2025屆陜西省安康市高三下學(xué)期二??荚嚉v史試題 含解析_第1頁
2025屆陜西省安康市高三下學(xué)期二模考試歷史試題 含解析_第2頁
2025屆陜西省安康市高三下學(xué)期二??荚嚉v史試題 含解析_第3頁
2025屆陜西省安康市高三下學(xué)期二??荚嚉v史試題 含解析_第4頁
2025屆陜西省安康市高三下學(xué)期二??荚嚉v史試題 含解析_第5頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年安康市高三年級第二次質(zhì)量聯(lián)考歷史試卷滿分:100分考試時間:75分鐘注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.距今5000年的紅山文化牛河梁遺址發(fā)現(xiàn)了壇、廟、冢。祭壇布局嚴(yán)、規(guī)模大,彰顯神靈崇拜與祭祀活動;女神廟出土等人大的完整泥塑女神頭像及6個殘體女性群像;積石冢群為人工夯筑土山,與女神廟南北分布,東西兩側(cè)與“金字塔”等距排列,有學(xué)者推測與“女媧”相關(guān)。這些遺跡表明()A.母系氏族達到鼎盛 B.原始農(nóng)業(yè)高度發(fā)達C.國家初始形態(tài)顯現(xiàn) D.華夏民族已經(jīng)形成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞,可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:古代的中國。根據(jù)材料可知,祭壇體現(xiàn)社會分工,女神廟反映精神信仰,積石冢群暗示等級分化,這些信息都是國家初始形態(tài)的標(biāo)志,C項正確;材料中雖有女性塑像,但祭壇、積石冢等復(fù)雜遺跡,表明社會組織已超越母系氏族簡單形態(tài),此選項不符,排除A項;材料未涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息,如作物、工具等,無法從遺跡推出農(nóng)業(yè)高度發(fā)達,排除B項;華夏民族形成是漫長過程,涉及多部落融合等。材料僅為紅山文化遺址,不能證明華夏民族已形成,排除D項。故選C項。2.東漢碑刻《邰陽令曹全碑》對察舉制的一段記載:“君高祖父敏,舉孝廉,武威長史,巴郡朐忍令,張掖居延都尉,曾祖父述,孝廉,謁者,金城長史,夏陽令,蜀郡西部都尉。祖父鳳,孝廉,張掖屬國都尉丞,右扶風(fēng)隃麋侯相,金城西部都尉,北地太守?!▽幎辏e孝廉,除郎中,拜西域戊部司馬?!边@折射出()A官員選拔標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格統(tǒng)一 B.世族借助察舉壟斷官場C.豪強勢力左右地方選舉 D.察舉制有助于邊疆治理【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,碑刻中曹全家族從高祖父到曹全本人,數(shù)代人都被舉為孝廉,這表明世族在察舉制中有很強的連續(xù)性優(yōu)勢。孝廉是進入官場的重要途徑,世族能夠如此頻繁地被舉孝廉,說明他們借助察舉制,使得家族成員不斷進入官場,從而在官場中形成家族勢力的壟斷,這反映出察舉制在實施過程中出現(xiàn)了被世族利用以壟斷官場的情況,B項正確;從碑刻記載來看,曹全家族數(shù)代人都被舉為孝廉。雖然孝廉是察舉制的一個重要標(biāo)準(zhǔn),但一家數(shù)代都能被舉為孝廉,這表明可能存在其他因素影響察舉結(jié)果,而非嚴(yán)格按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)選拔,排除A項;材料強調(diào)的是家族世世代代被舉孝廉,更傾向于世族借助察舉制壟斷官場,而不是單純地方豪強左右地方選舉,排除C項;察舉制的主要目的是選拔人才,這些家族成員在邊疆任職與察舉制本身對邊疆治理的推動并沒有直接的因果關(guān)系,更多的是家族成員在被察舉后的任職情況,排除D項。故選B項。3.康太宗提出“為君之道,必須先存百姓”,亦有“君舟民水”?;诖耍锪钪杏小胺彩谟谩?,先貧后富,先無后少”的規(guī)定,可使積貧積弱、無田置業(yè)的農(nóng)民優(yōu)先分得一部分生產(chǎn)資料,從而生計得以維持;“黃、小、中、丁男子及老男、篤疾、廢疾、寡妻妾當(dāng)戶者,各給永業(yè)、口分田二十畝”,對鰥寡孤獨、老弱病殘者同樣予以授田。據(jù)此可知,唐太宗()A.大力發(fā)展土地私有 B.注重加強鄉(xiāng)里治理C.具有濃厚農(nóng)本思想 D.積極鼓勵土地兼并【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐代(中國)。材料中唐太宗提出“為君之道,必須先存百姓”“君舟民水”之論,體現(xiàn)了他對百姓的重視。在均田令中對貧困農(nóng)民、鰥寡孤獨及老弱病或者優(yōu)先授田,目的是保證農(nóng)民有土地可耕,從而促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這反映出唐太宗具有濃厚農(nóng)本思想,C項正確;均田制下土地并非完全私有,均田令是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,農(nóng)民對土地只有使用權(quán)等有限權(quán)利,并非大力發(fā)展土地私有,排除A項;材料中主要強調(diào)的是均田令中對不同人群的授田規(guī)定,目的是解決百姓的生計問題,沒有涉及到鄉(xiāng)里治理方面的內(nèi)容,如鄉(xiāng)里的治安、教化、戶籍管理等方面均未提及,排除B項;均田令的實施是為了抑制土地兼并,使無地少地的農(nóng)民能獲得土地,而不是鼓勵土地兼并,排除D項,故選C項。4.根據(jù)《宋會要輯稿·食貨·商稅》記載,熙寧十年(1077年),縣以下以鎮(zhèn)、砦、場、務(wù)、堡、鋪、渡、口、岸、虛、庫、巷、林、冶、市、橋、河鎖、步、店、嶺、山、寺、村、關(guān)、曲、團、莊、驛等命名的地方,收稅的便有1013處,而收稅額在一千貫以下的鄉(xiāng)村集市約占總數(shù)的2/3以上。