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2025北京東城高三一模歷史2025.4本試卷共9頁,共100分。考試時長90分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15小題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.在西周分封諸侯的儀式上,周王提出“不違王命”、“夾輔周室”等要求,諸侯需在神前A.通過禮樂制度塑造文化認(rèn)同C.權(quán)力分配以血緣親疏為標(biāo)準(zhǔn)B.借助神靈以鞏固周王的統(tǒng)治D.國家治理彰顯原始民主傳統(tǒng)2.丞相的品德而非執(zhí)政能力,與丞相的關(guān)系也比較疏遠(yuǎn)。導(dǎo)致上述變化的原因是①積功勞為官的選拔方式被廢除②重視家族背景的門第觀念淡化③官方主流思想的變化④中央行政中樞的調(diào)整A.①②B.①③C.②④D.③④3.元代成為正統(tǒng)蒙學(xué)教材,明清時期成為儒童入學(xué)考試的內(nèi)容。上述現(xiàn)象反映了①儒學(xué)向基層滲透③理學(xué)受官方尊崇②政府放松對社會的控制④國家重視樹立道德規(guī)范A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.所繪地理范圍東起日本,西達(dá)歐洲、非洲,南至爪哇,北抵蒙古,明朝位居中央,并被刻意放大。圖中著重描繪了明朝各級治所、山脈、河流的相對位置。該地圖①體現(xiàn)了鄭和下西洋的成果②反映了明朝統(tǒng)治者的天下觀念④展現(xiàn)了世界主要的大洋和大洲B.①④C.②③D.③④③有助于明代對地方的管理A.①②5.明清時期,浙江沈蕩鎮(zhèn)的商鋪“五六百家,五谷、絲布、竹木、油坊、質(zhì)店(當(dāng)鋪),大,,沃①當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活躍,資本聚集②農(nóng)產(chǎn)品商品化程度比較高③中國日益卷入資本主義世界市場④手工工場大規(guī)模使用自由雇傭勞動A.①②B.①④C.②③D.③④6.以下是1870-1905的因素有年份187018751881188418881892189919001905貿(mào)易總值1.211.401.661.432.172.384.613.706.75①朝貢貿(mào)易的發(fā)展③對外戰(zhàn)爭的影響②清政府政策的調(diào)整④歐洲列強(qiáng)無暇東顧C(jī).②③A.①②B.①④D.③④7.19世紀(jì)60年代,湘軍、淮軍開始裝備西洋火器。清末新政時,各省編練新軍20余萬,熱兵器取代了刀矛弓箭。1919年,各地新式陸軍已增至138萬,其裝備不斷推陳出新。1924年第二次直奉戰(zhàn)爭時,雙方武器裝備已達(dá)到第一次世界大戰(zhàn)的水平。由此反映出,這一時期中國A.國際地位提高C.中央集權(quán)加強(qiáng)B.參加一戰(zhàn)推動了軍事力量的飛躍D.軍事發(fā)展的背后是軍閥勢力膨脹8.1948年初,毛澤東十分自信地總結(jié)說:自日本投降后,特別是1947年這一年發(fā)生了根本變化,可以說是一個偉大的事變,敵我雙方的形勢都有了根本的改變……以前只能講“有利于①人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段②南京國民政府統(tǒng)治危機(jī)逐漸加劇③解放區(qū)土地改革使農(nóng)民獲得解放④黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.1949人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)?!痹摲结樀奶岢鯝.體現(xiàn)我國要繼續(xù)完成新民主主義革命任務(wù)B.為新中國向社會主義過渡指明了正確方向C.說明已經(jīng)建立了比較完整的國民教育體系D.