浙江專用2024-2025學年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第八課世界是永恒發(fā)展的學案含解析新人教版必修4

PAGEPAGE10世界是永恒發(fā)展的課標要求學習目標剖析自然界與社會生活中的實例，領(lǐng)悟世界是永恒發(fā)展的。1.通過事例，理解世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。2.培育正確相識事物發(fā)展的實力，理解發(fā)展的實質(zhì)。(重點)3.學會用發(fā)展的觀點看問題，樹立唯物辯證法的發(fā)展觀。(難點)一、發(fā)展的普遍性1.自然界是發(fā)展的(1)自然界總是處在由低級到高級、由簡潔到困難的發(fā)展過程中。整個自然界經(jīng)驗了一個漫長的前進和上升過程。(2)自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互作用引起的。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展。2.人類社會是發(fā)展的社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。3.人的相識是發(fā)展的每個人的相識都經(jīng)驗著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對各種事物的相識也都有一個由淺入深的過程。整個人類的相識也是不斷發(fā)展的。試推斷：相識有終點，科學有頂峰。()提示F。人的相識是發(fā)展的，相識沒有終點，科學沒有頂峰。4.總之，自然界、人類社會和人的相識都是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。溫馨提示發(fā)展是運動變更，運動變更不確定是發(fā)展，只有前進性、上升性的運動變更才是發(fā)展。二、發(fā)展的實質(zhì)1.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2.唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變更的總趨勢是前進和上升的。請思索：世界永恒發(fā)展是不是意味著任何事物在任何時候都處于發(fā)展之中？提示不是。世界永恒發(fā)展是指事物運動變更所包含的趨勢，而并非指任何事物在任何時候都處于發(fā)展之中。探究點一發(fā)展的普遍性eq\x(議題：把握發(fā)展規(guī)律，促進治國理政方略完善)一代人有一代人的使命，一代人有一代人的開拓。從確立“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”，從統(tǒng)籌“五位一體”總體布局到協(xié)調(diào)推動“四個全面”戰(zhàn)略布局，從引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)到提出五大發(fā)展理念……黨中心形成一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新局面，開拓了中國道路的新境界。(1)治國理政總體方略的不斷完善的哲學依據(jù)是什么？(2)試列出“兩個一百年”奮斗目標的詳細內(nèi)容。答案(1)由于客觀事物是一個不斷發(fā)展的過程，因此，我們要堅持發(fā)展的觀點。做事情要從客觀實際動身，留意事物的發(fā)展變更，狀況發(fā)生變更后，解決問題的方法也要發(fā)生變更。(2)實現(xiàn)中華民族宏大復興是中華民族近代以來最宏大的幻想。在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，這是中國夢的第一個雄偉目標；在中華人民共和國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這是中國夢的其次個雄偉目標。1.發(fā)展的普遍性整個世界包含自然界、人類社會和人的相識，都是變更發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程?？傊l(fā)展具有普遍性。2.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。聯(lián)系構(gòu)成事物的變更和發(fā)展，沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展，運動、變更、發(fā)展本身就體現(xiàn)了聯(lián)系，沒有運動、變更、發(fā)展就沒有聯(lián)系?？床坏铰?lián)系與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，是形而上學的觀點。例1“冰雪梅中盡，春風柳上歸”是唐代詩人李白的詩句，意思是，梅花片片落盡，冬天就要過去了，春風使柳樹歸來，也就是柳樹發(fā)芽吐葉。這說明白()A.自然界是變更發(fā)展的B.聯(lián)系具有普遍性C.對事物的相識須要一個過程D.物質(zhì)確定意識，意識正確反映物質(zhì)答案A解析冰雪消融，春風歸來，反映了自然界的變更發(fā)展，故A項正確；B、C兩項所述不符合題意；D項錯誤，因為意識有正確和錯誤之分。探究點二發(fā)展的實質(zhì)eq\x(議題：把握發(fā)展的實質(zhì)，促進高科技產(chǎn)品的開發(fā))從1946年第一臺電子計算機問世以來，其發(fā)展異樣快速?，F(xiàn)在是每幾個月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就更新?lián)Q代一次，不久的將來還會出現(xiàn)量子計算機、生物芯片計算機……科技進步日新月異，在我們的生活中，手機、數(shù)碼相機、液晶電視等等各種各樣的高科技產(chǎn)品接連走進了尋常百姓家。(1)高科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代說明白什么哲學道理？(2)高科技產(chǎn)品給你的生活學習帶來了哪些影響？答案(1)事物是不斷變更發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。