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考點(diǎn)04傳記文言文.中(核心考點(diǎn)精講精練)
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(2024?上海黃浦,三模)閱讀下文,完成下面小題。
蘇頌傳
①蘇頌,字子容,泉州南安人。第進(jìn)士,勺江寧縣。
②仁宗崩,建山陵。有司以不時(shí)難得之物藥諸郡。頌日:“遺詔務(wù)從儉約,豈有土不產(chǎn)而可強(qiáng)賦乎?
量其有無(wú),事亦隨集?!?/p>
③送契丹使,宿恩州,驛舍火,左右請(qǐng)出避,頌不動(dòng)。州兵欲入救,閉門(mén)不納,徐使防卒撲滅之。初
火時(shí),郡人沖I歲,唱◎使者有變,救兵亦欲因而生事,賴頌安靜而止。遂聞京師,神宗疑焉。頌使還,入奏,
稱(chēng)善久之。
④徒亳州。有豪婦罪當(dāng)杖而病,每旬檢之,未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰:“尊公高明必政稱(chēng)豈可為一
妲所紿但諭醫(yī)如法檢自丕理矣。"頌?zāi)浚骸叭f(wàn)事付公議,何容心焉。若言語(yǔ)輕重,則人有觀望,或致有悔。”
既而婦死。元孚慚日:“我輩狹小,豈可測(cè)公之用心也?!?/p>
⑤吳越饑,選知杭州。一日,出遇百余人,哀訴目:“某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋②市易緡錢(qián),夜囚晝系,雖死
無(wú)以償。”頌?zāi)浚骸拔後屓?,使汝?duì)I生,奉衣食之余,悉以償官,期以歲月而足,可乎?”皆謝不敢負(fù),
果如期而足。
⑥既又請(qǐng)別制渾儀,因命頌提舉。頌既邃于律歷,以吏部令史韓公廉曉算術(shù),有巧思,奏用之。授以
古法,為臺(tái)三層,上設(shè)渾儀,中設(shè)渾象,下設(shè)司辰,貫以一機(jī),激水轉(zhuǎn)輪,不假人力。時(shí)至刻臨,則司辰
出告。星辰健度所次,占候則驗(yàn),不差咎刻,晝夜晦明,皆可推見(jiàn),前此未有也。
(選自《宋史?列傳第九十九》,有刪節(jié))
【注】①唱:喧嚷。②逋(bU):拖欠。
1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)第進(jìn)士,期江寧縣()(2)頌既厚于律歷()
2.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)()=
有司以不時(shí)難得之物/諸郡
A.磨煉B.激勵(lì)C.虐害D.振奮
3.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)()。
郡人洶酒()
A.騷亂不寧B.議論紛紛C.氣勢(shì)兇猛D.爭(zhēng)吵不休
4.第④段畫(huà)波浪線的句子有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
尊公高明以政稱(chēng)豈可為一婦所紿但諭醫(yī)如法檢自不誣矣
5.把第⑤段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
吾釋汝,使汝?duì)I生,奉衣食之余,悉以償官,期以歲月而足,可乎?
6.依據(jù)第④段內(nèi)容,具體分析鄧元孚“慚”的原因。
7.根據(jù)下列表格的提示,填寫(xiě)相關(guān)的內(nèi)容。
事件品質(zhì)
第②段:反對(duì)有關(guān)部門(mén)搜刮地方,加重地方負(fù)擔(dān)(1)____________
第③段:____________(2)____________
第④段:遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化處理
(3)關(guān)愛(ài)百姓(心系百姓)
第⑤段:____________
第⑥段:制造的水運(yùn)渾天儀能夠精準(zhǔn)報(bào)時(shí)(4)____________
(2024?上海浦東新?三模)閱讀下文,完成各題。
前漢霍去病
[宋]張預(yù)
①霍去病,大將軍青姊子也。年十八,善騎射,從大將軍為嫖姚校尉。與輕勇騎八百直棄大將軍數(shù)百
里赴利斬捕首虜過(guò)當(dāng)封去病為冠軍侯。
②元狩三年春為騾騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,過(guò)焉支山千有余里,合短兵,屢皋蘭下,執(zhí)渾邪王子及相
國(guó)都尉,收休屠祭天金人,有功益封。
③諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未
嘗困絕也。然而諸宿將常留落不耦,由此去病日以親貴,省大將軍。
④其后單于怒渾邪王居西方,數(shù)為漢所破亡數(shù)萬(wàn)人,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀,欲降漢。
是時(shí)大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以陽(yáng)。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既
渡河,與渾邪眾相望。渾邪王裨將見(jiàn)漢軍,而多欲不降者,頗遁。去病乃馳入,得與渾邪王相見(jiàn),斬其欲
亡者八千人,遂獨(dú)遣渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河降者數(shù)萬(wàn)人。
⑤去病為人少言不泄,有氣敢往。上嘗欲教之孫、吳兵法,對(duì)日:“顧方略何如耳,不至學(xué)古兵法。”
⑥上為治第,令視之,對(duì)目:“匈奴不滅,無(wú)以家為也?!庇纱松弦嬷貝?ài)之。然少而侍中,貴不省士。
其從軍,上為遣太官赍數(shù)十乘。既還,重車(chē)余棄粱肉,而士有饑者。其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而
去病尚穿域蹋鞠也。
(有刪節(jié))
8.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)“大將軍()(2)即馳傳以阿()
9.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)()
(1)有功地封()A.更加B.增加C.增長(zhǎng)D.成長(zhǎng)
(2)或不能自不()A.站立B.賑濟(jì)C.奮發(fā)D.高興
10.第①段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
與輕勇騎八百直棄大將軍數(shù)百里赴利斬捕首虜過(guò)當(dāng)封去病為冠軍侯
11.把第⑥段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
上為治第,令視之,對(duì)曰:“匈奴不滅,無(wú)以家為也。”由此上益重愛(ài)之。
12.第③段寫(xiě)到霍去病“軍亦有天幸”,從選文看,此段內(nèi)容似與上下文不相符,試作分析。
13.本文是如何塑造霍去病這一人物形象的,結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
(2024?上海奉賢?二模)閱讀下文,完成下面小題。
胡應(yīng)炎傳
【明】高啟
①胡應(yīng)炎,字煥卿,常之晉陵人。元丞相伯顏南伐師,冬常境,知府王洙遁,朝廷以姚詈知府事。詈
見(jiàn)應(yīng)炎,喜曰:"君,吾劇孟①也?!睉?yīng)炎歸告父及兄弟日:“吾家世受?chē)?guó)恩,今戎馬在郊,王室將危,是吾
立功之秋也。父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣!”
