河南省大聯(lián)考2024-2025學年高三年級上冊1月期末語文試題（含答案）

河南省名校大聯(lián)考2024-2025學年高三1月期末語文試題

學校:姓名：班級：考號：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在今天的網(wǎng)絡世界，當代年輕人不斷創(chuàng)造新的流行語，卻無法說清自己想要表達什么，

看似繁復的“?！蔽幕∏”碚髁水敶贻p人現(xiàn)實精神世界的匱乏。由于網(wǎng)絡強大的傳播能

力，年輕人總是汲汲于發(fā)表彰顯個性的言辭，然而，無論是視頻內(nèi)容還是成篇文章，今天互

聯(lián)網(wǎng)的表達都趨于模板化、同質(zhì)化，新鮮流行語的創(chuàng)新速度也使得語言流于表面，所謂的“如

乎體”“豆瓣體”何嘗不是這個時代的網(wǎng)絡八股文呢？因此，今天我們?nèi)匀恍枰Z言的美感，

需要語言來傳達我們的所思所想，真正的文學應該是能夠激發(fā)我們的感受力和想象力的，我

們應該回到自己活生生的生活當中，追求具有鮮活感受的文字，喚醒我們感知生活、感受世

界的本能。

互聯(lián)網(wǎng)最大的魅力就在于時空的折疊壓縮，縮短了物理距離，為身處不同地區(qū)的人們

創(chuàng)造交流的機會，享受與不同群體相遇的美妙體驗。正如美國實用主義哲學家皮爾斯所說,

所有的思想都是借助符號來表達，“符號是一個攜帶著心靈解釋項的再現(xiàn)體”，符號的本質(zhì)

功能在于使得低效率的意指關系變得有效，語言符號應該是傳達所思所想的中介。符號處于

無節(jié)制的生成過程，因為對指稱對象的不同闡釋使得解釋項不停變成新的符號，如此延綿以

至無窮，但是符號的指稱對象是動態(tài)實體，其意義處于不斷的發(fā)展積累之中，不斷深入的同

時保持生成的開放性。語言的運用就是這樣一個動態(tài)過程，是一個社會內(nèi)部相互協(xié)商的過程。

今天的語言，即便是在網(wǎng)絡空間之中，其首要功能仍然是溝通交流。只要保持溝通交流，語

言必然永遠處于商討的過程與生成的流變之中。

誠然，流行語能夠為大眾所接受并廣為傳播，也正是切中大部分年輕人的情感共鳴。

移動互聯(lián)網(wǎng)的普及使得網(wǎng)絡世界成為一個低門檻的輿論空間，似乎人人都可以隨意發(fā)表評論。

對于大部分人來說，網(wǎng)絡的虛擬世界是現(xiàn)實的避難所，在網(wǎng)絡世界發(fā)言常常不再認真斟酌，

加之面對面交流語境的缺失，人們常常只是以一己之立場片面判斷他人之立場，從而情緒宣

泄取代了基本的溝通。在這種氛圍中，個體易于盲從，被他者的欲望和表達裹挾。今天，我

們應該重新思考當代人如何更真誠而無負擔地面對他者和自己,在戲謔與自嘲之后,我們是

否還能回歸自我，嚴肅思考并真誠地說話。

（摘編自王靖怡《“造梗時代”的語言匱乏癥》）

材料二:

