教育社會(huì)學(xué)的二十個(gè)命題

教育社會(huì)學(xué)的二十個(gè)命題第一命題：社會(huì)學(xué)人物一、社會(huì)(科)學(xué)之父：孔德二、科學(xué)教育之父：史賓賽三、沖突大師：馬克思四、科層大師：韋伯五、教育社會(huì)學(xué)之父：涂爾干第一命題：社會(huì)學(xué)人物下列何者提出「教育是為將來(lái)生活做預(yù)備」的教育主張？(A)伊里奇(R.Ulich) (B)斯賓塞(H.Spencer)(C)裴斯塔洛齊(J.Pestalozzi)(D)福祿貝爾(F.Froebel)

(95教檢)A：(B)第一命題：社會(huì)學(xué)人物下列哪一位社會(huì)學(xué)者曾將社會(huì)比擬為有機(jī)體，為了適應(yīng)環(huán)境而經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化過(guò)程？(A)馬克思(K.Marx)(B)孔德(A.Comte)(C)韋伯(M.Weber)(D)斯賓賽(H.Spencer)(94教檢)A：(D)第一命題：社會(huì)學(xué)人物下列何者不是科層體制(bureaucracy)的主要特征？(A)明確的組織分工，階層體制分明(B)以專業(yè)能力及資格做為用人的標(biāo)準(zhǔn)(C)公事公辦，公私之間有嚴(yán)格的劃分(D)強(qiáng)調(diào)同僚體制，尊重部屬的專業(yè)自主A：(D)

(96教檢)第二命題：教育社會(huì)學(xué)典范一、傳統(tǒng)/規(guī)范教育社會(huì)學(xué)二、新興/征驗(yàn)教育社會(huì)學(xué)三、新的/解釋教育社會(huì)學(xué)第二命題：教育社會(huì)學(xué)典范下列對(duì)于教育社會(huì)學(xué)研究方法的敘述，何者正確？(A)實(shí)證性的研究過(guò)程偏向哲學(xué)性(B)規(guī)范性的研究過(guò)程重視實(shí)證性取向(C)實(shí)證性的研究方法是建立在質(zhì)性探索基礎(chǔ)之上(D)規(guī)范性的研究方法是建立在哲學(xué)思辯基礎(chǔ)之上

(100教檢)A：(D)第二命題：教育社會(huì)學(xué)典范下列各項(xiàng)有關(guān)教育社會(huì)學(xué)理論的敘述，何者正確？(A)解釋理論重視「實(shí)證取向」、「量化模型」的研究(B)批判理論重視「工具理性」、「意識(shí)形態(tài)」的作用(C)和諧理論重視「情境定義」、「互為主體性」之類(lèi)的概念(D)沖突理論重視「社會(huì)再制」、「文化再制」等現(xiàn)象的分析(103教檢)A：(D)

第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論一、和諧論/結(jié)構(gòu)功能論(Durkheim、Parsons)二、沖突論(Marx、批判理論、知識(shí)社會(huì)學(xué))第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論下列哪一理論強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育應(yīng)重視培養(yǎng)及教導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)展適當(dāng)?shù)慕巧芘c其他社會(huì)成員緊密的連結(jié)在一起，讓社會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)整的體系？(A)現(xiàn)象學(xué)(B)沖突理論(C)批判理論(D)結(jié)構(gòu)功能論

(103教檢)A：(D)第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論老師主張學(xué)校應(yīng)該將當(dāng)前社會(huì)中具共識(shí)性的價(jià)值體系教給學(xué)生，以維持社會(huì)運(yùn)作的穩(wěn)定發(fā)展。張老師所持的理論取向較偏何種學(xué)派之觀點(diǎn)？(A)沖突論(B)解釋論(C)結(jié)構(gòu)功能論(D)社會(huì)建構(gòu)論

(104教檢)A：(C)第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論下列教育現(xiàn)象的敘述，何者屬于結(jié)構(gòu)功能論(structural-functionalism)取向？(A)學(xué)校教育在為資本主義服務(wù)(B)學(xué)校教育促進(jìn)社會(huì)文化的傳遞(C)學(xué)校教育的結(jié)果為社會(huì)再制(socialreproduction)(D)師生之間存在制度化的「支配—從屬」(dominanceandsubordination)關(guān)系

(95教檢)

A：(B)第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育是一種公平的選擇機(jī)制，也是有效的分類(lèi)機(jī)制，并且相信可以根據(jù)學(xué)生的能力，將其分配到不同的社會(huì)位置，達(dá)到人盡其才的目的。此種概念是來(lái)自下列何種理論？(A)結(jié)構(gòu)功能論(B)社會(huì)沖突論(C)符號(hào)互動(dòng)論(D)有機(jī)比擬論(97教檢)A：(A)第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論關(guān)于決定個(gè)人社會(huì)階層高低的關(guān)鍵，下列何者不是結(jié)構(gòu)功能論的觀點(diǎn)？(A)取決于其工作所需的訓(xùn)練程度(B)取決于其工作對(duì)于社會(huì)之重要性(C)取決于能擔(dān)任該項(xiàng)工作之人才的多寡(D)取決于其工作能促進(jìn)社會(huì)公平的程度