②既應(yīng)詈命,即選民之壯勇者三千人,自將零城。為詈畫(huà)日:"吾州,京師北門(mén),不可失守。然城卑塹
狹,兵皆市人,非素所撫循者。而北兵銳且眾,乘勝遠(yuǎn)來(lái),其鋒不可當(dāng),恐未易與戰(zhàn)也。宜樹(shù)木柵傅城,
益調(diào)粟,繕械,為守計(jì)。”詈然之。
③初,洙遁時(shí),其客王虎臣盜郡印,自稱(chēng)知府,詣伯顏軍門(mén)獻(xiàn)之。伯顏不知其詐,命還守常,而遣兵
與俱。及城,詈等已先至,不得入,反以民叛告。伯顏怒,率步騎二十余萬(wàn)圍之。應(yīng)炎出戰(zhàn),殺其將校甚
眾。圍且久,元兵多傷斃。伯顏遂以西域諸部兵會(huì)攻。圍益急,餉援俱絕。伯顏偵知之,諭使出降。應(yīng)炎
罵之,截紙、縷置盂中,若湯餅狀者,以箸?示之,曰:"吾食,甚足!”
④城陷。詈死之,應(yīng)炎率民兵巷戰(zhàn)。至孔子廟前,眾潰,猶手刃數(shù)人,力屈,遂就擒。伯顏毛之,目:
“若即嘗多殺吾將校者邪?"應(yīng)炎日:"吾欲殺汝,何將校也?恨力不及耳。"伯顏怒,腰斬之,時(shí)年二十七。
⑤余為兒童時(shí),常聞父老言元兵取常時(shí)事,甚悉。及壯,觀史多所未載。豈搜采有失而致然歟?抑著
作者有所諱避而弗錄歟?或其事多繆悠,初皆無(wú)有,特好事者為之說(shuō)歟?是皆不可知也。每竊恨焉。近遇
胡涌甫江上,間為余言其祖應(yīng)炎死節(jié)始末,與余昔所聞無(wú)異。
(選自《鳧藻集》有刪改)
【注】①劇孟:西漢人,游俠,曾幫助周亞夫平定吳楚叛亂。
14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)次常境(2)自將北城
15.結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)以箸引示之
A.拉開(kāi)B.執(zhí)持C.挑起D.伸展
(2)伯顏過(guò)之
A.退避B.譴責(zé)C.怨恨D(zhuǎn).呵斥
16.第①段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣
17.將第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
及城,詈等已先至,不得入,反以民叛告。
18.本文通過(guò)典型事例塑造傳主形象,請(qǐng)依據(jù)表格內(nèi)容提示,完成填寫(xiě)。
段落事件概括人物形象
第①段以身許國(guó)忠貞愛(ài)國(guó)
第②段獻(xiàn)計(jì)守城⑴
第③段⑵寧死不屈
第④段⑶(4)
19.簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用。
(2024?上海普陀?二模)閱讀下文,完成各題
①公諱宗羲,海內(nèi)稱(chēng)為梨洲先生,余姚人也,忠端公尊素長(zhǎng)子。公垂髯讀書(shū),即不瑣守章句。年十四,
隨學(xué)京邸,忠端公課以舉業(yè),公弗甚留意也。每夜分,秉燭觀書(shū),不及經(jīng)藝。
②忠端公死詔獄,門(mén)戶能通①,而公奉養(yǎng)王父②,以孝聞夜讀書(shū)畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也。思端公
之被逮也,謂公曰:“學(xué)者不可不通知史事?!惫熳浴睹魇瘜?shí)錄》,上溯二十一史,靡不究心,而歸
宿于諸經(jīng)。既治經(jīng),則旁求之九流百家。既盡發(fā)家藏書(shū)讀之,不足,則抄之同里世學(xué)樓鈕氏、南中千頃齋
黃氏、吳中絳云樓錢(qián)氏。5年搜討,游屐所至,遍歷通衢委巷,搜鬻故書(shū)。簿暮,一童肩負(fù)而返,乘夜丹
鉛③。次日,復(fù)出以為常。
③閣學(xué)文文肅公嘗見(jiàn)公行卷,目:“是當(dāng)以大著作名世者!”已而東之郭,西之海寧,皆請(qǐng)主講,大
江南北,從者駢集。
④公謂明人講學(xué),襲語(yǔ)錄之糟粕,不以六經(jīng)為根柢,棗書(shū)而從事于游談,故受業(yè)者必先窮經(jīng);經(jīng)術(shù)所
以經(jīng)世,方不為迂儒之學(xué),故兼令讀史。又謂讀書(shū)不多,無(wú)以證斯理之變化;多而不求于心,則為俗學(xué)。
故凡受公之教者,不墮講學(xué)之流弊。
⑤公晚年益好聚書(shū),然嘗戒學(xué)者曰:“當(dāng)以書(shū)明心,無(wú)玩物喪志也?!碑?dāng)事④之萼于聽(tīng)講者,則日:“諸
公愛(ài)民盡職,即時(shí)習(xí)之學(xué)也。”
——節(jié)選自《梨洲先生神道碑文》
【注】①箱愜:不安貌。②王父:祖父。③丹鉛:指點(diǎn)校書(shū)籍。④當(dāng)事:當(dāng)權(quán)者。
26.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)窮年搜討()(2)薄暮(
27.結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)
(1)束書(shū)而從事于游談()
A.整理B.約束C.捆綁D.擱置
(2)當(dāng)事之豫于聽(tīng)講者()
A.安樂(lè)B.出游C.預(yù)約D.遲疑
28.把第①段畫(huà)線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
公垂髯讀書(shū),即不瑣守章句。年十四,隨學(xué)京邸,忠端公課以舉業(yè),公弗甚留意也。
29.第②段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
以孝聞夜讀書(shū)畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也
30.分析第③段對(duì)塑造人物形象的作用。
31.綜觀全文,分條概述梨洲先生的治學(xué)方法。
(2024?上海黃浦?二模)閱讀下文,完成下面小題。
材料一:
①尤時(shí)熙,字季美,洛陽(yáng)人。生而警敏。嘉靖壬午,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,計(jì)偕①入京師。時(shí)《傳習(xí)錄》始出,時(shí)
熙一見(jiàn),輒自省嘆日:“道不在是耶?"自是,深信潛體,毅然以圣賢為己任。常以不及師事文成②為恨,且
日:“學(xué)無(wú)師,終不能有成?!庇谑牵軐W(xué)于文成之門(mén)人劉時(shí)川。尊信師門(mén)"良知"之說(shuō)。
②未幾,升戶部主事,榷稅滸堂關(guān),一介不取。尋以母老乞養(yǎng)。里居三十年,日以修德明道為事,足
未嘗詣公庭,所居環(huán)堵,諷詠?zhàn)匀???な鼗蛞怨俚剡z之,謝不受。后進(jìn)有來(lái)學(xué)者,輒喜動(dòng)眉宇,與之言,
終日不倦。陜洛間聞其風(fēng),擔(dān)暮§而至者百數(shù)十人,學(xué)者稱(chēng)為“西川先生"。
③嘗言:“能翻前人案蛤能得前人意趨丕得甚意聞務(wù)為紛更是專(zhuān)也9
④野史氏日:陽(yáng)明之致知,孔子之致知也。紫陽(yáng)④之窮理,孔子之窮理也??偛恢囉诳鬃佣岩?。何
至相抵捂,分水火乎?即如格物之說(shuō),紫陽(yáng)而在,亦可以此敢廈。共偕大道而為友,奚不可?由也不嘗不
洋于夫子乎?夫子雖圻之,未嘗不重其人曰:“志意不立,子路侍?!焙沃烈灾?、陸⑤同異,贊芳于生前,朱、
王同異,又聚訟于身后哉?皆緣不明于學(xué)者,助之攻耳,失紫陽(yáng)意。
(選自孫奇逢《中州人物考?理學(xué)》)
材料二:
①尤時(shí)熙榷滸壁稅,一意便民。長(zhǎng)洲令某與抗,先生廉其賢,不較。他日,代榷者至,問(wèn)吳中令孰賢?
