河北省滄州市滄州五校2024-2025學(xué)年高一年級(jí)下冊(cè)3月月考語文試題（含答案）

滄州五校2025年3月月考

語文

一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

劉勰以《燭之武退秦師》為例，認(rèn)為好的說辭或縱或擒，要看情勢(shì)的需要。他還說，“凡說之樞要，

必使時(shí)利而義貞”“披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭”，即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵，要對(duì)當(dāng)時(shí)有利，意義正確，思

于為君，敏于成事。這些話，對(duì)燭之武勸秦穆公退兵，完全是切合的。

燭之武說秦穆公。先退一步，說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣?！笨隙ㄇ貢x圍城一定勝利。然后反過

來說，用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后，秦國得不到鄭國，對(duì)秦國無利，所謂“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難

也”。二層是滅亡了鄭國有利于晉國，即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國就削弱了秦國，即“鄰之

厚，君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國對(duì)秦國的不利。四層是放過鄭國，對(duì)秦國有利，即“若舍鄭以

為東道主，行李之往來，共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的，用的是一縱一擒，一放一收。說到這里

好像話已說完了，但燭之武還要進(jìn)一步說。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國以后，對(duì)秦國無利而有害，都是推測(cè)，

推測(cè)的話還沒有得到證明，所以還得舉出事實(shí)來做證，證明這種推測(cè)是正確的。

燭之武再引過去的事實(shí)做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公，送他回國即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給

秦穆公作酬報(bào)，可是他早上渡過黃河，晚上就筑防御工事拒絕秦國，說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫

晉軍滅亡鄭國以后，晉國也會(huì)背恩拋棄秦國，使秦國不利。因此再作進(jìn)一步推論，晉國占領(lǐng)了鄭國，又會(huì)

向西侵占秦國。說到此，才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅烽”“動(dòng)言中務(wù)，順情人機(jī)”。

（摘編自周振甫《〈燭之武退秦師〉賞析》）

材料二：

對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說，光是雄辯的口才并不夠，大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西，要想憑外交口才得到是不現(xiàn)

實(shí)的，主要還是憑實(shí)力。然而，鄭國沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是：缺乏實(shí)力的后盾，要在

談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。

談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反，沒有共同語言，必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提，才能

把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于，抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”，

回避了眼前鄭國和秦國利害關(guān)系相反的難點(diǎn)，以于對(duì)方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了：第一，不是對(duì)

秦國和鄭國有沒有益，而是對(duì)秦國和晉國有沒有益；第二，不是眼下對(duì)秦國有沒有益，而是未來對(duì)秦國有

沒有益。

為了回避與秦對(duì)抗，燭之武坦然放低姿態(tài)：退一萬步說，“鄭既知亡矣”，鄭亡如果真對(duì)秦國有益

（“有益于君”），那就聽便。但是，他反過來指出，鄭亡實(shí)際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)

化為無益，條件有二。第一，滅了鄭國，鄭國成了秦國遙遠(yuǎn)的邊地，可當(dāng)中隔著晉國，秦國鞭長莫及，要

向晉國借道，管理卻受制于晉，對(duì)秦國有什么益處呢？第二，鄭國滅亡，實(shí)際上是增加了晉國的疆土，對(duì)

于晉國有益，那就意味著對(duì)秦國是無益的（“鄰之厚，君之薄也”）。這是從反面講。從正面講，如果不

滅亡鄭國，把鄭國作為東方大道上的朋友（“東道主”），秦國有什么外交使節(jié)，鄭國可以提供食宿的方

便，這對(duì)秦國有什么害處呢？

說到這里，從邏輯上來說，是夠雄辯的了。但是，燭之武不像先秦的一般游說之士，滿足于邏輯的推

斷，他的厲害之處還在于，進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來實(shí)證。晉國的野心是很難滿足的。秦國曾經(jīng)有恩于晉惠

公，武裝護(hù)送他歸國，惠公承諾割讓焦、瑕二地，可是很快背約，早上渡過黃河，晚上就在黃河邊筑起工

事，防備秦國進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步推斷，晉滅亡了鄭國，擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)

土，再要擴(kuò)張，也就只能向西，除了攻打秦國，還有什么地方可去呢？

本來，秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事，燭之武從戰(zhàn)略上著眼，以長遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國不但退

兵，且與鄭國結(jié)盟，駐兵于鄭，為鄭協(xié)防。

從這里可以看出，燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士僅僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝，如劉勰