這說明宋代()A.商業(yè)中心完全轉(zhuǎn)至農(nóng)村 B.農(nóng)村市場得到迅速發(fā)展C.農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變 D.重農(nóng)抑商政策完全廢除【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。據(jù)題干“縣以下基層稅收點達1013處,且稅額千貫以下的鄉(xiāng)村集市占比超2/3”,結(jié)合所學(xué)知識可知,稅收點的廣泛分布和低稅額集市的普遍存在,直接反映了農(nóng)村市場數(shù)量的激增和商品經(jīng)濟的滲透,B項正確;題干僅體現(xiàn)農(nóng)村市場的數(shù)量增長,未提及城市商業(yè)地位被取代(如汴京、臨安仍是全國性商業(yè)中心),排除A項;農(nóng)村經(jīng)濟仍以農(nóng)業(yè)為主,市場活躍未改變“男耕女織”的基本結(jié)構(gòu),排除C項;宋代雖商業(yè)繁榮,但“重農(nóng)抑商”政策未廢除(如商稅征收本身即體現(xiàn)對商業(yè)的限制性管理),排除D項。故選B項。5.乾隆四年,旗人是姓立嗣開始受到限制,無子旗人在有“同宗及遠近族人昭穆相當(dāng)可繼為嗣者”的情況下不得立異姓親屬為嗣,且嗣子必須與養(yǎng)父母同為正戶旗籍,戶下家奴、民間子弟均被明確排除在承繼范圍之外。滿族旗人的這一做法意在()A.維護宗族體系完整性 B.擴大正戶旗人的數(shù)量C.提升旗人的文化素質(zhì) D.增強軍事作戰(zhàn)的能力【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知,這是目的題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝時期(中國)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,乾隆四年,旗人是姓立嗣開始受到限制,這一政策與乾隆時期八旗制度改革(如“出旗為民”)的背景密切相關(guān)。八旗制度是清代統(tǒng)治的核心支柱,但后期因人口膨脹、特權(quán)階層腐化等問題面臨危機。限制立嗣范圍,實際上是通過固化旗人宗族邊界,防止旗籍身份因異姓承繼而“稀釋”,從而維護八旗作為統(tǒng)治集團的整體性和特權(quán)穩(wěn)定性,其目的是最大限度的維護宗族體系的完整性,A項正確;該政策實際通過限制承繼范圍減少了旗籍?dāng)U張的可能性,不利于正戶旗人數(shù)量的擴大,排除B項;該做法并不能直接旗人的文化素質(zhì),排除C項;立嗣規(guī)則聚焦于身份和血緣,與軍事訓(xùn)練或組織改革無直接關(guān)聯(lián),排除D項。故選A項。6.有學(xué)者指出,全國的士紳在太平天國之前約有110萬人,太平天國之后漲了30萬人。對于湖南地區(qū)土紳數(shù)量來說,太平天國之前有63372人,之后上升28527人。太平天國時期因軍功而保薦至武職三品以上的已數(shù)萬人,單保至游擊以上的人數(shù)就有6339人之多。這折射出()A.地方武裝勢力的削弱 B.科舉制度的蓬勃發(fā)展C.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動 D.傳統(tǒng)社會階層的固化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:太平天國時期(中國)。據(jù)題干“士紳數(shù)量因軍功保薦激增”,結(jié)合所學(xué)知識可知,太平天國運動中清廷依賴湘軍等地方武裝鎮(zhèn)壓起義,大量軍功人員通過保薦躋身士紳階層,打破了傳統(tǒng)科舉取士的單一上升通道,導(dǎo)致地方軍事勢力崛起、中央權(quán)威相對削弱,反映了晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)向地方傾斜的變動,C項正確;題干中軍功士紳的涌現(xiàn)表明地方武裝勢力實際增強(如湘軍、淮軍成為重要政治力量),排除A項;軍功保薦沖擊了科舉制度的壟斷地位,非“蓬勃發(fā)展”,排除B項;軍功入仕為新興階層提供上升渠道,一定程度上打破了傳統(tǒng)階層固化,排除D項。故選C項。7.康有為于1896年開始編撰《日本書目志》共15卷,其中一卷為“農(nóng)業(yè)”門,分農(nóng)學(xué)總記、農(nóng)業(yè)化學(xué)書土壤類、肥料書、農(nóng)具書、等19類。該書的編寫()A.強調(diào)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)重要性 B.推動農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新C.主張全面學(xué)習(xí)日本文化 D.呈現(xiàn)近代科學(xué)的特征【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1896年的中國?!度毡緯恐尽分小稗r(nóng)業(yè)”門的分類非常細致和專業(yè),涵蓋了農(nóng)業(yè)化學(xué)、土壤、肥料、農(nóng)具等多個領(lǐng)域,這種分類方式體現(xiàn)了近代科學(xué)注重學(xué)科細分、體系化的特征,呈現(xiàn)出近代科學(xué)的特點,D項正確;康有為編撰的《日本書目志》中對農(nóng)業(yè)門進行了細致分類,涉及農(nóng)學(xué)總記、農(nóng)業(yè)化學(xué)、土壤、肥料、農(nóng)具等多個方面,重點在于介紹近代農(nóng)業(yè)相關(guān)的知識體系,并非強調(diào)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的重要性,排除A項;該書只是對日本農(nóng)業(yè)相關(guān)書籍進行分類記錄,主要是知識的整理和介紹,尚未直接推動農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新,排除B項;從題干僅知康有為編撰了《日本書目志》中“農(nóng)業(yè)”門的相關(guān)內(nèi)容,不能由此得出他主張全面學(xué)習(xí)日本文化的結(jié)論,以偏概全,排除C項。