2025年蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析

2025年蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列各句中語言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這是你家母托我買的，您直接交給她老人家就行。B、老先生說得有道理，領(lǐng)教領(lǐng)教。C、我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，到社會上要清清白白做人。D、請留步，足下就此告別。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A家母是自說，C令尊是對方的父親，D足下是一個漢語詞語，讀音為zúxià，是對對方的尊稱。譯為“您”。2、下列選項(xiàng)中有關(guān)詩句的書寫符合原文的一項(xiàng)是（）

(1分)A、美人之貽、驚濤拍案、小喬出嫁了B、雕欄玉砌、魚翔潛底、艱難苦恨煩霜鬢C、風(fēng)華正茂、羽扇綸巾、別有幽愁暗恨生D、故壘西邊、崢嶸歲月、滿坐重聞皆掩泣正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查識記名句以及辨析字形的能力。A項(xiàng)，“案”應(yīng)為“岸”；“出”應(yīng)為“初”；B項(xiàng)，“潛”應(yīng)為“淺”；“煩”應(yīng)為“繁”；D項(xiàng)，“坐”應(yīng)為“座”。故選C。3、處于青春期的一些學(xué)生，容易與父母鬧別扭。如果你的同學(xué)，因?yàn)楦改傅呐u正心情不悅，你認(rèn)為下列哪一項(xiàng)內(nèi)容最適合用來對他進(jìn)行勸說（）

(1分)A、揚(yáng)名聲、顯父母、光于前、裕于后B、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承C、身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞D、稱尊長、勿呼名、對尊長、勿見能正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題主要考查學(xué)生的概括能力，學(xué)會總結(jié)《三字經(jīng)》的內(nèi)容特征,注意語境是“如果你的同學(xué)因?yàn)楦改傅呐u正心情不悅”,涉及父母教導(dǎo)的只有B項(xiàng)。A項(xiàng)講的是要要使父母榮耀,C項(xiàng)講的是要愛護(hù)好自己的身體,D項(xiàng)講的是要尊重長輩。故選B4、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、裁如星點(diǎn)B、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫C、五十步笑百步D、誨女知之乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A句中，“裁”通“才”意思是：僅僅，只有；B句中，“甫”通“父”,在古代是對男子的尊稱；D句中，“女”同“汝”，意思是“你”。5、下列句中“所”作名詞“處所”之意的一項(xiàng)是（）

(1分)A、故余雖愚，卒獲有所聞B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也C、茅屋為秋風(fēng)所破歌D、得無教我獵蟲所耶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D6、對下列病句的病因解說，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、現(xiàn)場采樣是一個環(huán)境監(jiān)測中十分重要的環(huán)節(jié)。（“一個”不應(yīng)放在“環(huán)境監(jiān)測”的前面，語序不當(dāng)）B、隨著國內(nèi)疫情得到有效控制，使人民生活逐漸恢復(fù)正常。（“隨著……”和“使連用，使句子缺少主語）C、老王和老李是我的忘年交，他80多歲了，很喜歡侍弄花草。（“他”指代不明）D、能否搞好中小學(xué)生思想道德教育，是提高學(xué)生德育素養(yǎng)的重要途徑。（“提高”和“途徑”搭配不當(dāng)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D有誤。兩面和一面搭配不當(dāng)，去掉“能否”。7、下列標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、真的猛士，敢于直面慘淡的人生；敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？B、靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。C、這里沒有電視，沒有網(wǎng)絡(luò)，不知道這幾天會不會刮大風(fēng)，也不知道會不會下大雨。D、詩人仰望明月，想象妻子“閨中只獨(dú)看”的孤寂、“清輝玉臂寒”的凄涼，倍增思念。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A項(xiàng)，第一句中的分號屬于兩個分句之間的停頓，應(yīng)改為逗號。故選A。8、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、通過這次豐富多彩的活動，使我們明白了許多做人的道理。B、弘揚(yáng)民族文化的問題是一個關(guān)系到能否建成有中國特色的社會主義的重大問題。C、為了迎接3月27日的北京2008年奧運(yùn)會倒計(jì)時500天，北京奧組委同步推出11款“倒計(jì)時”商品，包括各種形式的徽章、紀(jì)念章和貴金屬制品三個類別。D、中國人民是贊同成立聯(lián)合國的首批國家之一。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A去掉“通過”或“使”。B將前面的“的問題”去掉,前后重復(fù)。D中國人民是贊同成立聯(lián)合國的首批國家之一。去掉“人民”。故選9、下列各句中，沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“十一五”期間，我國的六大氣象工程完工之后，可以通過氣象監(jiān)測、預(yù)報(bào)和服務(wù)能力，使氣象災(zāi)害對GDP的影響率降低一個百分點(diǎn)。B、這本黨史讀物，是根據(jù)革命歷史博物館展出的中共黨史資料，采用通俗的形式，并配以大量珍貴文物圖片，內(nèi)容形象而感人。C、匯仁公司克服了中藥服用、吸收難的問題，采用先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)出了深受患者歡迎的中藥丸。D、海峽兩岸高層人士50年來首次公開、直接的歷史性接觸，開啟了兩岸協(xié)商談判解決問題的大門，這一事件必將載入兩岸關(guān)系史冊。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A缺中心詞，“通過……的提升”；B在“文物圖片”后加“編成的”；C“克服”與“問題”搭配不當(dāng)，可改為“解決……問題”

