2025屆河北省唐山市高三一模語文試題（原卷版+解析版）

唐山市2025年普通高等學校招生統(tǒng)一考試第一次模擬演練語文本試卷共10頁，23小題。滿分150分，考試時長150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂“算法”，原指人類解決特定問題的數(shù)理路徑，今天已成為網(wǎng)絡世界內部規(guī)則的代名詞。一臺“計算機以什么方式、什么步驟執(zhí)行任務，正是依賴算法支配。一些技術人士曾提出，“算法沒有價值觀”，但現(xiàn)實證明，算法的設計或許可以在邏輯層面做到完美，可一旦缺少了正確價值觀的導航，就會淪為作惡工具。很長一段時間以來，流量至上、利益至上被許多平臺奉為圭臬，在這一價值觀的主導下，算法頻頻作亂。有的過度采集信息，在非必要情況下大量獲取用戶隱私；有的明碼標價宰客，差別對待新老用戶，“千人千價”坑你沒商量；有的炒作這榜那榜，鼓動飯圈互撕、網(wǎng)友對罵，熱搜一片無聊狗血；還有的打造“信息繭房”，隱蔽而高效的“議程設置”，無節(jié)制地投其所好，使得公眾視野思維愈發(fā)偏狹……不夸張地說，一些平臺設定算法的目標就是“留住用戶的每一秒”，即使是迎合人性弱點、惡俗趣味，也在所不惜。正因如此，不少人將新一代網(wǎng)絡信息平臺的崛起形容為“電線桿式的低俗生意，裹上了算法的外衣”，話雖刺耳，卻點出了癥結所在。我們不得不正視這樣一種現(xiàn)實，即進入互聯(lián)網(wǎng)3.0時代后，當代人的生活運行建立在了各種應用之上。隱含在各種網(wǎng)絡服務中的算法，在很大程度上決定了人們每天閱讀哪些新聞，購買什么商品，經(jīng)過哪條街道，光顧哪家餐廳。算法通過掌握人們接受、傳播信息的渠道，潛移默化地影響著人們對于社會的理解與認知，長此以往，將進一步影響社會輿論、形塑主流文化。也就是說，算法已開始脫離了工具范疇，逐漸演化成了一種引導、影響乃至支配人類社會的權力。未來學家馬克·古德曼曾預警：“如果你控制了代碼，就可以控制整個世界。”打擊算法“作惡”，不僅是維護公眾權益的必要之舉，也是守護社會安全的戰(zhàn)略部署。但客觀而言，破題算法治理難度不小。推薦算法直接關乎用戶活躍度、留存率，平臺“內部嚴抓”明顯動力不足。更何況，不同于商品缺斤少兩、以次充好帶來的直觀感受，算法技術專業(yè)性、不透明性強，“黑箱”普遍存在。即便將算法代碼“置于陽光下”，算法本身的復雜性也決定了其很難條條句句得以檢驗和解釋。為此，有關方面曾嘗試揭開技術面紗，對算法做到全方位、嵌入式監(jiān)管。從已經(jīng)普及的5G技術，到無處不在的算法應用，再到愈發(fā)成熟的人工智能，面對現(xiàn)代科技的集中爆發(fā)，有人曾預言，在可預見的未來，每一年都將是技術元年。技術更迭永遠沒有盡頭，但這并不意味我們要迷信技術，如何守住“技術向善”的底線是每個時代的必答題。尤其對已經(jīng)走向下半場的互聯(lián)網(wǎng)而言，更應放棄粗放式連接，向著更加注重用戶體驗、強調社會責任的方向發(fā)展。說到底，技術不等于一切，人才是萬物的尺度，只有讓技術創(chuàng)新回歸“人本位”，科技才能在離用戶最近的地方溫暖萬家燈火。（摘編自高源《算法向善應成為數(shù)字未來的發(fā)展共識》）材料二：隨著算法在社會生活中的深入應用，其雙重屬性日益凸顯——既映射著人類的智慧與善良，亦潛藏著因設計偏差或應用不當而可能引發(fā)的道德風險。因此，我們應在快速發(fā)展的過程中保持對算法的審視和反思，發(fā)揮算法的積極作用，促進“算法向上向善”。頭部平臺在算法治理中扮演著重要的角色。由于其龐大的用戶基數(shù)，頭部平臺在算法應用方面的實踐不僅影響著公眾對算法的認知與態(tài)度，更對整個行業(yè)的發(fā)展起著示范引領作用。近期，抖音推出的10項措施精準聚焦了算法黑箱、信息繭房、網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)絡暴力等平臺發(fā)展過程中亟待解決的核心議題，主動擔當起了平臺的社會責任，以誠懇的態(tài)度和創(chuàng)新的思維回應了公眾關切。算法透明化無疑是提升公眾媒介素養(yǎng)、構建友好互信社區(qū)環(huán)境的關鍵一環(huán)。當下，公眾對算法的認知主要源于媒介使用過程中的主觀感受，難以形成對算法系統(tǒng)、科學的全面認識，甚至產(chǎn)生了諸如“算法可以讀取內心”“大數(shù)據(jù)會監(jiān)視大腦”等誤解與擔憂。事實上，算法是應對信息超載的一種高效率信息篩選機制。面對互聯(lián)網(wǎng)中的海量信息，算法可以精準匹配用戶個人特征與信息資源，實現(xiàn)“信息找人”，完成了從“千人一面”到“千人千面”的信息分發(fā)模式轉變。這不僅大幅降低了用戶獲取有效信息的時間成本，更滿足了個性化、多樣化的信息需求。（摘編自匡文波《推動算法透明化共筑向上向善的數(shù)字未來》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.算法已開始脫離了工具范疇，從解決特定問題的數(shù)理路徑演變?yōu)榫W(wǎng)絡世界內部規(guī)則的代名詞。B.算法掌握人們接受、傳播信息的渠道，因而影響人們對社會的理解與認知，進而影響社會輿論，形塑主流文化。C.目前現(xiàn)代科技正處于集中爆發(fā)期，未來技術的更迭還會繼續(xù)，人類可以依賴科技解決所有問題。D.算法是應對信息超載的高效率篩選機制，能精準地實現(xiàn)“信息找人”，降低用戶獲取有效信息的時間成本。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.算法技術內部監(jiān)督動力不足、技術專業(yè)性壁壘高、不透明性強等問題是算法作惡的主要原因。B.技術終究是為“人”服務的，只有讓技術創(chuàng)新回歸“人本位”，注重用戶體驗，科技才會更有意義。C.利用算法過度采集信息，明碼標價宰客，打造“信息繭房”“議程設置”……這些做法會造成公眾視野思維偏狹。D.算法通過信息匹配，實現(xiàn)了從“千人一面”到“千人千面”的轉變，證明其已完全滿足用戶的個性化需求。3.下列選項中，最能體現(xiàn)算法“向善”的一項是（）A.在社交平臺搜索同一關鍵詞，不同用戶可能看到完全不同的結果。B.不同用戶使用網(wǎng)約車平臺，即使行程相同，價格也有差異。C.短視頻平臺不斷推送用戶感興趣的娛樂內容，滿足客戶心理需求。D.導航軟件根據(jù)實時路況，為用戶規(guī)劃最優(yōu)出行路線。4.如何實現(xiàn)“算法向上向善”？請結合兩則材料談談你的看法。5.劉女士是某酒店白金卡客戶，在某平臺通過手機軟件預訂房間價格每晚近800元，而同時段其他客人預訂同樣房型只要600元，請用材料中的觀點評析這一現(xiàn)象。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；袒罄仙岜逼较萋淞?，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進去，出來進去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒——天還是那么晴藍，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？