論東野圭吾的社會(huì)派推理小說-以《白夜行》為例

摘要：目前，國內(nèi)外開始出現(xiàn)大規(guī)模的但相對(duì)基礎(chǔ)的對(duì)于《白夜行》的研究，研究的主要方向是分析作品的主題內(nèi)涵和人物性格。實(shí)際上，隨著推理小說發(fā)展的逐漸成熟，讀者的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高。僅僅依靠一波三折的情節(jié)發(fā)展已經(jīng)不能吸引讀者的閱讀興趣，讀者最終會(huì)對(duì)故事的主題失去興趣。而東野圭吾作品的主題包括人性、科學(xué)、家庭和社會(huì)等多方面的主題，并且這些主題與20世紀(jì)90年代的日本緊密相連，展現(xiàn)了一種多面的、立體的藝術(shù)形式。本文主要從東野圭吾的社會(huì)派推理小說著手，分析其揭示的社會(huì)的弊病以及人性的復(fù)雜，并分析社會(huì)推理的廣度及其現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：社會(huì)派推理小說；東野圭吾；《白夜行》引言研究背景：近年來，東野圭吾這個(gè)名字幾乎成為日本推理小說的代名詞，他是日本備受矚目的社會(huì)派推理小說家，此外，他還成功地在中國點(diǎn)燃了“東野熱”。東野圭吾的無冕之王《白夜行》連續(xù)十五個(gè)月穩(wěn)居推理小說暢銷榜榜首，東野圭吾的作品在中國的翻譯出版可謂成績斐然。東野圭吾筆下細(xì)致入微的人物描寫和抑揚(yáng)頓挫的故事背景也是他創(chuàng)作的極大特點(diǎn)。然而，國內(nèi)對(duì)東野圭吾本人及其作品的研究不但數(shù)量少，而且不夠深入系統(tǒng)，它們或是局限于單部作品的初步賞析性研究，或者單一地從推理技巧、藝術(shù)等角度進(jìn)行分析。因此，我決定以《白夜行》為例，對(duì)東野圭吾的社會(huì)派推理小說進(jìn)行研究。研究意義：東野圭吾的“社會(huì)派”推理小說摒棄了以往推理小說側(cè)重案件分析的風(fēng)格，對(duì)推理小說類型進(jìn)行了革新。以往的推理小說忽略了表達(dá)人們的思想感情，而側(cè)重于揭開案件的動(dòng)機(jī)。東野圭吾的“社會(huì)派”推理小說既重視嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?，更重視研究犯罪的社?huì)原因，并以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為背景，揭示政界、商界、金融界和國際社會(huì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭李景瑞.日本推理小說在中國的盛衰[N].光明日報(bào),2005-07-08(04)李景瑞.日本推理小說在中國的盛衰[N].光明日報(bào),2005-07-08(04).東野圭吾通過他的社會(huì)派推理小說《白夜行》,表現(xiàn)了這一時(shí)期的人情世貌,表達(dá)了自己對(duì)于人性的透視、對(duì)一系列社會(huì)問題的思考及對(duì)人與社會(huì)關(guān)系的解讀。其中，本篇論文重在分析主人公的罪孽背后的社會(huì)背景，以及那時(shí)人性的陰暗。最終，將通過對(duì)社會(huì)背景的剖析以及對(duì)復(fù)雜人性的挖掘，分析背后體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。一、日本推理小說與東野圭吾日本的推理小說隨著推理小說在世界范圍內(nèi)的興起，日本的推理小說逐漸成為世界范圍內(nèi)備受矚目的一種文學(xué)形式，日本推理小說的發(fā)展歷程總體分為三個(gè)階段。首先為前期推理小說的形成階段，公元868年，日本明治維新期間，主張向西方學(xué)習(xí)，接受歐美偵探小說的影響。黑巖淚香翻譯了《法庭的美人》等30多部西方推理小說，為日本偵探小說的發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐。第二階段，1920年，橫溝正史和森下雨村共同創(chuàng)辦了第一本偵探小說雜志，名為《新青年》趙秀英.《砂器》的藝術(shù)特色——淺析松本清張的推理世界[J].黑龍江科技信息,2010(33):223.?！缎虑嗄辍芳冉榻B西方偵探小說，同時(shí)也發(fā)表本國的偵探小說創(chuàng)作。日本偵探小說始于1923年江戶川亂步創(chuàng)作的《兩分錢銅幣》。此時(shí)，本格派和變革派成為偵探小說的兩大基本寫作模式。二戰(zhàn)期間，日本政府以防止破壞國內(nèi)安全為理由，對(duì)偵探小說進(jìn)行限制和禁止。第三階段始于第二次世界大戰(zhàn)后，偵探小說緩慢復(fù)蘇，日本的偵探小說進(jìn)入“推理時(shí)代”。20世紀(jì)50年代出現(xiàn)了以松本清張為首的一批作家，他們挑戰(zhàn)了本格派趙秀英.《砂器》的藝術(shù)特色——淺析松本清張的推理世界[J].黑龍江科技信息,2010(33):223.因此，日本推理小說主要分為四個(gè)流派，即本格派、變革派、新本格派和社會(huì)派。日本推理小說除了設(shè)置謎題、制造懸念、營造氣氛、破解謎團(tuán)、偵破案件之外，還善于制造緊張的情節(jié)，追求情緒的感染，并且重視將感性流動(dòng)與理性破案結(jié)合起來。本格派、變革派、社會(huì)派與新本格派首先為本格派推理小說，代表作家為橫溝正史，他以純粹的寫實(shí)手法將推理小說的各種典型要素濃縮在創(chuàng)作中，將故事重點(diǎn)放在如何解開犯罪詭計(jì)之謎上，給讀者帶來極佳的解謎快感張莉.試論東野圭吾對(duì)本格派寫作的繼承[J].名作欣賞,2019(36):145-146.。如他的《本陣殺人事件》，偵探金田一的第一次出場，經(jīng)典的密室詭計(jì)，日式風(fēng)格的場景描述，都代表了本格派以科學(xué)的邏輯推理作為偵破的重要手段。在本格派推理的基礎(chǔ)上，有部分作家不局限于單一的本格派創(chuàng)作模式，于是變革派變誕生了，變革派與本格派的基本寫作內(nèi)容類似，但在此基礎(chǔ)上，它更側(cè)重于解謎、娛樂大眾，以及將場景與現(xiàn)實(shí)分開，將氣氛營造得更加緊張恐怖，場面往往比較血腥，且有較多的恐怖描寫，例如對(duì)四肢肢解的細(xì)致描寫，亂倫場景等等。張莉.試論東野圭吾對(duì)本格派寫作的繼承[J].名作欣賞,2019(36):145-146.其次是社會(huì)派，社會(huì)派與本格派、變革派有著較大的區(qū)別，社會(huì)派側(cè)重點(diǎn)在于刻畫社會(huì)的矛盾，批判社會(huì)現(xiàn)象，通過小的社會(huì)事件來映射大視角，大環(huán)境。松本清張，作為日本文壇的杰出代表，享有“清張革命”的美譽(yù)。這一革命性的稱號(hào)最初源于他對(duì)于日本推理小說的徹底改造。在他的引領(lǐng)下，推理小說這一原本以浮夸、通俗為特點(diǎn)，并帶有濃厚娛樂性質(zhì)的文學(xué)類型，得以轉(zhuǎn)型為更加渾厚嚴(yán)肅的藝術(shù)形式。松本清張的創(chuàng)作不僅確立了社會(huì)派在推理小說界的正統(tǒng)地位，而且為后來的推理小說發(fā)展開拓了廣闊的空間。他的作品成為了社會(huì)批判和深度思考的重要載體，引領(lǐng)著推理文學(xué)向著更為深邃和多元的方向發(fā)展

Hazel普普

Hazel普普.楊照:書閣中少年溫柔[J].明日風(fēng)尚,2012(1):6.再者是新本格派推理，代表作家為島田莊司，他的作品兼顧了推理和奇想，一方面，在寫作過程中遵循了古典的推理形式，以現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)作品中的人物性格和探案過程中的推理邏輯，另一方面，卻經(jīng)常創(chuàng)造出嶄新的怪奇謎團(tuán)，以此來展現(xiàn)宏大，同時(shí)又異想天開的主題，這樣使作品具有趣味性和可讀性。耐人尋味的同時(shí)又兼顧了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。