(101教檢)A：(D)第三命題：結(jié)構(gòu)與沖突理論沖突理論學(xué)者抨擊現(xiàn)代學(xué)校教育，認(rèn)為其中存在許多不平等的問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)以下四個(gè)選項(xiàng)，何者不是沖突理論學(xué)者的主張？(A)個(gè)人的社會(huì)階級(jí)系依其智能與社會(huì)貢獻(xiàn)之高低而定，學(xué)校教育的目的即在培養(yǎng)不同社會(huì)階級(jí)的個(gè)體(B)學(xué)校課程隱藏著統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，教育目的反映資產(chǎn)階級(jí)的興趣，因此學(xué)校是在協(xié)助資本主義進(jìn)行統(tǒng)治(C)學(xué)校教育被統(tǒng)治階級(jí)所支配，學(xué)校功能是再制文化資本，因此出身高社經(jīng)家庭的學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，比較容易成功(D)學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)量的等級(jí)和學(xué)生家庭社會(huì)地位相互呼應(yīng)，學(xué)校教育的結(jié)果即在繼續(xù)復(fù)制上一代的社會(huì)階級(jí)(94教檢)A：(A)第四命題：微觀理論一、現(xiàn)象學(xué)二、詮釋學(xué)三、批判理論四、俗民志五、標(biāo)簽論六、戲劇論第四命題：微觀理論「國(guó)歌」與「國(guó)家」關(guān)系密切，因此，有些人倡議學(xué)校朝會(huì)、周會(huì)時(shí)應(yīng)該要唱「國(guó)歌」，因?yàn)橛幸嬗趯?duì)國(guó)家的認(rèn)同。下列何者為此種觀點(diǎn)的合理性依據(jù)？(A)生理學(xué)(B)符號(hào)學(xué)(C)生態(tài)學(xué)(D)地理學(xué)

(100教檢)A：(B)第四命題：微觀理論關(guān)于詮釋學(xué)取向的教育社會(huì)學(xué)研究，下列何者為其基本觀點(diǎn)？(A)社會(huì)真實(shí)是固定不變的(B)人類(lèi)互動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生社會(huì)建構(gòu)的意義(C)實(shí)驗(yàn)研究能準(zhǔn)確掌握行為的真實(shí)意義(D)人類(lèi)行為是依據(jù)客觀條件或普遍的意義

(101教檢)A：(B)第四命題：微觀理論江教授認(rèn)為隨著科技文明發(fā)展而來(lái)的「工具理性」，可能會(huì)對(duì)人性造成了扭曲與貶抑，因此特別著重揭露真相，透過(guò)辯證與反思，以追求主體的自由與社會(huì)的解放。他的立場(chǎng)與下列何者最為一致？(A)批判理論(criticaltheory)(B)文化再制論(culturalreproduction)(C)社會(huì)建構(gòu)論(socialconstructionism)(D)結(jié)構(gòu)功能論(structuralfunctionalism)

(101教檢)A：(A)第四命題：微觀理論教育社會(huì)學(xué)中有關(guān)「再制」(reproduction)、「抗拒」(resistance)等概念，主要出自于社會(huì)學(xué)的哪一個(gè)學(xué)派？(A)沖突論(B)結(jié)構(gòu)功能論(C)符號(hào)互動(dòng)論(D)人力資本論(99教檢)A：(A)第四命題：微觀理論有人認(rèn)為學(xué)校教育的過(guò)程，是優(yōu)勢(shì)階級(jí)巧妙地「再制」既存社會(huì)階級(jí)利益的不平等歷程。這種說(shuō)法是屬于下列何種理論或?qū)W派的主張？(A)交換理論(exchangetheory)(B)系統(tǒng)理論(systemtheory)(C)沖突理論(conflicttheory) (D)結(jié)構(gòu)功能學(xué)派(structuralfunctionism)

(98教檢)A：(C)第四命題：微觀理論教師有時(shí)對(duì)班上學(xué)生給予「遲鈍」、「搗蛋鬼」等標(biāo)簽。此種標(biāo)簽的形成與作用，下列何者不正確？(A)學(xué)生表現(xiàn)是影響教師對(duì)學(xué)生貼標(biāo)簽的主因(B)教師對(duì)學(xué)生的負(fù)面標(biāo)簽可使學(xué)生行為主動(dòng)改善(C)教師最初的主觀評(píng)價(jià)可能會(huì)逐漸形成客觀事實(shí)(D)學(xué)校制度中的班級(jí)篩選、教學(xué)分級(jí)等措施會(huì)影響到標(biāo)簽的形成(100教檢)A：(B)第五命題：社會(huì)化一、意義：(一)教人做人(二)習(xí)得角色與自我規(guī)范二、學(xué)理：功能論/沖突論：三、模式：濡化、涵化四、方法：模仿、認(rèn)同、獎(jiǎng)懲、教育第五命題：社會(huì)化學(xué)生在學(xué)校中習(xí)得適應(yīng)社會(huì)的價(jià)值與規(guī)范，此歷程稱為什么？(A)階層化(stratification) (B)社會(huì)化(socialization)(C)集中化(centralization) (D)民主化(democratization)

