備戰(zhàn)2025年高考二輪復(fù)習(xí)課件（高三） 政治（廣東版）大單元12　文化傳承與文化創(chuàng)新

大單元十二文化傳承與文化創(chuàng)新建構(gòu)知識體系關(guān)鍵能力:辨識各種文化現(xiàn)象;分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;分析文化交流與文化交融的實例,分析正確對待外來文化的正確態(tài)度;闡釋社會主義核心價值觀是中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的表達(dá)。素養(yǎng)落實:認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,鑄牢中華民族共同體意識,堅定對中國特色社會主義先進(jìn)文化的自信;運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)分析中國特色社會主義如何做到堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向;積極參加健康有益文化活動,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。核心價值:繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,尊重世界文化多樣性,增強(qiáng)對中國特色社會主義文化的自覺和自信。高考風(fēng)向標(biāo)考點(diǎn)考題考情分析繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2024·湖南卷,9;2024·安徽卷,9;2024·湖北卷,15、19(1);2024·新課標(biāo)卷,39(1);2024·甘肅卷,2、10、19(2);2023·廣東卷,10、20(2);2023·湖北卷,16;2023·新課標(biāo)卷,18;2023·海南卷,10;2023·重慶卷,14;2023·福建卷,8高考試題主要結(jié)合體育、閱讀等文化活動、傳統(tǒng)文化載體等考查文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與功能作用;結(jié)合具體的傳統(tǒng)文化形式,考查優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容、時代價值、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;結(jié)合某一種民族精神的具體體現(xiàn),考查中華民族精神的內(nèi)涵、發(fā)展與偉大作用;結(jié)合古代或現(xiàn)代文化交流互鑒的具體事例,考查尊重文化多樣性、文化交流與交融、正確對待外來文化;結(jié)合馬克思主義傳入中國后中華文化的發(fā)展,考查中國共產(chǎn)黨對中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn);結(jié)合中國特色社會主義文化發(fā)展的具體事例,考查文化發(fā)展的基本路徑、建設(shè)文化強(qiáng)國和堅定文化自信。命題形式以選擇題為主,非選擇題常集中考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識考點(diǎn)考題考情分析學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果2024·安徽卷,10;2024·廣東卷,19(1);2023·江蘇卷,11;2023·湖北卷,20

發(fā)展中國特色社會主義文化2024·湖南卷,10;2024·廣東卷,3、12;2024·新課標(biāo)卷,19;2024·北京卷,8;2023·山東卷,18(1)考點(diǎn)一繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化統(tǒng)攬主干知識1.全面理解文化的功能或作用

角度闡釋引領(lǐng)風(fēng)尚文化可以引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)教育人民文化可以教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)社會文化可以服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧推動發(fā)展文化可以推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用角度闡釋對個人的影響人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參與健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑對民族的影響文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興對經(jīng)濟(jì)、政治的影響一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治重大影響2.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

主要內(nèi)容核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神基本特征中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其中一個重要原因就在于中華文化特有的包容性當(dāng)代價值①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本②傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族共同體意識③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想能夠為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④有助于正確認(rèn)識和處理國際關(guān)系,推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正確對待①態(tài)度:堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有批判地予以繼承②雙創(chuàng):實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)③弘揚(yáng):堅定文化自信,弘揚(yáng)具有當(dāng)代價值的文化精神④傳播:傳播具有時代精神、面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果【跨模塊融合】

3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神

內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神特征民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展既是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程,具有時代性特征意義①偉大的中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬③愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱措施①在新時代,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行社會主義核心價值觀②把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來③要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢[易錯易混查漏補(bǔ)缺]1.(2023·海南卷,10②)村容村貌之“形”依賴于農(nóng)耕文明之“魂”。(

)糾正

文化要通過載體呈現(xiàn)出來,農(nóng)耕文明之“魂”依賴于村容村貌之“形”。2.(2021·浙江6月卷,24②)文化具有推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。(

)糾正

優(yōu)秀的文化推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.(2022·天津卷,8②)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化的核心和靈魂。(

)糾正

民族精神是民族文化的核心和靈魂。4.(2022·天津卷,8④)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是夯實文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)。(

