2025屆高三政治精準(zhǔn)培優(yōu)專練十七求索真理的歷程含解析

PAGEPAGE14求索真理的歷程一、一、透析重難點(diǎn)，精培優(yōu)等生1．以貼近生活的焦點(diǎn)事務(wù)等作為背景素材，考查對(duì)實(shí)踐與相識(shí)關(guān)系的把握【解題技法】駕馭實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系(1)原理①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)正確理解側(cè)重點(diǎn)相識(shí)誤區(qū)實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源相識(shí)是主體(即人)對(duì)客體(即客觀事物)的能動(dòng)的反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)來(lái)源于實(shí)踐把間接閱歷作為相識(shí)的來(lái)源。把相識(shí)的來(lái)源與獲得相識(shí)的途徑等同實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力相識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的須要；實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具；實(shí)踐熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動(dòng)的把相識(shí)肯定化、思想僵化實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和比照，能夠檢驗(yàn)主觀相識(shí)與客觀事物是否相符合強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和比照把科學(xué)理論作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是相識(shí)的目的相識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去。相識(shí)本身不是目的，改造世界才是相識(shí)的目的強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)要回到實(shí)踐中去、服務(wù)于實(shí)踐脫離實(shí)踐、紙上談兵，相識(shí)不為實(shí)踐服務(wù)②相識(shí)反作用于實(shí)踐相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的相識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用；錯(cuò)誤的相識(shí)則會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途。(2)方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，做到理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。典例1．（2024·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)問(wèn)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的相識(shí)論道理是（）①源于干脆閱歷的相識(shí)是真理性相識(shí)

②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的相識(shí)具有干脆現(xiàn)實(shí)性③時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要

④實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④2．以科學(xué)發(fā)覺(jué)獨(dú)創(chuàng)、名人名言、領(lǐng)導(dǎo)人講話等作為背景素材，考查對(duì)真理特征的理解【解題技法】把握真理的特征含義特點(diǎn)解讀方法論標(biāo)記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映客觀性①真理的形式是主觀的②客觀性是真理最基本的屬性：內(nèi)容客觀，真理的內(nèi)容來(lái)自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的——社會(huì)實(shí)踐③對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象的真理性相識(shí)只能有一個(gè)承仔細(xì)理的客觀性，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“真理面前人人同等”條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍，假如超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤真理與謬誤往往是相伴而行的，這要求要正確對(duì)待謬誤具體性任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一典例2．(2024全國(guó)Ⅰ·21)十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（）=1\*GB3①源于理論探討和理論斗爭(zhēng)

②是時(shí)代改變和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物③是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶

④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的相識(shí)A．①③B．①④C．②③D．②④3．以科學(xué)發(fā)覺(jué)獨(dú)創(chuàng)、貼近生活的焦點(diǎn)事務(wù)等作為背景素材，考查對(duì)相識(shí)過(guò)程的理解【解題技法】理解相識(shí)的發(fā)展過(guò)程理解緣由誤區(qū)反復(fù)性人們對(duì)一個(gè)事物的正確相識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到相識(shí)，再?gòu)南嘧R(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成從相識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的相識(shí)總要受到主客觀條件的限制；從相識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是困難的、改變著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程①“直線論”，此觀點(diǎn)認(rèn)為人的相識(shí)是直線式的前進(jìn)②“循環(huán)論”，此觀點(diǎn)認(rèn)為人的相識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性人類相識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程相識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的改變著的物質(zhì)世界，作為相識(shí)主體的人類是世代持續(xù)的，作為相識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的上升性相識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性表明，對(duì)真理的追求是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，真理總是在實(shí)踐中不斷發(fā)展方法論與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理典例3．（2024·浙江4月）入侵物種水花生的擴(kuò)散導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚蟹死亡。在相繼運(yùn)用物理和化學(xué)手段防治水花生擴(kuò)散的努力失敗后，當(dāng)?shù)卣趯＜医M實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定引進(jìn)專食水花生的葉甲，最終用生物防治手段遏制了水花生的擴(kuò)散。這表明（）①詳細(xì)的實(shí)踐水平限制了人們的相識(shí)

②不勝利的實(shí)踐也能推動(dòng)人們的相識(shí)③實(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍

④事物的發(fā)展程度制約了人們的相識(shí)A．①②B．③④C．②③D．①④典例4．(2024全國(guó)Ⅲ·22)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突?！睆南嘧R(shí)論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明（）=1\*GB3①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的相識(shí)越來(lái)越深化②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)建性不斷增加③相識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越詳細(xì)條件的限制④相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新相識(shí)否定、代替已有相識(shí)的過(guò)程A．①②B．①③C．②④D．③④4．以貼近生活的焦點(diǎn)事務(wù)等作為背景素材，綜合考查相識(shí)論的學(xué)問(wèn)【解題技法】第一步：依據(jù)設(shè)問(wèn)定學(xué)問(wèn)相識(shí)論這一學(xué)問(wèn)點(diǎn)包括：實(shí)踐的概念和特點(diǎn)、實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、真理的特征、相識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性。其次步：知材對(duì)接組答案(采納學(xué)問(wèn)＋材料形成答案)①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。③真理是詳細(xì)的有條件的。要達(dá)到了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。典例5．〔2024全國(guó)Ⅱ·40(1)(3)〕閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)建，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國(guó)家糧食平安，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔跑在試驗(yàn)田和試驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得勝利；1997年，開啟了第三代超級(jí)雜交稻育種探討，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2024年，創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員，并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。(1)我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和相識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。(3)班級(jí)實(shí)行“學(xué)習(xí)袁隆平，放飛青春幻想”主題班會(huì)。請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。二、對(duì)點(diǎn)二、對(duì)點(diǎn)增分集訓(xùn)（一）、選擇題1．2024年3月10日凌晨，我國(guó)在西昌衛(wèi)星放射中心用長(zhǎng)征二號(hào)乙運(yùn)載火箭，勝利將“中星6C”衛(wèi)星放射升空。至此長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭完成第300次飛行任務(wù)。資料顯示，長(zhǎng)征火箭從第一次放射到第100次放射用了37年，從第100次放射到第200次放射用了7年，從第200次放射到第300次放射僅用1年多時(shí)間。長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭的放射歷程表明（）①實(shí)踐推動(dòng)人們不斷進(jìn)行新的探究和探討②相識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性無(wú)限性③人的相識(shí)是在主客體相互作用中形成的④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④2．