(95教檢)A：(B)

第五命題：社會(huì)化小明上學(xué)一段時(shí)間后，學(xué)習(xí)到一些社會(huì)規(guī)范，并轉(zhuǎn)變態(tài)度。這種轉(zhuǎn)變屬于結(jié)構(gòu)功能主義的哪個(gè)概念？(A)社會(huì)化(B)文化資本(C)機(jī)械連帶(D)有機(jī)連帶

(105教檢)A：(A)第五命題：社會(huì)化學(xué)校具有社會(huì)化和選擇功能，其中社會(huì)化功能的目的是什么？(A)培養(yǎng)學(xué)生繼承父業(yè)的條件(B)培養(yǎng)具有共同價(jià)值和信念(C)培養(yǎng)社會(huì)所需的人才(D)促進(jìn)社會(huì)水平流動(dòng)

(96教檢)A：(B)第五命題：社會(huì)化在交流的過(guò)程中，某一個(gè)團(tuán)體采用另一個(gè)團(tuán)體全部或部分的文化而形成新的文化，這比較是屬于下列哪一種歷程？

(A)同化(assimilation)(B)涵化(acculturation)(C)濡化(enculturation)(D)社會(huì)化(socialization)

(94教檢)A：(B)第六命題：角色一、角色組合二、角色和諧三、角色沖突第六命題：角色治國(guó)是國(guó)中導(dǎo)師，家長(zhǎng)希望他能多給學(xué)生考試，以提升學(xué)業(yè)成績(jī)，而他的學(xué)生卻希望不要時(shí)?？荚?，請(qǐng)問(wèn)治國(guó)這種感受期待與要求不一致的現(xiàn)象，較符合下列哪一個(gè)概念？

(A)角色模糊(roleambiguity)(B)角色距離(roledistance)(C)角色沖突(roleconflict)(D)角色擴(kuò)散(rolediffusion)

(94教檢)A：(C)

第六命題：角色現(xiàn)代家庭中，父母很難同時(shí)扮演幾種不同的角色，在面對(duì)諸多不兼容的期待時(shí)，常常無(wú)法滿足對(duì)不同角色扮演的期望，這種情況可稱為什么？(A)角色分化(B)角色沖突(C)角色扮演(D)角色轉(zhuǎn)換(96教檢)A：(B)第六命題：角色張老師為教好學(xué)生，花了許多時(shí)間準(zhǔn)備教案，并且額外利用假日義務(wù)輔導(dǎo)成績(jī)不佳的學(xué)生，廣受校方及家長(zhǎng)好評(píng)，因而疏于經(jīng)營(yíng)家庭關(guān)系，但張老師希望能有充裕的家庭時(shí)間，以改善家庭關(guān)系。依據(jù)教育社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，試問(wèn)他面臨的是什么沖突？(A)家庭沖突(B)角色沖突(C)雙避沖突(D)人生觀沖突(99教檢)A：(B)第六命題：角色東東：「媽媽，妳終于來(lái)接我了！」媽媽：「東東，對(duì)不起，媽媽剛開(kāi)完會(huì)，所以來(lái)晚了！」東東的媽媽正面臨下列何種角色處境？(A)角色沖突(B)角色期望(C)角色分化(D)角色扮演(100教檢)A：(A)第六命題：角色華老師因家人生病，半年來(lái)常請(qǐng)人代課以致對(duì)學(xué)生疏于照顧，她深感難以兼顧家庭與工作，這是因?yàn)樗媾R哪一種角色沖突？(A)角色內(nèi)相同對(duì)象的沖突(B)角色內(nèi)不同對(duì)象的沖突(C)角色外相同對(duì)象的沖突(D)角色外不同對(duì)象的沖突(95教檢)A：(D)第七命題：社會(huì)階層化一、意義：SES二、學(xué)理：

功能論/沖突論三、教育：(一)SES(二)中介因素(三)教育機(jī)會(huì)均等第七命題：社會(huì)階層化有關(guān)社會(huì)階層化的現(xiàn)象，下列何者不正確？(A)以命定論為詮釋基礎(chǔ)(B)社會(huì)階層可能透過(guò)教育而重組(C)個(gè)人可藉能力及努力改變其社會(huì)地位(D)家庭社經(jīng)背景非預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)成就的直接因素

(95教檢)A：(A)第七命題：社會(huì)階層化下列有關(guān)社會(huì)階層化概念的敘述，何者正確？(A)功能論者認(rèn)為社會(huì)分工、職位分類(lèi)，有利社會(huì)控制(B)沖突論者批評(píng)社會(huì)階層化是因?yàn)闄?quán)力與利益分配的結(jié)果(C)功能論者認(rèn)為社會(huì)各階層的成員，應(yīng)享有相同的聲望與尊崇(D)沖突論者認(rèn)為中下階層成員的集體意識(shí)，必然會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而覺(jué)醒

(98教檢)A：(B)第八命題：社會(huì)流動(dòng)一、意義：社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位改變二、學(xué)理：贊助型競(jìng)爭(zhēng)型三、方法：(一)垂直VS水平(二)代內(nèi)VS代間(三)個(gè)人VS團(tuán)體

