2025屆陜西省漢中市高三下學期質量檢測考試（二模）語文+答案

材料一:對影視從業(yè)者而言,過度看重評分網(wǎng)站的評論,試圖操控評分造假來獲取商業(yè)利益的心態(tài)同樣需要警惕。很多實例證明,評分網(wǎng)站上的分數(shù)與作品的藝術質量并不一定成正比,和票房收視率之間亦沒有絕對的關聯(lián)性。即便如此,評分平臺中對于作品的討論和分享,對創(chuàng)作者而民大眾去評判,有待漫長的時間去沉淀。切忌因看到某些作品有“粉絲”幫忙獲得了高分,就發(fā)工作的重點,重視評分網(wǎng)站對作品評論所產(chǎn)生的口碑效應,本無可非議。宣發(fā)方與評分網(wǎng)站在對作品品質的真實宣傳基礎上,一味追求虛假口碑、在評分上自欺欺人,只能換來更殘酷的聲音能否匯聚成一首悅耳的交響,還需要理性的指揮棒。從這個角度看,相關政府部門、文化機構,以及具有學術背景的文藝評論家、活躍于各大網(wǎng)站的職業(yè)影評人都應行動起來,從引入是地批評、尊重每一位觀眾喜歡或討厭電影的權利、堅決反對網(wǎng)絡語言暴力”等相關內(nèi)容,論，這個理性中包括評分網(wǎng)站對創(chuàng)作的尊重、影視行業(yè)對藝術的敬畏、每位觀眾對表達的自媒介時代。影視作品的傳播模式及其反饋機制，發(fā)生了根本性變化。這在一定程度上改變了網(wǎng)絡差評,親自下場與其論戰(zhàn),-度引起網(wǎng)友圓觀。另一部電影則因觀眾差評較多,決定撤檔。從實踐角度審視,創(chuàng)作與評論是藝術發(fā)展的雙翼,缺一不可。電影作為受眾最為廣泛的大眾藝術之一,新的媒介環(huán)境本應該讓創(chuàng)作與評論更好地互動相生,為何反而導致了創(chuàng)作者的"一方面,在當下融合互動的媒介環(huán)境中,影視評論的確具備了轉化為“生產(chǎn)力”的傳播效應影視作品的網(wǎng)絡口碑,尤其是在各大社交媒體上形成的評價導向,與電影的票房成績以及劇另一方面，以觀眾評價為主體的影視作品網(wǎng)絡口碑,具有主觀化、感性化等特點,并不能與作品的藝術性和思想性完全對等。有的評論甚至會使觀眾對作品產(chǎn)生誤解。這一現(xiàn)象加劇了網(wǎng)絡傳播中的“馬太效應”,使具備突出特點的作品廣泛傳播,有些需要耐心咀嚼的精品佳流行于網(wǎng)絡的觀眾評價區(qū)別于傳統(tǒng)的文藝批評,無須遵循嚴謹?shù)乃枷胄耘c藝術性評價標眾化結構,不同網(wǎng)站用戶給出的作品評價和評論也有很大區(qū)別。比如,探討熱門社會議題、視較大的專業(yè)評分網(wǎng)站,可能就表現(xiàn)平平。數(shù)字媒介環(huán)境下,觀眾獲取影視作品更加便利，觀影經(jīng)驗也更加豐富。對有大量閱片經(jīng)歷的成熟觀眾而言,口碑相較于票房、收視率,是更重要的觀眾之間構建良性的互動關系,讓影視評論真正成為創(chuàng)作的“一面鏡子、一劑良藥”。比如,比如,相關網(wǎng)站平臺應改進算法,對真實有效的觀眾評價進行篩選與推薦。另外，官方媒體和共同參與到天朗氣清的影視評價環(huán)境建設中來,媒介融合下的觀眾反饋機制才能發(fā)揮有效作用,創(chuàng)作者與觀眾之間健康的互動關系才能有所保障,社交媒介時代的影視評論才能傳遞觀眾1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確A.不能把擁有“粉絲”的數(shù)量及其刷分能力當成選角的參考指標,評分網(wǎng)站上的分數(shù)與作B.影視作品傳播進人“人人都是批評家”的社交媒介時代,每一位觀眾都有喜歡或討厭電D.如今的影視評論生態(tài)中,作品品質和網(wǎng)絡口碑往往不完全對等,要正確運用大數(shù)據(jù),引導A.創(chuàng)作者應用良好的心態(tài)辯證地去看待評分網(wǎng)站的內(nèi)容,真正的精品力作需要人民大眾去B.2017年1月,中國電影評論學會網(wǎng)絡影視評論委員會成立,發(fā)布了《網(wǎng)絡影評人七大公C.當前,影視創(chuàng)作者往往在意差評,出現(xiàn)“過敏”心態(tài),影視評論環(huán)境也不盡如人意,創(chuàng)作者D.