出來進去，出來進去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關上，我就用石頭砸碎了它！”小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己屋中來。屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大城——九門緊閉——像晴光下的古墓！最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣，與九條彩龍的影壁中它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥！”老三叫了聲。“?。俊比鹦念^偏起一些，用耳朵來找老三的聲音，“噢！說吧！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”“走？上哪兒？”“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？除非把華北的利益全給了他！”瑞宣愣了一會兒，才說：“我是說，允許他用經(jīng)濟侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟侵略那么合算。我不攔你走，只是請你再稍等一等！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道教這一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”這時候，李四爺已立起來，輕輕地和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來還很精神。他很會說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面勸告，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能做北平城內的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了，從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么呢！“你看怎樣呀？巡長！”李四爺問，“他們進城不進城？能不能亂殺人呢？”“我簡直不敢說什么，四大爺！”白巡長的語聲很低，“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見天地！”“那么，北平城是丟鐵了？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家，錢家去告訴一聲，乘著日本兵還沒進城，教他們把書什么的燒一燒。日本人特別恨念書的人！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長看了看自己的制服。李四爺點頭答應。白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去?！澳遣恍?！”李四爺對老鄰居的安全是誠心關切著的。“這兩天不會有‘打鼓兒的’；就是有，他們也不敢買書！”說完，他把剛才沒能叫開錢家的門的事也告訴了祁老者。祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋書什么的都燒了吧！都是好貴買來的，可是咱們能留著它們惹禍嗎？”“老三你說對了！你是得走！我既走不開，就認了命！你走！我在這兒焚書，掛白旗，當亡國奴！”老大無論如何再也控制不住自己，他落了淚?！奥犚姏]有啊，小三兒？”祁老者又問了聲，“聽見了！馬上就動手！”瑞全不耐煩地回答了祖父，而后小聲地向瑞宣：“大哥！你要是這樣，教我怎好走開呢？”瑞宣的嗓子里噎了幾下，不能說下去。（摘編自《四世同堂》第四章）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.本文與《百合花》相似，都以戰(zhàn)爭為創(chuàng)作背景，塑造的都是普通人物形象，但主題卻不相同。B.本文在瑞宣這一形象塑造上，所用方法與《祝?！分邢榱稚┮粯?，既有肖像描寫，又有側面襯托。C.本文有意選取了第三人稱敘事，把枝節(jié)蔓連的故事有條不紊地講述出來，使讀者產(chǎn)生真實親切的感覺。D.小說故事設定在一個有限空間中，以小見大，集中反映出北平普通人頑強不屈的抗爭精神。7.關于文中畫線句子的解說，下列說法不正確的一項是（）A.畫線句子用排比的修辭手法列舉了北平城有代表性的人文、自然景觀，表現(xiàn)了北平人為人處世的方式與生活特點。B.畫線句子中兩個“最愛”運用反復的手法，突出了北平城的溫和友善以及所有中國人對和平生活的熱愛。C.“愛和平”“帶著”“都讓給”等詞語表現(xiàn)人們對北平美好生活留戀，對戰(zhàn)爭突至的恐慌與失落心態(tài)。D.畫線句子中省略號表現(xiàn)了北平美好的事物不勝枚舉，表達了人們對北平將落入敵手的痛苦和無奈。8.第一段寫出了瑞宣多重的心理感受，請結合文本簡要分析。9.老舍的《四世同堂》被譽為“京味兒文學”的典范，請結合文本談談“京味兒”體現(xiàn)在哪些方面。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：王伽，河間章武人也。開皇末，為齊州行參軍，初無足稱。后被州使送流囚李參等七十余人詣京師。時制，流人并枷鎖傳送。伽行次滎陽，哀其辛苦，悉呼而謂之曰：“卿輩既犯國刑，虧損名教，身嬰縲紲，此其職也。今復重勞援卒，民獨不愧于心哉！”參等辭謝。伽曰：“汝等雖犯憲法，枷鎖亦大辛苦。吾欲與汝等脫去，行至京師總集，能不違期不？”皆拜謝曰：“必不敢違?！辟び谑窍っ撈浼?，停援卒，與期曰：“某日當至京師，如致前卻，吾當為汝受死?！鄙嶂ァＡ魅讼虗?，依期而至，一無離叛。上聞而驚異之，召見與語，稱善久之。于是悉召流人，并令攜負妻子俱入，賜宴于殿庭而赦之。乃下詔曰：“凡在有生，含靈稟性，咸知好惡，并識是非。若臨以至誠，明加勸導，則俗必從化，人皆遷善。往以海內亂離，德教廢絕，官人無慈愛之心，兆庶懷奸詐之意，所以獄訟不息，澆薄難治。朕受命上天，安養(yǎng)萬姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深識朕意，誠心宣導。參等感悟，自赴憲司。率土之人非為難教良是官人不加曉示致令陷罪無由自新。若使官盡王伽之儔，人皆李參之輩，刑厝不用，其何遠哉！”于是擢伽為雍令，政有能名。（選自《隋書》卷七十三）材料二：王伽者，天下古今之偽人也。夫參等身蹈重法，固桀敖不軌之徒也，伽何恃而以死嘗試其誠偽？前乎此者，未聞伽有盛德至行足以孚豚魚【注】也，一旦而以父母之身與罪人市，豈其愚至此哉？且李參等已至京而待配于有司矣，孰使帝聞之而驚喜？則伽與參等探知帝之好虛偽以飾太平，而相約以成詭異之行，標榜自炫于帝之左右，俾得上聞。伽乃擢為雍令矣，參等乃予宴而赦矣。帝已為伽持券而取償，而帝不知也；非不知也，知之而固喜其飾平康以昭吾治功之盛，而欺天下也。（選自王夫之《讀通鑒論》）【注】豚魚：指小豬和小魚，比喻微賤之物。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。率土之人非為A難教B良C是官人D不加E曉示F致令陷罪G無由自新。