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文檔簡介
2024—2025學(xué)年度秋學(xué)期期中聯(lián)考試卷高一歷史考生注意:1、本卷共分單選題和材料分析題兩部分,考試時(shí)間75分鐘,總分100分;2、單選題請用2B鉛筆填涂在答題卡上,材料分析題用黑色水筆寫在答題卷上。一、單選題(本大題共40題,每題2分,共80分)1.四川三星堆遺址是公元前16世紀(jì)至公元前14世紀(jì)世界青銅文明的重要代表。該遺址出土的部分青銅器具有中原殷商文化和長江中游地區(qū)的青銅文化風(fēng)格,青銅神樹、青銅立人像等則具有鮮明的古蜀文化特征。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于說明()A殷商時(shí)期王權(quán)具有神秘色彩B.中華文明具有多元一體特點(diǎn)D.不同地理環(huán)境造就文化差異C.古蜀青銅冶煉技術(shù)領(lǐng)先中原2.春秋時(shí)期,諸侯國之間朝聘會盟非常頻繁。晉國規(guī)定各附屬國“三歲而聘,五歲而朝,有事而會,不協(xié)而盟。以魯國為例,春秋時(shí)期魯君朝周僅三次,而朝齊、晉、楚竟達(dá)三十三次之多。這說明A.春秋時(shí)期戰(zhàn)爭很頻繁C.宗法等級更加森嚴(yán)B.朝聘會盟消弭了戰(zhàn)爭D.禮樂秩序進(jìn)一步瓦解3.《詩經(jīng)·“《詩經(jīng)·這樣的記載:“有渰(yǎn:云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈,雨我公田,遂及我私。據(jù)此可知,出現(xiàn)上述變化的根本原因是()A.諸侯王的鼓勵(lì)和重視B.土地私有制的確立與發(fā)展D.周王室衰微井田制瓦解C.鐵犁牛耕出現(xiàn)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展4.春秋時(shí)期,中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷,經(jīng)過長期的交往,到了戰(zhàn)國以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期()A.民族交融開始出現(xiàn)B.統(tǒng)一多民族國家正在形成D.華夏認(rèn)同觀念正逐步增強(qiáng)C.兼并戰(zhàn)爭十分頻繁5.對如下材料所反映的主張解讀準(zhǔn)確的是()●“人之性惡,其善者偽也?!薄瘛捌鸲Y儀、制法度,以矯飾人之性情而正之,以擾化人之性情而導(dǎo)之?!盇.老子將萬物本原歸結(jié)為“道”C.法家主張以法為工具管理國家B.荀子從人性出發(fā),主張隆禮重法D.孔子主張“性本善”“有教無類”6.漢初丞相蕭何死后,曹參繼任為丞相,漢惠帝責(zé)怪曹參每日飲酒無所事事,曹參認(rèn)為漢惠帝比不上漢高祖,自己也不如蕭何賢良,故而要“蕭規(guī)曹隨,漢惠帝也只能尊重丞相曹參的執(zhí)政方式。這反映出當(dāng)時(shí)()A.奉行“無為而治”政策C.中央集權(quán)受到威脅B.經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展D.丞相權(quán)力嚴(yán)重削弱7.“官山?!本褪侵腹俜揭獙ι酱ê秃V挟a(chǎn)生的利益進(jìn)行管理,漢武帝時(shí),該政策表現(xiàn)為(A均輸平準(zhǔn)B.鹽鐵官營C.算緡告緡D.重農(nóng)抑商8.據(jù)記載,西域都護(hù)府設(shè)立后,西域王侯、典客、商賈、貴族頻頻東來漢地,呈現(xiàn)出“馳命走譯,不絕于時(shí)月;商胡販客,日款于塞下”的景象。這說明,西域都護(hù)府的設(shè)置())A.推動了內(nèi)地商業(yè)的發(fā)展C.促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)B.密切了西域與內(nèi)地的聯(lián)系D.加強(qiáng)了中央對西域的管理9.)史事建武六年(公元301一史事建武七年(公元312假吏,令還復(fù)民伍A.精簡機(jī)構(gòu)B.整頓吏治C.懲處腐敗D.鏟除朋黨10.東漢后期,皇帝大多年幼即位,太后臨朝聽政,重用外戚情況嚴(yán)重?;实坶L大后多依靠宦官奪回權(quán)力,促使宦官專權(quán)局面出現(xiàn)。這一局面(A.消除了“黨錮之禍”)B.加速了東漢政權(quán)滅亡D.直接引發(fā)了黃巢起義C.遏制了皇權(quán)弱化現(xiàn)象11.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。下列對兩漢文化表述正確的是A.《史記》記載上起皇帝下至漢高祖三千年歷史B.司馬相如的《上林賦》采集北方民歌修改而成C.《九章算術(shù)》是中國古代應(yīng)用數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作D.