如《占星術(shù)殺人魔法》，是一部集合了古典解謎，推理精華于一身的作品，書中詭計(jì)的技術(shù)運(yùn)用了占星術(shù)這一主題，并且在后續(xù)的解謎推理也充分突出這一主題，另外分尸的獵奇殺人等元素也充滿了詭異氛圍。由此，日本推理小說發(fā)展主要有四種不同的流派，即本格派、變革派、新本格派和社會(huì)派，每種流派之間沒有絕對(duì)的劃分。即使在一部作品中，也不止一種風(fēng)格，各有不同的側(cè)重點(diǎn)。東野圭吾的推理小說及社會(huì)派推理代表作《白夜行》作為新時(shí)期日本偵探小說的領(lǐng)軍人物，東野圭吾以寫實(shí)本格派的風(fēng)格奠定了自己在文壇的地位。在東野圭吾不同時(shí)期的作品中，早期作品多以推理為主，這一時(shí)期是東野圭吾的探索和模仿期，缺乏批判性和社會(huì)性，作品內(nèi)容傾向于本格派推理，例如《誰殺了她》等作品不涉及社會(huì)問題，以案件推理線索為主。之后，東野圭吾沒有拘泥于傳統(tǒng)的寫作技巧，而是在小說中加入了很多新奇的元素，開始不斷在小說中加入社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題齊娟娟.東野圭吾小說藝術(shù)探析[D].東北師范大學(xué)齊娟娟.東野圭吾小說藝術(shù)探析[D].東北師范大學(xué),2019.在后期的作品中，東野圭吾在注重對(duì)案件進(jìn)行嚴(yán)密推理的同時(shí)，又對(duì)日本的社會(huì)進(jìn)行了進(jìn)一步的剖析。他將“人性”與“社會(huì)”處置在小說中極為重要的部分，分析人性中的險(xiǎn)惡黑暗，成為社會(huì)派推理的小說家代表，成功開辟了推理小說的新路徑。從東野圭吾的諸多作品中可以看出東野圭吾即繼承了前人優(yōu)秀成果，又在推理小說的創(chuàng)作方面有所創(chuàng)新。他的作品多圍繞人與人之間的關(guān)系展開，《幻夜》、《解憂雜貨店》、《白夜行》等作品體現(xiàn)了他十分注重對(duì)人與人之間關(guān)系的展現(xiàn)。東野圭吾在創(chuàng)作起初學(xué)習(xí)他人的寫作模式，并且承襲他人寫作優(yōu)點(diǎn)，并且在后期的寫作中，對(duì)推理小說進(jìn)行大膽的創(chuàng)新?！痘靡埂愤@部作品的將人性之惡處置在東京地鐵沙林毒氣事件和阪神大地震后的日本背景之下?！督鈶n雜貨店》這部作品將五個(gè)跨越時(shí)間的故事用不同的敘述視角展現(xiàn)出來，并且每一個(gè)故事前后呼應(yīng)，通過解決五個(gè)問題，也展現(xiàn)了人性的善。因此，東野圭吾將本格派推理和社會(huì)派推理相結(jié)合的小說，再一次促進(jìn)了日本推理小說的發(fā)展，自此，推理小說擁有了全新的寫作樣式。東野圭吾稱得上是日本杰出的推理小說家。而本篇文章重在分析《白夜行》所體現(xiàn)的社會(huì)派推理小說的特點(diǎn)?！栋滓剐小肥侨毡咀骷覗|野圭吾創(chuàng)作的長篇小說。小說的案件時(shí)間跨度長達(dá)19年，通過追尋雪穗和亮司的人生軌跡，反映了當(dāng)時(shí)日本的黑暗社會(huì)以及存在的諸多社會(huì)問題，與此同時(shí)，折射出人性的陰暗于立杰.東野圭吾的推理小說淺析——以《白夜行》為例[J].牡丹,于立杰.東野圭吾的推理小說淺析——以《白夜行》為例[J].牡丹,2022(08):87-89.二、社會(huì)剖析的廣度（一）犯罪現(xiàn)場背后的社會(huì)弊端其一為社會(huì)環(huán)境問題。作者將《白夜行》中故事的背景放置在整個(gè)日本以及國際社會(huì)的大環(huán)境下。在國際方面，加沙地帶的沖突歷史悠久，涉及眾多復(fù)雜的宗教、民族和地緣政治問題。且近期加沙沖突再次爆發(fā)，主要是由于巴勒斯坦和以色列之間的長期矛盾激化所致。然而，這場地區(qū)性沖突的影響卻以一種意想不到的方式波及到了日本。作為一個(gè)能源依賴度極高的國家，日本大量進(jìn)口中東地區(qū)的石油和天然氣。加沙戰(zhàn)爭的爆發(fā)導(dǎo)致了中東地區(qū)局勢的不穩(wěn)定，進(jìn)而影響到了能源的供應(yīng)和價(jià)格?！