陶淵明之五柳先生傳

五柳先生傳作者：陶淵明作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人。潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其中成就最高的是田園詩，故有“田園詩人”之稱。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。表達對田園的熱愛，揭露官場的黑暗。通讀全文五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？讀準字音嗜輒吝褐簞汲儔觴

瓢屢婁歟lǚlóuyú

shāngShìzhélìnhèdānjíchóupiáo字詞解釋先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。詳：知道。姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。會意：指對書中的有所體會。會：體會、領(lǐng)會。欣然：高興的樣子。字詞解釋性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。嗜：喜好親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得?！被颍河袝r。造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒（zhé），就。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。既：已經(jīng)。曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。字詞解釋環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻，形容居室簡陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結(jié)，指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補。簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞（dān），盛飯的圓形竹器。瓢（piáo），飲水用具。屢：經(jīng)常。晏如：安然自若的樣子。自終：過完自己的一生。字詞解釋贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？贊：傳記結(jié)尾的評論性文字。黔（qián）婁：戰(zhàn)國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學(xué)，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義?！逼萜荩簯n愁的樣子。汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。其言：推究她所說的話。茲：這。若人：此人，指五柳先生。儔（chóu）：輩，同類。觴（shāng）：酒杯。以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實。全篇譯文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？整體感知1、如何介紹五柳先生的籍貫姓名？“不知何許人也,亦不詳其姓字”借其宅邊五棵柳樹，便自稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當(dāng)時的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨流俗的品性，暗示他是一位隱士。整體感知2、直接寫他思想性格的句子是？“閑靜少言，不慕榮利”。五柳先生不尚交往，不喜應(yīng)酬，對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的追求,安貧樂道。整體感知3、五柳先生有何愛好？反映出他怎樣的精神品質(zhì)？⑴第一大愛好——“好讀書”⑵第二大愛好——飲酒。⑶第三大志趣——著文章。整體感知⑴如何理解他“好讀書”而“不求甚解”。

不能僅理解為一種讀書方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食?！彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上的滿足與享受的體現(xiàn)。整體感知理解“每有會意，便欣然忘食”

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”，他是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。整體感知（2）.怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”？他“嗜酒如命”，是否頹廢消極？

親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文縟節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真自然的體現(xiàn)。整體感知⑶作者如此喜歡“著文章”，卻只是“自娛”，說明什么？

五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看,更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿,而只是“自娛”，這正是他忘懷得失、自得其樂、淡泊名利的體現(xiàn)，與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象更加令人欽佩萬分。整體感知4、五柳先生的生活狀況說明了什么？“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！背源┳]有一樣不困弊不堪，卻處之坦然。不因貧奪志，也不因貧敗意，寫出陶淵明安貧樂道，豁達樂觀的精神。整體感知5、最后一段“贊”有什么作用？文末的“贊”借用典故稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。關(guān)于“贊”“贊”是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也?！睋?jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中講透，即所謂“明”；傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”。整體感知本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界?！百潯敝羞@幾句話成為畫龍點睛之筆，把五柳先生的精神闡發(fā)得更為明晰，可以說是“贊”體的“明”的作用。陶淵明常用古史傳說指稱自己的理想時代、理想社會。文中的五柳先生簡直是無懷氏、葛天氏時代的老百姓，這等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，文章的境界更高了，文章的思想也進一步升華了，可以說是“贊”體的“助”的作用。整體感知6、文中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“銜觴賦詩，以樂其志”分別與上文哪些句子對應(yīng)？不戚戚于貧賤不汲汲于富貴銜觴賦詩，以樂其志——環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！薄e靜少言，不慕榮利——常著文章自娛，頗示己志。品讀探究品味“不”字，了解人物。

討論：本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？品讀探究品味“不”字，了解人物?！安恢卧S人也,亦不詳其姓氏”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”-淡泊寧靜-恬淡自足-胸襟開闊-開朗樂觀-率真自然-安貧樂道品讀探究品味“不”字，了解人物?？偨Y(jié)“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了他與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆調(diào)詼諧，讀來引人入勝人物形象

作者的生活狀況是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！边@不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象.寫人的方法1.選材：文章抓住五柳先生的主要思想性格來組織材料，