在《文心雕龍?論說》中所說，“喻巧理至”“飛文敏以濟(jì)辭”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的，如《戰(zhàn)國

策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作為外交使者，居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅，這不但是匹夫之

勇，而且后患無窮。又如晏子使楚，將楚國這個(gè)大國比作狗國，也只是逞一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力

是空的。燭之武的雄辯，完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長必然導(dǎo)致秦消。

燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭，策略上，第一，不是分兵抵抗，

而是談判；第二，先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方，瓦解其同盟關(guān)系，另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上，不但

扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且從長遠(yuǎn)看，化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野，口才、邏

輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（摘編自孫紹振《〈燭之武退秦師〉和春秋筆法》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上指出了秦晉圍城對(duì)秦國的危

害。

B.燭之武引過去的事實(shí)做證，其目的是勸說秦穆公認(rèn)清晉國的本來面目，進(jìn)一步佐證自己的推測(cè)是正確

的。

C.燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，只著眼于鄭國與秦國的關(guān)系是難以說服秦穆公退兵的，所以他要另

辟蹊徑。

D.燭之武的說辭，從邏輯上看具有雄辯的色彩，但秦國之所以能夠退兵，更重要的是因?yàn)闋T之武能夠在策

略和戰(zhàn)略上考量。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話，其作用是一樣的，都體現(xiàn)了材料作者對(duì)歷史史實(shí)的主觀

認(rèn)識(shí)。

B.燭之武站在秦國一方思考問題，沒有逞一時(shí)之勇，圖口舌之快，這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選

擇。

C.燭之武選擇秦國而不是晉國作為談判對(duì)手，是因?yàn)猷崌c秦國利害關(guān)系密切，能形成鄭秦同盟。

D.外交談判要善于抓住問題的要害，要有戰(zhàn)略眼光，比如，努力在談判中瓦解對(duì)方與他國結(jié)成的政治同

盟。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料一第一段劉勰觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.韓愈借《師說》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。

B.《齊桓晉文之事》中孟子對(duì)齊宣王談如何施行王道。

C.魏征向唐太宗進(jìn)獻(xiàn)《諫太宗十思疏》告誡君王。

D.莊子在《庖丁解?！分袕?qiáng)調(diào)把握規(guī)律，依乎天理。

4.請(qǐng)簡要分析材料二的論證思路。

5.對(duì)劉勰的觀點(diǎn)，材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同？這對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

劉勰以《燭之武退秦師》為例，認(rèn)為好的說辭或縱或擒，要看情勢(shì)的需要。他還說，“凡說之樞要，

必使時(shí)利而義貞”“披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭”，即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵，要對(duì)當(dāng)時(shí)有利，意義正確，忠

于為君，敏于成事。這些話，對(duì)燭之武勸秦穆公退兵，完全是切合的。

燭之武說秦穆公。先退一步，說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”肯定秦晉圍城一定勝利。然后反過

來說，用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后，秦國得不到鄭國，對(duì)秦國無利，所謂“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難

也”。二層是滅亡了鄭國有利于晉國，即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國就削弱了秦國，即“鄰之

厚，君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國對(duì)秦國的不利。四層是放過鄭國，對(duì)秦國有利，即“若舍鄭以

為東道主，行李之往來，共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的，用的是一縱一擒，一放一收。說到這里

好像話已說完了，但燭之武還要進(jìn)一步說。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國以后，對(duì)秦國無利而有害，都是推測(cè)，

推測(cè)的話還沒有得到證明，所以還得舉出事實(shí)來做證，證明這種推測(cè)是正確的。

燭之武再引過去的事實(shí)做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公，送他回國即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給

秦穆公作酬報(bào)，可是他早上渡過黃河，晚上就筑防御工事拒絕秦國，說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫

晉軍滅亡鄭國以后，晉國也會(huì)背恩拋棄秦國，使秦國不利。因此再作進(jìn)一步推論，晉國占領(lǐng)了鄭國，又會(huì)

向西侵占秦國。說到此，才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅怪”“順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)”。

（摘編自周振甫《〈燭之武退秦師〉賞析》）

材料二：

對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說，光是雄辯的口才并不夠，大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西，要想憑外交口才得到是不現(xiàn)

實(shí)的，主要還是憑實(shí)力。然而，鄭國沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是：缺乏有實(shí)力的后盾，要

在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。

談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反，沒有共同語言，必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提，才能

把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于，抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”，