高科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代，是科技發(fā)展和人類相識發(fā)展的標記，實質(zhì)是用新技術(shù)代替舊技術(shù)。(2)據(jù)實回答。1.運動、變更、聯(lián)系與發(fā)展唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。聯(lián)系構(gòu)成事物的變更和發(fā)展，沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展，運動、變更、發(fā)展本身就體現(xiàn)了聯(lián)系，沒有運動、變更、發(fā)展就沒有聯(lián)系?？床坏铰?lián)系與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，是形而上學的觀點。2.發(fā)展是事物根本性質(zhì)的變更，但事物根本性質(zhì)的變更不確定就是發(fā)展(1)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，因此發(fā)展體現(xiàn)了事物根本性質(zhì)的變更。(2)但并不是一切事物性質(zhì)的根本變更都是發(fā)展，事物根本性質(zhì)的變更有前進的、上升的，也有倒退的、下降的，而只有那些前進的、上升的變更才是發(fā)展。反之，則不是發(fā)展。例2有人利用先進信息技術(shù)搞“科學算命”，并稱之為“發(fā)展”。該觀點()A.正確，因為它確定了先進信息技術(shù)在人們命運中所起的主動作用B.正確，因為它正確理解了發(fā)展的實質(zhì)C.正確，因為它確定了運動變更與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系D.錯誤，因為它沒有正確理解發(fā)展的實質(zhì)答案D解析發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，“科學算命”是以新的形式掩蓋舊的內(nèi)容，故D項符合題意要求。新能源汽車展覽會助推新能源汽車開發(fā)2024年是我國“十三五”發(fā)展的實干之年，也是新能源汽車由政府主導培育市場模式到企業(yè)主導培育市場模式的轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵之年。經(jīng)過前五屆的積累沉淀，第六屆中國國際節(jié)能與新能源汽車展覽會于2024年9月1～3日在安徽國際會展中心接著舉辦，展會規(guī)模與影響力進一步提高，已然成為我國中部地區(qū)國內(nèi)外節(jié)能與新能源汽車企業(yè)高度認可的最新科技成果展示、合作、推廣應用的專業(yè)平臺，以及官、產(chǎn)、學、研等業(yè)內(nèi)人士主動參加溝通、探討、借鑒發(fā)展的權(quán)威平臺。隨著礦石能源的日漸枯竭，傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車開發(fā)是大勢所趨，“十三五”時期，中國汽車制造業(yè)將面臨“由大轉(zhuǎn)強”的重要命題。這將確定汽車企業(yè)在將來市場的地位。當前，在新能源汽車領(lǐng)域，美國、德國、日本等國汽車企業(yè)均投入巨大的研發(fā)力氣，并輔之以國家層面的政策支持，取得了重大技術(shù)突破。我國假如不剛好實行有效對策，在汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中將會再次落入產(chǎn)業(yè)鏈的低端。1.隨著礦石能源的日漸枯竭，傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車開發(fā)是大勢所趨。這是因為()A.事物的變更發(fā)展是確定的、無條件的B.新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越C.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.發(fā)展的實質(zhì)就是事物的運動和變更答案C解析“傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車開發(fā)是大勢所趨”表明發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，C符合題意；A、B、D說法都錯誤。2.近幾年，中心財政支配專項資金重點支持新能源汽車示范推廣和以混合動力汽車為重點的節(jié)能汽車推廣。國家支持節(jié)能和新能源汽車的發(fā)展，從哲學的角度看，這是因為()A.這有利于應對金融危機對我國汽車產(chǎn)業(yè)的沖擊B.新出現(xiàn)的事物就是新事物C.它代表了事物的發(fā)展方向，符合事物發(fā)展規(guī)律D.節(jié)能和新能源汽車是高科技產(chǎn)品，附加值高答案C解析國家支持節(jié)能和新能源汽車的發(fā)展，從哲學的角度看是因為它代表了事物的發(fā)展方向，符合事物發(fā)展規(guī)律，C符合題意；A、D不屬于哲學角度；B說法錯誤。3.運用唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的基本觀點，談談對新能源汽車開發(fā)的相識。答案(1)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要主動促進新事物的成長，傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車開發(fā)是大勢所趨。(2)發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題。我國要加大對節(jié)能與新能源汽車的投入與政策支持，推動新能源汽車由政府主導培育市場模式到企業(yè)主導培育市場模式的轉(zhuǎn)變，推動汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，力爭我國汽車企業(yè)在將來市場占據(jù)有利地位。1.“天上的太陽，每天都是新的?！