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湖南省普通高中名校聯(lián)考2025年高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:二八定律又叫帕累托法則,最早用于描述社會財富分配不均的現(xiàn)象:即約20%的人掌握著80%的財富。帕累托法則的核心觀點是約20%的變量操縱著80%的局面。所以,二八定律又名“80/20法則”,是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標準。該原理由19世紀意大利經(jīng)濟學(xué)家維弗雷多·帕累托提出,他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動通常帶來了80%的收益。在管理學(xué)中,二八定律通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素,以獲得80%的成果,從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益。需要指出的是,雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計規(guī)律,但占比不一定恰好是20%和80%。長尾效應(yīng)最早由美國的克里斯·安德森在2004年提出,常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟模型,指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務(wù),由于種類繁多,總銷量龐大,累計總收入超過了主流熱門產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來看,除了較短的頭部,還有一條長長的“尾巴”(如圖1所示),隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)品信息化的發(fā)展,數(shù)字產(chǎn)品存儲成本的壓力逐漸降低甚-至抵消,消費者具有更多的選擇權(quán)和自主性,長尾理論的應(yīng)用蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,二八定律早已成為重要的商業(yè)法則。企業(yè)通過重點關(guān)注核心客戶、大客戶和熱門產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等,獲得最大化的收益。二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟學(xué),其基本假設(shè)是“資源稀缺”,即有形貨架、存貨成本等較為缺乏,企業(yè)沒有足夠的貨架空間為每一個消費者提供所需的每一類產(chǎn)品,也無力承擔(dān)滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下,企業(yè)要實現(xiàn)盈利,唯一的解決辦法就是采用標準化服務(wù)戰(zhàn)略,通過單一品種的大規(guī)模生產(chǎn),占據(jù)絕大部分市場,促使產(chǎn)品快速流通,避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本。長尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟學(xué),其基本假設(shè)是“豐饒世界”。這里所說的“稀缺”和“豐饒”,主要是指消費者的選擇權(quán)。長尾理論關(guān)注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向范圍經(jīng)濟,以更好地滿足消費者日益增長的、個性化的需求,推動需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動。長尾理論具有小眾化、去中心化等特點,消費者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障,傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟無法實現(xiàn)的按需定制、個性化需求難以滿足等問題將迎刃而解。(取材于楊曉宏、周效章的相關(guān)文章)材料二:在推進我國圖書館事業(yè)發(fā)展過程中,可借鑒二八定律和長尾理論來提升服務(wù)效益。