2024春高中地理第四章人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展第二節(jié)人地關系思想的歷史演變教學案中圖版必修2

PAGE1-其次節(jié)人地關系思想的歷史演化一、教材第87頁探究每年6月5日是世界環(huán)境日，從1974年到2007年三十四個世界環(huán)境日主題中，幾乎全部涉及環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展。其中與環(huán)境污染有關的6個，與生態(tài)破壞有關的有9個。全部世界環(huán)境日主題都反映了可持續(xù)發(fā)展的思想，那就是：“既要滿意當代人發(fā)展的需求，又不損害后代人滿意其需求的實力?！倍?、教材第88頁閱讀(1)基本內(nèi)涵：中國古代道家就有“天地與我并生，萬物與我為一”的“天人合一”思想?！疤烊撕弦弧笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的精髓，強調(diào)天(自然)與人緊密相連，不行分割?！疤烊撕弦弧彼枷氲幕緝?nèi)涵包括自然與人類的“相類、相通、相應和相統(tǒng)一”。詳細表現(xiàn)如下：(2)意義：“天人合一”思想蘊含了當前可持續(xù)發(fā)展的一些觀點和相識，其“天人相應”的思想在現(xiàn)在看來，仍有重大的現(xiàn)實意義。三、教材第89頁思索人類以自我為中心，一切社會活動趨向利益和效益最大化，人類不但開發(fā)當前的自然資源，還想“預支”將來的自然資源，這種行為過度消耗資源，打破了人與自然的平衡，使環(huán)境面臨前所未有的壓力。四、教材第91頁思索運用公共交通工具；運用再生紙；垃圾分類回收利用；自備籃子或布袋購物；采納節(jié)水措施；將舊衣物、玩具、書籍捐贈給須要的人；以節(jié)儉為榮……以上生活方式都有利于可持續(xù)發(fā)展。五、教材第92頁思索對可持續(xù)發(fā)展的理解側(cè)重以下幾點：人類要發(fā)展，尤其是窮人要發(fā)展，強調(diào)的是發(fā)展；發(fā)展要有限度，不能超越環(huán)境的承載實力；發(fā)展要有持續(xù)性，不要危及后代人的發(fā)展，強調(diào)代際公允；強調(diào)全球范圍內(nèi)不同發(fā)展程度的國家之間的公允，即代內(nèi)公允。六、教材第93頁思索2002年，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)表的《全球環(huán)境前景報告》，對將來30年人類的生活環(huán)境進行了預料。由于人類實行不同政策，從而會有不同的結(jié)果。如下圖所示：七、教材第93頁復習題1．各歷史時期人地關系的演化過程如下表所示：生產(chǎn)力水平低→高人類文明史前文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明人地關系關系人類適應自然人類利用、改造自然人地沖突日益尖銳表現(xiàn)環(huán)境對人類的制約作用很強，人類改造自然的作用微弱耕作和澆灌技術得到發(fā)展；人類起先大規(guī)模改造自然人類試圖成為自然的主宰，以犧牲自然為代價，積累了巨大的物質(zhì)財寶緣由生產(chǎn)力水平極低人口數(shù)量不斷增加，人類駕馭了肯定工具，具有肯定生產(chǎn)實力科技水平快速提高，人口急劇膨脹，經(jīng)濟實力空前提高2.結(jié)合生活實際簡潔描述即可。它的含義：人類要發(fā)展，發(fā)展要有限度，不能危及后代人的發(fā)展，強調(diào)不同發(fā)展程度國家之間的公允?？沙掷m(xù)發(fā)展包括生態(tài)、經(jīng)濟、社會三個方面的可持續(xù)發(fā)展。3．可持續(xù)發(fā)展的基本原則是公允性原則、持續(xù)性原則和共同性原則。[課堂小結(jié)][A級抓基礎]讀各階段經(jīng)濟增長主導要素構成示意圖，完成1～3題。1．在人類社會發(fā)展的四個階段中，人類只是被動地適應環(huán)境的是()A．史前文明時代 B．農(nóng)業(yè)文明時代C．工業(yè)文明時代 D．環(huán)境文明時代2．甲、乙、丙、丁四種圖例中，代表土地要素的是()A．甲B．乙C．丙D．丁3．下列行為和相識符合環(huán)境文明時代人地關系思想的是()A．竭澤而漁，焚藪而田B．退耕還林，合理放牧C．圍湖造田，增加耕地D．提倡高消費，刺激經(jīng)濟增長解析：史前文明時代，由于生產(chǎn)力水平低下，人類只能被動地適應環(huán)境。農(nóng)業(yè)文明時代，土地是經(jīng)濟增長的主導要素。