11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.次，駐扎，與《陳涉世家》“陳勝、吳廣皆次當行”中的“次”意思不同。B.驚異，意動用法，感到驚異，與《種樹郭橐駝傳》“非有能碩茂之也”中的“碩茂”用法不同。C.其，代詞，他們，與《師說》“其皆出于此乎”中的“其”用法相同。D.俾，使，與《促織》中“又囑學使俾入邑庠”中的“俾”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王伽送囚犯去京師，因憐憫他們戴著枷鎖趕路辛苦，便解除他們的枷鎖，讓他們自行按期到京師集合，不要違背約定。B.李參等人以身犯法、被判重刑，在被押往京師的途中，被王伽釋放，但都遵守約定，無一叛逃，沒有辜負王伽的信任。C.皇帝對王伽釋放囚犯一事既意外又稱贊有加，認為王伽做法符合自己的治國理念并昭告天下，之后召集囚犯及其家屬賜宴并赦免。D.皇帝認為過去天下動蕩離亂，社會風氣浮薄，難以治理，但如果官員都能像王伽，百姓都能像李參，那么離太平之世就不遠了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿輩既犯國刑，虧損名教，身嬰縲紲，此其職也。（2）一旦而以父母之身與罪人市，豈其愚至此哉？14.兩則材料對王伽釋放囚犯一事的評價有何不同？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和陳郎中曾鞏材薄安時甘寂寞，身閑乘興喜登臨。每尋香草牽狂思，曾向幽蘭費苦吟。明月幾人非按劍①，高山從古少知音。數(shù)篇清絕賡②歌意，默見馮唐③異俗心?！咀ⅰ竣侔磩Γ哼@里指心懷戒備。②賡：接續(xù)。③馮唐：西漢名臣，以敢于直諫著稱，其性格特立獨行，不隨流俗。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人以謙遜的口吻開篇，稱自己的才能平庸，甘愿安于寂寞的時光。B.第二句寫在閑暇時登臨高處，欣賞美景，洋溢著詩人對生活的熱愛。C.頸聯(lián)借明珠按劍、高山流水兩個典故，表達人心難測知音難覓的感慨。D.尾聯(lián)寫陳郎中的詩歌清雅絕妙，具有超凡脫俗情懷和特立獨行精神。16.曾鞏的詩歌“言近旨遠”，第二聯(lián)借助意象和行為動作表達心志。請談談你的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛參加“國樂盛典”音樂會，聽到輕重交織、清脆悅耳的琵琶聲，想起了《琵琶行》中的“____________，____________”兩句詩。（2）在歷史課上，于老師讓同學們歸納古代官員的選拔制度，小剛同學想到，《陳情表》中的“____________，____________”就說明了漢代選拔官員的方式。（3）小慧同學假期去爬長城，倚著垛口遠眺，她想到了古人帶有“長城”的詩句：”____________，____________。”三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。凌晨3點還在狂刷網(wǎng)絡短劇，等紅綠燈的短短幾十秒也要著急地點開微搏，甚至走路、騎車、駕駛時都不忘掏出手機瀏覽一番……生活中，這樣的“低頭族”幾乎無處不在。一個隱形的夾鎖——“手機依賴癥”正悄然束縛著我們的生活。一提到手機依賴癥，人們往往首先聯(lián)想到青少年。①研究顯示，②全球青少年手機依賴癥流行率已高達25.7%。③出現(xiàn)這種情況，④主要是因為青少年時期正處于成長發(fā)育的關鍵期，⑤心理還不夠成熟，⑥加之好奇心比較強，⑦容易被新鮮事物所吸引。值得注意的是，隨著智能手機的普及，不只是青年人被網(wǎng)絡支配，（甲），他們有的流連網(wǎng)絡平臺瘋狂購物，有的寧可不睡覺也要追網(wǎng)絡小說，甚至有的花養(yǎng)老金為喜歡的主播打賞……令兒女們困擾不已?！笆謾C成癮”的風還吹到了兒童階段。正如“85后”網(wǎng)友所說，“3歲的寶寶，已經(jīng)會自己用手機看《小豬佩奇》了?！碑斎?，手機依賴癥也存在于成年人的世界?！吨袊嗄陥蟆返囊豁椪{查顯示，有89.2%的受訪者感嘆自己經(jīng)常A地看手機，有64.9%的受訪者表示離開手機難以認真工作，還有20.9%的受訪者因過度依賴手機而情緒煩躁或低落。一言以蔽之，（乙）。專家介紹，長期接觸手機，會出現(xiàn)頸椎曲度變直、脫發(fā)、視力下降、記憶力下降、消化功能異常等身體問題。沉迷手機還會（丙），如網(wǎng)絡游戲成癮綜合征、情緒暴躁和行為失控等問題，甚至會因突然離開手機而產(chǎn)生抑郁、心煩、焦慮等心理障礙。電子屏幕再絢麗奪目，也比不上現(xiàn)實世界的B。遠離電子屏幕，脫身網(wǎng)絡世界，有空就多看看書、聽聽音樂，和久未謀面的朋友聊聊天。找到生活的“興奮點”，把閑暇時間填滿，或許才能真正與手機來一場“斷舍離”。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。22.文中畫波浪線部分中的三個詞語可以改成“看書”“聽音樂”“聊天”，從語義上看二者基本相同，但原來詞語表達效果更好。為什么？四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學校開展“提升青年網(wǎng)絡素養(yǎng)，共建美好精神家園”的主題班會。有同學認為守住“底線”最為重要，沒有底線，何談素養(yǎng)？有同學認為追求“上線”最為重要，沒有上線的追求，就沒有明確的目標和方向。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

唐山市2025年普通高等學校招生統(tǒng)一考試第一次模擬演練語文本試卷共10頁，23小題。滿分150分，考試時長150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂“算法”，原指人類解決特定問題的數(shù)理路徑，今天已成為網(wǎng)絡世界內部規(guī)則的代名詞。一臺“計算機以什么方式、什么步驟執(zhí)行任務，正是依賴算法支配。一些技術人士曾提出，“算法沒有價值觀”，但現(xiàn)實證明，算法的設計或許可以在邏輯層面做到完美，可一旦缺少了正確價值觀的導航，就會淪為作惡工具。很長一段時間以來，流量至上、利益至上被許多平臺奉為圭臬，在這一價值觀的主導下，算法頻頻作亂。有的過度采集信息，在非必要情況下大量獲取用戶隱私；有的明碼標價宰客，差別對待新老用戶，“千人千價”坑你沒商量；有的炒作這榜那榜，鼓動飯圈互撕、網(wǎng)友對罵，熱搜一片無聊狗血；還有的打造“信息繭房”，隱蔽而高效的“議程設置”，無節(jié)制地投其所好，使得公眾視野思維愈發(fā)偏狹……不夸張地說，一些平臺設定算法的目標就是“留住用戶的每一秒”，即使是迎合人性弱點、惡俗趣味，也在所不惜。正因如此，不少人將新一代網(wǎng)絡信息平臺的崛起形容為“電線桿式的低俗生意，裹上了算法的外衣”，話雖刺耳，卻點出了癥結所在。我們不得不正視這樣一種現(xiàn)實，即進入互聯(lián)網(wǎng)3.0時代后，當代人的生活運行建立在了各種應用之上。隱含在各種網(wǎng)絡服務中的算法，在很大程度上決定了人們每天閱讀哪些新聞，購買什么商品，經(jīng)過哪條街道，光顧哪家餐廳。