2024年5月17日，《參考消息》轉(zhuǎn)載國(guó)外媒體對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的報(bào)道，外媒驚羨中國(guó)的大型基建項(xiàng)目，上天入地下海無(wú)所不包。中國(guó)建成了世界上最大的高鐵網(wǎng)絡(luò)，建成了全世界最長(zhǎng)的跨海大橋，等等。到2035年，中國(guó)還要修建216座新機(jī)場(chǎng)。材料表明（）①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)②實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)③基礎(chǔ)建設(shè)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)④實(shí)踐是人們創(chuàng)建事物之間聯(lián)系的物質(zhì)性活動(dòng)A．①②B．①④C．②③D．③④3．2024年1月3日10時(shí)26分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器勝利在月球背面預(yù)定區(qū)域軟著陸。主要任務(wù)是接著嫦娥1號(hào)著陸月球表面、接著更深層次更加全面地科學(xué)探測(cè)月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球的檔案資料。材料表明（）①實(shí)踐具有能動(dòng)性②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性③實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性A．①②B．①③C．②④D．③④4．2024年1月3日10點(diǎn)26分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器勝利著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神奇面紗。這表明（）①思維與存在具有同一性②實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性③真理具有反復(fù)性無(wú)限性④人們能窮盡事物的相識(shí)A．①②B．③④C．②③D．①④5．約100年前，以愛(ài)因斯坦為代表的宏大科學(xué)家預(yù)言，大質(zhì)量恒星在燃料耗盡、生命終結(jié)之后會(huì)向內(nèi)部中心區(qū)域倒塌、集聚，最終形成黑洞。2024年4月10日，由事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡(EHT)對(duì)星系M87中心的觀測(cè)，獲得了人類首張黑洞照片，也驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論在極端條件下仍舊成立。這主要說(shuō)明白()①科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)②實(shí)踐的根本目的是驗(yàn)證理論的正確性③科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了人類相識(shí)的進(jìn)步與發(fā)展④相識(shí)必需經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才具有真理性A．①③B．①④C．②③D．②④6．2024年4月10日，人類有史以來(lái)捕獲的首張黑洞照片公之于世，完備地驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦的預(yù)言。這離不開各國(guó)科研人員數(shù)十年的觀測(cè)和技術(shù)理論的不斷積累。這表明()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相互制約③自然界具有客觀物質(zhì)性④意識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有干脆現(xiàn)實(shí)性A．①③B．①④C．②③D．②④7．由于月球繞地球公轉(zhuǎn)的周期與月球自轉(zhuǎn)的周期相同，人類在地球上始終無(wú)法看到月球背面。2024年12月8日，我國(guó)“嫦娥四號(hào)”實(shí)現(xiàn)了人類首次月球背面軟著陸，為月球資源的開發(fā)和利用供應(yīng)了極具價(jià)值的第一手資料。這進(jìn)一步佐證了（）①意識(shí)活動(dòng)能夠能動(dòng)地改造客觀自然界②意識(shí)作用的發(fā)揮是科學(xué)探測(cè)勝利的基礎(chǔ)③實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源與相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④主客體條件的制約使相識(shí)具有反復(fù)性A．①②B．①③C．②④D．③④8．習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)問(wèn)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的相識(shí)論道理是（）①源于干脆閱歷的相識(shí)是真理性相識(shí)②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的相識(shí)具有干脆現(xiàn)實(shí)性③時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要④實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④9．2024年伊始，嫦娥四號(hào)月球探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次著陸在月球背面，通過(guò)“鵲橋”中繼星首次在月背與地球建立通訊聯(lián)系，傳來(lái)了首張?jiān)卤潮砻嫒罢?。嫦娥四?hào)的科學(xué)成就佐證了()①正確的相識(shí)須要經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐到相識(shí)的多次反復(fù)過(guò)程②意識(shí)活動(dòng)可以指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系③日益完備的相識(shí)工具推動(dòng)人類對(duì)月球相識(shí)的深化④真理性相識(shí)在科學(xué)探究中不斷被推翻以超越自身A．