先生首稱(chēng)長(zhǎng)洲。代者日:"此非抗君者耶?”先生日:"吾儕論人惟其賢耳?!?/p>
(選自姚之駟《元明事類(lèi)鈔》)
【注】①計(jì)偕,指入京參加會(huì)試。②文成,王陽(yáng)明的謚號(hào),"心學(xué)"代表人物。其學(xué)說(shuō)與朱熹主張的“格
物致知”不同,主張"心即理”"心外無(wú)物"。③簽,古代有柄的笠,類(lèi)似現(xiàn)在的傘。④紫陽(yáng),指朱熹。⑤朱、
陸,指朱熹和陸九淵。下文的“朱、王”指的是朱熹和王陽(yáng)明。朱熹是程朱理學(xué)代表人物,陸、王是心學(xué)代表
人物。
32.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)由也不嘗不說(shuō)于夫子乎?()(2)夫子雖折之()
33.結(jié)合文意為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義F螂的一項(xiàng)。
(1)亦可以此畫(huà)質(zhì)()
A.當(dāng)面詢問(wèn)B.當(dāng)面對(duì)質(zhì)C.當(dāng)面驗(yàn)證D.當(dāng)面質(zhì)疑
(2)聚診于生前()
A.聚集訴訟B.辨析異同C.爭(zhēng)論不休D.爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)
34.把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
里居三十年,日以修德明道為事,足未嘗詣公庭,所居環(huán)堵,諷詠?zhàn)匀簟?/p>
35.為第③段畫(huà)浪線部分?jǐn)嗑洹?/p>
能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也
36.在學(xué)習(xí)史傳文的筆法時(shí),有同學(xué)覺(jué)得,材料二敘事詳備,故應(yīng)納入材料一。是否同意這一觀點(diǎn),結(jié)合
材料二的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(2024?上海崇明?二模)閱讀下文,完成下面小題。
雷希顏墓銘
元好問(wèn)
①南渡以來(lái),天下稱(chēng)宏杰之士三人,目高廷玉獻(xiàn)臣、李純甫之純、雷淵希顏。獻(xiàn)臣拶以奇節(jié)自負(fù),名
士喜從之游,有衣冠龍門(mén)之目。衛(wèi)紹王④時(shí),公卿大臣言獻(xiàn)臣可任大事者。紹王方重吏員,輕進(jìn)士,至謂高
廷玉人材非不佳,恨其出身不正耳。大安末,自左右司郎官出為河南府治中,卒以高材為尹所忌,痍死洛
陽(yáng)獄中。
②之純以薊州軍事判官上書(shū)論天下事,道陵②奇之,詔參淮上軍。泰和中,朝廷無(wú)事,士大夫以宴飲為
常。之純于朋會(huì)中或堅(jiān)坐深念,咄咄嗟喈③,若有旦夕憂者?;騿?wèn)之故,之純?cè)唬骸爸性砸徊孔宕贩奖?/p>
然竟不知其牙帳所在。吾見(jiàn)華人為所魚(yú)肉去矣?!甭?wù)哂樞χ?,曰:“四方承平馀五六十年百姓無(wú)狗吠之
警渠不以時(shí)自?shī)蕵?lè)乃妖言邪?”未幾,北方兵動(dòng),之純從軍還,知大事已去,無(wú)復(fù)仕進(jìn)意。貞祐末,嘗召
為右司都事,已而挨不用。
③希顏正大④初拜監(jiān)察御史,時(shí)主上新即大位,宵衣阡食,思所以弘濟(jì)艱難者為甚力。希顏以為天子富
于春秋,有能致⑤之犯乃拜章言五事。大略謂精神為可養(yǎng),初心為可保,人君以進(jìn)賢退不肖為職,不宜妄
費(fèi)日力以親有司之事。上嘉納焉。庚寅之冬,朔方兵突入倒回谷,勢(shì)甚張。平章芮公逆擊之,突騎退走,
填壓溪谷間,不可勝算。乘勢(shì)席卷,則當(dāng)有謝玄溯水之勝。諸將相異同,欲釋勿追。奏至,廷議亦以為勿
追便。希顏上書(shū),以破朝臣孤注之論,謂:“機(jī)不可失,小勝不足保,天所予不得不取。”而主兵者洱之,
策為不行。后京兆、鳳翔報(bào)北兵狼狽而西,馬多不暇入銜,數(shù)日后知無(wú)追兵,乃聚而攻鳳翔,朝廷始悔之。
至今以一日縱敵為當(dāng)國(guó)者之恨。
④凡此三人者,行輩相及,交甚歡,氣質(zhì)亦略相同。而希顏以名義自稔,強(qiáng)行而必致之,則與二子為
絕異也。蓋自近朝,士大夫始知有經(jīng)濟(jì)之學(xué),一時(shí)有重名者非不多,獨(dú)以獻(xiàn)臣為稱(chēng)首。獻(xiàn)臣之后,士論在
之純;之純之后,在希顏;希顏死,遂有人物渺然之嘆。三人者皆無(wú)所遇合,獨(dú)于希顏尤嗟惜之云。
(有刪節(jié))
【注釋】①衛(wèi)紹王:金世宗第七子。②道陵:指金章宗。③嗟喈:嘆息。④正大:金哀宗完顏守緒
年號(hào)。⑤能致:語(yǔ)出《論語(yǔ)?學(xué)而》:“子夏日:'賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交
言而有信。"
37.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)獻(xiàn)臣腆以奇節(jié)自負(fù)()(2)而希顏以名義自檢()
38.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)有能致之事()
A.資產(chǎn)B.條件C.資助D.作用
(2)而主兵者里之()
A.沮喪B.詆毀C.阻止D.畏懼
39.對(duì)第②段畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.四方承平/馀五六十年百姓無(wú)狗吠之警/渠不以時(shí)/自?shī)蕵?lè)乃妖言邪?
B.四方承平馀五六十年/百姓無(wú)狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵?lè)/乃妖言邪?
C.四方承平馀五六十年/百姓無(wú)狗吠之警/渠不以時(shí)自?shī)蕵?lè)/乃妖言邪?
