遼寧省七校協(xié)作體2024-2025學年度（下）3月高三聯(lián)考語文答案

七校協(xié)作體3月高三聯(lián)考語文答案1、C[A項，“唯一形式”錯誤，曲解文意，材料一原文是“圖像化表達是其形式之一”。B項，“……以促進媒介迭代后的‘眼球經(jīng)濟’”錯誤，無中生有，材料一“在新媒體視覺傳播進路中……重視人類共通情感與價值觀念的提煉”目的是“讓中華文明中的文物、文化遺產(chǎn)活起來……與世界文明相溝通”，而不是促進媒介迭代后的“眼球經(jīng)濟”。D項，“這與前數(shù)字時代存在顯著區(qū)別”錯誤，張冠李戴，材料二“文明交流過程中的文化遺產(chǎn)、思想觀念、文化藝術等內(nèi)容都可以被數(shù)字化，交流過程也被存儲于云端，這與前數(shù)字時代存在顯著區(qū)別”中的“這”與選項所說的“這”指代不同。]2、A[“打破語言、文字的障礙”錯誤，推論前提不正確。材料一“因為數(shù)字視覺影像可以打破語言存在的文化折扣困境，進入多語言體系，讓人人都能接觸；數(shù)字視覺傳播較之于文字傳播，更具凝練性、具象性與直觀性，能更好實現(xiàn)跨文化溝通”，可見，不能說打破“文字的障礙”。]3、D[材料一觀點是“用數(shù)字視覺技術賦能中華文明傳播力”，側(cè)重論述媒介迭代需用數(shù)字視覺技術賦能中華文明傳播。D項，主題演講是側(cè)重如何展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的，不適合作為論據(jù)支撐材料一觀點。]4、①材料一側(cè)重論述媒介迭代需用數(shù)字視覺技術賦能中華文明傳播，先從“圖像是文化的符號”談起，再論述“數(shù)字視覺傳播是增進中華文明傳播力影響力的有效進路”，最后論述實現(xiàn)數(shù)字視覺技術賦能中華文明傳播的基本要求是數(shù)字視覺技術與中華文明的交融創(chuàng)新；②材料二側(cè)重闡述了數(shù)字世界交往的三個特征，即數(shù)字世界交往、數(shù)字世界交往關系、數(shù)字世界交往方式及呈現(xiàn)出平臺化交往的新特征。（一點2分，共4分）5、①節(jié)目引起觀眾的情感共鳴，體現(xiàn)了新媒體傳播進路中重視人類共通情感與價值觀念的提煉。②節(jié)目呈現(xiàn)模式為“戲劇＋影視＋文化訪談”的三維空間，激活了經(jīng)典，體現(xiàn)了數(shù)字視覺技術與中華文明的交融創(chuàng)新。③節(jié)目掀起“典籍熱”，海外視頻網(wǎng)站獲得數(shù)億次的點擊率，勾勒出數(shù)字時代的世界交往與文明交流新圖景，為數(shù)字世界交往帶來新的可能。（一點2分，共6分）6.B[“小孩子的慌張”錯，原文“兩只手拉著風箱橫柄，把整個身子的分量前傾后倒”“舞動細柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚起，在身面前落下”，這些關于打鐵的描寫體現(xiàn)的是勞動的艱辛。]7.C[“‘我’大快朵頤”錯，“過屠門而大嚼”意思是比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。文中也有“仔細看看”。而“大快朵頤”指大吃大嚼，痛痛快快地大吃一頓。]8.①描寫事物豐富而細致。如針鋪的老人、傘鋪的學徒、皮靴店的皮匠、剃頭鋪、染坊的苗人、豆腐作坊的苗婦人、豆粉作坊的推磨聲等，這豐富多彩的生活場景和細節(jié)描寫增添了新鮮感。②描寫自己在上學路上的各種活動，如赤腳走路、在溪水中行走、觀看鐵匠打鐵、觀察人們打撈漂流物等，表現(xiàn)了作者童年的好奇心和探索精神，使得這條普通的上學路充滿了“新鮮”之感。③運用兒童視角也增添了新鮮感，如看到小飯鋪門前柜臺上擺的飯缽，想象它好像在招呼人們吃它；作者還通過仔細看在想象中滿足吃癮，帶著孩童的天真和快樂。（一點2分，共6分）9.①文本二中，葛兆光通過對何兆武《上學記》的評論，探討了那一代中國知識分子的命運，強調(diào)了他們對于理性和社會責任的追求。文本一中沈從文在上學路上觀察社會，了解各種勞動場景和人物活動，這不僅是他獲取知識的過程，也是他培養(yǎng)社會關懷的過程。②葛兆光認為人的精神生活應有理性生活，也應有感性生活，比如對自由的渴求，對天性的解放。文本一中沈從文不喜歡穿鞋，上學路上總是貪玩，展現(xiàn)了孩子的天性：愛玩，好奇。這樣的精神生活給了沈從文極大的滿足，也奠定了他的思想基礎。（一點2分，共4分）【答案】10．BEG11．D（A.正確。橫渡、穿越；凝滯。句意：橫渡長江的人靠的是船。/好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)。