回避了眼前鄭國和秦國利害關(guān)系相反的難點(diǎn)，以于對(duì)方有益為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了：第一，不是對(duì)秦

國和鄭國有沒有益，而是對(duì)秦國和晉國有沒有益；第二，不是眼下對(duì)秦國有沒有益，而是未來對(duì)秦國有沒

有益。

為了回避與秦對(duì)抗，燭之武坦然放低姿態(tài)：退一萬步說，“鄭既知亡矣”，鄭亡如果真對(duì)秦國有益

（“有益于君”），那就聽便。但是，他反過來指出，鄭亡實(shí)際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)

化為無益，條件有二。第一，滅了鄭國，鄭國成了秦國遙遠(yuǎn)的邊地，可當(dāng)中隔著晉國，秦國鞭長莫及，要

向晉國借道，管理卻受制于晉，對(duì)秦國有什么益處呢？第二，鄭國滅亡，實(shí)際上是增加了晉國的疆土，對(duì)

于晉國有益，那就意味著對(duì)秦國是無益的（“鄰之厚，君之薄也”）。這是從反面講。從正面講，如果不

滅亡鄭國，把鄭國作為東方大道上的朋友（“東道主”），秦國有什么外交使節(jié)，鄭國可以提供食宿的方

便，這對(duì)秦國有什么害處呢？

說到這里，從邏輯上來說，是夠雄辯的了。但是，燭之武不像先秦的一般游說之士，滿足于邏輯的推

斷，他的厲害之處還在于，進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來實(shí)證。晉國的野心是很難滿足的。秦國曾經(jīng)有恩于晉惠

公，武裝護(hù)送他歸國，惠公承諾割讓焦、瑕二地，可是很快背約，早上渡過黃河，晚上就在黃河邊筑起工

事，防備秦國進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步推斷，晉滅亡了鄭國，擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)

土，再要擴(kuò)張，也就只能向西，除了攻打秦國，還有什么地方可去呢？

本來，秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事，燭之武從戰(zhàn)略上著眼，以長遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國不但退

兵，且與鄭國結(jié)盟，駐兵于鄭，為鄭協(xié)防。

從這里可以看出，燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士僅僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝，如劉勰

在《文心雕龍?論說》中所說，“喻巧理至”“飛文敏以濟(jì)辭”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的，如《戰(zhàn)國

策?唐雎不辱使命》，唐雎作為外交使者，居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅，這不但是匹夫之勇，而

且后患無窮。又如晏子使楚，將楚國這個(gè)大國比作狗國，也只是逞一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力是空

的。燭之武的雄辯，完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長必然導(dǎo)致秦消。

燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭，策略上：第一，不是分兵抵抗，

而是談判；第二，先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方，瓦解其同盟關(guān)系，另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上：不但

扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且從長遠(yuǎn)看，化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野，口才、邏

輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（摘編自孫紹振《〈燭之武退秦師〉和春秋筆法》）

6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.燭之武引過去的事實(shí)做證，其目的是勸說秦穆公認(rèn)清晉國的本來面目，進(jìn)一步佐證自己的推測(cè)是正確

的。

B.燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成

功。

C.燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，只著眼于鄭國與秦國的關(guān)系是難以說服秦穆公退兵的，所以他要另

辟蹊徑。

D.燭之武的說辭，從邏輯上看具有雄辯的色彩，但燭之武認(rèn)識(shí)到，只停留在口才上還不夠，還得靠事實(shí)說

話。

7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.燭之武站在秦國一方思考問題，沒有逞一時(shí)之勇，圖口舌之快，這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選

擇。

B.燭之武選擇秦國而不是晉國作為談判對(duì)手，是因?yàn)猷崌c秦國利害關(guān)系密切，能形成鄭秦同盟。

C.外交談判要善于抓住問題的要害，要有戰(zhàn)略眼光，比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國結(jié)成的政治同盟。

D.兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話，其作用是一樣的，都體現(xiàn)了材料作者對(duì)歷史的主觀認(rèn)

識(shí)。

8.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持劉勰“披肝膽以獻(xiàn)主”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.韓愈《師說》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。B.蘇洵《六國論》探討六國滅亡的原因。

C.李斯《諫逐客書》勸說秦王停止逐客。D.莊子在《庖丁解?！分袕?qiáng)調(diào)依乎天理。

9.對(duì)劉勰的觀點(diǎn)，材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同？這樣的不同對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示？