第八命題：社會(huì)流動(dòng)小平的父親是農(nóng)夫，栽培他唸醫(yī)學(xué)系，小平畢業(yè)后成為醫(yī)生。試問(wèn)從小平的父親到小平的職業(yè)變化是屬于何種社會(huì)流動(dòng)？(A)垂直流動(dòng)(B)水平流動(dòng)(C)結(jié)構(gòu)流動(dòng) (D)群體流動(dòng)(99教檢)A：(A)第八命題：社會(huì)流動(dòng)信杰原本是大型建筑公司董事長(zhǎng)，年收入數(shù)億，但經(jīng)營(yíng)不順，公司倒閉?，F(xiàn)今改做雞排生意，勉強(qiáng)維持生活。他從大企業(yè)老板變成雞排小販，這種社會(huì)流動(dòng)屬于：(A)代內(nèi)水平流動(dòng)(B)代間水平流動(dòng)(C)代內(nèi)垂直流動(dòng)(D)代間垂直流動(dòng)(94教檢)A：(C)第八命題：社會(huì)流動(dòng)崇浩在進(jìn)行游民的調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，某游民原本是一家紡織大廠的小開(kāi)，在父母過(guò)世后，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致破產(chǎn)。這符合下列哪一種社會(huì)流動(dòng)方向？(A)向上流動(dòng)(B)水平流動(dòng)(C)向下流動(dòng)(D)互換流動(dòng)(101教檢)A：(C)

第八命題：社會(huì)流動(dòng)李老師：不會(huì)的，我家種田，也窮啊！但我靠著讀書(shū)才當(dāng)上老師的。李老師本身的例子可以說(shuō)明下述何種現(xiàn)象？(A)代內(nèi)水平流動(dòng)(B)代內(nèi)向上流動(dòng)(C)代間水平流動(dòng)(D)代間向上流動(dòng)

(105教檢)A：(D)第八命題：社會(huì)流動(dòng)以美國(guó)學(xué)者杜納(R.Turner)對(duì)教育與社會(huì)流動(dòng)的看法而言，因參加國(guó)家公職考試錄取而提高了自己的社會(huì)階層，應(yīng)該屬于何種社會(huì)流動(dòng)？(A)地域性流動(dòng)(B)贊助性流動(dòng)(C)競(jìng)爭(zhēng)性流動(dòng)(D)代間流動(dòng)(97教檢)A：(C)第八命題：社會(huì)流動(dòng)以下所敘述的社會(huì)地位改變，哪一項(xiàng)是屬于強(qiáng)調(diào)「歸屬性地位」(ascribedstatus)之傳統(tǒng)社會(huì)的特質(zhì)？(A)家世顯赫，祖蔭庇護(hù)(B)十年寒窗，苦讀有成(C)夤緣富貴，趨炎附勢(shì)(D)學(xué)有專精，建立權(quán)威

(104教檢)A：(A)第九命題：機(jī)會(huì)均等一、意義：教育的平均與公平二、學(xué)理：Aristotle三、應(yīng)用：(一)學(xué)前(二)初等(三)中等(四)高等第九命題：機(jī)會(huì)均等由于資源分配上的差異，教育機(jī)會(huì)可能產(chǎn)生水平不均等和垂直不均等的問(wèn)題。下列何者可能造成垂直不均等？(A)公立學(xué)校學(xué)雜費(fèi)較私立學(xué)校低(B)在教育預(yù)算中調(diào)高高等教育經(jīng)費(fèi)(C)地方政府關(guān)閉或合并偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校(D)較富裕地區(qū)的班級(jí)教師編制數(shù)量較多

(104教檢)A：(D)第九命題：機(jī)會(huì)均等下列有關(guān)美國(guó)1966年柯?tīng)柭鼒?bào)告書(shū)(ColemanReport)的敘述，何者正確？(A)該報(bào)告促使質(zhì)化的研究受到更大的肯定與重視(B)該報(bào)告的主要資料，源自對(duì)美國(guó)公立學(xué)校的訪談(C)該報(bào)告的主要目的，是探討影響個(gè)人教育機(jī)會(huì)均等的因素(D)該報(bào)告發(fā)現(xiàn)：影響學(xué)生成就的成因?yàn)閷W(xué)校因素與社會(huì)因素

(98教檢)A：(C)第九命題：機(jī)會(huì)均等英國(guó)1967年的《普勞頓報(bào)告書(shū)》(PlowdenReport)曾提出下列何種理念與策略，促進(jìn)了教育機(jī)會(huì)均等措施的發(fā)展？(A)性別平權(quán)教育(B)多元文化教育(C)積極的差別待遇 (D)平頭式的教育機(jī)會(huì)均等

(99教檢)A：(C)第九命題：機(jī)會(huì)均等依據(jù)教育社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，以下何種方案的實(shí)施，系屬于積極的差別待遇？(A)合作教育(B)補(bǔ)償教育(C)家庭教育(D)性別平權(quán)教育(99教檢)A：(B)第九命題：機(jī)會(huì)均等請(qǐng)問(wèn)下列哪一項(xiàng)政策是采取「對(duì)于弱勢(shì)者給予優(yōu)惠待遇」(unequaltreatmentforunequal)，以實(shí)踐教育機(jī)會(huì)均等的目的？(A)小班教學(xué)精神(B)九年一貫課程(C)教育優(yōu)先區(qū)(D)高中社區(qū)化