栋滓剐小分小八缕樵谮嫔窀咚俟愤\(yùn)送貨物，他的小貨車上載滿了大量肥皂和清潔劑。民眾開始搶購囤積這類物品?！币约啊霸珒?nèi)看的是一九七三年十一月二日的報(bào)道，內(nèi)容是大阪千里新市鎮(zhèn)的超級(jí)市場內(nèi)，衛(wèi)生紙賣場擠進(jìn)了三百名消費(fèi)者。”東野圭吾東野圭吾.白夜行[M].劉姿君,譯.?？?南海出版社,2017:313.《白夜行》中還提及日本簽署廣場協(xié)議。1980年后，美國預(yù)算赤字急劇上升，貿(mào)易赤字大幅擴(kuò)大。美國希望通過美元貶值來提高出口競爭力，以改善國際收支失衡的狀況?！皬V場協(xié)議”簽訂后，

在不到三年的時(shí)間里，日元的大幅升值使日本人的錢包更加飽滿。在頂峰時(shí)期，日本擁有美國10%的資產(chǎn)。人們賺錢的方式也被房地產(chǎn)、股票、期貨和外匯等新的投機(jī)方式所取代，而不再是傳統(tǒng)的出口創(chuàng)匯的辛苦工作。人們沉醉在紙醉金迷和不勞而獲的喜悅中。書中描寫到日本人花費(fèi)巨資買了一大堆華而不實(shí)的資產(chǎn)，比如高爾夫球場、棒球隊(duì)、高檔住宅、高級(jí)飯店等等。書中寫到了亮司與雪穗則是利用編碼器復(fù)制銀行卡，將存款于三協(xié)銀行府中分行由銀行卡分七次提領(lǐng)，大量盜款。亮司與雪穗利用這種不擇手段獲得別人的資產(chǎn)以滿足自己的需要。其次，當(dāng)時(shí)正值電子科技產(chǎn)業(yè)興起時(shí)期，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)日益崛起?！栋滓剐小分袑懙搅了纠门d起的電子科技產(chǎn)業(yè)，開創(chuàng)了游戲公司MUGEN，制定了“無限企劃”計(jì)劃，他們利用黑客網(wǎng)站，在開發(fā)階段就拿到了高爾夫球游戲程序和設(shè)計(jì)圖，并且在正版公司將游戲發(fā)行之前，他們就已經(jīng)將游戲發(fā)行出市。在當(dāng)時(shí)的超級(jí)馬里奧正直流行時(shí)期，他們也通過黑市制造盜版游戲謀取巨額利益。小說中所寫到的主人公的活動(dòng)行為，都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景息息相關(guān)。再者，八十年代末，日本泡沫經(jīng)濟(jì)達(dá)到頂峰，整個(gè)社會(huì)都彌漫著拜金主義的氣息。從上小學(xué)起，雪穗已經(jīng)明白地位、金錢、權(quán)力的重要性，她從小就知道金錢能夠改變一個(gè)人的地位，所以長大后的雪穗不擇手段奪取金錢地位，只有這樣才能夠滿足她的野心章赟菡.論《白夜行》中黑夜里的光亮[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,27(05):88-91.。書本多處體現(xiàn)了普通百姓為了金錢喪失倫理道德底線的行為，不斷折射出那個(gè)動(dòng)蕩不安的人們因?yàn)榻疱X變形的價(jià)值觀。在20世紀(jì)80年代的日本，金錢至上似乎成為描述日本社會(huì)的專有名詞?！栋滓剐小分泻芏喾矫娑挤从沉似矫癜傩諡榱双@得財(cái)富而喪失倫理道德底線的行為，不斷折射出被金錢扭曲的人們的價(jià)值觀。《白夜行》中，在貧寒的家庭，西本太太為了金錢，強(qiáng)迫女兒雪穗出賣身體賺錢?！傲了镜暮门笥亚锛垡粸榱速嶅X去女子學(xué)校偷拍照片”；“亮司為了金錢讓高中同學(xué)去做援交活動(dòng)?！睎|野圭吾.白夜行[M].劉姿君,譯.?？?南海出版社章赟菡.論《白夜行》中黑夜里的光亮[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,27(05):88-91.東野圭吾.白夜行[M].劉姿君,譯.?？?南海出版社,2017:232.其二為經(jīng)濟(jì)問題?！栋滓剐小匪宫F(xiàn)的是從20世紀(jì)70年代到20世紀(jì)90年代日本經(jīng)濟(jì)一個(gè)完整的周期。