2017年下半年教師資格證考試《教育知識與能力》（中學）題參考答案

2017年下半年教師資格證考試《教育知識與能力》（中學）題1解析本題考查教育學創(chuàng)立階段的人物和觀點的對應。17世紀，捷克教育家夸美紐斯提出了“泛智”教育思想，他主張把一切知識教授給一切人和教育要適應自然，提出了統(tǒng)一的學制系統(tǒng)以及新穎的教學原則、教學方法?！胺褐恰苯逃枷脒m應了時代和社會的需要，為創(chuàng)立獨立的、系統(tǒng)的教育學奠定了基礎，對西方教育理論體系的形成以及中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。因此，提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是夸美紐斯。故A項正確。B項：赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學之父。他提出了教育性教學原則，將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，強調教師的權威作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。與題干不符，排除。C項：贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家。他在《教學與發(fā)展》中提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則，即高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到發(fā)展的原則。與題干不符，排除。D項：布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家。他在《教育過程》中強調學科結構，提出了結構主義教學理論，倡導發(fā)現(xiàn)式學習。與題干不符，排除。故正確答案為A2解析本題考查教育的社會屬性。教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性、長期性、生產(chǎn)性、民族性。其中，教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就存在。題干中，教育與人類社會共始終，為一切人和一切社會所必需，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)與發(fā)展的不可缺少的手段，均體現(xiàn)了教育永恒性的特征。故C項正確。A項：教育的階級性是指在階級社會，學校教育的控制權屬于一定的當權階級，當權階級為了使教育為自己的統(tǒng)治服務，教育必須反映當權階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。階級性是教育的歷史性在階級社會中的必然反映。與題干不符，排除。B項：教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育都具有自己的特點。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C3解析本題考查教育的社會流動功能的概念。教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)、篩選和提高，能夠在不同社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位、科層組織之間轉換、調整和變動，以充分發(fā)揮其個性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實現(xiàn)其人生抱負。故A項正確。B項：教育的文化傳遞功能是指教育作為培養(yǎng)人的活動，它以文化為中介，通過教育者和受教育者的共同活動實現(xiàn)文化的傳承，客觀上起著文化傳承和普及的作用。與題干不符，排除。C項：教育的社會改造功能是指教育是改造社會和推進社會進步的重要手段。與題干不符，排除。D項：教育的人口控制功能是指教育對社會人口數(shù)量的調節(jié)和控制以及對人口質量的提高所具有的作用。與題干不符，排除。故正確答案為A4解析本題考查對教育學家及其代表作的識記情況。盧梭于1762年發(fā)表著作《愛彌兒》，該著作深刻地表述了其資產(chǎn)階級教育思想，其教育的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性得到充分發(fā)展的自然人?！稅蹚泝骸肥俏鞣浇逃飞献钣杏绊懙慕逃髦唬两袢陨l(fā)著絢麗的光芒。故D項正確。A項：《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖重要的對話體著作之一。該著作涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要探討理想國家的問題。與題干不符，排除。B項：《巨人傳》是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大杰作，鞭撻了法國16世紀的封建社會，是新興資產(chǎn)階級對封建教會統(tǒng)治發(fā)出的吶喊，充分體現(xiàn)了人文主義者對人、人性和人的創(chuàng)造力的肯定。其作者拉伯雷是16世紀法國杰出的小說家。與題干不符，排除。C項：《教育論》是英國實證主義哲學家、社會學家斯賓塞的主要教育著作。該書主要從理論上論證與宣傳19世紀英國資本主義經(jīng)濟繁榮發(fā)展時期資產(chǎn)階級對教育的新要求，書中貫穿著斯賓塞的實證主義哲學觀和資產(chǎn)階級的社會政治思想。與題干不符，排除。故正確答案為D5解析本題考查影響個體身心發(fā)展的因素。影響人的身心發(fā)展的因素有很多，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、學校教育、個體主觀能動性等幾個方面。其中，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了一個外在的客觀基礎和特定條件，它是年青一代身心發(fā)展的基礎。人總是在一定環(huán)境的影響下，發(fā)展著身體，獲得一定的生活知識和經(jīng)驗，形成各種思想意識和行為習慣。