據(jù)對山東某公共圖書館一年內(nèi)圖書借閱記錄的統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書的借閱量占總借閱量的81.1%,借閱冊數(shù)分布、圖書大類分布等大部分數(shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下,紙質(zhì)圖書仍是圖書館主要館藏,二八定律是圖書館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購的主要指導(dǎo)方針。對于圖書館無法采購的需求量少的文獻,可以采用館際互借、文獻傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多層次、復(fù)雜的信息需求,以降低成本、共享資源為宗旨的圖書館聯(lián)盟的出現(xiàn),突破了成員圖書館之間存在的數(shù)據(jù)異構(gòu)異源和平臺建設(shè)差異,實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。我國公共圖書館基本設(shè)置在縣級以上行政區(qū),根據(jù)人口密度,呈現(xiàn)出東部>中部>西部的分布特征,遠遠不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下,各種社會力量紛紛在邊遠地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書館、社區(qū)書屋等,在此統(tǒng)稱為民間圖書館。從“長尾理論”來看,公共圖書館是頭部,民間圖書館是那根長長的尾巴,依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書館延長了公共文化服務(wù)半徑,打通了閱讀服務(wù)的“最后一公里”。在城市,形式各異的民間圖書館活躍在社區(qū)文化中,為社區(qū)群眾服務(wù)。如徐大偉在北京市東城區(qū)國子監(jiān)街官書院胡同30號發(fā)起創(chuàng)建“民間流動圖書館”,讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書,但需在讀完之后將書轉(zhuǎn)贈他人。湖南楊光勛舉全家之力在其老家邵陽市城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書館“自強圖書宬”,藏書近5萬冊。開辦15年來,天天開館。河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村房紅霞創(chuàng)辦的“農(nóng)家女書社”與上級資助的農(nóng)家書屋合并后,舉辦春節(jié)聯(lián)歡會、母親節(jié)婆媳春游等活動,鼓勵讀書學(xué)習(xí),營造尊老愛幼的良好風(fēng)氣,并向民間圖書館協(xié)會籌備組申請到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點”項目,逐步建立了18個家庭閱讀點。這些閱讀點成為鄉(xiāng)村圖書館的“末梢神經(jīng)”,在當(dāng)?shù)攸c燃了熒熒文化火種。民間圖書館因資源獲取的便利性和適應(yīng)讀者需求的個性化服務(wù)拓展了公共文化服務(wù)的范圍,填補了服務(wù)內(nèi)容的不足,為我國圖書館體系建設(shè)的多元化發(fā)展拓寬了空間,長尾效應(yīng)正在擴大延伸。(取材于傅寶珍、張磊、李鏡媛等的相關(guān)文章)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.二八定律的基本假設(shè)是,受有形貨架、存貨成本等的限制,企業(yè)追求范圍經(jīng)濟。B.長尾理論關(guān)注消費者的個性需求,能夠解決傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟無法解決的某些問題。C.公共圖書館借鑒二八定律進行紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購,因其紙質(zhì)圖書仍是主要館藏。D.民間圖書館彌補了公共圖書館設(shè)置不均衡的局面,滿足了群眾廣泛的閱讀需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()A.二八定律的20%和80%并非確數(shù),在商業(yè)領(lǐng)域,其分別指向產(chǎn)品比重和收益比重。