边@一說法形象地指出了()A.客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的B.運動中有靜止，靜止中有運動C.萬事萬物都處在永不停息的運動、變更、發(fā)展之中D.運動是確定的、永恒的、無條件的，靜止是不存在的答案C解析A、B兩項與材料無關(guān)；D說法錯誤；C符合題意。2.一切事物都處于永不停息的運動、變更、發(fā)展之中。下列對事物運動、變更和發(fā)展的關(guān)系的表述正確的是()①發(fā)展是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系②運動變更是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更過程，也就是發(fā)展③事物都是運動變更著的，但并非任何運動變更都是發(fā)展④發(fā)展揭示了萬事萬物的各種運動變更所包含的前進和上升的趨向性A.①②B.②③C.③④D.①④答案C解析運動、變更、發(fā)展三者是緊密聯(lián)系的，運動引起變更，前進和上升的變更叫發(fā)展，③④正確；②錯誤；①表述的是規(guī)律的含義，錯誤。3.“城市越來越大，汽車越來越多，會講英語的人越來越多……”談起中國這些年的變更，加拿大DPA工業(yè)有限公司總裁韋恩·麥克金農(nóng)用了一連串的“越來越”。這一連串的“越來越”反映了()①生活水平的提高②實踐的發(fā)展③自然界的進化④社會的進步A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析韋恩·麥克金農(nóng)所講的一連串的“越來越”反映的是社會的變更，①③明顯與題意不符，舍去。②④正確，故應選C。4.清代詩人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春歸早，花余幾點紅。留將根蒂在，歲歲有東風?！睆恼軐W角度看，《暮春》這首詩主要說明白()A.自然界是客觀存在的B.發(fā)展是新事物代替舊事物C.事物是普遍聯(lián)系的D.人與自然是協(xié)調(diào)發(fā)展的答案B解析“留將根蒂在，歲歲有東風”是說只要把根留住，等待來年的春風，花兒就會重新開放，這體現(xiàn)了發(fā)展是新事物代替舊事物。5.伴隨著經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，我國的立法由宏觀層面走向微觀層面，由速度型走向質(zhì)量型，由粗線條走向精細化。這表明()①世界是永恒發(fā)展的②事物呈前進、上升趨勢③發(fā)展就是運動變更④性質(zhì)變更的運動就是發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析伴隨著經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。我國的立法越來越規(guī)范、詳細與完善，①②符合題意；③④說法錯誤，舍去；故應選A。課時作業(yè)一、推斷題(推斷下列說法是否正確，正確的填T，錯誤的填F)1.事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展。()答案T。2.人們能窮盡對事物的相識。()答案F。人的相識是發(fā)展的。相識沒有終點。3.任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。()答案T。4.運動變更不確定是發(fā)展。()答案T。5.發(fā)展的實質(zhì)是事物的運動和變更。()答案F。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、選擇題6.下列既體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀，又體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀的是()①飛矢不動②一箭雙雕③吐故納新④青出于藍而勝于藍A.①③B.③④C.②③D.①④答案B解析“飛矢不動”體現(xiàn)確定運動與相對靜止的關(guān)系，舍去①；“吐故納新”“青出于藍而勝于藍”，既體現(xiàn)了發(fā)展的觀點，也體現(xiàn)新舊事物之間的聯(lián)系，③④正確；“一箭雙雕”強調(diào)要敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，舍去②。7.“中國立國數(shù)千年，禮義綱紀，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也?！币懊叭f死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。上述觀點違反了()A.世界上的一切事物都是瞬息萬變、不行捉摸的B.客觀事物隨著人的相識的變更發(fā)展而變更發(fā)展C.法、勢、事例、風氣等都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在D.世界上的一切事物都是變更發(fā)展的答案D解析本題屬于逆向選擇題。材料是用靜止觀點看問題，屬于形而上學，故D符合題意；A、B、C說法錯誤，解除。8.下列詩句中蘊含新事物必定戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是()①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③山重水復疑無路，柳暗花明又一村④芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波A.①②B.①③C.①④D.②③答案C9.當越來越多的中國人開上私家車的時候，自行車這種“落后”的交通工具卻重獲西方人的青睞。因為自行車占地少、投資小、節(jié)能環(huán)保，還可以削減交通擁堵，所以在制定城市交通政策時，西方一些國家特殊留意激勵自行車出行、以自行車優(yōu)先為原則的政策和規(guī)劃。這啟示我們()①人的相識恒久不能達到真理②人們對事物的相識是一個逐步發(fā)展的過程③實踐是相識發(fā)展的動力④真理對實踐有促進作用A.①③B.①④C.②③D.