網(wǎng)絡語言文字的變遷也是一把雙刃劍，諧音字、變體字、玩梗等表達方式如果過度使

用、肆意扭曲，必將影響漢語的規(guī)范性，妨礙正常的交流與溝通，尤其會對少年與兒童的語

言文字學習，造成不可小覷的負面影響。類似的例子可謂比比皆是，比如用“米”指代

“錢”、以“墻裂”表示諧音“強烈”等，極易造成語義的混淆，一些以字母符號指代漢語

的表達方式，更是令人不知所云。諸如此類的網(wǎng)絡表達形式，常常披著時髦的外衣，被競相

模仿，不僅人為制造語言文字的壁壘，與社交媒體便利大眾傳播的目標背道而馳，而且很可

能傳播畸形的價值觀，形成頗具危害性的“網(wǎng)絡黑話”亂象。

事實上，對于諧音字、變體字、玩梗等網(wǎng)絡語言文字的無序異化現(xiàn)象，相關平臺已意

識到問題的嚴重性，并采取了相應的治理措施。不少平臺相繼公布了對語言文字表達的規(guī)范

要求，建立正向引導機制。這些舉措，在一定程度上改變了網(wǎng)絡語言文字野蠻生長的環(huán)境。

不過，平臺的自發(fā)行為往駐標準尺度不一，執(zhí)行力度也存在差異，難以從根本上遏制“網(wǎng)絡

黑話”等亂象。因而，在法制層面對網(wǎng)絡語言文字做出更為統(tǒng)一、更加明晰的規(guī)范，已是網(wǎng)

絡時代的必然要求。

語言文字是中華文化的寶貴財富，需要繼承，也需要創(chuàng)新。但網(wǎng)絡語言文字的創(chuàng)新,

絕不能盲目任性，而是應當“變而合規(guī)、創(chuàng)而有序、治而合德在創(chuàng)新中維護文化的根基,

最終為語言文字的發(fā)展、網(wǎng)絡環(huán)境的建設貢獻應有的價值。

（摘編自于平《守住語言文字規(guī)范，抵制“網(wǎng)絡黑話”亂象》）

材料三：

英國哲學家維特根斯坦認為“語言的邊界即思維的邊界”。值得警惕的是，語言本身

具有反向塑造的作用，當一種語言脫口而出時，語言本身也會反過來塑造你的思維。當游戲

化、浮夸風的網(wǎng)絡語言過于泛濫，甚至可能會反噬日常表達和寫作。

“正是因為思想的匱乏，才會被流行語帶著跑！”語文教師樂燎原認為，青少年學生

好奇心強，樂于接受新鮮事物。但由于他們的判斷力、辨識力、鑒賞力尚未發(fā)展成熟，很容

易被所謂的“流行文化”裹挾，從而喪失對真正美的、典雅的語言文字藝術的體認和感知。

必須讓青少年認識到網(wǎng)絡語言的兩面性，幫助他們?nèi)ヨb別和選擇，而不是無效地禁止他們使

用網(wǎng)絡用語。

中華文化博大精深，單一個笑的神情，就可以有“捧腹”“拊掌”“莞爾”“哄

堂”“粲然”等形神兼?zhèn)涞谋磉_。要閱讀古今經(jīng)典，欣賞中文之美，讓雅言成為大家溝通交

流的新選擇。畢竟，當討論的熱潮退去，諸如“為伊消得人憔悴”這類文質(zhì)兼美的語句仍有

穿透時空的力量，繼續(xù)留存在人們的文字書寫和日常表達中，反觀“累丑”等流行詞的存活

期，還有待時間檢驗。

（摘編自吳金嬌《認識網(wǎng)絡語言兩面性，感知中文之美》）

1.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.在虛擬的網(wǎng)絡世界里，年輕人創(chuàng)造了很多流行語，雖彰顯了個性，但反而可能使自

己的表達模糊。

B.在網(wǎng)絡虛擬性和當面交流語境缺失的條件下，人們發(fā)表評論較為隨意，情緒宣泄可

能越于溝通之上。

C.當前網(wǎng)絡諧音字、變體字、玩梗等表達方式披著時髦外衣被傳播使用，已嚴重影響

了漢語的規(guī)范性。

D.浮夸化、游戲化的網(wǎng)絡語言會在使用的過程中潛移默化地塑造人的思維，影響人的

認知力。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.語言符號呈現(xiàn)動態(tài)的開放性，如“渣”由食物碎屑的內(nèi)涵被賦予人品素質(zhì)低下的含義。