B.長尾效應(yīng)從消費者需求的角度來考慮,形成的市場累加起來會比主流市場還要大。C.二八定律與長尾理論是兩種截然不同的市場理論,在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,前者優(yōu)于后者。D.圖書館聯(lián)盟借鑒長尾理論,在成員圖書館間采用館際合作方式,實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。3.下列選項,符合材料一中“二八定律”的一項是(3分)()A.亞馬遜在線商店,提供了數(shù)百萬種不同的商品,但每一種的銷售量都不大。B.為使人力資源作用最大化,某公司將高端人力培訓(xùn)資源集中在少數(shù)人身上。C.在小說創(chuàng)作中,作者常以“二分寫實,八分加工”創(chuàng)造瑰麗的藝術(shù)世界。D.Netflix通過提供各種小眾的電影和電視節(jié)目,滿足了廣大觀眾的需求。4.根據(jù)材料二,請選擇依次填入圖2空缺處的內(nèi)容。(4分)①_________________________________②_________________________________③_________________________________④_________________________________5.根據(jù)材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合高中學(xué)習(xí)的現(xiàn)實狀況,談一談“二八定律”和“長尾理論”對高中生學(xué)習(xí)的有益啟示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文城(節(jié)選)余華這場長達十八天的大雪剛剛來到時,溪鎮(zhèn)的人們沒有感到這是災(zāi)難降臨,以為只是入冬以后的第一場雪。然而大雪沒有停止,太陽的光芒也沒有照耀溪鎮(zhèn),雪花不斷飄揚,時大時小,雖有暫停的時候,可是天空一刻也沒有改變它灰白的顏色。林祥福懷抱女兒,在積雪越來越厚的街道上艱難跋涉,為女兒尋找奶水。他一邊艱難行走一邊仔細聆聽兩旁房屋里有沒有嬰兒的哭聲,如果他聽到這樣的哭聲,就會去敲開那家的屋門。林祥福初次見到溪鎮(zhèn)商會會長顧益民時,不知道他在溪鎮(zhèn)是說一不二的人物。仍然是嬰兒的哭聲指引他來到這氣派的深宅大院。他走到寬敞的大堂,兩根粗壯的圓柱支撐著上面的橫梁,有十多人分坐在兩旁的椅子里,六個炭盒分成兩排,供他們烤火取暖,一個清瘦黝黑的男子坐在正面主人的位置上。他們看見林祥福走進來,停止了說話,詫異地看著這位不速之客。林祥福伸出放有一文銅錢的右手,說出自己的來意后,顧益民,就是那位清瘦的男子扭頭對一位仆人說:“叫奶媽過來?!逼腿诉M去后,奶媽出來了,一個體態(tài)豐滿的女人走到林祥福面前,接過他的女兒,轉(zhuǎn)身走回里面的房間,林祥福的手仍然伸在那里,奶媽沒有拿走他的銅錢。案廳里的人不再注意他,繼續(xù)他們剛才的話題。林祥福看見這些男人說話時都是彎身湊向炭盆,只有這位清瘦的顧益民筆直坐在椅子里,他的雙手沒有伸向炭盒,而是擱在椅子的扶手上,嘴里哈出的熱氣在他臉上消散,他一直在凝神靜聽。這時候奶媽出來了,林祥福從她手中接過吃飽后已經(jīng)睡著的女兒。奶媽離去后,那文銅錢仍然在林祥福手掌上,這使他有些苦惱。顧益民注意到了林祥福的處境,向他微微點了點頭,林祥福知道應(yīng)該將這一文銅錢放回口袋了。林祥福帶著女兒前腳離開顧益民的家,一個陌生女子便追上來,送給他紅色綢緞的嬰兒衣服和鞋帽,林祥福詫異之后說話時,陌生女子已經(jīng)匆匆離去。這一天林祥福來到陳永良家。滿臉絡(luò)腮胡子的陳永良懷抱兩歲的大兒子,他的妻子李美蓮正在給三個月的小兒子喂奶,一家人圍坐在炭火旁。陳永良給了他一只凳子,讓他坐到炭火旁。與溪鎮(zhèn)其他女人木然的表情不一樣,李美蓮把女孩抱到胸口時,林祥福看見一個母親的神情,李美蓮贊嘆女孩的美麗,既而贊嘆女孩紅色綢緞衣帽手工的細致,她不斷湊到女孩的頭發(fā)上聞一聞。這時的陳永良抱著兩個兒子,微笑地看著自己的妻子。對溪鎮(zhèn)口音有所了解的林祥福,從說話的語調(diào)里聽出來他們也是外鄉(xiāng)人。陳永良告訴林祥福,他們的家鄉(xiāng)往北五百里,因為連續(xù)不斷的旱災(zāi),他們只能背井離鄉(xiāng),一路南下,靠打短工為生。直到兩年前遇上溪鎮(zhèn)商會會長顧益民,才結(jié)束漂泊的生涯,在溪鎮(zhèn)住了下來。