紅樓夢(mèng)演講稿

紅樓夢(mèng)演講稿紅樓夢(mèng)演講稿「篇一」已經(jīng)不是第一次讀紅樓了，在西城區(qū)“書(shū)香滿西城”的感召下，重溫紅樓。之前讀紅樓，說(shuō)實(shí)話，我特別不喜歡林黛玉，我很好奇世上怎會(huì)有如此矯揉造作、敏感愛(ài)哭的女孩？相比之下，反倒是更欣賞寶釵，雖然寶釵也是聽(tīng)從父母之命、媒妁之言，但畢竟，活在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，為何不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生存法則，讓自己活的開(kāi)心和容易一些呢，人說(shuō)“難得糊涂呀”！有時(shí)也會(huì)膚淺的認(rèn)為“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的說(shuō)法確實(shí)精準(zhǔn)。如今再讀紅樓，或許是因?yàn)樽约耗挲g不斷增長(zhǎng)而若有所悟，或許是因?yàn)閮?nèi)心更加柔軟，我對(duì)黛玉和寶玉的愛(ài)情有了更多的理解和動(dòng)容。對(duì)黛玉的“矯揉造作”有了更深的理解和了解：沒(méi)有生活在那樣的時(shí)代背景下，如何能體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的心態(tài)？沒(méi)有寄人籬下的生活背景，如何能體會(huì)黛玉的小心翼翼？沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黛玉和寶玉的癡情絕戀，如何能體會(huì)黛玉心中的苦楚，寶玉的心灰意冷？所以，我覺(jué)得應(yīng)該給予每個(gè)人物特有的尊重和珍惜！我覺(jué)得沒(méi)有人有資格對(duì)他（她）們中的任何一位評(píng)頭論足！我們應(yīng)該懂得更好地欣賞！其實(shí)，除了以上說(shuō)到了三位，賈府里的丫鬟們也形成了紅樓夢(mèng)的靚麗風(fēng)景，她們雖說(shuō)是丫鬟，但絕不是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)意義上的丫鬟，她們氣質(zhì)非凡，博學(xué)多才。天真無(wú)邪、天不怕地不怕的晴雯；細(xì)致入微、善解人意卻“似賢似奸”的襲人；忠心為主、任勞任怨的紫鵑……總之，一個(gè)個(gè)，都是令人傾心的女子。最后，我想說(shuō)一說(shuō)紅樓的結(jié)尾，按照許多喜愛(ài)大團(tuán)圓結(jié)局的朋友來(lái)說(shuō)必然是失望的，但是我卻有自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，我覺(jué)得這樣的結(jié)局其實(shí)是很好的解脫，她圓了黛玉報(bào)恩的情懷，訴了寶玉的癡心，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)給予了必要的反抗。紅樓夢(mèng)演講稿「篇二」藝術(shù)的發(fā)展，有它自己的規(guī)律。多么偉大的藝術(shù)成就，也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產(chǎn)生的，即使象如此輝煌的藝術(shù)精品—《紅樓夢(mèng)》，也不能例外。在結(jié)構(gòu)上，《紅樓夢(mèng)》是平地起樓臺(tái)，并非再創(chuàng)作，但如果沒(méi)有歷史上前幾種長(zhǎng)篇小說(shuō)，特別是《金瓶梅》一書(shū)的出現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》是很難產(chǎn)生的。按照《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端所寫(xiě)，一會(huì)兒叫“風(fēng)月寶鑒”，一會(huì)A叫“金陵十二釵”，又叫“情僧錄”又叫“石頭記”?？梢詳嘌裕@部小說(shuō)，是長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)，屢經(jīng)易稿，在故事結(jié)構(gòu)上，是發(fā)生過(guò)多次重大變化的。我甚至猜想，雖然《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的一人創(chuàng)作，但他身邊一定有一兩個(gè)，甚至三四個(gè)志同道合的朋友，都具備高超的藝術(shù)見(jiàn)解，每章每段地和他討論，出點(diǎn)子，提意見(jiàn)，改善補(bǔ)充。