(94教檢)A：(C)

第九命題：機(jī)會(huì)均等下列哪一項(xiàng)教育措施較屬于「積極性差別待遇」(positivediscrimination)理念的策略？(A)常態(tài)編班(B)教育優(yōu)先區(qū)(C)全面免學(xué)費(fèi) (D)教師專業(yè)發(fā)展評(píng)鑒(103教檢)A：(B)

第九命題：機(jī)會(huì)均等近年來(lái)，臺(tái)灣強(qiáng)調(diào)對(duì)于中小學(xué)弱勢(shì)學(xué)生的課后輔導(dǎo)，其主要精神與下列何者較為相關(guān)？(A)提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)(B)強(qiáng)化教師專業(yè)發(fā)展(C)強(qiáng)化多元文化教育(D)促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等

(97教檢)A：(D)第九命題：機(jī)會(huì)均等從「機(jī)會(huì)」而非「條件」或「結(jié)果」的均等而言，下列何者是評(píng)估教育機(jī)會(huì)均等的最適當(dāng)指標(biāo)？(A)在學(xué)率(B)升學(xué)率(C)就學(xué)率(D)輟學(xué)率

(95教檢)A：(C)第九命題：機(jī)會(huì)均等若有新聞報(bào)導(dǎo)指出：「近幾年臺(tái)灣出現(xiàn)疑似禽流感病例，大多與外籍配偶返鄉(xiāng)探親有關(guān)?！挂韵履囊豁?xiàng)解讀比較正確？(A)外籍配偶的免疫力較差(B)異國(guó)通婚容易導(dǎo)致疾病的傳染(C)外籍配偶最易成為疾病傳染媒介(D)此種報(bào)導(dǎo)容易造成外籍配偶的負(fù)面形象

(98教檢)A：(D)第十命題：功績(jī)主義一、意義：競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)、菁英社會(huì)二、學(xué)理：社會(huì)達(dá)爾文主義三、內(nèi)涵：努力與成就第十命題：功績(jī)主義下列何者是功績(jī)主義(meritocracy)的特色？(A)機(jī)會(huì)和資源的競(jìng)逐不是一種普遍權(quán)利 (B)精英份子不能享有較高的酬勞與地位(C)職業(yè)地位的分配基于依屬關(guān)系(ascription)(D)以能力和成就作為階層化的指標(biāo)(94教檢)A：(D)第十命題：功績(jī)主義下列何者是功績(jī)主義(meritocracy)對(duì)學(xué)校教育的假設(shè)？(A)成人地位的決定依據(jù)繼承因素(B)社會(huì)越來(lái)越不相信學(xué)校教育的公平性(C)個(gè)人在學(xué)校的成就是依據(jù)普遍的標(biāo)準(zhǔn)予以評(píng)判(D)文憑與證照的授予非依據(jù)個(gè)人在校成就的高低而決定(101教檢)A：(C)第十命題：功績(jī)主義趙老師主張成績(jī)好的學(xué)生，應(yīng)得到較多的機(jī)會(huì)和資源；此種功績(jī)主義的觀點(diǎn)，較不符合下列哪一項(xiàng)原則？(A)能力原則(B)機(jī)會(huì)均等原則(C)精英原則(D)量化原則(98教檢)A：(B)

第十命題：功績(jī)主義臺(tái)灣公立大學(xué)學(xué)生享有的教育資源往往超過(guò)私立大學(xué)學(xué)生。有人認(rèn)為這反映不同能力學(xué)生取得與其成就相對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)賞與資源，這比較屬于下列何種觀點(diǎn)？(A)教育擴(kuò)張(B)功績(jī)主義(C)學(xué)校本位管理 (D)教育機(jī)會(huì)均等(102教檢)A：(B)

第十命題：功績(jī)主義李老師：教育是脫貧致富的最佳捷徑，阿貴能讀書(shū)，只要努力，一定有前途。阿貴媽：但報(bào)紙寫(xiě)「好學(xué)校都被有錢(qián)人的小孩占滿了」，我們沒(méi)有能力支持他，他是不是只能跟著我們做工？李老師的說(shuō)法比較接近下列哪一種論點(diǎn)？(A)習(xí)性論(B)功績(jī)主義(C)社會(huì)論述(D)垂直論述

(105教檢)A：(B)第十命題：功績(jī)主義高登(C.Gordon)和柯?tīng)柭?J.Coleman)曾經(jīng)對(duì)1950年代的美國(guó)學(xué)生做了一個(gè)研究，發(fā)現(xiàn)「學(xué)生在學(xué)校的學(xué)業(yè)表現(xiàn)并不是其獲得社會(huì)地位的指標(biāo)，而男生的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)與女生的人緣，才是社會(huì)地位獲得的重要原因?！惯@種現(xiàn)象被稱為什么？(A)反文化運(yùn)動(dòng)(B)反社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)(C)反智主義運(yùn)動(dòng)(D)反性別歧視運(yùn)動(dòng)(96教檢)A：(C)第十一命題：微觀議題一、學(xué)校社會(huì)學(xué)二、班級(jí)社會(huì)學(xué)三、課程社會(huì)學(xué)四、教學(xué)社會(huì)學(xué)五、教師社會(huì)學(xué)六、學(xué)生社會(huì)學(xué)第十一命題：微觀議題下列何者屬于微觀社會(huì)學(xué)(microsociology)之研究？