故選D項。8.清末民初,蘇州上層士紳彭氏新修的家譜中“續(xù)纂莊規(guī)”記載:“女子同為子弟,自應(yīng)一視同仁,支給學(xué)費。但莊款有限,物力艱難。若概照男子支給學(xué)費恐力有不逮,公議女子以高小學(xué)卒業(yè)為限,比照男生一律支給學(xué)費、若有力房族升入中學(xué)以上各校者,本莊亦抵照高小班給費以示限制面紓財力。這說明當(dāng)時的教育()A.具有社會轉(zhuǎn)型色彩 B.以培養(yǎng)傳統(tǒng)女性為目的C.對女子支持力度大 D.深受士紳階層完全控制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清末民初(中國)。結(jié)合所學(xué)可知,清末民初處于社會轉(zhuǎn)型時期,傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊。材料中家譜記載女子也可支給學(xué)費,這打破了傳統(tǒng)重男輕女在教育資源分配上的觀念,體現(xiàn)了對女性教育權(quán)利的一定認可,反映出教育在這一時期開始適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型,具有社會轉(zhuǎn)型色彩,A項正確;材料中明確提到女子可獲得學(xué)費支持接受教育,并非以培養(yǎng)傳統(tǒng)女性為目的,而是在一定程度上讓女子接受現(xiàn)代教育,排除B項;從“但莊款有限……恐力有不逮”“以高小學(xué)卒業(yè)為限”“比照男生一律支給學(xué)費”“升入中學(xué)以上各校者……抵照高小班給費”等內(nèi)容可知,雖然認可女子接受教育并給予學(xué)費支持,但這種支持是有限度的,并非力度大,排除C項;“完全控制”表述過于絕對,材料只是士紳彭氏家譜中關(guān)于教育費用的規(guī)定,不能說明士紳階層完全控制教育,排除D項。故選A項。9.《地方蘇維埃政府的暫行組織條例》規(guī)定:鄉(xiāng)蘇維埃全體代表會議每10天由主席召集一次,有特別事件召集非常會議,其召開地點“不限定在某一個地方開,可以移動到各材去開。最好是與討論的問題有關(guān)系的村去開”;每月召開選民大會向選民報告鄉(xiāng)蘇維埃的工作;并召集群眾大會做重要問題及決議的報告。這一文件頒布體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨()A.注重加強基層組織建設(shè) B.積極進行民主政治探索C.全力推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展 D.努力提升政府工作效率【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。根據(jù)材料可知,《地方蘇維埃政府的暫行組織條例》對鄉(xiāng)蘇維埃全體代表會議的召開時間、地點靈活規(guī)定,還要求向選民報告工作、召集群眾大會做重要問題及決議報告等,這些舉措體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)積極探索讓人民群眾參與政治、行使民主權(quán)利的方式和途徑,是對民主政治的積極探索,B項正確;從規(guī)定內(nèi)容看確實涉及到鄉(xiāng)蘇維埃的會議組織等基層相關(guān)事務(wù),但重點不是單純?yōu)榱思訌娊M織本身建設(shè),而是圍繞著民主議事、報告工作等民主活動展開,排除A項;題干中主要內(nèi)容是關(guān)于鄉(xiāng)蘇維埃的民主會議、報告等政治方面的規(guī)定,沒有直接體現(xiàn)全力推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的內(nèi)容,排除C項;材料主要強調(diào)的是民主參與、民主決策等民主政治方面的內(nèi)容,沒有明確體現(xiàn)出是為了提升政府工作效率,排除D項。故選B項。10.新中國成立初期,毛澤東在一次談話中指出,解決糧食問題,“想從小農(nóng)經(jīng)濟做文章,靠在個體經(jīng)濟基礎(chǔ)上行小惠,而希望大增產(chǎn)糧食,解決糧食問題,解決國計民生的大計,那真是難矣哉!”據(jù)此推知,毛澤東試圖()A.推動土地革命深入發(fā)展 B.開展有計劃的經(jīng)濟建設(shè)C.提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化 D.嘗試農(nóng)業(yè)社會主義改造【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新中國成立初期。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,新中國成立初期,小農(nóng)經(jīng)濟和個體經(jīng)濟分散、落后,不利于大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食增產(chǎn)以解決國計民生問題。毛澤東認識到這一點,試圖通過農(nóng)業(yè)社會主義改造,把個體農(nóng)民組織起來,走集體化道路,建立社會主義農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟,從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,解決糧食問題,D項正確;土地革命主要是在新中國成立前的革命戰(zhàn)爭時期以及新中國成立初期在新解放區(qū)進行的廢除封建地主土地所有制,實行農(nóng)民土地所有制的運動。