因?yàn)槲覍?shí)在驚嘆，象《紅樓夢(mèng)》這樣宏偉的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，實(shí)非一個(gè)人的才力所能達(dá)到。當(dāng)然，我們也不能因此就說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是集體創(chuàng)作或是開(kāi)會(huì)產(chǎn)生的小說(shuō)。以下就談?wù)劇都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)?！都t樓夢(mèng)》第一回有言:“后因曹髻芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回?！本妥置婵?，這都和結(jié)構(gòu)問(wèn)題有關(guān)。作者為了使這部小說(shuō)不落俗套，在結(jié)構(gòu)上，苦思冥想，慘淡經(jīng)營(yíng)，是不可否認(rèn)的事實(shí)。這部小說(shuō)，在綱領(lǐng)提起時(shí)，就不同凡響，完全是獨(dú)創(chuàng)。在進(jìn)入正文之前，作者把綱放得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。第一回，從甄士隱寫(xiě)起，然后提到了賈雨村，但主要的是點(diǎn)明小說(shuō)要宣揚(yáng)的思想，即“好了”思想。第二回，寫(xiě)賈夫人仙逝揚(yáng)州，是為了小說(shuō)最重要人物之一的林黛玉即將出場(chǎng)。然而又不叫她即刻露面，卻寫(xiě)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，使讀者得知本書(shū)所寫(xiě)家族和環(huán)境的概況，使主角出場(chǎng)時(shí)有典型環(huán)境的依據(jù)，讀者有充分的精神準(zhǔn)備。按照習(xí)慣，總綱應(yīng)該放在第一回，作者卻點(diǎn)了一下又放下，接著環(huán)境敘述之后，就使一些主要人物上場(chǎng)。這便是第三回，林黛玉初到賈府，賈府的一些頭面人物紛紛登場(chǎng)，與林姑娘相見(jiàn)，實(shí)際是使他們與讀者相見(jiàn)。這一回，進(jìn)一步詳寫(xiě)賈府的勢(shì)派。兩個(gè)主要人物見(jiàn)面了，如是俗手，一定就迫不及待地去寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的一見(jiàn)鐘情，情意纏綿，糾纏不已。作者卻寫(xiě)了出乎意外的寶玉摔玉，mt玉傷心這樣的事件，突出兩個(gè)主角的性格特點(diǎn)，反而使兩人生疏起來(lái)。接著就去寫(xiě)別人家的事，即第四回:“薄命女偏逢薄命郎”。直到第五回，作者才正式“曲演紅樓夢(mèng)”，別開(kāi)生面地表明本書(shū)十二個(gè)主要人物的一紅樓夢(mèng)演講稿「篇三」《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是讀的第二遍了，很多字任然不認(rèn)識(shí)，很多情節(jié)依舊領(lǐng)會(huì)不了，僅僅對(duì)其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍，自己半途而廢的事情又少了一件，心里很輕松、開(kāi)心。這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的，很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回，后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候，隔壁有同事，老是怕打擾他們，現(xiàn)在終于不用擔(dān)心了。以后想繼續(xù)提前十分鐘來(lái)辦公室，最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。賈寶玉是有福的人么?我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，錦衣玉食大樓閣，眉清目秀，開(kāi)竅較早，又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落，可是皇恩浩蕩能夠官?gòu)?fù)原職。雖然受了一段時(shí)間的苦，可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后，賈寶玉能夠科舉如意、知天命，也是他的造化。人生本來(lái)就沒(méi)有以后，可是我們依舊要好好活在當(dāng)下。我們期待美好未來(lái)，是因?yàn)檫@是我們前行的動(dòng)力，可是卻不應(yīng)該成為我們前行的憂慮。