(A)教室語(yǔ)言分析(B)社會(huì)階層化 (C)社會(huì)變遷模式(D)社會(huì)流動(dòng)

(94教檢)A：(D)第十一命題：微觀議題教育社會(huì)學(xué)的研究分類(lèi)，可分為巨觀研究與微觀研究，下列何者不屬于微觀研究的論述？(A)強(qiáng)調(diào)社會(huì)變遷的研究(B)重視實(shí)際社會(huì)生活的探究(C)在社會(huì)行為研究中，著眼于行為情境因素(D)凸顯個(gè)人在社會(huì)實(shí)體建構(gòu)中主動(dòng)性的研究

(96教檢)A：(A)第十二命題：學(xué)校社會(huì)學(xué)一、意義：結(jié)構(gòu)、人員與環(huán)境結(jié)合二、學(xué)理：(一)Blau服務(wù)組織(二)Etzioni規(guī)范組織(三)Parsons模式維持組織第十二命題：學(xué)校社會(huì)學(xué)圣吉(P.Senge)在《第五項(xiàng)修練》一書(shū)指出，因應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)變遷，傳統(tǒng)學(xué)校教育需要調(diào)整，因此特別提出下列何種組織的概念，以做為教育改革的參考？(A)非政府組織(B)學(xué)習(xí)型組織(C)慈善型組織(D)互助型組織

(97教檢)A：(B)第十二命題：學(xué)校社會(huì)學(xué)教育部近年來(lái)積極推動(dòng)繁星計(jì)劃，其主要目的為何？(A)落實(shí)社區(qū)扎根(B)公私立學(xué)校平衡(C)促進(jìn)潛能開(kāi)發(fā)(D)加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)合作

(98教檢)A：(A)第十三命題：校園倫理與民主一、校園倫理：學(xué)校中的社會(huì)規(guī)范。學(xué)校中校長(zhǎng)、行政、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生應(yīng)有的人際關(guān)系。二、校園民主：學(xué)校中應(yīng)有的政治關(guān)系，包含校長(zhǎng)遴選、家長(zhǎng)參與、教師專業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)等。第十三命題：校園倫理與民主某校位在大都會(huì)文教區(qū)，許多家長(zhǎng)都很主動(dòng)和老師討論教學(xué)及子女的學(xué)習(xí)情況，也常參加學(xué)?；顒?dòng)。此情形主要反映什么現(xiàn)象？(A)教學(xué)文化(B)教育選擇(C)家長(zhǎng)參與(D)城鄉(xiāng)差距

(95教檢)A：(C)第十四命題：學(xué)校文化一、意義：又稱校園文化，由各種不同的成員，如校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等組織或制度構(gòu)成，包含積極或消極作用，并和學(xué)校組織互為影響(三)學(xué)校文化：制度文化、物質(zhì)文化、行政文化、教師文化社區(qū)文化、學(xué)生文化第十四命題：學(xué)校文化學(xué)校會(huì)利用標(biāo)語(yǔ)或圖像表達(dá)其辦學(xué)愿景或價(jià)值觀。由此最能觀察到哪一層面的學(xué)校文化？(A)物質(zhì)(B)制度(C)觀念(D)成員(102教檢)A：(C)第十四命題：學(xué)校文化周老師擔(dān)任導(dǎo)師，新學(xué)年開(kāi)學(xué)之后，她立即和全班學(xué)生利用時(shí)間討論，建立班級(jí)管理的常規(guī)，約定各種獎(jiǎng)勵(lì)和違反常規(guī)的處理原則。就學(xué)校文化而言，她所實(shí)施的這些措施屬于哪一種文化？(A)物質(zhì)文化(B)制度文化(C)心理文化(D)傳統(tǒng)文化(103教檢)A：(B)第十四命題：學(xué)校文化學(xué)校每年會(huì)舉辦畢業(yè)典禮。這個(gè)做法屬于下列哪種文化？(A)教師文化(B)物質(zhì)文化(C)制度文化(D)學(xué)生文化

(105教檢)A：(C)第十五命題：班級(jí)社會(huì)學(xué)一、意義：兩個(gè)或兩個(gè)以上所構(gòu)成系統(tǒng)二、學(xué)理：(一)制度-角色-期待(二)個(gè)人-人格-需求三、功能社會(huì)化、選擇、保護(hù)與照顧第十五命題：班級(jí)社會(huì)學(xué)帕森思(T.Parsons)分析美國(guó)中小學(xué)班級(jí)中的社會(huì)體系，發(fā)現(xiàn)有哪兩項(xiàng)主.要功能？(A)養(yǎng)育及保護(hù)(B)經(jīng)濟(jì)及政治(C)監(jiān)督及控制(D)選擇及社會(huì)化(102教檢)A：(D)第十五命題：班級(jí)社會(huì)學(xué)大學(xué)校院設(shè)系分組以培育各行各業(yè)人才，美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕森士(T.Parsons)將此種「學(xué)校的功能」稱為什么？(A)育才功能(B)復(fù)制功能(C)選擇功能(D)生產(chǎn)功能