《本草綱目》是中國古代第一部藥物學(xué)的專著12.九品中正制施行之初,中正評定人物品第之后,方“考之簿世,然后授任,家世只是一個(gè)參考因素。但不久之后,中正品評人物的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了嚴(yán)重偏差,“庶族寒人,無寸進(jìn)之路。這表明九品中正制()A.逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具C.品評無據(jù)導(dǎo)致制度的弊端顯現(xiàn)B.抬高了文官和士人的政治地位D.始終對中央集權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅13.)A.北方地區(qū)服飾文化統(tǒng)一C.漢族政治勢力重新崛起B(yǎng).各民族矛盾已基本消除D.孝文帝改革的成效顯著14.諸神,有羽人、雷公、電母、雨神等,另有人面蛇身的伏羲、女媧等,展示了中國傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。飛天形象的變化體現(xiàn)了(A.道家思想影響不斷增強(qiáng)C.民族文化交融不斷加強(qiáng))B.北方經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)D.社會環(huán)境動蕩不安15.南朝時(shí)期,出身士族的陸修靜改革道教,主張兼融儒釋,強(qiáng)化齋戒,以使“民內(nèi)修慈孝,外行敬讓,佐時(shí)理化,助國扶命,通過“道化宣流,以求“家國太平,重新振興道教。陸修靜還被宋文帝請入宮中講道,太后對他執(zhí)門徒之禮。這反映了當(dāng)時(shí)(A.道教成為統(tǒng)治思想)B.思想的交融與發(fā)展D.國家的統(tǒng)一與安定C.儒學(xué)喪失主流地位16.這是一部以農(nóng)為主,兼及副、林、牧業(yè)的農(nóng)村生產(chǎn)百科全書,也是我國現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書。在材料來源上,其“采捃經(jīng)傳,爰及歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事;在寫作內(nèi)容上,其“起自耕農(nóng),終于醯酸,資生之業(yè),靡不畢書。這部農(nóng)書的作者是(A.氾勝之B.賈思勰)C.王楨D.徐光啟17.“鴻恩大德,前古未比。那么,隋朝修建大運(yùn)河所起的最深遠(yuǎn)的影響是()A.滿足隋煬帝游江都的愿望C.加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流B.加強(qiáng)北部邊防D.鞏固隋朝的統(tǒng)治18.問號處應(yīng)填寫的內(nèi)容是()A.民族交往B.制度變革C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.商貿(mào)往來19.如圖為確立于隋唐時(shí)期的三省六部制,此后歷朝基本沿襲了這種制度。這主要在于該制度()A.避免了統(tǒng)治階層傾軋C.順應(yīng)了皇權(quán)加強(qiáng)需要B.適應(yīng)了中央集權(quán)要求D.保障了決策的合理性20.杜佑在其《通典》中描述唐朝某制度時(shí)說:“賦役之法,計(jì)丁定庸調(diào)及租,其稅比之二三十分(相當(dāng)”該制度(A.以均田制為實(shí)施基礎(chǔ))B.按田畝為主征收賦稅D.促進(jìn)了人口自由流動C.遏制了土地兼并現(xiàn)象21.唐天寶年間10鎮(zhèn)節(jié)度使加其他邊鎮(zhèn)兵力多達(dá)49萬人,而京師和內(nèi)地兵力總共8萬。這些節(jié)度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財(cái)富。這導(dǎo)致了()A.邊疆地區(qū)得到鞏固C.中央集權(quán)受到威脅B.人口下降現(xiàn)象嚴(yán)重D.唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰22.宋代葉適批評時(shí)政說,“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅(jiān),而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔,雖能自安,而有大不可安者。”這說明宋朝()A.過度集權(quán)導(dǎo)致國勢積弱C.監(jiān)察體制逐漸臻于完善B.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象依然嚴(yán)重D.文官和士人的地位提高23.1069年,宋神宗任用王安石主持變法。