《備考指南 一輪政治 》課件-必修3 第1課

文化與生活第一單元第一課文化與社會(huì)必修三《文化生活》要點(diǎn)掃描主干歸納1．文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)。2．文化的形式。3．文化的社會(huì)作用。4．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。5．文化與綜合國(guó)力。1個(gè)概念：文化的概念。1個(gè)作用：文化的社會(huì)作用。2個(gè)關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。3個(gè)特點(diǎn)：文化的三個(gè)特點(diǎn)。核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：認(rèn)同先進(jìn)文化的作用和國(guó)家發(fā)展文化的政策?？茖W(xué)精神：通過學(xué)習(xí)，了解不同性質(zhì)的文化具有不同的作用，正確認(rèn)識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力的關(guān)系。公共參與：通過對(duì)文化的特點(diǎn)和文化的社會(huì)作用的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)文化的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)文化自信，積極參與健康有益的文化活動(dòng)。欄目導(dǎo)航02知識(shí)點(diǎn)二01知識(shí)點(diǎn)一03配套訓(xùn)練知識(shí)點(diǎn)一1知識(shí)點(diǎn)一文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式1．文化的內(nèi)涵(1)內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部

___________及其產(chǎn)品。(2)內(nèi)容：文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。精神活動(dòng)2．文化的特點(diǎn)(1)文化是

___________特有的現(xiàn)象，是人類

___________的產(chǎn)物。(2)人們的

___________是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。(3)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的

___________之中。人類社會(huì)社會(huì)實(shí)踐文化素養(yǎng)物質(zhì)載體3．文化的形式(1)從靜態(tài)角度看，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。(2)從動(dòng)態(tài)角度看，包括各種

___________，即人們進(jìn)行精神性的生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程，都是文化活動(dòng)。文化活動(dòng)正確理解和把握文化的本質(zhì)和特點(diǎn)(1)本質(zhì)。文化本質(zhì)上是一種精神活動(dòng)，更是一種精神力量，這種力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(2)特點(diǎn)。從文化與社會(huì)的關(guān)系看文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化從文化與個(gè)人的關(guān)系看每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的從文化與物質(zhì)的關(guān)系看精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，需要通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來(lái)1．準(zhǔn)確把握文化的特點(diǎn)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化。2．準(zhǔn)確理解文化的力量文化必須通過社會(huì)實(shí)踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，先進(jìn)的、健康的文化可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展?！景邢蛞弧课幕膬?nèi)涵和形式典例1

“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”，這是習(xí)近平總書記對(duì)理想信念作出的注腳。在這里，理想信念屬于 (

)①文化形式②文化生產(chǎn)活動(dòng)③文化中非意識(shí)形態(tài)部分

④文化中意識(shí)形態(tài)部分A．①② B．③④

C．①④ D．②③【命題溯源】考查角度文化的形式考查能力獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問題

考查素養(yǎng)科學(xué)精神、公共參與【預(yù)測(cè)精練】1．(2019·北京卷)登滕王閣，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；游西湖，感受“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”?？v情山水之間，品味詩(shī)詞之美，“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 (

)A．游歷大好河山，感受詩(shī)詞魅力，有助于深化文化體驗(yàn)B．以文塑旅，以旅彰文，傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C．文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D．文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑【答案】A【解析】縱情山水之間，品味詩(shī)詞之美，“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。這表明游歷大好河山，感受詩(shī)詞魅力，有助于深化文化體驗(yàn)，A正確；材料強(qiáng)調(diào)旅游的文化價(jià)值，B中的“傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值”說法錯(cuò)誤，排除；人們的文化修養(yǎng)對(duì)文化旅游業(yè)的發(fā)展有影響但不起決定作用，C中的“取決于”說法錯(cuò)誤，排除；立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，D說法錯(cuò)誤，排除。故選A?！景邢蚨课幕奶攸c(diǎn)典例2

(2019·浙江卷)H村村民自籌資金建立村史館，展示該村改革開放以來(lái)不同階段生產(chǎn)生活的發(fā)展?fàn)顩r，豐富了村民的文化生活，增強(qiáng)了村民的自豪感。這說明 (

)①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和享用文化③文化自信源于文化事業(yè)的發(fā)展④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A．①② B．③④