相關的各個部門聯(lián)合起來,實行相關監(jiān)督管理機制,實現(xiàn)主流價值的引領,有助于讓評分3.下列選項最能體現(xiàn)材料二中“以觀眾評價為主體的影視作品網(wǎng)絡口碑,具有主觀化、感C.在今天的移動互聯(lián)網(wǎng)時代,影評人中專業(yè)和非專業(yè)的界限早已模糊。D.每位觀眾都是獨立的個體,對同一部影視作品會產(chǎn)生不同的感受,將感性認知上升為理性表達的能力并非人皆沒聽他再這么說了。退休前,父親是個貨運司機,跑長途。父親跟人炫耀光輝歲月,總是說,他開到過天路的。別人要是問起,天路是一條怎么樣的路?他無言以答,只顧哼“呀拉唆”,一哼公路上拖著大皮卡的那些貨車司機,敞開車窗,赤著膊,肩頭掛根油膩膩的毛巾,邊扭動方子永遠扣牢以支撐衣領的挺拔,皮帶卡在第二或第三只眼上,坐再久也不松懈。20世紀90年著急啥呢?父親不著急。父親在路上跑的時候,感覺不到時光飛速,每次回家看看日歷,摸摸腦父親常說,他的身后拉著臺拖拉機,母親是車頭,哥哥是左輪,我是右輪。在我和哥哥的成長過程中,父親經(jīng)常缺席,他從來沒有參加過一次家長會,他的簽名從沒出現(xiàn)在我們?nèi)魏我槐咀鳂I(yè)簿上。可是,父親卻為我們的求知欲付出過沉重代價。那一年,哥哥念初三,我念初一,我地,這些地方,多數(shù)是在鏡子里看到的,你們知道,后視鏡里看到的東西,比老王伯伯的風箏還沒有妥協(xié)過。運輸廠紀律很嚴,別說是我們小孩子,就連母親,都沒坐過父親的車出城,她最多有一天,吃過晚飯,父親從房間里拿出一疊照片,神秘兮兮地遞給我們。我們一看,竟然全是父親在路上拍的。原來父親求廠里那個工會主席借了相機。這些照片拍下的多數(shù)是公路牌很多地名我們聽也沒聽說過:懷集、白沙、樂從、深陽……也有我們知道的:桂林、長沙、武逐漸地,我們不再滿足看公路牌,我們吵著父親要看風景。父親只好拍些沿途的風景回來一座奇怪的石頭山,一排颯爽的鉆天楊,一道有趣的倒淌河,以及一輪即將沉入群山的落日……父親的拍攝技術不怎么樣,他的取景器總是裝不完那些美麗的瞬間,這時,父親就會在覺得自己就坐在父親的副駕駛位上,到了父親所到的地方,看到了父親所看到的風景,我們不我們開始記掛在路上的父親,會看著街上任何一輛車,想,不知道這次,父親又會拍回什么啊,就是不該停的啊,以后千萬不能停了……”原來,父親這次開到貴州六盤水盤山公路,那地跑到路邊拍起來。沒想到,父親停車的地方是盤山路一個轉彎口,迎面一輛貨車看到父親的卡C.父親開車在路上,他一開始并不在乎沿途的風景,也感覺不到時光的飛逝,更無法為“我們”D.父親在我們心中從一個點變成一個切切實實的、讓我們A.文章將一般的貨車司機與父親做對比,又從衣著等外貌描寫上多方面塑造B.父親將一家人比作拖拉機的幾個部分,C.文章運用排比等修辭手法描寫了父親拍回的在路途中遇材料一:南郡。浮江,至湘山祠。逢大風,幾不得渡。上問博士曰:“湘君何神?”博士對曰:“聞之,堯因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊,從上郡入。燕人盧生使入海還,以斥逐匈奴,自榆中并河以東,屬之陰山,以為四十四縣,城河上為塞。又使蒙恬渡河取高山、北假中,筑亭障以逐我人。徙謫,實之初縣,禁不得祠。明星出西方。三十四年,徒治獄吏十人未對。鮑白令之對曰:“天下官,則禪賢是也;天下家,則世繼是也。故五帝以天下為官,宮殿五里,建千石之鐘,立萬石之羼。婦女連百,倡優(yōu)累千。興作驪山宮室,至雍相繼不絕。所10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂A.秦始皇派人打撈周鼎,卻未找到,又加之去湘山祭拜時,遇上大風,幾乎不能渡過,B.秦始皇充分利用犯罪的人,讓刑徒砍伐湘山上的樹木,有的被派去攻取土地,有的被派去C.秦始皇一統(tǒng)天下之后,就像古代五帝傳位讓賢那樣,下詔令推行禪讓制,但是最終在鮑白D.鮑白令之認為秦始皇大興宮室,廣搜美女財貨,一心只知道享樂,偏頗自私而不顧及他人,14.材料二中,鮑白令之認為秦始皇不能使天下公有。請結合材料一的內(nèi)容,說說秦始皇為（6分）（1）古代文人善用修辭作詩,如《燕歌行并序》中“▲”一句即是將敵人來犯的兇猛之（2）作文課上,老師告訴同學們,好的文章應具備文字簡約、用詞精辟的特點。