一個人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他所處的社會環(huán)境分不開，環(huán)境是人得以發(fā)展的現(xiàn)實條件。即使是智力優(yōu)異的個體，處在一個生活艱難、教育水平低下的環(huán)境里，也很難成為優(yōu)秀的人才。遺傳素質僅僅為人的發(fā)展提供可能性，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。題干中，在不同時期、地域、民族和階層中生活的人，他們的思想意識、道德品質、知識才能和行為習慣都有明顯的差別，這種現(xiàn)象是由社會環(huán)境對人身心發(fā)展的影響所造成的。故B項正確。A項：遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。與題干不符，排除。C項：教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。與題干不符，排除。D項：個體實踐不屬于影響個體身心發(fā)展的因素，為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B6解析本題考查政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力對教育的影響。政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用表現(xiàn)在：（1）社會政治經(jīng)濟制度的性質決定著教育的性質；（2）社會政治經(jīng)濟制度決定教育的宗旨和目的；（3）社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權；（4）社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權；（5）社會政治經(jīng)濟制度決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。其中，政治經(jīng)濟制度決定教育目的指的是占統(tǒng)治地位的階級總是要控制教育目的的制定，使教育目的符合統(tǒng)治階級的要求，為統(tǒng)治階級培養(yǎng)人才。在一定社會，培養(yǎng)具有什么政治方向、思想觀念的人，是由一定社會的政治經(jīng)濟制度所決定的。而生產(chǎn)力作為影響教育發(fā)展的最根本因素，決定著教育的發(fā)展水平，也會影響、決定教育目的的性質、方向和內(nèi)涵。因此，決定教育目的的性質、方向和內(nèi)涵的因素是生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度。故C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C7解析本題考查個體身心發(fā)展的個別差異性。個體身心發(fā)展的個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先，表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面。其中，有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，使每個學生都得到最大的發(fā)展。題干中，李老師“針對學生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導學生揚長避短，發(fā)展個性”的做法尊重了人身心發(fā)展的差異性。故D項正確。A項：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。與題干不符，排除。B項：個體身心發(fā)展的階段性是指個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，前一階段為后一階段的過渡做準備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。與題干不符，排除。C項：連續(xù)性屬于個體心理發(fā)展的特點與規(guī)律。與題干不符，排除。故正確答案為D8解析本題考查德育過程的基本規(guī)律。其中，德育過程是促使學生思想內(nèi)部矛盾運動的過程，具體體現(xiàn)在：（1）學生思想品德的任何變化，都必須依賴學生個體的心理活動。任何外界的教育和影響，都必須通過學生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過學生思想內(nèi)部的矛盾斗爭才能發(fā)生作用，促使學生品德的真正形成。（2）在德育過程中，學生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實質上是對外界教育因素的分析、綜合過程。學生不斷做出反應、斗爭的過程也就是學生品德不斷發(fā)展的過程。教育者應當自覺利用矛盾運動的規(guī)律，促進學生的思想矛盾向社會需要的方向轉化。（3）青少年學生的自我教育過程，實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。因此，學生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是學生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾。故D項正確。A、B、C三項：均為干擾項，不屬于學生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。與題干不符，排除。故正確答案為D9解析本題考查對教學過程的本質的理解。教學過程是一種特殊的認識過程，學生認識的特殊性表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）間接性，主要以掌握人類長期積累的科學文化知識為中介，間接地認識世界；（2）引導性，需要在富有知識的教師的引導下進行認識，而不能獨立完成；（3）簡捷性，走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產(chǎn)；（4）教育性，教學中既要傳授知識，同時對學生的品德也要進行培養(yǎng)，促進學生知、情、意、行的全面發(fā)展。