而題干強調(diào)的是小農(nóng)經(jīng)濟和個體經(jīng)濟難以解決糧食等國計民生問題,重點不是繼續(xù)推動土地革命,而是在土地改革完成后如何進一步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題,排除A項;有計劃的經(jīng)濟建設(shè)主要是指制定和實施國民經(jīng)濟發(fā)展計劃,側(cè)重于工業(yè)等各個領(lǐng)域的全面規(guī)劃和發(fā)展,題干主要聚焦在糧食問題以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織形式上,沒有直接體現(xiàn)開展有計劃經(jīng)濟建設(shè)的意圖,排除B項;題干中沒有提及關(guān)于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度的相關(guān)內(nèi)容,毛澤東的談話重點是解決糧食產(chǎn)量和農(nóng)業(yè)發(fā)展以滿足國計民生需要,而不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品流通和交換等方面,排除C項。故選D項。11.鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入推進馬克思主義法治理論與中國實際相結(jié)合,與時代相結(jié)合,創(chuàng)立了具有中國特色、符合法治發(fā)展規(guī)律、適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中國特色社會主義法治理論,包括黨的民主法制理論、“一國兩制”理論、民族關(guān)系理論等等。這表明我國的法制建設(shè)()A.完全遵循市場經(jīng)濟規(guī)律 B.凝聚著全人類核心價值C.積極踐行依法治國理念 D.堅持實事求思想路線【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,中國特色社會主義法治理論是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的法治建設(shè)實踐中,根據(jù)中國的國情和實際情況,不斷探索和總結(jié)出來的。這體現(xiàn)了實事求是的思想路線,即從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,D項正確;中國的法制建設(shè)是與中國的實際相結(jié)合的,而不是完全遵循市場經(jīng)濟規(guī)律,雖然市場經(jīng)濟規(guī)律在一定程度上影響著法制建設(shè),但中國的法制建設(shè)還考慮了政治、社會、文化等多方面的因素,排除A項;中國特色社會主義法治理論是具有中國特色的,它凝聚了中國人民的智慧和經(jīng)驗,而不是全人類的核心價值,排除B項;依法治國理念是中國特色社會主義法治理論的重要組成部分,但本題強調(diào)的是中國特色社會主義法治理論的形成過程,而不是依法治國理念的踐行,排除C項。故選D項。12.釋迦牟尼指出,知萬物“緣起”并不容易,并不是什么人都有這樣的智慧可以洞悉萬物的緣起寂仄,因而大乘佛法開始主張不拘泥于緣起的修行方法,以適合大眾修行。在大乘佛法的的經(jīng)典《般若經(jīng)》中充分表達了這一思想:“甚深相者,即是空義,即是無相、無作愿、無起、無生、無滅、無所有、無染、寂滅、遠離、涅槃義。”這一思想在印度的流行()A.沖擊了傳統(tǒng)種姓制度 B.促進了科技文化發(fā)展C.推動了商業(yè)貿(mào)易繁榮 D.加強了封建統(tǒng)治秩序【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古印度時期。據(jù)材料可知,佛教主張不拘泥于緣起的修行方法,適合大眾修行,體現(xiàn)了眾生平等的思想,在一定程度上沖擊了古代印度的種姓制度,A項正確;材料描述的是佛教思想,沒有涉及科技文化發(fā)展,排除B項;材料描述的是佛教的思想主張,沒有涉及商業(yè)貿(mào)易信息,也沒有強調(diào)材料所述思想與商業(yè)貿(mào)易之間的聯(lián)系,排除C項;古印度時期是奴隸社會時期,而非封建統(tǒng)治,排除D項。故選A項。13.12世紀(jì)時,亨利二世將令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序中。自由人如果想要在王室法提起訴訟、必須取得相應(yīng)的令狀.然后根據(jù)一定的程序進行訴訟。但是,隨著案件的增加與復(fù)雜化,令狀數(shù)量也明顯增加,導(dǎo)致五室法庭司法管轄權(quán)和對地方法庭干預(yù)權(quán)不斷擴大。這一做法()A.推動了普通法的形成 B.擴大了地方司法權(quán)力C.強化了封建等級秩序 D.促進了商業(yè)貿(mào)易發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:12世紀(jì)(英國)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序,隨著案件增加和復(fù)雜化,令狀數(shù)量增加,王室法庭司法管轄權(quán)擴大,這一系列舉措使得王室法庭的司法實踐不斷豐富和規(guī)范,眾多的司法判例逐漸形成了一套普遍適用的法律規(guī)則和原則,推動了普通法的形成,A項正確;根據(jù)題干“王室法庭司法管轄權(quán)和對地方法庭干預(yù)權(quán)不斷擴大”可知,這一做法是在削弱地方司法權(quán)力,而不是擴大,排除B項;題干中主要涉及的是司法訴訟程序的變革和王室法庭權(quán)力的變化,沒有提及對封建等級秩序的強化作用,與題干內(nèi)容無關(guān),排除C項;題干中沒有任何信息表明這一司法訴訟程序的變革與商業(yè)貿(mào)易發(fā)展之間存在關(guān)聯(lián),無法得出促進商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的結(jié)論,排除D項。故選A項。14.下圖是14世紀(jì)末15世紀(jì)初抄本作品《為了死者的祈禱》,該圖的畫面上可以看到作者在表現(xiàn)畫面中的建筑上下了極深的功去,下面依次站立的信徒以及站在講臺的祭司神職人員都是越來越遠的排列,整部書的45幅插圖都在這一方面有所展示。