標(biāo)志著國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略10.2024旬退伍軍人看到征求意見的日期即將截止,匆忙用煙盒紙寫下了加強(qiáng)食品安全管理的相關(guān)建議。該建議通過基層立法聯(lián)系點逐級上報,最終被省人大采納。這反映了①人大代表選舉制度的不斷完善③社會主義精神文明建設(shè)的加強(qiáng)②人民民主的效能與溫度④立法工作回應(yīng)民生關(guān)切A.①③B.①④C.②③D.②④11.右圖為發(fā)現(xiàn)于印度河流域哈拉帕古城遺址中的滑石印章,制作于公元前2500年左右,雕刻著類似獨角獸的牛的圖案和一些文字符號,用于在粘土或封蠟上蓋印。歷史學(xué)家認(rèn)為它用于簽署文件、標(biāo)注身份和貨物歸屬。這種印章不僅在當(dāng)?shù)乇淮罅堪l(fā)現(xiàn),在兩河流域也有類似印章出土。對于此類印章的說法,正確的是A.可佐證當(dāng)?shù)卮嬖谒接兄艬.其文字符號奠定楔形文字的基礎(chǔ)C.證明牛耕已被廣泛使用D.是雅利安人建立國家的實物史料12.英國國王愛德華一世在位時期(1272—1307)經(jīng)常召集議會,議員大多對王室持支持態(tài)度。在議會的參與下,王室進(jìn)行了大量的立法,使英國的法律更加系統(tǒng)化。國王還正式設(shè)置了掌管王室文件和國璽的大法官法庭、核算王室財務(wù)的財務(wù)署等機(jī)構(gòu)。愛德華一世的統(tǒng)治A.促進(jìn)了等級君主制形成C.推動了英國王權(quán)的加強(qiáng)B.奠定了英國君主立憲制的基礎(chǔ)D.完善了“英美法系”的基本原則13.在14、15世紀(jì),一類新的食譜在意大利的博洛尼亞、威尼斯等地出現(xiàn),并被“暴富新貴”普遍接受。它們用當(dāng)?shù)卣Z言而非拉丁文寫成,條理分明地記述了菜品的烹飪方法,還標(biāo)注了食材的精確用量,其中很多菜品都是前所未有的。這種現(xiàn)象①反映了中世紀(jì)后期城市的發(fā)展②表明教會權(quán)威受到挑戰(zhàn)③是市民階層獲得自治權(quán)的表現(xiàn)A.①②B.①④④體現(xiàn)出人文主義的思想C.②③D.③④14.1945年,關(guān)于國際關(guān)系中不同實力國家的權(quán)力分配問題,羅斯福和斯大林傾向于“大國有A.英、法、德、意簽訂《慕尼黑協(xié)定》B.第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議召開C.古巴革命力量進(jìn)行武裝斗爭,推翻了美國扶植的傀儡政權(quán)D.聯(lián)合國大會實行一國一票制和安理會常任理事國一票否決制15.下列史料涉及的歷史事件,按時間先后順序排列正確的是①“公社是現(xiàn)在唯一的政權(quán),茲命令……一切公務(wù)部門的職工今后必須確認(rèn)凡爾賽政府或②“印度和巴基斯坦將成為兩個獨立的自治領(lǐng),各自有自己的制憲會議負(fù)責(zé)起草憲法……③“在大陸會議上集會的……代表,以各殖民地善良人民的名義并經(jīng)他們授權(quán)……鄭重宣④“所謂新,是對我們先前的經(jīng)濟(jì)政策而言的……(先前)曾設(shè)想過,舊的俄國經(jīng)濟(jì)將直A.①②③④B.③①④②C.③②①④D.①④③②第二部分本部分共5題,共55分。16(12分)文物與歷史材料一戰(zhàn)國宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺為中國青銅器中的珍品,該壺通體以嵌錯工藝(刻槽填金銀等金屬絲)刻畫了采桑、樂舞、射獵、水陸攻戰(zhàn)等多組場景。壺身以垂葉紋裝飾,同類紋飾青銅器在河南、四川等地均有出土。材料二《宮樂圖》是唐代最具代表性的仕女畫之一。畫中仕女服飾色彩艷麗、花紋精細(xì),持篳篥(西域龜茲人的樂器)、古箏、笙與牙板等樂器演奏。桌案中擺放一茶釜,案邊擺放各式器具,如青瓷碗形杯、紅漆黑耳羽觴(酒器)、海棠花型盤等,案旁空置兩張月牙幾凳(形制受胡床影響)《大儺圖》是一幅宋代的風(fēng)俗人物畫。