)糾正

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種精神力量,不是夯實文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)。5.(2023·海南卷,12④)雷鋒精神是民族精神的核心,貫穿社會生活各個方面。(

)糾正

愛國主義是民族精神的核心。提升能力素養(yǎng)典題1

(2024·湖南卷,9)習(xí)近平總書記在《文化是靈魂》中寫道:“文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力,總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會和諧的‘黏合劑’?！睂Υ死斫庹_的是(

)①“潤物細(xì)無聲”反映了文化發(fā)揮其作用的特點(diǎn)②“助推器”表明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動著文化的進(jìn)步③“導(dǎo)航燈”說明了文化是政治文明的重要內(nèi)容④“黏合劑”彰顯優(yōu)秀文化能提升社會文明程度A.①②

B.①④ C.②③

D.③④B解析

文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為,“潤物細(xì)無聲”反映了文化發(fā)揮其作用具有潛移默化的特點(diǎn),①正確;優(yōu)秀文化可以推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,社會和諧的“黏合劑”意為對提高社會文明程度具有重要作用,④正確;文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”強(qiáng)調(diào)的是文化對經(jīng)濟(jì)的作用,不是經(jīng)濟(jì)對文化的作用,②排除;文化是政治文明的“導(dǎo)航燈”,說明優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)政治文明發(fā)展,并未體現(xiàn)文化是政治文明的重要內(nèi)容,③排除。典題2

(2024·廣東卷,12)近期,一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起。在普及科學(xué)知識與方法的同時,講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事,弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神。由此,下列判斷正確的是(

)①科學(xué)知識與人文知識相輔相成,逐漸成為文化的核心②科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要,是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵③新型科普活動體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化的根本目的及要求④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征A.①②

B.①④C.②③

D.③④D解析

本題考查傳統(tǒng)文化與民族精神的相關(guān)知識點(diǎn),考查辨識與判斷、分析與綜合的能力,考查科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,①錯誤;文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù),②錯誤;一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起,符合人民大眾的文化需求,這表明新型科普活動體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化的根本目的及要求,③正確;通過講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事,弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神,有利于提高全民科學(xué)素質(zhì),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,這并沒有改變科普的根本目標(biāo)與基本特征,④正確。故選D項。[熱點(diǎn)命題角度集錦]預(yù)測點(diǎn)1

“馬拉松+”效應(yīng)1.2024年2月25日,以“相聚曲靖

暢游花?！睘橹黝}的馬拉松比賽在云南羅平鳴槍起跑,1.5萬名運(yùn)動愛好者扎進(jìn)萬畝花海,暢享賽道和美景。本次賽事充分發(fā)揮“馬拉松+”效應(yīng),賽事期間發(fā)布的馬拉松“吃住游娛行”等系列攻略備受關(guān)注,借助賽事大力宣傳了本地特色旅游資源,將“跑客”變?yōu)榱恕坝慰汀?也將由國家體育總局等多部門聯(lián)合發(fā)起的“跟著賽事去旅行”真正實踐到了賽事中。跟著賽事去旅行(

)①推動了體育事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培植了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)

②促進(jìn)了體旅融合,走出一條體育搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的新路子③帶火了地方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)我國城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展④普及了體育文化,激發(fā)全民健身熱情、弘揚(yáng)體育精神A.①②

B.①④ C.②③

D.③④A解析

以“相聚曲靖

暢游花海”為主題的馬拉松比賽在云南羅平鳴槍起跑,賽事期間發(fā)布的馬拉松“吃住游娛行”等系列攻略備受關(guān)注,借助賽事大力宣傳了本地特色旅游資源,推動了體育事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培植了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),促進(jìn)了體旅融合,走出一條體育搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的新路子,①②符合題意;材料強(qiáng)調(diào)體旅融合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,未涉及城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,③不符合題意;跟著賽事去旅行,強(qiáng)調(diào)了文化對經(jīng)濟(jì)的反作用,④不符合題意。預(yù)測點(diǎn)2

