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文檔簡介

第01練語言文字運(yùn)用+新聞文本閱讀(新高考題型)閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著震徹長空的一聲轟鳴,神舟十二號載人飛船________,三名航天員承載著中華民族的飛天夢奔向太空,光芒照亮西部大漠的蒼穹。這一刻,注定讓中國全體民眾熱血沸騰。浩瀚的星空是一張不設(shè)交卷時(shí)間的考卷,需要一代又一代航天人用智慧和汗水去作答。信仰,是最亮的星。短短百年,中華民族從近代沉淪中站起來、富起來、再到強(qiáng)起來的歷史性偉大飛躍。實(shí)踐證明,中華民族是最有信仰、最有信念、最有信心的民族。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義為信仰、社會主義和共產(chǎn)黨主義為信念,中華民族有了曙光和指南。________的中共黨史,光彩奪目的新中國史,__________的改革開放史,猶如神舟出征的征途一樣,星光璀璨、熠熠生揮。歷史必將見證,時(shí)代必將銘記,中華民族偉大復(fù)興之夢將在不久的未來成為現(xiàn)實(shí),成為__________的萬古奇跡。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.問鼎九天波譎云詭翻天覆地青史流芳B.直上云霄波瀾壯闊滄海桑田青史流芳C.直上云霄波譎云詭滄海桑田彪炳史冊D.問鼎九天波瀾壯闊翻天覆地彪炳史冊2.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.短短百年,中華民族實(shí)現(xiàn)了從近代沉淪中站起來、富起來、再到強(qiáng)起來的歷史性偉大飛躍。B.短短百年,中華民族實(shí)現(xiàn)了從近代沉淪中站起來、富起來、再到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。C.短短百年,中華民族從近代沉淪中站起來、富起來、再到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。D.短短百年,中華民族實(shí)現(xiàn)了從近代沉淪中富起來、站起來、再到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。3.文中劃橫線的句子用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?【答案】1.D2.B3.比喻手法,將浩瀚星空比喻為“不設(shè)交卷時(shí)間的考卷”,生動表現(xiàn)出太空探索之路的漫長與艱辛,表明航天事業(yè)征途漫漫、任重道遠(yuǎn);將航空人對太空的探索比喻為作答,形象地表現(xiàn)出一代又一代中國航天人前赴后繼、開拓進(jìn)取的精神?!痉治觥?.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空處,“問鼎九天”,意為稱雄太空?!爸鄙显葡觥保秆杆俚臎_向天空?!皢柖盘臁边\(yùn)用擬人手法,更能體現(xiàn)出中國航天人的豪情壯志,所以此處應(yīng)該用成語“問鼎九天”。第二空處,“波譎云詭”,原形容房屋構(gòu)造就像云彩、波浪一樣千姿百態(tài),后多形容事物變幻莫測。“波瀾壯闊”,原形容水面遼闊,現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大?!安ㄗH云詭”形容黨史不恰當(dāng),所以此處應(yīng)該用成語“波瀾壯闊”。第三空處,“翻天覆地”,形容變化巨大而徹底。“滄海桑田”,原義是海洋會變?yōu)殛懙?,陸地會變?yōu)楹Q?,比喻世事變化很大。“翻天覆地”一般形容短時(shí)間的變化,“滄海桑田”一般寓意時(shí)間過去很久世事變化很大?!胺旄驳亍备细母镩_放的歷史進(jìn)程,所以此處應(yīng)該用成語“翻天覆地”。第四空處,“彪炳史冊”,形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代。“青史流芳”,指在歷史上留下好名聲?!氨氡穬浴备鼙憩F(xiàn)禮贊和自豪的感情,所以此處應(yīng)該用成語“彪炳史冊”。故選D。

2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇侵^語殘缺,應(yīng)該是“實(shí)現(xiàn)了……飛躍”,應(yīng)補(bǔ)充謂語動詞“實(shí)現(xiàn)了”;二是定語語序不當(dāng),“歷史性偉大飛躍”應(yīng)改為“偉大歷史性飛躍”。據(jù)此排除A、C兩項(xiàng),而D項(xiàng)將“站起來”“富起來”的順序顛倒了,故排除。故選B。

3.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。句子“浩瀚的星空是一張不設(shè)交卷時(shí)間的考卷,需要一代又一代航天人用智慧和汗水去作答”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“浩瀚星空”比喻為“不設(shè)交卷時(shí)間的考卷”。“不設(shè)交卷時(shí)間的考卷”說明考試時(shí)間之長,生動表現(xiàn)出太空探索之路的漫長與艱辛,表明航天事業(yè)征途漫漫、任重道遠(yuǎn);句子“需要一代又一代航天人用智慧和汗水去作答”,將航空人對太空的探索比喻為作答,需要一代又一代航天人用智慧和汗水去作答,形象地表現(xiàn)出一代又一代中國航天人前赴后繼、開拓進(jìn)取的精神。

閱讀下面的文字,完成下列小題。由于集體記憶不可避免地淡化,在面對災(zāi)難時(shí),人們常常會擔(dān)心自己面臨的是亙古未有的情況,(▲)。而閱讀能夠減輕和緩解這樣的心理情緒,閱讀讓我們知道自己不是孤身一人。①,讀者可以了解到:自己遇到的問題,前人都遇到過;自己的焦慮和害怕,前人也都經(jīng)歷過……從這一點(diǎn)上看,或許我們都不是特別的,但也正因?yàn)槿绱?,每個(gè)人②。讀者通過閱讀災(zāi)難小說,可以獲得正確的認(rèn)知,從而取得心理安慰和平衡,緩解③。4.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.因此常常會產(chǎn)生焦慮、害怕等負(fù)面心理情緒,在面對預(yù)期之外的變化時(shí)B.因此焦慮、害怕等負(fù)面心理情緒,在人們面對預(yù)期之外的變化時(shí)常常會產(chǎn)生C.因此在面對預(yù)期之外的變化時(shí)常常會產(chǎn)生焦慮、害怕等負(fù)面心理情緒D.因此焦慮、害怕等負(fù)面心理情緒,常常在人們面對預(yù)期之外的變化時(shí)會產(chǎn)生5.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字?!敬鸢浮?.C5.