語(yǔ)文（全國(guó)甲卷01）（全解全析）

絕密★啟用前2024年高考語(yǔ)文第一次模擬考試卷01高三語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘；試卷分?jǐn)?shù)：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效?，F(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是包含幾億讀者、上千萬(wàn)寫(xiě)作者、數(shù)十萬(wàn)簽約寫(xiě)作者、數(shù)百家網(wǎng)站、數(shù)萬(wàn)部作品的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動(dòng)。從廣義的角度看，凡是那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的作品都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；如果從狹義的角度看，只有那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)，與網(wǎng)絡(luò)讀者產(chǎn)生互動(dòng)，并以此創(chuàng)作獲得收入的文學(xué)作品才可稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)接續(xù)的是中國(guó)傳統(tǒng)類(lèi)型小說(shuō)的文脈，有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)。從文學(xué)的功能上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂(lè)功能，當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒(méi)有失去，只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)寓教于樂(lè)。五四以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代的形式完成了文學(xué)的現(xiàn)代變革。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué)，陳獨(dú)秀所說(shuō)的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，迂晦的、艱澀的山林文學(xué)。從形式上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將五四文學(xué)批判的舊文學(xué)（類(lèi)型化的通俗小說(shuō)）重新復(fù)活了。那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否在走歷史的回頭路呢？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)面對(duì)的歷史語(yǔ)境不一樣。五四新文學(xué)面對(duì)的是晚清以來(lái)中國(guó)落后挨打的歷史局面。救國(guó)、圖強(qiáng)是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù)，因此他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革。中國(guó)現(xiàn)代文化變革借助于文學(xué)，通過(guò)文學(xué)改變國(guó)民的精神靈魂。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是寫(xiě)實(shí)的文學(xué)，普通平民代替才子佳人、王侯將相成為作品的主人公，現(xiàn)代文學(xué)作品中充滿(mǎn)了祥林嫂、阿Q、覺(jué)新、祥子等悲苦的人物形象，整體風(fēng)格是沉郁的、悲涼的。在文化上，積極向西方學(xué)習(xí)，以民主、科學(xué)、自由、博愛(ài)、平等、個(gè)性解放等現(xiàn)代思想對(duì)國(guó)民進(jìn)行精神啟蒙。在文學(xué)形式上，借用歐化的語(yǔ)言和歐化的形式，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。上世紀(jì)90年代興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對(duì)的是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，文學(xué)開(kāi)始邊緣化。高等教育不斷普及，全民文化水平不斷提高，文學(xué)對(duì)民眾啟蒙的意義下降。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng)，文學(xué)的消遣功能增加，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合，娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同，寫(xiě)作的內(nèi)容和風(fēng)格自然也有較大改變。在網(wǎng)絡(luò)上，作者和讀者不喜歡一本正經(jīng)地說(shuō)話(huà)，輕松、戲謔的表達(dá)成為網(wǎng)絡(luò)流行的語(yǔ)言風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，有一套自成體系的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、符號(hào)、表情等，各種調(diào)侃、有趣的表達(dá)寫(xiě)進(jìn)文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)發(fā)展成就的表征：改革開(kāi)放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了寬松的社會(huì)環(huán)境，使大批通俗化、消遣性的文學(xué)作品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得了讀者；改革開(kāi)放為人們提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，使更多的人有大量的消遣娛樂(lè)時(shí)間來(lái)閱讀小說(shuō)；改革開(kāi)放以來(lái)自由、開(kāi)放的文化環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛吸收、借鑒中外文化與文學(xué)資源；改革開(kāi)放40年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)力，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了文化自信，帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極、開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)的格調(diào)。（摘編自周志雄《文學(xué)史視域中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》）1．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)，是因?yàn)槠涓匚膶W(xué)的娛樂(lè)功能，注重讀者體驗(yàn)，重視寓教于樂(lè)。B．面對(duì)落后挨打的局面，文化先驅(qū)們著力于器物、制度及文化的變革，以完成救國(guó)圖強(qiáng)的根本任務(wù)。C．五四新文學(xué)在主人公身份、思想文化和文學(xué)形式三個(gè)方面做出的改變，都符合當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常運(yùn)用符號(hào)、表情等方式進(jìn)行表達(dá)，語(yǔ)言風(fēng)格輕松戲謔，這與作者和讀者的喜好有關(guān)。2．