春晚舞蹈節(jié)目《瓷影》2.2024年春晚舞蹈節(jié)目《瓷影》充分考據(jù)北宋時期的審美特質(zhì)與青白瓷的造型風(fēng)格,借助舞蹈語匯展現(xiàn)出青白瓷柔美含蓄的東方神韻,投射其背后源遠(yuǎn)流長的瓷器文化,通過舞者的肢體語言展現(xiàn)青白瓷跨越千年的獨(dú)特魅力,獲得好評如潮。該節(jié)目的成功得益于(

)①融通中外資源,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng),創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)方式③展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,激發(fā)觀眾情感共鳴④對中華文化的內(nèi)涵進(jìn)行全新詮釋,展現(xiàn)時代特征A.①③

B.①④ C.②③

D.②④C解析

材料未涉及融通中外資源,①排除;《瓷影》借助舞蹈語匯展現(xiàn)出青白瓷柔美含蓄的東方神韻,投射其背后源遠(yuǎn)流長的瓷器文化,通過舞者的肢體語言展現(xiàn)青白瓷跨越千年的獨(dú)特魅力,這說明該節(jié)目的成功得益于汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng),創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)方式,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,激發(fā)觀眾情感共鳴,②③正確;材料展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,但沒有對其內(nèi)涵進(jìn)行全新詮釋,④排除。預(yù)測點(diǎn)3

東北抗聯(lián)精神3.東北抗聯(lián)博物館主題雕室(勇赴國難)彰顯出抗聯(lián)隊伍在生與死的磨礪中熔鑄成以“忠誠于黨的堅定信念,勇赴國難的民族大義,血戰(zhàn)到底的英雄氣概”為基本內(nèi)涵的偉大的東北抗聯(lián)精神,新時代廣大青年要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)偉大的抗聯(lián)精神,賡續(xù)紅色血脈,在青春的賽道上奮力奔跑。這就要求廣大青年(

)①高擎精神火炬,用實際行動詮釋抗聯(lián)精神的當(dāng)代價值②維系精神紐帶,用抗聯(lián)精神涵養(yǎng)中華民族共同價值觀③支撐精神支柱,將抗聯(lián)精神澆筑為共產(chǎn)黨人的信仰之基④挺起精神脊梁,將抗聯(lián)精神轉(zhuǎn)化為東北振興的物質(zhì)力量A.①②

B.①④

C.②③

D.③④B解析

中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,涵養(yǎng)著中華民族共同價值觀,②排除;理想信念是共產(chǎn)黨人的信仰之基,③排除;新時代廣大青年要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)偉大的抗聯(lián)精神,庚續(xù)紅色血脈,在青春的賽道上奮力奔跑,這就要求廣大青年高擎精神火炬,挺起精神脊梁,用實際行動詮釋抗聯(lián)精神的當(dāng)代價值,將抗聯(lián)精神轉(zhuǎn)化為東北振興的物質(zhì)力量,①④符合題意?？键c(diǎn)二學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果統(tǒng)攬主干知識1.文化的民族性與多樣性

項目民族性多樣性地位民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識文化多樣性表征文化存在的豐富程度,是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求原因每個民族都有自己獨(dú)特的文化。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同,形成了各具特色的民族文化項目民族性多樣性作用在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力要求堅定高度的文化自信,繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;堅持古為今用、洋為中用、為我所用在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異提醒

(1)應(yīng)認(rèn)同本民族文化,不能認(rèn)同外來文化。對外來文化要尊重、學(xué)習(xí)借鑒、求同存異。(2)文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。二者是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系,世界文化≠各民族文化之和。2.比較文化交流與文化交融

關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別側(cè)重不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大,傳播開來,讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程,是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程意義不同推動不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新,推動了人類文化的發(fā)展;不僅促進(jìn)了文化自身的發(fā)展,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會的發(fā)展為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)聯(lián)系文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ),文化交融是文化交流的升華、發(fā)展【跨模塊融合】

3.怎樣正確對待外來文化

文化多樣性的要求在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異文化交流的要求堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流;維護(hù)各國各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒文化交融的要求學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立面向世界、博采眾長文化發(fā)展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態(tài)。面向世界,博采眾長,學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果,以發(fā)展中國特色社會主義文化立足國情、交流互鑒立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展提醒