10、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)高等教育無論從政府、個人還是各種資源的綜合配置來說，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對于一種最好的教育來說，還存在著無法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時卻很少有人能夠預(yù)見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對于知識的探索。這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個有眾多領(lǐng)域的世界。在這個世界中，每一點(diǎn)新鮮見識的增長，均得益于全球知識淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來自不同社會背景的人們，在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下，高瞻遠(yuǎn)矚，考察我們共同關(guān)心的問題。第三段中作者選取“今天人類在遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步”這一事例，要證明的觀點(diǎn)是（）

(1分)A、搞發(fā)明創(chuàng)造不應(yīng)追求其實(shí)用性，而應(yīng)以探索自然界的基本知識為目的。B、一些對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了實(shí)際意義的發(fā)明創(chuàng)造，開始只是源于對自然界基本知識的探索。C、有些發(fā)明創(chuàng)造在研究的初期雖未顯示出實(shí)用性，但卻在實(shí)際運(yùn)用中產(chǎn)生了巨大作用。D、搞基礎(chǔ)研究如果刻意地去追求實(shí)用性，其結(jié)果可能適得其反。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A中“不應(yīng)追求其實(shí)用性”絕對化，與文義不符。C中“顯示”與文義不符。D中“其結(jié)果可能適得其反”歪曲文義。11、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、童年時代小伙伴們快樂的歌聲、活潑的身影，至今還時時浮現(xiàn)在我的眼前。B、遭受挫折的人得到鼓勵，眼里的天空會蔚藍(lán)起來，干涸的心田會滋潤起來。C、通過參加沈從文作品研讀會，使我對富含濃郁地方氣息的文學(xué)作品興趣更大了。D、每天傍晚時分，身體瘦弱的張教授的父親，總喜歡在這條幽靜的小道上散步正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析BA句中“歌聲”與“浮現(xiàn)”搭配不當(dāng)，可刪去“的歌聲”;C句成分殘缺，刪去“通過”或“使”;D句有歧義，可改為“張教授身體瘦弱的父親”12、“其”作第一人稱代詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、臣從其計(jì)B、秦王恐其破璧C、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D、其聞道也固先乎吾正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析代自己13、下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是（）