在富國方面,官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營;在強(qiáng)兵方面,實(shí)行保甲法,對農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練。這體現(xiàn)了王安石變法()A.加強(qiáng)國家管控以圖富國強(qiáng)兵C.頭緒過多操之過急導(dǎo)致失敗B.成功實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的目的D.觸犯官僚集團(tuán)利益阻力過大24.北宋蔡襄言:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財(cái)。”南宋鄭樵在其所著《通志》中載宋代“自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳。這反映了宋代()A.商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理C.財(cái)富成為宋代擇偶的首選條件B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了舊的世俗觀念D.科舉取士制度出現(xiàn)了重大變化25.北宋時(shí)期,士大夫往往胸懷“天下,以“天道”“公議”為旗幟,積極參與國家政事。他們將個(gè)人修養(yǎng)與國家興亡聯(lián)系起來,將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標(biāo)。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)()A.原始民主傳統(tǒng)的復(fù)蘇C.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的氣象B.社會主流思想的驟變D.封建依附關(guān)系的強(qiáng)化26.朱熹云:“今緣文字印本多,人不著心讀。漢時(shí)諸儒以經(jīng)傳相授者,只是暗誦,所以記得牢……以其無本,但記得耳。”朱熹所批評的現(xiàn)象折射出(A.南宋印刷業(yè)快速發(fā)展)B.理學(xué)逐漸走向僵化D.市民階層不斷擴(kuò)大C.士大夫思想日益教條27.“遼朝并非匈奴、突厥一類純粹游牧帝國,亦不像北魏那樣完全移入中原農(nóng)業(yè)區(qū),而是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕社會,兼有兩種不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài),并且兩種形態(tài)在國家經(jīng)濟(jì)生活中所占比重大致相當(dāng)?;诖?,遼朝在政治制度上實(shí)行了(A.猛安謀克制度B.南北面官制度28.序正確的是()C.羈縻府州制度D.崇文抑武方針)A.①④②③B.②③④①C.④①③②D.③②①④29.《元史·地理志》記載:“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地。據(jù)此可知元朝(A.國內(nèi)市場趨于統(tǒng)一)B.邊疆與內(nèi)地的管理趨向一體D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合C因俗而治多元包容30.1333年,元朝開科取士,在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,其中母親為漢人的占比為58%,妻子為漢人的占比近70%。這說明了元朝()A.民族交融趨勢加強(qiáng)C.科舉考試更加公平B.已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化D.奉行民族歧視政策31.明朝政治體制發(fā)生變化的主要表現(xiàn)是“胡惟庸案”之后廢除宰相,逐漸形成“內(nèi)閣”并逐漸成為實(shí)際上的行政中樞。這一現(xiàn)象(A.體現(xiàn)了皇權(quán)的漸趨衰弱C.標(biāo)志中樞決策出現(xiàn)質(zhì)變)B.源于君主集權(quán)的加強(qiáng)D.反映了首輔權(quán)力失控32.鄭和下西洋的艦隊(duì)每到一個(gè)國家,都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊(duì)的軍事實(shí)力威脅那些弱小的國家。在這種和平友好的氣氛影響下,這些國王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊(duì)回訪大明王朝。這表明,鄭和下西洋(A.維護(hù)了朝貢秩序穩(wěn)定C.增加了政府財(cái)政收入)B.開辟了新的對外貿(mào)易航線D.加速了周邊國家的封建化33.