因此，其區(qū)別于人類一般認識的特點是間接性、引導性和簡捷性。故C項正確。A項：主動性不屬于學生認識的特殊性的表現(xiàn)。與題干不符，排除。B項：探索性不屬于學生認識的特殊性的表現(xiàn)。與題干不符，排除。D項：復雜性不屬于學生認識的特殊性的表現(xiàn)。與題干不符，排除。故正確答案為C10解析本題考查基礎教育課程改革中關于課程結構的規(guī)定?！痘A教育課程改革綱要（試行）》中“課程結構”部分規(guī)定：“高中以分科課程為主。為使學生在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展,課程標準應有不同水平的要求,在開設必修課的同時,設置豐富多樣的選修課程，開設技術類課程。積極試行學分制管理?！币虼?，我國普通高中階段課程的設置以分科課程為主。故A項正確。B項：《基礎教育課程改革綱要（試行）》中“課程結構”部分規(guī)定：“初中階段設置分科與綜合相結合的課理，主要包括思想品德、語文、數(shù)學、外語、科學（或物理、化學、生物）、歷史與社會（或歷史、地理）、體育與健康、藝術（或音樂、美術）以及綜合實踐活動。”與題干不符，排除。C項：《基礎教育課程改革綱要（試行）》中“課程結構”部分規(guī)定：“小學階段以綜合課程為主。小學低年級開設品德與生活、語文、數(shù)學、體育、藝術（或音樂、美術）等課程；小學中高年級開設品德與社會、語文、數(shù)學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術（或音樂、美術）等課程?！迸c題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A11解析本題考查課程標準。課程標準是國家根據(jù)課程計劃，以綱要的形式編訂的有關某門學科內(nèi)容及其實施、評價的指導性文件。因此，在一定課程理論指導下，依據(jù)培養(yǎng)目標和課程方案，以綱要的形式編制的關于教學科目內(nèi)容、教學實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導性文件是課程標準。故B項正確。A項：課程計劃作為教育主管部門制定的有關學校教育教學工作的指導性文件，體現(xiàn)了國家對學校的統(tǒng)一要求，是組織學校活動的基本綱領和重要依據(jù)。其指導作用側重于學校層面的總體教學安排。與題干不符，排除。C項：教學方案是教師對單元教學過程的計劃安排，是教師實施教學的依據(jù)。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B12解析本題考查對關鍵期的認識?！瓣P鍵期”這一概念最早由奧地利生態(tài)學家勞倫茲提出。關鍵期是指在個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期中，在適宜的環(huán)境影響下，行為習得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。同時，在關鍵期中，個體對環(huán)境的影響極為敏感，關鍵期也稱為敏感期。因此，在關鍵期內(nèi)，個體對某種刺激特別敏感，過了關鍵期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響。故A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A13解析本題考查知覺的特性。知覺的特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中，整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。題干中的圖形是由扇形和折線組成的，但是人們沒有把圖形孤立為個別的部分，而是組合起來成為一個整體，把圖形看成是三角形和圓形的組合體。這種知覺特性就是整體性。故A項正確。B項：選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以反映的特性。其中，被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。與題干不符，排除。C項：穩(wěn)定性不屬于知覺的特性。與題干不符，排除。D項：恒常性是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺保持相對穩(wěn)定性，這種特性就叫知覺的恒常性。與題干不符，排除。故正確答案為A14解析本題考查埃里克森的社會化發(fā)展階段理論。埃里克森的社會化發(fā)展階段理論認為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機，每一個危機都涉及一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。埃里克森認為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以劃分為嬰兒期（0～1.5歲）、兒童早期（1.5～3歲）、學前期（3～6、7歲）、學齡期（6～12歲）、青年期（12～18歲）、成年早期（18～30歲）、成年中期（30～60歲）、成年晚期（60歲以后）八個階段。其中，12～18歲的個體處于青年期，所面臨的沖突是同一性對角色混亂，主要的人格發(fā)展任務是建立同一性，防止角色混亂。若出現(xiàn)發(fā)展障礙，個體的心理特征表現(xiàn)為生活無目的、無方向感，時而感到彷徨迷失。故C項正確。A項：強化自我主動性是學前期（3～6、7歲）人格發(fā)展的主要任務，這一時期所面臨的沖突是主動感對內(nèi)疚感。與題干不符，排除。B項：培養(yǎng)勤奮感是學齡期（6～12歲）人格發(fā)展的主要任務，這一時期所面臨的沖突是勤奮感對自卑感。與題干不符，排除。D項：獲得親密感是成年早期（18～30歲）人格發(fā)展的主要任務，這一時期所面臨的沖突是親密感對孤獨感。與題干不符，排除。故正確答案為C15解析本題考查對無意注意的認識和如何運用無意注意的規(guī)律組織教學活動。無意注意又稱不隨意注意，指的是沒有預定目的，無須意志努力，不由自主地對一定事物所產(chǎn)生的注意。