(3分)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章首段從廣義和狹義兩個(gè)角度界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，又進(jìn)一步對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的功能做了說(shuō)明。B．文章從發(fā)展變革歷程的角度對(duì)比網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)，皆在突出二者在內(nèi)容和風(fēng)格上的不同。C．文章論述了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在內(nèi)容和形式上的變化，說(shuō)明文學(xué)作品與歷史語(yǔ)境密切相關(guān)。D．文章對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展持肯定態(tài)度，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展成就的表征。3．(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重視讀者體驗(yàn)感受和娛樂(lè)功能的表達(dá)，傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂(lè)當(dāng)作實(shí)施教化的途徑。B．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是封建舊文學(xué)、貴族文學(xué)和山林文學(xué)，說(shuō)明這些文學(xué)已無(wú)可取之處C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)作時(shí)接續(xù)傳統(tǒng)，和類(lèi)型化的通俗小說(shuō)有相似之處，但又隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化。D．改革開(kāi)放以來(lái)，文學(xué)的世俗化和多元化色彩大于對(duì)民眾的啟蒙意義，這使文學(xué)邊緣化成為必然?！敬鸢浮緼B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“是因?yàn)槠淦匚膶W(xué)的娛樂(lè)功能，寓教于樂(lè)”強(qiáng)加因果。依據(jù)原文“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)接續(xù)的是中國(guó)傳統(tǒng)類(lèi)型小說(shuō)的文脈，有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)。從文學(xué)的功能上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂(lè)功能，當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒(méi)有失去，只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)寓教于樂(lè)”可知，這并非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”被稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)的原因。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“突出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容和風(fēng)格不同”分析有誤。文章比較網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)，主要是突出二者歷史語(yǔ)境及功能不同，“網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同”強(qiáng)調(diào)的才是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容和風(fēng)格不同”。故選B。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂(lè)當(dāng)作實(shí)施教化的途徑”于文無(wú)據(jù)。原文是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂(lè)功能，當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒(méi)有失去，只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)寓教于樂(lè)”。B.“這些文學(xué)已無(wú)可取之處”說(shuō)法絕對(duì)。原文是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué)，陳獨(dú)秀所說(shuō)的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，迂晦的、艱澀的山林文學(xué)”，并不能說(shuō)明這些文學(xué)在精神和形式上無(wú)可取處；D.“這使文學(xué)邊緣化成為必然”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。原文是“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng)，文學(xué)的消遣功能增加，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合，娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生”，推斷過(guò)于絕對(duì)且無(wú)因果關(guān)系。故選C。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。溫儒敏：讀書(shū)其實(shí)是“很個(gè)人”的事情（節(jié)選）中華讀書(shū)報(bào)：作為部編本中小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的總主編，您為教師和學(xué)生編選、推薦書(shū)目，關(guān)于讀書(shū)的著作也出版了很多。您怎么看待閱讀？溫儒敏：讀書(shū)其實(shí)是個(gè)人的事情：要讀什么書(shū)，怎么讀，是根據(jù)自己的愿望、功用與興趣去決定的。為什么說(shuō)讀書(shū)是個(gè)人的事情呢？真正的愛(ài)書(shū)者，更樂(lè)于自由的閱讀，或者說(shuō)私密的閱讀。金圣嘆所言“雪夜圍爐讀禁書(shū)”，就是“私密閱讀”特有的享受吧，那真是讀書(shū)的妙境。周作人也說(shuō)過(guò)，書(shū)房是不可示人的，因?yàn)橐豢茨阕x些什么，就知道斤兩了。這有點(diǎn)幽默，但讀書(shū)的確是“很個(gè)人”甚至私密的事情。不過(guò)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)個(gè)書(shū)單，推薦一些經(jīng)典，有些引導(dǎo)，也有必要，只是不宜強(qiáng)制。孩子也有他們的“私密”，應(yīng)容許有閱讀的自由。中小學(xué)語(yǔ)文課會(huì)指定學(xué)生接觸某些經(jīng)典，然而往往事與愿違，凡是書(shū)單指定的，孩子不一定喜歡。經(jīng)典與學(xué)生有隔膜，本來(lái)就不容易讀，若又當(dāng)作任務(wù)，有種種外加的“規(guī)定動(dòng)作”，甚至處處指向考試，那就煞風(fēng)景了。既然“讀書(shū)其實(shí)是個(gè)人的事”，即使指定閱讀范圍，也還是要給學(xué)生一些選擇的空間，容許讀一些“閑書(shū)”。人各有各的愛(ài)好，并非所有人都愛(ài)讀書(shū)的。而真正的愛(ài)書(shū)人，他們廣泛閱讀，所以不會(huì)隨波逐流，不是哪些書(shū)走紅就讀哪些，選書(shū)總是有自己的喜好；他們有獨(dú)立的眼光，尤其是當(dāng)他們通過(guò)閱讀來(lái)觀(guān)望這個(gè)世界的時(shí)候。中華讀書(shū)報(bào)：?jiǎn)栴}是現(xiàn)在的孩子作業(yè)太多，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。