蓬萊戚繼光紀(jì)念館現(xiàn)有戚家刀、倭寇盔甲、太平抗倭圖等文物50多件,珍貴文獻(xiàn)影印如圖多份,原比例仿制戰(zhàn)車、狼筅等各類展品200多件。其所承載的反侵略戰(zhàn)爭()A.為人類航海事業(yè)作出偉大貢獻(xiàn)C.從荷蘭殖民者的手中收復(fù)臺灣B.使東南沿海的倭患基本解除D.促使簽訂中俄《尼布楚條約》34.明朝前期,在北方設(shè)立九邊重鎮(zhèn)防范蒙古,但蒙古軍隊(duì)多次南下?lián)锫?,甚至俘虜皇帝,威逼北京。明朝后期,明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議,恢復(fù)通貢,邊鎮(zhèn)開設(shè)互市,聽邊民自行貿(mào)易,從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這一變化反映出()A.中原經(jīng)濟(jì)是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ)C.明統(tǒng)治者對蒙古的政策搖擺不定B.諸王守邊削弱了邊地的防御力量D.經(jīng)貿(mào)往來利于民族之間親善和睦35.王陽明認(rèn)為“良知”是隱藏在每個(gè)人心中的“天理,需要重新發(fā)現(xiàn)和踐行,這樣就可以達(dá)到圣賢境界,“良知良能,愚夫愚婦與圣人同。據(jù)此,王陽明(A.抨擊君主專制B.主張“格物致知”C.提倡個(gè)性自由)D.強(qiáng)調(diào)主觀能動性36.明末清初,思想界出現(xiàn)了“猛烈抨擊君主專制制度,反對重農(nóng)抑商、主張“工商皆本”等與正統(tǒng)思想相叛離的觀念。這些觀念A(yù).代表了中國新興資產(chǎn)階級的要求C.突破了封建專制主義思想體系B.促使傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入反思和批判階段D.推動了中國社會的成功轉(zhuǎn)型37.雍正元年二月,諭科道等官:“朕仰承大統(tǒng),一切遵守成憲,尤以求言為急……爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官,凡有所見,自應(yīng)竭誠入告,絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事,無論大小事務(wù),皆許據(jù)實(shí)敷陳?!庇赫酥I()A.拓寬了基層民意上達(dá)的途徑C.適應(yīng)了君主專制強(qiáng)化的需要B.有利于政府的科學(xué)決策D.有助于官僚體系的完善38.“青海、厄魯特、西藏、準(zhǔn)噶爾,悉隸版圖……厥后至者彌眾,乃令各守疆圉、修職貢,設(shè)▲統(tǒng)之。”材料中▲處應(yīng)為()A.宣政院B.理藩院C.伊犁將軍D.巡檢司39.研究者發(fā)現(xiàn),某個(gè)時(shí)期中國通過對外貿(mào)易獲得了占世界產(chǎn)量1/4到1/3的白銀,他們把這種現(xiàn)象稱為“絲銀對流?!敖z銀對流”促進(jìn)了我國A.商業(yè)資本的集聚B.紙幣的出現(xiàn)C.稻麥復(fù)種制的普及D.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解40.和《水滸傳》等名著,“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等情節(jié)一直被人們津津樂道。明清小說繁榮的主要原因是()A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮與市民階層擴(kuò)大C.君主專制加強(qiáng)與理學(xué)的思辨化B.民族融合加強(qiáng)和中外交流廣泛D.西學(xué)東漸興起和傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型二、材料分析題(本大題共2題,每題10分,共20分)41.制度的演變是政治文明的重要內(nèi)容。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一(西周)在分封制條件下,天子和各級諸侯、卿大夫在各自轄區(qū)內(nèi)各自為政,即所謂“分土而治。周天子是名義上的天下共主和最高統(tǒng)治者,但對諸侯沒有實(shí)質(zhì)性的約束。天子與諸侯之間是一種類似盟約的關(guān)系。(秦漢)在政治體制上,建立起以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的“帝國體制。在帝國體制的政治結(jié)構(gòu)中,國家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等等所有一切權(quán)力都掌握在皇帝手中?;实蹖⒌胤降闹蚊駲?quán)與土地權(quán)分離,地方政府有品級的官員一律由中央任命,代表皇帝去行使統(tǒng)治權(quán)。郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。它實(shí)行中央集權(quán)的政治統(tǒng)治,官吏直接受權(quán)于皇帝,整個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)具有等級隸屬、職責(zé)明確、分工細(xì)密等特點(diǎn)。官僚制依靠各種詔書律令的頒布,行政文書的運(yùn)轉(zhuǎn)而發(fā)揮其功能?!酝趺鞯隆墩摯呵飸?zhàn)國時(shí)期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變》材料二至漢初,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會形態(tài)已經(jīng)發(fā)中國的變化,封建土地所有制物歷史主展的主流。然而,推行八百年之交的分封制沒有使人民上已根深蒂固有制成為歷來的六國舊黃族仍在思念故土,且秦朝暴政開沒有使人民感受到封建統(tǒng)一給他們帶來的益處,人民難免對以前分封時(shí)代存有懷念。因此,秦亡之際,在各階層中又形成了一股要求分封的強(qiáng)大思想。漢高祖劉邦能夠?qū)彆r(shí)度勢,在特定的歷史條件下實(shí)行分封,對于穩(wěn)定社會形勢,鞏固和維護(hù)漢王朝的統(tǒng)一起到積極的作用。——摘編自劉慶濤、左玉蓮《試論漢初封國與西周分封制度》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出從西周到秦漢時(shí)期政治制度發(fā)生的重大變化和影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢初實(shí)行封國制度的原因。42.唐宋變革是中國歷史上的重要分水嶺。閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代江南地區(qū)廣泛使用曲轅犁,廣泛種植水稻,糧食產(chǎn)量大幅提高,成為全國重要糧倉。茶葉、水果等經(jīng)濟(jì)作物的種植也日益廣泛。絲織業(yè)、陶瓷業(yè)、造紙業(yè)等行業(yè)技術(shù)精湛,產(chǎn)品的質(zhì)量上乘,產(chǎn)品不僅滿足國內(nèi)需求,還大量出口海外。隨著大運(yùn)河的進(jìn)一步疏通和完善,江南與北方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。江南地區(qū)涌現(xiàn)了眾多商業(yè)城市,揚(yáng)州、杭州等成為重要的商業(yè)中心和貨物集散地,匯聚了來自全國各地乃至海外的商品。江南地區(qū)的海外貿(mào)易也十分活躍,通過海上絲綢之路,江南地區(qū)與東南亞、南亞、西亞等地進(jìn)行頻繁的貿(mào)易往來。——摘編自【英】崔瑞德等《劍橋中國隋唐史》材料二宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、較為寬松的社會環(huán)境和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變促使以城市工商業(yè)者為主體的市民階層日趨活躍。在這樣的社會背景下,市民意識開始覺醒,具體表現(xiàn)為市民享樂意識、自主意識與商業(yè)意識的覺醒……當(dāng)人們基本的物質(zhì)生活得到滿足后,就要追求更高層次的消費(fèi),也就是精神娛樂消費(fèi)。宋朝也是中國古代科技發(fā)展的高峰期,對中華文化的發(fā)展是一個(gè)明顯推動。——摘編自張帆《中國古代簡史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡析促使宋代“市民意識覺醒”的社會背景,并列舉這一時(shí)期推動中華文化發(fā)展的科技成就。2024—2025學(xué)年度秋學(xué)期期中聯(lián)考試卷高一歷史考生注意:1、本卷共分單選題和材料分析題兩部分,考試時(shí)間75分鐘,總分100分;2、單選題請用2B鉛筆填涂在答題卡上,材料分析題用黑色水筆寫在答題卷上。一、單選題(本大題共40題,每題2分,共80分)1.四川三星堆遺址是公元前16世紀(jì)至公元前14世紀(jì)世界青銅文明的重要代表。該遺址出土的部分青銅器具有中原殷商文化和長江中游地區(qū)的青銅文化風(fēng)格,青銅神樹、青銅立人像等則具有鮮明的古蜀文化特征。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于說明(A.殷商時(shí)期王權(quán)具有神秘色彩C.古蜀青銅冶煉技術(shù)領(lǐng)先中原【答案】B)B.中華文明具有多元一體特點(diǎn)D.