B.網(wǎng)絡流行語通過戲謔和自嘲的方式追求一種時尚，實際上阻礙了人與人間的交流溝

通。

C.面對網(wǎng)絡語言無序異化的現(xiàn)象，不僅需要相關平臺采取措施，也離不開法制層面的

規(guī)范。

D.當下社會人們的精神世界比較匱乏，文學文化素養(yǎng)水平較低，故而才會被流行語裹

挾。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一畫橫線句子觀點的一項是（）

A.半天沒有在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪的你，突然發(fā)現(xiàn)大家正在熱烈創(chuàng)作'凡爾賽文學”“廢話文學”。

B.某人準備發(fā)表評論，意識到有些說法可能會傷害某些群體，因此斟酌用語后才發(fā)表。

C.現(xiàn)在網(wǎng)絡交流語言流行一些拼音縮寫，諸如“YYDS（永遠的神）”“XSWL（笑死我

了）”。

D.“墻頭”“破防”“絕絕子”等網(wǎng)絡用語源自“飯圈”“二次元圈”等小眾圈層。

4.材料三使用了什么論證手法？分別有怎樣的論證效果？請舉出兩種簡要說明。

5.“藍瘦（難受）”“栓Q（謝謝）”等網(wǎng)絡用語曾火爆一時，青少年若不會使用就會被認為

落伍，如今這些用語都已銷聲匿跡，甚至其含義已被忘卻。請結合材料談談你對這些現(xiàn)象的

認識。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

夢里不知身是客

三毛

提筆的此刻是一九八三年的開始，零時二十七分。

我坐在自己的書桌前，想一個愿望。

并不是新年才有新希望，那是小學生過新年時，作文老師必給的題目。一年一次的功

課，成了慣性。許多年的作文簿上，立的志向大半為了討好老師。這當然是欺人，卻沒有法

子自欺。

其實，一生的興趣極多極廣，真正細算起來，總也是讀書又讀書。當年逃學也不是為

了別的，逃學為的是去讀書。下雨天，躲在墳地里啃食課外書，受凍、說謊的難堪和煎熬記

憶猶新，那份癡迷，至今卻沒有法子回頭。

我的《紅樓夢》《水滸傳》《草?；ā贰际悄菚r候刻下的相思。求了一個印章，叫

作“不悔”。紅紅的印泥蓋下去，提起手來，就有那么兩個不—誨。好字觸目，卻不驚心。

如果因為看書隱居，而喪失了一般酬答的朋友，同時顯得不通人情，失卻了禮貌，那也無可

奈何，而且不悔。我的所得，衣食住行上可以清淡，書本里不能談節(jié)儉。

我不刻意去讀書，在這件事上其實也不可經(jīng)營。書本里，我也不過是在游玩。書里去

處多，一個大觀園，到現(xiàn)在沒有游盡，更何況還有那么多地方要去。

常常念書念白字，也不肯放下書來去查查《辭?！?，《辭?！凡⒉皇遣环藚s是看

著好玩，并不是為了只查一個發(fā)音。那個不會念的字，意思如果真明白了，好書看在興頭上，

擱下了書去翻字典，氣勢便斷，兩者舍其一，當然放棄字典，好在平凡人讀書是個人的享受，

也是個人的體驗，并不因為念了白字禍國殃民。念書不為任何人，包括食譜在內(nèi)。念書只為

自己高興。

可是我也不是刻意去念書的，刻意的東西，就連風景都得尋尋切切，尋找的東西，往

往一定找不到，卻很累人。有時候，深夜入書，驀然回首——咦，那人不是正在燈火闌珊處

嗎？并沒有找什么人或什么東西，怎么已然躲在人的背后，好叫人一場驚喜。

賈政要求寶玉念“正經(jīng)書”，這使寶玉這位自然人深以為苦。好在我的父親不是賈政,

自小以來書架上陳列的書籍，包括科學神怪、宗教愛情、武俠偵探、推理散文、手工家事、

魔術化學、天文地理、新詩古詞、園藝美術、哲學童謠、劇本雜文……真?zhèn)€精鷲八極，心游

萬仞。

在我看來，好書就是好書，形式不是問題。自然有人會說這太雜了。這一說，使我聯(lián)