您上中學(xué)后還能有那么多自由的閱讀嗎？溫儒敏：作業(yè)太多的確是個(gè)問(wèn)題，所以現(xiàn)在要“雙減”。不過(guò)可以設(shè)想，即使不布置作業(yè)，孩子就有時(shí)間讀書(shū)嗎？不見(jiàn)得。孩子嘛，精力無(wú)限，興趣就是動(dòng)力。沒(méi)有興趣，做什么都是拖延癥；有興趣，就聚精會(huì)神有的是時(shí)間?，F(xiàn)在的孩子面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力大，但他們還是比父輩幸福多了。無(wú)論如何現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，絕大多數(shù)孩子不存在溫飽問(wèn)題，而我們的童年和少年基本上是在饑餓中度過(guò)的。若要比較，那時(shí)物質(zhì)匱乏，沒(méi)有現(xiàn)在那么多機(jī)會(huì)和誘惑，比較單純，讀書(shū)也就有較多的時(shí)間和自由。時(shí)代不同，每一代都有每一代的苦惱。中華讀書(shū)報(bào)：您是怎么喜歡上文學(xué)的？溫儒敏：大約上初中時(shí)，我開(kāi)始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，特別是詩(shī)歌，像普希金、萊蒙托夫、拜倫、雪萊、聶魯達(dá)、惠特曼等等，都找來(lái)讀。我還是艾青的粉絲，給自己起了個(gè)筆名“艾琳”。我自己也模仿著寫(xiě)詩(shī)，給《少年時(shí)代》《紅領(lǐng)巾》等少兒雜志投稿。正是閱讀涵養(yǎng)了我的性情、充實(shí)了我的靈魂，伴隨我挺過(guò)了艱難的饑餓年代。高中我就離開(kāi)小鎮(zhèn)上的家，到縣城上學(xué)了。那時(shí)高中生不多，上大學(xué)的更少，我參加高考的1964年，全國(guó)才幾十萬(wàn)考生，錄取率也非常低。但那時(shí)人們好像比較看得開(kāi)，高考不像現(xiàn)在壓力這么大，我們復(fù)習(xí)備考也不像現(xiàn)在這樣大量刷題，老師是不太管的。我自然想考上大學(xué)，而且希望過(guò)黃河長(zhǎng)江，離家越遠(yuǎn)越好，好男兒志在四方嘛。我的備考不是刷題（也找不到往年的考題），而是拓寬視野，讀一些比較深的書(shū)。如王力的《古代漢語(yǔ)》、楊伯峻的《文言語(yǔ)法》，都過(guò)了一遍。人民文學(xué)出版社出的“古典文學(xué)讀本叢書(shū)”，也選讀了部分。那時(shí)中華書(shū)局不定期出版的“活頁(yè)文選”，專(zhuān)門(mén)刊載古詩(shī)文的，薄薄的冊(cè)子，幾分錢(qián)一本，我?guī)缀醵甲x過(guò)。這些閱讀的目的是為了高考，卻又不限于應(yīng)考，毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)于我讀寫(xiě)能力的提升是大有裨益的。因?yàn)樽x書(shū)有興趣了，一天不讀就不習(xí)慣，我高中時(shí)期的閱讀面是比較廣的。不光讀文學(xué)，讀《紅巖》《青春之歌》《創(chuàng)業(yè)史》等革命小說(shuō)，也讀其他方面的書(shū)，如歷史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)史之類(lèi)。那時(shí)沒(méi)有錢(qián)，買(mǎi)不起書(shū)，讀書(shū)一般從圖書(shū)館借，或者就在書(shū)店站著讀。好不容易得到一本書(shū)，就很珍惜，會(huì)抓緊時(shí)間讀完。記得《青春之歌》出版時(shí)，學(xué)校沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)那么多書(shū)，就準(zhǔn)備了兩本，每隔幾天撕下十幾頁(yè)，正反面貼在公告欄上，讓學(xué)生圍著讀，像看連續(xù)劇似的?，F(xiàn)在我藏書(shū)很多，可戲稱(chēng)坐擁書(shū)城了，反而失去了當(dāng)年對(duì)于書(shū)的那種珍惜與敬畏。高中時(shí)期，我對(duì)于書(shū)的確有種崇仰之心，還喜歡讀一些自己不太懂的書(shū)，讀外國(guó)的書(shū)，理論的書(shū)，甚至還讀過(guò)康德，讀過(guò)天文學(xué)。天文學(xué)對(duì)我影響大，改變了我的時(shí)空觀(guān)，我甚至還想過(guò)要考南京大學(xué)天文學(xué)系。也不太懂，但高中生的我就有意找來(lái)讀。這是什么心理？是一種“喜歡讀書(shū)”的象征吧，一種上進(jìn)的力。中華讀書(shū)報(bào)：幾十年與書(shū)為伴，反復(fù)讀的書(shū)有哪些？溫儒敏：魯迅的書(shū)讀得最多，這跟我從事文學(xué)史研究有關(guān)。一百多年來(lái)，對(duì)中國(guó)文化有最深入理解的，魯迅是第一人。魯迅的眼光很“毒”，他是要重新發(fā)現(xiàn)“中國(guó)與中國(guó)人”。有關(guān)中國(guó)文化的研究論著很多，但魯迅作品很特別，是別人不可替代的。他對(duì)中國(guó)文化的觀(guān)察和思考，不是書(shū)齋里隔岸觀(guān)火的學(xué)問(wèn)，而是痛切的感受，是從生命體驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的人生智慧。這和讀一些學(xué)問(wèn)家的概論和歷史著作之類(lèi)，是不一樣的，功能和感覺(jué)都不一樣。中華讀書(shū)報(bào)：如果讓您選擇三本書(shū)到無(wú)人島，您會(huì)選哪三本？溫儒敏：到無(wú)人島，多么艱難，如何活下去都有問(wèn)題，怎么還讀書(shū)？當(dāng)然，在那樣的情形下，我可能也會(huì)回想《紅樓夢(mèng)》中那些有關(guān)色空的哲理性的描寫(xiě)。（摘編自《中華讀書(shū)報(bào)》，有刪改）4．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．溫儒敏先生之所以說(shuō)讀書(shū)其實(shí)是個(gè)人的事情，是因?yàn)樗J(rèn)為真正的愛(ài)書(shū)者，更樂(lè)于自由的閱讀。B．書(shū)單指定的經(jīng)典學(xué)生不一定喜歡，中小學(xué)語(yǔ)文課指定學(xué)生接觸某些經(jīng)典，當(dāng)作任務(wù)，常事與愿違。C．溫儒敏先生深切體會(huì)到魯迅對(duì)中國(guó)文化的觀(guān)察和思考是從生命體驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的人生智慧，這是他幾十年來(lái)反復(fù)閱讀魯迅書(shū)籍的原因之一。D．溫儒敏先生也認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)太多的確是個(gè)問(wèn)題，雖然孩子精力無(wú)限，但任務(wù)過(guò)多，學(xué)生就會(huì)疲于閱讀。5．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．訪(fǎng)談主持人聚焦中小學(xué)生閱讀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)與訪(fǎng)談對(duì)象的觀(guān)點(diǎn)提問(wèn)，將訪(fǎng)談引向深入。B．此次訪(fǎng)談，既關(guān)注到了中小學(xué)生閱讀的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也展現(xiàn)出一定的歷史眼光和明確的閱讀期待。C．對(duì)主持人提出的問(wèn)題，受訪(fǎng)者會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)做出對(duì)應(yīng)的回答。D．在采訪(fǎng)溫儒敏時(shí)，主持人所提問(wèn)題緊緊圍繞訪(fǎng)談話(huà)題，“您”的稱(chēng)呼又體現(xiàn)了對(duì)被采訪(fǎng)者的尊敬。6．(6分)引導(dǎo)中小學(xué)生多閱讀，對(duì)學(xué)生具有怎樣的積極影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D5．B6．①能提升讀寫(xiě)能力。多閱讀一些深的、不太懂的、不同領(lǐng)域的書(shū)，有利于拓寬視野，提升讀寫(xiě)能力。②能培養(yǎng)獨(dú)立眼光。