①通過閱讀②不再孤獨(dú)(或不再是孤身一人)③焦慮和害怕的情緒【解析】4.本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。前面句子主語是“人們”,A、C兩項(xiàng)承前省略主語“人們”,而B、D兩項(xiàng)的主語部分是“焦慮、害怕等負(fù)面心理情緒”,A、C兩項(xiàng)與前文保持主語一致,銜接更緊密,排除B、D兩項(xiàng)。再比較A、C兩項(xiàng),“在面對預(yù)期之外的變化時(shí)”放在后面與后文銜接不好,排除A項(xiàng)。故選C。5.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處,由上文的“閱讀讓我們知道自己不是孤身一人”可知,下段的開頭應(yīng)該緊承上文陳述閱讀,而后文“讀者可以了解到”是閱讀的結(jié)果,故此處應(yīng)該填寫“通過閱讀”;②處,根據(jù)前文的提示“正因?yàn)槿绱恕?,而“此”指的是“自己遇到的問題,前人都遇到過;自己的焦慮和害怕,前人也都經(jīng)歷過”,即自己遇到的別人也遇到過,根據(jù)第一段的提示“閱讀讓我們知道自己不是孤身一人”,故此處應(yīng)該填寫“都不再是孤身一人”類的句子;③處,根據(jù)前文“讀者通過閱讀災(zāi)難小說,可以獲得正確的認(rèn)知,從而取得心理安慰和平衡”,側(cè)重的是“心理安慰和平衡”,這對應(yīng)著上文提到的“自己的焦慮和害怕”,故此處應(yīng)填寫“焦慮和害怕的情緒”。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:古詩是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。”讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩。”中國古人評價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩,從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚:“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然,唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限,他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格??偟膩碚f,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染,這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)材料二:在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地(《蕙風(fēng)詞話》卷一)。照我看來,這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的,即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術(shù)家的宗旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活——抓住,使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時(shí),照樣又會活動——既然是生活,就會活動?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來;而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時(shí),讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)6.下列對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.唐宋詩詞成為我們首選閱讀對象,其閱讀價(jià)值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。B.唐宋詩詞體現(xiàn)的普通人價(jià)值觀,多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。C.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩詞中的典范,風(fēng)格各異但都具有深遠(yuǎn)的教育作用。D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將體驗(yàn)“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.凡是能寫出第一等真詩的詩人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學(xué)識。B.作者認(rèn)為,陸機(jī)提出“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領(lǐng)。C.古典詩歌的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值,而且能提升讀者的人格境界。D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。8.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.要想了解一位詩人的襟懷抱負(fù),最佳途徑就是閱讀他的詩歌,因?yàn)樽x詩就是讀人。B.古代詩歌之所以具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,是因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價(jià)值觀。C.讀者須與古代詩人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,才能把詩讀深讀透。D.唐宋詩詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒有距離,在這一點(diǎn)上,兩則材料的觀點(diǎn)是不一致的。9.材料一、材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系,但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同,請簡要說明。10.王國維讀詞的評析,體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容對王國維讀詞之法進(jìn)行簡要說明。