想到一個故事：兩道學先生議論不合，各自詫真道學，而互詆為假，久之不決，乃共請正于

孔子。孔子下階，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同，二位先生皆真正道學，丘素所

欽仰，豈有偽哉？”兩人大喜而退。弟子曰：“夫子何諛之甚也？”孔子曰：“此輩人哄得他

去夠了，惹他甚么？”

讀盡天下才子書，是人生極大的賞心樂事，在我而言，才子的定義，不能只框在純文

學這三個字里面。圖書館當然也是去的，昂貴的書、絕版的書，往往也已經(jīng)采開架式，隨人

取閱，只是不能借出。知道俞大綱先生藏書，是在文化大學戲劇系國劇組的書館里。初次去，

發(fā)覺《紅穆夢類書籍旁邊放的居然是俞先生骨灰一盒，涔然心驚，默立良久，這才開框取

書。

那一次再看脂硯齋批的紅樓，首頁發(fā)現(xiàn)適之先生贈書大綱先生時寫的話，墨跡尚極清

楚，而兩人都已離世。這種心情之下遇到書，又有書本之外的滄桑在心底絲絲地升上來。大

綱先生逝后贈書不能外借，戲劇系守得緊，要是我的，也是那個守法。大綱先生的骨灰最先

守書，好。

念書人，在某種場合看上去木訥，那是無可奈何，如果滿座衣冠談的盡是聲色犬馬升

官發(fā)財，叫那個人如何酒逢知己千杯少？其實一般通俗小說里，說的也不過是酒色財氣，并

不需要超塵。但是通俗之艷美，通俗之極深刻；飯局上能夠品嘗出味道來的恐怕只是粘滴滴

的魚翅。

書到無窮處，坐看云起時，好一輪紅太陽破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸

便是此身。

涅槃何處在，牧童遙指杏花村。

還是要說書。家中手足的孩子們，便將我當作童話里的吹笛童子，任何游樂場誘之不

肯去，但愿追隨小姑聽故事。每一個周末，小小的書房里開講猶太民族的流浪、巴勒斯坦游

擊隊、東北王張作霖、狗肉將軍張宗昌、寶玉黛玉薛寶釵...

不怕孩子們?nèi)ピ峄?，只怕他們連花是什么都不曉得。

有一日，堂上跟莘莘學子開講《紅樓夢》，才在游園呢，下課鐘卻已驚夢。休息時間,

突然對第一二排的同學們沖出一句話來：要是三毛死了——當然是會死的——《紅樓夢》請

千萬燒一本來，不要弄錯了去燒紙錢。談到身后事，交代的居然是這份不舍，真正不是明白

人。

寶玉失玉后，變得迷迷糊糊，和尚送玉回來，走了，過幾日偏偏又來吵鬧。寶玉聽說

和尚在外面吵，便要把玉還給和尚，說：“我已有了心，還要這塊玉做什么？”

失了玉，來了心，大夢初醒，那人卻是歸彼大荒去也——走筆到現(xiàn)在，已是清晨六時，

而十時尚有塵事磨人。

但愿一九八三八四八五和往后的年年歲歲，風調(diào)雨順，國泰平安，各人在適合自己的

生活方式和崗位上，活出最最燦爛豐富的生命來，這樣是世紀的歡喜了。

（有刪改）

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.文章從新年立愿望寫起，對自己曾經(jīng)所立志向多是為討好老師的做法進行了反思，

也在一定程度上揭示了學校教育存在的問題。

B.“我”在讀書的時候?qū)幵缸x白字，也不會去翻《辭?！凡殚?，因為“我”認為念了白字并

不會“禍國殃民”，如果翻字典反而會浪費時間。

C.文中寫兩個道學先生為了誰是真道學而互詆，最后向孔子請教的故事，告訴人們智

者往往胸懷寬廣，是不與一般人見識的。

D.在文化大學戲劇系圖書館中，看到俞大綱先生的骨灰，“我”不禁“涔然心驚，默立良

久”，從中可見“我”當時的震驚與對先生的敬意。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.開篇的“零時二十七分”與結尾“走筆到現(xiàn)在，已是清晨六時“互相照應，既使文章結構