當(dāng)時顧益民有一批綢緞要從沈店帶回溪鎮(zhèn),雇用了四個腳夫,陳永良是其中的一個。陳永良挑著綢緞和其他三個短工向溪鎮(zhèn)走去時,他的妻兒緊隨其后。與陳永良一樣,李美蓮也挑著一付擔(dān)子,擔(dān)子的一頭放著衣物和棉被,另一頭是他們的兒子。這個身材嬌小的女人為了跟上男人們快速的步伐,一直在小跑。然而她一直在微笑。到了溪鎮(zhèn),顧益民拿出工錢讓那三個腳夫回家,把陳永良一家留了下來。林祥福沒有像往常那樣在孩子吃飽以后起身離去,陳永良的真誠和李美蓮的熱情讓他坐了很長時間,這是他在溪鎮(zhèn)雪凍時第一次感受到這樣的情緒。他走進過不少人家,死氣沉沉的氣氛讓林祥福覺得雪凍滲透進所有人的家中,可是在陳永良這里,雪凍被關(guān)在了門外。這里有紅彤彤的炭火,一個隨遇而安的男人,一個知足而樂的女人,還有兩個初來人間的男孩。林祥福不愿意從凳子上站起來,長時間孤單的生活使他這一刻倍感溫暖。當(dāng)李美蓮遞給他一碗熱氣蒸騰的粥湯時,他接住碗的手微微顫抖了。他把他們的大兒子抱到自己的腿上,一邊用嘴吹著粥湯一邊小心喂給孩子,自己一口沒喝。等陳永良的大兒子喝完以后,林祥福起身告辭,將兩文銅錢,不是一文銅錢,悄悄放在凳子上,他突然羞怯起來,不像此前那樣伸出右手將銅錢遞過去。林祥福第二次敲開陳永良的家門,那時候女兒的啼哭持續(xù)不斷。林祥福還沒有說話,陳永良就將林祥福拉了進去,似乎他應(yīng)該回到這里。黑夜隨之降臨,林祥福的女兒一直在啼哭,她吃了幾口奶水馬上嘔吐出來。李美蓮伸手一摸嬰兒的額頭,失聲叫道,孩子的額頭很燙。李美蓮的話讓林祥福手足無措,他不知道該怎么辦。陳永良從水缸里舀了一盆涼水,將一塊布浸濕后擰干,放到嬰兒的額頭上。這天晚上,陳永良和李美蓮將家中唯一的床讓出來,讓林祥福和他女兒睡。夜深時分,女兒似乎睡著了。林祥福懷抱女兒一直坐到黎明來臨,一直沒有聲音的女兒突然啼哭起來,這一次哭得十分響亮,驚醒了里屋的李美蓮和陳永良,他們兩個人披衣出來。李美蓮說,聽孩子的哭聲像是退燒了。李美蓮抱過嬰兒,伸手一摸說真的退燒了。李美蓮給嬰兒喂奶,饑餓的嬰兒發(fā)出響亮的吮吸聲,林祥福不由淚流而出。李美蓮看見窗戶上的光芒,又看見光芒從門縫齊刷刷穿透進來,仿佛要將屋門鋸開,不由驚叫一聲,問陳永良那是不是陽光。這時候他們才意識到屋外已是人聲鼎沸,陳永良打開屋門,旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.小說描寫陳永良的微笑和李美蓮的“微笑”,借此表現(xiàn)夫妻恩愛和家庭溫馨,林祥福因為被善良的夫妻感動,才比平時多留下一文銅錢。B.小說多次提到林祥福右手里的“一文銅錢”,可見其雖處境艱難卻依然堅忍不拔、雖不善言辭卻依然心懷感恩。C.小說寫顧益民的身姿“筆直”,其他男人“彎身”,可見地位差別;而李美蓮贊美林祥福女兒的衣帽,側(cè)面反映顧家的優(yōu)渥。D.小說語言簡潔流暢,以惡劣的自然環(huán)境為背景,抒寫了殘酷世界里的溫情和暖意,展現(xiàn)人們對于真誠、善良、誠信、仁義等美好品質(zhì)的持守。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說善于運用細節(jié)來刻畫人物形象,如顧益民“雙手沒有伸向炭盆”,扭頭喊話等細節(jié),讓其鄉(xiāng)紳形象躍然紙上,呼之欲出。B.小說用倒敘的手法,再現(xiàn)了陳永良一家在顧益民的幫助下結(jié)束漂泊、定居溪鎮(zhèn)的往事,這些內(nèi)容也豐富了小說的情節(jié)。C.小說采用第三人稱的上帝視角敘事,既顯得客觀可信,又能夠多角度、全方位地介紹各類人物的身份及社會背景。D.小說以“林祥福為女兒討奶水”作為敘事線索,脈絡(luò)清晰,筆墨集中,通過林祥福的視角,動態(tài)地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)的人情風(fēng)貌。8.小說開頭介紹了溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的情況,結(jié)尾描寫了溪鎮(zhèn)久雪初晴的風(fēng)光,試簡析這兩處環(huán)境描寫在文中的作用。(4分)9.由小說內(nèi)容可知,顧益民幫助過林祥福,陳永良一家也幫助過林祥福,可林祥福的感受是有差別的,試對此進行深入分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:楚已亡龍且,項王恐,使盱眙人武涉往說齊王信曰:“當(dāng)今二王之事,權(quán)在足下。足下右投則漢王勝,左投則項王勝。項王今日亡,則次取足下。足下與項王有故,何不反漢與楚連和,參分天下王之?”