算法通過掌握人們接受、傳播信息的渠道，潛移默化地影響著人們對于社會的理解與認知，長此以往，將進一步影響社會輿論、形塑主流文化。也就是說，算法已開始脫離了工具范疇，逐漸演化成了一種引導、影響乃至支配人類社會的權力。未來學家馬克·古德曼曾預警：“如果你控制了代碼，就可以控制整個世界。”打擊算法“作惡”，不僅是維護公眾權益的必要之舉，也是守護社會安全的戰(zhàn)略部署。但客觀而言，破題算法治理難度不小。推薦算法直接關乎用戶活躍度、留存率，平臺“內部嚴抓”明顯動力不足。更何況，不同于商品缺斤少兩、以次充好帶來的直觀感受，算法技術專業(yè)性、不透明性強，“黑箱”普遍存在。即便將算法代碼“置于陽光下”，算法本身的復雜性也決定了其很難條條句句得以檢驗和解釋。為此，有關方面曾嘗試揭開技術面紗，對算法做到全方位、嵌入式監(jiān)管。從已經(jīng)普及的5G技術，到無處不在的算法應用，再到愈發(fā)成熟的人工智能，面對現(xiàn)代科技的集中爆發(fā)，有人曾預言，在可預見的未來，每一年都將是技術元年。技術更迭永遠沒有盡頭，但這并不意味我們要迷信技術，如何守住“技術向善”的底線是每個時代的必答題。尤其對已經(jīng)走向下半場的互聯(lián)網(wǎng)而言，更應放棄粗放式連接，向著更加注重用戶體驗、強調社會責任的方向發(fā)展。說到底，技術不等于一切，人才是萬物的尺度，只有讓技術創(chuàng)新回歸“人本位”，科技才能在離用戶最近的地方溫暖萬家燈火。（摘編自高源《算法向善應成為數(shù)字未來的發(fā)展共識》）材料二：隨著算法在社會生活中的深入應用，其雙重屬性日益凸顯——既映射著人類的智慧與善良，亦潛藏著因設計偏差或應用不當而可能引發(fā)的道德風險。因此，我們應在快速發(fā)展的過程中保持對算法的審視和反思，發(fā)揮算法的積極作用，促進“算法向上向善”。頭部平臺在算法治理中扮演著重要的角色。由于其龐大的用戶基數(shù)，頭部平臺在算法應用方面的實踐不僅影響著公眾對算法的認知與態(tài)度，更對整個行業(yè)的發(fā)展起著示范引領作用。近期，抖音推出的10項措施精準聚焦了算法黑箱、信息繭房、網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)絡暴力等平臺發(fā)展過程中亟待解決的核心議題，主動擔當起了平臺的社會責任，以誠懇的態(tài)度和創(chuàng)新的思維回應了公眾關切。算法透明化無疑是提升公眾媒介素養(yǎng)、構建友好互信社區(qū)環(huán)境的關鍵一環(huán)。當下，公眾對算法的認知主要源于媒介使用過程中的主觀感受，難以形成對算法系統(tǒng)、科學的全面認識，甚至產(chǎn)生了諸如“算法可以讀取內心”“大數(shù)據(jù)會監(jiān)視大腦”等誤解與擔憂。事實上，算法是應對信息超載的一種高效率信息篩選機制。面對互聯(lián)網(wǎng)中的海量信息，算法可以精準匹配用戶個人特征與信息資源，實現(xiàn)“信息找人”，完成了從“千人一面”到“千人千面”的信息分發(fā)模式轉變。這不僅大幅降低了用戶獲取有效信息的時間成本，更滿足了個性化、多樣化的信息需求。（摘編自匡文波《推動算法透明化共筑向上向善的數(shù)字未來》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.算法已開始脫離了工具范疇，從解決特定問題的數(shù)理路徑演變?yōu)榫W(wǎng)絡世界內部規(guī)則的代名詞。B.算法掌握人們接受、傳播信息的渠道，因而影響人們對社會的理解與認知，進而影響社會輿論，形塑主流文化。C.目前現(xiàn)代科技正處于集中爆發(fā)期，未來技術的更迭還會繼續(xù)，人類可以依賴科技解決所有問題。D.算法是應對信息超載的高效率篩選機制，能精準地實現(xiàn)“信息找人”，降低用戶獲取有效信息的時間成本。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.算法技術內部監(jiān)督動力不足、技術專業(yè)性壁壘高、不透明性強等問題是算法作惡的主要原因。B.技術終究是為“人”服務，只有讓技術創(chuàng)新回歸“人本位”，注重用戶體驗，科技才會更有意義。C.利用算法過度采集信息，明碼標價宰客，打造“信息繭房”“議程設置”……這些做法會造成公眾視野思維偏狹。D.算法通過信息匹配，實現(xiàn)了從“千人一面”到“千人千面”的轉變，證明其已完全滿足用戶的個性化需求。3.下列選項中，最能體現(xiàn)算法“向善”的一項是（）A.在社交平臺搜索同一關鍵詞，不同用戶可能看到完全不同的結果。B.不同用戶使用網(wǎng)約車平臺，即使行程相同，價格也有差異。C.短視頻平臺不斷推送用戶感興趣的娛樂內容，滿足客戶心理需求。D.導航軟件根據(jù)實時路況，為用戶規(guī)劃最優(yōu)出行路線。4.如何實現(xiàn)“算法向上向善”？請結合兩則材料談談你的看法。5.劉女士是某酒店白金卡客戶，在某平臺通過手機軟件預訂房間價格每晚近800元，而同時段其他客人預訂同樣房型只要600元，請用材料中的觀點評析這一現(xiàn)象?！敬鸢浮?.C2.B3.D4.①用正確價值觀引領算法。②有關部門進行全方位，嵌入式監(jiān)管。③頭部平臺發(fā)揮示范引領作用，主動擔當社會責任。④推動算法透明化。5.①這種現(xiàn)象反映了平臺利用算法“差別對待新老用戶，進行大數(shù)據(jù)殺熟”的問題，是讓不良算法“作惡”的典型表現(xiàn)。②這種現(xiàn)象主要是因為平臺以“利益至上”這一錯誤價值觀主導，使算法脫離了工具范疇，逐漸開始引導和影響人們的行為。③平臺應樹立正確價值觀，守住“技術向善”的底線，讓算法發(fā)揮積極作用，避免淪為作惡工具。【解析】【導語】兩則材料深入探討了算法在現(xiàn)代社會中的雙重屬性及其影響。材料一指出算法已從工具演變?yōu)橐环N權力，強調了算法“作惡”的現(xiàn)象及其對社會輿論和文化形塑的深遠影響，呼吁技術向善。材料二則聚焦算法的積極作用，提出算法透明化的重要性，強調頭部平臺在算法治理中的示范作用。【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“人類可以依賴它解決所有問題”錯誤，根據(jù)材料一“技術更迭永遠沒有盡頭，但這并不意味我們要迷信技術”可知，人類不能依賴科技解決所有問題，選項沒有依據(jù)。故選D?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷、推理的能力。A.“……是算法作惡的主要原因”錯誤，根據(jù)材料一“可一旦缺少了正確價值觀的導航，就會淪為作惡工具”可知，算法作惡的主要原因是缺少正確價值觀的導航，而非監(jiān)督等問題，選項在文中缺乏依據(jù)。C.“這些做法會造成公眾視野思維偏狹”錯誤，根據(jù)材料一“還有的打造‘信息繭房’，隱蔽而高效的‘議程設置’，無節(jié)制地投其所好，使得公眾視野思維愈發(fā)偏狹”可知，“過度采集信息、明碼標價宰客”不是造成“公眾視野思維愈發(fā)偏狹”的原因，選項曲解文意。D.“證明其已完全滿足用戶的個性化需求”錯誤，根據(jù)材料二“更滿足了個性化、多樣化的信息需求”可知，“已完全滿足”說法過于絕對。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.