嚴謹，同時也表明“我”徹夜未眠，奮筆疾書抒寫自身感悟。

B.作為一篇帶有回憶性的散文，文中既有對曾經(jīng)讀書情景的再現(xiàn)，也有當下視角下對

過去的觀照與思考，回憶與現(xiàn)實交織，有利于文章主題的表達。

C.賈政只允許寶玉讀“正經(jīng)書”，父親卻讓“我”隨便閱讀，寶玉與“我”一苦一樂，意在通

過對比凸顯社會文明程度的重要性。

D.文中多次提及《紅樓夢》，其中亦不乏相關的細節(jié)描寫，這樣安排不僅表現(xiàn)了“我”對

《紅樓夢》的摯愛，也反映了《紅樓夢》對“我”的重要影響。

8.本篇文章的語言靈活多變，請結合文本簡要分析。

9.文章重點寫了作家三毛切身的讀書經(jīng)歷，我們從中可以獲得哪些有益的啟示？請結合文

本談談你的看法。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

齊王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權，遂廢孟嘗君。諸客見孟嘗

君廢，皆去。馮諼曰："借臣車一乘，可以入秦者，必令君重于國而奉邑益廣?！泵蠂L君乃

約車幣而遣之。馮諼西說秦王日：“天下之游士馮軾結翱西入秦者，無不欲強秦而弱齊；馮

軾結翱東入齊者，無不欲強齊而弱秦。此雄雌之國也，雄者得天下矣?！鼻赝醺鴨柸眨骸昂?/p>

以使秦無為雌而可？"馮諼目：“使齊重于天下者，孟嘗君也。今齊王以毀廢之，其心怨，

必背齊：背齊入秦，則齊國之情，人事之誠，盡委之秦，齊地可得也，豈直為雄也！君急使

使載幣陰迎孟嘗君，不可失時也。如齊覺悟，復用孟嘗君，則雌雄之所在未可知也?！鼻赝?/p>

乃遣車十乘黃金百鎰以迎孟嘗君。馮諼辭以先行，至齊，說齊王曰：“夫秦、齊雄雌之國,

秦強則齊弱矣，此勢不兩雄。今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君西入相

秦，則天下歸之，秦為雄而齊為雄。王何不先秦使之未到，復孟嘗君，而益與之邑以謝之？

孟嘗君必喜而受之秦豈可以請人相而迎之哉折秦之謀絕其霸強之略?！褒R王日：“善。”秦

之使者聞孟嘗君復相齊，還車而去。

自齊王廢孟嘗君，諸客皆去，后召而復之，馮諼迎之。未到，孟嘗君太息嘆目：“文

①常好客，遇客無所敢失，食客三千有余人?？鸵娢囊蝗諒U，皆背文而去，莫顧文者。今賴

先生得復其位，客亦有何面日復見文乎?如復見文者，必唾其面而大辱之。”馮諼結轡下拜

日：“富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫趣市朝者乎？明旦，側(cè)肩爭門而入；

日暮之后，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡慕，所期物忘其中。今君失位，賓客皆去，不

足以怨士而徒絕賓客之路。愿君遇客如故?！泵蠂L君再拜日：“敬從命矣?！?/p>

太史公曰：吾嘗過薛，其俗間里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，目：“孟嘗君

招致天下任俠，奸人人薛中蓋六萬余家矣。”世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。

（節(jié)選自《史記?孟嘗君列傳》）

材料二：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞

鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞

鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

（節(jié)選自王安石《讀孟嘗君傳》）

【注】①文，指孟嘗君。孟嘗君，本名田文。

10.材料一高陂浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

孟嘗君必喜A而受之B秦豈可以C請人D相而迎之哉E折秦之謀F絕其霸G強之略。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.誠，指真實情況，與《諫太宗十思疏》“必竭誠以待下”的“誠”意思不同。