D.四方承平/馀五六十年百姓/無(wú)狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵?lè)乃妖言邪?
40.把第③段畫(huà)線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
大略謂精神為可養(yǎng),初心為可保,人君以進(jìn)賢退不肖為職,不宜妄費(fèi)日力以親有司之事。
41.請(qǐng)結(jié)合第③段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析雷希顏的形象特點(diǎn)。
42.本文以大量篇目寫(xiě)高獻(xiàn)臣、李之純,除了為寫(xiě)雷希顏陪襯外,別有意圖。請(qǐng)結(jié)合以下材料及本文內(nèi)容
簡(jiǎn)要分析其寫(xiě)作意圖。
【材料】
兵后故老皆盡,好問(wèn)蔚為一代宗工,四方碑版銘志盡趨其門(mén)……晚年尤以著作自任,以金源氏(即金
朝)有天下……國(guó)亡史作,己所當(dāng)任。
——《金史?元好問(wèn)傳》
(元好問(wèn))《集》中碑志最多,直書(shū)所見(jiàn)所聞,論定一代,可與歐陽(yáng)公《五代史》并觀。
——清?李祖陶《元遺山文選》
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王君傳
(明)徐渭
①吾友王君,諱某字某,卒之。又明年,其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書(shū)狀來(lái)請(qǐng)傳。余
讀已,喟然者久之。
②夫以王君少穎敏苦學(xué),未弱冠以儒充試一不售,乃為生,于府學(xué)中便縻食,其后試有司,無(wú)一第不
高等,且用甲諸同學(xué)生,百里之外裹糧而趨學(xué)者,無(wú)一不就王先生塾,乃弛擔(dān),如是且三十年,里奇矣,
然猶以貢拔,此人人能知之,某亦能言之者。至其以文受知一府公,府公憐其貧,頗風(fēng)之。人持百金為壽,
請(qǐng)府事,而君不為動(dòng)。先是,又一他府公授一鄉(xiāng)翰林,托令簡(jiǎn),胥以屬君。君對(duì)日:“某簿命,業(yè)巳約婦,無(wú)
以承使君厚惠?!备珡?fù)翰林,戲舉舊事曰:"事不諧矣。"此雖人人未必盡知之,然某猶能言之也。至君以
一經(jīng)教弟子,致束修若縻食準(zhǔn),銅錢(qián)以個(gè)計(jì),可百萬(wàn),乃悉以同諸弟,瑜者教之,瑕者食之,終其身為一
霎人。此則人或知之,君未嘗言之,某亦不得言之者也。今夫身至大官鑄盈藏,乃嫂叔矜穆鋤、兄弟以竺
牛而斗者豈少哉?噫!可傳已!
③論日:懋新君雖簍,然喜植花木,畜魚(yú)于盆池,買(mǎi)古書(shū)帖及名人畫(huà)滿篋笥,數(shù)館俎銜杯,喜翩翩也。
即為舉子業(yè),然亦時(shí)為詩(shī),及好人為詩(shī)。城中大家治園池不少,友人中為詩(shī)者亦往往有之,然予不數(shù)過(guò)也,
而特?cái)?shù)過(guò)君。君之辦景豈真過(guò)富人哉?而乃今則已矣。莊周日:自惠子死,無(wú)以發(fā)吾言也。
【注釋】①王君:名黎,字懋新,作者友人。②充試:參加科考。③貢拔:生員選拔到國(guó)子監(jiān)讀書(shū),
成為貢生。④風(fēng),教。⑤簡(jiǎn),胥:挑選女婿。⑥簍:貧窮。⑦銀盈藏:儲(chǔ)藏大量錢(qián)幣。⑧但俎:指果蔬酒具。
43.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)以儒充試一不售(2)兄弟以敢業(yè)而斗者
44.為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)且回甲諸同學(xué)生()
A.隔閡B.夾雜C.參與D.間或
(2)黎奇矣()
A.命運(yùn)B.算得上C.計(jì)算D.數(shù)目
45.第①段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書(shū)狀來(lái)請(qǐng)傳。
46.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
城中大家治園池不少,友人中為詩(shī)者亦往往有之,然予不數(shù)過(guò)也,而特?cái)?shù)過(guò)君。
47.閱讀第②段,根據(jù)行文思路從三個(gè)方面概括王君的事跡。
48.與第②段比較,分析第③段寫(xiě)人敘事的不同之處。
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東郭鄒先生傳
①先生字謙之,號(hào)東郭,姓鄒氏。年二十一,會(huì)試第一。先是,文成王公移令廬陵,先生慕而謁之,
一見(jiàn)期許。是歲王公以吏部主事司分校,主試者知王公有精鑒,出諸雋卷個(gè)裁。王公閱及先生卷,目"此必
鄒某也。亡論文,其人品亦冠天下者?!彼旃谀蠈m。
②公時(shí)任閩,遂解官歸。逾年,先生亦可疾歸侍養(yǎng)。未幾,宸濠反。先生聞變,率昆季群從趨吉郡從
義起兵。王公喜日:“君臣師友,義在此舉矣!“嘉靖壬子,世宗登極,錄舊臣。逾年,先生始出。如越謁王
公,參訂月余。既別,王公悵然不已。門(mén)人問(wèn)曰:"夫子何念謙之之深也?"王公曰:"曾子云’以能問(wèn)不能,
以多問(wèn)寡,若無(wú)若虛,犯而不?!?,謙之近之矣?!?/p>
③會(huì)大禮議起,先生偕同官上疏,不報(bào)。甲申復(fù)疏,上怒,下詔獄,謫廣德州判官。取道于越,省王
公,而后履任。先生未歷吏事,而蒞官臨民務(wù)以誠(chéng)心相感,岑奸摘伏,人稱(chēng)神明,而猶嘗自訟日:“如保赤
子,未能也?!背芬艚〞?shū)院延同門(mén)王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。志學(xué)風(fēng)至今冠江左,先生啟之也。
④丁亥,先生升南京主客郎中。逾年,王公卒于師,先生服其喪。辛卯,請(qǐng)告歸。過(guò)蘇、常,訪魏莊
渠校諸公,發(fā)“知行敬義合一”旨。秋,赴會(huì)稽,哭王公,存撫其孤,聚同門(mén)講學(xué)于天真書(shū)院。還里,會(huì)程文
德徙為其邑令,佐之方田均賦咒不避嫌怨。邑民至今賴之。
⑤乙巳,于富池講學(xué),申師訓(xùn)云:“圣門(mén)志學(xué),是志不逾矩之學(xué)。吾儕講學(xué)以修德,而日用逾矩處乃安
之,何以主善?必不能安!自戒自懼,顧明命而順帝則,此是時(shí)時(shí)下學(xué),時(shí)時(shí)上達(dá),時(shí)時(shí)無(wú)愧作,準(zhǔn)四海,
俟百圣,合德合明,只是一矩。”
⑥耿生日:"鄒公非以為名也,致其獨(dú)知,不欲負(fù)所學(xué)以負(fù)吾君也?!?/p>
