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2024年高考語文第一次模擬考試卷02語文·參考答案第Ⅰ卷(選擇題 共33分)本試卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項最符合題目要求。1234567891011ACAADAADACB第Ⅱ卷(非選擇題 共117分)四、(25分)12.(1)如有獻狡詐計謀的將帥們,羊祜讓他們飲醇酒,使之醉而不能說出計策。(2)羊祜喜游山水,風和日麗的日子,一定到峴山游樂,飲酒賦詩,整日不疲倦。13.施政仁厚,為人坦蕩,人人稱頌;誠摯謙遜,清正廉潔,不借朝廷之力施個人私恩;淡泊功名,一心為朝廷著想;趕上好時機,趁著時機運勢成功。14.【答案】(1).C(2).①想象。想象江南長滿修長的竹子,希望回去砍來做釣竿,表達了對遠離官場、隱逸山林的渴望。②象征。用“捎云竹”象征正直、堅韌的節(jié)操,表現(xiàn)詩人對高尚志節(jié)的追求。③夸張?!吧釉浦瘛?,拂云的竹子,運用夸張手法,形象寫出竹的修長。15.補寫出下列句子中的空缺部分?!敬鸢浮苛紝佩笫匾χ幰詾榱饔x曲水死而不亡者壽國風好色而不淫小雅怨誹而不亂五、(21分)【答案】16.B17.DE18.運用了比喻的修辭手法,寫出了根河巨大的生命力以及養(yǎng)育了兩岸的生命,表達了作者對根河的依戀與贊美。19.①鄂溫克人久遠的歷史;②豐富的精神世界;③未來的發(fā)展。20.①瑪麗亞?索:與根河和森林相守一生;②烏熱爾圖:辭官返鄉(xiāng),創(chuàng)作大量作品,擔當起民族文化傳承的責任;③走出山林的人們:不忘根河,勇敢熱情地接受了新生活。六、(11分)【答案】21.B22.從這首曲子的曲名看,用“飛鳥各投林”喻家敗人散,各奔東西。這支曲子是十二支曲子的總結(jié)。從曲子所在的第五回關(guān)聯(lián)全書,可以看到開頭兩句從賈府衰亡領(lǐng)起,結(jié)尾處“食盡鳥投林”點出賈府“事敗抄沒”“子孫喪盡”敗涂地”的結(jié)局。從“有恩的,死里逃生”到“枉送了性命”交代出十二金釵的悲慘結(jié)局最后一句,交代了主要人物賈寶玉“懸涯撒手”“棄而為僧”叛離封建家庭的選擇。這首曲子是作者對四大家族的命運和十二個女子的悲劇結(jié)局作的總括,也是閱讀、賞析《紅樓夢》的一個綱領(lǐng)之提挈。七、(60分)23.【答案】例文:走出去:從必須到勇敢或三五好友“悟言一室之內(nèi)”,或一人獨坐焚香沐浴夜讀書,不能說不會增長閱歷,陶冶性情,增添氣質(zhì);但是走出去,與世界“同呼吸,共發(fā)展,齊分享”則是另一番廣闊的天地。二者不能相互代替。走出去是另一種陶冶和沉淀。尤其是青年,必須走出去,勇敢走出去。為什么青年要走出去?與時俱進:歷史發(fā)展必然走向全球化。從非洲出發(fā)的人類腳步到大航海時代的烈烈帆影,從鐵路、飛機、電報、電話的發(fā)明到網(wǎng)絡(luò)通信、5G技術(shù)、人工智能以及區(qū)塊鏈,世界從未如此緊密地連接在一起。科技進步和工業(yè)革命,讓人們從雞犬相聞的農(nóng)家小院走向互聯(lián)互通的“地球村”;商業(yè)、金融、信息和交通構(gòu)筑的現(xiàn)代立體網(wǎng)絡(luò),織就了我們的當今生活;求學、就業(yè)、社交、旅游……這些活動無一不要走出去。走出去是工業(yè)化、商業(yè)化和信息化社會發(fā)展的必然。世界潮流浩浩湯湯,不可阻擋。個性綻放:個人發(fā)展必然走向開放化。封閉,可能會很安定,但也必然保守。長時間的封閉也必然走向落后。荀子說“學不可以已”“木直中繩,煣以為輪”,說明人是可以改變且必須改變的,這就是發(fā)展。就像美國與中國的貿(mào)易脫鉤、芯片斷供不能阻擋華為5G手機上市一樣,就像戰(zhàn)爭無法阻擋敘利亞運動員來杭參加亞運會一樣,互聯(lián)互通、共享共榮的時代,如錢塘潮勢不可擋。抓住機遇,年輕人要勇立時代潮頭。誠然,走出去有風險,創(chuàng)業(yè)未必人人成功,求學未必人人成才。負笈前行,長途漫漫,一路艱辛。玄奘西行求法,魯迅東渡求知,皆是如此。葉嘉瑩先生也曾說過:“天以百兇成就一詞人?!被蛟S這就是人生。然而,人生不能因噎廢食??傆幸恍┤艘虼瞬凰歼M取,甘為人后;或自怨自艾,畏首畏尾;或自私自利,小院高墻。前者如晚清的中國,閉關(guān)鎖國;后者如當今的美國,構(gòu)筑壁壘。殊不知,真正懂得生命哲學的人或國家,總是以開放的心態(tài)擁世界入懷。這樣的人即使足不出戶,也是“走出去”了。走出去不一定如徐霞客踏遍祖國千山萬水,飽覽神州錦繡河山。據(jù)說康德一生未離開他生活的德國小鎮(zhèn),可是依然關(guān)心頭上的蒼穹和內(nèi)心的道德律。哪一個賢才不是以開放之心日有精進?走出去,首先是精神的開放、勇敢、自由和獨立。這也應(yīng)該是生命本然的樣子。所以,不管腳在哪里,心首先要走出去。走出去,才知道自己的視野多么

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