(1)外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。(2)文化的交流、借鑒與融合,要吸收外來文化的有益成果,將其融入本民族文化的發(fā)展中,目的是發(fā)展本民族文化,而不是照搬外來文化,更不是使文化走向趨同。[易錯易混查漏補(bǔ)缺]1.(2022·天津卷,7A)推動文化交融,實現(xiàn)文化趨同。(

)糾正

文化具有多樣性,“實現(xiàn)文化趨同”的說法錯誤。2.(2023·浙江1月卷,7A)文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基。(

)糾正

民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基。3.(2020·山東卷,10②)文化多樣性是人類社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力。(

)糾正

文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。4.(2019·新課標(biāo)Ⅰ卷,19③)不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體。(

)糾正

不同民族的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。提升能力素養(yǎng)典題1

(2024·湖北卷,15)馬面裙是中國古代一種傳統(tǒng)服飾,因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計與裁剪,款式簡約百搭,成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。漸成時尚的新式馬面裙(

)①反映年輕人的民族文化認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性②符合社會發(fā)展要求,滿足了人們的基本文化需求③拓展傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,顯示了中華文化的包容性④融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌A.①③

B.①④ C.②③

D.②④B解析

馬面裙是中國古代一種傳統(tǒng)服飾,成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”,這反映年輕人對本民族文化的認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性,①正確;漸成時尚的新式馬面裙?jié)M足了年輕人對服飾的新需求,但不是人們的基本文化需求,②排除;漸成時尚的新式馬面裙體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,但未涉及中華文化的包容性,③排除;新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計與裁剪,款式簡約百搭,這說明新式馬面裙融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌,漸成時尚,④正確。知識拓展

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值的融合傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不是固守傳統(tǒng),排斥現(xiàn)代,而是要在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承。我們要以開放的心態(tài)接納現(xiàn)代價值,以創(chuàng)新的精神傳承傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代在融合中共同前進(jìn)。典題2

(2024·山東卷,9)璣衡撫辰儀由十八世紀(jì)在華任職的歐洲學(xué)者主持設(shè)計,是中國古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計量刻度的完美結(jié)合。2024年初,中國駐斯洛文尼亞大使館與北京天文館合作,利用3D技術(shù)制作了璣衡撫辰儀一比一復(fù)制品,并贈送給設(shè)計者的家鄉(xiāng)——斯洛文尼亞。下列理解正確的是(

)坐落于北京天文館古觀象臺的璣衡撫辰儀

①融合中西方科技的璣衡撫辰儀詮釋了“和實生物”的理念②璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是通過實踐創(chuàng)造出來的客觀實在③“中西合璧”的設(shè)計思路創(chuàng)新了“天人合一”思想的內(nèi)涵④贈送復(fù)制品傳遞著中國“尚和合、求大同”的價值追求A.①③

B.①④ C.②③

D.②④B解析

“和實生物”體現(xiàn)了同一性和斗爭性相反相成;矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的變化發(fā)展。璣衡撫辰儀是中國古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計量刻度的完美結(jié)合,詮釋了“和實生物”的理念,①正確。辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是具體的物質(zhì)形態(tài),②排除。“中西合璧”的設(shè)計思路體現(xiàn)了中華文化特有的包容性,未體現(xiàn)“天人合一”的思想,也沒有創(chuàng)新其內(nèi)涵,③排除。中國將復(fù)制品贈送給設(shè)計者的家鄉(xiāng),這象征著中斯友誼,將促進(jìn)兩國共同開展科學(xué)探索和交往,傳遞著中國“尚和合、求大同”的價值追求,④正確。[熱點(diǎn)命題角度集錦]預(yù)測點(diǎn)

“科目三”風(fēng)靡全球一首名叫“科目三”的歌曲刷屏網(wǎng)絡(luò)并迅速風(fēng)靡全球,其節(jié)奏強(qiáng)烈,充滿了民歌的高亢氣息,辨識度高,給觀賞者帶來莫名喜悅。在TikTok上,科目三的視頻觀看量超過了6億次,在韓國的YouTube短視頻榜上還得過熱門的周榜冠軍?！翱颇咳憋L(fēng)靡全球說明(