這讓你想①之人,走路往往蹀躞。謹小慎微之人,哪里敢蹀躞。人如此,(B)。拼命狂奔之馬,..門馬、岔口驛馬、焉耆馬出生后,往往自然會走這種蹀躞的對側步,故有“胎里走”之稱威雷臺出土之行空天馬,正是如此起越風神龍雀的躞之馬。正所謂“超越龍雀等閑事,天馬得小事就②的人。這種情況也不難理解,就像“驕傲”一詞,就有偏褒義的“自豪19.文中第一段出現(xiàn)了多個雙引號,你的同桌分不清它們的用法,請你為其答疑解惑。(422.日常生活中,還有許多詞語既有褒義,又有貶義。請你結合第四段的解說方式,解釋“自國慶期間,湖南常德將聲、光、電等現(xiàn)代技術融入非遺技藝、傳統(tǒng)文化的展示中,打造沉“雁塔流光"沉浸式體驗項目,將增強現(xiàn)實技術融入游覽當中,讓游客更加身臨其境感受大唐街市的繁華，在科技日益發(fā)展的今天，你體會到了科技帶來的哪些改變?要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不1.B(“都應該隨自己的意愿進行評論"理解錯2.B(“表明網(wǎng)絡語言暴力現(xiàn)象已十分嚴重3.D(A項,論述影視劇圈層化發(fā)展趨勢的形成原因。B項,論述電竟的非絕對關聯(lián)性。②探討問題:建議創(chuàng)作者辯證看待評分網(wǎng)站,吸取建設性意見,同時不要過于在意評分;強調宜發(fā)環(huán)節(jié)應真實宜傳作品品質,避免虛假口碑和資本操控評分。③最后總結:呼吁各方力量,包括政府、文化機構、評論家等,共同推動建立理性評價機制,促進影視行業(yè)健康5.①理性、公正的評論是對創(chuàng)作者的尊重、對影視行業(yè)和藝術的敬畏,能夠推選出真正的④能夠凈化網(wǎng)絡評論環(huán)境,提高創(chuàng)作者對觀眾評價的信任度,構建創(chuàng)作者與觀眾之間健康的互6.A(“其中他最難忘的是曾到過天路”說法不當,文章首段只是提到父親跟人炫耀自己最遠跑到過天路,但是否真的到過,并未做肯定回答,所以不能斷定父親去過天路,也不能由此推斷憾。②耐心講述風景:他不僅拍下照片,還用生動的語言為“我們”描述沿途的風景,使“我們”仿佛置身其中,感受到了父親的細心和關懷。③冒險拍攝:即使可能面臨風險,他也停下來拍攝9.①“父親的后視鏡”里的風景從一個個小點變成一張張漂亮的風景照,這代表著父親心也代表著父親對家人的關心和愛護,開始他不懂記錄和分享,孩子也無法了解他的工作,后來父13.(1)三十四年,流放那些聽訟斷獄不公平的官吏,讓他們?nèi)バ拗L城或戍守南越地區(qū)。(2)你憑什么說我走的是桀、紂一樣的道路?趕快解釋清楚,不能解釋就處死罪。(“何以”藥。②)嚴酷統(tǒng)治,消耗民力。他因自己一時的喜憂【參考譯文】材料一:(立石刻辭)已經(jīng)結束,齊人徐市等上書,說海中有三座神人,到海中尋找仙人。始皇返回的時候,路過彭城,齋戒祈禱,想要從泗水打撈周鼎。讓一千多人潛入水中尋找，沒有找到。于是就向西南渡過淮水,前往衡山、南郡。沿長江而下,來到湘山祠。遇上大風,幾乎不能渡過。始皇問博士說:“湘君是什么神?”博士回答說:“聽說郡回到京城。燕地人盧生被派入海中尋找仙人回來了,借上報鬼神之事,還獻上抄錄的圖書,地帶。三十三年,征發(fā)曾經(jīng)逃亡的罪犯、入贅別人家的男子、商人去攻取陸梁地區(qū),設置桂林郡、象郡、南?？?派被貶謫的人去成守。在西北方驅逐匈奴,從榆中沿著黃河往東,直至陰北假地帶修筑亭障來驅逐戎人。遷徙被貶謫的人,讓他們?nèi)コ鋵嵭略O的縣,禁止民間祭祀。彗星出現(xiàn)在西方。三十四年,流放那些聽訟斷獄不公平的官吏,讓他們?nèi)バ拗L城或成守南越地秦始皇已經(jīng)吞并了天下,便召集群臣商議說:“古代五帝傳位讓賢,夏、商、周三王世襲,哪-種做法對?我將采用它。”七十多個博士官沒有一人回答。鮑白令之對他說:“天下公有,那么禪讓賢人就對;天下私有,那么世襲就對。因此五帝是以天下為公有,三王是以天下為私下呢?”鮑白令之回答說:“陛下走的是桀、紂一樣的道路,想要像五帝那樣禪讓天下,不是陛的資財,竭盡全國民力。這樣偏頗自私,不顧及他人,陛下是所謂自己立業(yè)僅能保存的君主