只是算法的一種表現(xiàn)，可能造成“信息繭房”，沒有體現(xiàn)出“向善”的價值導向。B.不同用戶價格有差異，可能存在算法作惡的“千人千價”宰客情況，這是一種算法歧視，不符合“向善”的價值導向。C.不斷推送用戶感興趣的娛樂內容，容易誘導客戶沉迷，不一定是“向善”。D.導航軟件根據(jù)實時路況規(guī)劃最優(yōu)出行路線，是為用戶提供便利和優(yōu)化服務，體現(xiàn)了算法“向善”。故選D?！?題詳解】本題考查學生探究問題，提出自己的見解的能力。①根據(jù)材料一“可一旦缺少了正確價值觀的導航，就會淪為作惡工具”可得出：用正確價值觀引領算法；②根據(jù)材料一“有關方面曾嘗試揭開技術面紗，對算法做到全方位、嵌入式監(jiān)管”可得出答：有關部門進行全方位，嵌入式監(jiān)管；③根據(jù)材料二“頭部平臺在算法治理中扮演著重要的角色”“主動擔當起了平臺的社會責任”可得出：頭部平臺發(fā)揮示范引領作用，主動擔當社會責任；④根據(jù)材料二“算法透明化無疑是提升公眾媒介素養(yǎng)、構建友好互信社區(qū)環(huán)境的關鍵一環(huán)”可得出：推動算法透明化?！?題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。①根據(jù)材料一“有的明碼標價宰客，差別對待新老用戶，‘千人千價’坑你沒商量”可知，這是不良算法“作惡”的典型表現(xiàn)；②根據(jù)材料一“很長一段時間以來，流量至上、利益至上被許多平臺奉為圭臬，在這一價值觀的主導下，算法頻頻作亂”“算法已開始脫離了工具范疇，逐漸演化成了一種引導、影響乃至支配人類社會的權力”可知，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是平臺以“利益至上”這一錯誤價值觀主導，使算法脫離了工具范疇，逐漸開始引導和影響人們的行為；③根據(jù)材料一“可一旦缺少了正確價值觀的導航，就會淪為作惡工具”、材料二“我們應在快速發(fā)展的過程中保持對算法的審視和反思，發(fā)揮算法的積極作用，促進‘算法向上向善’”可知，平臺應樹立正確價值觀，守住“技術向善”的底線，讓算法發(fā)揮積極作用，避免淪為作惡工具。。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。惶惑老舍北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進去，出來進去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒——天還是那么晴藍，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？出來進去，出來進去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關上，我就用石頭砸碎了它！”小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己屋中來。屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大城——九門緊閉——像晴光下的古墓！最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣，與九條彩龍的影壁中它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥！”老三叫了聲?！鞍?？”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來找老三的聲音，“噢！說吧！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”“走？上哪兒？”“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？除非把華北的利益全給了他！”瑞宣愣了一會兒，才說：“我是說，允許他用經(jīng)濟侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟侵略那么合算。我不攔你走，只是請你再稍等一等！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道教這一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”這時候，李四爺已立起來，輕輕地和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來還很精神。他很會說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面勸告，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能做北平城內的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了，從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么呢！“你看怎樣呀？巡長！”李四爺問，“他們進城不進城？能不能亂殺人呢？”“我簡直不敢說什么，四大爺！”白巡長的語聲很低，“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見天地！”“那么，北平城是丟鐵了？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家，錢家去告訴一聲，乘著日本兵還沒進城，教他們把書什么的燒一燒。日本人特別恨念書的人！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長看了看自己的制服。李四爺點頭答應。白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去?！澳遣恍?！”李四爺對老鄰居的安全是誠心關切著的。“這兩天不會有‘打鼓兒的’；就是有，他們也不敢買書！”說完，他把剛才沒能叫開錢家的門的事也告訴了祁老者。祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋書什么的都燒了吧！都是好貴買來的，可是咱們能留著它們惹禍嗎？”“老三你說對了！你是得走！我既走不開，就認了命！你走！我在這兒焚書，掛白旗，當亡國奴！”老大無論如何再也控制不住自己，他落了淚。“聽見沒有啊，小三兒？”祁老者又問了聲，“聽見了！馬上就動手！”瑞全不耐煩地回答了祖父，而后小聲地向瑞宣：“大哥！你要是這樣，教我怎好走開呢？”瑞宣的嗓子里噎了幾下，不能說下去。（摘編自《四世同堂》第四章）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.本文與《百合花》相似，都以戰(zhàn)爭為創(chuàng)作背景，塑造的都是普通人物形象，但主題卻不相同。B.本文在瑞宣這一形象塑造上，所用方法與《祝?！分邢榱稚┮粯?，既有肖像描寫，又有側面襯托。C.本文有意選取了第三人稱敘事，把枝節(jié)蔓連的故事有條不紊地講述出來，使讀者產(chǎn)生真實親切的感覺。D.小說故事設定在一個有限的空間中，以小見大，集中反映出北平普通人頑強不屈的抗爭精神。