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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高中歷史選擇性必修1《國家制度與社會治理》第三單元法律與教化(單元綜合測試)1.羅馬的《法學(xué)總論》說廣羅馬人民所適用的,一部分是自己特有的法律,另一部分則是全人類共同的法律?!蔽闹械牡诙€(gè)“法律”是指(
)A.習(xí)慣法 B.成文法 C.公民法 D.萬民法2.如表所示為秦始皇時(shí)期石刻內(nèi)容(部分)。據(jù)表可知,秦朝石刻內(nèi)容泰山石刻治道運(yùn)行,諸產(chǎn)得宜,皆有法式瑯琊石刻維廿八年,皇帝作始,端平法度,萬物之紀(jì)之罘石刻大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)瑯琊石刻古之五帝、三王,知教不同,法度不明。假威鬼神,以欺遠(yuǎn)方。實(shí)不稱名,故不久長。其身未歿,諸侯倍叛,法令不行A.充分肯定了法治思想B.確立了依法治國的傳統(tǒng)C.用嚴(yán)刑酷法治理國家D.運(yùn)用法制治維護(hù)國家統(tǒng)一3.1871年德意志帝國成立后即開展了長達(dá)20余年的德國民法典的立法工作(如下表所示)。據(jù)此可知,德國民法典的頒布時(shí)間民法典立法工作進(jìn)展1874年2月28日成立“準(zhǔn)備委員會”,決定制定民法典的計(jì)劃1874年6月22日聯(lián)邦議會設(shè)立委員會,從事起草民法典工作1888年1月31日民法典草案公布,受到各方的批評1890年聯(lián)邦議會又任命一個(gè)新的委員會對第一草案進(jìn)行討論1896年1月17日帝國首相將第三草案提交帝國國會1896年8月18日皇帝批準(zhǔn)1900年1月1日正式施行A.推動了分權(quán)制衡體制的形成 B.有利于鞏固帝國政治上的統(tǒng)一C.?dāng)U大了民主共和的社會基礎(chǔ) D.使君主統(tǒng)治受到一定程度削弱4.《大明律》主張:“威人以法,不如感人以心,講信義,勵(lì)廉恥,才是導(dǎo)民之根本。”對于死罪,“必當(dāng)分別”,為此,在具體操作上,實(shí)行“有罪減等”。凡雜犯死罪者,免死,終身役勞,“以全其生,且冀其悔罪改過,復(fù)為善人”。這體現(xiàn)出明代法律A.具有與時(shí)俱進(jìn)的精神 B.主要是體現(xiàn)君主意志C.強(qiáng)調(diào)懲治與教化并舉 D.缺少嚴(yán)格的司法程序5.《左傳》中有大量的預(yù)言,但不再采用巫祝占卜的方式,而是以人物的品行來預(yù)言家族的興衰,以統(tǒng)治者敬天保民的情況預(yù)言國家的治亂。這反映出當(dāng)時(shí)A.世卿世祿制度崩潰 B.宗法制度遭受沖擊C.政權(quán)脫離神權(quán)影響 D.修身立德受到重視6.如圖為秦律中的有關(guān)規(guī)定。據(jù)圖可知,秦代(
)A.改變了官方的統(tǒng)治思想 B.注重維護(hù)儒家的倫理道德C.確立了嚴(yán)密的法律體系 D.積極塑造基層社會新風(fēng)貌7.“一般地說,在農(nóng)業(yè)社會,婦女的狀況日趨惡化,繁榮使很多上層家庭把妻子當(dāng)作裝飾品;國家強(qiáng)盛則促使對婦女的非正規(guī)政治權(quán)力加以限制。羅馬雖然實(shí)行了嚴(yán)格的家長制,但它都是這一大趨勢中的一個(gè)例外”。促成這一狀況的可能因素是A.羅馬法解決了家庭仇怨和糾紛問題 B.羅馬法制約身體暴力和家庭內(nèi)懲罰C.羅馬家庭結(jié)構(gòu)反對強(qiáng)有力的集權(quán)體制 D.羅馬婦女在家庭中的地位與男子平等8.1982年,我國通過了《中華人民共和國憲法》。在此前后,我國出臺了《中華人民共和國選舉法》《中華人民共和國刑法》《中華人民共和國刑事訴訟法》《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》等一批法律法規(guī)。這表明A.我國人民的法律意識不斷增強(qiáng) B.我國的法律法規(guī)越來越多C.我國逐步建立了比較完備的法律體系 D.我國完成了社會主義法治建設(shè)9.明代《吏律》主要規(guī)定了文武官員應(yīng)該遵循的職司法規(guī)及公務(wù)職責(zé)。其中,“大臣專擅選官”“擅勾屬官”“奸黨”等死罪條款為明律所特有。這從實(shí)質(zhì)上反映出明律A.強(qiáng)調(diào)法律治國作用 B.推行法家治國思想C.維護(hù)專制色彩明顯 D.嚴(yán)查官員結(jié)黨擅權(quán)10.在英美國家,法院是法律帝國的首都,法官是法律帝國的王侯。與歐洲大陸國家相比,英美更善于把道德問題法律化、法律問題司法化、司法問題程序化,這樣英美法院就具有了創(chuàng)制法律的廣闊空間。這表明英美法系A(chǔ).忽視道德價(jià)值 B.優(yōu)于大陸法系 C.崇尚司法專權(quán) D.法官地位突出11.西方近代的公民觀念源于社會契約論——國家是平等獨(dú)立的個(gè)人的集合,公民權(quán)是受法律保障的個(gè)人權(quán)利。古代希臘的公民觀念與之相比,不同之處是:A.公共事務(wù)的意識B.公民的義務(wù)責(zé)任C.公民的身份特權(quán)D.參政議政的權(quán)利12.下表是兩則有關(guān)古代中國戶籍制度的法律條文,下列選項(xiàng)說法正確的是(