)①文化交流應(yīng)以我為主,為我所用②文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基③文化既是民族的又是世界的④文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

材料體現(xiàn)了我國文化走向世界、風(fēng)靡全球,未涉及文化交流應(yīng)以我為主,為我所用,①不符合題意;民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基,②錯誤;由題干材料可知,“科目三”風(fēng)靡全球說明文化既是民族的又是世界的,文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力,③④符合題意?？键c(diǎn)三發(fā)展中國特色社會主義文化統(tǒng)攬主干知識1.文化發(fā)展的必然選擇(1)革命文化與社會主義先進(jìn)文化革命文化承載著黨和人民對國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國革命的精神標(biāo)識社會主義先進(jìn)文化要以馬克思主義為指導(dǎo),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展共同點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(2)中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性

決定因素走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的,是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的重大意義只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng),與全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接,與我國深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配2.文化發(fā)展的基本路徑

堅定理想信念,堅持以人民為中心①必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅定共產(chǎn)主義理想信念②必須堅持自信自立。堅持對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實踐④加強(qiáng)社會公共文化服務(wù)體系建設(shè),實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益立足時代之基,回答時代問題文化作品要符合人類歷史前進(jìn)的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風(fēng)貌,回答時代問題,完成時代任務(wù)融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新堅持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來3.建設(shè)文化強(qiáng)國

意識形態(tài)要塑造主流輿論新格局,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅決抵制、依法取締腐朽文化價值引領(lǐng)要培育和踐行社會主義核心價值觀,要用社會主義核心價值觀凝魂聚力社會文明要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),提高全社會文明程度。要廣泛開展理想信念教育;要加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識,弘揚(yáng)時代新風(fēng)文化服務(wù)要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制,繁榮發(fā)展社會主義文藝,大力發(fā)展文化事業(yè),加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),提高公共文化服務(wù)水平,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量文化傳播要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。要講好中國故事,傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,展示中華文化獨(dú)特魅力4.堅定文化自信

原因①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性②中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就,增強(qiáng)了我們文化自信的底氣要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì),完善社會主義民主政治,不斷夯實文化自信的基礎(chǔ)②要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信③當(dāng)代中國的文化自信,最根本的是對中國特色社會主義文化的自信,特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信④我們要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動力、有利文化條件提醒

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的深厚基礎(chǔ)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化是我們堅定文化自信的堅強(qiáng)基石。中國特色社會主義偉大實踐是我們堅定文化自信的根本保障。歸納提升

發(fā)展中國特色社會主義文化

黨的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平文化思想,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具體內(nèi)容以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國實際,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展方向方針堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴文化自信堅定文化自信,牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展根本制度堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度人民群眾人民群眾是文化發(fā)展的主體力量,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量其他方面培育和踐行社會主義核心價值觀,加強(qiáng)全社會思想道德建設(shè),繁榮發(fā)展社會主義文藝,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[易錯易混查漏補(bǔ)缺]1.(2023·重慶卷,14②)擺手舞在鄉(xiāng)村振興中獲得經(jīng)濟(jì)效益越大,社會效益就越大。(

)糾正

應(yīng)堅持把社會效益放在首位,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,二者不一定呈正比關(guān)系。2.(2022·浙江1月卷,24①②)革命文物鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記,凝結(jié)著社會主義核心價值觀。(

)糾正

這些文物鐫刻著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化的印記,而不是中華傳統(tǒng)文化的印記,與社會主義核心價值觀無關(guān)。3.(2024·浙江1月卷,17①)普及臺州亂彈這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)提高了人民的道德水平。(

)糾正

普及臺州亂彈這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)豐富了人們的精神世界,與提高人民的道德水平無關(guān)。4.(2023·福建卷,8①)恢復(fù)傳統(tǒng)儒家文化,構(gòu)建和諧社會。(

