寒衣節(jié)知識競賽測試題及答案

寒衣節(jié)知識競賽測試題及答案一、選擇題（每題3分，共30分）寒衣節(jié)通常在農(nóng)歷的什么時(shí)候？（）A.十月初一B.十月十五C.十一月初一答案：A。寒衣節(jié)在農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”“祭祖節(jié)”等。在這一天，人們會祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。十月十五是下元節(jié)；十一月初一并非寒衣節(jié)。寒衣節(jié)的起源與以下哪種傳說關(guān)聯(lián)較大？（）A.孟姜女哭長城B.牛郎織女C.嫦娥奔月答案：A。寒衣節(jié)起源與孟姜女哭長城的傳說關(guān)聯(lián)較大。相傳孟姜女為給遠(yuǎn)在邊關(guān)修筑長城的丈夫范喜良送寒衣，歷經(jīng)艱辛到達(dá)長城邊，卻得知丈夫已勞累致死。孟姜女悲痛萬分，在長城下哭了三天三夜，長城為之崩塌，露出范喜良的尸骨。孟姜女為其穿上寒衣后，投海而亡。人們?yōu)榧o(jì)念孟姜女的忠貞，逐漸在農(nóng)歷十月初一這一天有了送寒衣的習(xí)俗。牛郎織女傳說是七夕節(jié)相關(guān)；嫦娥奔月是中秋節(jié)相關(guān)。以下哪項(xiàng)是寒衣節(jié)的主要傳統(tǒng)習(xí)俗？（）A.吃湯圓B.祭掃燒獻(xiàn)寒衣C.賽龍舟答案：B。祭掃燒獻(xiàn)寒衣是寒衣節(jié)的主要傳統(tǒng)習(xí)俗。人們會在這一天為逝去的親人燒紙錢、紙衣等，意為給地下的親人送去御寒衣物，表達(dá)對先人的緬懷和關(guān)愛。吃湯圓是元宵節(jié)習(xí)俗；賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗。寒衣節(jié)在民間又被稱作（）。A.上元節(jié)B.鬼節(jié)C.中元節(jié)答案：B。寒衣節(jié)在民間又被稱作鬼節(jié)，與清明節(jié)、中元節(jié)并稱為中國傳統(tǒng)的三大“鬼節(jié)”。這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中，寒衣節(jié)這一天，人們祭祀祖先、緬懷逝者，被認(rèn)為是與亡魂溝通的日子。上元節(jié)是元宵節(jié)別稱；中元節(jié)是農(nóng)歷七月十五。以下哪句詩詞可能與寒衣節(jié)有關(guān)？（）A.“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”B.“十月江南天氣好，可憐冬景似春華”C.“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”答案：B。“十月江南天氣好，可憐冬景似春華”描繪了農(nóng)歷十月江南的景象，寒衣節(jié)在農(nóng)歷十月初一，此句詩的時(shí)間背景與寒衣節(jié)相符，有可能在描述寒衣節(jié)期間江南的景致?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”描繪的是清明節(jié)；“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”描繪的是端午節(jié)。寒衣節(jié)燒的“寒衣”一般是用什么材料制作的？（）A.絲綢B.紙張C.棉布答案：B。寒衣節(jié)燒的“寒衣”一般是用紙張制作而成。人們將彩紙剪成衣服形狀，有的還會在上面繪制圖案，寫上先人的名字等信息，在祭祀時(shí)焚燒，以象征給祖先送去衣物。絲綢和棉布成本較高，且不符合祭祀焚燒的傳統(tǒng)，一般不會用于制作祭祀用的寒衣。在一些地區(qū)，寒衣節(jié)除了給先人送寒衣，還有什么特殊習(xí)俗？（）A.放河燈B.種生求子C.為牲畜添衣答案：C。在一些地區(qū)，寒衣節(jié)除了給先人送寒衣，還有為牲畜添衣的習(xí)俗。人們認(rèn)為農(nóng)歷十月初一后天氣漸冷，不僅要關(guān)心逝去親人，也要照顧好家中牲畜，為牲畜添衣保暖，寓意牲畜平安過冬，來年能更好地勞作。放河燈一般是中元節(jié)或其他一些節(jié)日習(xí)俗；種生求子是七夕節(jié)部分地區(qū)習(xí)俗。以下哪個(gè)地區(qū)寒衣節(jié)有獨(dú)特的“紅豆飯”習(xí)俗？（）A.東北地區(qū)B.江蘇南京地區(qū)C.西北地區(qū)答案：B。在江蘇南京地區(qū)，寒衣節(jié)有吃“紅豆飯”的獨(dú)特習(xí)俗。