畫中描繪了街市藝人扮做金剛力士、鐘馗等佛、道鬼神,進(jìn)行儺戲表演。儺是古代一種驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式,宋代又加入了戲劇、舞蹈、音樂等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,逐漸發(fā)展為一種民間娛樂活動(14分)(28分)要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。17.(11分)歷史書寫與時代文天祥抗元兵敗被俘,寧死不屈,其事跡被后世大力發(fā)掘、塑造和宣傳。忠義系于世教(正統(tǒng)禮教),歷代推褒,正以勵臣節(jié)……孝宗皇帝特允臣言,建廟稱禋(祭祀)?!鞔蟪家睘殡方ㄎ奶煜榈榷礁率柯萆街伊x廟撰寫廟碑正氣兮飛揚,乾坤兮再造……此大豪杰何人?即宋末首豎義旗、攘斥胡虜、九死不屈、為種犧牲之文天祥也!……(希望)志士則效之,實行之?!稙榉N流血文天祥傳》(1904年刊載于革命黨人創(chuàng)辦的《覺民》雜志)今日之外患……其于危急存亡間不容發(fā)之秋,何以能激勵吾民族精神,以求自存……養(yǎng)成如文信國公(文天祥封號)之不屈不撓之精神,尤為根本之圖?!肚嗄暝驴?935年第3期涵養(yǎng)浩然之氣,是古人加強(qiáng)修養(yǎng)的重要要求。(如)“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……擁有浩然之氣的人,不管處境如何,都會堅持理想不變、志向不變、原則不變,行為國為民之大道……中國共產(chǎn)黨人始終繼承和弘揚中華民族的浩然之氣,帶領(lǐng)中國人民勇毅前行,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗?!w淑梅《賡續(xù)民族精神的內(nèi)在要求不斷涵養(yǎng)浩然之氣》(發(fā)表于2023年2月1711分)18.(12分)翻譯與啟蒙嚴(yán)復(fù),1866年考入福州船政學(xué)堂,1877年赴英國學(xué)習(xí)海軍專業(yè)。期間,游歷英法,探索西方富強(qiáng)原因,孟德斯鳩、盧梭等人的著作讓他大開眼界。1879年回國,先后任福州船政學(xué)堂教習(xí)和北洋水師學(xué)堂總教習(xí)。1895年以后,嚴(yán)復(fù)投入大量精力進(jìn)行西方社會科學(xué)著作的譯介工作,并提出“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn),成為中國翻譯界的重要準(zhǔn)則。嚴(yán)復(fù)部分譯著簡表翻譯著作名稱初版年份作者核心內(nèi)容備注康有為將“物競天擇、適者生存”與“合群保種”的倡議結(jié)合,以此為宗旨成立保國會,壯大維新運動聲勢。生存競爭等原理被編入1903年《蒙學(xué)初級修身教科書》宣揚“物競天擇、適者生存”的社會進(jìn)化論《天演論》赫胥黎1898該書在清末被認(rèn)為:“近來講理財者必探源於斯密氏,故此書風(fēng)行最廣?!辈⒈荒涎蠊珜W(xué)等學(xué)校列入閱讀書目主張自由市場、勞動分工和私有財產(chǎn)權(quán)1901—《原富》亞當(dāng)·斯密19021915年,吳虞(后被譽為“只手打倒孔家店的老英雄”)在日記中寫道:日讀孟德斯鳩《法意》,“于專制、立憲之優(yōu)劣……始確然有以自信其學(xué)矣”1904—闡述三權(quán)分立1909理論《法意》孟德斯鳩介紹西方傳統(tǒng)近代學(xué)者張君勱評價該書:“譯西人《名學(xué)淺說》耶方斯1909邏輯學(xué)的基本哲理之書,名詞句調(diào)皆出獨創(chuàng)。譯名問題如‘物競’、‘天擇’、‘名學(xué)’、‘邏輯’,已成為我國文字中不可離之部分,其于學(xué)術(shù)界有不刊之功?!?914年該書成為中學(xué)教材——摘編自皮后鋒《嚴(yán)復(fù)大傳》等(14分)(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),說明嚴(yán)復(fù)譯介西方社會科學(xué)著作對中國近代社會的影響。