王國維讀李璟詞時(shí),對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞,認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論?!敬鸢浮?.C7.B8.D9.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價(jià)值和意義;②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。10.①況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞;②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”,王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境;③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,王國維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。【分析】6.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“其閱讀價(jià)值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”錯誤。結(jié)合“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”分析,原文中并沒說“唐詩宋詞閱讀價(jià)值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”。B.“多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美”中的“多是”說法不當(dāng)。原文中“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美”是舉例證明“詩詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀”,不存在范圍、數(shù)量的判斷。D.選項(xiàng)內(nèi)容顛倒二者關(guān)系了。結(jié)合“古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著‘常綠’的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動”分析,文中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫作,而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”,顛倒了二者關(guān)系。故選C。7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“作者認(rèn)為,陸機(jī)提出‘詩緣情’否定了中國古典詩歌‘詩言志’的古老綱領(lǐng)”錯誤。這既不是作者的觀點(diǎn),也不是陸機(jī)的觀點(diǎn),陸機(jī)的“詩緣情”并非否定“詩言志”;文中是說“有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系”。故選B。8.本題考查學(xué)生概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“兩則材料的觀點(diǎn)是不一致的”錯誤。結(jié)合“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會依據(jù)自身特定的……這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對話’,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”等分析,兩則材料的觀點(diǎn)是一致的,都認(rèn)同“唐宋詩詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒有距離”。故選D。9.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。(1)結(jié)合“讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用”等分析,材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。(2)結(jié)合“首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”“其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中,這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等分析,材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。10.本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。(1)結(jié)合“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:‘讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”“王國維讀李璟詞時(shí),對《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞,認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感’(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析,況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞。(2)結(jié)合“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”“取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮”分析,況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”,王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境。(3)結(jié)合“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識”分析,況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,王國維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)直播最早始于2005年,真正興起于2014年,YY、斗魚、虎牙、映客等主流直播平臺圍繞游戲、秀場等內(nèi)容布局泛娛樂直播業(yè)務(wù)。