節(jié)選自《耿定向集》(有刪改)
【注】①【方田均賦】宋代改革田賦制度的稅法名。
49.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)省王公,而后履任()(2)軍奸摘伏()
50.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)出諸雋卷取裁()
A.削減B.選取C.判斷D.刪除
(2)先生亦即疾歸侍養(yǎng)()
A.延續(xù)B.假托C.招致D.承認(rèn)
51.第③段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
撤淫祠建書(shū)院延同門(mén)王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。
52.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
還里,會(huì)程文德徙為其邑令,佐之方田均賦,不避嫌怨。邑民至今賴之。
53.文中多處寫(xiě)到王公,對(duì)塑造鄒公形象有何作用,請(qǐng)加以分析。
54.文末耿生對(duì)鄒公進(jìn)行了評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合前文內(nèi)容加以評(píng)析。
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李先生墓表
(清)成本璞
①先生姓李氏,諱希圣,字亦元,長(zhǎng)沙湘鄉(xiāng)人也。幼負(fù)異稟,過(guò)目成誦,父大驚異,各其所學(xué)。遂博
覽經(jīng)籍,淹貫百家,發(fā)為文辭,雄視一世,旁及詩(shī)歌,罔不精妙。當(dāng)是時(shí),先生才名震湖湘,識(shí)與不識(shí)皆
日"李生",真才士也。
②會(huì)侯官?gòu)埵汤珊嗉味綄W(xué)湖南,倡復(fù)古學(xué),得4稱(chēng)盛。見(jiàn)先生文,深加賞異,累試第一,擢光緒辛卯
科優(yōu)貢。明年成進(jìn)士,改刑部主事。居京師時(shí)距寇亂之平二十余年矣天下幸無(wú)事達(dá)官貴人方酣嬉文酒。先
生乃深憂竊嘆,謂為將亂,人咸怪之。未幾有甲午日本之戰(zhàn),兵凈地削,政府始議變法。
③先生宦久不厚,而名益高。于是時(shí)論變法,首重興學(xué),而長(zhǎng)沙張文達(dá)公奉詔管學(xué),乃引以自助。造
端宏大,規(guī)劃詳盡,疑謗交乘,屹不為動(dòng)。凡文達(dá)所上章程、奏議,均先生筆也。迨京師大學(xué)堂成立,以
先生為提調(diào),居堂三年,群樂(lè)其教,先生慧直敢言,積忤權(quán)貴,潛有奇能之。文達(dá)故知之,不能止也。
④先生既郁抑不得志,竟以是發(fā)憤,病嘔血,卒于堂中。諸生數(shù)百人感其遺澤,相向失聲,為之棺斂,
由中門(mén)出,白衣冠送于道。天下聞?wù)撸煌聪е?。光緒三十一年某月日也,年四十有二。
⑤近者學(xué)務(wù)日盛,校舍遍天下矣,而追溯當(dāng)日創(chuàng)造之艱,惟先生實(shí)為首功。其后設(shè)立專(zhuān)部,驟進(jìn)多人,
其與先生同事者,或不數(shù)年即躋卿貳①,而先生已先歿,不及見(jiàn)矣。
(節(jié)選自《清碑傳合集?碑傳集補(bǔ)》)
【注】①卿貳:次于卿相的朝中大官。
55.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)咨其所學(xué)()(2)先生宦久不顯()
56.為下列句子中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。
(1)獴人稱(chēng)盛()
A.獲得人心B.用人得當(dāng)C.得到人才D.感恩他人
(2)兵殖地削()
A.熄滅B.燒毀C.潰敗D.叛變
57.第②段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
居京師時(shí)距寇亂之平二十余年矣天下幸無(wú)事達(dá)官貴人方酣嬉文酒。
58.把第③段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
于是時(shí)論變法,首重興學(xué),而長(zhǎng)沙張文達(dá)公奉詔管學(xué),乃引以自助。
59.李希圣去世后,“諸生”“相向失聲”,請(qǐng)分析原因。
60.請(qǐng)分析作者補(bǔ)記第⑤段的目的。
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太傅王文恪公傳
(明)王守仁
①公諱鰲,字濟(jì)之。公自幼穎悟不凡,十六讀書(shū)太學(xué),太學(xué)諸生爭(zhēng)傳誦其文,一時(shí)先達(dá)名流成廖年行
求為友。成化甲午,應(yīng)天鄉(xiāng)試第一,主司異其文,目:“蘇子瞻之流也?!变浧湔摬?,不易一字。乙未會(huì)
試,復(fù)第一。
②方春,上游后苑,左右諫不聽(tīng),公講文王不敢盤(pán)于游田,上為罷游。時(shí)邊烽甚急,公上籌八事,雖
凈權(quán)幸,而卒多施行,公輔之望日隆。武宗在亮內(nèi)侍八人,荒游亂政,臺(tái)諫交章,中外洶洶。公協(xié)韓
司徒率文武大臣伏閣以請(qǐng),上大驚怒,有旨召公等至左順門(mén)。中官傳諭甚厲,眾相視莫敢發(fā)言。公日:“八
人不去,亂本不除,天下何由而治!”議論侃侃,韓亦危言繼之,中官語(yǔ)塞。一時(shí)國(guó)論倚以為重。(劉)瑾
入柄司禮,詔補(bǔ)內(nèi)閣缺,瑾意欲引冢宰焦②,眾議推公。瑾雖中忌而外難公論,遂與焦俱入閣。瑾方威鉗士
類(lèi),按索微瑕,輒枷械之,幾死者累累。公亟言于瑾日:“士大夫可殺不可辱,今既辱之又殺之,吾尚何
顏于此!“由是類(lèi)從寬釋。瑾暫韓不已,必欲遣二更無(wú)的言匿%欲以他事中內(nèi)閻劉謝三公公前后力建二,
乃皆得免。瑾驕悖日甚,毒流縉紳。公遏之不能得,居常戚然。瑾曰:“王先生居高位,何自苦乃爾耶?“
公日求去。瑾意愈嘯③,眾廛禍且不測(cè)。公日:“吾義當(dāng)去,不去乃禍耳。"瑾使伺公無(wú)所得,且聞交贄亦
絕,乃笑曰:“過(guò)矣?!庇谑菓┦枞希S之。
③公既歸吳,屏謝紛囂,脩然④山水之間,究心理性,尚友千古。至其與人,清而不絕于俗,和而不清
于時(shí),無(wú)貴賤少長(zhǎng),咸敬慕悅服。平生嗜欲澹然,吳中士夫所好尚珍賞觀游之具,一無(wú)所入。惟喜文辭翰
墨之事,至是亦皆脫落雕繪,出之自然。
④史臣日:世所謂完人,若震澤先生?王公者,非邪?自為童子至于耆寶,自廟朝下逮閭巷至于偏隅,
或師其文學(xué),或慕其節(jié)行,或仰其德業(yè)。所謂壽??祵帲玫露冀K命⑥,公殆無(wú)愧爾矣!