韓信謝曰:“臣事項王,官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。夫人深親信我,我倍之,不祥,雖死不易。幸為信謝項王!”武涉已去,齊人蒯通知天下權(quán)在韓信,欲為奇策而感動之,蒯通曰:“當(dāng)今兩主之命縣于足下。臣愿披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。愿足下孰慮之?!表n信曰:“漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎!”蒯生曰:“大夫種、范蠡存亡越,霸勾踐,立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹愿足下深慮之且臣聞勇略震主者身危而功蓋天下者不賞。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是安歸乎?夫勢在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之?!表n信謝曰:“先生且休矣,吾將念之。”后數(shù)日,蒯通復(fù)說,韓信猶豫,不忍倍漢,又自以為功多,漢終不奪我齊,遂謝蒯通。(節(jié)選自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》)材料二:信本項氏臣,雖無異遇,非有深嫌,曲而事劉,可也,反而攻故主,親斬殺之,可乎?故友鐘離昧為漢所深怨,窮而歸信,即斬其首歸漢,其傾危至此。范雎怨魏齊,欲殺之,魏齊亡匿平原君所。秦紿①平原君入關(guān),而謂曰:“愿使人歸,取魏齊頭來,不然,吾不出君于關(guān)。”平原君曰:“魏齊者,勝之友也。在,故不出也!”其意錚錚,讀之令人氣壯。信欲斬窮交以自贖,仍不免被擒,亦可羞矣!陳平稱昧為項王骨鯁之臣,信固嘗與昧比肩事項王。信親誅故主,何有于故交?昧欲依之,固為不智,而信之惟利是視,誠反復(fù)小人也。鐘室之禍②,要非不幸也?。ü?jié)選自王鳴盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》)【注】①紿(dài):欺騙。②鐘室之禍:楚漢相爭,韓信為劉邦屢立奇功,建漢之后,因遭呂雉猜忌,被殺于長樂宮懸鐘之室。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)野獸已盡A而獵狗烹B愿足下C深慮之D且臣聞E勇略F震主者G身危H而功蓋天下者不賞。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“載我以其車,衣我以其衣”,與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒摺钡奈难跃涫讲煌?。B.霸,使動用法,讓……稱霸,與《師說》“孔子師郯子、萇弘”中的“師”用法不同。C.“雖無異遇”的“遇”與《出師表》“蓋追先帝之殊遇”中的“遇”意義和用法相同。D.“窮而歸信”的“而”與《勸學(xué)》“鍥而舍之,朽木不折”中的“而”意義和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.武涉分析當(dāng)時形勢,認為劉邦剿滅項羽后,緊接著就會對付韓信,建議韓信趁早與項羽聯(lián)手,除掉劉邦,再共分天下,自立為王。B.蒯通引用大夫文種、范蠡的例子,是想告誡韓信以史為鑒,及時認清自身“功高震主”的危險處境,早做打算,不要重蹈前人的覆轍。C.材料二寫平原君在被挾持的情況下仍強硬拒絕秦國的要求,竭力保護投靠他的魏齊,與韓信殺害故友鐘離昧的做法形成了鮮明對比。D.王鳴盛對韓信攻打故主、斬殺故交的做法進行了徹底否定,對其后來慘遭鐘室之禍也未給予同情,從中可以窺見他的歷史觀和價值觀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫人深親信我,我倍之,不祥,雖死不易。譯文:___________________________________________________________________________________(2)信欲斬窮交以自贖,仍不免被擒,亦可羞矣!譯文:___________________________________________________________________________________14.王鳴盛認為韓信是個唯利是圖的“反復(fù)小人”,你同意他的觀點嗎?請結(jié)合兩則材料談?wù)勛约旱目捶?。?分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。