B.豈，難道，表反問，與《五代史伶官傳序》“豈獨伶人也哉”的“豈”意思和用法相同。

C.謝，道歉，與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”意思不同。

D.過，經(jīng)過，與《陳情表》“至微至陋，過蒙拔擢”的“過”意思不同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.馮諼游說秦王時，以“雌雄之國”的說法引發(fā)了秦王的興趣，秦王主動發(fā)問，為馮諼

推薦孟嘗君提供了契機。

B.孟嘗君復位后，對趨炎附勢的食客產(chǎn)生怨恨之情，馮諼以“趣市朝者”的例子勸諫孟

嘗君，告訴他食客也是為齊王所迫。

C.材料一描寫馮諼的篇幅較多，塑造了其富有謀略、能言善辯、忠心耿耿的形象，也

側(cè)面說明了孟嘗君對馮諼的信任。

D.材料二采用駁論的論證思路，先舉出世人的普遍觀點，然后以“嗟乎”引出自己的反

對觀點，語氣強烈，含有極度的不認同。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）齊王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權，遂廢孟嘗君。

（2）今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。

14.對孟嘗君養(yǎng)門客，司馬遷和王安石的看法基本相同，請具體說明。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

秋懷二首（其二）

王炎①

竭來②云夢澤南州，風物蕭蕭兩見秋。

三徑草荒真左計③，一官冰冷更何求。

莫招毛穎④論時事，且唉麹生⑤澆客愁。

短艇輕蓑良不愿，此心何敢負江鷗。

【注】①王炎：南宋中期詩人。寫此詩時任潭州（今湖南長沙市）州學教授。②竭來:

自那時以來。③左計：與事實相背的打算，不適當?shù)牟邉潯＂苊f：毛筆的擬人之稱。⑤麹

（qu）生：酒的擬人之稱。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人來此地做官已有兩年之久，“蕭蕭”既寫景物，也透露出詩人此時的心情。

B.“三徑草荒”實寫自己所居之處的環(huán)境狀況，“真”字表達了詩人強烈的情感。

C.“澆客愁”指詩人借酒澆愁，一個“澆”字，起到化抽象之“愁”為具體之效。

D.本詩不乏象征和用典，如“短艇輕蓑”象征了詩人的理想生活，“江鷗”暗用了典故。

16.本詩題為“秋懷”，詩中抒發(fā)了哪些情懷?請簡要分析。

四、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）思政課上，張老師引用荀子《勸學》來引導學生積累善行，“，”兩句說的就是積

善成德后給人帶來的變化。

（2）暮春時節(jié)，小明到成都瞻仰武侯祠，他看到碧綠的春草，聽到婉轉(zhuǎn)的鳥聲，不

禁想起杜甫《蜀相》中的“，”兩句。

（3）古人常常泛舟于江湖之上，這時會感到天地格外空闊，如'，”兩句就是描寫這種

情景。

五、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題共5小題）

閑暇時曬曬背，祛濕補陽；忙碌之余打一段八段錦，舒活筋骨；工作間隙飲一杯養(yǎng)生

茶“羅漢果拿鐵”，吃點中式滋補零食……近年來，越來越多的人被中式養(yǎng)生“圈粉”，在日常

生活中學習各種養(yǎng)生方法。中式養(yǎng)生不斷“升溫”，帶動相關產(chǎn)業(yè)興旺，同時也需要注意產(chǎn)業(yè)

規(guī)范發(fā)展------尊重科學、腳踏實地，使中式養(yǎng)生持續(xù)壯大。

中國自古以來的養(yǎng)生理念，博大精深，內(nèi)容豐富，既主張“藥食同源”“以食養(yǎng)生”，也

強調(diào)“調(diào)心養(yǎng)性”內(nèi)心平和。如今隨著現(xiàn)代醫(yī)學特別是傳統(tǒng)中醫(yī)藥學的發(fā)展，_Ao一些落后