傳說古代有一女子，丈夫被拉去充軍，她每日以淚洗面，在寒衣節(jié)這天，淚水與糯米一起煮，竟煮出了紅色的米飯，此后便有了寒衣節(jié)吃紅豆飯的習(xí)俗。東北地區(qū)和西北地區(qū)在寒衣節(jié)并無此特色習(xí)俗。寒衣節(jié)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵主要是（）。A.團(tuán)圓B.孝道與緬懷C.豐收慶祝答案：B。寒衣節(jié)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵主要是孝道與緬懷。通過為逝去親人送寒衣等祭祀活動，表達(dá)后人對先人的尊敬和思念之情，傳承了中華民族重視孝道、不忘根本的傳統(tǒng)美德。團(tuán)圓主要是中秋節(jié)等節(jié)日內(nèi)涵；豐收慶祝一般是秋收等時(shí)節(jié)相關(guān)。以下關(guān)于寒衣節(jié)的說法，錯(cuò)誤的是（）A.寒衣節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日B.寒衣節(jié)習(xí)俗各地完全一致C.寒衣節(jié)有深厚文化底蘊(yùn)答案：B。寒衣節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，A選項(xiàng)正確，它承載著人們對先人的緬懷等情感，有深厚文化底蘊(yùn)，C選項(xiàng)正確。但由于中國地域遼闊，不同地區(qū)受地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等影響，寒衣節(jié)習(xí)俗存在差異，并非完全一致，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、判斷題（每題3分，共30分）寒衣節(jié)和端午節(jié)是同一個(gè)節(jié)日的不同稱呼。（）答案：×。寒衣節(jié)在農(nóng)歷十月初一，主要習(xí)俗有祭掃燒獻(xiàn)寒衣等，起源與孟姜女傳說等有關(guān)。端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子等，起源與紀(jì)念屈原等有關(guān)，二者在日期、起源和習(xí)俗上都有明顯區(qū)別，不是同一個(gè)節(jié)日的不同稱呼。寒衣節(jié)期間，所有地區(qū)的慶祝方式都完全相同。（）答案：×。中國地域遼闊，不同地區(qū)受地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等影響，寒衣節(jié)的慶祝方式存在差異。例如，江蘇南京地區(qū)有吃“紅豆飯”習(xí)俗，而其他地區(qū)沒有；有些地區(qū)在祭祀儀式、制作寒衣樣式上也各不相同，各地在飲食、祭祀活動等方面都有自己的特色。寒衣節(jié)只有中國有相關(guān)慶?；顒?。（）答案：×。受中國文化影響，一些周邊國家也有類似寒衣節(jié)的活動。在朝鮮半島，歷史上也有在特定時(shí)節(jié)祭祀祖先、緬懷逝者的傳統(tǒng)，與寒衣節(jié)有相似之處，并非只有中國有相關(guān)慶?；顒?。寒衣節(jié)的“祭掃燒獻(xiàn)寒衣”習(xí)俗沒有任何寓意。（）答案：×。寒衣節(jié)祭掃燒獻(xiàn)寒衣習(xí)俗寓意豐富。它表達(dá)了后人對先人的關(guān)懷，擔(dān)心先人在另一個(gè)世界受凍，送去寒衣保暖，體現(xiàn)了孝道和對家族傳承的重視，承載著對先人的思念之情，并非沒有寓意。寒衣節(jié)的傳說都是虛構(gòu)的，沒有任何歷史文化價(jià)值。（）答案：×。寒衣節(jié)與孟姜女等傳說雖帶有故事性，但具有重要?dú)v史文化價(jià)值。這些傳說反映了古代人們的道德觀念、情感寄托等，是研究古代民俗、文化觀念的重要資料，承載著民族的文化記憶，對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著積極作用，并非毫無價(jià)值。寒衣節(jié)這一天，人們只能進(jìn)行祭掃燒獻(xiàn)寒衣活動。（）答案：×。寒衣節(jié)期間，人們除了祭掃燒獻(xiàn)寒衣，還有一些地區(qū)會舉行家宴祭祀祖先、為牲畜添衣等活動，節(jié)日內(nèi)容并非單一，活動形式多樣。寒衣節(jié)的習(xí)俗在現(xiàn)代社會已經(jīng)完全消失。（）答案：×。雖然現(xiàn)代社會生活方式變化較大，但寒衣節(jié)的主要習(xí)俗如祭掃燒獻(xiàn)等在部分地區(qū)依然保留。并且隨著時(shí)代發(fā)展，一些地方也會舉辦與寒衣節(jié)相關(guān)的文化活動，傳承其文化內(nèi)涵，并非完全消失。