①③B．①④C．②③D．②④10．2024年4月，數(shù)百名科研人員參加合作的“事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡”（EHT）項(xiàng)目發(fā)布了他們拍到的第一張黑洞照片。照片給出黑洞這一極端天體存在的最干脆證據(jù)，驗(yàn)證了廣義相對(duì)論，也將幫助回答星系中的壯麗噴流如何產(chǎn)生并影響星系演化等諸多前沿問(wèn)題。這一科研成果說(shuō)明（）A．科研人員的相識(shí)發(fā)展是無(wú)限的B．黑洞探討必需從廣義相對(duì)論動(dòng)身C．黑洞探討有助于推動(dòng)人類對(duì)宇宙的相識(shí)D．黑洞的存在源自人們對(duì)黑洞規(guī)律的把握11．今年是新中國(guó)成立70周年。習(xí)近平希望文藝界和社科界深刻反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐,講清晰歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì),更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,為黨和人民接著前進(jìn)供應(yīng)強(qiáng)大精神激勵(lì)。用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐的依據(jù)在于()①中國(guó)理論源于中國(guó)實(shí)踐，中國(guó)實(shí)踐是為了構(gòu)建科學(xué)的中國(guó)理論②中國(guó)理論堅(jiān)持了理論與實(shí)踐詳細(xì)的、歷史的統(tǒng)一③中國(guó)理論確定中國(guó)實(shí)踐的方向④中國(guó)理論是在中國(guó)實(shí)踐中孕育形成的A．①②B．①③C．②④D．③④12．①人們?cè)趯?shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理②真理的發(fā)展過(guò)程是新的相識(shí)取代舊的相識(shí)的過(guò)程③客觀事物的本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)往往須要一個(gè)過(guò)程④隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)覺(jué)真理中隱藏的錯(cuò)誤A．①③B．①④C．②③D．②④13．2024年11月2日，聞名的“酸性體質(zhì)理論”的騙局被揭穿，其創(chuàng)始人羅伯特·歐·楊在美國(guó)受審。10多年來(lái)，該理論始終受到醫(yī)學(xué)界廣高校者的質(zhì)疑，但其巨大的經(jīng)濟(jì)利益卻使得商人和媒體對(duì)此大肆宜傳，雙方爭(zhēng)辯不斷。對(duì)“酸性體質(zhì)理論”的不同見(jiàn)解，應(yīng)堅(jiān)持的正確觀點(diǎn)是（）A．相識(shí)具有反復(fù)性，追求真理不是一帆風(fēng)順的B．對(duì)同一確定對(duì)象的相識(shí)，真理只有一個(gè)C．真理是有條件的，都有自己適用的范圍D．真理和謬誤相伴而行，實(shí)踐能檢驗(yàn)真理中的謬誤14．隨著以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的快速發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)由西方國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際治理體系和治理規(guī)則已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展須要，改革國(guó)際治理體制的呼聲越來(lái)越高。材料體現(xiàn)的相識(shí)論道理是（）①推翻已有認(rèn)知是推動(dòng)相識(shí)發(fā)展的必要條件②相識(shí)客體的困難性確定了相識(shí)具有反復(fù)性③時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要④在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)展真理是人們的不懈追求A．①②B．①④C．②③D．③④15．2024年3月22日，西北高校探討團(tuán)隊(duì)公布了在中國(guó)宜昌長(zhǎng)陽(yáng)地區(qū)清江與丹江河的交匯處，發(fā)覺(jué)了距今5．18億年的寒武紀(jì)特異埋藏軟軀體化石庫(kù)，并命名為“清江生物群”。這是進(jìn)化古生物學(xué)界又一突破性發(fā)覺(jué)。這表明（）①相識(shí)是不斷克服謬誤而逐步接近真理②人們對(duì)真理相識(shí)有不同的標(biāo)準(zhǔn)③人們可在規(guī)律指導(dǎo)下能動(dòng)地相識(shí)世界④人類意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性A．①②B．②③C．①④D．③④16．在浩瀚宇宙中，我們能看到的一般物質(zhì)約占5%，還有大約95%是看不見(jiàn)的暗物質(zhì)和暗能量。截至2024年12月，我國(guó)以“悟空”命名的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星探測(cè)宇宙粒子50多億個(gè)，發(fā)覺(jué)在粒子能譜1．4萬(wàn)億電子伏特的超高能譜段突然出現(xiàn)猛烈波動(dòng)，科學(xué)家認(rèn)為這可能預(yù)示著找到了人們長(zhǎng)期以來(lái)找尋的暗物質(zhì)。由此可推知()①相識(shí)的發(fā)展根本上依靠于工具的進(jìn)步②該推斷是否正確只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)③世界上有些東西是人類恒久無(wú)法相識(shí)的④科技裝備的進(jìn)步延長(zhǎng)了人的相識(shí)器官A．①②B．①③C．②④D．③①（二）、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料2024年是我國(guó)改革開放實(shí)施第41年。41年的宏大成果、宏大的幻想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。我們要拿出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革舉措落到實(shí)處。