過時的觀念和做法被淘汰，新的養(yǎng)生方式添加進來，使得中式養(yǎng)生成為獨具特色的生活方式，

為民眾提供一定的指導和幫助。

養(yǎng)生大有學問，要尊重科學，不能肓目。無論是運動養(yǎng)生，還是滋補藥善，都需要相

關理論的支撐和實踐的檢驗。在這個過程中，需要秉承客觀態(tài)度，嚴格制訂相關規(guī)范標準。

即便是自古流傳下來的“驗方“，_B_,而是要在遵重前人成果的基礎上，從中醫(yī)藥學出發(fā)，

通過現(xiàn)代科學手段，完其原理，檢其功效。

中式養(yǎng)生熱潮興起，既是順應消費者的需求，也是民眾對中國文化更加自信的表現(xiàn)。

需要注意的是，在發(fā)展過程中，必須避免急功近利、虛浮夸大。腳踏實地地發(fā)展，調(diào)劑“陰

陽''去“虛火”，在傳承中日拱一卒不斷進步，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機結合。中式養(yǎng)生剛

剛起步，未來前景光明。

18.請為以上文本擬寫一則標題。要求：標題中包含兩個成語，語意完整，表達流暢。

19.下列對文中第一段相關標點符號的用法及表達效果的分析，不正確的一項是（）

A.分號表示并列，列舉閑暇時、忙碌之余、工作間隙等時間段都可進行養(yǎng)生，突出中

式養(yǎng)生的便捷性。

B.省略號省略了與飲養(yǎng)生茶和吃中式滋補零食類似的內(nèi)容，凸顯這一類中式飲食的豐

富性。

C.“升溫”的引號表示特殊含義，強調(diào)中式養(yǎng)生在日常生活中越來越受人們的歡迎。

D,破折號的作用是補充說明，說明“中式養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展”的具體要求是“尊重科學、

腳踏實地”。

20.文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過15個字。

22.文中最后一段“調(diào)齊r陰陽，去，虛火”，的“虛火”一詞表達比較巧妙，請結合文本簡要分析。

六、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人云：“易簡功夫，可久可大?！币鉃樽龅狡揭缀喖s，可以久遠宏大。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

河南省名校大聯(lián)考2024-2025學年高三1月期末語文試題

1.3分。答案：C

2.3分。答案：D

3.3分。答案：B

4.6分。答案：①引用論證（道理論證）。引用維特根斯坦的論述，增強論述

的權威性，強化語言對思維的影響（或引用老師的言論，提供證據(jù)支持，解釋

青少年被網(wǎng)絡語裹挾的原因）。②對比論證。將網(wǎng)絡流行語和中文雅言對比，突

出中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典語句的魅力。

5.6分。答案：①網(wǎng)絡流行語能夠切中大部分年輕人的情感共鳴，再加上他

們的好奇心，以及易于盲從的特點，便容易被他者的欲望和表達裹挾，因此一些

網(wǎng)絡語言就競相被使用、模仿。②網(wǎng)絡流行語模式化嚴重，語義也帶有模糊性，

不容易溝通交流,故而隨著時間流逝就會銷聲匿跡,被人遺忘。③網(wǎng)絡語言文字的

創(chuàng)新，應當“變而合規(guī)、創(chuàng)而有序、治而合德”，不能盲目任性，要在創(chuàng)新中維

護文化的根基。

6.3分。答案：D

7.3分。答案：C

8.6分。答案：①語言既質(zhì)樸自然又優(yōu)美典雅。文章書寫了與讀書相關的經(jīng)