)糾正

傳統(tǒng)儒家文化存在糟粕,恢復(fù)傳統(tǒng)儒家文化是復(fù)古主義的表現(xiàn)。提升能力素養(yǎng)典題1

(2024·廣東卷,3)習(xí)近平總書記指出:“中國人民歷來具有深厚的天下情懷,當(dāng)代中國文藝要把目光投向世界、投向人類?！薄皬V大文藝工作者要緊跟時代步伐,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象。”以上重要論述表明(

)①堅定文化自信是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征

②習(xí)近平文化思想要求堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③面向世界是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向④文藝創(chuàng)作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來相統(tǒng)一A.①②

B.①③ C.②

④ D.③④C解析

本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化的相關(guān)知識點(diǎn),考查辨識與判斷、分析與綜合的能力,考查政治認(rèn)同、科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,①錯誤;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方向,③錯誤;題干中習(xí)近平總書記的重要論述表明習(xí)近平文化思想要求堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,文藝創(chuàng)作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來相統(tǒng)一,②④正確。故選C項。典題2

(2024·浙江1月卷,17)2004年,湮沒已久的臺州亂彈以一出《打瓜園》亮相第七屆中國藝術(shù)節(jié),一舉斬獲銅獎;次年,臺州亂彈劇團(tuán)以“民辦公助”形式重新成立,并建立人才培養(yǎng)、激勵等制度。到如今,劇團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)作、排演了多部新劇,捧得許多重量級獎杯,收獲了百姓口碑。材料告訴我們(

)①普及優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)提高了人民的道德水平②文化發(fā)展需完善公共文化服務(wù)設(shè)施③文化發(fā)展需建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制④文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

普及優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)能夠在一定程度上提升人們的審美意識與水平,但不一定能提高人們的道德水平,①錯誤。材料不涉及公共文化服務(wù)設(shè)施的完善,②不符合題意?！懊褶k公助”以及人才培養(yǎng)激勵制度,說明文化發(fā)展需要建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)的體制機(jī)制,③符合題意。臺州亂彈斬獲銅獎,收獲口碑,說明文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量,④正確。[熱點(diǎn)命題角度集錦]預(yù)測點(diǎn)1

中國文物展覽1.2024年是中法建交60周年。故宮博物院和法國凡爾賽宮聯(lián)合舉辦了“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀(jì)的中法交往”展覽,分為“龍與百合花的相遇”“紫禁城中的法國風(fēng)景”“凡爾賽宮的中國時尚”三個單元,展出約200件文物精品。典型展品:凡爾賽宮的青釉香水瓶該香水瓶的瓷質(zhì)瓶身產(chǎn)自中國,于1743年通過貿(mào)易往來傳至法國,由巴黎鑄造匠將其頂部、口沿及底座用洛可可風(fēng)格的銅鍍金飾件加以裝飾,使其呈現(xiàn)出噴泉一般的形狀。這一展覽(

)①印證了當(dāng)時的中國文化對法國藝術(shù)風(fēng)尚產(chǎn)生了深刻影響②為增進(jìn)中法兩國在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的交流互鑒提供了平臺③能凸顯各國文化的包容性和多樣性,展現(xiàn)民族文化的獨(dú)特魅力④促進(jìn)東西方文化在交融中實現(xiàn)趨同、創(chuàng)新,使兩國人民共享優(yōu)秀文化A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

故宮博物院和法國凡爾賽宮聯(lián)合舉辦了“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀(jì)的中法交往”展覽,印證了當(dāng)時的中國文化對法國藝術(shù)風(fēng)尚產(chǎn)生了深刻影響,為增進(jìn)中法兩國在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的交流互鑒提供了平臺,①②符合題意;中華文化具有包容性,而非各國文化具有包容性,③錯誤;文化具有多樣性,“東西方文化實現(xiàn)趨同”說法錯誤,④排除。預(yù)測點(diǎn)2

保護(hù)好運(yùn)用好紅色資源2.2024年3月18日,習(xí)近平總書記來到湖南第一師范學(xué)院考察,參觀了青年毛澤東主題展覽,了解了學(xué)院發(fā)展沿革。習(xí)近平總書記說,第一師范學(xué)院是開展愛國主義教育、傳承紅色基因的好地方,要把這一紅色資源保護(hù)好運(yùn)用好。保護(hù)好運(yùn)用好紅色資源(