二、文言文閱讀：本大題共5小題，共22分。

閱讀文言文，完成各題。

材料—?：

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之寒者則衣之將之養(yǎng)之育之長之,唯恐其不至于大

也。

齊桓公北伐山戎氏，其道過燕，燕君逆而出境，桓公問管仲日：“諸侯相逆固出境乎？”管仲日：

“非天子不出境。"桓公日：“然則燕君畏而失禮也，寡人不道而使燕君失禮?！蹦烁钛嗑林匾耘c

燕君。諸侯聞之，皆朝于齊。

景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。"晏子曰：“臣聞之，樂賢

而哀不肖，守國之本也；今君愛老而恩無不逮，治國之本也。”公笑有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂

賢，見不肖以哀不肖；今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾?！庇谑抢先跤?/p>

養(yǎng)，鰥寡有室。

孔子之楚，有漁者獻(xiàn)魚甚強(qiáng)，孔子不受，獻(xiàn)魚者日：“天暑遠(yuǎn)市賣之不售，思欲棄之，不若獻(xiàn)之君

子。”孔子再拜受，使弟子掃除將祭之，弟子曰：“夫人將棄之，今吾子將祭之，何也？”孔子曰：“吾

聞之，務(wù)施而不腐余財(cái)者，圣人也，今受圣人之賜，可無祭乎？”

（節(jié)選自《說苑?貴德》）

材料二：

無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷

于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父

母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不

足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲

行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以

食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于

道路矣。老者衣帛食肉.黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

（節(jié)選自《齊桓晉文之事》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

饑者A則食B之C寒者D則衣E之F將之養(yǎng)之G育之H長之

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孝悌，是中華民族的傳統(tǒng)美德，善事父母稱為“孝”，敬愛兄長稱為“悌”。

B.“寡人不道”與“道芷陽間行”（《鴻門宴》）兩句中的“道”含義不同。

C.鰥寡，在中國古代，男子老而無妻叫鰥，女子老而無夫叫寡，常有鰥夫、寡婦之稱。

D.“睹長年負(fù)薪而有饑色”與“取之于藍(lán)而青于藍(lán)"（《勸學(xué)》）兩句中的“而”用法相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.齊桓公經(jīng)過燕國，燕國國君畏而失禮，齊桓公認(rèn)為是自己的原因，于是決定把燕國國君所到之地割讓給

燕國。

B.孔子拜了兩拜，接受打漁人的獻(xiàn)魚并準(zhǔn)備祭拜，這是因?yàn)榭鬃邮且恍氖┥釀e人而不讓多余財(cái)物腐爛的圣

人。

C.晏子勸諫齊景公按照等級(jí)，供養(yǎng)老弱鰥寡之人；孟子勸諫齊宣王要做明君，以民為本；二人都有君子之

德。

D.孟子認(rèn)為，普通百姓沒有可以維持生活的固定財(cái)產(chǎn)，就很難有不變的善心，而有禮義道德的讀書人卻能

做到。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今君愛老而恩無不逮，治國之本也。

（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣

14.“貴德”就是以德為貴，主要包括德政和德行兩個(gè)方面。請(qǐng)根據(jù)材料二概括孟子勸諫齊宣王“保民而

王”的德政舉措。

三、詩歌鑒賞：本大題共1小題，共9分。

閱讀下面的詩歌，完成下列題。

訴衷情近

［宋］柳永

雨晴氣爽，佇立江樓望處。澄明遠(yuǎn)水生光，重疊暮山聳翠。遙認(rèn)斷橋幽徑，隱隱漁村，向晚孤煙起。

殘陽里。脈脈朱闌靜倚。黯然情緒，未飲先如醉。愁無際。暮云過了，秋光老盡，故人千里。盡日空

凝睇。

15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)“故人”的思念是全詞的中心，所以作者將“故人”寫得具體形象，聯(lián)系柳永其他羈旅行役之詞來

看，“故人”應(yīng)指他在京都相識(shí)的民間歌妓們。

B.作者很注意上下闋之間和意群之間的照應(yīng)和映襯。如“佇立”與“靜倚”，“望處”與“凝睇”，

“遠(yuǎn)水生光”與“殘陽”等，它們之間都有一定的聯(lián)系。

C.“殘陽”“黯然情緒”“愁無際”“秋光老盡，故人千里”等詞語，是作者悲秋所生的遲暮之感與身

處異鄉(xiāng)所生的懷人之悲的混合。

D.以定格的人物形象作結(jié)，戛然而止，言有盡而意無窮；“空”字極富表現(xiàn)力，既有望而不見之意，又

寫盡了內(nèi)心的空落和無奈之感。

16.詞的上闋中描寫景物的特點(diǎn)前后有什么不同？請(qǐng)簡要分析。

四、默寫：本大題共1小題，共6分。

17.情境默寫。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為憑自己的才能可以治理一個(gè)中等規(guī)模的國家的。