這反映了基督教會()A控制了思想文化 B.推動了藝術(shù)創(chuàng)新C.承擔(dān)了教化功能 D.掌握了政治權(quán)力【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:14世紀(jì)末15世紀(jì)初(世界)。畫面中有信徒、祭司神職人員等,且有45幅插圖都有類似展示,這樣的畫面呈現(xiàn)可以讓信徒通過觀看抄本,直觀感受到宗教儀式場景等內(nèi)容,從而起到宗教教義、儀式規(guī)范等方面的教化作用,說明基督教會通過這類作品承擔(dān)了教化功能,C項正確;材料主要展示了抄本作品的畫面構(gòu)圖特點,沒有直接體現(xiàn)基督教會對思想文化的控制,不能僅從畫面描繪就得出控制思想文化的結(jié)論,排除A項;雖然作品在建筑表現(xiàn)、人物排列等方面有特點,但重點不是強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新,未突出與以往藝術(shù)形式的對比及創(chuàng)新之處,排除B項;材料中沒有任何關(guān)于基督教會掌握政治權(quán)力的信息,畫面主要圍繞宗教場景描繪,排除D項。故選C項。15.杰斐遜指出《獨立宣言》的目的:不去找此前從未慮及的新原則或新論據(jù),既不說從未思考過的,甚至也不說從未說過的,而是向人類展示人類主體的常識。因此,無論是通過談話、書信或印刷品表達的情感,還是其他關(guān)于公共權(quán)利的基礎(chǔ)作品(如亞里士多德等)所表達的情感,它們的思想?yún)f(xié)調(diào)正是《獨立宣言》的所有權(quán)威所在。這反映出《獨立宣言》()A.以自然權(quán)利為精神內(nèi)核 B.缺乏創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)C.摒棄了前人的思想成果 D.與傳統(tǒng)觀念毫無關(guān)聯(lián)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:18世紀(jì)(美國)。杰斐遜指出《獨立宣言》不去找此前從未慮及的新原則或新論據(jù),而是向人類展示人類主體的常識,結(jié)合《獨立宣言》的背景,這種理念或原則可以歸結(jié)為自然權(quán)利,自然權(quán)利是指人類生而具有、不可剝奪的權(quán)利,如生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利等,這些權(quán)利普遍的、永恒的,并構(gòu)成了人類社會的基礎(chǔ),A項正確;缺乏創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)雖然描述了《獨立宣言》不追求新原則的特點,但并未觸及到其精神內(nèi)核,它更多的是在描述一種表面現(xiàn)象而非本質(zhì),排除B項;《獨立宣言》所展示的常識正是基于前人的思想成果,特別是那些關(guān)于自然權(quán)利的思想,并非摒棄子前人的思想成果,排除C項;《獨立宣言》所展示的常識正是傳統(tǒng)觀念的一部分,特別是那些關(guān)于自然權(quán)利的傳統(tǒng)觀念,排除D項。故選A項。16.戈爾巴喬夫上臺以來,在4年的時間里,戈爾巴喬夫和里根共舉行了5次最高級會晤。在同一時期,舒爾茨和謝爾瓦德納澤兩位外長則進行了近30輪會談。至于在日內(nèi)瓦舉行的美蘇雙邊軍控談判更是眾所周知。這說明當(dāng)時()A.美蘇爭霸進入白熱化 B.美蘇兩國關(guān)系趨于緩和C.美國占據(jù)絕對的優(yōu)勢 D.蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)中徹底失敗【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(世界)。根據(jù)材料可知,戈爾巴喬夫上臺后,美蘇兩國高層頻繁會晤,外長多次會談,還開展雙邊軍控談判,這些外交互動表明雙方通過對話協(xié)商來處理問題,說明美蘇兩國關(guān)系趨于緩和,B項正確;頻繁的會晤、會談和軍控談判,體現(xiàn)的是雙方積極溝通協(xié)商,并非激烈對抗,不能表明美蘇爭霸進入白熱化,排除A項;材料只是呈現(xiàn)了美蘇之間的外交交流活動,沒有相關(guān)信息表明美國在雙方關(guān)系中占據(jù)絕對優(yōu)勢,排除C項;此時蘇聯(lián)尚未解體,冷戰(zhàn)也未結(jié)束,不能得出蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)中徹底失敗的結(jié)論,排除D項。故選B項。二、非選擇題(本題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一到了唐宋時期,由于江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)等各種行業(yè)的迅速崛起朝廷開始越來越重視江南地區(qū)的整體發(fā)展;同時,為了加強南北地區(qū)的經(jīng)濟政治交流,在唐宋時期,我國的整體交通重心逐漸南移。隨著朝廷對長江以南地區(qū)交通的不斷開發(fā)與建設(shè),同時為了加強南方地區(qū)與中原地區(qū)等政治中心的聯(lián)系,不僅原本毫無聯(lián)系的南北交通路線被聯(lián)系起來,而且許多貫穿南北的水路和陸路新式交通路線也都逐步被建設(shè)起來。自唐宋時期以來,因為我國與番外的經(jīng)濟、文化和政治等方面的交流日益密切,海路交通得到極大的開發(fā)與發(fā)展,許多沿海地區(qū)都建設(shè)其碼頭和通商口岸;同時,在國家內(nèi)部,各種運河和漕運也發(fā)展得相當(dāng)之好,朝廷在原有的陸路交通基礎(chǔ)上,對陸路交通加強開拓、建設(shè)和完善。材料二自唐朝以來,直到宋朝,我國的政治中心不斷向南方移動,同時開始建立同番外眾國在政治、經(jīng)濟和文化等方面的交流,因此當(dāng)時的驛路交通也隨著時局政局的改變而有所改變。