從1973年到1990年，日本整個(gè)國家都處于上升期。到80年代末，處于股市和房地產(chǎn)泡沫高峰期，書中描寫到“去年TNT股票一上市立刻掀起狅飆，而股市仿佛順勢被拉起，開始上漲，甚至到了全民炒股的地步?！睎|野圭吾.白夜行[M].東野圭吾.白夜行[M].劉姿君,譯.?？?南海出版社,2017:303.其三為教育問題。上世紀(jì)八十年代的日本出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，《學(xué)制》令的廢除和《教育令》的頒布標(biāo)志著中央政府放松了對(duì)地方教育的官僚控制，并將教育管理權(quán)下放給地方當(dāng)局。這項(xiàng)措施將兒童接受初等和普通教育的時(shí)限縮短至16個(gè)月張平平.日本近代時(shí)期的私學(xué)教育[J].臨滄高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)張平平.日本近代時(shí)期的私學(xué)教育[J].臨滄高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2012(04):69-73.其四為家庭問題。男女主人公的家庭都不能稱之為和諧美滿，甚至都不能稱之為正常。具有戀童扭曲心理的桐原洋介和為了生存出賣自己親生女兒的西本文代都是這個(gè)時(shí)代人性被異化的真實(shí)寫照。桐原洋介的妻子與店員有染，于此同時(shí)，桐原洋介有惡劣的戀童癖，父母的行為對(duì)亮司產(chǎn)生了巨大的影響，亮司的性格在極其壓抑的社會(huì)氛圍中，家庭和社會(huì)的雙重壓力加劇了他們本已病態(tài)的心理，使他無視法律的約束和道德的譴責(zé)，肆無忌憚地宣泄自己。西本文代生活在貧民窟中，與女兒相依為命，但是經(jīng)濟(jì)的衰敗，讓本就貧困的家庭雪上加霜。當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，生活在社會(huì)最底層的人，永遠(yuǎn)是最不為人關(guān)注的一個(gè)群體，也是最容易被“犧牲”的一個(gè)群體。巨大的壓力促使西本文代拼命抓住任何可以生存下去的機(jī)會(huì)，在母愛、道德與生存之間，她選擇了生存，出賣了自己年幼的雪穗，將雪穗作為謀生之道，讓雪穗通過賣身來賺取金錢。這讓雪穗在童年時(shí)期遭到了巨大的精神和肉體上的折磨。而桐原亮司和西本雪穗就成長在這種畸形的原生家庭里，缺乏應(yīng)有的關(guān)愛和呵護(hù)，這些沉痛而不可逆的創(chuàng)傷，在他們成長的過程中慢慢張裂，最終導(dǎo)致他們在錯(cuò)誤中越陷越深，原生家庭對(duì)于亮司和雪穗病態(tài)人格的形成,起到了決定性的作用，是造成他們內(nèi)心世界崩塌及從事極端行為的原因。公正社會(huì)秩序的吁求在社會(huì)層面，由于石油危機(jī)以及拜金主義的盛行，對(duì)日本社會(huì)造成了嚴(yán)重的影響，眾多日本人沉迷在不靠勞動(dòng)所獲得的紙醉金迷中，而底層人民，則通過沒有道德底線的手段以及殘害他人性命以求謀得金錢與地位，這種畸形的社會(huì)觀念導(dǎo)致了整個(gè)日本社會(huì)處于黑暗之中，一味追求高速發(fā)展到了喪失理智的程度，一定會(huì)有悲劇發(fā)生。人們被假想的繁榮經(jīng)濟(jì)所蒙蔽雙眼，而最終只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)難以得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，《白夜行》在揭露了眾多的社會(huì)弊病后，想要重新喚求一個(gè)健康、公正、平等的社會(huì)。其次，作家也想通過《白夜行》打破社會(huì)階層的壁壘，小說中的人物形象也可以看作是20世紀(jì)80年代的日本浮世繪。小說中最先描寫的是下層人物，如當(dāng)鋪老板桐原洋介、面館工人松浦勇等，尤其描繪了當(dāng)時(shí)日用品價(jià)格上漲所引發(fā)的小市民階層瘋狂搶購的狂潮。