蓮葉羹

黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)D.

第二十八回

蔣玉菡情贈茜香羅

薛寶釵羞籠紅麝串（3）這段文字出自《紅樓夢》的哪一回？（

）。為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

A.

第一百二十回

甄士隱詳說太虛情

賈雨村歸結(jié)紅樓夢B.

第十二回

王熙鳳毒設(shè)相思局

賈天祥正照風(fēng)月鑒C.

第二十五回

魘魔法姊弟逢五鬼

紅樓夢通靈遇雙真D.

第五回

游幻境指迷十二釵

飲仙醪曲演紅樓夢30.

請完成下列填空。

子綦曰：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)。是唯無作，____________。而獨不聞之翏翏乎？山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者。前者唱于而隨者唱喁，泠風(fēng)則小和，飄風(fēng)則大和，____________。而獨不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎？”子游曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟？”子綦曰：“____________，而使其自己也。____________，怒者其誰邪？”【參考答案】

1.①.青青子衿

②.短歌行

③.早生華發(fā)

④.一尊還酹江月

⑤.所以傳道受業(yè)解惑也

⑥.君子博學(xué)而日參省乎己

⑦.舞幽壑之潛蛟

⑧.泣孤舟之嫠婦

⑨.萬類霜天競自由2.A3.D4.BC參考譯文：濟陰有個商人，渡河時船沉了，（危急中）只好伏在河中漂著的枯草上，哭喊著。有一個漁夫用船去救他，還沒有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子！”漁夫（用船）搭載著他并把他救上岸后，（商人）卻只給了他十兩金子。漁夫說：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，現(xiàn)在卻只給十兩金子，恐怕不可以吧！”商人勃然大怒道：“你，一個打魚的人，一天的收入能有多少？（你）突然間得到十兩金子，還不滿足嗎？”漁夫失望地走了。后來有一天，這商人乘船順呂梁湖而下，船又觸到石頭沉沒了，原先救過他的那個漁夫也在那里。有人問（漁夫）：“你為什么不去救他呢？”漁夫說：“這是因為他是（一個）答應(yīng)給我的錢卻沒有兌現(xiàn)的人?！睗O夫把船靠岸觀看那位商人在水中掙扎，商人沉入水底淹死了。

5.C6.C7.A8.A

9.C

10.D

11.

①用圓錐體截面上部（書）與底面（言）的關(guān)系，形象說明“書”是“言”的升華與揀擇，強調(diào)書寫的局限性。②既總結(jié)了前文“書不盡言”的觀點，又強化讀者對抽象概念的理解，使論述更加生動、直觀，增強了說服力。

12.

①“言不盡意”：人的意思和宇宙間的真理往往超出語言的表達能力，語言本身有其局限性，難以完全傳達復(fù)雜的思想和情感。②“書不盡言”：古代書寫工具和材料的限制，使得書寫時需精簡文字，揀擇重要內(nèi)容，導(dǎo)致書寫內(nèi)容無法完全記錄下所有的言語。③書寫的選擇性：無論是古代的史書編纂還是個人的日記記錄，都需對言語和事件進行選擇，只記錄最重要的部分，其余則從略。④語言和文字的局限性是普遍現(xiàn)象：不僅存在于中文中，西文亦是如此，這是人類表達的一種共性。

⑤意會高于言傳：最高真理需超越語言，通過靜默體驗領(lǐng)悟（如禪宗、朋友默契）。13.

①通過生動的描寫，展現(xiàn)了四棵大臘梅在冬日晴空下滿樹繁花的壯麗景象。作者用“黃燦燦地吐向冬日的晴空”形容臘梅花的色彩鮮艷，給人以視覺上的沖擊。②“熱熱鬧鬧，而又那樣的安安靜靜”則通過對比手法，既表現(xiàn)了臘梅花的繁盛，又傳達出一種寧靜祥和的氛圍。③整句話不僅描繪了臘梅花的美麗，還傳達了一種獨特的意境，使得讀者仿佛置身于那片繁花之中，感受到冬日里難得的熱鬧與寧靜并存的美景。反映了作者對自然美的深刻感悟。

14.

①首段通過小孫女唱的兒歌引入臘梅這一主題，為后文對臘梅的描寫和回憶作了鋪墊。②兒歌中的“臘梅花”引發(fā)了作者對臘梅的聯(lián)想，進而展開對臘梅的詳細介紹和情感表達，使文章自然過渡到主題。

15.

①這句話帶有自嘲和幽默的意味，作者通過調(diào)侃自己“寫小說”的選擇，表達了對工藝美術(shù)的熱愛和對童年手工制作臘梅珠花的美好回憶。②作者在回憶童年制作臘梅珠花的過程中，流露出對工藝美術(shù)的濃厚興趣和天賦，甚至產(chǎn)生了“應(yīng)該當(dāng)一個工藝美術(shù)師”的想法，這句話體現(xiàn)了他對這段經(jīng)歷的懷念和對藝術(shù)創(chuàng)作的向往。③這句話也反映了作者豁達、隨性的生活態(tài)度，他不拘泥于一種身份或職業(yè)，而是以開放的心態(tài)看待生活中的多種可能性。

16.