)①能夠為弘揚(yáng)革命文化、傳承紅色基因提供文化載體

②有利于傳承革命精神,激勵人民攻堅克難、奮勇前進(jìn)③體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,有利于增強(qiáng)文化自信④有利于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民群眾基本文化權(quán)益A.①②

B.①④ C.②③

D.③④A解析

保護(hù)好運(yùn)用好紅色資源能夠為弘揚(yáng)革命文化、傳承紅色基因提供文化載體,有利于傳承革命精神,激勵人民攻堅克難、奮勇前進(jìn),①②符合題意;中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,③不符合題意;保護(hù)好運(yùn)用好紅色資源與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)無關(guān),并且保障人民群眾基本文化權(quán)益需要發(fā)展文化事業(yè),而非文化產(chǎn)業(yè),④不符合題意。預(yù)測點(diǎn)3

大中路歷史文化街區(qū)的演變3.百年大中路,千年潯陽城。為了讓百年老街重燃煙火氣,大中路歷史文化街區(qū)致力于打造集文化旅游、老城記憶、休閑娛樂、時尚零售、非遺文創(chuàng)等五大業(yè)態(tài)為一體的歷史文化街區(qū),使這里成為老城區(qū)新“打卡地”和長江國家文化公園九江城區(qū)段來往客流的“承接地”。2024年5月1日,承載著深厚歷史底蘊(yùn)的九江大中路歷史文化街區(qū)隆重開街。大中路歷史文化街區(qū)的演變告訴我們文化發(fā)展要(

)①體現(xiàn)時代特征,反映時代風(fēng)貌②探索關(guān)系人類命運(yùn)的重大問題③滿足人民群眾的精神文化需求④以當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為中心A.①②

B.①③ C.②④

D.③④B解析

為了讓百年老街重燃煙火氣,大中路歷史文化街區(qū)致力于打造集文化旅游、老城記憶、休閑娛樂、時尚零售、非遺文創(chuàng)等五大業(yè)態(tài)為一體的歷史文化街區(qū),使這里成為老城區(qū)新“打卡地”和長江國家文化公園九江城區(qū)段來往客流的“承接地”,這告訴我們文化發(fā)展要體現(xiàn)時代特征,反映時代風(fēng)貌,滿足人民群眾的精神文化需求,①③符合題意;材料未涉及探索關(guān)系人類命運(yùn)的重大問題,②不符合題意;文化發(fā)展要堅持以人民為中心,④錯誤。預(yù)測點(diǎn)4

海峽兩岸民俗文化節(jié)4.2024年2月22日,海峽兩岸民俗文化節(jié)在福州開幕?；顒釉O(shè)有“杭肆云集”文創(chuàng)市集,現(xiàn)場展示臺灣民俗技藝和銷售手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品,讓人們感受傳統(tǒng)工藝美學(xué)的魅力。市民游客還可參觀“定格福俗”非遺民俗主題攝影展,賞近百幅民俗攝影作品,從光影里看非遺。做好兩岸民俗文化交流有利于(

)①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華文化自信②鑄牢中華民族共同體意識,共促中華民族偉大復(fù)興③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾的基本文化權(quán)益需要④尊重文化差異,在相互尊重中促進(jìn)人類文明的進(jìn)步A.①②

B.①④ C.②③

D.③④A解析

做好兩岸民俗文化交流有利于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)兩岸人民的文化交流,增強(qiáng)中華文化自信,鑄牢中華民族共同體意識,①②正確;發(fā)展文化事業(yè),滿足人民群眾的基本文化權(quán)益需要,③錯誤;題干體現(xiàn)的是通過海峽兩岸民俗文化節(jié),促進(jìn)兩岸民俗文化交流,未涉及不同民族文化之間的關(guān)系,也未涉及尊重文化差異,④排除。鏈接社會熱點(diǎn)文化因交流而多彩,文明因互鑒而豐富【熱點(diǎn)緣由】

習(xí)近平在不同場合多次發(fā)表重要講話,推動不同國家、不同民族、不同文化間加強(qiáng)交流互鑒,共同繪就美美與共的人類文明畫卷。命題預(yù)測命題角度1