月夜【注】杜甫今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?!咀ⅰ俊对乱埂肥嵌鸥Ρ慌衍娗艚麜r寫就的望月思家之作。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.詩歌題為“月夜”,可謂匠心獨運,既交代了環(huán)境背景,又觸發(fā)了思親之情,還成為統(tǒng)攝全詩的經(jīng)典意象。B.詩歌前兩聯(lián)可看出杜甫在鄜州,妻子在長安,兩地分隔,卻彼此思念,而年幼的兒女卻難解其中的辛酸味。C.詩歌頸聯(lián)強調(diào)妻子頭發(fā)被打濕,手臂生寒意,著力表現(xiàn)了妻子對丈夫的守候之久,思念之深,孤獨之甚。D.詩歌尾聯(lián)表達了對團聚的渴望,并坐床上的夫妻悲喜交集的畫面如在眼前,讓人心有共鳴,深受感染。16.現(xiàn)代評價論此詩,多推崇其“虛實相生”的手法。請結(jié)合全詩內(nèi)容,就此進行簡析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《琵琶行》中多處寫到月亮,如借“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”來烘托離愁,借“___________________,___________________”來襯托琵琶聲,借“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度”來表現(xiàn)時光飛逝。(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中,“___________________,___________________”兩句起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。(3)《琵琶行》中的“___________________”一句,詩人運用多個動詞寫彈奏的手法,從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝;“___________________”一句則運用自然環(huán)境描寫,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。對殘雪而言,①被寫的對象給她僅僅提供了各種表象。就像古典主義作家筆下的細節(jié),章回小說作者講故事的效果,現(xiàn)實主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等(甲),但殘雪不想和他們一樣羅列這種表象,而是要把這些表象通過各種關(guān)系組合起來,使其通過語言的視覺和想象,達到一種內(nèi)在的邏輯效果。②《天堂里的對話》同時又是她對自己創(chuàng)作態(tài)度的一種隱晦的表明。“我”堅守在“屋后的那片荒坡”,哪怕“他們興頭十足地在遠處比畫著譏笑我,還用竹子做成的弓箭來射我的背,把我那件白色的外衣射得A”?!拔摇币琅f不改初衷,因為“我”在等候著你的到來。真實、懇切、詩意、本真,是“我”要去約會和對話的基本情緒,它來自一種本能的沖動,是作者與藝術(shù)神靈之間情感交錯的情緒體驗。③散文、詩歌通常表達的便是此類情緒。對某種事物的熱切企盼和渴求,類似于一種天然的生物需求,“我”只能由著性子去約會和對話,④然而,心里的矛盾不可化解。但是,由于其獨特的語言和敘述方式,這種看起來似乎屬于形式范疇的因素,但實際上又不是形式表現(xiàn)本身,⑤而是形式特征的某些內(nèi)在含義。所謂邏輯的與直觀的,有秩序的與混沌的,內(nèi)向的與外向的等等范疇,恰恰都是關(guān)于文章自身結(jié)構(gòu)特征的總結(jié)。是什么體裁已經(jīng)根本不重要。如果一定要把它作為散文來分析,它也具備了散文的許多特征。傳統(tǒng)散文與另類文字的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在美學(xué)范疇上,比如傳統(tǒng)散文的展開脈絡(luò)B,非常清晰,前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚。而殘雪的散文,它的展開路徑缺乏必然的邏輯性。一些出乎意料的畫面不期而至,它需要一個溝通渠道或者中介,那就是想象和聯(lián)想。同樣,閱讀這樣的作品,需要一種能力:情感體驗的能力。與閱讀殘雪小說一樣,(乙)就難以進入。