(8分)19.(12分)鋼筆材料一歐洲自中世紀(jì)以來,鵝毛筆是主要書寫工具,與許多歷史人物有不解之緣,他們在家中養(yǎng)了許多鵝來滿足書寫的需要,伏爾泰甚至被“譽為”鵝的天敵。狄更斯曾寫道:“這種修理和制作的過程占據(jù)了我所有的閑暇時間……我和壞掉的鵝毛筆之間有一場永不停1803年,英國工匠懷斯制作出第一支鋼筆。1809年,英國頒發(fā)了一批與鋼筆相關(guān)的專利證書。1822年,英國工匠吉洛特改造了沖壓機(jī),使機(jī)器能夠方便地切割鋼筆毛坯,他還通過清洗、拋光等預(yù)處理,改善了筆尖的質(zhì)量。世紀(jì)后半期,橡膠制品的改良使鋼筆有了更好的儲墨手段,化工技術(shù)的進(jìn)步使人們研制出了無沉淀的墨水。19世紀(jì)晚期,鋼筆逐漸成為歐洲學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)書寫工具。材料二20世紀(jì)初,鋼筆被外商、留學(xué)生帶入中國,因其攜帶方便、書寫便利,成為知識分子的日常書寫工具。這也引發(fā)了20世紀(jì)20-30年代,一些中國商人也開始在國內(nèi)創(chuàng)辦鋼筆廠,如國益、華孚等制筆廠,與美國派克等品牌競爭國內(nèi)市場。中國廠家還研制出特制的硬筆書法鋼筆,能輕易地寫出如毛筆的提頓、出鋒、回筆的感覺,不僅滿足了國人的需要,更推動了中國藝術(shù)的發(fā)展?!陨喜牧险幾岳钏歼_(dá)《自帶奢侈屬性的鋼筆》等(1)閱讀材料一,結(jié)合時代背景,簡析19世紀(jì)以來鋼筆替代鵝毛筆成為歐洲主要書寫工4分)(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),評述20世紀(jì)上半期鋼筆在我國的流行和發(fā)展(8分)20.(8分)國際會議世界近現(xiàn)代史中部分重要國際會議示意圖結(jié)合地圖中的信息,任選28分)要求:視角可以依托圖中部分會議的材料(至少3參考答案第一部分共15題,每題3分,共45分。題號123456789101112131415答案BDCCACDAADACBDB第二部分共5題,共55分。16.(12分)(1)該壺是研究戰(zhàn)國歷史的實物史料。其刻畫的場景可用于研究戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、娛樂生活、射獵、軍事斗爭等;其鑄造和嵌錯工藝可以反映戰(zhàn)國青銅制造技術(shù);該壺紋飾與多地出土器物的紋飾相似,表明4(2)示例:《宮樂圖》以女性為題材,展現(xiàn)其豐富的娛樂生活,體現(xiàn)了開放的社會風(fēng)氣;畫中服飾精美,器具造型講究,反映了唐代高超的手工業(yè)水平;幾凳和篳篥的使用,體現(xiàn)了民族之間的交流?!洞髢畧D》描繪了宋代城市民間藝人儺戲表演的場景,儺由祭祀儀式轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g娛樂活動,反映了市民文化逐漸興盛;民間儺戲融入佛、道元素,又加入多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,體現(xiàn)宋代多種文化的交融。817.(11分)示例一:歷史書寫在一定程度上是時代的產(chǎn)物,后世對文天祥的宣傳體現(xiàn)了這一觀點。首先,歷史書寫受時代主題等因素影響。明代專制統(tǒng)治強(qiáng)化,統(tǒng)治者重視臣民的教化,統(tǒng)治者視文天祥為忠義典范。20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級民主革命興起,革命黨人贊譽文天祥是抗元的豪杰。抗日戰(zhàn)爭時期,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,報刊宣揚文天祥不屈不撓的抗?fàn)幘?。