唐宋時期,由于頻發(fā)的周邊戰(zhàn)爭,并且周邊地區(qū)與中央朝廷之間必要的戰(zhàn)情軍事情報往來,驛傳制度在此時不得不發(fā)揮其媒介的作用,滿足軍事活動的需求,為朝廷的各種軍事活動傳遞信息。在唐宋時期,由于人口的大量遷移,南方地區(qū)日益成為朝廷的發(fā)展重心,促進了長江以南地區(qū)整體的驛路交通發(fā)展,使其驛路交通迅速崛起,甚至趕超中原及北方地區(qū)。唐宋時期,由于江南魚米之鄉(xiāng)的整體經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們生活豐衣足食,經(jīng)濟水平大幅提高,對該地區(qū)的驛路交通發(fā)展起到很大的推動作用?!陨暇岳钐焓妗短扑谓煌òl(fā)展對文化交流影響幾何》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐宋時期驛路交通發(fā)展變化的表現(xiàn)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐宋時期驛路交通發(fā)展的影響因素。【答案】(1)表現(xiàn):交通重心南移,南北交通聯(lián)系加強,海路交通得到開發(fā),陸路交通得到建設(shè)和完善。(2)影響因素:政治中心南移、對外交流加強、戰(zhàn)爭需求、人口南遷和經(jīng)濟重心南移?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題。時空是唐宋時期(中國)。表現(xiàn):據(jù)材料一“朝廷開始越來越重視江南地區(qū)的整體發(fā)展;同時,為了加強南北地區(qū)的經(jīng)濟政治交流,在唐宋時期,我國的整體交通重心逐漸南移”可得出隨著南方地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展,國家對南方交通基礎(chǔ)設(shè)施的投入增加,導(dǎo)致交通重心重心從北方轉(zhuǎn)向南方;據(jù)材料一“不僅原本毫無聯(lián)系的南北交通路線被聯(lián)系起來,而且許多貫穿南北的水路和陸路新式交通路線也都逐步被建設(shè)起來”可得出通過修建新的道路和運河,南北之間的聯(lián)系更加緊密,促進了人員、貨物和信息的流通;據(jù)材料一“自唐宋時期以來,因為我國與番外的經(jīng)濟、文化和政治等方面的交流日益密切,海路交通得到極大的開發(fā)與發(fā)展,許多沿海地區(qū)都建設(shè)其碼頭和通商口岸”可得出隨著對外貿(mào)易的增長,沿海港口的建設(shè)和使用頻率增加,推動了海路交通的發(fā)展;據(jù)材料一“在原有的陸路交通基礎(chǔ)上,對陸路交通加強開拓、建設(shè)和完善”可得出政府不斷改善現(xiàn)有的陸路交通系統(tǒng),包括修建橋梁、修整道路等措施,以提高通行效率?!拘?詳解】本題是背景題。時空是唐宋時期(中國)。影響因素:據(jù)材料二“自唐朝以來,直到宋朝,我國的政治中心不斷向南方移動”可得出隨著政治中心的南移,政府加大了對南方交通設(shè)施建設(shè)的投資力度,以確保中央與地方的有效溝通;據(jù)材料二“同時開始建立同番外眾國在政治、經(jīng)濟和文化等方面的交流”可得出國際交往增多促使了沿海港口的發(fā)展,進而加強對外交流,帶動了整個交通網(wǎng)絡(luò)的進步;據(jù)材料二“由于頻發(fā)的周邊戰(zhàn)爭,并且周邊地區(qū)與中央朝廷之間必要的戰(zhàn)情軍事情報往來,驛傳制度在此時不得不發(fā)揮其媒介的作用”可得出頻繁戰(zhàn)爭需求要求高效的通訊系統(tǒng)來傳遞情報,這促進了驛路交通系統(tǒng)的建設(shè)和發(fā)展;據(jù)材料二“在唐宋時期,由于人口的大量遷移,南方地區(qū)日益成為朝廷的發(fā)展重心”可得出大量人口南遷增加了南方的人口密度和社會活力,為交通建設(shè)提供了勞動力,并刺激了對更好交通條件的需求;據(jù)材料二“唐宋時期,由于江南魚米之鄉(xiāng)的整體經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們生活豐衣足食,經(jīng)濟水平大幅提高,對該地區(qū)的驛路交通發(fā)展起到很大的推動作用”可得出經(jīng)濟中心難移,促進了區(qū)域內(nèi)以及跨區(qū)域的交通運輸網(wǎng)的形成和完善。18.閱讀材料,完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨建黨100多年以來,各歷史時期的土地政策都不盡相同。我黨的土地政策史反映了中國共產(chǎn)黨是人民群眾的利益代表,她集中民智、重視民生,始終關(guān)注人民群眾的經(jīng)濟吁求。時期土地政策土地革命時期《井岡山土地法》“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有",土地禁止買賣,這從根本上否定了封建階級的上地所有權(quán),但它同時也剝奪了貧農(nóng)、中農(nóng)的土地所有權(quán)《興國土地法》把“沒收一切土地”變更為“沒收一切公共土地及地主階級的土運歸上農(nóng)兵代表會議政府所有,分給無田地及少田地的農(nóng)民耕種使用”1931年土地革命路線“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者、消滅地主階級,變封建、半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”抗日戰(zhàn)爭時期“雙減雙交”減租減息后,農(nóng)民需要交租交息;保障地主的地權(quán)、財權(quán)和人權(quán);對富農(nóng)削弱其封建部分,鼓勵其資本主義部分的發(fā)展解放戰(zhàn)爭時期《中國土地法大綱》“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度,沒收一切地主的土地所有權(quán);并且規(guī)定“以鄉(xiāng)為單住統(tǒng)一平均分配土地,數(shù)量上抽多