(1分)A、翔實(shí)、詞不達(dá)意、冷寞、一愁莫展B、痙孿、不經(jīng)之談、偏辟、勵精圖治C、風(fēng)靡、蘗根禍種、攀援、始作俑者D、傾軋、氣沖宵漢、弘揚(yáng)、撲溯迷離正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A有誤,“冷寞"應(yīng)為“冷漠”;“一愁莫展"應(yīng)為“一籌莫展”;B有誤，“痙孿"應(yīng)為“痙攣”;“偏辟"應(yīng)為“偏僻”;C有誤，“蘗根禍種"應(yīng)為“孽根禍種”;D有誤，“氣沖宵漢”應(yīng)為“氣沖霄漢”;“撲溯迷離"應(yīng)為“撲朔迷離"。故選:C。14、詩集《春水》的作者是（）

(1分)A、張愛玲B、冰心C、蕭紅D、丁玲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析冰心原名謝婉瑩，福建長樂人，中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)）成員。中國詩人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”?！斗毙恰?、《春水》是冰心女士最得意的兩部詩歌集，也是人們公認(rèn)的小詩的最高成就。15、下列加橫線字讀音全正確的一組是（）(1分)A、便利（pián）

憊懶（bèi）

訕訕（shàn）捫參歷井（shēn）B、鏨銀（zàn）

兩靨（yàn）

嶄新（zhǎn）

拗他不過（niù）C、蹙縮（cù）

歆享（xīn）

榫頭（sǔn）

雞豚狗彘（zhì）D、庠序（xiáng）洿池（kuà）

賈人（gǔ）

間或一輪（jiàn）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析Abiàn利B兩yèDwū池16、被稱為“七絕圣手”的邊塞詩人是（）

(1分)A、王維B、王昌齡C、王勃D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。17、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。這一段所寫的景物依次是（）。

(1分)A、荷葉、荷花、荷波、流水B、荷葉、荷波、荷花、流水C、荷花、荷葉、荷波、流水D、荷葉、流水、荷花、荷波正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！泵鑼懙氖呛扇~“零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”描寫的是荷花“這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了?！泵鑼懙氖呛刹ā叭~子底下是脈脈的流水”描寫的是流水18、在下面語段橫線上填入關(guān)聯(lián)詞語正確的一項(xiàng)是（）有些人喜歡用顯微鏡去觀察一片葉子，有些人喜歡用肉眼去細(xì)看木頭的年輪。________真正去認(rèn)識一棵樹，________必須從枝葉到根本，從過往的清風(fēng)到枝干的神韻都注意到，同樣，當(dāng)我們正視生命時，________只從細(xì)微末節(jié)著眼，________是對自己生命的一種侮蔑。

(1分)A、但、卻、如果、便B、因?yàn)?、就、如果、便C、而、卻、因?yàn)椤⒕虳、但、就、因?yàn)?、就正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考點(diǎn)：本題考查學(xué)生語段的理解能力。點(diǎn)評：整體感知語句，分析語句之間的關(guān)系，然后選擇正確的關(guān)聯(lián)詞語連接起來。選好之后，還要讀一讀，看語意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個地方的問題，并有針對性的加以修改。句與句之間一般有遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系、選擇關(guān)系、因果關(guān)系等。因?yàn)椋罕硎驹?。就：湊近；靠近。如果：連詞。一般用于上半句，表示假設(shè)，下半句推出結(jié)論或提出問題，常用“那么””那”“則”“就”等詞呼應(yīng)。便：讀[biàn]時，指順利，沒有困難或阻礙。但：只；僅僅。卻：表示轉(zhuǎn)折，比“倒、可”的語氣略輕。根據(jù)字詞的意思，結(jié)合本題語境，應(yīng)依次選填“但”“卻”“如果”“便”。故選：A。19、根據(jù)原文選擇正確詩句：愛而不見，_______。

(1分)A、靜女其姝B、美人之貽C、搔首踟躕D、貽我彤管正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“愛而不見，搔首踟躕”出自《靜女》。20、被譽(yù)為“荷花淀”派創(chuàng)始人的是（）