環(huán)境文明時代，謀求可持續(xù)發(fā)展，退耕還林，合理放牧符合可持續(xù)發(fā)展思想。答案：1.A2.B3.B《平凡的世界》講解并描述了發(fā)生在20世紀70年頭后期陜北黃土高原上三水村的故事。下圖為黃土高原農(nóng)業(yè)勞動的場面。讀圖，完成4～5題。4．該圖片反映的人地關系思想是()A．崇拜自然 B．改造自然C．折服自然 D．追求人地協(xié)調(diào)5．該劇照所示人類活動給當?shù)乜赡軒淼闹饕h(huán)境問題是()A．霧霾增多 B．森林破壞C．水土流失 D．環(huán)境污染解析：第4題，圖示反映農(nóng)業(yè)勞動的場面，體現(xiàn)了人類改造自然的人地關系。第5題，黃土高原人類過度開墾會加劇水土流失。答案：4.B5.C“宇宙飛船經(jīng)濟”是把地球看成一個巨大的宇宙飛船，除了能量要依靠太陽供應外，人類的一切物質(zhì)須要靠完善的循環(huán)來得到滿意。生命就是在這絡繹不絕的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)?！坝钪骘w船經(jīng)濟”要求人類根據(jù)生態(tài)學原理建立一個自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟或生產(chǎn)體系，它將是一種封閉的經(jīng)濟體系，其內(nèi)部具有極其完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此，完成6～7題。6．“宇宙飛船經(jīng)濟”體現(xiàn)了()A．地理環(huán)境確定論思想 B．人類中心論思想C．人地協(xié)調(diào)思想 D．人地對抗性思想7．在該人地關系思想的影響下會造成()A．人類崇拜自然，地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展B．人地關系對立，地理環(huán)境向不利于人類的方向發(fā)展C．人地關系協(xié)調(diào)發(fā)展，人類社會發(fā)展速度加快D．地理環(huán)境惡化，人類社會發(fā)展停滯解析：第6題，“宇宙飛船經(jīng)濟”體現(xiàn)了人類與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。第7題，在該人地關系的影響下，環(huán)境質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人類社會發(fā)展速度加快。答案：6.C7.CB級提實力我國于2024年1月1日開征環(huán)境愛護稅。遼寧、吉林、安徽和新疆等地基本根據(jù)稅額標準最低限征收，而北京、天津、河北和上海等地稅率較高。據(jù)此，完成8～10題。8．開征環(huán)保稅體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展原則有()①公允性原則②持續(xù)性原則③共同性原則④階段性原則A．①② B．②③C．①③ D．②④9．各省級行政區(qū)環(huán)保稅稅額標準差異較大，京、津、滬等地稅率較高的主要緣由有()A．排污總量大 B．環(huán)境壓力重C．環(huán)境容量大 D．經(jīng)濟實力強10．征收環(huán)境愛護稅對我國實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的意義有()①降低企業(yè)成本②優(yōu)化生產(chǎn)工藝③削減原料投入④促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型A．①② B．②③C．①③ D．②④解析：第8題，開征環(huán)保稅體現(xiàn)了人人同等，每個人要愛護環(huán)境的理念，體現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧，遵循自然規(guī)律，保持資源和環(huán)境的永續(xù)利用，符合可持續(xù)發(fā)展的公允性和可持續(xù)性原則。第9題，京、津、滬等地稅率較高的主要緣由有環(huán)境壓力重和環(huán)境容量小，提高稅率可以削減污染物的排放，京、津、滬面積小，排污總量并不是最大，經(jīng)濟實力不是稅收的主要依據(jù)。第10題，征收環(huán)境愛護稅會增加企業(yè)成本；為了削減污染物的排放，企業(yè)必需優(yōu)化生產(chǎn)工藝；對原料投入沒有影響；限制嚴峻污染工業(yè)的發(fā)展，加快高新技術產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。