)法律條文甲“成年子女必須分家,不得與父母同屬于一個(gè)戶籍。”乙“祖父母、父母在世,子孫不得別立戶籍,分割家產(chǎn)。”A.甲應(yīng)該符合唐代法律之基本精神 B.乙的主張是漢代重道德教化的體現(xiàn)C.甲的規(guī)定為漢代以禮入律的產(chǎn)物 D.就家庭組織的變遷而言,乙早于甲13.魏晉南北朝時(shí)期,《北齊律》將統(tǒng)治者認(rèn)為最嚴(yán)重的罪名,集中置于律首,稱“重罪十條”。這些罪名包括反逆、反叛、降敵等罪過,也包括不敬、不孝、不義等行為。這一規(guī)定A.反映了法家賞罰分明、以法治國的思想 B.體現(xiàn)了中華法系入禮于刑的立法特點(diǎn)C.標(biāo)志著中國古代法律儒家化的最終完成 D.首創(chuàng)了律例合編的國家法典編纂體例14.《唐律疏議》規(guī)定:“謂告言、詈言、詛詈祖父母、父母,絞”,及奴婢、部曲誣告主之期親、外祖父母者,雖引虛(誣告人主動認(rèn)罪)各不減。這表明唐朝(
)A.法律規(guī)范與道德規(guī)范統(tǒng)一 B.家族門第觀念根深蒂固C.注重維護(hù)家庭的等級秩序 D.司法判決主張輕罪重罰15.中國古代禮俗,官員遭父母喪應(yīng)棄官回原籍守孝三年,稱“丁憂”。明清兩代對官員“丁憂”之制執(zhí)行非常嚴(yán)格,如果一個(gè)官員因?yàn)樨潙偈种袡?quán)力,父母死了隱匿不報(bào),一旦被告發(fā)立刻削職為民,而且在士人階層中成為人所不齒的敗類。這一現(xiàn)象表明A.先秦形成的禮樂制度影響深遠(yuǎn) B.明清法制深受儒家倫理的影響C.歷代王朝均以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn) D.明清道德與法律開始融為一體16.閱讀材料,完成下列要求。在學(xué)習(xí)古代東西方政治制度的時(shí)候,按照老師的要求分組進(jìn)行有關(guān)古代東西方法律條文的收集。第一小組收集的是中國秦朝《秦律》的部分條文,并作了相關(guān)整理:“盜陟封,贖耐?!奔此阶砸苿犹锝?,要判處耐罪,可贖。嚴(yán)禁對私有土地的侵犯?!氨I”采別人桑葉不滿一錢者,也要判處30天勞役?!胺虮I千錢,妻所匿三百,可以論妻?妻智夫而匿之,當(dāng)以三百論為;不智,為收?!贝笠馐牵喝绻煞蛲靛X一千元,妻子藏匿三百元,妻子應(yīng)該怎樣定罪?如果妻子知道丈夫偷錢而藏匿,當(dāng)以偷錢三百元論處,如果不知道,不追究。在《田律》、《徭律》、《倉律》、《公律》、《金布律》、《關(guān)布律》等法律中,對勞動人民繳納田稅、賦稅、服徭役以及手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動也都有明確的規(guī)定和限制,違反者處以嚴(yán)厲的刑罰。秦法對“宦大夫”等地主階級,“隸臣妾”等被壓迫階級的身份、地位以及戶籍等都有明確的規(guī)定。不得任意變更。第二小組查找到是古代羅馬的《十二銅表法》的部分條文。其中這樣描述:“期滿,債務(wù)人不還債的,債權(quán)人得拘捕之,押其到長官前,申請執(zhí)行”;“禁止貴族與平民通婚”?!皞鶛?quán)人可將無力償還的債務(wù)人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴?!薄叭绻趾桶糇哟驍嘧杂扇说墓穷^,則應(yīng)繳納罰金三百阿司,如為奴隸,則為一百五十阿司?!钡谌〗M收集的是查士丁尼匯編的《民法大全》,他們從中看到了這樣的一些條文:任何人在缺席時(shí)不得被判罪。同樣,不得基于懷疑而懲罰任何人……“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!比魏稳瞬荒軆H因?yàn)樗枷攵軕土P。判刑時(shí)必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。父親的罪名或所受懲罰不能玷污兒子的名聲,因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為,而任何一方不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人??