多閱讀的人不會(huì)隨波逐流，選擇閱讀書(shū)目時(shí)有自己的喜好，觀(guān)望世界時(shí)有獨(dú)立的眼光。③能涵養(yǎng)性情，充實(shí)靈魂。多閱讀可以彌補(bǔ)物質(zhì)生活的不足，填充精神世界，涵養(yǎng)性情、安放靈魂?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“但任務(wù)過(guò)多，學(xué)生就會(huì)疲于閱讀”錯(cuò)誤。根據(jù)原文，主持人談到學(xué)生“沒(méi)有太多時(shí)間讀書(shū)”時(shí)，溫儒敏的回答是“即使不布置作業(yè)，孩子就有時(shí)間讀書(shū)嗎？不見(jiàn)得。孩子嘛，精力無(wú)限，興趣就是動(dòng)力。沒(méi)有興趣，做什么都是拖延癥”可知，主要原因在于興趣。故選D。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“也展現(xiàn)出一定的歷史眼光和明確的閱讀期待”錯(cuò)誤。在回答問(wèn)題時(shí)，溫儒敏先生并沒(méi)有涉及明確的閱讀期待和歷史眼光，他回答的內(nèi)容都是結(jié)合他本人的讀書(shū)經(jīng)歷和當(dāng)前中小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀闡述的。故選B。6．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。根據(jù)“我的備考不是刷題（也找不到往年的考題），而是拓寬視野，讀一些比較深的書(shū)。如王力的《古代漢語(yǔ)》、楊伯峻的《文言語(yǔ)法》，都過(guò)了一遍。人民文學(xué)出版社出的‘古典文學(xué)讀本叢書(shū)’，也選讀了部分。那時(shí)中華書(shū)局不定期出版的‘活頁(yè)文選’，專(zhuān)門(mén)刊載古詩(shī)文的，薄薄的冊(cè)子，幾分錢(qián)一本，我?guī)缀醵甲x過(guò)。這些閱讀的目的是為了高考，卻又不限于應(yīng)考，毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)于我讀寫(xiě)能力的提升是大有裨益的”可概括出：中小學(xué)生多閱讀能提升讀寫(xiě)能力。多閱讀一些深的、不太懂的、不同領(lǐng)域的書(shū)，有利于拓寬視野，提升讀寫(xiě)能力。。根據(jù)“而真正的愛(ài)書(shū)人，他們廣泛閱讀，所以不會(huì)隨波逐流，不是哪些書(shū)走紅就讀哪些，選書(shū)總是有自己的喜好；他們有獨(dú)立的眼光，尤其是當(dāng)他們通過(guò)閱讀來(lái)觀(guān)望這個(gè)世界的時(shí)候”可概括出：中小學(xué)生多閱讀能培養(yǎng)獨(dú)立眼光。多閱讀的人不會(huì)隨波逐流，選擇閱讀書(shū)目時(shí)有自己的喜好，觀(guān)望世界時(shí)有獨(dú)立的眼光。。根據(jù)“魯迅的書(shū)讀得最多，這跟我從事文學(xué)史研究有關(guān)”，以及溫儒敏提到自己高中時(shí)讀了大量的文學(xué)著作可知，引導(dǎo)中小學(xué)生廣泛閱讀有助于涵養(yǎng)性情，充實(shí)靈魂。多閱讀可以彌補(bǔ)物質(zhì)生活的不足，填充精神世界，涵養(yǎng)性情、安放靈魂，可概括為：中小學(xué)生多閱讀能涵養(yǎng)性情，充實(shí)靈魂。多閱讀可以彌補(bǔ)物質(zhì)生活的不足，填充精神世界，涵養(yǎng)性情、安放靈魂。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老屋后的槐花樹(shù)白瑩不知不覺(jué)間，又到了槐花飄香的季節(jié)。干枯的渭河河道邊上種滿(mǎn)了洋槐，含苞的、已開(kāi)的、開(kāi)過(guò)的，一簇簇、一串串，白白的、甜甜的，掛滿(mǎn)了枝頭。風(fēng)兒襲來(lái)，那一陣陣迷人的甜香不僅勾引著我的味蕾，還勾引著我的思緒，我似乎又看見(jiàn)了我的老屋，老屋后的槐花樹(shù)。在這個(gè)又是槐花飄香的季節(jié)里，閃閃跳動(dòng)著的那一個(gè)個(gè)場(chǎng)景像電影倒帶一般浮現(xiàn)在我的眼前。那黑漆的木門(mén)，長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子，厚實(shí)的土墻，小小的院子，隨風(fēng)微動(dòng)的秋千，高高的桑樹(shù)，屋后的洋槐，那個(gè)扎著羊角辮的女孩……老屋后頭有兩棵槐花樹(shù)，每到四月中旬，奶白色的槐花便如串串可愛(ài)的風(fēng)鈴掛滿(mǎn)枝頭，搖曳著醉人的身姿，散發(fā)著沁人心脾的芳香，在這人間四月天里招蜂引蝶，當(dāng)然還有我們這幫孩子。每每這時(shí)，奶奶便拿來(lái)鉤子，用鐵絲牢牢綁在長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿上，父親在房檐角落找好地兒，支起長(zhǎng)梯子，爬上房頂。長(zhǎng)得低的槐花就順手折下；長(zhǎng)得高的就用奶奶扎好的鉤子鉤住較繁的槐花枝，快速轉(zhuǎn)動(dòng)竹竿，輕松地?cái)Q斷槐樹(shù)枝，扔到院子里。奶奶領(lǐng)著我們把白白的槐花一串一串?dāng)]下，放進(jìn)竹篩子里，調(diào)皮的孩子們則偷偷捏串生槐花，以迅雷不及掩耳之勢(shì)塞進(jìn)嘴巴，大口嚼起來(lái)。甜甜的槐花汁和著口水一同流下來(lái)，用袖子擦去口水，想再吃一串，卻被奶奶及時(shí)阻止：“狗娃，這東西生吃多了不好，婆給你蒸熟再吃?！蹦棠潭似饾M(mǎn)篩子的槐花，急忙回灶房，洗干凈，瀝干水分，拌上干面粉，用手來(lái)回不停地?cái)嚢?，直到面粉充分包裹槐花。奶奶說(shuō)，這樣做出來(lái)的槐花筋道，入味兒。麻利地備好一切后，奶奶便坐在風(fēng)箱前“呼哧呼哧”地拉起風(fēng)箱，我則趴在她腿上，手里拿著偷偷藏起的還未盛開(kāi)的槐花吃了起來(lái)。奶奶和藹地笑道：“少吃些，少吃些，蒸熟了，狗娃多吃些?！蔽覄t咯咯咯地笑了起來(lái)，香甜的槐花早已下肚。隨著我一年年長(zhǎng)大，老屋后頭的槐花樹(shù)也越長(zhǎng)越高。綁鉤子的竹竿越來(lái)越長(zhǎng)，但是可以夠到的槐花越來(lái)越少。只因年復(fù)一年低的槐樹(shù)枝經(jīng)常被折斷，時(shí)間一長(zhǎng)，低的槐樹(shù)枝都被折沒(méi)了，高的慢慢夠不著了?；被ㄔ絹?lái)越少了，奶奶額頭的皺紋也越來(lái)越多了。記得有一年“五一”放假，饞嘴的我迫不及待地回到家，嚷嚷著要吃槐花麥飯。那時(shí)已至五月，大多洋槐早已過(guò)了花期，就是有槐花也都老了，不鮮不嫩了，我很是失望。放假回家盼的就是能吃上一碗槐花麥飯，可還是遲了。第二天，奶奶帶著我滿(mǎn)村子轉(zhuǎn)悠，終于在村西邊找到一棵槐花樹(shù)，花已經(jīng)開(kāi)得很大了，但奶奶還是踮起腳，挑揀著好的、稍微嫩的花……我美美地吃了一頓槐花麥飯，跟奶奶訴著多日不見(jiàn)的思念，說(shuō)著學(xué)校里的新鮮事；給奶奶洗洗頭發(fā)，擦擦身子，剪剪指甲；給奶奶說(shuō)哪個(gè)藥什么時(shí)候吃，吃多少，反反復(fù)復(fù)叮囑著。奶奶不停地點(diǎn)頭：“狗娃，你去吧，在學(xué)校要好好學(xué)，下回放假了再來(lái)看婆?！彪x家的日子里，思念越深，鄉(xiāng)愁便越濃，心中總有斬不斷的牽掛。離家的夢(mèng)境里，總有奶奶坐在舊藤椅上的身影，她依舊頂著淡藍(lán)格子手帕，穿著斜襟粗布衣服、藍(lán)色褲子、黑布鞋，拿著舊蒲扇，對(duì)著我笑，面容慈祥，嘴里念著曾經(jīng)哄我入睡的口婆(兒歌)……夢(mèng)醒后，只留下清淚兩行，再也吃不到奶奶做的槐花麥飯了。近幾年來(lái)，吃槐花麥飯的心境大不如從前，自己雖然也買(mǎi)來(lái)槐花做，但總覺(jué)得缺些什么。如今，又是槐花飄香的季節(jié)，街上賣(mài)槐花的小販也多起來(lái)了。今日，隨同事去擼了些來(lái)，看著如同當(dāng)年一樣奶白色的槐花，心里五味雜陳。當(dāng)年折槐花的鉤子已經(jīng)銹跡斑斑；盛槐花的竹篩子依舊孤單地掛在門(mén)檐上；蒸槐花用的荊耙，麥秸結(jié)的席子、大鐵鍋、木鍋蓋也靜靜地?cái)R在灶房，只是上面落滿(mǎn)了灰，掛滿(mǎn)了蛛網(wǎng)。物件都在，可蒸槐花的人卻今生再難見(jiàn)到。今日入夜，會(huì)不會(huì)夢(mèng)見(jiàn)槐花開(kāi)滿(mǎn)了老屋，父親站在梯子上鉤槐花枝，其他人說(shuō)笑著擼槐花，奶奶笑瞇瞇地看著我說(shuō)：“狗娃，婆給你蒸麥飯，你等一哈”？我折下一串槐花，放進(jìn)嘴里，和著淚水，輕輕地嚼，濃烈的香甜滲入心底，如同當(dāng)年的槐花麥飯，似乎還是那個(gè)味兒。(有刪改)7．(3分)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（