(選自《王陽(yáng)明文集》,有刪節(jié))
[注]①亮^(an):古時(shí)候君王或士大夫?yàn)橹毕底鹩H居喪守孝。②冢宰焦:冢宰是官名,焦指焦芳。③
哪(fu):古同“拂”,違逆,乖戾。④脩(xiao)然:是無(wú)拘無(wú)束(超脫)的樣子。⑤震澤先生:是對(duì)出
生于震澤的王鰲的敬稱(chēng)。⑥攸好德而考終命:尊崇美德,享盡天年。
61.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)雖住權(quán)幸()(2)瑾簡(jiǎn)韓不己()
62.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。
(1)一時(shí)先達(dá)名流咸星年行求為友()
A.委屈B.折服C.降低身份D.強(qiáng)迫
(2)瑾意愈口弗,眾虞禍且不測(cè)()
A.欺騙B.期待C.擔(dān)憂D.防備
63.第②段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
必欲置之死無(wú)敢言者又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之
64.把第②段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
瑾驕悖日甚,毒流縉紳。公遏之不能得,居常戚然。
65.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析最后一段作者感嘆“公殆無(wú)愧爾(所謂完人)”的理由。
66.第③段和下面材料都有王公歸吳后的家居生活記錄,分析兩文在寫(xiě)法上的不同。
家居十四年,廷臣交薦不起。(《明史?王鰲傳》)
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①鐘嵯字仲偉,潁川長(zhǎng)社人,晉侍中雅七世孫也。父蹈,齊中軍參軍。
②味與兄嫵、弟嶼并好學(xué),有思理。味,齊永明中,為國(guó)子生,藝《周易》。衛(wèi)將軍王儉領(lǐng)祭酒,頗
賞接之。建武初,為南康王侍郎。時(shí)齊明帝躬親細(xì)務(wù),綱目◎亦密,于是郡縣及六署九府常行職事,莫不爭(zhēng)
自用田,取決詔敕久文武勛舊皆不歸選部,于是憑勢(shì)互相通進(jìn),人君之務(wù),粗為繁密。噪乃上書(shū)言:“古
者明君,熔才頒政,量能授職,三公坐而論道,九卿作而成務(wù),天子可恭己南面而已?!睍?shū)奏,上不忤,
謂太中大夫顧嵩目:“鐘噪何人,欲斷朕機(jī)務(wù),卿識(shí)之不?”答目:“噪雖位末名卑,而所言或有可采。
且繁碎職事,各有司存,今人主總而親之,是人主愈勞而人臣愈逸,所謂代庖人宰而為大匠斫也?!吧喜?/p>
顧而他言。
③永元末,除司徒行參軍。梁天監(jiān)初,制度雖革,而未能盡改前弊。……
④衡陽(yáng)王元簡(jiǎn)出守會(huì)稽,引為寧朔記室,專(zhuān)掌文翰。一居士何胤氮室若邪蟲(chóng)少發(fā)洪水漂拔樹(shù)石此室獨(dú)
40元簡(jiǎn)令續(xù)作《瑞室頌》以旌表之,辭甚典麗。遷西中郎晉安王記室。
⑤味嘗求譽(yù)于沈約③,約拒之。及約卒,嵯品古今詩(shī)為評(píng),言其優(yōu)劣,云:“觀休文眾制,五言最優(yōu)。
齊永明中,相王愛(ài)文,王元長(zhǎng)等皆宗附約。于時(shí)謝眺未遒,江淹才盡,范云名級(jí)又微,故稱(chēng)獨(dú)步。故當(dāng)辭
密于范,意淺于江?!鄙w追宿憾,以此報(bào)約也。頃之卒官。
(選自《南史?鐘噪傳》)
[注]①綱目:法網(wǎng),法度。②取決詔敕:依靠詔書(shū)敕令來(lái)處理事務(wù)。③沈約(441-513),字休文,南
朝梁開(kāi)國(guó)功臣,文學(xué)家。鐘噪(466-518),南朝文學(xué)批評(píng)家,著有詩(shī)歌評(píng)論《詩(shī)品》。
67.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)為國(guó)子生,明《周易》()(2)書(shū)奏,上不俘()
68.結(jié)合上下文,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)莫不爭(zhēng)自肩?。ǎ?/p>
A.啟發(fā)B.聽(tīng)見(jiàn)C.稟報(bào)D.通知
(2)岸才頒政,量能授職()
A.估量B.準(zhǔn)則C.管理D.消滅
69.把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
今人主總而親之,是人主愈勞而人臣愈逸,所謂代庖人宰而為大匠斫也
70.請(qǐng)用“/”給畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ǔ^(guò)或少于三處不得分)。
時(shí)居士何胤筑室若邪山山發(fā)洪水漂拔樹(shù)石此室獨(dú)存
71.分析第②段“上不顧而他言”的原因。
72.分析第⑤段鐘蝶對(duì)沈約的評(píng)價(jià),并概括鐘蝶的性格特點(diǎn)。
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梅巢居士行述
[清]夏逢夔
①居士諱光洛,字禹書(shū),草堂前有梅一株,花放時(shí)架巢其上,故自號(hào)梅巢居士。年十七,補(bǔ)弟子員,
十九,食飾①,試輒高等。然未一入棘闈,戚友強(qiáng)之,皆不應(yīng),以諸生終。
②居士至性過(guò)人,以禮自理。先大父沒(méi)后,與母相依,家事悉聽(tīng)長(zhǎng)兄幻齋公經(jīng)理,事之若嚴(yán)父然。幻
齋公命居士居桃江孥業(yè),久未歸省。一日,見(jiàn)故衣破壞處,泣數(shù)行下,目:“此吾母補(bǔ)痕也。今復(fù)破壞而
色笑久違他日欲求吾母補(bǔ)此不可得矣?!泵魅崭鏆w,時(shí)年已二十矣。
③自幼以來(lái),頻遭慘故,生事葬祭,雖可無(wú)憾,而居士常若有不謙然于心者。惟好游,遇一丘一壑、
一山一水,輒怡然終日。間值好友盤(pán)桓,則相與開(kāi)懷,抵掌歡呼不倦。
④居士蕭然自遠(yuǎn),枚翼亭于山頂。亭中布簾紙壁,酒碗茶鐺,蒲團(tuán)石磐,寶劍瑤琴,與圖書(shū)并列左右。
居士晨起吟煙,更深嘯月;春掇幽芳,冬踏積雪?!鲆粫r(shí)鬲人韻士,成樂(lè)從之游焉。而居士亦以此自遣,不
問(wèn)人間得失矣。
⑤居士性樂(lè)恬退,無(wú)事業(yè)表見(jiàn)于天壤。顧居士一生,苦志純行,務(wù)自相晦,若遂泯滅不表白于世,其
何以發(fā)幽潛之德而致思慕之情。故敢綜述生平,據(jù)實(shí)陳詞,存其梗概。伏惟當(dāng)世仁人君子,憐其志而吊其
行,賜之傳誄,以垂不朽,則居士雖死猶生矣。
(有刪改)
【注】①食代:生員享受縻膳補(bǔ)貼,此指成為縻生。
73.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)以禮自牧()(2)鼻翼亭于山頂()
74.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)居桃江肄業(yè)()
A.查驗(yàn)B.勞作C.剩余D.學(xué)習(xí)
(2)務(wù)自律晦()
A.隱藏B.包容C.寬緩D.收納