(95教檢)A：(C)第十五命題：班級(jí)社會(huì)學(xué)張教授認(rèn)為，實(shí)施十二年國(guó)民基本教育政策，能夠提供充分機(jī)會(huì)試探學(xué)生的個(gè)性才能，助其適性發(fā)展。此種說(shuō)法比較強(qiáng)調(diào)的是教育的何種功能？(A)選擇(B)照顧(C)社會(huì)化(D)社會(huì)流動(dòng)(102教檢)A：(A)第十五命題：班級(jí)社會(huì)學(xué)下列做法何者較能彰顯學(xué)校教育的選擇功能？(A)辦理校慶園游會(huì) (B)營(yíng)造友善校園文化(C)發(fā)展學(xué)校特色課程(D)數(shù)理資優(yōu)班招生考試

(104教檢)A：(D)第十六命題：班級(jí)社會(huì)體系一、體系兩個(gè)或兩個(gè)以上組織，形成的有機(jī)體二、內(nèi)涵：(一)領(lǐng)導(dǎo)：團(tuán)體規(guī)范面、個(gè)人情意面、動(dòng)態(tài)權(quán)衡面(二)角色/人格：角色人格化、人格社會(huì)化第十六命題：班級(jí)社會(huì)體系黃老師費(fèi)心設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)方法，使學(xué)生能主動(dòng)融入并且參與教學(xué)歷程，目的是引起更多的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)。她的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)屬于下列哪一種班級(jí)經(jīng)營(yíng)的方式？(A)注重團(tuán)體規(guī)范的方式(B)注重個(gè)人情意的方式(C)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的方式(D)強(qiáng)調(diào)理性價(jià)值的方式(103教檢)A：(B)第十七命題：教師專業(yè)一、意義：持續(xù)不斷邁進(jìn)的歷程二、內(nèi)涵：專業(yè)知能、專業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)自主、專業(yè)組織、專業(yè)服務(wù)、專業(yè)成長(zhǎng)、專業(yè)倫理第十七命題：教師專業(yè)結(jié)構(gòu)功能論者較傾向以下列何種方式來(lái)討論教師專業(yè)？(A)批判專業(yè)是否是一種意識(shí)型態(tài)(B)探討教師在工作中的心理報(bào)酬(C)依據(jù)一套規(guī)準(zhǔn)來(lái)討論教師行業(yè)是不是專業(yè)(D)由教師敘說(shuō)中建構(gòu)其在工作中所知覺(jué)與感受(103教檢)A：(C)第十七命題：教師專業(yè)詩(shī)蕓與容嘉是學(xué)校同事，他們正在討論教師是否屬于專業(yè)。下列何者不屬于專業(yè)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)？(A)具有高度科層化的色彩 (B)需經(jīng)長(zhǎng)期的專門(mén)訓(xùn)練(C)享有相當(dāng)?shù)莫?dú)立自主權(quán) (D)有自律的專業(yè)團(tuán)體與明確的倫理信條

(97教檢)A：(A)第十七命題：教師專業(yè)依據(jù)專業(yè)特質(zhì)理論，下列哪一項(xiàng)屬于教師專業(yè)的特質(zhì)？(A)健康的人生觀(B)規(guī)范的倫理信條(C)強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)(D)良好的人際關(guān)系(99教檢)A：(B)第十七命題：教師專業(yè)根據(jù)「專業(yè)特質(zhì)論」的觀點(diǎn)，中小學(xué)教師工作的專業(yè)性，比不上律師、醫(yī)師、工程師等。這是因?yàn)榻處煿ぷ鬏^缺乏下列哪一種專業(yè)特質(zhì)？(A)專門(mén)的知識(shí)與技能(B)長(zhǎng)期的專門(mén)訓(xùn)練(C)集體協(xié)商權(quán)(D)服務(wù)重于報(bào)酬的精神(98教檢)A：(C)第十八命題：教師權(quán)威一、權(quán)威：教師的權(quán)力與影響力二、教師領(lǐng)導(dǎo)：(一)放任式(二)權(quán)威式(三)民主式第十八命題：教師權(quán)威社會(huì)學(xué)研究中有一個(gè)重要變項(xiàng)，這個(gè)變項(xiàng)通常由社會(huì)組成份子的價(jià)值觀念所決定，有其歷史文化背景，極難改變，是判斷社會(huì)地位的重要標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn)，它不僅關(guān)系教育工作的吸引力，而且直接影響教師的工作態(tài)度與效率。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)變項(xiàng)是什么？(A)教師文化(B)師生互動(dòng)(C)專業(yè)組織(D)職業(yè)聲望(94教檢)A：(D)第十八命題：教師權(quán)威李校長(zhǎng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：「天、地、君、親、師」。這樣的說(shuō)法是看重教師的何種權(quán)威？(A)傳統(tǒng)的權(quán)威(traditionalauthority)(B)魅力的權(quán)威(charismaticauthority)(C)專業(yè)的權(quán)威(professionalauthority)(D)法理的權(quán)威(legal-rationalauthority)