）A．“老屋后的槐花樹(shù)”這一標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，滿(mǎn)載作者對(duì)童年的回憶，寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人濃濃的思念之情。B．文章首段連用兩個(gè)“勾引”，用詞新穎生動(dòng)，形象地寫(xiě)出迷人的槐花香誘發(fā)了作者對(duì)往昔故鄉(xiāng)生活的追憶。C．文章構(gòu)思獨(dú)特，現(xiàn)實(shí)、回憶、夢(mèng)境交織在一起，內(nèi)容豐富深厚，多層次地表現(xiàn)了中心。D．銹跡斑斑的鉤子、門(mén)檐上孤單的竹篩子、靜擱在灶房的荊耙等老物件，沉積著歲月的灰塵，深化了鄉(xiāng)土文化消逝的主題。8．(6分)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文章最后一段的作用。9．(6分)請(qǐng)分析本文是如何體現(xiàn)散文“形散神聚”這一基本特征的?！敬鸢浮緿8．①結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)了文章的標(biāo)題并且與首段照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)渾融完整；②內(nèi)容上，寫(xiě)如今的“我”在經(jīng)歷了世事后內(nèi)心的波瀾，更好地表達(dá)了緬懷故鄉(xiāng)親人這一主題；③手法上，以“我”含淚嚼槐花的動(dòng)作描寫(xiě)收束全文，產(chǎn)生了余音繞梁的藝術(shù)效果。9．①“形散”體現(xiàn)在本文寫(xiě)樹(shù)、寫(xiě)人、寫(xiě)生活，取材廣泛自由；寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、寫(xiě)回憶、寫(xiě)夢(mèng)境，不受時(shí)間和空間的限制，思路靈動(dòng)，結(jié)構(gòu)自由；綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。②“神聚”體現(xiàn)在主題明確集中，抒發(fā)懷念之情；以“槐花”為線(xiàn)索，圍繞主題將相關(guān)的人、事串聯(lián)起來(lái)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“深化了鄉(xiāng)土文化消逝的主題”分析錯(cuò)誤，這篇文章是一篇典型的懷念親人、追懷過(guò)去的文章，表達(dá)的是時(shí)光流逝，緬懷故土與親人的感情，選項(xiàng)將文章主題界定為“鄉(xiāng)土文化消逝”屬于刻意拔高。故選D。8．本題考查學(xué)生分析段落的作用的能力。本題考查的是結(jié)尾段的作用，從結(jié)構(gòu)上分析，可以看其是否點(diǎn)題，是否與文中的某些段落照應(yīng)；從內(nèi)容上分析，可以看其是否突出、升華了主題；從手法上分析，可以看其是否回味悠長(zhǎng)，是否以景結(jié)情；等等。①結(jié)構(gòu)上，“我折下一串槐花”呼應(yīng)了文章的標(biāo)題“老屋后的槐花樹(shù)”并且與首段“又到了槐花飄香的季節(jié)”“我似乎又看見(jiàn)了我的老屋，老屋后的槐花樹(shù)”照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾融完整；②內(nèi)容上，“放進(jìn)嘴里，和著淚水，輕輕地嚼，濃烈的香甜滲入心底，如同當(dāng)年的槐花麥飯，似乎還是那個(gè)味兒”寫(xiě)如今的“我”在經(jīng)歷了世事后內(nèi)心的波瀾，“我”和淚輕嚼槐花，強(qiáng)烈而真摯地表達(dá)了懷念故鄉(xiāng)和親人的主題；③手法上，以“我”含淚嚼槐花的動(dòng)作描寫(xiě)收束全文，“如同當(dāng)年的槐花麥飯，似乎還是那個(gè)味兒”，言已盡而意無(wú)窮，產(chǎn)生了余音繞梁的藝術(shù)效果。9．本題考查學(xué)生分析散文體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。通過(guò)審題可知，散文的基本特征是“形散神聚”，據(jù)此可知應(yīng)從“形散”和“神聚”兩方面進(jìn)行分析?！靶紊ⅰ保壕褪且治霰疚牡耐獠啃螒B(tài)，可從選材、行文脈絡(luò)、表達(dá)技巧等角度分析。這篇散文從選材上看，主要描寫(xiě)了槐花、槐花樹(shù)、奶奶、父親，以及家鄉(xiāng)生活的場(chǎng)景，取材十分廣泛自由。從文章的構(gòu)思上看，文章由眼前的槐花和槐花樹(shù)引出對(duì)家鄉(xiāng)老屋后的槐花樹(shù)的回憶，中間還穿插對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)，最后又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，文章構(gòu)思獨(dú)特，現(xiàn)實(shí)、回憶、夢(mèng)境交織，內(nèi)容豐富深厚，多層次地表現(xiàn)了中心。從文章的表現(xiàn)手法上看，本文綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式，全方位、多角度地表現(xiàn)文章的中心?！吧窬邸本褪蔷€(xiàn)索清晰、主旨集中。這篇文章以“槐花”為線(xiàn)索，將所有看似散亂的部分緊密聯(lián)系起來(lái)，選材、組織架構(gòu)及各種藝術(shù)手法的運(yùn)用均是為表達(dá)懷念故鄉(xiāng)親人這一主題服務(wù)的。所以本文很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”這一基本特征。古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晏子使于魯，比其返也，景公使國(guó)人起大臺(tái)之役，歲寒不已，凍餒之者鄉(xiāng)有焉。國(guó)人望晏子。晏子至，已復(fù)事，公延坐，飲酒樂(lè)。晏子曰：“君若賜臣，臣請(qǐng)歌之。”歌曰：“庶民之言曰：‘凍水洗我，若之何！太上靡散我，若之何！’”歌終，喟然嘆而流涕。公就止之曰：“夫子曷為至此？殆為大臺(tái)之役夫！寡人將速罷之?！标套釉侔荩龆谎?，遂如大臺(tái)，執(zhí)樸鞭其不務(wù)者，曰：“吾細(xì)人也，皆有蓋廬，以避燥濕，君為一臺(tái)而不速成，何為？”國(guó)人皆曰：“晏子助天為虐?！标套託w未至而君出令趣罷役車(chē)馳而人趨。仲尼聞之，喟然嘆曰：“古之善為人臣者，聲名歸之君，禍災(zāi)歸之身，入則切磋其君之不善，出則高譽(yù)其君之德義，是以雖事惰君，能使垂衣裳，朝諸侯，不敢伐其功。當(dāng)此道者，其晏子是耶！”公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂(lè)以從嗜欲，諸侯不說(shuō)，百姓不親。公患之，問(wèn)于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子對(duì)曰：“其行公正而無(wú)邪，故讒人不得入；不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容。德行教訓(xùn)加于諸侯，慈愛(ài)利澤加于百姓，故海內(nèi)歸之若流水?！惫唬骸叭粍t何若？”對(duì)曰：“請(qǐng)卑辭重幣以說(shuō)于諸侯，輕罪省功以謝于百姓，其可乎？”公曰：“諾?！绷呵饟?jù)死，景公召晏子而告之，曰：“據(jù)忠且愛(ài)我，我欲豐厚其葬，高大其壟?！标套釉唬骸案覇?wèn)據(jù)之忠與愛(ài)于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也；每有風(fēng)雨，暮夜求之必存，是以知其愛(ài)也?！标套釉唬骸敖袼姆庵?，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛(ài)君，何愛(ài)者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令。