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,已成為時代發(fā)展的熱切呼喚,文天祥擁有的浩然正氣被視為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。其次,歷史書寫在一定程度上反映了社會需求。明代統(tǒng)治者宣傳文天祥忠義形象,意在維護(hù)禮教、鞏固統(tǒng)治。清末革命黨人頌揚文天祥抗元,借此號召大家推翻清朝統(tǒng)治。抗戰(zhàn)時期通過宣傳文天祥不屈不撓的抗?fàn)幘?,以激發(fā)國人的抗戰(zhàn)斗志。在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中,文天祥擁有的浩然正氣成為支撐中華民族不懈奮斗的精神動力。綜上所述,不同的時代,人們從不同的視角書寫了文天祥,從不同的側(cè)面宣揚了文天祥的精神,因此11示例二:歷史書寫受時代主題等因素影響,一定程度上反映了社會需求。后世對文天祥的宣傳體現(xiàn)了這一觀點。明代視文天祥為忠義典范。在此時期專制統(tǒng)治強(qiáng)化,統(tǒng)治者重視臣民的教化,因此看重文天祥在維護(hù)禮教、鞏固統(tǒng)治方面的作用。20世紀(jì)初,革命黨人贊譽文天祥是抗元的豪杰。這一時期資產(chǎn)階級民主革命興起,革命黨人通過頌揚文天祥,號召大家推翻清朝統(tǒng)治??谷諔?zhàn)爭時期,報刊宣揚文天祥不屈不撓的抗?fàn)幘?。九一八事變后,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,宣傳文天祥以激發(fā)國人的抗戰(zhàn)斗志。中國特色社會主義進(jìn)入新時代后,文天祥擁有的浩然正氣被視為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中,這一精神財富成為支撐中華民族不懈奮斗的動力。綜上所述,不同的時代,人們從不同的視角書寫了文天祥,從不同的側(cè)面宣揚了文天祥的精神,因此1118.(12分)(1)洋務(wù)運動期間,嚴(yán)復(fù)學(xué)習(xí)西方科技;后留學(xué)英國,受到啟蒙思想的影響;甲午中日戰(zhàn)爭的失敗,證4分)(2)嚴(yán)復(fù)通過譯介西方著作,宣傳了社會進(jìn)化論,為戊戌維新運動提供了思想條件;宣傳三權(quán)分立等理論,促進(jìn)了西方啟蒙思想的進(jìn)一步傳播,推動了新文化運動的開展。嚴(yán)復(fù)宣傳亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,適應(yīng)了工商業(yè)發(fā)展的需求。嚴(yán)復(fù)翻譯的著作,涉及社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科,并被列入學(xué)校課程書目,開闊了國人的視野,有利于社會科學(xué)和學(xué)校教育的發(fā)展。嚴(yán)復(fù)譯介多部西方著作并提出“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn),推動了翻譯事業(yè)的發(fā)展,有利于中西文化8分)19.(12分)(1)鵝毛筆制作復(fù)雜且不經(jīng)久耐用,成本較高。工業(yè)革命中機(jī)器的使用、化學(xué)工業(yè)的發(fā)展以及專利的保護(hù),推動了制筆、墨水等技術(shù)的進(jìn)步,不僅使鋼筆更便于書寫,還能大量生產(chǎn)。工業(yè)革命推動了教育的普4分)(2)示例:20世紀(jì)初,隨著中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng),鋼筆因其便利性得到了知識分子的接受。這是新興工業(yè)文明在我國傳播的一個縮影?!懊P與鋼筆之爭”不僅是使用什么書寫工具的討論,更是中華傳統(tǒng)文化與外來文化碰撞的寫照。鋼筆的流行推動了中
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