其產(chǎn)生的客觀條件是刺激物本身的特點，產(chǎn)生的主觀條件是人本身的狀態(tài)。教師正確運用無意注意的規(guī)律組織教學活動：第一，應盡量消除那些容易分散學生注意的無意注意因素；第二，要充分引起學生對教學內(nèi)容的興趣，使學生在課上輕松地集中注意力聽講。因此，教師可對教學重點進行語調上的強調，通過提高音量和降低音量引起學生的無意注意。故A項正確。B項：發(fā)現(xiàn)個別學生上課走神時，立即點名批評，是運用了提醒的方式引起學生的有意注意。與題干不符，排除。C項：講課前公布學生成績是為了讓學生產(chǎn)生學習的動力，也是在調動學生的有意注意。與題干不符，排除。D項：教師用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目，容易對學生造成注意分散，是錯誤的運用。與題干不符，排除。故正確答案為A16解析本題考查對學習策略的認識。學習策略是指學習者在學習活動中，為了達到有效的學習目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調控方式的綜合。常用的學習策略包括認知策略、元認知策略和資源管理策略。認知策略包括復述策略、精加工策略和組織策略。其中，精加工策略的方法主要有：（1）記憶術（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關鍵詞法、視覺聯(lián)想）；（2）做筆記；（3）提問；（4）生成性學習；（5）利用背景知識，聯(lián)系實際等。題干中，地理老師讓同學們運用“騎著馬打著鑼”的諧音去記憶“乞力馬扎羅山”，運用了精加工策略中的諧音聯(lián)想法。因此，這種學習策略屬于精加工策略。故B項正確。A項：復述策略是認知策略的一種，主要內(nèi)容和方法包括：利用無意識記和有意識記；排除抑制干擾；整體記憶與分段記憶；多種感官參與；畫線、圈點批注等。與題干不符，排除。C項：組織策略是認知策略的一種，主要內(nèi)容和方法包括：列提綱；利用圖形（系統(tǒng)結構圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡關系圖等）；利用表格（一覽表、雙向表）等。與題干不符，排除。D項：元認知策略指學生對自己的認知過程及結果的有效監(jiān)視及控制的策略，包括計劃策略、監(jiān)控策略和調節(jié)策略。與題干不符，排除。故正確答案為B17解析本題考查對學習種類的理解。根據(jù)新知識與原有認知結構的關系，學習可分為下位學習、上位學習和組合學習。其中，下位學習又稱為類屬學習，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學習可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學習的內(nèi)容僅僅是學生已有的、包容面較廣的命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的；另一種是相關類屬，即新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學生已有的概念、命題，并使其精確化。題干中，英語老師所進行的知識學習方式是將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題（如“胡蘿卜、辣椒、西紅柿”“羊肉、豬肉、牛肉”“芒果、木瓜、香蕉”的英文單詞），歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題（“蔬菜”“肉”“水果”的英文單詞）之下，從而獲得新概念或新命題的意義。因此，這種學習屬于下位學習。故A項正確。B項：上位學習又叫總括學習，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學習的內(nèi)容便與學生認知結構中已有的觀念產(chǎn)生了一種上位關系。與題干不符，排除。C、D兩項：組合學習也叫并列學習、并列組合學習，當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關系，又不產(chǎn)生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只憑組合關系來理解意義的學習就是組合學習。與題干不符，排除。故正確答案為A18解析本題考查情感的分類。情感分為道德感、理智感和美感。其中，理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。題干中，小明解出困惑自己許久的難題，產(chǎn)生興奮、激動的情感體驗就是理智感。故B項正確。A項：道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。與題干不符，排除。C項：美感是用一定的審美標準來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。與題干不符，排除。D項：幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。與題干不符，排除。故正確答案為B19解析本題考查對強迫癥的理解。強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。其中，強迫行為指當事人反復去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復檢查（如門是否鎖好）、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。題干中，小東明知門已經(jīng)上鎖還要返回檢查的行為屬于強迫行為。故D項正確。A、B兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。C項：強迫觀念指當事人身不由己地思考他不想考慮的事情。與題干不符，排除。故正確答案為D20解析本題考查道德行為培養(yǎng)的關鍵。一般來說，品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構成的。其中，道德行為是在道德認識和道德情感的推動下，表現(xiàn)出來的對他人或社會具有一定道德意義的實際行為。