(1分)A、丁玲B、冰心C、孫犁D、朱自清正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析孫犁，河北安平人，中國現(xiàn)代作家、散文家，"荷花淀派"的創(chuàng)始人，歷任天津日報(bào)社副刊科副科長、報(bào)社編委，中國作協(xié)天津分會主席，中國作協(xié)第四屆顧問，第五、六屆名譽(yù)副主席，中國文聯(lián)榮譽(yù)委員。21、給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)（）①歸結(jié)起來，有兩種態(tài)度是正好相反的。②前者是錯誤的，注定會失??；后者是正確的，必然會勝利。③人們對待事物運(yùn)動的力量可以采取種種不同的態(tài)度。④一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。⑤一種是堵塞事物運(yùn)動發(fā)展的道路。

(1分)A、③⑤④①②B、①②⑤④③C、①⑤④②③D、③①⑤④②正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這幾句話是闡述人們對待事物運(yùn)動的力量的態(tài)度問題。③提出話題，顯然為總起句，應(yīng)排在首位；①為過渡句，應(yīng)放在第二位；④⑤中的“一種是”銜接①中的“兩種態(tài)度”，應(yīng)放在①后；又根據(jù)②中“前者是錯誤的”“后者是正確的”推斷5在④前。故選D。22、下面文句中使用的修辭手法是（）大海是如此的變幻莫測，平靜卻又很內(nèi)猛,溫柔但又很激烈，像光滑的穿衣鏡，像肆虐的猛獸,像母親的撫慰,像父親的鞭打。

(1分)A、反復(fù)B、對偶C、擬人D、比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析將“大海”比作“穿衣鏡”、“猛獸”、“母親”和“父親”。23、下列括號中字的用法和意義都不同的一組是（）(1分)A、霓（為）衣兮風(fēng)為馬/君既（為）府吏B、君家婦難（為）/問渠那得清如許?（為）有源頭活水來C、身死人手，（為）天下笑者/不者，若屬皆且（為）所虜D、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭（為）/何故懷瑾握瑜，而自令見放（為）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，均為動詞，做；B項(xiàng)，動詞，做/連詞，因?yàn)?；C項(xiàng)，均為介詞，表被動；D項(xiàng)，均為助詞，表反問。24、下列各句中，括號里的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1分)A、怎么?他現(xiàn)在還沒有拿定主意讀理科（或者）讀文科?B、新來的政委同老政委一樣，（更）會體貼戰(zhàn)士。C、我（不但）信任他，而且以前反對他的人，現(xiàn)在也信任他了。D、人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)（以至）宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A更正為怎么?他現(xiàn)在還沒有拿定主意讀理科還是讀文科?

B更正為新政委和老政委一樣,很會體貼戰(zhàn)士。

C關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)，主語若一致，可放在關(guān)聯(lián)詞語前；若不一致，必須放在關(guān)聯(lián)詞語后，“我”應(yīng)放在“不但”之后。25、對下列病句的修改，錯誤的是（）

(1分)A、小明變化了早晨睡懶覺的習(xí)慣。（把“變化”改為“改變”）B、當(dāng)我走到農(nóng)貿(mào)市場時，看到一片熱熱鬧鬧的景象。（刪掉“當(dāng)”和“時”）C、展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標(biāo)本。（把“厚厚的”調(diào)到“放著”后）D、我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“一幅”和“很大的”顛倒過來）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“看到的”和“第一眼”顛倒過來）26、“人生若只如初見”的下一句是（）。

(1分)A、何事秋風(fēng)悲畫扇B、相見爭如不見C、兩重心字羅衣D、斜陽卻照深深院正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析木蘭詞·擬古決絕詞柬友作者：納蘭性德人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。27、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?(秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)下列各組中括號中詞語的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、（使）負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫/（使）六國各愛其人，則足以拒秦B、獨(dú)夫（之）心，日益驕固/轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所（之）也C、一宮之間，（而）氣候不齊/使天下之人，不敢言（而）敢怒D、釘頭磷磷，多（于）在庾之粟粒/辭樓下殿，輦來（于）秦正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)，兩個“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“但是、卻”。A項(xiàng)，①介詞，讓；②連詞，假使。B項(xiàng)，①結(jié)構(gòu)助詞，的；②動詞，到……去。D項(xiàng)，①介詞，比；②介詞，表示動作的趨向，可譯為“到”。28、材料

