清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)主題班會(huì)12_第1頁(yè)
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清明QINGMING燕子來時(shí)新社梨花落后清明[[X年月日清明節(jié)CONTENTS一清明節(jié)歷史淵源EfficientlypontificateBBimperativesforprinciple-centeredschemas.清明節(jié)傳承發(fā)展EfficientlypontificateBBimperativesforprinciple-centeredschemas.清明節(jié)各地習(xí)俗EfficientlypontificateBBimperativesforprinciple-centeredschemas.清明節(jié)文學(xué)記述EfficientlypontificateBBimperativesforprinciple-centeredschemas.目錄清明節(jié)歷史淵源PART.一請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)…清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交.清明節(jié)源自上古時(shí)代祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日.輸入標(biāo)題清明節(jié)是傳統(tǒng)重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族凝聚力和認(rèn)同感.輸入標(biāo)題清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律思想.輸入標(biāo)題清明節(jié)是中華民族古老節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣歡樂節(jié)日.斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)一°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷月日前后.輸入標(biāo)題清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容輸入標(biāo)題內(nèi)容這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭好時(shí)節(jié).輸入標(biāo)題內(nèi)容清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有一日前日后及一日前一日后兩種說法,這近天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi).清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容從文獻(xiàn)記載可知,先秦時(shí)期我國(guó)北方一些地方已有比較嚴(yán)格禁火制度,從官方到民間都有改火習(xí)俗.成書于兩漢之間《周禮》即明確記載當(dāng)時(shí)有“司炬”之官,每當(dāng)仲春季節(jié),氣候干燥清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日.除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來西亞、新加坡等.清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明節(jié)傳承發(fā)展PART.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)…清明節(jié)還融合了另外一個(gè)較早出現(xiàn)節(jié)日—上巳節(jié)習(xí)俗內(nèi)容.上巳節(jié),俗稱三月三.上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”輸入標(biāo)題活動(dòng)中最重要節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內(nèi)容.輸入標(biāo)題清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容上巳節(jié)主要風(fēng)俗是郊外游春、春浴、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi))等.古代,每逢三月時(shí)令,人們都去水邊祭祀.請(qǐng)輸入您需要文本內(nèi)容清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容輸入標(biāo)題宋代寒食、清明也放假七天.北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載:“祠部休假歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日.輸入標(biāo)題清明節(jié)雖有著久遠(yuǎn)歷史源頭,但在全國(guó)范圍盛行并設(shè)掃墓假期是在唐宋之后.據(jù)資料記載,唐代,由于官吏回鄉(xiāng)掃墓,時(shí)有耽誤職守事清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明節(jié)各地習(xí)俗PART.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)…輸入標(biāo)題名稱南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》卷十五引宋呂原明《歲時(shí)雜記》說:“清明前二日為寒食節(jié)輸入標(biāo)題名稱而民間以一百四日禁火,謂之私寒食,又謂之大寒食.北人皆以此日掃祭先塋,經(jīng)月不絕,俗有寒食一月節(jié)之諺.清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容輸入標(biāo)題名稱清明節(jié)是中華民族春祭大節(jié),與清明春祭相對(duì)應(yīng)是重陽(yáng)秋祭,春秋二祭,古已有之.中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)禮俗觀念.輸入標(biāo)題名稱清明節(jié)有著久遠(yuǎn)歷史,它隨著時(shí)代發(fā)展而變化,后續(xù)漸漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)習(xí)俗.古時(shí)我國(guó)南北風(fēng)俗各異,唐代以前我國(guó)北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié).清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容輸入標(biāo)題名稱從《禮經(jīng)》等文獻(xiàn)記載來看,唐代以前我國(guó)北方并沒有清明節(jié)上墓祭掃例規(guī),到了唐代時(shí)清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣.唐代是我國(guó)南北各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期,沿襲清明墓祭風(fēng)俗,并擴(kuò)大到全國(guó)各地.清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明節(jié)文學(xué)記述PART.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)PPT模板.請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽枰淖謨?nèi)容,感謝您使用網(wǎng)…輸入標(biāo)題名稱唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,因與清明節(jié)日期相近.宋元時(shí)期,清明節(jié)上升到取代寒食節(jié)地位,并融匯了寒食節(jié)禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容.融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗清明節(jié),在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng).其中以洲泉馬鳴廟和青石雙廟諸蠶花會(huì)最為精彩隆重.點(diǎn)擊添加標(biāo)題清明QINGMING請(qǐng)輸入標(biāo)題內(nèi)容清明QINGMING燕子來時(shí)新社梨花落后清明[[X年月日清明節(jié).清明節(jié)緬懷先烈傳承美德—中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明緬懷先烈主題班會(huì)—清明融于情紅色潤(rùn)于心主講人:

時(shí)間:XX目錄清明節(jié)起源清明節(jié)詩(shī)詞清明節(jié)習(xí)俗緬懷先烈感恩孝親壹第一章節(jié)清明節(jié)起源國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭傳統(tǒng).每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同形式,舉行各式各樣紀(jì)念活動(dòng)來緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄.它不僅是人們祭奠祖先,緬懷先人節(jié)日.也是中華民族認(rèn)祖歸宗紐帶.更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青,親近自然,催護(hù)新生春季儀式.清明節(jié)是中國(guó)最重要傳統(tǒng)節(jié)日之一由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng).清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一JIERIQIYUAN節(jié)日起源晉公子重耳流亡在外,途中餓暈,臣介子推割下大腿肉給他吃.后來公子重耳成為晉文公,封賞忠臣忘了介子推.當(dāng)重耳想起時(shí),介子推卻不愿再做官,背著母親隱居在綿山.清明節(jié)源自春秋時(shí)期重耳就放火燒山逼他出山,但大火燒了天始終不見人出來,上山尋找發(fā)覺他和其母已燒死了.在燒焦柳樹上發(fā)現(xiàn)了有血詩(shī)衣襟“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”.于是重耳將放火燒山這一天定為寒食節(jié).第二年次日,重耳登山祭奠,發(fā)覺老柳樹復(fù)活,賜名“清明柳”,并定為清明節(jié),以祭奠介子推,并勉勵(lì)自己勤政清明.貳第二章節(jié)清明節(jié)習(xí)俗國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭傳統(tǒng).每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同形式,舉行各式各樣紀(jì)念活動(dòng)來緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄.蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗.秋千即揪著皮繩而遷移.它歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千.蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛.植樹清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快.因此,自古以來,中國(guó)就有清明植樹習(xí)慣.是一種風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”農(nóng)事祖師神農(nóng)氏.有地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”說法.黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”.插柳起義失敗后,戴柳習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰.楊柳有強(qiáng)大生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭.”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰.掃墓“燕子來時(shí)春社,梨花落后清明.”每年公歷四月五日是清明節(jié),又叫踏青節(jié).據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定風(fēng)俗.由于節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié).每逢此節(jié),人們都要到先人墓前祭奠,以寄托緬懷思念之情.放風(fēng)箏每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放.夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色小燈籠,象閃爍明星,被稱為“神燈”.還有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn).斗雞斗雞是以善打善斗而著稱珍禽,又名打雞、咬雞、軍雞.兩雄相遇或?yàn)闋?zhēng)食時(shí),或?yàn)閵Z偶相互打斗時(shí),可置生死于度外,戰(zhàn)斗到最后一口氣.是供競(jìng)賽和娛樂用雞品種.斗雞游戲起源于亞洲.中國(guó)是世界上馴養(yǎng)斗雞古老國(guó)家之一.唐代文學(xué)家韓愈曾用詩(shī)描寫斗雞場(chǎng)面:“裂血失鳴聲,啄殷甚饑餒,對(duì)起何急驚,隨旋誠(chéng)巧紿.”青團(tuán)子清明時(shí)節(jié),江南一帶有吃青團(tuán)子風(fēng)俗習(xí)慣.青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團(tuán)子.團(tuán)子餡心是用細(xì)膩糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油.團(tuán)坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子表面,這便大功告成了.暖菇包是泰寧傳統(tǒng)特色小吃.暖菇原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草.每年清明前夕,田間地頭長(zhǎng)滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩,正是采摘好時(shí)節(jié),也是制作暖菇包好季節(jié).在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異.暖菇包南片制作,用是新鮮采摘暖菇草原料,形似圓月,類似包子;北片用暖菇粉制作,形似彎月,更像水餃.南片一般在清明前夕吃,圖是新鮮口味,不講太多規(guī)矩.艾粄(bǎn)客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”.艾粄是清明節(jié)客家人必備傳統(tǒng)小食.首先是將采摘回來鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草水要保留備用.然后將煮熟艾草剁成草泥,草泥剁得越細(xì)越爛越好.艾草泥剁好后,用煮艾草水,加上糯米粉一齊和拌成團(tuán).然后把準(zhǔn)備好芝麻、眉豆、花生等餡料包進(jìn)面團(tuán)里,再封口捏成圓形、長(zhǎng)形等形狀,放入鍋中隔水蒸一-分鐘后即可出爐.烏稔飯另外,關(guān)于清明食俗,不能不提到畬家“烏稔飯”,因?yàn)殚}東是畬族聚居地.每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)貪h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”習(xí)俗.特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀,可見我國(guó)自古以來就是一個(gè)民族和睦相處大家庭.子推饃已婚婦女吃條形“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”.孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花.“大老虎”專給男孩子吃,也最受他們喜歡.“子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將頭盔,重約—克.里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子.頂子四周貼面花.面花是面塑小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶.圓形“子推饃”是專給男人們享用.歡喜團(tuán)舊時(shí),在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣.清人《綿城竹枝詞》有詩(shī)云:“‘歡喜庵’前歡喜團(tuán),春郊買食百憂寬.村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆.四川成都一帶有以炒米作團(tuán),用線穿之,或大或小,各色點(diǎn)染,名曰“歡喜團(tuán)”.叁第三章節(jié)清明節(jié)詩(shī)詞國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭傳統(tǒng).每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同形式,舉行各式各樣紀(jì)念活動(dòng)來緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄.清明唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.郊行即事宋·程顥芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍.興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯.莫辭盞酒十分醉,只恐風(fēng)花一片飛.清明北宋·魏野無花無酒過清明,興味蕭然似野僧.昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈.肆第四章節(jié)緬懷先烈感恩孝親國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭傳統(tǒng).每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同形式,舉行各式各樣紀(jì)念活動(dòng)來緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄.我們今天幸福生活是無數(shù)仁人志士和革命先烈拋頭顱,灑熱血,用青春、鮮血和生命換來.我們今天幸福生活是怎樣得來??清明掃墓傳統(tǒng)不光是紀(jì)念自己祖先,清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑,已成為我們接受革命傳統(tǒng)教育一種形式了.為了緬懷革命先烈,進(jìn)行愛國(guó)主義教育,傳承民族傳統(tǒng),繼承革命遺志,讓我們共同踏上被記憶塵封已久革命道路,共同追憶那紅色足跡!著名抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后,當(dāng)殘忍日軍割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他胃里盡是枯草、樹皮和棉絮,竟無一粒糧食,也無不為之震驚.楊靖宇插入相片云周西村反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào),成為當(dāng)?shù)匾缓?一年一天,劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死.閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng).一年一日,劉胡蘭因叛徒告密而被捕.劉胡蘭插入相片她

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