答案：8.A9.B10.D生態(tài)城市建設是促進我國城市可持續(xù)發(fā)展的必定選擇。右圖表示生態(tài)城市建設面臨的三條道路。K1表示生態(tài)環(huán)境質(zhì)量平安警戒線，K2表示生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化警戒線。讀圖，完成11～12題。11．我國生態(tài)城市建設中最不行取的道路是()A．K2線 B．AC曲線C．AD曲線 D．AB曲線12．生態(tài)城市建設的核心是協(xié)調(diào)好經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境質(zhì)量之間的關系，這突出體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的()A．共同性原則 B．公允性原則C．持續(xù)性原則 D．經(jīng)濟性原則解析：第11題，AB線顯示隨經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量呈快速下降趨勢，這是最不行取的發(fā)展道路。第12題，環(huán)境質(zhì)量是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎，也是重要的保證。長期來看，沒有環(huán)境質(zhì)量的提高，社會經(jīng)濟必定不會持續(xù)發(fā)展。答案：11.D12.C13．閱讀材料，完成(1)～(2)題。材料國能生物發(fā)電有限公司與丹麥簽署二氧化碳減排貿(mào)易協(xié)議，丹麥將向中國購買63萬噸二氧化碳減排指標。這是中丹兩國第一個清潔發(fā)展機制合作項目，清潔發(fā)展機制允許發(fā)達國家在可再生能源、能源效率、甲烷氣的收集與利用方面對發(fā)展中國家供應資金和技術幫助，與此同時，發(fā)達國家可從發(fā)展中國家購買二氧化碳排放削減量以履行《京都議定書》規(guī)定的減排義務。(1)減排CO2的主要目的是______________，此項合作最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本原則是__________________________。(2)試分析中國向發(fā)達國家轉(zhuǎn)讓溫室氣體減排量給中國帶來的主動意義。(3)部分發(fā)達國家不簽署《京都議定書》，不履行減排溫室氣體的義務，其緣由主要是什么？這部分發(fā)達國家的這種做法主要違反了可持續(xù)發(fā)展的哪些基本原則？解析：第(1)題，CO2是重要的溫室氣體，減排可以緩解全球變暖的趨勢，合作體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的共同性原則。第(2)題，合作可加強與發(fā)達國家的溝通，并獲得資金和技術，同時也有利于自身環(huán)保意識的提高。第(3)題，部分國家不履行自己的義務，主要目的是愛護本國經(jīng)濟的發(fā)展，但此舉也干脆或間接地對其他國家造成不良影響，這違反了公允性和共同性原則。答案：(1)減緩全球變暖趨勢共同性原則(2)加強與發(fā)達國家的合作與溝通，可在能源和環(huán)保領域獲得資金和先進技術；有利于增加自身的節(jié)能和環(huán)保意識。(3)愛護本國經(jīng)濟的發(fā)展。公允性和共同性原則。14．下列景觀圖分別代表了人類四大文明時期人類活動的場景。讀圖，完成下列各題。(1)圖①階段中，人類對自然的看法是怎樣的？(2)環(huán)境問題從哪幅圖代表的階段起先出現(xiàn)？(3)假如圖③所示人類行為成為一種普遍行為時，會帶來哪些環(huán)境問題？這能給我們供應怎樣的啟示？(提示：從人類與環(huán)境相互作用的角度分析)(4)圖④體現(xiàn)了人類怎樣對待環(huán)境問題的道德觀？解析：第(1)題，圖①反映了原始人的活動場景，屬于采獵文明時期，那時生產(chǎn)力水平極其低下，人類靠采獵才能維持生命。第(2)題，環(huán)境問題是在農(nóng)業(yè)文明時期起先出現(xiàn)的，四幅圖中②代表了該階段。第(3)題，圖③所示為濫砍濫伐導致植被的大量破壞，甚至消逝。第(4)題，圖④反映了人類謀求可持續(xù)發(fā)展的一種行為，說明人類意識到對后代應擔當著道德的義務與責任。答案：(1)依靠自然(或畏懼自然、崇拜自然)。(2)②。(3)生態(tài)環(huán)境失衡、環(huán)境質(zhì)量下降、生物多樣性削減、水土流