C．①③ D．②④【解析】村史館能夠展示該村改革開放以來(lái)不同階段生產(chǎn)生活的發(fā)展?fàn)顩r，說明了精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，①說法正確；村史館的建立，豐富了村民的文化生活，增強(qiáng)了村民的自豪感，體現(xiàn)出人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和享用文化，②說法正確；文化自信，來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，③說法錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響，④說法錯(cuò)誤。故選A?！敬鸢浮緼【預(yù)測(cè)精練】2．自1958年我國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來(lái)，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代改變。這從一個(gè)側(cè)面說明 (

)①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的②社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展③一定的文化反映一定的社會(huì)歷史④文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①② B．①③

C．②④ D．③④【答案】D【解析】①錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展并不總是同步的；②錯(cuò)誤，“必然”說法太絕對(duì)，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)變化未必推動(dòng)文化與之同步發(fā)展；一部部反映時(shí)代生活的電視劇像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，表明一定的文化反映一定的社會(huì)歷史，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，③④符合題意。故選D。1．文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的是 (

)①2021年3月，全國(guó)兩會(huì)在北京召開②2020年3月，受新冠肺炎疫情影響美國(guó)股市下跌③中央廣播電視總臺(tái)舉辦2021年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)④2021年4月，西安市多所高校開展形式多樣的世界讀書日線上活動(dòng)A．②③ B．①②

C．③④ D．①④【答案】C【解析】文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，中央廣播電視總臺(tái)舉辦2021年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、西安市多所高校開展形式多樣的世界讀書日線上活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象，③④符合題意；全國(guó)兩會(huì)在北京召開，這屬于政治現(xiàn)象，①不符合題意；受新冠肺炎疫情影響美國(guó)股市下跌，這屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，②不符合題意。故選C。2．城市雕塑正如我們史書上的插圖，記載了不同時(shí)代的歷史和文明，它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界，啟迪并激發(fā)著城市的活力與熱情。由此可見 (

)①文化具有非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中④文化是有精神性的物質(zhì)力量A．①② B．①④

C．②③ D．③④【答案】C【解析】從材料可以看出，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，城市雕塑是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，承載著城市的歷史和文明，從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界，②③符合題意；城市雕塑從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界，既包括價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括語(yǔ)言、文字等非意識(shí)形態(tài)部分，①與題意不符；文化是一種精神力量，而不是有精神性的物質(zhì)力量，④錯(cuò)誤。故選C。知識(shí)點(diǎn)二2知識(shí)點(diǎn)二文化的社會(huì)作用1．文化的社會(huì)作用(1)文化作為一種

___________，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為

___________，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。(2)

___________、

___________文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。精神力量物質(zhì)力量先進(jìn)的健康的2．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治相互影響經(jīng)濟(jì)、政治

_________文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化有其自身的

___________、

________________決定傳承性相對(duì)獨(dú)立性關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治相互交融科技角度：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要國(guó)內(nèi)角度：隨著民主和法治建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)勞動(dòng)者角度：為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出國(guó)際角度：世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容民族凝聚力文化建設(shè)文化創(chuàng)造活力智力支持1．全面理解文化的社會(huì)作用(1)從本質(zhì)上看：文化是一種精神力量，它必須通過人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，不能把文化直接看作一種物質(zhì)力量。(2)從微觀上看：文化素質(zhì)是每個(gè)人在參與社會(huì)生活的過程中不斷孕育、培養(yǎng)出來(lái)的，而這種文化素質(zhì)也影響著人的一言一行、一舉一動(dòng)。文化素質(zhì)的高低，影響著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的效果。(3)從宏觀上看：文化是一個(gè)民族凝聚力的重要紐帶、一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的核心內(nèi)容。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。(4)從性質(zhì)上看：文化有進(jìn)步與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有引導(dǎo)和制約的作用，并非任何文化都對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，只有先進(jìn)的、健康的文化才會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。2．正確把握文化的反作用(1)文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。(2)文化雖然能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是這種影響始終是第二位的。(3)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)文化的作用要作具體分析。(4)文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可能會(huì)滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1．正確理解文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系經(jīng)濟(jì)決定文化，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的，文化具有相對(duì)獨(dú)立性。2．正確理解文化與綜合國(guó)力的關(guān)系文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。【靶向一】文化與政治、經(jīng)濟(jì)典例1

