2024年石家莊市中學(xué)教師招聘考試真題

考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2024年石家莊市中學(xué)教師

統(tǒng)一招聘考試筆試試題《教育綜合知識(shí)》（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情，并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.想象的道德感B.理想的道德感C.理性的道德感D.直覺(jué)的道德感【答案】：A2.我國(guó)的教育專(zhuān)著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。A.課內(nèi)與課外B.學(xué)習(xí)與思考C.學(xué)習(xí)與行動(dòng)D.游戲與學(xué)習(xí)【答案】：A3.德育過(guò)程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開(kāi)始，具有多開(kāi)端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是（）。A.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡C.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡【答案】：B4.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫（）。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)策略C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃【答案】：B5.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過(guò)道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來(lái)評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說(shuō)明道德的特點(diǎn)是（）。A.廣泛的社會(huì)性B.獨(dú)特的多層次性C.特殊的規(guī)范性D.更大的穩(wěn)定性【答案】：C6.教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A.實(shí)踐B.思考C.學(xué)習(xí)D.交往【答案】：A7.關(guān)于從眾的影響因素，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.群體中地位低的人容易從眾B.群體規(guī)模越大，越不容易有從眾C.群體的認(rèn)知差距越大，越容易從眾D.群體凝聚力越強(qiáng)，越容易從眾【答案】：C8.關(guān)于教育如何起源，有觀點(diǎn)認(rèn)為“教育起源于原始社會(huì)人的社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)實(shí)際生活的需要”。這一觀點(diǎn)屬于教育的（）。A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.哲理起源論【答案】：C9.一般來(lái)說(shuō)，教師勞動(dòng)的社會(huì)效益往往要在學(xué)生步入社會(huì)以后才能得到最終的驗(yàn)證，這反映了教師勞動(dòng)的（）特征A.長(zhǎng)效性B.復(fù)雜性C.示范性D.獨(dú)立性【答案】：A10.小學(xué)教育是一項(xiàng)規(guī)模宏大的教育奠基工程，除具有一般教育的特點(diǎn)外，還有其自身獨(dú)具的基本特征，其中不包括（）。A.開(kāi)放性B.全面性C.全民性D.義務(wù)性【答案】：A11.我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是（）。A.騎士七技B.六藝C.四書(shū)、五經(jīng)D.七藝【答案】：C12.對(duì)教師職業(yè)道德的某一個(gè)方面（如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等）所進(jìn)行的評(píng)價(jià)屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)法的（）。A.靜態(tài)評(píng)價(jià)B.綜合評(píng)價(jià)C.單項(xiàng)評(píng)價(jià)D.動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)【答案】：C13.教育影響是教育活動(dòng)中教育者作用于受教育者的全部信息，下列哪項(xiàng)不屬于教育影響?（）A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育制度D.教育組織形式【答案】：C14.在教育史上最早從理論上詳細(xì)闡述了班級(jí)授課制以及相關(guān)的學(xué)年制、學(xué)日制、考查、考試制度的人是（）。A.洛克B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.夸美紐斯【答案】：D15.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類(lèi)社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育具有（）。A.歷史性B.永恒性C.生物性D.階級(jí)性【答案】：B16.封建社會(huì)教育的（）在我國(guó)主要表現(xiàn)在中央官學(xué)的招生對(duì)象上“殊其士庶，異其貴賤”。A.傳統(tǒng)性B.壟斷性C.階級(jí)性D.等級(jí)性【答案】：D17.事業(yè)單位分配制度改革中，對(duì)經(jīng)費(fèi)完全自理的事業(yè)單位，要允許（）。A.民間資本參與經(jīng)營(yíng)和分配B.企業(yè)資本參與經(jīng)營(yíng)和分配C.實(shí)行平均分配D.自主決定內(nèi)部分配【答案】：D18.關(guān)于貨幣形式演變過(guò)程的說(shuō)法，正確的是（）。A.實(shí)物貨幣—代用貨幣—信用貨幣B.實(shí)物貨幣—信用貨幣—電子貨幣C.實(shí)物貨幣—代用貨幣—電子貨幣D.實(shí)物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣【答案】：A19.(單選題)下列歷史事件中，發(fā)生在宋朝的是（）。A.玄武門(mén)之變B.杯酒釋兵權(quán)C.馬嵬坡之變D.土木堡之變【答案】：B20.貨幣在表現(xiàn)和計(jì)量商品價(jià)值時(shí)執(zhí)行的職責(zé)是（）。A.價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B.流通手段C.價(jià)值尺度D.支付手段【答案】：C21.科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是（）。A.哥白尼B.拉瓦錫C.愛(ài)迪生D.牛頓【答案】：B22.下列符合公文用語(yǔ)要求的是（）。A.為表述簡(jiǎn)明莊重，可適當(dāng)使用一些文言詞語(yǔ)和文言句式B.為了使文章貼合大眾，可使用方言詞匯C.為了形象，可使用口語(yǔ)、歇后語(yǔ)等D.為了突出重點(diǎn)，可以多使用近義詞或同義詞【答案】：A23.在消化系統(tǒng)中，消化食物和吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要器官是（）。A.小腸B.口腔C.胃D.大腸【答案】：A24.根據(jù)《關(guān)于依托黃金水道推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶形成覆蓋（）城市的快速鐵路網(wǎng)A.10萬(wàn)人口以上B.20萬(wàn)人口以上C.50萬(wàn)人口以上D.100萬(wàn)人口以上【答案】：C25.針對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的問(wèn)題，社會(huì)上存在廣泛爭(zhēng)論，目前國(guó)內(nèi)對(duì)轉(zhuǎn)基因食品有著兩個(gè)截然相反的陣營(yíng)，一個(gè)是認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品很安全，跟非轉(zhuǎn)基因食品在安全方面沒(méi)有任何差別；反對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的人認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品可能會(huì)造成食品的安全問(wèn)題。從中可見(jiàn)：