小說中段，開始出現(xiàn)對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的描寫，代表人物有茶道老師唐澤禮子、貴族子弟筱冢一成、私家偵探金枝，以及普通公司的中層干部高宮誠等；后半段，隨著唐澤雪穗的生活逐漸發(fā)生變化，她嫁給了富家子弟康晴，并開起了自己的服裝店。小說中又出現(xiàn)了上流社會(huì)的生活場景錢燕青.談東野圭吾小說《白夜行》的創(chuàng)作風(fēng)格[J].統(tǒng)計(jì)與管理,2014(03):164-165錢燕青.談東野圭吾小說《白夜行》的創(chuàng)作風(fēng)格[J].統(tǒng)計(jì)與管理,2014(03):164-165.在家庭層面，親子關(guān)系方面應(yīng)該盡心盡責(zé)。而在亮司的家中，父親和母親在家庭教育方面根本不起作用，他們幾乎對(duì)亮司放任不管，更談不上教育亮司，教亮司做人的道理。雪穗的母親西本文代也與亮司的父母類似，西本文代作為一位母親，不保護(hù)自己的孩子，反而強(qiáng)迫雪穗賣淫，讓雪穗在童年時(shí)期遭受到極大的身心打擊。這類父母可能并不是一開始就要傷害自己的孩子，他們的悲劇在于不會(huì)教育孩子，也沒有學(xué)會(huì)教育孩子，沒有放下家長的高高在上的姿態(tài)與孩子平等對(duì)話。父母應(yīng)該牢記，教育孩子意味著與孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長、一起進(jìn)步王秋月王秋月,何悅.《白夜行》對(duì)現(xiàn)代家庭教育的啟示[J].文教資料,2020(24):144-145.主人公們的道德困境部分地來源于社會(huì)環(huán)境以及家庭環(huán)境的腐化。小說中描繪了一個(gè)充滿腐敗和不道德的社會(huì)，這種社會(huì)氛圍不僅影響了主人公們的價(jià)值觀，也加劇了他們的道德抉擇。他們在社會(huì)和家庭的壓力下，不斷偏離正道，走向道德的深淵。而喚求一個(gè)合理公正的社會(huì)，人人都公平競爭的社會(huì)，沒有拜金主義的影響，沒有對(duì)金錢和權(quán)力的盲目追求，這才是作者通過《白夜行》想塑造的社會(huì)。三、人性開掘的深度（一）人性的變態(tài)與冷漠女主人公雪穗的人生可以用陰暗來形容。在小學(xué)時(shí)期，因?yàn)楸荒赣H當(dāng)作賺錢的工具出賣身體，她親手將母親殺死，為的就是有一個(gè)好的成長環(huán)境。而在成年后，她的養(yǎng)母發(fā)現(xiàn)了她殺人的秘密時(shí)，她同樣下狠手將其養(yǎng)母殺死。升入中學(xué)，因不滿其他女生對(duì)她的嫉妒，與亮司共謀將女生拍裸照但并未侵犯，通過這種手段，雪穗對(duì)從初中到成年時(shí)期，一共傷害了三位女性。而這種卑賤的手段，造成的是對(duì)方一輩子的心理陰影。從這兩個(gè)方面足以可見雪穗人性的狠毒與變態(tài)。不止雪穗，亮司的母親彌生子的行為也足以見得她人性的陰暗面，她并不是因?yàn)橄矚g孩子而將亮司生下來，而是因?yàn)樗裏o法墮胎，只能將亮司生下。她之所以嫁給桐原洋介，只是因?yàn)檠蠼槭堑赇伬习?，有一定的?jīng)濟(jì)實(shí)力，她便幻想可以過上衣食無憂的生活。然而，在她的心里，自己永遠(yuǎn)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，她不想將自己作為一個(gè)女孩的身分轉(zhuǎn)變，她無法正視自己作為亮司母親的角色以及洋介妻子的角色，她希望自己不被這兩者束縛，而當(dāng)一個(gè)永遠(yuǎn)活在自己世界的女人欒冬雪.日漢第三人稱代詞篇章銜接功能對(duì)比研究[D].黑龍江大學(xué),2019.。亮司從小學(xué)升入初中后，經(jīng)常夜不歸宿，而彌生子也沒有多加管教，最多只是問亮司在外面住在哪里，當(dāng)然亮司只是模糊的回答，并沒有高速彌生子在外到底做什么。況且學(xué)校從來沒有說過亮司惹上了什么麻煩，彌生子自然而然更不會(huì)管亮司，每天的工作已經(jīng)讓她精疲力盡。母子的最后一次對(duì)話也簡單到了極點(diǎn)“那我走了嗯，路上小心?！眲澘?