一個(gè)同事原來(lái)還經(jīng)常來(lái)辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng)，前天突發(fā)心肌梗塞，昨天就去世了。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，我的心情不是很壞，甚至有一樣點(diǎn)釋然。他生前吃喝玩樂(lè)已經(jīng)很多了，他應(yīng)該沒(méi)有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我，我也沒(méi)有什么遺憾了，我把我自己的時(shí)間都過(guò)好了，母親和女朋友各人有各人的福分。紅樓夢(mèng)演講稿「篇四」尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家上午好：我今天講的是，“元應(yīng)嘆惜”中的賈迎春。賈迎春是賈赦的庶出女兒?！都t樓夢(mèng)》對(duì)她的判詞是這樣寫(xiě)的“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。”而在《紅樓夢(mèng)》中，賈赦幾乎沒(méi)有和迎春有過(guò)任何接觸，父女關(guān)系是淡之又淡，可以說(shuō)賈赦基本上忽略了還有這么個(gè)女兒，賈璉更是不疼這個(gè)妹妹，王熙鳳也只是迎合當(dāng)權(quán)者和受寵者，自然也不將她放在心上了，邢夫人又是個(gè)極糊涂的，母不在，父不疼，繼母不知冷暖，哥嫂不相問(wèn)，也許這就鑄就了迎春怯懦的性格，也是她悲慘一生的引線。判詞中“子”是對(duì)男子表示尊重的通稱，“系”是是，而“子”“系”合起來(lái)便是繁體的“孫”，“隱”指迎春的丈夫?qū)O紹祖，“中山狼”出自《中山狼傳》：趙簡(jiǎn)子在中山打獵，一只狼將被殺死時(shí)遇到東郭先生救了它，危險(xiǎn)過(guò)去后，它卻反而想吃掉東郭先生，所以后來(lái)中山狼代指忘恩負(fù)義的人，這里指孫紹祖，他家曾巴結(jié)過(guò)賈府，受到過(guò)賈府的好處，后來(lái)家資富饒，孫紹祖在京襲了職，又于兵部候缺提升，便猖狂得意，胡作非為，反咬一口，虐待迎春。“花柳質(zhì)”則是比喻迎春嬌弱，禁不起摧殘，“一載”則指的是嫁到孫家的時(shí)間，“黃粱”是死亡的意思，是說(shuō)迎春悲劇結(jié)局到來(lái)之快。與同為庶出卻精明能干的探春相反，她老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，所以有“二木頭”的渾名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們，在處世為人上也只知退讓，任人欺侮，對(duì)周圍發(fā)生的矛盾糾紛采取一概不聞不問(wèn)的態(tài)度。她的攢珠累絲金鳳首飾被人拿去賭錢，她不追究，別人要替她追回，她說(shuō)“寧可沒(méi)有了，又何必生事”；事情鬧起來(lái)了，她不管，卻拿一本《太上感應(yīng)篇》自己去看。抄檢大觀園時(shí)，司棋被逐，迎春雖然感到“數(shù)年之情難舍”，掉了眼淚，但司棋求她去說(shuō)情，她卻“連一句話也沒(méi)有”。如此怯懦的人，最后終不免悲慘的結(jié)局，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，實(shí)在是有其必然性的。迎春是個(gè)被封建制度荼毒的女子，她凄慘的一生，折射了那個(gè)社會(huì)最本質(zhì)的悲劇性，男權(quán)的社會(huì)，女子唯有聽(tīng)之任之，在大觀園的女兒中，迎春是成為封建包辦婚姻的犧牲品的一個(gè)典型代表，作者通過(guò)她的不幸結(jié)局，揭露和控訴了這種婚姻制度的罪惡。迎春的悲劇性，更是社會(huì)的悲劇性，沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)是悲劇的，封建制度對(duì)女子的欺壓，不禁令人感慨。也許，這便是曹雪芹血淚的映射，迎春式的悲劇，是作者對(duì)那個(gè)社會(huì)的有力控訴。賈迎春，一個(gè)令人極為心疼的女子，每每翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，總能見(jiàn)到她苦澀的笑著，最后愿迎春的悲劇就此絕跡。紅樓夢(mèng)演講稿「篇五」紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。“少不看紅樓，老不看三國(guó)”等等云，民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國(guó)》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了