（節(jié)選自《晏子春秋》，有刪改）10．(3分)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。晏子A歸B未至C而君出D令E趣F罷役G車(chē)馳H而人趨11．(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“已復(fù)事”與“克己復(fù)禮為仁”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）兩句中的“復(fù)”字含義不同。B．“遂如大臺(tái)”與“縱一葦之所如”（《赤壁賦》）兩句中的“如”字含義相同。C．“不敢伐其功”與成語(yǔ)“矜功自伐”中的“伐”字含義相同。D．“以其所有共我”與“共其乏困”（《燭之武退秦師》）兩句中的“共”字含義不同。12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．齊景公讓百姓為自己建造大臺(tái)，百姓痛苦不堪，受凍挨餓的人每個(gè)鄉(xiāng)都有，他們將勸諫的希望寄托到晏子身上。B．齊景公問(wèn)古代圣明君王的品行，晏子說(shuō)他們公正、不偏私；對(duì)諸侯采取施恩和打壓兩種策略，而對(duì)百姓有恩惠。C．要改變齊國(guó)不利的局面，晏子認(rèn)為需要齊景公放下身段，用豐厚的財(cái)物，取悅諸侯；減輕刑罰、減省勞役，來(lái)向百姓致歉。D．齊景公以忠愛(ài)君主為由要厚葬梁丘據(jù)，但晏子認(rèn)為，只有一個(gè)梁丘據(jù)忠愛(ài)君主是有問(wèn)題的，勸止了不合理的厚葬。13．(10分)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂(lè)以從嗜欲。（2）不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容?！敬鸢浮緽CGDB13．（1）齊景公對(duì)外傲慢對(duì)待諸侯，對(duì)內(nèi)輕視百姓，喜歡展示勇力，崇尚享樂(lè)以致放縱嗜好欲望。（2）不曲從私黨，不喜好女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：晏子回去，還未到，齊景公就下令趕快停止修筑大臺(tái)，（人們聽(tīng)到后）人與車(chē)各自快速散去。“晏子歸”主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，后面斷開(kāi)，應(yīng)在B處斷開(kāi)；“未至”的主語(yǔ)仍然是“晏子”，意思完整，后面斷開(kāi)，應(yīng)在C處斷開(kāi)；“君出令趣罷役”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“車(chē)馳而人趨”說(shuō)的是景公下令后產(chǎn)生的結(jié)果，“車(chē)馳”和“人趨”都是主謂結(jié)構(gòu)，由“而”連接，應(yīng)在“車(chē)”前斷開(kāi)，應(yīng)在G處斷開(kāi)。故在BCG三處斷開(kāi)。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。奏報(bào)；返回、恢復(fù)。句意：奏報(bào)完出使的事宜。/約束自己的私欲，使行為恢復(fù)到合乎先王規(guī)定的禮儀要求，就是仁。B.正確。到、往。句意：就向大臺(tái)走去。/任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩。C.正確?？湟?。句意：不敢夸耀自己的功勞。/自以為有功勞而自我夸耀。D.錯(cuò)誤。含義相同。供給。句意：把他自己擁有的玩物供我享用。/供給他們?nèi)鄙俚臇|西。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“對(duì)諸侯采取施恩和打壓兩種策略”錯(cuò)，由原文“德行教訓(xùn)加于諸侯”可知，是說(shuō)他把自己的美德和教誨施加于諸侯。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“傲”，傲慢對(duì)待；“好”，喜歡；“從”，放縱。（2）“阿黨”，曲從私黨；“私”，喜好；“不得容”，不被容忍。參考譯文：晏子出使魯國(guó)，等到他返回來(lái)，齊景公正讓齊國(guó)百姓為自己修筑大臺(tái)，季節(jié)已到寒冬，還是修筑不停，而受凍挨餓的人每個(gè)鄉(xiāng)都有，齊國(guó)的百姓都盼望晏子（能夠勸諫停止工程）。晏子回到國(guó)都，奏報(bào)完出使的事宜，齊景公請(qǐng)他坐下來(lái)，飲酒取樂(lè)。晏子說(shuō)：“君王如果賞賜我，我請(qǐng)求為君王唱一支歌?！彼璩溃骸捌矫癜傩照f(shuō)，冰凍的雨水澆洗我，怎么辦？上天摧殘我，怎么辦！”歌唱完畢，感慨嘆息而流下了淚水。齊景公挨近晏子勸止他說(shuō)：“先生為什么傷心到這種地步？大概是為了修筑大臺(tái)這個(gè)工程吧！我將很快停止它！”晏子叩拜了兩次。走出宮廷一言不發(fā)，就向大臺(tái)走去，他拿著木棍抽打那些不干活的人，說(shuō)：“我是個(gè)微不足道的人，都有遮風(fēng)擋雨的房屋，用來(lái)避免干燥潮濕，君王建造一個(gè)大臺(tái)而不趕快為他修筑好，為什么？”齊國(guó)人都說(shuō)：“晏子幫助君王干壞事。”晏子回去，還未到，齊景公已下令趕快停止修筑大臺(tái)，（人們聽(tīng)到后）人與車(chē)各自快速散去。孔子聽(tīng)了后，嘆了一口氣說(shuō)：“古代善于做臣子的人，好的名聲歸于國(guó)君，災(zāi)禍歸于自身，在內(nèi)部就相互研討國(guó)君不好的方面，在外面就極力稱(chēng)贊國(guó)君的道德仁義，因此即使是侍奉懈怠的君主，也能使他能治理好國(guó)家，使諸侯來(lái)朝見(jiàn)，而卻不敢夸耀自己的功勞。晏子就是這樣的人啊！”齊景公對(duì)外傲慢對(duì)待諸侯，對(duì)內(nèi)輕視百姓，喜歡展示勇力，崇尚享樂(lè)以致放縱嗜好欲望，諸侯不喜歡他，百姓不親附他。齊景公很害怕這種處境，問(wèn)晏子說(shuō)：“古代的圣王，他們的品行怎樣？”晏子回答說(shuō)：“他們品行公平正直而沒(méi)有邪念，所以讒諂的人不能接近；不曲從私黨，不喜好女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍；他把自己的美德和教誨施加于諸侯，用慈愛(ài)恩惠對(duì)待百姓，所以四海之內(nèi)的人像流水歸大海一樣地歸附他。”齊景公說(shuō)：“既然如此，那將怎么辦？”晏子回答說(shuō)：“請(qǐng)以謙遜的言辭和厚重的財(cái)物，取悅諸侯；減輕刑罰，減省勞役，用來(lái)向百姓致歉，這可以辦到嗎？”齊景公說(shuō)：“好?！绷呵饟?jù)死了，齊景公召見(jiàn)晏子并告訴他，說(shuō)：“梁丘據(jù)對(duì)我既忠誠(chéng)又熱愛(ài)，我想豐厚地為他辦喪禮，讓他的墳?zāi)菇ǖ酶叽笮！标套诱f(shuō)：“我冒昧問(wèn)梁丘據(jù)對(duì)您的忠誠(chéng)和熱愛(ài)的表現(xiàn)，能說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？”齊景公說(shuō)：“我喜好的玩物，主管的官員沒(méi)能夠?yàn)槲覀滢k好，而梁丘據(jù)把他自己擁有的玩物供我享用，因此知道他忠誠(chéng)；每每刮風(fēng)下雨，夜間找他，他一定慰問(wèn)我，因此知道他熱愛(ài)我。”晏子說(shuō)：“如今四境以?xún)?nèi)的人，都是君王您的臣子，可是只有梁丘據(jù)竭盡全力愛(ài)護(hù)您，為什么愛(ài)您的人這樣少呢？四境以?xún)?nèi)的財(cái)富，都是您所擁有的，卻只有梁丘據(jù)用他的私財(cái)對(duì)您盡忠，為什么盡忠的人這樣少呢？梁丘據(jù)阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厲害了吧？”齊景公說(shuō)：“好??！沒(méi)有你，我不知道梁丘據(jù)達(dá)到這樣的地步了?！庇谑峭Ｖ沽诵拊旄叽髩?zāi)沟膭谝?，廢除了厚葬的命令。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江城子·示表侄劉國(guó)華吳潛家園十畝屋頭邊。正春妍，釀花天。楊柳多情，拂拂帶輕煙。別館閑亭隨分有，時(shí)策杖，小盤(pán)旋。采山釣水美而鮮。