改革開放41年積累的珍貴警示是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)寶，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義，必需倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。改革開放是我們黨的一次宏大覺(jué)醒，正是這個(gè)宏大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的宏大創(chuàng)建。我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，剛好回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，廓清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，不斷開拓馬克思主義發(fā)展新境界。結(jié)合材料，運(yùn)用“相識(shí)論”的學(xué)問(wèn)，分析說(shuō)明我國(guó)在新時(shí)代繼承把改革開放推向前進(jìn)的緣由。答案與解析一、一、透析重難點(diǎn)，精培優(yōu)等生典例1．【解析】此題考查實(shí)踐與相識(shí)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這表明時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和需求，實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)，③④正確；實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，①中的“源于干脆閱歷的相識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，且干脆閱歷不肯定是真理性相識(shí)，解除；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，相識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。故本題選D。【答案】D典例2．【解析】本題考查相識(shí)論的學(xué)問(wèn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想屬于正確的相識(shí)、科學(xué)的理論，來(lái)源于中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐，由中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐確定，①錯(cuò)誤；相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，④錯(cuò)誤；這一思想符合新時(shí)代條件和實(shí)踐要求，是中國(guó)社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)果，②③正確，故C項(xiàng)應(yīng)選?！敬鸢浮緾典例3．【解析】人們?cè)谙嗬^運(yùn)用各種方法失敗后，最終引進(jìn)的葉甲解決了相關(guān)的問(wèn)題，說(shuō)明白不勝利的實(shí)踐也能推動(dòng)人們的相識(shí)，②說(shuō)法正確；通過(guò)實(shí)踐，人們漸漸了解到解決問(wèn)題的方法，說(shuō)明白實(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍，③說(shuō)法正確。人們對(duì)事物的相識(shí)不僅要受到詳細(xì)實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、學(xué)問(wèn)水平、思維實(shí)力、生理素養(yǎng)等條件的限制，且客觀事物本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程，①④的說(shuō)法過(guò)于片面，解除。本題選擇C?！敬鸢浮緾典例4．【解析】我國(guó)新時(shí)代主要沖突的提出，是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是改革實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，①②正確；相識(shí)不能超越詳細(xì)的條件，③中的說(shuō)法錯(cuò)誤；真理可以超越自身，但原有的真理并沒(méi)有被推翻，④中的說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼典例5．【解析】本題以我國(guó)雜交水稻探討推廣為背景，綜合考查對(duì)生活與哲學(xué)、文化生活相關(guān)學(xué)問(wèn)的理解和運(yùn)用實(shí)力。第(1)問(wèn)，學(xué)問(wèn)范圍要求是相識(shí)論中的實(shí)踐和相識(shí)的辯證關(guān)系，設(shè)問(wèn)指向是我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣能夠取得舉世矚目成就的緣由。結(jié)合材料確定回答問(wèn)題所須要的學(xué)問(wèn)是實(shí)踐確定相識(shí)，包括實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力，是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是相識(shí)的目的；同時(shí)，相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，而正確的相識(shí)能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。正是在實(shí)踐、相識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善技術(shù)，我國(guó)的雜交水稻探討推廣才取得舉世矚目的成就。第(2)問(wèn)，精確列舉發(fā)言要點(diǎn)，必需結(jié)合材料把握袁隆平的科學(xué)精神、實(shí)踐精神、探究精神、創(chuàng)新精神和報(bào)國(guó)精神，據(jù)此列舉發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?1)實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的相識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)須要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、相識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是相識(shí)的目的，應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。