補少質(zhì)量上抽肥補疫"新中國成立后《中華人民共和國土地改革法》“廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制,借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路"農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社農(nóng)業(yè)采取積極發(fā)展、穩(wěn)步前進的方針,實行自愿互利原則,通過典型示范逐步推進農(nóng)業(yè)互助組,進而組建初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,隨后又進入高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1955年又加快農(nóng)業(yè)合作化步伐,掀起農(nóng)業(yè)合作化高潮家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制農(nóng)戶以家網(wǎng)為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式——摘編自蔡志榮《黨在各歷史時期的土地政策及當(dāng)代啟示》(1)根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識,指出我黨在各個歷史時期實施土地政策的特點,(2)根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識,分析我黨不同時期土地政策的當(dāng)代啟示?!敬鸢浮浚?)特點:都是根據(jù)當(dāng)時的主要矛盾和任務(wù)調(diào)整的,靈活變化;始終圍繞農(nóng)民利益和生產(chǎn)力發(fā)展;土地革命時期,廢除封建土地私有制,把地主的土地和財富分給農(nóng)民;抗日戰(zhàn)爭時期,實行“雙減雙交”,停止沒收地主土地;解放戰(zhàn)爭時期,廢除封建剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度,沒收一切地主的土地所有權(quán),平均分配土地給農(nóng)民;新中國成立初期,廢除地主階級封建剝削的土地所有制;三大改造時期,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,變土地私有制為社會主義公有制;改革開放初期,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地,生產(chǎn)資料公有制不變。(2)啟示:堅持維護農(nóng)民土地權(quán)益;土地制度改革要符合生產(chǎn)力發(fā)展要求;堅持與時俱進,不斷調(diào)整和完善農(nóng)民和土地的關(guān)系;堅持尊重農(nóng)民意愿和農(nóng)民首創(chuàng)精神,一切從實際出發(fā);堅持慎重穩(wěn)妥、試點先行、依法依規(guī)、規(guī)范有序推進?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題,時空是近現(xiàn)代(中國)。特點:根據(jù)材料和所學(xué)可知,都是根據(jù)當(dāng)時的主要矛盾和任務(wù)調(diào)整的,靈活變化,如土地革命時期、解放戰(zhàn)爭時期階級矛盾是主要矛盾,因此采取沒收地主土地的政策,抗日戰(zhàn)爭時期民族矛盾是主要矛盾,因此采取“雙減雙交”政策,以團結(jié)抗戰(zhàn)力量共同抗戰(zhàn);由不同時期共產(chǎn)黨的政策可知,始終圍繞農(nóng)民利益和生產(chǎn)力發(fā)展;根據(jù)“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”得出土地革命時期,廢除封建土地私有制,把地主的土地和財富分給農(nóng)民;根據(jù)“減租減息后,農(nóng)民需要交租交息;保障地主的地權(quán)、財權(quán)和人權(quán)”得出抗日戰(zhàn)爭時期,實行“雙減雙交”,停止沒收地主土地;根據(jù)“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度,沒收一切地主的土地所有權(quán)”得出解放戰(zhàn)爭時期,廢除封建剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度,沒收一切地主的土地所有權(quán),平均分配土地給農(nóng)民;根據(jù)“”得出新中國成立初期,廢除地主階級封建剝削的土地所有制;根據(jù)“通過典型示范逐步推進農(nóng)業(yè)互助組,進而組建初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”得出三大改造時期,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,變土地私有制為社會主義公有制;根據(jù)“農(nóng)戶以家網(wǎng)為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式”得出改革開放初期,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地,生產(chǎn)資料公有制不變?!拘?詳解】本題是認識題,時空是近現(xiàn)代(中國)。啟示:根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識,可從維護農(nóng)民土地權(quán)益,符合生產(chǎn)力發(fā)展要求,與時俱進,堅持尊重農(nóng)民意愿和農(nóng)民首創(chuàng)精神,堅持慎重穩(wěn)妥、試點先行、規(guī)范有序推進等角度總結(jié)回答。19.閱讀材料,完成下列要求。材料近代以來,工業(yè)革命促進了新技術(shù)潛能釋放,引起各國高等教育系統(tǒng)在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與社會服務(wù)等方面變化。