飲中仙，醉中禪。閑處光陰，贏得日高眠。一品高官人道好，多少事，碎心田。14．(3分)下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭部分的“釀花”之語(yǔ)暗含著花朵從孕育到開(kāi)放的過(guò)程，生動(dòng)而別致。B．這首詞先言百花競(jìng)放，再寫(xiě)楊柳帶煙，這些典型景象引發(fā)了讀者對(duì)美好春天的想象。C．詞人身體不好，只能策杖行走，但他依然興致勃勃地進(jìn)山采擷、臨水垂釣。D．有人認(rèn)為一品高官值得艷羨，卻不知他們也有必須處理繁雜事務(wù)的勞煩。15．(6分)詞人運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園生活之樂(lè)的向往？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其效果?！敬鸢浮?4．C15．①借景抒情。詞人描繪了田園之美，如楊柳飄拂、百花競(jìng)放，借此表達(dá)了自己的田園之樂(lè)。②直抒胸臆。詞人寫(xiě)自己盤(pán)桓閑亭、釣魚(yú)飲酒、閑來(lái)高眠，一舉一動(dòng)盡顯自得之樂(lè)，描述了自己愜意快樂(lè)的生活狀態(tài)。③對(duì)比。詞人把一品高官的勞神費(fèi)心與自己的恬然自得作對(duì)比，表明了自己的安貧樂(lè)道?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“詞人身體不好，只能策杖行走”于文無(wú)據(jù)。從后文“采山釣水美而鮮。飲中仙，醉中禪”等描寫(xiě)中看不出作者身體不好。故選C。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。本詞中作者運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。首先，作者運(yùn)用了借景抒情的手法。詞中“正春妍，釀花天。楊柳多情，拂拂帶輕煙”描寫(xiě)了春天的美景，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)作者居住的田園之美景，從而襯托田園生活之樂(lè)。通過(guò)寫(xiě)春天的美景來(lái)抒發(fā)作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)之情，用的是借景抒情的手法。其次，作者也采用了直抒胸臆的直接抒情的手法。如詞中“山釣水美而鮮。飲中仙，醉中禪。閑處光陰，贏得日高眠”，通過(guò)描寫(xiě)作者每天釣魚(yú)賞景，飲美酒，得悠閑的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了詞人自己愜意快樂(lè)的生活狀態(tài)。此處是直抒胸臆。最后，詞人還通過(guò)對(duì)比的手法表達(dá)了對(duì)閑適生活的熱愛(ài)之情。詞中將作者“采山釣水美而鮮。飲中仙，醉中禪。閑處光陰，贏得日高眠”的生活與一品高官“多少事，碎心田”的生活狀態(tài)相對(duì)比，突出了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在韓愈的《師說(shuō)》中，士大夫之族輕視師道、拒絕從師學(xué)習(xí)的理由是：，。（2）司馬遷《屈原列傳》中“，”兩句，指出屈原痛心于楚懷王被小人之言蒙蔽。（3）“子規(guī)”又稱(chēng)“杜鵑”“杜宇”，是古代詩(shī)詞中常用意象。因常夜鳴，聲音凄切，故借以表達(dá)孤獨(dú)、悲苦、哀傷、鄉(xiāng)愁等情感，如“，”。【答案】位卑則足羞官盛則近諛屈平疾王聽(tīng)之不聰也讒諂之蔽明也莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑（又聞子規(guī)啼夜月，愁空山/其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴/楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪/可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮）【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：諛、讒、諂。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成17~21小題。從期盼到相會(huì)，從重逢到告別，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕。在本屆亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)一共收獲201枚金牌，創(chuàng)造了亞運(yùn)會(huì)的歷史最佳戰(zhàn)績(jī)。賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員留下了許多精彩瞬間，但在賽場(chǎng)外在這座城市看不見(jiàn)的角落，也有一群人在默默守護(hù)。9月23日開(kāi)幕式結(jié)束后，超7萬(wàn)名觀(guān)眾“絲滑”離場(chǎng)。9月24日，在亞奧理事會(huì)與杭州亞組委官方新聞發(fā)布會(huì)上，亞奧理事會(huì)代理主席辛格高度贊揚(yáng)了開(kāi)幕式：“7萬(wàn)人全部離場(chǎng)僅用時(shí)40分鐘，可以說(shuō)這是我見(jiàn)過(guò)最好的開(kāi)幕式！”“絲滑”來(lái)源于精心組織，為確保觀(guān)眾能安全快速進(jìn)出場(chǎng)，杭州市公安局地鐵分局與屬地公安、賽事場(chǎng)館、地鐵運(yùn)營(yíng)等單位建立了多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，開(kāi)展了多次綜合演練，甲。亞運(yùn)期間，錢(qián)塘區(qū)轄區(qū)有4個(gè)亞（殘）運(yùn)競(jìng)賽場(chǎng)館，加上中秋節(jié)錢(qián)塘江迎來(lái)最佳觀(guān)潮季，錢(qián)塘分局下沙東公安檢查站也迎來(lái)大量車(chē)流。為了實(shí)現(xiàn)安檢工作的快速、便捷，乙。當(dāng)入杭車(chē)輛通過(guò)收費(fèi)站，被引導(dǎo)進(jìn)入公安檢查站進(jìn)行檢查后，車(chē)輛只需稍許停靠，不到20秒就可以完成檢查。同樣便捷的還有各亞運(yùn)場(chǎng)館以及亞運(yùn)村的安檢通道，手持設(shè)備，輕貼、蹲下、起身，只用幾秒鐘，安檢便完成了。安檢組組長(zhǎng)肖闖說(shuō)：“我們都是微笑上崗，既要保證‘村’里的安全，又要讓即將入住的亞運(yùn)大家庭成員感到①。”為保障亞運(yùn)賽事平穩(wěn)有序進(jìn)行，各個(gè)賽場(chǎng)的安保人員需要時(shí)刻保持聯(lián)絡(luò)，丙，防止錯(cuò)過(guò)重要信息。但在桐廬馬術(shù)中心卻是例外，民警們②地把手機(jī)音量調(diào)小很多。“因?yàn)轳R匹比較膽小敏感，突然的聲音和強(qiáng)光刺激等都可能使正在訓(xùn)練或比賽的馬匹受驚，影響競(jìng)賽狀態(tài)”。桐廬馬術(shù)場(chǎng)館安保主任方恒介紹道，不僅馬術(shù)比賽是對(duì)騎手和馬匹的考驗(yàn)，更是對(duì)整個(gè)安保團(tuán)隊(duì)的考驗(yàn)。在賽場(chǎng)內(nèi)外的場(chǎng)館護(hù)航團(tuán)隊(duì)沒(méi)有完整看過(guò)一場(chǎng)比賽，比賽期間，他們要在場(chǎng)館內(nèi)外執(zhí)勤；比賽結(jié)束頒獎(jiǎng)儀式開(kāi)始時(shí)；則是最忙碌的時(shí)候，他們需要提前準(zhǔn)備，引導(dǎo)觀(guān)眾安全有序的離場(chǎng)。背對(duì)賽場(chǎng)、面對(duì)觀(guān)眾是他們的常態(tài)，他們沒(méi)完整看過(guò)一場(chǎng)比賽，但每次國(guó)歌響起，他們都會(huì)③，久久不能平復(fù)。17．(3分)下列句子中引號(hào)的用法和選文中“絲滑”引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（