之后,以生活分享、即時(shí)娛樂為主要內(nèi)容的快手、抖音在移動終端時(shí)代迅速占領(lǐng)中國市場。阿里也嗅到網(wǎng)絡(luò)直播潛藏的巨大商機(jī),陸續(xù)簽下一批當(dāng)紅主播。2016年6月,張大奕直播首秀,觀看人數(shù)超過41萬,成交額近20000萬元,刷新淘寶直播銷售導(dǎo)流記錄,直播電商初露鋒芒。2017年10月,淘寶直播一姐直播五小時(shí)帶貨7000萬元。2018年快手電商節(jié),“散打哥”一天帶貨1.6億元;2018年“雙十一”期間,抖音直接轉(zhuǎn)化銷售額達(dá)到2億元。到2019年,直播經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈顯火爆,不僅淘寶、快手、抖音繼續(xù)爭奪直播帶貨的主陣地,其他平臺也紛紛跑步入場:電商平臺如京東將“京東直播”提至App首頁,拼多多開通“多多直播”;內(nèi)容社區(qū)如小紅書、大眾點(diǎn)評開通直播功能等,眾多電商平臺紛紛入場。2020年,新冠疫情的大規(guī)模爆發(fā)在一定程度上加速了直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,頭部主播不斷刷新直播交易記錄,明星主播跑步進(jìn)場,多地政府官員為拉動當(dāng)?shù)叵M(fèi)親自直播帶貨。直播經(jīng)濟(jì)正成為支撐電商平臺發(fā)展的新引擎,也成為內(nèi)容平臺流量變現(xiàn)的新入口。(摘編自《直播帶貨是在什么樣的背景下火起來的》)材料二直播經(jīng)濟(jì)或會衍生出不同經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)。直播帶貨的火爆,首先是因?yàn)閿?shù)字化交互全民化已經(jīng)孕有出了舉足輕重的線上市場;其次,隨著5G等技術(shù)廣泛在高速互聯(lián)與個(gè)體生活之間的深度融合,流量逐步走向私城化,網(wǎng)紅帶貨就是在這種“私域場效應(yīng)”下得以放大傳播效果,產(chǎn)生了更強(qiáng)的帶貨能力;最后,消費(fèi)行為社交化也推動了直播帶貨的發(fā)展。因?yàn)橄M(fèi)已經(jīng)不僅僅是一種物質(zhì)需求,已經(jīng)逐步成為數(shù)字社會中的一種社交模式,而網(wǎng)紅作為數(shù)字社會中社交網(wǎng)絡(luò)的流量節(jié)點(diǎn),成為帶貨能手是水到渠成的事情。直播對實(shí)體經(jīng)濟(jì)有重要的推動作用,推動我國供給側(cè)改革在微觀層面的完善。帶貨模式讓更多的生產(chǎn)商看到了更為精準(zhǔn)的市場需求。同時(shí)直播網(wǎng)紅們將產(chǎn)品的特性放大,事實(shí)上是突出了不同產(chǎn)品的個(gè)性化,這會推動商家未來更加注重產(chǎn)品的人性化、差異化,減少因?yàn)樾畔⒉粚ΨQ而造成的產(chǎn)品滯銷和生產(chǎn)浪費(fèi)。會倒逼我國產(chǎn)業(yè)智能化升級,未來直播帶貨范圍將會涵蓋到各個(gè)產(chǎn)業(yè)。疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來,通過直播效應(yīng),5G巨大的潛力體現(xiàn)出來。在5G的支持下,原有的數(shù)字交互帶寬得到了質(zhì)的提升,5G與人工智能的融合迎來了創(chuàng)新爆發(fā)高峰,直播帶貨的方式未來涵蓋的范圍不僅僅會是“口紅”等生活用品,大型工業(yè)設(shè)備、制造同樣會有著巨大的流量潛力。直播帶貨與線下經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會此消彼長,而是會形成更加多樣性的經(jīng)濟(jì)形態(tài),成為進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距的新動能。直播帶貨不是在和繁華商業(yè)街搶“攤位”,而是拉寬了原有市場的板凳,讓更多的人能有機(jī)會從事經(jīng)濟(jì)活動。無論身處何地,只要有一部能上網(wǎng)的手機(jī),人們就有機(jī)會將自己的勞動果實(shí)銷售出去。靈活和低成本的市場準(zhǔn)入,極大地拓寬了經(jīng)濟(jì)的多樣性,形成了更多的產(chǎn)業(yè)鏈,從需求端倒逼線下實(shí)業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級。(摘編自《“直播經(jīng)濟(jì)”走紅或衍生出不同經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)》)材料三:在疫情沖擊下,各地紛紛出現(xiàn)了“直播帶貨”,為回升經(jīng)濟(jì)助力,各地領(lǐng)導(dǎo)干部也紛紛“跨界”,走進(jìn)直播間、田間地頭、生產(chǎn)現(xiàn)場,爭當(dāng)產(chǎn)品代言人、推銷員,為當(dāng)?shù)氐臏N產(chǎn)品解決銷售難題打開了“一扇門”。官員“直播帶貨孕育出好事,但卻有部分官員搞發(fā)文攤派、口頭隱形攤派。存在攤派對象泛化現(xiàn)象,還有部分官員想渾水摸魚借機(jī)撈取政治資本,把“直播帶貨”變?yōu)閭€(gè)人“魅力秀場”。不但讓群眾煩,部分官員也有意見,若任由發(fā)展,直播帶貨“真經(jīng)”勢必會越念越歪。領(lǐng)導(dǎo)干部為直播也是準(zhǔn)備頗多,不僅要用新穎的方式、互動的網(wǎng)絡(luò)語言,與群眾打成一片,展現(xiàn)出為民情懷,而且要了解產(chǎn)品生產(chǎn)習(xí)性、產(chǎn)品特點(diǎn)、產(chǎn)品生產(chǎn)等,讓大家問不倒且買得放心。只有“身入”實(shí)際,“心至”群眾,才能真正為百姓發(fā)聲為群眾代言?!墩ぷ鲌?bào)告》指出,要繼續(xù)出臺支持“電商網(wǎng)購、在線服務(wù)等新業(yè)態(tài)政策,全面推進(jìn)‘互聯(lián)網(wǎng)+’,打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢”。官員參與直播帶貨,直接以變革者的角色,參與打造數(shù)字經(jīng)濟(jì),且不斷倒逼自己適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代。各級黨委政府,不僅要以配套扶持政策打通市場難點(diǎn),疏通動脈;還要加速布局產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息技術(shù),全方位推動區(qū)域發(fā)展轉(zhuǎn)型升級,提高經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動力。