①事物是否有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷

②不同的價(jià)值判斷源自不同的社會(huì)實(shí)踐

③認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

④獲得真理需要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過(guò)程A.①④B.①②C.②③D.③④【答案】：C26.①傳統(tǒng)的記憶書(shū)面化，本身是在對(duì)過(guò)去和未來(lái)形成塑造②在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期很難再通過(guò)口口相傳的方式得以實(shí)現(xiàn)③通過(guò)書(shū)面化傳承，不僅可以保證某種準(zhǔn)確度④文化記憶是經(jīng)歷、信息、事件和社會(huì)記憶的集合體⑤這樣一來(lái)，傳統(tǒng)就將通過(guò)書(shū)面記錄，帶入到對(duì)未來(lái)的文化和社會(huì)的塑造，“故鄉(xiāng)”的信息也獲得了部分的保全⑥而且還可以反映出變化過(guò)程、相關(guān)的社會(huì)背景等信息將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.③⑥⑤④②①B.⑤④②③⑥①C.①②④⑤③⑥D(zhuǎn).①④②③⑥⑤【答案】：D27.—個(gè)畫(huà)家要明白宣告的宗旨是使得人們對(duì)于人生，對(duì)于自身，對(duì)于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達(dá)到這一目的，最好的辦法是通過(guò)藝術(shù)使人們相信人生是一場(chǎng)很有意思的游戲，人人都能參加。任何生活方式，哪怕再髙雅，再拘謹(jǐn)，總是會(huì)有很多出路和通道。況且人生的樂(lè)趣也不歸政治家或百萬(wàn)富翁所專(zhuān)有，而是公平分配的，只要我們?yōu)樗舫鲆稽c(diǎn)時(shí)間、耐心和想象力，不要只泡在什么具體的目標(biāo)或粗俗的野心中去。因此，真正的藝術(shù)和繪畫(huà)在我們身邊悄悄說(shuō)出的那個(gè)重大秘密是：___。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.千變?nèi)f化的生活，決定了我們的人生是否充實(shí)B.我們想要了解的事物，總是始于我們的好奇心C.人生的意義完全在于給予，而不在于主動(dòng)索取D.只要我們生活得充實(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)本身自有價(jià)值【答案】：D28.人類(lèi)在全球范圍內(nèi)對(duì)大自然的影響：（）陸地，（）人工湖和人工河，（）了整個(gè)全球氣候。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.建造、改造、改變B.改造、建造、調(diào)整C.改變、建造、影響D.改變、改造、影響【答案】：C29.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子，歷來(lái)就有優(yōu)國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)。孔子譽(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見(jiàn)，且歷千年而不絕。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.一個(gè)人最重要的是有良心，對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心B.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際，需要具備一定的條件C.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)D.要把修身做人擺在人生第一位【答案】：C30.盡管古人對(duì)日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽(yáng)”,但是鑒于太陽(yáng)對(duì)于人類(lèi)的重要作用,人們必須采取______的措施加以拯救,如用鑼鼓和鞭炮的聲音來(lái)驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)______,不過(guò)這類(lèi)故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.行之有效B.大張旗鼓C.恰如其分D.力所能及【答案】：D31.有人說(shuō)，懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺(jué)得懷舊是一種非常美好的情愫，是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識(shí)的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國(guó)人懷舊尚且可以懂得，怎么外國(guó)人也懷舊？而且不分老少都跑到中國(guó)來(lái)懷舊。他們到中國(guó)旅游專(zhuān)門(mén)找那些交通不便、偏僻荒疏、無(wú)人問(wèn)津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照，使很多中國(guó)人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國(guó)人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返，然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪！