B.正確。C.正確。都是助詞，取獨。句意：就好像鴻鵠沒有翅膀。/從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了。D.“殤”不屬于“惡謚”?！岸陶鄄怀稍粴?，未家短折曰殤”，殤為客觀陳述，帶有同情意味，屬于“平謚”。）12．B（B.“就會導致身死國滅的下場”錯誤，材料二的意思是“大的損失會造成身死國亡，小的損失也會導致亂政傾國”。）13．（1）（我）料想您對這個人只是耳聞，還沒有親眼見到他吧！任命中大夫，就這樣容易嗎？這不符合晉國的先例。（意：料想；耳：耳聞；故：先例，一點1分，句意1分）（2）假使宋殤公早就任用了孔父嘉，魯莊公向來重用季友，就能安定鄰國，更何況是保全自身呢?。ㄔ椋涸纾凰兀合騺?、一直；靖：安定，一點1分，句意1分）14．①趙襄子在提拔任用任登前，已經(jīng)對他進行了實際考察；②膽胥己是任登所舉薦的人，因此沒有必要重新考察；③對所用之人充分信任，才能讓其盡心盡力，盡顯其能。（一點1分，共3分）參考譯文：材料一：趙襄子當政之時，任用任登擔任中牟令。（任登）在上呈全年的帳簿時，向襄子推薦說：“中牟有個人叫膽胥己（很有才能），請您召見他?！毕遄诱僖娔戱慵阂院缶妥屗麚沃写蠓颉Ｏ鄧f：（我）料想您對這個人只是耳聞，還沒有親眼見到他吧！任命中大夫，就這樣輕易嗎？這不符合晉國的先例。襄子說：“我提拔任登時，已經(jīng)親眼見到親耳聽到他的情況了。任登所舉薦的人，我如果還要親眼見到親耳聽到這人的實際情況，這樣就沒完沒了了。”于是就不再詢問，而讓膽胥己擔任了中大夫。襄子做了什么呢？（他只是）任用了人才，那么賢德的人就會把力量全部貢獻出來了。君主的弊病，一定是委任人官職卻不讓他做事，讓他做事卻又與不了解他的人議論他。橫渡長江的人靠的是船，到遠方去的人靠的是千里馬，成就王霸之業(yè)的人靠的是賢人。不任用父兄和子弟，并不是疏遠他們；任用廚師、漁夫和仇人、奴仆，并不是偏愛他們。保全國家、建立功名的原則，不得不這樣啊。這就如同卓越的工匠建筑宮室一樣，測量一下宮室的大小就知道需要的木材了，估量一下工程的大小就知道需要的人數(shù)了。所以小臣伊尹、呂尚被重用，天下人就知道殷、周要成就王業(yè)了，管夷吾、百里奚被重用，天下人就知道齊、秦要成就霸業(yè)了。難道僅僅是因為千里馬能夠致遠嗎？成就王霸之業(yè)的本來就要有人，亡國的也要有人。夏桀重用干辛，商紂重用惡來，宋國重用唐鞅，齊國重用蘇秦，因而天下人就知道他們要滅亡了。不任用賢人卻想要建立功業(yè)，這就好像夏至日這一天卻想讓夜長，射魚時沖著天卻想射中一樣。舜、禹（一樣的明主）對此尚且做不到，更何況是平庸的君主呢？材料二：君王要想使天下安定太平并在后世永留美好的名聲，就一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。如果朝廷沒有賢臣，就好像鴻鵠沒有翅膀，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達到自己心中想要飛往的地方。如果國君的智慧不能夠發(fā)現(xiàn)賢臣，那是無可奈何的事；如果國君的智慧能夠發(fā)現(xiàn)賢臣，卻拘泥不能決斷，猶豫不能任用，大的損失會造成身死國亡，小的損失也會導致亂政傾國，這是特別令人悲哀的事。（你）以為宋殤公不知道孔父嘉的賢能嗎？那么（他）又怎么會知道孔父嘉一死自己也必定會死，而趕去救他呢？拼死趕去救孔父嘉，這就說明他知道孔父嘉是賢臣。（你）以為魯莊公不知道季友的賢明嗎？那么（他）又怎么會知道自己病重將死，要召見季友并交給他國政呢？交給季友國政，這就說明他知道季友的賢明。這兩位國君的智慧能夠發(fā)現(xiàn)賢臣，但卻都不能在生前任用賢臣，因此宋殤公被臣下殺死，魯莊公害了他的繼承人。假使宋殤公早就任用了孔父嘉，魯莊公一直重用季友，就能安定鄰國，更何況是保全自身呢！【答案】15．D（D．“既想歸隱又難以忘懷世事的矛盾心理”錯，“奇絕處，未忘情”表達了詩人對于江湖奇絕之處的深深眷戀，即使身處江湖之中退隱山林，但他依然無法忘記自己的情感和追求，因而并沒有什么矛盾心理。）16.①漁父笑屈原“獨醒”，是嘲笑屈原不能隨波逐流，做個明世事的“智者”，他希望屈原能夠放下執(zhí)念，能夠改變自己的理想，能夠與世推移。②詩人化用漁父典故，是說漁父嘲笑屈原，卻也改變不了屈原的志向和理想，表達了詞人對屈原崇高理想的肯定和贊美，詩人也借此暗示自己會堅定的人生信念。（一點3分，共6分）17.（一句1分，共6分）(1)倚南窗以寄傲審容膝之易安（重點字：膝)(2)老魚跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟（重點字：壑)(3)上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川（重點字：逆)18.