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文檔簡介

聞一多壹初讀感知活動一燭

你認為自己的朗讀與范讀視頻最大的差異在哪里?思考貳細讀文本感悟情感活動二燭

作者表達了對紅燭怎樣的思想感情?

這種思想感情是如何變化的?(3min)

情感的

波瀾起伏四揚

三抑

折線圖“紅燭”的深意?

1922年聞一多赴美國留學,他不堪忍受身為中國人受到的歧視,寫過許多篇愛國詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來,但看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經濟凋弊的黑暗現實,令他極為失望,他痛呼“我來了,我喊一聲:這不是我的中華,不對,不對!”正是這種為現實所冷卻了的愛和期望,成為了本首詩的深層根基。探背景探背景

《紅燭》是聞一多的第一本詩集《紅燭》的序詩,這本詩集編入了他從“五四運動到留美初期的部分作品,于1923年9月出版。序詩的寫作是在這個時間以前,其時,詩人身在遠離祖國的大洋彼岸,這個被“五四”運動的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門弟”里掙脫的書生,與當時千千萬萬的青年知識分子一樣,面臨著歷史的抉擇,思考著人生和自我的價值。

1923年大事記:①蘇聯當時提供了援助,為中國爭取民族的獨立②日軍則在長沙肆意的槍殺中國平民③胡適力倡研究國學④毛澤東創(chuàng)辦了《新時代》雜志⑤蔡元培憤然辭去北大的校長職務⑥北大哲學系教授引發(fā)的愛情問題的社會大討論探背景動蕩、沖突、分裂絕望的怒火在燃燒、希望和轉機也在盛開“紅燭”的深意詩人犧牲自我拯救世人的理想信念詩人對祖國的赤誠之心因理想受到阻礙而產生的著急焦慮之情為拯救世人,主動自我犧牲后還能培育花果的脂膏。

解讀

詩人內心世界的起伏自勵:活著就要讓生命之火熊熊燃燒、讓智慧和才能放出火光;我要照亮別人、照亮世界,使民眾覺悟、奮起,從帝國主義及封建主義的精神枷鎖中獲得解放,這是一位有志青年應該做到的自問:為什么要獻出自己的生命才能有所成就、實現自己的理想?

解讀

詩人內心世界的起伏自悟:在不合理的社會中,耕耘者需要更高的思想品格,只要創(chuàng)造光明,個人的得失榮辱一切在所不計自傷:拯救祖國的美好愿望,因黑暗反動勢力的阻撓感到壯志難酬自勉:勉勵自己為爭取人民的幸??鞓窡o私奉獻莫問收獲,

但問耕耘。詩人與紅燭的對話是那么深沉,因為他所處的是一個特殊的時代,要用鮮血換取民主和真理。紅燭流淚成灰,是真正意義上的自我毀滅式的奉獻。莫問收獲,

但問耕耘。詩人與紅燭的對話也是那么真誠,他體現出一個青年人是怎么在痛苦、矛盾、掙扎之后,決絕地選擇盡情地燃燒?;蛟S“奉獻”這個詞還不太準確,因為在理想的人世間,奉獻總有所結果、收獲??墒羌t燭呢,它發(fā)出的光有多少?有多少人在意?但詩人不管,他要真理,要正義,所以“莫問收獲,但問耕耘”。聞一多事跡材料一:聞一多曾為自己制作一個印章,刻著“叛徒”。他對此的解釋是“我是一個日世界的叛徒!我們實際上都屬于剝削階級,什么時候懂得恨自己反對自己的階級,而替人民的利益服務,就算為人民了。這是一件痛苦的事,可是我們一定要做到。”聞一多事跡材料二:在聞一多從事民主運動期間,曾多次遭受恐嚇和誹謗,友人勸他不要再出門,他回答道,“假如因為反動派的第一槍,就都畏縮不前,放下民主工作,以后誰還愿意參加民主運動?誰還信賴為民主工作的人?”材料三:1945年7月15日,聞一多在悼念民主戰(zhàn)士李公樸先生的大會上,發(fā)表了著名的《最后一次演講》,痛斥反動派的無恥暗殺行徑。演講結束后的當天下午,聞一多先生即被國民黨特務殺害。詩的開頭,作者寫到“詩人啊!吐出你的心來比比,可是一般顏色”。結合歷史資料,我們可以說,聞一多真正實踐了紅燭精神,他如紅燭般赤誠!思考題:①為什么是“紅燭”,不是電燈?不是太陽?

②紅燭可以不發(fā)光嗎?可以逃避犧牲嗎?做一支美麗的完整的蠟燭有何不可?

“聞一多先生是卓越的學者,熱情的詩人,大勇的革命烈士。”而于我心中,聞一多先生是中華民族精神的傳承者,是舍生取義的弘揚者,是口的巨人,行的高標。——臧克家

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