從人性的角度探析東野圭吾小說《白夜行》[J].對(duì)聯(lián)，2023,29(欒冬雪.日漢第三人稱代詞篇章銜接功能對(duì)比研究[D].黑龍江大學(xué),2019.劉棟科.從人性的角度探析東野圭吾小說《白夜行》[J].對(duì)聯(lián)，2023,29(12):43-45.在《白夜行》這本書中小人物艱辛的努力也無法突破階層的壁壘。例如桐原洋介，松浦雄等，他們?nèi)諒?fù)一日的辛勤開店，賺取微弱的利潤，仍舊處于整個(gè)社會(huì)的底層地位。亮司，雪穗從小到大，利用各種手段賺錢，謀取地位，可是他們還是沒有擺脫處于社會(huì)底層的地位，無法跨越階層，即使雪穗后來成為了十足的有錢人也有一定地位，但是就高功誠的話來看“雪穗的眼神透露出一種卑劣的感覺?！倍阙Ｒ怀桑吖φ\從出生就握著金鑰匙，他們的起點(diǎn)本就比其他人要高，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)他們幾乎沒有任何影響，他們依舊過著紙醉金迷的生活。在那個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭頻發(fā)，金錢本位，道德淪喪的時(shí)代，普通人幾乎沒有辦法跨越階層，他們只能依靠微薄的收入維持生活，甚至為了金錢去做違背道德的事情。在這樣的環(huán)境中，處于社會(huì)普通階層的人民僅僅靠自己的力量是無法跨越階層的。底層社會(huì)的人們永遠(yuǎn)處于社會(huì)的最底端，而統(tǒng)治階層則永遠(yuǎn)處于社會(huì)頂端，享受著金錢與權(quán)力。處于社會(huì)底層人民的艱難逆襲就好比一個(gè)觸不可及的泡影。（二）罪惡深淵中的人性溫度當(dāng)“泡沫經(jīng)濟(jì)”成為泡影時(shí)，日本還經(jīng)歷了阪神大地震和沙林毒氣等重大自然災(zāi)害和社會(huì)事件。日本社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)為，這些事件從根本上改變了日本人的價(jià)值觀和世界觀。人們?yōu)榱嗽谶@個(gè)社會(huì)上繼續(xù)生存和獲得安全感，他們不則手段的追求金錢，從而使得金錢成為了了凌駕一切的東西。友情，愛情，親情等人與人之間最崇高情感的東西，已經(jīng)被金錢社會(huì)所磨滅。人性最初的善逐漸在追求金錢的過程中喪失，個(gè)人主義和社會(huì)無罪感席卷了整個(gè)社會(huì)賀春建,郭一鶴.懸念背后的疼痛與溫情——解讀《白夜行》雪穗和亮司的愛情悲劇[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)賀春建,郭一鶴.懸念背后的疼痛與溫情——解讀《白夜行》雪穗和亮司的愛情悲劇[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(21):11-12.而作者控訴的社會(huì)黑暗面，卻是想創(chuàng)造一個(gè)公正平等的社會(huì)，一個(gè)沒有拜金主義，個(gè)人本位，道德虛無的社會(huì)。讓底層人民能夠通過自己的努力謀得社會(huì)地位，提高生活質(zhì)量。讓社會(huì)不再是上流社會(huì)的主導(dǎo)，而是一個(gè)人人平等的社會(huì)。關(guān)于人性問題的探討，東野圭吾說道：“我在《白夜行》中殘酷地揭露人性之惡，為的是讓逐漸跌入深淵的人們回頭，留住人性本源所存在的一點(diǎn)溫暖?！毖┧搿芎φ吲c加害者的雙重身份，從小到大，雪穗的一次次改名換姓，足以見的雪穗對(duì)于金錢和權(quán)力的貪婪追求，她的姓氏從最初的處于社會(huì)底層的西本到處于中產(chǎn)階層的唐澤再到處于社會(huì)上層的高宮和筱冢，見證了她的欲望和野心。首先，雪穗在童年時(shí)期是一位受害者，她行為瘋狂的原因是因?yàn)樗谕陼r(shí)期受到的創(chuàng)傷牛麗.從《白夜行》看東野圭吾偵探推理小說中的人性[J].語文學(xué)刊(外語教育與教學(xué)),2010(07):48-49.。