①輕描淡寫②一擲千金/揮金如土③日新月異/與日俱進/一日千里（一空1分，共3分）19.抓住“醫(yī)美亂象”的癥結(jié)，需要追責那些無良機構(gòu)對容貌焦慮的過度渲染，還要追責他們在手術臺上的違規(guī)操作，更要注重時常促動大眾斟酌反思社會對個體外形的評判標準。（一個短句1分，共4分）20．A（“今后我們可以借鑒國外的成功經(jīng)驗”中的“可以”表示可能或能夠。A.表示可能或能夠。B.表示許可。C.表示“不壞，還好”。D.表示程度，“很，厲害”。故選A。）21.①可以借鑒國外的做法②就我們中國而言③現(xiàn)代人可能也不接受（一點1分，共3分）22.英國的《魔戒》《哈利·波特》等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進行了充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。有兩處語?。海ǜ膶σ惶帲o2分，共4分）（一，“并充分進行了利用”語序不當，“充分”應修飾“利用”，可改為“并進行了充分利用”；二，“讓傳統(tǒng)故事散發(fā)出新的生命力”搭配不當，“散發(fā)”和“生命力”搭配不當，可將“散發(fā)”改為“煥發(fā)”。）23.作文（60分）審題：這是一道引語式材料作文題。材料很簡單，只有一句話?？梢钥闯鲫P鍵詞有兩個，一個是“勇于從零開始”，一個是“坦然于未完成”。而且從材料的語境來看，這兩個關鍵詞是并列關系，考生在寫作時不能只側(cè)重一方來寫，應該綜合兩者來寫作。理解關鍵詞內(nèi)涵是寫好本次作文的關鍵。材料中的“勇于從零開始”強調(diào)了要有勇氣擺脫過去的束縛或成就，以全新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)和機遇，具備重新出發(fā)的決心和勇氣，體現(xiàn)了一種無畏的勇氣和開拓進取的精神。從人生的角度來看，每個人在不同階段都可能面臨需要重新開始的情況。比如，轉(zhuǎn)換職業(yè)賽道時，我們不得不放下過去積累的經(jīng)驗和成就，從零開始學習新的技能、適應新的工作環(huán)境。這需要我們有勇氣擺脫舒適區(qū)，敢于面對未知的挑戰(zhàn)。在歷史的長河中，也有許多勇于從零開始的例子?？茖W家們在研究遇到瓶頸時，敢于推翻舊有理論，從零開始探索新的方向，從而推動了科學的進步。偉大的企業(yè)家們在看到市場變化時，果斷調(diào)整戰(zhàn)略，重新規(guī)劃業(yè)務，開啟新的創(chuàng)業(yè)征程?！疤谷挥谖赐瓿伞眲t側(cè)重于面對未達成的目標或未結(jié)束的事情時，能夠保持平和、豁達的心態(tài)，接受不完美和不確定性，展現(xiàn)了一種豁達的心態(tài)和對過程的尊重。坦然于未完成，意味著我們要認識到人生是一個不斷發(fā)展的過程，每個階段都有其獨特的價值和意義。未完成的事情可以成為我們未來努力的方向，激勵我們不斷進步。同時，我們也要學會享受過程，而不僅僅關注結(jié)果。在追求目標的過程中，我們所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)、成長和收獲，都是人生寶貴的財富。綜合來看，材料旨在引導考生思考在人生道路上，如何正確對待開始與結(jié)束、成功與失敗、完整與未完成等狀態(tài)，培養(yǎng)其積極人生態(tài)度和價值觀?？忌梢跃C合“勇于從零開始”和“坦然于未完成”兩個關鍵詞來立意構(gòu)思。比如勇于從零開始讓我們在面對變化和挑戰(zhàn)時，有勇氣開啟新的篇章；坦然于未完成則讓我們在追求目標的過程中，保持平和的心態(tài)，不被結(jié)果所束縛。在面對人生的選擇和挑戰(zhàn)時，我們要有勇氣放下過去，勇敢地邁出第一步，從零開始創(chuàng)造新的可能。同時，我們也要學會接受生活中的不完美，坦然面對未完成的任務和目標，以積極的心態(tài)繼續(xù)前行。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷成長，實現(xiàn)自己的價值。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，從零開始，須勇敢；尚未完成，要坦然。接著結(jié)合材料，分析“勇于從零開始”和“坦然于未完成”背后反映的心態(tài)和心理，強調(diào)人生應該要既要有無畏的勇氣和開拓進取的精神，也要有豁達、平和的心態(tài)。然后，辯證分析兩者的關系，“勇于從零開始”和“坦然于未