7.關于文中畫線句子的解說，下列說法不正確的一項是（）A.畫線句子用排比的修辭手法列舉了北平城有代表性的人文、自然景觀，表現(xiàn)了北平人為人處世的方式與生活特點。B.畫線句子中兩個“最愛”運用反復的手法，突出了北平城的溫和友善以及所有中國人對和平生活的熱愛。C.“愛和平”“帶著”“都讓給”等詞語表現(xiàn)人們對北平美好生活的留戀，對戰(zhàn)爭突至的恐慌與失落心態(tài)。D.畫線句子中省略號表現(xiàn)了北平美好的事物不勝枚舉，表達了人們對北平將落入敵手的痛苦和無奈。8.第一段寫出了瑞宣多重的心理感受，請結合文本簡要分析。9.老舍的《四世同堂》被譽為“京味兒文學”的典范，請結合文本談談“京味兒”體現(xiàn)在哪些方面。【答案】6.A7.C8.①焦慮與惶惑。瑞宣像熱鍋上的螞蟻，出來進去，表現(xiàn)了北平陷落后瑞宣的極度焦慮。②痛心與不甘。瑞宣出門仰頭看晴藍的天空，想到北平已不是中國人的了，表現(xiàn)了他內心的痛苦。③家庭責任的沉重感。瑞宣想到一家老小的安全與吃穿，感到沉甸甸的家庭責任。④迷茫失措。北平陷落了，今后該怎么辦？瑞宣不知應如何應對這突如其來的變故。9.①小說的故事背景是北平，北平的古建、胡同、大雜院建筑風物都具有“京味兒”特色。②小說中運用了獨具特色的北平方言，如“嚇愣了”“打鼓兒”等。③生活習俗具有“京味兒”特色，包括講究禮儀，固守養(yǎng)老扶幼的老“規(guī)矩”等?！窘馕觥俊緦дZ】《惶惑》通過瑞宣的視角，生動描繪了北平陷落時的社會動蕩與個人內心的掙扎。文章以細膩的筆觸刻畫了瑞宣在家庭責任與民族大義之間的彷徨，展現(xiàn)了普通人在戰(zhàn)爭中的無奈與痛苦。老舍以第三人稱敘事，結合豐富的細節(jié)描寫和象征手法，如“晴光下的古墓”，深刻揭示了北平陷落的歷史悲劇。文章語言質樸，情感真摯，體現(xiàn)了“京味兒文學”的地域特色與文化底蘊，同時通過人物的對話與心理活動，傳達了對和平的渴望與對戰(zhàn)爭的憎惡?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“有肖像描寫”錯，瑞宣沒有肖像描寫。對瑞宣的塑造有語言“我是說，允許他用經(jīng)濟侵略，他也許收兵”，動作“出來進去，出來進去”和心理“今天，北平亡了，該怎么辦？”，但沒有肖像描寫。C.“使讀者產(chǎn)生真實親切的感覺”分析錯誤。第三人稱敘事是便于更宏觀的把握情節(jié)和塑造人物形象。使讀者產(chǎn)生真實親切感覺的通常是第一人稱敘事的效果。D.“北平普通人頑強不屈的抗爭精神”不準確，還有忍讓、妥協(xié)和惶惑。如瑞宣在家庭責任和國家責任之間的糾結，白巡長對自己職責的迷茫等。故選A?！?題詳解】本題考查學生對重要句子的理解能力。C.“恐慌與失落”錯，應是痛苦。這么美好的北平最后卻“都讓給了敵人”，更多地是表達對北平被敵人占領這一殘酷現(xiàn)實的痛心和對侵略者的憤恨。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析概括人物心理的能力。①焦慮與惶惑：“北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進去，出來進去，不知道要做什么好”，通過“像個熱鍋上的螞蟻”這一比喻，生動形象地表現(xiàn)出瑞宣在北平陷落后內心的極度焦慮和惶惑，不知道該如何應對這突如其來的變故。②痛心與不甘：“出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗……而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去”，這里通過描寫瑞宣看到晴朗的天空，想到北平已被敵人占據(jù)，“趕緊走回屋里”的動作，表現(xiàn)出他內心的痛苦和不甘，對北平淪陷的痛心疾首。③家庭責任的沉重感：“擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候”，詳細列舉了家庭中各個成員的情況，突出了瑞宣意識到自己肩上家庭責任的沉重，這讓他感到壓力巨大。④迷茫失措：“天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？”通過對過去和平生活的回憶和現(xiàn)在北平淪陷后的迷茫自問，表現(xiàn)出瑞宣在面對這一巨大變故時的迷茫失措，不知該如何是好?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文本審美特色的能力。①建筑風物：文中提到“最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣，與九條彩龍的影壁中它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草”，這些對北平獨特的建筑、園林等風物的描寫，具有濃厚的北平地域特色，體現(xiàn)了“京味兒”。同時，故事設定在小羊圈胡同這樣的北平胡同里，胡同、大雜院也是北平的典型建筑風貌，進一步突出了“京味兒”。②方言運用：“嚇愣了”“打鼓兒的”等詞匯是北平方言的體現(xiàn)，這些方言的運用使小說具有濃郁的地方特色，讓讀者能夠感受到北平的地域文化氛圍，增添了“京味兒”。③生活習俗：文中祁老者讓瑞全燒書，以及家庭中長輩對晚輩的教導等情節(jié)，體現(xiàn)了北平人講究禮儀；重視家庭傳統(tǒng)，如瑞宣作為祁家長子，負有照顧一家老小的責任，固守養(yǎng)老扶幼的老“規(guī)矩”等生活習俗，這些都是“京味兒”文化的重要組成部分，使小說充滿了生活氣息和地域特色。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王伽，河間章武人也。開皇末，為齊州行參軍，初無足稱。后被州使送流囚李參等七十余人詣京師。時制，流人并枷鎖傳送。伽行次滎陽，哀其辛苦，悉呼而謂之曰：“卿輩既犯國刑，虧損名教，身嬰縲紲，此其職也。今復重勞援卒，民獨不愧于心哉！”參等辭謝。伽曰：“汝等雖犯憲法，枷鎖亦大辛苦。吾欲與汝等脫去，行至京師總集，能不違期不？”皆拜謝曰：“必不敢違?！辟び谑窍っ撈浼?，停援卒，與期曰：“某日當至京師，如致前卻，吾當為汝受死?！鄙嶂?。流人咸悅，依期而至，一無離叛。上聞而驚異之，召見與語，稱善久之。于是悉召流人，并令攜負妻子俱入，賜宴于殿庭而赦之。乃下詔曰：“凡在有生，含靈稟性，咸知好惡，并識是非。若臨以至誠，明加勸導，則俗必從化，人皆遷善。往以海內亂離，德教廢絕，官人無慈愛之心，兆庶懷奸詐之意，所以獄訟不息，澆薄難治。朕受命上天，安養(yǎng)萬姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深識朕意，誠心宣導。參等感悟，自赴憲司。率土之人非為難教良是官人不加曉示致令陷罪無由自新。若使官盡王伽之儔，人皆李參之輩，刑厝不用，其何遠哉！”于是擢伽為雍令，政有能名。（選自《隋書》卷七十三）材料二：王伽者，天下古今之偽人也。夫參等身蹈重法，固桀敖不軌之徒也，伽何恃而以死嘗試其誠偽？前乎此者，未聞伽有盛德至行足以孚豚魚【注】也，一旦而以父母之身與罪人市，豈其愚至此哉？且李參等已至京而待配于有司矣，孰使帝聞之而驚喜？則伽與參等探知帝之好虛偽以飾太平，而相約以成詭異之行，標榜自炫于帝之左右，俾得上聞。伽乃擢為雍令矣，參等乃予宴而赦矣。