了解寒衣節(jié)習(xí)俗對現(xiàn)代生活沒有實(shí)際意義。（）答案：×。了解寒衣節(jié)習(xí)俗對現(xiàn)代生活意義重大。從文化角度，有助于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信。在生活方面，寒衣節(jié)所蘊(yùn)含的孝道、緬懷先人的精神，有利于促進(jìn)家庭和諧、社會穩(wěn)定，豐富人們的精神文化生活，為人們提供情感寄托。寒衣節(jié)期間舉辦的活動，參與人群只能是成年人。（）答案：×。寒衣節(jié)期間的活動，如祭掃、制作寒衣等，參與人群廣泛，不分年齡。老人、中年人、年輕人、兒童都可以參與其中，不同年齡段的人在活動中各有收獲，如兒童可以通過參與活動了解傳統(tǒng)文化，老人可以傳承習(xí)俗，并非只有成年人能參與。寒衣節(jié)在古代沒有相關(guān)記載。（）答案：×。在古代，寒衣節(jié)就有諸多記載。從古代文獻(xiàn)、詩詞中可以看到關(guān)于寒衣節(jié)祭祀、送寒衣等習(xí)俗的描述，如一些方志中會記錄當(dāng)?shù)睾鹿?jié)的活動，說明寒衣節(jié)在古代就是一個(gè)受重視的傳統(tǒng)節(jié)日，并非沒有記載。三、簡答題（每題20分，共40分）請簡要介紹寒衣節(jié)的起源和發(fā)展歷程。答案：寒衣節(jié)起源有多種說法，其中與孟姜女哭長城的傳說緊密相連。相傳秦朝時(shí)，孟姜女的丈夫范喜良被征去修筑長城，寒冬將至，孟姜女不遠(yuǎn)萬里為丈夫送寒衣，到達(dá)時(shí)卻得知丈夫已勞累致死。孟姜女悲痛萬分，在長城下哭倒長城，找到丈夫尸骨后，為其穿上寒衣。這個(gè)故事反映了百姓對親人的思念和對戰(zhàn)爭的控訴，人們?yōu)榧o(jì)念孟姜女，逐漸在農(nóng)歷十月初一有了送寒衣的習(xí)俗。從歷史發(fā)展來看，寒衣節(jié)的雛形在先秦時(shí)期或許就已存在，當(dāng)時(shí)人們在秋冬交替之際，可能已有祭祀祖先、緬懷先人的活動，隨著時(shí)間推移，這種活動逐漸固定在農(nóng)歷十月初一。到了宋代，市民生活豐富，節(jié)日文化繁榮，寒衣節(jié)在民間得到更廣泛的傳播，人們在這一天祭掃燒獻(xiàn)，為祖先送寒衣的習(xí)俗更加普遍。明清時(shí)期，寒衣節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在民間廣泛流傳，祭祀儀式更加規(guī)范和莊重。在一些地方，除了給先人送寒衣，還會舉行家宴，祭祀祖先，表達(dá)對先人的敬重和追思。在現(xiàn)代，寒衣節(jié)依然在部分地區(qū)保留著傳統(tǒng)習(xí)俗，人們通過祭掃、燒紙錢和紙衣等方式，緬懷逝去的親人。雖然現(xiàn)代社會生活方式發(fā)生了很大變化，但寒衣節(jié)所承載的孝道和對先人的思念之情始終未變，一些地方還會舉辦與寒衣節(jié)相關(guān)的文化活動，向大眾介紹寒衣節(jié)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，讓這一古老節(jié)日的文化得以傳承和弘揚(yáng)。2.請列舉至少三項(xiàng)不同地區(qū)寒衣節(jié)的獨(dú)特習(xí)俗，并說明其意義。答案：江蘇南京地區(qū)“紅豆飯”：在江蘇南京地區(qū)，寒衣節(jié)有吃“紅豆飯”的獨(dú)特習(xí)俗。傳說古代有一女子，丈夫被拉去充軍，她每日以淚洗面，在寒衣節(jié)這天，淚水與糯米一起煮，竟煮出了紅色的米飯。吃紅豆飯一方面是應(yīng)節(jié)飲食，增添節(jié)日氛圍，另一方面，紅色的米飯如同女子思念丈夫的血淚，表達(dá)了對親人的思念之情，傳承了當(dāng)?shù)氐拿耖g故事和文化傳統(tǒng)，讓后人銘記先輩們的情感故事。山東地區(qū)“包水餃”：在山東一些地區(qū)，寒衣節(jié)有包水餃的習(xí)俗。水餃形似元寶，在寒衣節(jié)包水餃，一方面是在寒冷的秋冬之際，一家人圍坐一起包水餃，體現(xiàn)了家庭的溫暖和團(tuán)聚氛圍。另一方面，水餃作為祭品，寓意著給先人送去財(cái)富，表達(dá)對先人的孝敬和祝福，希望先人在另一個(gè)世界生活富足，同時(shí)也傳承了山東地區(qū)的飲食文化和家族觀念。山西地區(qū)“送寒衣”儀式：在山西地區(qū)，寒衣節(jié)的“送寒衣”儀式較為講究。人們會用彩紙制作寒衣，上面繪制各種圖案，寫上先人的名字等信息。在祭祀時(shí)，將寒衣、紙錢等祭品擺放在供桌上，舉行莊重的祭祀儀式，然后在十字路口焚燒。這一儀式意義重大，它遵循傳統(tǒng)祭祀禮儀，表達(dá)了后人對先人的緬懷和追