即使這個(gè)國家處在“，”的兩大危急情況下，他也能使之轉(zhuǎn)危為安。

（2）《燭之武退秦師》中，燭之武闡明晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是

（3）《鴻門宴》中寫項(xiàng)莊舞劍，真實(shí)意圖另有所指的句子是“,

五、語言表達(dá)：本大題共4小題，共18分。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

義熙六年，劉裕率劉藩等還東府，大治水軍，遣建威將軍孫處、振武將軍沈田子帥眾三千，自海道襲

番禺。盧循收兵至番禺，遂圍之，孫處拒守二十余日。沈田子言于劉藩目：“番禺城雖險(xiǎn)固，本賊之巢

穴，今循圍之，或有內(nèi)變。且孫處眾力寡弱，不能持久，若使賊還據(jù)廣州，兇勢(shì)復(fù)振矣。"田子引兵救番

禺，擊循破之。

十四年秋，沈田子、傅弘之人武關(guān)，秦戍將皆委城走。田子等進(jìn)屯青泥，秦主姚泓使給事黃門侍郎和

都屯嶗柳以拒之。沈田子等將攻嶗柳，泓欲自將以御裕軍，恐田子等襲其后，欲先擊滅田子等，乃帥步騎

數(shù)萬奄至青泥。田子本為疑兵，所領(lǐng)裁千余人，聞泓至，欲擊之。傅弘之以眾寡不敵止之，田子曰：“兵

貴用奇，不必在眾。不如乘其始至，營陣未立，先薄之，可以有功?！彼鞄浰I(lǐng)先進(jìn)，弘之繼之。秦兵合

圍數(shù)重。田子撫慰士卒日：“諸君冒險(xiǎn)遠(yuǎn)來，正求今日之戰(zhàn)，死生一決，封侯之業(yè)于此在矣?！笔孔浣咱x

躍鼓噪，執(zhí)短兵奮擊，秦兵大敗。

沈田子自以嶗柳之捷，與鎮(zhèn)惡爭(zhēng)功，內(nèi)不平。田子及傅弘之屢言于裕曰：“鎮(zhèn)惡家在關(guān)中，不可保

信。"裕私謂田子曰：“語曰，猛獸不如群狐'，卿等十余人，何懼王鎮(zhèn)惡？”

未幾，鎮(zhèn)惡與田子俱出北地以拒西夏兵。軍中訛言：“鎮(zhèn)惡欲盡殺南人，因據(jù)關(guān)中反?！碧镒诱?qǐng)鎮(zhèn)惡

至傅弘之營計(jì)事，田子求屏人語，使其族人沈敬仁斬之幕下，矯稱受太尉令誅之。弘之奔告劉義真。義真

與王修被甲登城門以察其變。俄而.田子帥數(shù)十人來至，言鎮(zhèn)惡反，修執(zhí)田子，數(shù)以專戮，斬之。

臣光目：古人有言：“疑則勿任，任則勿疑?！霸＜任?zhèn)惡以關(guān)中而復(fù)與田子有后言是斗之使為亂

也荀子日兼并易也堅(jiān)凝之難信哉

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?劉裕滅后秦》）

18.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.裕既委鎮(zhèn)惡/以關(guān)中而復(fù)與田子/有后言/是斗之使為亂也/荀子曰/兼并易也/堅(jiān)凝之難/信哉/

B.裕既委鎮(zhèn)惡以關(guān)中/而復(fù)與田子有后言/是斗之/使為亂也/荀子曰/兼并易也/堅(jiān)凝之難/信哉/

C.裕既委鎮(zhèn)惡以關(guān)中/而復(fù)與田子有后/言是斗之/使為亂也/荀子曰/兼并易也/堅(jiān)凝之難/信哉/

D.裕既委鎮(zhèn)惡/以關(guān)中而復(fù)與田子/有后言是斗之/使為亂也/荀子曰/兼并易也/堅(jiān)凝之難/信哉/

19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.疑兵，指規(guī)模不大、為了虛張聲勢(shì)、虛設(shè)兵陣，以起到迷惑敵人的作用而布置的軍隊(duì)。