(2學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)問(wèn)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；投身實(shí)踐，開拓創(chuàng)新；胸懷遠(yuǎn)大志向，實(shí)干報(bào)效祖國(guó)。二、對(duì)點(diǎn)二、對(duì)點(diǎn)增分集訓(xùn)1．【解析】本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)。①④符合題意，利用長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭放射衛(wèi)星進(jìn)行科學(xué)探討，這是科學(xué)試驗(yàn)，從第一次放射到第100次放射、到第200次放射再到第300次放射，表明實(shí)踐推動(dòng)人們不斷進(jìn)行新的探究和探討，實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特點(diǎn)。②不合題意，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭進(jìn)行300次的放射，不是對(duì)同一事物的反復(fù)相識(shí)。③不合題意，題干沒(méi)有涉及相識(shí)是如何形成的。故選B。【答案】B2．【解析】中國(guó)建成了世界上最大的高鐵網(wǎng)絡(luò)，建成了全世界最長(zhǎng)的跨海大橋。到2035年，中國(guó)還要修建216座新機(jī)場(chǎng)。材料表明實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，①②選項(xiàng)正確。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，③錯(cuò)誤。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，④錯(cuò)誤。故本題選A?！敬鸢浮緼3．【解析】本題考查實(shí)踐的學(xué)問(wèn)。嫦娥四號(hào)勝利在月球背面預(yù)定區(qū)域軟著陸，表明實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，①正確；嫦娥四號(hào)接著更深層次更加全面地科學(xué)探測(cè)月球，完善月球的檔案資料，表明實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的社會(huì)歷史性，故解除②。材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的干脆現(xiàn)實(shí)性，故解除④。故本題選B。【答案】B4．【解析】此題考查思維與存在的關(guān)系、實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。嫦娥四號(hào)探測(cè)器勝利著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神奇面紗。這表明思維與存在具有同一性，思維能夠正確的反映存在。同時(shí)也表明人們的實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性，①②正確；相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，③說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；世界具有無(wú)限性，人類的相識(shí)實(shí)力也是無(wú)限的，這確定了人的相識(shí)具有無(wú)限性，④中的“窮盡事物的相識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。故本題選A。【答案】A5．【解析】本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)及其作用。借助于現(xiàn)代實(shí)踐活動(dòng)給人們供應(yīng)的先進(jìn)設(shè)備，人們得到了對(duì)黑洞的進(jìn)一步相識(shí)，這說(shuō)明白科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了人類相識(shí)的進(jìn)步與發(fā)展，故①③符合題意；實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但檢驗(yàn)相識(shí)的正確與否不是實(shí)踐的根本目的；相識(shí)是否具有真理性是看它是否照實(shí)地反映了客觀存在，而不是是否經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的檢驗(yàn)，②④是對(duì)實(shí)踐的目的、作用的錯(cuò)誤相識(shí)。故選A?！敬鸢浮緼6．【解析】此題考查自然界的物質(zhì)性、實(shí)踐的社會(huì)歷史性的相關(guān)學(xué)問(wèn)。①③符合題意，人類有史以來(lái)捕獲的首張黑洞照片公之于世，完備地驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦的預(yù)言，這表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，也說(shuō)明自然界具有客觀物質(zhì)性；②說(shuō)法錯(cuò)誤，主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約，但客觀規(guī)律不受主觀能動(dòng)性的制約；④說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)活動(dòng)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性。故本題選A?！敬鸢浮緼7．【解析】本題主要考查的是實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、相識(shí)的反復(fù)性的學(xué)問(wèn)。人能夠能動(dòng)的改造世界，意識(shí)不行，意識(shí)的反作用必需通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，故解除①；敬重規(guī)律是科學(xué)探測(cè)勝利的基礎(chǔ)，主觀能動(dòng)性是勝利的前提，故②錯(cuò)誤。