75.第②段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
今復(fù)破壞而色笑久違他日欲求吾母補(bǔ)此不可得矣。
76.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
然未一入棘闈,戚友強(qiáng)之,皆不應(yīng),以諸生終。
77.分析第④段畫(huà)線句的作用。
78.結(jié)合全文概括第⑤段所說(shuō)“幽潛之德”的具體內(nèi)涵。
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年者①王承福傳
【唐】韓愈
①后之為技,賤且勞者也。有業(yè)之,其色若自得者。聽(tīng)其言,約而盡。問(wèn)之,王其姓,承福其名,世
為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂,軍人為兵,持弓矢十三年,有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手鑲衣食,余三十年。
舍于市之主人,而用其屋食之當(dāng)焉。有余,則以與道路之廢疾餓者焉。
②又日:粟,稼而生者也;若布與帛,必蠶績(jī)而后成者也。其他所以養(yǎng)生之具,皆待人力而后完也,
吾皆賴之。然人不可遍為,宜乎各竺其能以相生也。任有大小,惟其所能。食焉而怠其事,必有天殃,故
吾不敢一日舍鏡以嬉。夫鑲易能,可力焉。又誠(chéng)有功,取其直。雖勞無(wú)愧,吾心安焉。
③嘻!吾操鍥以入富貴之家有年矣。有一至者、再至者焉,又往過(guò)之,則為墟矣。問(wèn)之其鄰,或日:
“噫!刑戮也!”或日:“身既死,而其子孫不能有也?!蔽嵋允怯^之,非所謂食焉怠其事而得天殃者邪?
非強(qiáng)心以智而不足,不擇其才之稱(chēng)否而用之者邪?是故擇其力之可能者行焉。
④又日:功大者,其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也,吾能薄而功小,不有之可也。又吾所謂勞
力者,若立吾家而力不足,則心又勞也。
⑤愈始聞而惑之,又從而思之:蓋賢者也,所謂獨(dú)善其身者也。然吾有譏焉,謂其以有家為勞心,不
肯一動(dòng)其心以蓄其妻子,其肯勞其心以為人乎哉?雖然,其賢于貪邪而亡道以喪其身者亦遠(yuǎn)矣!又其言有
可以警余者,故余為之傳而自鑒焉。
【注】①后者:“烤”同“楊”,抹墻的工具饅子。耳者,指泥瓦匠人。
79.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)天寶之亂,國(guó)人為兵()(2)宜乎各跳其能以相生也()
80.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)
ci)而歸其屋食之當(dāng)焉()
A.還給B.支付C.贈(zèng)送D.算計(jì)
(2)不擇其才之稱(chēng)否而國(guó)之者邪()
A.貪求B.承受C.侵犯D.冒充
81.第①段畫(huà)曲線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手鎮(zhèn)衣食
82.把第④段中的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
功大者,其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也,吾能薄而功小,不有之可也。
83.王承福的言行有哪幾點(diǎn)值得作者“自鑒”?請(qǐng)結(jié)合文意作概括。
84.第⑤段中作者對(duì)王承福的評(píng)議你是否認(rèn)同?結(jié)合文意加以評(píng)析。
(2024?上海嘉定?二模)閱讀下文,完成下面小題。
①釋法顯,姓龔,平陽(yáng)武陽(yáng)人。有三兄并髯部①而亡。父恐禍及顯,三歲便度為沙彌②,居家數(shù)年,病
篤欲死,因以送還寺,信宿便奉,不肯復(fù)歸。十歲遭父憂。叔父以其母寡獨(dú)不立,逼使還俗。顯目:“本不
以有父而出家也,正欲遠(yuǎn)塵離俗,故入道耳?!笔甯干破溲阅酥?。
②常慨經(jīng)律凈停,誓志尋求。以晉隆安三年,與同學(xué)慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬等,發(fā)自長(zhǎng)安。西渡流
沙。上無(wú)飛鳥(niǎo),下無(wú)走獸,四顧茫茫莫測(cè)所之唯視日以準(zhǔn)東西望人骨以標(biāo)行路耳。顯任緣委命直過(guò)險(xiǎn)難。
有頃,至蔥嶺。嶺冬夏積雪,山路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路傍施梯道,凡度七百余所。又躡懸^③過(guò)
河數(shù)十余處,皆漢之張騫、甘父?所不至也。次度小雪山,遇寒風(fēng)奉起?;劬班鋺?zhàn)不能前。語(yǔ)顯日:"吾其
死矣,卿可前去,勿得俱殞。”言絕而卒。顯撫之泣曰:“本圖不果命也,奈何復(fù)自力孤行?”遂過(guò)山險(xiǎn)。凡
所經(jīng)歷三十余國(guó)。
③將至天竺。逢一道人,年可九十,容服粗素,而神氣俊遠(yuǎn)。顯雖覺(jué)其韻高而不悟是神人。后又逢一
少僧。顯問(wèn)日:"向耆年是誰(shuí)耶?"答云:"頭陀迦葉⑤大弟子也。"顯方大惋恨,更追至山所,有橫石塞于室
口,遂不得入。顯流涕而去。
④后至中天竺。顯留三年,學(xué)梵語(yǔ)梵書(shū)。方躬自書(shū)寫(xiě)。于是持經(jīng)像,寄附商客,到師子國(guó)⑥。顯同旅十
余,或留或亡,顧影唯己,常懷悲慨。
⑤停二年,附商人大舶循海而還,復(fù)隨他商?hào)|適廣州。舉帆二十余日,夜忽大風(fēng),合舶震懼。眾咸議
日:“半載此沙門(mén)使我等狼狽,不可以一人故,令一眾俱亡。”共欲推之。法顯檀越⑦厲聲呵商人日:“汝若
下此沙門(mén)亦應(yīng)下我,不爾便當(dāng)見(jiàn)殺!”后至荊州,卒于辛寺,春秋八十有六。眾咸慟惜。
(選自五代梁釋慧皎《高僧傳》,有刪改。)
【注釋】①髯渤:年幼。髯:音比。,齒匕:音ch爸n。②沙彌:初出家的男性佛教徒。③胭:粗繩索,
音g@ng。④甘父:胡人,奉漢武帝命,扈從張騫出使大月氏。⑤頭陀迦葉:頭陀:僧人。迦葉:指摩訶迦
葉,是佛陀十大弟子之一。⑥師子國(guó):即獅子國(guó),今斯里蘭卡。⑦檀越:施主,佛道對(duì)布施者的敬稱(chēng)。
85.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)信宿便差差()(2)遇寒風(fēng)奉起暴()
86.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)???jīng)律外網(wǎng)()
A.艱困散佚B.違逆闕如C.錯(cuò)亂缺失D.迷失不順
(2)坐載此沙門(mén)使我等狼狽()
A.安坐B(niǎo).徒然C.恰巧D.由于
87.第②段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
四顧茫茫莫測(cè)所之唯視日以準(zhǔn)東西望人骨以標(biāo)行路耳
88.把第⑤段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
法顯檀越厲聲呵商人曰:“汝若下此沙門(mén)亦應(yīng)下我,不爾便當(dāng)見(jiàn)殺!”