搭建文明交流互鑒平臺2024年4月26日,2024年成都世界園藝博覽會在成都開幕。眾多國家和國際組織參與世園會,將新品種、新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)施、新理念等進(jìn)行展示,有植物品種、技術(shù)的比拼,也有理念、方向的碰撞,交流互鑒成為大會主旋律。海綿系統(tǒng)、屋頂光伏、節(jié)能建筑等,是園區(qū)隨處可見的“綠色魔法”,展館利用自然通風(fēng)采光,巧妙引入湖面涼風(fēng),有效降低了空調(diào)能耗。場館中園林風(fēng)格多變,成都園以紅墻、竹影、芙蓉花等“成都符號”為創(chuàng)作元素,將自然與人文融入一園之內(nèi);南京園則以“文沁金陵”為主題,精心呈現(xiàn)“山水的南京”和“文學(xué)的南京”。本屆世園會專門設(shè)置了國際友誼館,涵蓋全球主要園林風(fēng)格,搭建了多彩文明交流互鑒的平臺。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識,闡述此次世園會的展館設(shè)計所蘊(yùn)含的中國智慧。提示

①園區(qū)內(nèi)隨處可見“綠色魔法”,展館利用自然通風(fēng)采光,有效降低能耗,體現(xiàn)了中國天人合一的傳統(tǒng)文化。②場館中園林風(fēng)格多變,成都園以“成都符號”為創(chuàng)作元素,自然與人文融為一體,南京園則以“文沁金陵”為主題,精心呈現(xiàn)“山水的南京”和“文學(xué)的南京”,體現(xiàn)了中國人古為今用、推陳出新的思想,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。③本屆世園會專門設(shè)置國際友誼館,搭建了多彩文明交流互鑒的平臺,有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播。命題角度2

遇鑒中國——中華文化主題展2024年5月,黃河文化展作為“遇鑒中國——中華文化主題展”的重要組成部分在巴黎國際博覽會精彩亮相。黃河文化展在展陳內(nèi)容上突出區(qū)域化品牌、數(shù)字化呈現(xiàn)、國際化表達(dá)幾大特點(diǎn):一方面,利用現(xiàn)場屏幕輪播的《黃河故事娓娓道來》《讓傳統(tǒng)文化“潮”起來》等多部中法雙語字幕視頻,彰顯黃河文化的千里錦繡、文脈綿長以及中法、中西文明交流互鑒成果;另一方面,展出了沿黃九省區(qū)的標(biāo)志性非遺、文創(chuàng)產(chǎn)品,如曹縣江米人面塑牡丹、青海青繡荷包等,充分展示了黃河流域的特色文化與深厚底蘊(yùn)。在中法建交60周年之際,黃河文化展為觀眾奉上了一場跨越時空的文化盛宴,對于續(xù)寫中法關(guān)系新甲子意義深遠(yuǎn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識,談?wù)勀銓Α芭e辦黃河文化展續(xù)寫中法關(guān)系新甲子”的理解。提示

①文化與政治相互交融、相互促進(jìn)。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,黃河文化是中華文化的重要組成部分,要堅定文化自覺和文化自信。②黃河文化展聚焦黃河文化特色,運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)與國際化表達(dá),借助標(biāo)志性非遺、文創(chuàng)產(chǎn)品等文化載體,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯中華文化獨(dú)特魅力,提高國際傳播能力(或增強(qiáng)中華文化國際傳播力、影響力),加深法國民眾對中華文化的認(rèn)識和理解,促進(jìn)中法文化交流互鑒,續(xù)寫了中法友誼新篇章。命題角度3

和羹之美,在于合異2014年,習(xí)近平主席在比利時布魯日歐洲學(xué)院的演講中講過這樣一個生動的例子:正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。當(dāng)今世界有200多個國家和地區(qū)、2

500多個民族、多種宗教,不同的歷史和國情,不同的民族和習(xí)俗,孕育了不同的文明,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對話,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展,使文明交流互鑒成為推動人類社會進(jìn)步的動力。習(xí)近平主席這個精彩的比喻道出了文明交流的無限可能性——兩種