然而,殘雪的散文好就好在,由于文字的詩意美,以及畫面和視覺形象的杰出表現(xiàn),讀者停留在任何一個層次,都會產(chǎn)生閱讀的愉悅感。它的深層次表現(xiàn)力,人物的多棱鏡式變幻和挪移,每個單元細胞的再生能力等,又同時具有小說的特征。這是殘雪作品的魅力。18.材料第二段加點的“我”都有雙引號,請解釋這個雙引號的作用。(4分)19.材料中五個標序號的句子有三處表述不當(dāng),請指出其序號,說明語病類型,并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(6分)20.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)22.文中第二段畫橫線的句子,運用了什么修辭手法?其含義是什么?(2分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近日,網(wǎng)上一則關(guān)于成都一高中設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”的短視頻火了。學(xué)?;貞?yīng),這是學(xué)校每次月考后對優(yōu)秀同學(xué)的獎勵,獎項包括每班的總分第一名、單科第一名和進步第一名等。獲獎?wù)呖梢詰{借獎狀到食堂指定區(qū)域免費享受一頓美食,同時還贏得一套學(xué)校的文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)校負責(zé)人反復(fù)強調(diào),“所有考好的,達到標準的都可以獲獎,不存在區(qū)別對待學(xué)生的問題”。即便如此,在視頻的評論區(qū)還是出現(xiàn)了各種各樣的評論,如:“難道從小就要區(qū)分三六九等?成績差的會怎么想?”“現(xiàn)在的孩子怎么啦?成績差不能批評,成績好還不能獎勵啦?”“這是在引導(dǎo)一種唯成績論的錯誤的價值觀!”“學(xué)生不按成績行賞,難道拼爹嗎?”“挺好的,從小培養(yǎng)競爭意識和爭優(yōu)意識!”“制造教育不公,引發(fā)學(xué)生對立!”“學(xué)生沒說什么,家長們先破防了?!薄斑€應(yīng)該有最佳值日生、最佳運動員、最佳勞動者、最佳藝術(shù)生等等也來一起吃飯?!薄鳛楦呷膶W(xué)子,你認同學(xué)校的做法嗎?試結(jié)合新聞內(nèi)容和相關(guān)評論,參照自己的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.A2.C3.B4.①頭部②民間圖書館③鄉(xiāng)村圖書館④家庭閱讀點(每處1分)解析:依據(jù)材料二:“從"長尾理論,來看,公共圖書館是頭部,民間圖書館是那根長長的尾巴,依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求”,可知①是頭部的“公共圖書館”,此處填“頭部”;②是“那根長長的尾巴”,此處填“民間圖書館”;③④則是“眾多細小的力量”,根據(jù)“從大到小”的邏輯次序依次填“鄉(xiāng)村圖書館”“家庭閱讀點”。5.①二八定律強調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識,突破重點。學(xué)生應(yīng)學(xué)會合理分配時間和精力。②長尾理論提倡利用碎片化時間,拓展學(xué)習(xí)視野,建立多元化學(xué)習(xí)體系。③根據(jù)長尾理論,在長尾資源中尋覓個性化學(xué)習(xí)材料,從而實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃,進一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。(一點2分,如答“分清主次,抓住重點;提高學(xué)習(xí)效率;拓寬學(xué)習(xí)視野;利用技術(shù)工具”,均可酌情給分。)6.A7.B8.①開頭以雪之大和持續(xù)時間之長表現(xiàn)環(huán)境之冷,環(huán)境的惡劣襯托出林祥福此刻生活的困窘;(2分)②結(jié)尾以“鋸子”“浪濤”為喻,寫出陽光的明亮、強烈,表現(xiàn)了人們久雪忽逢晴的喜悅,暗示林祥福等人在溪鎮(zhèn)的生活挨過了最初的艱難,將迎來一個嶄新的、充滿希望的開始。(2分)9.①顧益民不愿收取林祥福的“銅錢”等行為使二人之間仍有隔閡,他的幫助更像是一次上位者的施舍,(2分)所以林祥福感覺是拘束的,彼此之間
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