對(duì)文段作者的觀點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對(duì)人們的懷舊意識(shí)具有影響B(tài).懷舊是人類(lèi)所共有的、值得珍惜的美好情愫C.中國(guó)一些破爛的東西在外國(guó)人看來(lái)是珍貴的寶貝D.懷舊不是對(duì)過(guò)去舊的事物的簡(jiǎn)單留戀和沉湎，而是一種揚(yáng)棄【答案】：A32.盡管環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨,但卻迫在眉睫,不容（）。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是對(duì)立的關(guān)系:一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要以環(huán)境的（）能力為基礎(chǔ);另一方面,環(huán)境保護(hù)（）的是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.推托B.推脫C.推托D.推脫【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列對(duì)新手型、熟手型、專(zhuān)家型教師職業(yè)倦怠情況的描述中，正確的是（）。A.專(zhuān)家型教師職業(yè)情感投入程度更高B.專(zhuān)家型教師職業(yè)倦怠程度顯著低于新手型教師和熟手型教師C.熟手型教師職業(yè)倦態(tài)最低D.新手型教師職業(yè)倦怠最低【答案】：AB34.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用有（）。A.提高全面素質(zhì)B.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.抵制不正之風(fēng)【答案】：ABCD35.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語(yǔ)》？（）A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.教，上所施，下所效也D.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也【答案】：AB36.在甘肅一個(gè)偏遠(yuǎn)的村子，曾一時(shí)盛行這樣的說(shuō)法：“用盡畢生積蓄，供一個(gè)大學(xué)生出來(lái)，畢業(yè)后還不是打工，大學(xué)讀了也沒(méi)用?！边@種說(shuō)法忽視了教育功能的（）。A.潛在性B.隱含性C.超前性D.遲效性【答案】：ABD37.下列關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解正確的是（）。A.《論語(yǔ)》中對(duì)教學(xué)相長(zhǎng)的解釋是教與學(xué)的相互作用B.學(xué)生的學(xué)習(xí)依靠教師引導(dǎo)，但作為學(xué)習(xí)主體，也要靠自己，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)C.教師不是全知，教師常常也應(yīng)和學(xué)生一起作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，不斷學(xué)習(xí)D.教學(xué)是教師和學(xué)生協(xié)同發(fā)展的過(guò)程【答案】：BCD38.以下屬于孔子教育思想的有（）。A.主張“有教無(wú)類(lèi)”B.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用C.提出“化民成俗，其必由學(xué)”D.以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ABD39.教師在道德修養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括（）。A.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)B.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)C.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論【答案】：ABCD40.文明是指人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)，包括（）。A.物質(zhì)文明B.天下文明C.商業(yè)文明D.精神文明【答案】：AD41.數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)乘法口訣，有助于后續(xù)學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法，這種現(xiàn)象屬于（）。A.正遷移B.順向遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移【答案】：AB42.個(gè)體要能夠在社會(huì)中生存和發(fā)展，就必須適應(yīng)并超越社會(huì)，這個(gè)適應(yīng)與超越社會(huì)的過(guò)程就是社會(huì)化過(guò)程。下列關(guān)于社會(huì)化的說(shuō)法，正確的是（）。A.社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)的過(guò)程B.社會(huì)化是個(gè)體生命歷程中的某一段C.社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)終生的過(guò)程D.社會(huì)化是個(gè)體從自然人成為社會(huì)人的過(guò)程【答案】：ACD43.樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展理念，就必須（）。A.提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性B.積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給C.發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)D.主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程【答案】：ABCD44.行政賠償是指行政主體違法實(shí)施行政行為，侵犯相對(duì)人合法權(quán)益造成損害時(shí)由國(guó)家承擔(dān)的一種賠償責(zé)任。根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》的規(guī)定，下列損失屬于行政賠償范圍的有：（）A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)期間支付的房租、水電費(fèi)B.行政違法行為引起的醫(yī)療費(fèi)和誤工費(fèi)C.行政違法行為造成的精神損害D.被拘留期間因無(wú)法開(kāi)展正常業(yè)務(wù)導(dǎo)致的利潤(rùn)損失【答案】：ABC45.下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的描述，正確的有：A.領(lǐng)導(dǎo)者是有組織任命和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的首級(jí)B.領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用來(lái)源廣泛的權(quán)利，使其追隨者去執(zhí)行超出職權(quán)命令范圍的行動(dòng)C.領(lǐng)導(dǎo)者一定要位于一定的職位之上D.領(lǐng)導(dǎo)者必須有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者【答案】：AD46.英國(guó)歷史哲學(xué)家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學(xué)著作中指出：“對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，所要發(fā)現(xiàn)的對(duì)象，并不是單純事件，而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想?！币虼?，“一切歷史都是思想史”。這種觀點(diǎn)（）。A.否定了社會(huì)歷史在階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史B.肯定了思想因素在社會(huì)歷史發(fā)展中具有重要作用C.否定了社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史D.否定了社會(huì)歷史是由人民群眾實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的歷史【答案】：ABCD47.當(dāng)今時(shí)代，無(wú)論你從事的工作多么特殊，它總是離不開(kāi)（）的約束。A.職業(yè)道德B.崗位責(zé)任C.規(guī)章制度D.家庭美德【答案】：ABC48.關(guān)于社區(qū)照顧模式特點(diǎn)的說(shuō)法，正確的有（）。A.社區(qū)照顧模式通過(guò)鼓勵(lì)社區(qū)居民互相幫助來(lái)建立相互關(guān)懷的社區(qū)B.社區(qū)照顧模式通