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。下列括號字的解釋錯誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、始（速）禍焉

速：招致。B、后秦?fù)糈w者（再）

再：再次。C、當(dāng)與秦相（較）

較：比較。D、（誠）不得已

誠：確實(shí)，實(shí)在正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“再”是“兩次”的意思29、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的是（）

(1分)A、人言可畏么?答：可畏，又不可畏。可畏者，輿論能形成壓力；不可畏者，人們常說：“讓人說話，天塌不下來。”B、茅盾經(jīng)常用“三式”讀書法。第一式，鳥瞰式(求得初步印象)；第二式，精讀式(品味作品妙處)；第三式，消化式(只收精華)。C、參加編選工作的同志有：孫××、劉××、李××、趙××、朱××等五人。D、站在岳陽樓頭倚柱遠(yuǎn)望，茫茫洞庭湖，盡收眼底。孟浩然詩云：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！本褪钦鎸?shí)寫照。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中的括號應(yīng)該刪掉，括號里的文字不是直接的解釋。C項(xiàng)中的冒號去掉，把冒號去掉。如果想加冒號可以是參加編選工作的同志有以下五人：孫＊＊、劉＊＊、李＊＊、趙＊＊、朱＊＊。這樣冒號是用在解釋說明性的話之前。D項(xiàng)中的冒號去掉，引文最后的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)是先引號再逗號，因?yàn)樵娋涫侨涞闹髡Z，句中的成分。30、下列四字詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、不嗤下問、螳臂當(dāng)車、自不量力B、不動生色、毛遂自薦、自告奮勇C、不乏其人、人云亦云、隨聲附和D、鞭僻入里、名列前茅、獨(dú)占鰲頭正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A不嗤下問(恥）B不動生色(聲）D鞭僻入里(辟）31、下列句子中相同詞含義相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、何以戰(zhàn)；域民不以封疆之界B、公問其故；并驅(qū)如故C、肉食者鄙；顧不如蜀鄙之僧哉D、又何間焉；立有間正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A以：憑借。B故：1.原因、緣故；2.原來、原先的意思。C鄙：1.鄙陋（粗俗淺薄）；2.邊遠(yuǎn)地區(qū)。D間：1.參與；2.一會。32、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、沛公軍霸上，未得（與）項(xiàng)羽相見/惟江上之清風(fēng)，（與）山間之明月B、（與）嬴而不助五國也/（與）爾三矢，爾其無忘乃父之志C、沛公曰：“孰（與）君少長”/落霞（與）孤鶩齊飛，秋水共長天一色D、則（與）一生彘肩/無乃爾是過（與）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，介詞，和/連詞，和；B項(xiàng)，動詞，結(jié)交、親附/動詞，給；C項(xiàng)，均為連詞，和；D項(xiàng)，動詞，給/語氣詞，無實(shí)義。33、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、溫馨(xīn)

售罄(qìng)揠(yà)苗助長偃(yǎn)旗息鼓B、癖(pì)好僻(bì)靜望風(fēng)披靡(mǐ)生活糜(mí)爛C、節(jié)(jié)樸

打諢(hù)

前倨(jù)后恭

虎踞(jū)龍盤D、編纂(zuàn)

篡(cuàn)改

蜚(fēi)聲中外

斐(fěi)然成章正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)“癖”讀pǐ。僻”讀pì；C項(xiàng)，“諢”應(yīng)讀“hùn”,“踞”應(yīng)讀“jù”;D項(xiàng)，“纂”應(yīng)“zuǎn”。34、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、食不果腹、鬼鬼祟祟B、一愁莫展、虎視耽耽C、競競業(yè)業(yè)、風(fēng)塵撲撲D、渝期作廢、演繹歸納正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B一籌莫展、虎視眈眈C兢兢業(yè)業(yè)、風(fēng)塵仆仆D逾期作廢35、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文