③④答案C解析①說法錯誤，舍去；材料強調(diào)實踐是相識的基礎(chǔ)，④與材料無關(guān)，舍去；②③符合題意，故應選C。10.“原始藻類植物→苔蘚植物→蕨類植物→裸子植物→被子植物”。植物的進化歷程告知我們()①發(fā)展具有永恒性②發(fā)展具有普遍性③自然界是發(fā)展的④發(fā)展具有客觀性A.①②B.③④C.②③D.①④答案C解析材料反映了植物是由低級到高級發(fā)展的，說明發(fā)展具有普遍性，②③符合題意；①④在材料中體現(xiàn)不出。11.“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從自己的后代那兒借來的。”這句話警示我們()A.要用發(fā)展的觀點分析和處理問題B.事物的聯(lián)系是客觀的、無條件的C.要發(fā)揮科學理論對實踐的指導作用D.事物的運動變更都是發(fā)展答案A解析這句話強調(diào)我們應堅持科學發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展的道路，A符合題意；聯(lián)系是有條件的，B錯誤；C與題意不符；事物都是運動變更著的，但是并非任何運動變更都是發(fā)展，D錯誤。12.近日，聯(lián)想集團重磅推出目前全球唯一模塊化可擴展的平板筆記本產(chǎn)品——ThinkPadX1平板筆記本。該產(chǎn)品不僅能滿意傳統(tǒng)平板電腦擅長的影音消遣功能，更能作為商務人士高效辦公的生產(chǎn)力工具，其配備的效率、演示及掃描3個模塊實現(xiàn)了產(chǎn)品全面的性能。由此可見()A.發(fā)展是功能和外觀的變更B.發(fā)展是產(chǎn)生新事物的運動C.聯(lián)系構(gòu)成事物的運動發(fā)展D.發(fā)展是事物固有的變更趨勢答案B解析ThinkPadX1平板筆記本相比傳統(tǒng)平板電腦性能的提升，說明發(fā)展是產(chǎn)生新事物的運動，B正確；變更不確定是發(fā)展，只有前進的、上升的變更才屬于發(fā)展，A、D不精確；C與題意不符。13.下列詩句中與“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”所蘊含的哲學道理相同的是()①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春②不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層③無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來④竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知A.①②B.①③C.①④D.②③答案B解析材料中的詩句說的是新事物取代舊事物，可見①③符合題意；②蘊含站得高，看得遠的道理，與題意無關(guān)；④強調(diào)的是實踐的重要性，不符合題意，舍去。14.“在靜止狀態(tài)無論怎么解決公正的問題，貧困的人口總不行能擺脫拮據(jù)的狀況，只有在發(fā)展和進步的狀態(tài)，才能從根本上解決人們的困難?！币驗?)A.靜止狀態(tài)不行能發(fā)生任何變更B.沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的C.發(fā)展是一種前進和上升性的運動D.任何事物都處于變更之中答案C解析題意強調(diào)的是只有發(fā)展進步了，我們才有條件從根本上解決人們的困難，這種觀點的理論依據(jù)就是發(fā)展是一種前進和上升性的運動，故應選C；靜止是相對的，A觀點錯誤；B觀點正確，但與題意無關(guān)；D正確，但不如C精確，因為變更還包括后退性的運動。15.阿里巴巴集團董事局主席馬云表示，以電子商務為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律……”。下列詩句與“獅羊論”蘊含哲理相同的是()①冬霜茅枯無情去，春風草青百花開②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波③問渠那得清如許，為有源頭活水來④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持A.①②B.①③C.①④D.③④答案A解析材料體現(xiàn)的是事物前進的、上升的變更，是事物的發(fā)展，①②蘊含的哲理與之相同；③體現(xiàn)實踐是相識發(fā)展的動力，相識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，④體現(xiàn)事物間的普遍聯(lián)系，均與題意不符。16.《呂氏春秋·察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓具有相同哲學寓意的是()A.巧婦難為無米之炊B.國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危C.九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗D.兵無常勢，水無常形；能因敵變更而取勝者，謂之神答案D解析荊人失敗的緣由是不懂得實際狀況是變更發(fā)展的，其教訓是要用發(fā)展的觀點看問題。D項堅持了用發(fā)展的觀點看問題，正確；A項體現(xiàn)的是人的能動作用受客觀條件的制約；B項體現(xiàn)的是沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；C項體現(xiàn)的是整體與部分的辯證關(guān)系。17.財稅是國家治理的基石，財稅改革干脆關(guān)系到國家治理體系和治理實力的現(xiàn)代化。這表明()①聯(lián)系具有普遍性、多樣性②聯(lián)系構(gòu)成事物的運動發(fā)展③社會變更總是前進上升的④人類社會是不斷發(fā)展的過程A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析“財稅改革干脆關(guān)系到國家治理體系和治理實力的現(xiàn)代化”，一方面說明聯(lián)系具有普遍性、多樣性，另一方面也體現(xiàn)了聯(lián)系構(gòu)成事物的運動發(fā)展，①②符合題意；社會變更也有