帝已為伽持券而取償，而帝不知也；非不知也，知之而固喜其飾平康以昭吾治功之盛，而欺天下也。（選自王夫之《讀通鑒論》）【注】豚魚：指小豬和小魚，比喻微賤之物。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。率土之人非為A難教B良C是官人D不加E曉示F致令陷罪G無由自新。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.次，駐扎，與《陳涉世家》“陳勝、吳廣皆次當行”中“次”意思不同。B.驚異，意動用法，感到驚異，與《種樹郭橐駝傳》“非有能碩茂之也”中的“碩茂”用法不同。C.其，代詞，他們，與《師說》“其皆出于此乎”中的“其”用法相同。D.俾，使，與《促織》中“又囑學使俾入邑庠”中的“俾”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王伽送囚犯去京師，因憐憫他們戴著枷鎖趕路辛苦，便解除他們的枷鎖，讓他們自行按期到京師集合，不要違背約定。B.李參等人以身犯法、被判重刑，在被押往京師的途中，被王伽釋放，但都遵守約定，無一叛逃，沒有辜負王伽的信任。C.皇帝對王伽釋放囚犯一事既意外又稱贊有加，認為王伽的做法符合自己的治國理念并昭告天下，之后召集囚犯及其家屬賜宴并赦免。D.皇帝認為過去天下動蕩離亂，社會風氣浮薄，難以治理，但如果官員都能像王伽，百姓都能像李參，那么離太平之世就不遠了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿輩既犯國刑，虧損名教，身嬰縲紲，此其職也。（2）一旦而以父母之身與罪人市，豈其愚至此哉？14.兩則材料對王伽釋放囚犯一事的評價有何不同？請簡要說明。【答案】10.BFG11.C12.C13.（1）你們這些人已經(jīng)觸犯了國家的刑法，損害了名教，身戴枷鎖，這是你們應得的懲罰。（2）有一天卻用父母賜予的身體與罪人進行交易，難道他愚蠢至此嗎？14.①材料一贊揚他以真誠感化流囚，是踐行德政的典范。②材料二則認為釋囚之舉是欺騙天下、沽取名利的虛偽行為。有揣測圣意、事先與囚犯約定、私下讓人告知皇帝，最終博取私利之嫌?！窘馕觥俊緦дZ】材料一出自《隋書》，正面描繪了王伽的仁德與智慧，強調他以誠心感化囚犯，得到皇帝的贊賞與赦免，體現(xiàn)了以德化人的治國理念。材料二出自王夫之《讀通鑒論》，則對王伽的行為持批判態(tài)度，認為其舉動虛偽，旨在迎合皇帝喜好，掩蓋社會問題。兩則材料對比鮮明，反映了不同歷史視角下對同一事件的不同解讀。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：天下的百姓并非難以教化，實在是官員們沒有加以教導明示，致使他們犯罪，沒有機會改過自新?！奥释林恕背洚斁渥又髡Z，“非為表否定判斷，“難教”是陳述的內容，“非為難教”語義連貫，“教”后應斷開，B處斷開；“良”表示“實在、確實”，“是”在這里表判斷，“官人不加曉示”是對原因的說明，“曉示”后意思表達完整，“曉示”后應斷開，F(xiàn)處斷開；“致令”表示導致的結果，“陷罪”是結果的一部分，“陷罪”后應斷開，G處斷開。故選BFG?！?1題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。A.正確。駐扎/編次。句意：王伽行進到滎陽并駐扎下來。/陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面。B.正確。意動用法，對……感到驚異/使動用法，使……碩茂。句意：皇帝聽說后對此感到驚異。/并不有能力使它們（樹木）長得高大茂盛。C.錯誤。代詞，代指囚犯們/語氣詞，表揣測語氣。句意：王伽依靠什么來用死來試探他們（囚犯）的真誠與虛偽呢。/大概都是出于這個原因吧。D.正確。使。句意：使得隋文帝聽說了這件事情。/（他）又囑托學使讓（成名的兒子）進入縣學。故選C?！?2題詳解】本題考查學生掌握文言詞語意思及用法的能力C.“認為王伽的做法符合自己的治國理念并昭告天下，之后召集囚犯及其家屬賜宴并赦免”錯。從材料“于是悉召流人，并令攜負妻子俱入，賜宴于殿庭而赦之”可知，時序錯誤，“召集囚犯及其家屬賜宴并赦免”在“認為”之前。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“虧損”，使……受虧損；“嬰”，同“纓”，纏繞；“縲紲”，指捆綁犯人的繩索、枷鎖。（2）“一旦”，副詞，有一天；“以”，用；“父母之身”父母賜予的身體；“市”，交易。【14題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①材料一肯定其行為體現(xiàn)德化，認為王伽釋放囚犯是出于憐憫和對德教的踐行，贊揚王伽以誠待囚、以德化人，體現(xiàn)隋文帝“以德治國”的理念，認為此舉彰顯仁政，可推動社會教化。②材料二批判王伽虛偽，認為他與囚犯合謀迎合皇帝好大喜功心理，借機標榜自身，實為“詭異之行”。同時，王夫之覺得王伽與李參等人是探知皇帝喜好虛偽地粉飾太平，所以才相約制造出這種詭異的行為，來向皇帝及其左右標榜自己，以獲取聲名和利益，揭露隋朝粉飾太平的政治虛偽。參考譯文：材料一：王伽是河間章武人。開皇末年，擔任齊州行參軍，起初沒有什么值得稱道的。后來受州里派遣，押送李參等七十多名流放的因犯到京城。當時的制度規(guī)定，流放的犯人都要戴著枷鎖押送。王伽走到滎陽時，憐憫他們一路辛苦，把他們都召集起來，對他們說：“你們這些人已經(jīng)觸犯了國家的刑法，損害了名教，身戴枷鎖，這是你們應得的懲罰。如今又讓押送的士卒跟著受累，難道你們心里就不愧疚嗎！”李參等人都表示謝罪。王伽又說：“你們雖然觸犯了法律條規(guī)，但戴著枷鎖也實在辛苦。我想給你們去掉枷鎖，你們自行走到京城集合，能不耽誤期限嗎？”囚犯們都下拜感謝說：“一定不敢違背約定。”王伽于是把他們的枷鎖全部去掉，遣散了押送的士卒，與他們約定說：“某日應當?shù)竭_京城，如果延誤了期限，我將替你們去死?！闭f完就離開了。囚犯們都很高興，按期到達了京城，沒有一個人逃跑或背叛。皇上聽說后，感到十分驚異，召見王伽與他交談，對他稱贊了很久。于是把所有的流放囚犯都召集起來，并且讓他們帶著妻子兒女一同入宮，在宮殿上賜宴款待并赦免了他們?；噬嫌谑窍略t說：“凡是有生命的東西，都稟受了上天賦予的本性，都知道好壞，也都能識別是非；如果以最真誠的態(tài)度去對待他們，明確地加以引導，那么社會風氣必定會隨之改變，人們都會趨向善良。過去由于天下動蕩離亂，道德教化廢棄斷絕，官員們沒有慈愛之心，百姓懷著奸詐之意，所以訴訟不斷，社會風氣浮躁，難以治理。我承受上天的旨意，安撫百姓，想要遵循圣人的法則，用道德來感化人民，早晚勤勉努力，目的就在于此。而王伽深刻理解我的心意，誠心誠意地開導勸誡。李參等人受到感化而醒悟，主動來到司法機關。天下的百姓并非難以教化，實在是官員們沒有加以教導明示，致使他們犯罪，沒有機會改過自新。如果官員都能像王伽這樣，百姓都能像李參等人這樣，，那么刑罰擱置不用，離這一天還會遠嗎！”于是提拔王伽擔任雍縣縣令，王伽在任上有能干的名聲。材料二：王伽是古往今來天下的一個大大的虛偽之人。李參等人以身犯法、被判重刑，他們本來就是桀驁不馴、不守法度的人，王伽憑什么用自己的生命來試驗他們真誠還是虛偽呢？在此之前，也從未聽說過王伽有什么至為高尚的德行足以使愚鈍無知的微賤之物被感化，卻突然有一天用父母賜予的身體與罪人進行交易，難道他愚蠢至此嗎？