通過(guò)月球背面的探測(cè)，為人類對(duì)月球資源的開發(fā)和利用供應(yīng)了極具價(jià)值的第一手資料，這說(shuō)明實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。由于人類只能看到月球的一面，進(jìn)而推動(dòng)人類對(duì)月球背面的探討，這說(shuō)明實(shí)踐是相識(shí)的發(fā)展的動(dòng)力，故③正確。由于主客觀因素的不同，人類對(duì)月球的探測(cè)在不同時(shí)期，達(dá)到的水平也不同，這說(shuō)明相識(shí)具有反復(fù)性，人們的相識(shí)受到主客觀因素的制約，④正確。故本題選D。【答案】D8．【解析】此題考查實(shí)踐與相識(shí)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這表明時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和需求，實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)，③④正確；實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，①中的“源于干脆閱歷的相識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，且干脆閱歷不肯定是真理性相識(shí)，解除；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，相識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。故本題選D。【答案】D9．【解析】本題考查聯(lián)系的客觀性、實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。②選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符，題中嫦娥四號(hào)的科學(xué)成就首次在月背與地球建立通訊聯(lián)系，證明意識(shí)活動(dòng)可以指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系，入選。③選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符，通過(guò)中繼星建立通訊聯(lián)系，說(shuō)明日益完備的相識(shí)工具推動(dòng)人類對(duì)月球相識(shí)的深化，入選。①選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干不符，題中嫦娥四號(hào)的科學(xué)成就并沒(méi)有涉及多次反復(fù)，解除。④選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤，真理性相識(shí)并沒(méi)有被推翻，真理是詳細(xì)的有條件的，解除。故本題選C?！敬鸢浮緾10．【解析】本題考查一切從實(shí)際動(dòng)身、相識(shí)具有無(wú)限性。相識(shí)具有無(wú)限性是指人類相識(shí)發(fā)展是無(wú)限的，不是個(gè)人相識(shí)無(wú)限，A錯(cuò)誤；黑洞探討必需從黑洞的實(shí)際狀況動(dòng)身，B錯(cuò)誤；“事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡”（EHT）項(xiàng)目將幫助回答星系中的壯麗噴流如何產(chǎn)生并影響星系演化等諸多前沿問(wèn)題，說(shuō)明黑洞探討有助于推動(dòng)人類對(duì)宇宙的相識(shí)，C符合題意；物質(zhì)確定意識(shí)，人們對(duì)黑洞規(guī)律的把握源自黑洞的存在，D錯(cuò)誤。故選C?！敬鸢浮緾11．【解析】用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐的依據(jù)在于中國(guó)理論是在中國(guó)實(shí)踐中孕育形成的，堅(jiān)持了理論與實(shí)踐詳細(xì)的、歷史的統(tǒng)一，②④正確且符合題意；中國(guó)理論源于中國(guó)實(shí)踐，實(shí)踐是相識(shí)的最終目的，“中國(guó)實(shí)踐是為了構(gòu)建科學(xué)的中國(guó)理論”顛倒了實(shí)踐和相識(shí)的關(guān)系并且說(shuō)法太肯定，說(shuō)法錯(cuò)誤；中國(guó)理論影響但不能確定中國(guó)實(shí)踐的方向，③錯(cuò)誤。故本題答案選C。【答案】C12．【解析】此題考查真理的相關(guān)學(xué)問(wèn)。以往試驗(yàn)證明，量子霍爾效應(yīng)主要在二維或準(zhǔn)二維體系中發(fā)生，而我國(guó)科學(xué)家首次在三維空間中發(fā)覺(jué)量子霍爾效應(yīng)，這表明客觀事物的本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)往往須要一個(gè)過(guò)程，人們?cè)趯?shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理，①③正確；真理的發(fā)展過(guò)程是一種不斷超越自身的過(guò)程，②中的“新的相識(shí)取代舊的相識(shí)的過(guò)程”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；真理是與客觀對(duì)象相符合的相識(shí)，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，④中的“真理中隱藏的錯(cuò)誤”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。故本題選A?！敬鸢浮緼13．【解析】對(duì)“酸性體質(zhì)理論”的不同見(jiàn)解，應(yīng)堅(jiān)持的正確觀點(diǎn)是對(duì)同一確定對(duì)象的相識(shí)，真理只有一個(gè)，真理面前人人同等，B項(xiàng)符合題意；材料不強(qiáng)調(diào)相識(shí)的反復(fù)性，A項(xiàng)與題意不符；材料不體現(xiàn)真理的條件性，C項(xiàng)與題意不符；真理和謬誤相伴而行，真理中并不包含謬誤，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽14．【解析】本題考查實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、相識(shí)的反復(fù)性、在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)展真理。已有認(rèn)知中的真理是不能被推翻的，①錯(cuò)