道德行為是衡量品德的重要標志?？匆粋€學生的品德，主要不是看他認識到什么，而是看他是否言行一致，也就是說要形成良好的道德習慣。因此，形成良好的道德習慣是道德行為培養(yǎng)的關鍵。故D項正確。A項：道德意志是一個人自覺地調節(jié)行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。形成良好的道德意志不是道德行為培養(yǎng)的關鍵。與題干不符，排除。B項：良好的道德環(huán)境不是道德行為培養(yǎng)的關鍵。與題干不符，排除。C項：道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗。一般來說，當現(xiàn)實生活中的各種事件或者他人、個人的行為，符合自己的認識或自己所維護的道德觀念時，就會產(chǎn)生積極的情緒體驗，否則就會產(chǎn)生消極的情緒體驗。形成良好的道德情感不是道德行為培養(yǎng)的關鍵。與題干不符，排除。故正確答案為D21解析本題考查教師的期待效應。期待效應也稱羅森塔爾效應，它認為教師的期望或明或暗地被傳送給學生，學生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為習慣。題干中，教師提出難題并把目光停留在優(yōu)秀的學生身上，這是一種希望優(yōu)秀學生能夠給出正確回答的期待，屬于期待效應。故C項正確。A項：從眾效應也稱樂隊花車效應，是指當個體受到群體的影響（引導或施加的壓力）時，會懷疑并改變自己的觀點、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化，也就是指個體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點、判斷和行為等，以和他人保持一致，即通常人們所說的“隨大流”。與題干不符，排除。B項：木桶效應是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而取決于最短的那塊木板，也可稱為短板效應。與題干不符，排除。D項：投射效應是指一個人由于自己的需要和情緒傾向，而將自己的特征投射到別人身上的現(xiàn)象。投射作用使得人們將自己本來具有的東西看成別人也具有這些東西。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的；一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等。與題干不符，排除。故正確答案為C22解析正確答案是：表述錯誤。道德認識是人們對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德的核心部分，但并不一定就是德育的起點。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端，以行為終結。但由于社會生活的復雜性、德育影響的多樣性等因素，德育的具體實施過程可具有多種開端，這可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，或從導之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。故表述錯誤。23解析正確答案是：表述正確。教學過程具有教育性的特點，教學中可以培養(yǎng)學生的品德，品德教育中也可以傳遞知識。赫爾巴特提出教育性教學原則，他指出不承認無教育的教學，也不承認無教學的教育。因此，教學是具有教育性的，傳授知識和培養(yǎng)品德是可以相互結合的。故表述正確。24解析正確答案是：此觀點是錯誤的。短時記憶是保持時間在1分鐘左右，容量為5-9個組塊的記憶，長時記憶是保持時間在1分鐘以上，甚至是終身且容量是無限的記憶，從短時記憶進入長時記憶要經(jīng)過的是復述，而非想象。故上述表述是錯誤的。25解析正確答案是：表述錯誤。負強化是有機體擺脫厭惡刺激，從而增加其良好行為出現(xiàn)的概率。懲罰是有機體做出某種反應以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應的過程。負強化與懲罰有所不同，負強化是通過厭惡刺激的排除來增加良好行為反應在將來發(fā)生的概率，而懲罰則是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低不良行為反應在將來發(fā)生的概率。因此，負強化與懲罰不是同一概念。故表述錯誤。26解析正確答案是：綜合實踐活動課程共包括四個領域。（1）研究性學習，是指學生基于自身興趣并在教師指導下，從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題，主動獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動；（2）社區(qū)服務和社會實踐，是指學生在教師指導下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強社會責任感為主旨的學習領域；（3）勞動與技術教育，是以學生獲得積極勞動體驗、形成良好技術素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標，且以操作性學習為特征的學習領域；信息技術教育，是旨在培養(yǎng)學生適應信息時代所需要的信息素養(yǎng)的學習領域。其目的是提高學生利用信息技術的意識和能力、對信息的反思和辨別能力，形成信息倫理。27解析正確答案是：班主任的常規(guī)工作有以下幾方面。（1）了解和研究學生。（2）組織和培養(yǎng)班集體。（3）建立學生成長檔案。（4）組織班會活動和課外活動。（5）協(xié)調各種教育影響。（6）操行評定。寫好班主任工作計劃與總結。28解析正確答案是：（1）建構主義的知識觀①知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設。②知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。③盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認可，但并不意味著每個學生對這些命題都會有同樣的理解，因為理解只能由學生基于自己的經(jīng)驗背景而建構起來，取決于特定情境下的學