相關(guān)部門應(yīng)盡快給官員直播帶貨“立規(guī)矩”,哪些事能做,哪些事不能做,劃出“底線”“紅線”,堅(jiān)決杜絕弄虛作假、硬性攤派,“個(gè)人作秀”等亂象,逐步將直播帶貨導(dǎo)入理性軌道。參與“直播帶貨”,不僅要把群眾生產(chǎn)的產(chǎn)品賣出去,更要把先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和更多更好的發(fā)展理念帶給群眾,才能授人以漁,實(shí)現(xiàn)長久可持續(xù)發(fā)展。(摘編自《官員“直播帶貨”請勿“真經(jīng)歪念”》)11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.最早始于2005年的網(wǎng)絡(luò)直播和后來直播電商的發(fā)展壯大有一定的關(guān)系;2020年成為直播經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期,主要原因在于疫情。B.直播經(jīng)濟(jì)已成為支撐電商平臺發(fā)展的新引擎,因而作為數(shù)字社會中社交網(wǎng)絡(luò)的流量節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)紅,成為帶貨能手是水到渠成的事情。C.官員“直播帶貨”是好事,但是如果缺乏有關(guān)部門的監(jiān)管,官員就定會把其當(dāng)成渾水摸魚借機(jī)撈取政治資本的工具。D.官員直播帶貨,要真心為民、適應(yīng)形勢、堅(jiān)守規(guī)矩,堅(jiān)決杜絕弄虛作假、硬性攤派等亂象,逐步將直播帶貨導(dǎo)入理性軌道。12.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.沒有數(shù)字化交互全民化孕育出的舉足輕重的線上市場,就沒有直播帶貨的火爆,不同經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)也就失去了一種被衍生出來的機(jī)會。B.直播經(jīng)濟(jì)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)不但沒有負(fù)作用,而且會有重要的推動作用;直播帶貨不是在和繁華商業(yè)街搶“攤位”,而是拉寬了原有市場的板凳。C.為了助力經(jīng)濟(jì)回升,爭當(dāng)產(chǎn)品代言人、推銷員,各地領(lǐng)導(dǎo)干部也紛紛“跨界”搞起了直播,為當(dāng)?shù)氐臏N產(chǎn)品解決銷售難題打開了“一扇門”。D.官員參與直播帶貨,也是與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。他們直接以變革者的角色,參與打造數(shù)字經(jīng)濟(jì),且不斷倒逼自己適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代。13.根據(jù)材料三,下列各項(xiàng)中和核心觀點(diǎn)無關(guān)的一項(xiàng)是()A.官員直播要“身入”實(shí)際,“心至”群眾,了解產(chǎn)品生產(chǎn)習(xí)性、產(chǎn)品特點(diǎn)產(chǎn)品生產(chǎn)的整個(gè)發(fā)展模式和市場規(guī)律等。B.不僅要以配套扶持政策打通市場難點(diǎn),疏通動脈;還要加速布局產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,依托信息技術(shù),提高經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動力。C.官員直播要用新穎的方式、互動的網(wǎng)絡(luò)語言,與群眾打成一片,既讓被幫助的群眾感受到溫情,又讓購買產(chǎn)品的人感到放心。D.官員參與“直播帶貨”,要立足于長遠(yuǎn),不僅要把群眾生產(chǎn)的產(chǎn)品賣出去,而且要帶給群眾先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和更多更好的發(fā)展理念。14.請簡要分析材料一和材料二各自的側(cè)重點(diǎn)。15.請結(jié)合材料二,簡要分析直播經(jīng)濟(jì)將對我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)的推動作用?!敬鸢浮?1.D12.C13.B14.①材料一介紹了直播經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景和現(xiàn)狀,側(cè)重于數(shù)據(jù)和實(shí)例的微觀分析;②材料二主要介紹直播經(jīng)濟(jì)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,側(cè)重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀層面。15.①推動供給側(cè)改革在微觀層面的完善;②倒逼線下實(shí)業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級;③衍生出不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)?!痉治觥?1.本題考查學(xué)生材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“2020年成為直播經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期,主要原因在于疫情”錯誤。“2020年成為直播經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期”于文無據(jù),原文“2020年,新冠疫情的大規(guī)模爆發(fā)在一定程度上加速了直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,并未說明“2020年是直播經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期”。另外“主要原因在于疫情”不合文意,應(yīng)該是和疫情有一定的關(guān)系。B.“直播經(jīng)濟(jì)已成為支撐電商平臺發(fā)展的新引擎”錯誤,混淆時(shí)態(tài)。原文是“直播經(jīng)濟(jì)正成為支撐電商平臺發(fā)展的新引擎”;另外網(wǎng)紅成為帶貨能手水到渠成的原因應(yīng)是“因?yàn)橄M(fèi)已經(jīng)不僅僅是一種物質(zhì)需求,已經(jīng)逐步成為數(shù)字社會中的一種社交模式”。C.“官員就定會把其當(dāng)成渾水摸魚借

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