況且李參等人既然已經(jīng)到達了京城、等待有關部門發(fā)配處置，那又是誰把這件事告訴了隋文帝、使他感到驚喜呢？看來是王伽與李參等人探知隋文帝喜好虛偽以粉飾太平，因此彼此約定做成這件不合理的事情，并在隋文帝的親近大臣面前標榜炫耀，使得隋文帝聽說了這件事情。王伽于是被報升為雍令，李參等于是被賜予酒宴而加以救免。隋文帝已經(jīng)像是拿著債券索取報酬一樣被王伽利用了，自己卻不知道；他也并非真不知道，即使知道了真相，也本來就喜歡粉飾太平來彰顯自己品德的高尚、功業(yè)的盛大，從而欺騙天下人。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和陳郎中曾鞏材薄安時甘寂寞，身閑乘興喜登臨。每尋香草牽狂思，曾向幽蘭費苦吟。明月幾人非按劍①，高山從古少知音。數(shù)篇清絕賡②歌意，默見馮唐③異俗心。【注】①按劍：這里指心懷戒備。②賡：接續(xù)。③馮唐：西漢名臣，以敢于直諫著稱，其性格特立獨行，不隨流俗。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人以謙遜的口吻開篇，稱自己的才能平庸，甘愿安于寂寞的時光。B.第二句寫在閑暇時登臨高處，欣賞美景，洋溢著詩人對生活的熱愛。C.頸聯(lián)借明珠按劍、高山流水兩個典故，表達人心難測知音難覓的感慨。D.尾聯(lián)寫陳郎中的詩歌清雅絕妙，具有超凡脫俗情懷和特立獨行精神。16.曾鞏的詩歌“言近旨遠”，第二聯(lián)借助意象和行為動作表達心志。請談談你的理解?！敬鸢浮?5.D16.①“香草”和“幽蘭”這兩個意象，含蓄地表達詩人對高潔品質的追求和贊美。②“尋”“向”兩個動作，表達詩人對美好事物的追求。③“狂思”和“苦吟”這兩個行為，表達詩人對藝術與理想的執(zhí)著?！窘馕觥俊緦дZ】本詩以謙遜開篇，自嘲才能平庸，甘于寂寞，卻在閑暇時登高望遠，流露出對生活的熱愛。詩中“香草”“幽蘭”象征高潔情懷，表達了詩人對理想境界的追求。全詩語言簡練，情感深沉，展現(xiàn)了詩人淡泊名利、追求高潔的情懷?！?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“尾聯(lián)寫陳郎中的詩歌清雅絕妙”錯誤，幾篇清雅絕妙的詩作，延續(xù)了歌詠的意境，我默默看到了馮唐那種與眾不同的心境?！皵?shù)篇清絕”指詩人自己的詩歌，該項理解錯誤。故選D?！?6題詳解】①“香草”“幽蘭”都是美好的意象，在古代詩歌中，常用來象征美好的品德、高潔的志向等。詩人“每尋香草”“曾向幽蘭”，含蓄地表達詩人對高潔品質的追求和贊美。②“尋”表明詩人不是被動地接受周圍的事物，而是積極地去尋找美好，尋找香草的過程，就是詩人對美好事物的追求；“向”字則有一種專注和定向的意味，詩人將自己的注意力和情感都投向幽蘭，這一動作表現(xiàn)出詩人對幽蘭所代表的美好事物的聚焦和重視，進一步強調了詩人對美好事物的執(zhí)著追求。③“狂思”顯出詩人情感的強烈程度，詩人在面對香草時，思緒如狂潮般涌動，這不僅僅是一般的思考，而是一種對人生、對理想、對藝術等多方面的深入探索和激情澎湃的思索，體現(xiàn)了詩人對藝術和理想的全身心投入；“苦吟”字體現(xiàn)了詩人創(chuàng)作時的艱辛和專注，詩人為了表達自己對幽蘭的感悟，對美好事物的理解，費盡心思地吟詩，這一行為表明詩人對藝術創(chuàng)作的認真態(tài)度和執(zhí)著精神。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛參加“國樂盛典”音樂會，聽到輕重交織、清脆悅耳的琵琶聲，想起了《琵琶行》中的“____________，____________”兩句詩。（2）在歷史課上，于老師讓同學們歸納古代官員的選拔制度，小剛同學想到，《陳情表》中的“____________，____________”就說明了漢代選拔官員的方式。（3）小慧同學假期去爬長城，倚著垛口遠眺，她想到了古人帶有“長城”的詩句：”____________，____________?！薄敬鸢浮竣?嘈嘈切切錯雜彈②.大珠小珠落玉盤③.前太守臣逵察臣孝廉④.后刺史臣榮舉臣秀才⑤.塞上長城空自許⑥.鏡中衰鬢已先斑（撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如：嘈、逵、衰鬢、撩。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。凌晨3點還在狂刷網(wǎng)絡短劇，等紅綠燈的短短幾十秒也要著急地點開微搏，甚至走路、騎車、駕駛時都不忘掏出手機瀏覽一番……生活中，這樣的“低頭族”幾乎無處不在。一個隱形的夾鎖——“手機依賴癥”正悄然束縛著我們的生活。一提到手機依賴癥，人們往往首先聯(lián)想到青少年。①研究顯示，②全球青少年手機依賴癥流行率已高達25.7%。③出現(xiàn)這種情況，④主要是因為青少年時期正處于成長發(fā)育的關鍵期，⑤心理還不夠成熟，⑥加之好奇心比較強，⑦容易被新鮮事物所吸引。值得注意的是，隨著智能手機的普及，不只是青年人被網(wǎng)絡支配，（甲），他們有的流連網(wǎng)絡平臺瘋狂購物，有的寧可不睡覺也要追網(wǎng)絡小說，甚至有的花養(yǎng)老金為喜歡的主播打賞……令兒女們困擾不已?！笆謾C成癮”的風還吹到了兒童階段。正如“85后”網(wǎng)友所說，“3歲的寶寶，已經(jīng)會自己用手機看《小豬佩奇》了?！碑斎?，手機依賴癥也存在于成年人的世界?！吨袊嗄陥蟆返囊豁椪{查顯示，有89.2%的受訪者感嘆自己經(jīng)常A地看手機，有64.9%的受訪者表示離開手機難以認真工作，還有20.9%的受訪者因過度依賴手機而情緒煩躁或低落。一言以蔽之，（乙）。專家介紹，長期接觸手機，會出現(xiàn)頸椎曲度變直、脫發(fā)、視力下降、記憶力下降、消化功能異常等身體問題。沉迷手機還會（丙），如網(wǎng)絡游戲成癮綜合征、情緒暴躁和行為失控等問題，甚至會因突然離開手機而產(chǎn)生抑郁、心煩、焦慮等心理障礙。電子屏幕再絢麗奪目，也比不上現(xiàn)實世界的B。遠離電子屏幕，脫身網(wǎng)絡世界，有空就多看看書、聽聽音樂，和久未謀面的朋友聊聊天。找到生活的“興奮點”，把閑暇時間填滿，或許才能真正與手機來一場“斷舍離”。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。22.文中畫波浪線部分中的三個詞語可以改成“看書”“聽音樂”“聊天”，從語義上看二者基本相同，但原來詞語表達效果更好。為什么？【答案】18.“微搏”應改為“微博”；“夾鎖”應改為“枷鎖”19.A.不由自主B.豐富多彩20.④修改為“主要是因為青少年正處于成長發(fā)育的關鍵期”或者“主要是因為青少年時期是成長發(fā)育的關鍵期?！雹咝薷臑椤叭菀妆恍迈r事物吸引”或者“容易為新鮮事物所吸引”。21.甲處，中老年人也陷入手機依賴。乙處，手機依賴癥已波及各年齡段人群。丙處，引發(fā)一系列心理問題。22.（1）節(jié)奏感更強：“看看書”“聽聽音樂”“聊聊天”形成了“動詞重疊+賓語”的結構，句式整齊，讀起來朗朗上口，富有韻律美和節(jié)奏感，比“看書”“聽音樂”“聊天”更能增強語言的表現(xiàn)力。（2）畫面感更足：疊詞能夠喚起讀者更生動的感官體驗，“看看書”“聽聽音樂”“聊聊天”仿佛讓人眼前浮現(xiàn)出具體的場景，使讀者