89.上文第①段介紹法顯叔父想讓法顯還俗盡責(zé),但是最終作罷,是因?yàn)椋?
90.世人稱(chēng)譽(yù)法顯是早于唐代玄奘的天竺取經(jīng)第一人,玄奘歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,取得經(jīng)文,《大唐西域記》“論
贊”稱(chēng)玄奘在印度“親承梵學(xué)”,但“無(wú)忘返跡”,“逾蔥嶺之危磴,越沙磺之險(xiǎn)路”,回到故國(guó)。法顯
與玄奘的經(jīng)歷、成果和精神相似,請(qǐng)結(jié)合上文具體內(nèi)容,對(duì)此加以評(píng)析。
(2024?上海閔行?二模)閱讀下文,完成下面小題。
屯留路公傳
[明]申時(shí)行
①路公者,名瓊,潞之屯留人。公生魁梧,智略輻湊。居眾中,議論捷出,如矢激刃解,紛糾立斷。
聞其言即至倔強(qiáng)無(wú)不灑然屈服者,里中固嚴(yán)重之。
②成化末,大盜王弘起燕趙,勢(shì)張甚。至屯留,益殺吏民,民振恐。公嘆日:“嗟夫!賊乃蜂起烏合,
操棱粗矜斗千里而莫之誰(shuí)何,彼謂秦?zé)o人哉!”即詣令請(qǐng)授甲,愿破賊,涉百姓。令壯而許之。乃募邑中敢
死士得數(shù)百人,諷以大義,人人爭(zhēng)踴躍。公為設(shè)方略,率兵尾賊至余吾。賊方食,公從后急擊,大破之。
令上其功,厚賜金帛,謝不受。乃署為陰陽(yáng)訓(xùn)術(shù),稍益屬任之。縣有疑事輒就公亭質(zhì),間使章城垣、學(xué)校
諸工。公所受事立決,所督治,費(fèi)省而辦,令益器其能,數(shù)加旌費(fèi)焉。
③正德中,巨瑞何慶恃瑾驕恣①,大為奸利。當(dāng)過(guò)屯留,公受令指,聿諸境。從容進(jìn)日:"側(cè)聞公義甚
高,屯留令擁幕襤席日夜具以勞,下執(zhí)事惟公之所命之。雖然,屯留小邑也,未嘗見(jiàn)天子貴人,悉索敝賦
不足充藁食,愿左右無(wú)驚邑中?!皯c欣然為之?dāng)筷?/p>
④公急人之困甚于己。前縣令張鵬坐事斥,貧不能自還。公為倡邑人共治橐中裝,直數(shù)百金。令他公
入骨髓,戒子孫“無(wú)忘路某,路某活我"。里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦。
⑤路之先不顯,公之孫王道舉進(jìn)士,歷仕有聲績(jī),今為光祿卿。以新天子恩澤,詔贈(zèng)公官如其孫,而
路氏始大。然士大夫稱(chēng)路氏世德,皆本于公。
【注釋】①巨嘴:有權(quán)勢(shì)的宦官。瑾:指明代權(quán)擅天下的宦官劉瑾。
91.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)間使重城垣、學(xué)校諸工()(2)令修公入骨髓()
92.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)愿破賊,軍百姓()
A.告誡B.告別C.告慰D.避開(kāi)
(2)公受令指,逆諸境()
A.拒絕B.預(yù)測(cè)C.考察D.迎接
93.第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。
里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦
94.把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
公所受事立決,所督治,費(fèi)省而辦,令益器其能,數(shù)加旌賁焉。
95.請(qǐng)結(jié)合第③段中路瓊說(shuō)的話,分析何慶欣然接受的原因。
96.分析第⑤段提及路瓊的孫子路王道的作用。
(2024?上海長(zhǎng)寧?二模)閱讀下文,完成各題。
薛端傳
①端字仁直,本名沙陀。年十七,司空高乾邕辟為參軍,賜爵平陰男。端以天下擾亂,遂棄官歸鄉(xiāng)里。
②魏孝武西遷,周文①令大都督薛崇禮據(jù)龍門(mén),引端同行。崇禮尋失守,降東魏。東魏遣行臺(tái)薛修義督
乙干貴西度,季楊氏壁。端與宗親及家僮等先在壁中,修義乃令其兵逼端等東度。方欲濟(jì)河,會(huì)日暮,端
密與宗室及家僮等叛之。修義亦遣騎追,端且戰(zhàn)且馳,遂入石城柵,得免。柵中先有百家,端與并力固守。
貴等數(shù)來(lái)慰喻,知端無(wú)降意,遂族還河?xùn)|。東魏又遣其將賀蘭懿、南汾州刺史薛琰達(dá)守楊氏壁。端率其屬,
并招由村人,多設(shè)奇兵以臨之。懿等疑有大軍,便東遁,赴船溺死者數(shù)千人。端收其器械,復(fù)還楊氏壁。
周文遣南汾州刺史蘇景恕鎮(zhèn)之。降書(shū)勞問(wèn),征端赴闕,以為大丞相府戶曹參軍。
③從禽竇泰,復(fù)弘農(nóng),戰(zhàn)沙苑,并有功,進(jìn)爵為伯。后改封交城縣伯,累遷吏部郎中。端性強(qiáng)直,每
有奏請(qǐng),不避權(quán)貴。周文嘉之,故賜名端,欲令名質(zhì)相副。自居選曹,先盡賢能,雖貴游子弟,才劣行薄
者,未嘗升擢之。每啟周文云:"設(shè)官分職,本用時(shí)務(wù),茍非其人,不如曠職?!敝芪纳钊恢?/p>
④魏帝廢,近臣有勸文帝踐極,文帝召端告之。端以為三方末一遽正名號(hào)示天下以不廣請(qǐng)待龕翦僭偽,
然后俯順樂(lè)推。文帝撫端背目:"成我者卿也。卿心既與我同,身豈與我異?!彼烀撍趲垩澆⒁再n之。
進(jìn)授吏部尚書(shū),賜姓宇文氏。端久處選曹,雅有人倫之鑒,其所擢用,咸得其才。
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