絾柌坏檬┘佑?4歲以下的未成年人??絾柌粦?yīng)該完全聽從原告的要求,而應(yīng)本著合理與節(jié)制的原則。第四小組收集《大明律》是明朝的主要法律,全書30卷460條,分為名例律、吏律、戶律等七律。他們收集到的法律條文是這樣的內(nèi)容:《大明律》把謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂定為十惡”,凡犯十惡”之條者皆從重治罪,并且遇赦不赦。各組利用收集的資料進(jìn)行相關(guān)探討,請你參與回答相關(guān)問題:(1)根據(jù)第一小組、第二小組搜集的信息,請你說明《秦律》與《十二銅表法》內(nèi)容上有哪些相同特點(diǎn)?(2)你認(rèn)為第三小組收集的《民法大全》的法律條文與《十二銅表法》相比,增添了哪些合理的內(nèi)容(不得照抄原材料)?(3)根據(jù)第四小組收集的材料,概括《大明律》部分條文反映出的的主要特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識指出當(dāng)時(shí)中國社會的發(fā)展趨勢(4)假如你參與了材料的收集,你認(rèn)為應(yīng)該如何處理收集來的歷史資料?17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
漢代的法律形式是律、令、科、比。與后代相比,漢律還存在著律令不分、禮律雜糅的問題,這說明漢律是原始粗糙的。而魏晉法制實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重大進(jìn)步,魏明帝制成魏律18篇,盡量把刑法的條文納入其中;晉武帝時(shí)又制訂了《泰始律》20篇,由此使“律”的內(nèi)容集中于刑律,行政制度的內(nèi)容另行置于“令”中,即置于《晉令》40卷中。漢代律、令不分的問題,至此大為改觀。晉朝還制定了《晉故事》三十卷,是各個(gè)官署的日常行政規(guī)程;還制定了“晉禮”,是王朝各種禮制的匯編、帝國所依賴的各種典章,其部類劃分大為合理化。唐朝的法律分律、令、格、式四類,“律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違正邪,式以軌物程事”。從漢代“律、令、科、比體制”到隋唐律令格式體制,魏晉、南朝的進(jìn)步構(gòu)成了中間環(huán)節(jié)之一。此外,晉代法學(xué)家張斐、杜預(yù)為律作注,使法律概念大為規(guī)范化?!幾蚤w步克《波峰與波谷;秦漢魏晉南北朝的政治文明》材料二
明太祖以“驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華,立綱陳紀(jì),救濟(jì)斯民”為口號,推翻了元代的統(tǒng)治,建立了明朝。明代建立政權(quán)合法性的基礎(chǔ)即在于宣稱要恢復(fù)以唐宋為代表的正統(tǒng)文明,除了在正統(tǒng)王朝譜系的建構(gòu)、傳統(tǒng)禮制的重塑等方面加以著力之外,在法律制度上,明代也強(qiáng)調(diào)以唐宋為榜樣,力圖重建唐宋時(shí)期的律令體系。應(yīng)該說不僅明代的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”,其令也是沿襲了唐宋一脈的令典和單行令的?!洞竺髁睢窞榱畹洌谄可喜扇×糠诸?,在內(nèi)容上不僅有唐宋令中已有的吏治、禮儀等規(guī)定,在刑令部分則規(guī)定了諸多刑事處罰的原則,如“十惡”“八議”“刑具”“留存養(yǎng)親”等。除此之外,明太祖還頒行了不少單行令,用于補(bǔ)充律典和令典規(guī)定制度的細(xì)節(jié)?!幾岳钯F連《從令到例:論明代律例法律體系的生成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出魏晉時(shí)期法律同明代法律的相同之處,并分析魏晉時(shí)期法律體系的影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明影響明太祖法律體系改革的因素。參考答案:1.D2.A3.B4.C5.D6.D7.B8.C9.C10.D11.C12.B13.B14.A15.B16.(1)特點(diǎn):內(nèi)容全面,條文清晰;保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);法律嚴(yán)酷(刑罰嚴(yán)厲);維護(hù)等級制度(2)內(nèi)容:不得缺席審判;注重證
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