①語言樸實自然，貼近生活，如對小孫女兒歌的描寫、對臘梅花的細致刻畫，都展現(xiàn)了通俗易懂的風(fēng)格。②文章通過對臘梅花的描寫和童年回憶，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)、自然和生活的深厚情感，體現(xiàn)了汪曾祺散文的抒情性。

③文章充滿了生活氣息，如對童年折臘梅、穿珠花的描寫，他將臘梅花與家鄉(xiāng)、童年、親情緊密聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了對生活的熱愛和獨特感悟。這種對生活的熱愛和感悟，正是他作為“通俗抒情詩人”的重要特質(zhì)。④文章中不乏幽默和自嘲的元素，如對“狗心臘梅”的調(diào)侃，以及對自己職業(yè)選擇的調(diào)侃。增添了文章的趣味性，也展現(xiàn)了汪曾祺豁達、樂觀的人生態(tài)度。17.A

18.D

19.

本詩運用了“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，寄托了對遠方之人的美好情感和思念，同時這些景物屬于以樂景襯哀情，更凸顯出主人公內(nèi)心的孤獨和憂傷。“長路漫浩浩”中的“長路”這一意象，寫出了游子與舊鄉(xiāng)之間路途的遙遠，表現(xiàn)出歸鄉(xiāng)的艱難和對故鄉(xiāng)、對親人的深深眷戀。20.

①.

回頭看，這里指退縮。

②.

名詞的意動用法，以……為師，像對待老師那樣。

③.

大都，大多。

④.

考查，考證。

21.（1）A

（2）D

22.

求其生而不得/則死者與我皆無恨/夫常求其生/猶失之死/而世常求其死也。

23.把放縱無度作為寬，把省略必要的東西作為簡，那就使政事敗壞，而且百姓也會受害。我所謂寬者，是不做苛刻急迫的事；簡者，是不做繁碎擾人的事罷了。

24.通過直接描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，塑造了一個才華橫溢、學(xué)術(shù)嚴謹、品格高尚的歐陽修形象。參考譯文：①歐陽修當(dāng)初在滁州時，別號醉翁，晚年改號為六一居士。他性格剛強，見義勇為，雖有弓弩陷坑在前，將一觸即發(fā)，而他也會奮不顧身。因而前后幾次被放逐流離，但志氣還是如常不衰。

②在貶職夷陵縣時，沒有什么排遣，就取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)案中是非顛倒、違法曲斷的錯誤比比皆是，于是他仰天長嘆說：“這么一個偏遠的小縣，尚且如此，全國就可想而知了。”從此以后，他遇事不敢疏忽不慎。當(dāng)文人求見歐陽修時，他跟他們談話，從不涉及文章的事，只談?wù)摴倮糁问碌膯栴}，他認為好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好壞則關(guān)系到群眾的利益。凡他任職的幾個郡，不顯露治理事跡，不追求名聲榮譽，為政寬松簡易而不煩擾，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人問他：“為政寬簡，而事情并不松弛失誤，這是什么原因呢？”他說：“把放縱無度作為寬，把省略必要的東西作為簡，那就使政事敗壞，而且百姓也會受害。我所謂寬者，是不做苛刻急迫的事；簡者，是不做繁碎擾人的事罷了。”③歐陽修幼年時失去父親，母親曾經(jīng)對他說：“你父親做官的時候，常常在夜間點著蠟燭辦理官府公文，多次停下來嘆息。我問他什么事情，他便說：‘是死刑案子，我想尋求保全犯人生命的可能，卻沒有找到。’我說：‘生路可以尋求嗎？’他說：‘去尋求生路而得不到，被判死刑的人和我就都沒有遺恨了。經(jīng)常為死囚尋求生路，仍然還有失誤造成不該死的人被處死的，然而世間的官吏卻常為犯人尋找處死的理由呀。’他平日教導(dǎo)別人的子弟，經(jīng)常用這些話，我都聽熟了呀?！睔W陽修聽了這段話，終生照做不忘。④（歐陽修）寫文章天賦才能出于自然，篇幅長短恰到好處。他的文章語言簡潔而明白，真實而暢達，引用事物、聯(lián)系同類事例，用最正確的道理加以判斷，來使人心服。他的文章高超獨立，遠遠超越眾人，一般人沒有能趕得上他的，所以天下的人一致像對待老師那樣尊崇他。他獎勵引薦后輩，唯恐有沒照顧到的地方，受到他賞識的人，大多成為當(dāng)時的名人。曾鞏、王安石、蘇洵、蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，當(dāng)他們還是平民隱居的時候，不被人所了解，歐陽修就傳揚他們的聲名，說他們將來一定在社會上顯揚。歐陽修對朋友非常忠實，朋友在世時就推薦幫助他們，朋友去世后就關(guān)心照顧他們的家人。⑤（歐陽修）喜愛古代文化，愛好學(xué)習(xí)，凡是周朝、漢朝以來鐘鼎碑碣等石刻的遺文，殘缺不全的古籍，他一概收集起來，研究考查它們的異同之處，并在這些遺文、古籍的左邊寫下自己的見解，這些見解都明確可以作為證據(jù)，他把這些編為《集古錄》。他奉皇帝的詔令編纂《唐書》的紀、志、表，自己撰寫了《五代史記》，他的寫作方法嚴謹，文辭簡約，大多采用《春秋