B.封侯，封拜侯爵，封建制度中有公、侯、伯、子、男五種爵位，后來也指建功立業(yè)。

C.短兵，與長兵相對(duì)而言的短兵器，例如刀、僉I、斧、鉞等，也可指持短兵器的士兵。

D.關(guān)中，指渭河流域一帶，東至函谷關(guān)，南至武關(guān)，西至散關(guān)，北至蕭關(guān)，位于四關(guān)之中。

20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.振武將軍沈田子與建威將軍孫處率領(lǐng)三千士兵，從海路襲擊盧循的根據(jù)地番禺，盧循率余眾圍攻孫處，

沈田子率兵援教，擊敗盧循。

B.沈田子駐扎在青泥，后秦皇帝姚泓親自率軍突襲青泥，沈軍被重重包圍，沈田子慷慨陳詞，鼓舞士氣，

將士們奮勇殺敵，打敗秦軍。

C.劉裕把守衛(wèi)關(guān)中的重任交給王鎮(zhèn)惡，沈田子認(rèn)為自己的功勞比王鎮(zhèn)惡大，心中憤憤不平，于是多次在劉

裕面前表示王鎮(zhèn)惡并不可信。

D.沈田子聽說王鎮(zhèn)惡要盡殺南方的士兵并背叛朝廷，于是聽從太尉命令，以議事為由請(qǐng)王鎮(zhèn)惡到傅弘之的

營中并讓沈敬仁將其斬殺。

21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）遂帥所領(lǐng)先進(jìn)，弘之繼之。

（2）義真與王修被甲登城門以察其變。

六、作文：本大題共1小題，共60分。

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。----莊子

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。——孟子

厚以責(zé)己，薄以責(zé)人?！淘?/p>

最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。?培根

格言是人類智慧的結(jié)晶，能教給我們處世之道，哪怕是到了互聯(lián)網(wǎng)極其發(fā)達(dá)的今天，這些關(guān)于人際交

往的格言也不過時(shí)。學(xué)校德育論壇舉辦以“如何處理當(dāng)今時(shí)代的人際關(guān)系”為主題的討論活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合格

言寫一篇發(fā)言稿談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案

1.D2.B3.C、

4.①開篇指出“對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說，光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實(shí)

力”，以此提出燭之武是在缺乏實(shí)力后盾的條件下，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)

力。②接著闡釋了燭之武的談判技巧：策略上回避了眼前鄭國和秦國利害關(guān)系

相反的難點(diǎn)，以于對(duì)方有益作為前提，以長遠(yuǎn)眼光徹底喚醒秦穆公，著眼于實(shí)

力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。③最后再次總結(jié)：燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考

量。

5.①劉勰的觀點(diǎn)，材料一認(rèn)為是正確的，好的說辭要看情勢(shì)的需要，要“對(duì)當(dāng)

時(shí)有利，意義正確，忠于為君，敏于成事”。②材料二則認(rèn)為，劉勰的觀點(diǎn)只

能暫時(shí)解決問題，真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且還要有長遠(yuǎn)考

慮，著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。③由此可見，我們?cè)陂喿x經(jīng)典作品時(shí)，

對(duì)于其中蘊(yùn)藏的道理與智慧，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒，但不能不加分析地將經(jīng)典作品

的所有內(nèi)容奉為圭臬，而是要有自己的理解和思考。

6.B7.A8.C、

9.①對(duì)劉勰的觀點(diǎn)，材料一認(rèn)為是正確的，好的說辭要根據(jù)情勢(shì)的需要，要對(duì)

當(dāng)時(shí)有利，意義正確，忠于為君，敏于成事。②材料二則認(rèn)為，劉勰的觀點(diǎn)只

能暫時(shí)解決問題，真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且還要有長遠(yuǎn)考

慮，著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。③我們?cè)陂喿x經(jīng)典作品時(shí)，對(duì)于其中蘊(yùn)

藏的道理與智慧，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒，但不能不加分析地將經(jīng)典作品的所有內(nèi)容

奉為圭臬，而是要有自己的理解和思考。

10.CFG11.D12.B.

13.(1)現(xiàn)在君王您愛護(hù)老年人恩惠無所不及，這是治國的根本啊。

(2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須

發(fā)花白的老人就不會(huì)在路上背負(fù)或頭頂重物行走了。

14.①物質(zhì)上：制