面對工業(yè)革命的機遇和挑戰(zhàn),大學(xué)開始從“純科學(xué)”轉(zhuǎn)向“應(yīng)用科學(xué)”,與校外產(chǎn)業(yè)部門開展跨域合作。從上述材料中提取有效信息,結(jié)合世界近現(xiàn)代史的知識,自擬論題,并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確,邏輯清晰。)【答案】論題:工業(yè)革命推動大學(xué)教育與工業(yè)的深度融合與互動發(fā)展第一次工業(yè)革命時期,隨著機器生產(chǎn)逐漸取代手工勞動,工廠制興起,對掌握一定技術(shù)和知識的工人需求大增。傳統(tǒng)的高等教育主要聚焦于古典學(xué)科和純理論研究,已無法滿足工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要。于是,一些高等教育機構(gòu)開始做出調(diào)整,開設(shè)了與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的課程,將科學(xué)知識與工業(yè)實踐相結(jié)合,培養(yǎng)了一批能夠適應(yīng)工廠生產(chǎn)和技術(shù)改進的專業(yè)人才,為工業(yè)生產(chǎn)的進一步發(fā)展提供了有力的支持,促進了新技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用和推廣。到了第二次工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的聯(lián)系更加緊密。電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機的發(fā)明以及化學(xué)工業(yè)的興起等,都需要大量具備深厚科學(xué)知識和創(chuàng)新能力的專業(yè)人才。大學(xué)在這一時期進一步深化了與產(chǎn)業(yè)部門的合作,不僅在課程設(shè)置上更加注重應(yīng)用科學(xué),而且在科研方面也與企業(yè)緊密合作。同時,企業(yè)也為大學(xué)提供了實踐平臺和資金支持,促進了大學(xué)科研水平的提高。第三次科技革命以來,信息技術(shù)、生物技術(shù)、新能源等領(lǐng)域的飛速發(fā)展,對高等教育提出了更高的要求。大學(xué)與產(chǎn)業(yè)部門之間的跨域合作呈現(xiàn)出更加多樣化和深入化的趨勢。高校為企業(yè)輸送了大量高素質(zhì)的創(chuàng)新人才,同時高校的科研成果也在企業(yè)中得到快速轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,推動了信息技術(shù)等產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。反過來,企業(yè)的發(fā)展需求也引導(dǎo)著高校的科研方向和人才培養(yǎng)模式的變革,促使高校不斷調(diào)整課程設(shè)置和教學(xué)方法,以培養(yǎng)出更適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。綜上所述,近代以來的工業(yè)革命不斷推動著高等教育從“純科學(xué)”向“應(yīng)用科學(xué)”轉(zhuǎn)變,促進了高等教育與產(chǎn)業(yè)部門之間的跨域合作,使高等教育在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)等方面與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,相互促進,共同推動了社會的進步和發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是開放創(chuàng)新題,時空是近代世界。首先,根據(jù)材料內(nèi)容,結(jié)合圖片歸納主體之間的關(guān)系,得出論題工業(yè)革命推動大學(xué)教育與工業(yè)的深度融合與互動發(fā)展。其次,結(jié)合近代以來工業(yè)革命與第三次科技革命的史實對論題進行闡述,得出第一次工業(yè)革命時期,隨著機器生產(chǎn)逐漸取代手工勞動,工廠制興起,對掌握一定技術(shù)和知識的工人需求大增。傳統(tǒng)的高等教育主要聚焦于古典學(xué)科和純理論研究,已無法滿足工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要。于是,一些高等教育機構(gòu)開始做出調(diào)整,開設(shè)了與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的課程,將科學(xué)知識與工業(yè)實踐相結(jié)合,培養(yǎng)了一批能夠適應(yīng)工廠生產(chǎn)和技術(shù)改進的專業(yè)人才,為工業(yè)生產(chǎn)的進一步發(fā)展提供了有力的支持,促進了新技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用和推廣。到了第二次工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的聯(lián)系更加緊密。電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機的發(fā)明以及化學(xué)工業(yè)的興起等,都需要大量具備深厚科學(xué)知識和創(chuàng)新能力的專業(yè)人才。大學(xué)在這一時期進一步深化了與產(chǎn)業(yè)部門的合作,不僅在課程設(shè)置上更加注重應(yīng)用科學(xué),而且在科研方面也與企業(yè)緊密合作。同時,企業(yè)也為大學(xué)提供了實

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