(101教檢)A：(A)第十八命題：教師權(quán)威陳老師告訴學(xué)生說(shuō)：「我所教的都是對(duì)的！」規(guī)定學(xué)生要完全接受他所教的內(nèi)容并用心記住，不準(zhǔn)質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。陳老師所展現(xiàn)的作為較傾向誤用或惡用了下列哪一種教師權(quán)威？(A)學(xué)術(shù)認(rèn)知的權(quán)威 (B)道德涵養(yǎng)的權(quán)威(C)神化崇拜的權(quán)威 (D)傳統(tǒng)與習(xí)俗的權(quán)威

(105教檢)A：(A)第十八命題：教師權(quán)威如果家長(zhǎng)的教育知識(shí)有限，但又時(shí)常干涉教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)。這是教師的哪一種權(quán)威受到挑戰(zhàn)？(A)傳統(tǒng)權(quán)威(B)世襲權(quán)威(C)專業(yè)權(quán)威(D)感召權(quán)威(100教檢)A：(C)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)一、意義：又稱知識(shí)社會(huì)學(xué)二、類(lèi)型：(一)社會(huì)再制論：階級(jí)再制(阿圖塞)(二)文化再制論：文化再制(伯恩斯坦、波狄厄)(三)霸權(quán)國(guó)家再制：權(quán)力再制(葛蘭西)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)艾波(M.Apple)認(rèn)為學(xué)校中的知識(shí)形式與選擇，都與下列何者有關(guān)？(A)社會(huì)資本(B)系統(tǒng)功能(C)意識(shí)型態(tài)(D)社會(huì)規(guī)范(102教檢)A：(C)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)把課程編列成容易教、容易測(cè)量的目標(biāo)，以測(cè)驗(yàn)學(xué)生的成就和教師的表現(xiàn)，使得教師逐步面臨喪失技能(de-skill)的情境，對(duì)于如何教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容不再具有控制權(quán)。這是哪一種組織管理思想對(duì)教師自主所帶來(lái)的沖擊？(A)泰勒主義(B)寡頭鐵律(C)后彼得定律(D)后現(xiàn)代主義(105教檢)A：(A)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)張老師任教于職業(yè)學(xué)校，他觀察到該校的學(xué)生家長(zhǎng)有相當(dāng)多數(shù)是屬于勞工階級(jí)，學(xué)生的兄姐有蠻多人也是勞工階級(jí)。這種現(xiàn)象讓他思考：「為何勞工階級(jí)的子女長(zhǎng)大后常會(huì)從事勞工階級(jí)的工作？」請(qǐng)問(wèn)下列哪一項(xiàng)在探討張老師的問(wèn)題？(A)社會(huì)再制(B)文化融入(C)社會(huì)運(yùn)動(dòng)(D)勞工運(yùn)動(dòng)(96教檢)A：(A)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)新聞報(bào)導(dǎo)中常見(jiàn)所謂「政治世家」、「醫(yī)生世家」。這些可視為下列何種現(xiàn)象？(A)社會(huì)流動(dòng)(socialmobility) (B)競(jìng)爭(zhēng)性流動(dòng)(contestmobility)(C)階級(jí)再制(classreproduction)(D)社會(huì)化(socialization)

(98教檢)A：(C)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)父母為中高級(jí)專業(yè)管理者，其子女考上國(guó)立大學(xué)的比例比父母為勞工與半技術(shù)階層者較高。從教育社會(huì)學(xué)論點(diǎn)，這種現(xiàn)象最符合下列何者？(A)社會(huì)變遷(B)社會(huì)流動(dòng)(C)社會(huì)階級(jí)再制(D)教育機(jī)會(huì)均等(100教檢)A：(C)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)李大華與王志明是小學(xué)同班同學(xué)。大華的父母皆為企業(yè)公司高階主管，志明的父母則從事底層的勞動(dòng)工作。大華大學(xué)畢業(yè)在某企業(yè)公司上班，而志明國(guó)中畢業(yè)后就不再繼續(xù)升學(xué)，一直都在各建筑工地打零工。下列何者最適合用來(lái)解釋以上案例？(A)經(jīng)濟(jì)資本 (B)實(shí)用主義(C)文化資本(D)社會(huì)再制(104教檢)A：(D)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)下列哪一位學(xué)者的教育學(xué)說(shuō)較不具「文化批判與再制理論」的色彩？(A)帕森士(T.Parsons) (B)布迪爾(P.Bourdieu)(C)艾波(M.Apple)(D)季胡(H.Giroux)(96教檢)A：(A)第十九命題：課程社會(huì)學(xué)柏恩斯坦(B.Bernstein)指出學(xué)校的教育過(guò)程主要由三個(gè)因素組成：有效的知識(shí)是指「課程內(nèi)涵」、有效的傳遞是指「教學(xué)方法」，而有效的理解是指下列何者？(A)輔導(dǎo)(B)評(píng)鑒(C)診斷(D)溝通(103教檢)A：(B)