浙江某縣通過“縣長(zhǎng)直播帶貨”“網(wǎng)紅推薦”等方式，提高了浙茶品牌影響力，擴(kuò)大了銷售量，助力茶農(nóng)戰(zhàn)“疫”增收。可見 (

)A．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)B．文化給予經(jīng)濟(jì)以重大影響C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化進(jìn)步D．一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)【命題溯源】考查角度文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系考查能力獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)考查素養(yǎng)科學(xué)精神、公共參與【預(yù)測(cè)精練】1．(2019·海南卷)習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。這表明 (

)①文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂②一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治歸根到底是由文化決定的③文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐④文化發(fā)展水平是衡量一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展水平的根本尺度A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【答案】B【解析】歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇，這表明文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐，①③正確；一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，②錯(cuò)誤；生產(chǎn)力發(fā)展水平是衡量一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展水平的根本尺度，④表述錯(cuò)誤。故選B?！景邢蚨课幕c綜合國(guó)力典例2

(2020·浙江卷)積極推進(jìn)美育村建設(shè)，是浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的創(chuàng)新舉措。美育村建設(shè)通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村文化品位，促進(jìn)了鄉(xiāng)村全面振興。這說明 (

)A．文化發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同步的B．精神文明建設(shè)搞好了，鄉(xiāng)村也就全面振興了C．文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村全面振興有重要意義D．文化建設(shè)需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化【解析】文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，其與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展不一定是同步的，A中的“是同步的”說法錯(cuò)誤；精神文明建設(shè)有利于鄉(xiāng)村振興，但是搞好精神文明建設(shè)并不意味著鄉(xiāng)村的全面振興，B說法錯(cuò)誤；文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，優(yōu)秀的、健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展具有促進(jìn)作用。美育村建設(shè)通過提升鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村文化品位，促進(jìn)了鄉(xiāng)村全面振興，這表明文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村全面振興具有積極作用，C正確；傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分，不是一切傳統(tǒng)文化都能夠進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，且材料也未涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選C?！敬鸢浮緾【預(yù)測(cè)精練】2．西安“網(wǎng)紅”景區(qū)大唐不夜城，以盛唐文化為背景，以唐風(fēng)元素為主線，以體驗(yàn)消費(fèi)為特征，著力打造集購(gòu)物、餐飲、娛樂、休閑、旅游、商務(wù)為一體的開放式消費(fèi)場(chǎng)所，帶動(dòng)了西安夜經(jīng)濟(jì)，已成為西安最具影響力的城市文化地標(biāo)之一。這表明 (

)①經(jīng)濟(jì)決定文化，城市文化傳承以經(jīng)濟(jì)為前提

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力作用突出

③城市文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力是同步增強(qiáng)的

④文化越來(lái)越成為城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐A．①② B．①③

C．②④ D．③④【答案】C【解析】文化由經(jīng)濟(jì)決定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利于文化的傳承，但不能說文化傳承要以經(jīng)濟(jì)為前提，①說法錯(cuò)誤，排除；網(wǎng)紅景區(qū)大唐不夜城帶動(dòng)了購(gòu)物、餐飲、娛樂、休閑等行業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了西安夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說明了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力作用突出，②正確；文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性，“同步增強(qiáng)”的表述錯(cuò)誤，③排除；西安網(wǎng)紅景區(qū)大唐不夜城，帶動(dòng)了西安夜經(jīng)濟(jì)，已成為西安最具影響力的城市文化地標(biāo)之一，說明文化越來(lái)越成為城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐，④正確。故選C。1．為爭(zhēng)奪5G領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，部分西方國(guó)家采取了包括政治、經(jīng)濟(jì)和法律手段在內(nèi)的諸多措施打壓我國(guó)的科技企業(yè)。這反映了 (

)①文化霸權(quán)主義對(duì)我國(guó)的文化發(fā)展產(chǎn)生了不利影響②國(guó)際社會(huì)中的文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈③文化競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的核心內(nèi)容④西方國(guó)家借助文化滲透推行其價(jià)值觀A．①② B．①④