雪穗受害者的身份決定了其注定會(huì)成為一個(gè)加害者，雪穗人格的扭曲并不是“其性本惡”而是其幼年時(shí)期的創(chuàng)傷、壓抑的社會(huì)環(huán)境以及拜金主義的價(jià)值觀念所導(dǎo)致，畸形的時(shí)代和不幸的家庭才是罪魁禍?zhǔn)?。從雪穗身上體現(xiàn)出的人性的黑暗極具普遍性，她更像是現(xiàn)代社會(huì)中人性的縮影：貧窮是雪穗痛苦的根源，這促使她瘋狂地追求金錢;因?yàn)椴豢盎厥椎耐辏沟盟滞庾⒁庾约旱男蜗笞屓丝磥砜偸悄菢油ねび窳?、賢惠溫柔。她越是不擇手段，就越是要把自己偽裝得人畜無害。桐原亮司——贖罪者和加害者的雙重身份，在知曉父親侵害雪穗的那一刻，也許桐原亮司是這個(gè)世界上最痛苦的人，在殺死自己父親后從屋頂爬回自己的房間，并在警官的詢問下依然能夠保持冷靜而不讓警官察覺。亮司的黑暗人生從此開始，在成長的過程中，他開始在黑暗中幫助雪穗解決一個(gè)又一個(gè)阻礙他們生活的人，他們的關(guān)系好比槍蝦和魚，互利共生，共同作惡。為了雪穗，他毫不猶豫、不假思索。但他也并一個(gè)冷漠到毫無人性的人，他與雪穗的區(qū)別，也許就是他身上還尚存的一絲人性的光輝。他甘愿對(duì)尸體做出不堪的行為，只為了在警察提取DNA時(shí)能幫助友彥擺脫嫌疑。雖然亮司并不是偶遇典子，而是跟蹤利用典子拿到他殺人的氯化物，但是他將典子帶回自己的故鄉(xiāng)大阪，給典子講述自己發(fā)生的童年故事。除此之外，亮司非常擅長剪紙，當(dāng)他得知弘惠和友彥將要結(jié)婚時(shí)，他剪了一個(gè)小男孩拉著小女孩的手的剪紙作為禮物送給他們。從這些情節(jié)可以看出，雖然同雪穗一樣經(jīng)歷了痛苦的的童年，但桐原卻是一個(gè)溫情尚存的人。他是一個(gè)犯下了天大錯(cuò)誤而用一生去逃避的兇手，他是一個(gè)選擇用一生，為給雪穗帶去沉痛傷害的父親贖罪的人。他們雖然犯下了錯(cuò)誤，但是他們的行為也具有“合理性”，馬克思說：“人是社會(huì)關(guān)系的總和。”人性既是社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也具有進(jìn)化過程中“獸性”的遺留。我們應(yīng)該站在不同的角度去思考，用不同的眼光去審視人性，但對(duì)于人性的評(píng)判，則無法站在道德的制高點(diǎn)上，用簡單的好壞對(duì)錯(cuò)進(jìn)行歸類。牛麗.從《白夜行》看東野圭吾偵探推理小說中的人性[J].語文學(xué)刊(外語教育與教學(xué)),2010(07):48-49.《白夜行》不僅是一部簡單的推理小說，它更是一部社會(huì)派推理小說，更注重對(duì)人性和社會(huì)問題的探討。它揭示了人們內(nèi)心深處的欲望和惡意，以及社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響，引發(fā)對(duì)道德和正義的思考，反思人性的本質(zhì)和社會(huì)的責(zé)任。社會(huì)派剖析代表作《白夜行》讓人們深思人性和社會(huì)的復(fù)雜性。據(jù)此，人性是多面的，每個(gè)人都有著自己的欲望和黑暗面。同時(shí)，它也提醒我們要警惕社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響，要保持對(duì)正義和道德的堅(jiān)守?！栋滓剐小分袑懙健拔业奶炜绽餂]有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽?！睎|野圭吾.白夜行[M].劉姿君東野圭吾.白夜行[M].劉姿君,譯.海口:南海出版社,2017:579.結(jié)語本研究主要圍繞1973年至1992年間的日本，這一時(shí)期正是日本經(jīng)濟(jì)泡沫的崩盤時(shí)期，因?yàn)榻疱X本位，個(gè)人本位，社會(huì)無罪感的侵襲，普通民眾頻繁為了金錢而犯罪，越來越多的人對(duì)生活以及未來失去信心。1970年后，日本的經(jīng)濟(jì)增長逐漸從銀行專房地產(chǎn)銷售以及部分零售業(yè)。同時(shí)，1980年后，全球性的通貨緊縮確實(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和