歷、感悟，講感悟、抒真情，質(zhì)樸自然同時還化用詩詞名句，如“那人不是正

在燈火闌珊處嗎”“涅槃何處在,牧童遙指香花村”，使語言具有優(yōu)雅的韻味。②句

式長短錯落。如“如果滿座衣冠談的盡是聲色犬馬升官發(fā)財，明那個人如何酒逢

知己千杯少？”是長句，“失了玉，來了心，大夢初醒”是短句，句式富有變化，

讀來生動靈活。

9.6分。答案：①讀書應懷有一片癡心，將自己的身心沉浸其中。為了讀書,

“我”下雨天躲在墳地即使受凍，依然不悔。②讀書不應有功利之心，不刻意去

讀書，應注重個人的真實體驗和感受?！拔摇辈灰虿徽J識的字去查《辭海》，念書

只為自己高興，看重的是個人的體驗。③讀書不應看重形式，應當博覽群書，尋

找好書，書雖雜亦可取?！拔摇弊孕【蛷V泛閱讀父親書架上陳列的各類書籍，心

游萬仞。

10.3分。答案：BEF

11.3分。答案：C

12.3分。答案：B

13.6分。答案：①齊王被秦國和楚國的誹謗言論迷惑，認為孟嘗君的名聲超

過了自己并且獨攬齊國大權，于是就廢除了孟嘗君。②如今您失去了官位，賓客

都離開，不值得因此怨恨賓客而白白地截斷他們奔向您的通路。

14.6分。答案：①司馬遷認為孟嘗君的食客中有許多負氣仗義、亂法犯禁的

人，這些人影響了社會風氣。②王安石認為孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領

罷了，他的食客不能稱為賢士，而且影響了真正的賢士前來歸附。

15.3分。答案：B

16.6分。答案：①悲秋之感。詩人在秋季看到秋天凄清的景象，引發(fā)了內(nèi)心

的悲秋之情。②宦途失意之感。詩人胸中的抱負無法實現(xiàn)，對官場失望，在冷清

秋日更倍感無聊，遂有棄官之念。③客居他鄉(xiāng)的孤寂。從首聯(lián)可知詩人來南州做

官已兩年，頸聯(lián)“澆客愁”傳達出客居他鄉(xiāng)的惆悵。④渴望歸隱之情。詩人渴望

歸隱，乘短艇衣輕蓑，與江鷗相伴，脫離塵俗事務的牽絆。

17.6分。答案：（而）神明自得，圣心備焉；映階碧草自春色，隔葉黃鵬空

好音；縱一葦之所如，凌萬頃之茫然（玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉/潮平兩

岸闊，風正一帆懸）

18.6分。答案：示例：中式養(yǎng)生風生水起，也要避免急功近利（需要腳踏實

地發(fā)展）/中式養(yǎng)生博大精深，傳承避免急功近利（傳承需要腳踏實地）

19.3分。答案：B

20.6分。答案：“肓”改為“盲”，“善”改為“膳”，“遵”改為“尊”。

2L6分。答案：A養(yǎng)生理念也有了新的演變進化；B也不應簡單拿來就用

22.6分。答案：“虛火”是中醫(yī)用語，和中醫(yī)養(yǎng)生關聯(lián)。此處的“虛火”喻

指中醫(yī)養(yǎng)生發(fā)展中的急功近利、虛浮夸大現(xiàn)象，去“虛火”委婉地對中醫(yī)養(yǎng)生產(chǎn)

業(yè)發(fā)展提出規(guī)勸，表達巧妙。

23.60分。答案：略（根據(jù)學生作文實際情況，從立意、內(nèi)容、結構、語言

等方面綜合評分）

參考譯文：

材料一：

齊王被秦國和楚國的誹謗言論迷惑，認為孟嘗君的名聲超過了自己并且獨攬齊國大權，

于是就廢除了孟嘗君。孟嘗君的門客看到孟嘗君被廢黜，全都離開了。只有馮諼為他謀劃說

“借給我一輛可以跑到秦國的車子，我一定讓您受國家重用，俸祿封邑更加多。”于是孟嘗

君便準備了馬車和禮物派他到秦國去。馮諼就乘車向西到了秦國游說秦王說”天下的游說

之士乘車向西來到秦的，無一不是想要使秦國強大而使齊國削弱的；乘車向東進入齊國的,