）A．可是，記不清從什么時(shí)候起，列車(chē)時(shí)刻表上，還是多了“臺(tái)兒溝”這一站。B．1964年，“泥腿子”專(zhuān)家袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。C．今天的“匠”已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。D．1978年，湖北黃岡中學(xué)慶祝恢復(fù)高考后第一屆大學(xué)生即將入學(xué)，四名考上大學(xué)的同學(xué)像英雄一樣胸前戴著大紅花，鐘揚(yáng)也渴望成為那樣的“英雄”。18．(3分)在文中①②③位置填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．(3分)畫(huà)線(xiàn)句子在標(biāo)點(diǎn)和表達(dá)上有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)改正。20．(5分)請(qǐng)為選文這一新聞報(bào)道擬寫(xiě)一個(gè)小標(biāo)題（20字以?xún)?nèi)）。21．(6分)在文中甲、乙、丙三處補(bǔ)寫(xiě)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使表達(dá)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)意暢通。每處不得超過(guò)18個(gè)字。【答案】D①賓至如歸

②不約而同

③熱血沸騰19．影響競(jìng)賽狀態(tài)”。修改為影響競(jìng)賽狀態(tài)?！薄安粌H馬術(shù)比賽是”修改為“馬術(shù)比賽不僅是”20．示例：圓滿(mǎn)的不只是金牌，還有這些瞬間21．甲：做好相關(guān)應(yīng)急保障準(zhǔn)備乙：檢查站的檢查流程進(jìn)行了全新升級(jí)丙：有的民警還會(huì)特意把手機(jī)音量調(diào)大【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。“絲滑”是指如絲綢般順滑，在材料的語(yǔ)言環(huán)境中產(chǎn)生了新的意思：大量觀(guān)眾快速、利索地撤離會(huì)場(chǎng)。其引號(hào)用法為特殊含義。A.引號(hào)用法為表示強(qiáng)調(diào)；B.引號(hào)用法為表示特定稱(chēng)謂；C.引號(hào)用法為表示強(qiáng)調(diào)；D.引號(hào)用法為表示特殊含義。故選D。18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處，根據(jù)空前“即將入住的亞運(yùn)大家庭成員”可知，此處是指讓來(lái)到各亞運(yùn)場(chǎng)館以及亞運(yùn)村的人感到服務(wù)的熱情周到，所以可填“賓至如歸”。賓至如歸：客人到這里就像回到自己家里一樣，形容招待客人熱情周到。

②處，根據(jù)空后句“因?yàn)轳R匹比較膽小敏感，突然的聲音和強(qiáng)光刺激等都可能使正在訓(xùn)練或比賽的馬匹受驚，影響競(jìng)賽狀態(tài)”可知，此處是指民警們怕馬匹受驚，沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量就都把手機(jī)音量調(diào)小很多，所以可填“不約而同”。不約而同：指事先沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量而彼此的看法或行動(dòng)卻完全一致。③處，根據(jù)空前句“背對(duì)賽場(chǎng)、面對(duì)觀(guān)眾是他們的常態(tài)，他們沒(méi)完整看過(guò)一場(chǎng)比賽，但每次國(guó)歌響起”和空后句“久久不能平復(fù)”可知，此處是指每次國(guó)歌響起，賽場(chǎng)內(nèi)外的場(chǎng)館護(hù)航團(tuán)隊(duì)都是激情高漲，所以可填“熱血沸騰”。熱血沸騰：原指血液在身體中快速流動(dòng)，將內(nèi)臟產(chǎn)生的熱量帶到全身，比喻激情高漲。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及辨析并修改病句的能力。第一處，“因?yàn)轳R匹比較膽小敏感，突然的聲音和強(qiáng)光刺激等都可能使正在訓(xùn)練或比賽的馬匹受驚，影響競(jìng)賽狀態(tài)”是桐廬馬術(shù)場(chǎng)館安保主任方恒說(shuō)的一句完整的話(huà)，所以句號(hào)應(yīng)在引內(nèi)，即把“‘影響競(jìng)賽狀態(tài)’?！毙薷臑椤啊绊懜?jìng)賽狀態(tài)?！?。第二處，“是對(duì)騎手和馬匹的考驗(yàn)，更是對(duì)整個(gè)安保團(tuán)隊(duì)的考驗(yàn)”主語(yǔ)都是“馬術(shù)比賽”，所以應(yīng)把主語(yǔ)放在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)前，即把“不僅馬術(shù)比賽是”修改為“馬術(shù)比賽不僅是”。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)新聞標(biāo)題的能力。擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，首先要找出重要的語(yǔ)段或語(yǔ)句，主要看導(dǎo)語(yǔ)，兼顧新聞主體和新聞背景材料。最好用最具震撼力的事件作為標(biāo)題，以突出事件的意義或影響力，吸引讀者注意。根據(jù)第一段“在本屆亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)一共收獲201枚金牌，創(chuàng)造了亞運(yùn)會(huì)的歷史最佳戰(zhàn)績(jī)。賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員留下了許多精彩瞬間，但在賽場(chǎng)外在這座城市看不見(jiàn)的角落，也有一群人在默默守護(hù)”可知，本文不僅介紹了本屆亞運(yùn)會(huì)我國(guó)金牌上取得的成績(jī)，還介紹了賽場(chǎng)外工作人員的默默守護(hù)，根據(jù)二三四段內(nèi)容可知，文章重點(diǎn)介紹了賽場(chǎng)外工作人員的感人事跡，所以擬寫(xiě)本則新聞的標(biāo)題要概括出本屆亞運(yùn)會(huì)金牌的圓滿(mǎn)，還要概括出感人的瞬間，比如可擬寫(xiě)“圓滿(mǎn)的不只是金牌，還有這些瞬間”。21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，根據(jù)原文內(nèi)容可知，此處應(yīng)填寫(xiě)開(kāi)展演練的目的，根據(jù)原文“為確保觀(guān)眾能安全快速進(jìn)出場(chǎng)，杭州市公安局地鐵分局與屬地公安、賽事場(chǎng)館、地鐵運(yùn)營(yíng)等單位建立了多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，開(kāi)展了多次綜合演練”可知，開(kāi)展演練的目的是做好觀(guān)眾進(jìn)出場(chǎng)的相關(guān)應(yīng)急保障準(zhǔn)備，故此空可填“做好相關(guān)應(yīng)急保障準(zhǔn)備”。乙處，根據(jù)空后句“當(dāng)入杭車(chē)輛通過(guò)收費(fèi)站，被引導(dǎo)進(jìn)入公安檢查站進(jìn)行檢查后，車(chē)輛只需稍許停靠，不到20秒就可以完成檢查”可知，此句是對(duì)前文的說(shuō)明，車(chē)輛之所以不到20秒就可以完成檢查，是檢查站的檢查流程進(jìn)行了全新升級(jí)的結(jié)果，故此空可填“檢查站的檢查流程進(jìn)行了全新升級(jí)”。丙處，根據(jù)原文“防止錯(cuò)過(guò)重要信息”“但在桐廬馬術(shù)中心卻是例外”“把手機(jī)音量調(diào)小很多”可知，此空所填內(nèi)容是指各個(gè)賽場(chǎng)的安保人員的手機(jī)音量，應(yīng)和“把手機(jī)音量調(diào)小很多”相反，故此空可填“有的民警還會(huì)特意把手機(jī)音量調(diào)大”。四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模壕毢谩皼_浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興沖浪者要翱翔海浪之上，不僅要有驚濤駭浪和合適沖浪板的協(xié)助，還須擁有高超沖浪技巧、強(qiáng)大的勇氣和過(guò)硬的身體素質(zhì)。時(shí)代