不同地理環(huán)境造就文化差異【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確化、長江中游地區(qū)青銅文化風(fēng)格,說明中華文明具有多元一體的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;“殷商時(shí)期王權(quán)具有神秘色彩”的說法與題干信息無關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及古蜀青銅冶煉技術(shù)與中原地區(qū)的對比信息,無法得出領(lǐng)先中原的結(jié)論,排除C項(xiàng);地理環(huán)境影響文明發(fā)展。材料未涉及地理環(huán)境與文化差異的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋時(shí)期,諸侯國之間朝聘會盟非常頻繁。晉國規(guī)定各附屬國“三歲而聘,五歲而朝,有事而會,不協(xié)而盟。以魯國為例,春秋時(shí)期魯君朝周僅三次,而朝齊、晉、楚竟達(dá)三十三次之多。這說明A.春秋時(shí)期戰(zhàn)爭很頻繁C.宗法等級更加森嚴(yán)【答案】DB.朝聘會盟消弭了戰(zhàn)爭D.禮樂秩序進(jìn)一步瓦解【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知,朝聘會盟非常頻繁,但魯君朝周次數(shù)遠(yuǎn)少于朝齊、晉、楚。這說明一些強(qiáng)大的諸侯國的權(quán)威增強(qiáng),而周天子權(quán)威進(jìn)一步削弱,反映了舊的統(tǒng)治秩序逐漸被瓦解,故選DA說明是戰(zhàn)爭后才舉行朝聘,故排除;B項(xiàng),說法過于絕對,且不符合春秋時(shí)期的史實(shí),故排除;C材料,魯君朝周次數(shù)遠(yuǎn)少于朝齊、晉、楚,反映了舊的等級關(guān)系遭到破壞,故排除。3.《詩經(jīng)·“《詩經(jīng)·這樣的記載:“有渰(yǎn:云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈,雨我公田,遂及我私?!睋?jù)此可知,出現(xiàn)上述變化的根本原因是()A.諸侯王的鼓勵(lì)和重視B.土地私有制的確立與發(fā)展D.周王室衰微井田制瓦解C.鐵犁牛耕出現(xiàn)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!ご筇铩分杏羞@樣的記載:‘有渰(yǎn:云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈,雨我公田,遂及我私。’”并結(jié)合所學(xué)知識可知,鐵犁和牛耕的使用大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,使得個(gè)體農(nóng)戶有能力開墾和耕種更多的土地,進(jìn)而促進(jìn)了土地私有制的發(fā)展,這是導(dǎo)致從公田到私田轉(zhuǎn)變的根本原因,C項(xiàng)正確;諸侯王的鼓勵(lì)和重視沒有直接涉及到土地所有制的變化,排除A項(xiàng);土地私有制的確立和發(fā)展是在商鞅變法之后,排除B項(xiàng);周王室衰微井田制瓦解是土地制度變化的一個(gè)原因,但不是根本原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.春秋時(shí)期,中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷,經(jīng)過長期的交往,到了戰(zhàn)國以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期()A.民族交融開始出現(xiàn)C.兼并戰(zhàn)爭十分頻繁【答案】DB.統(tǒng)一多民族國家正在形成D.華夏認(rèn)同觀念正逐步增強(qiáng)【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“經(jīng)過長期的交往,到了戰(zhàn)國以后,這些原本的‘蠻夷”也被視為華夏的一部分”信息可知,戰(zhàn)國時(shí)期,在民族間不斷交往的過程中,“蠻夷”逐漸融入華夏族,這說明華夏認(rèn)同感逐步增強(qiáng),D項(xiàng)正確;民族交融開始出現(xiàn)中“開始”一詞的說法無法從材料中得出,排除A項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家處于分裂狀態(tài),并沒有形成統(tǒng)一的多民族國家,統(tǒng)一的多民族國家正式形成是在秦朝,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是華夏認(rèn)同觀念的逐步發(fā)展,不是強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭十分頻繁,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.對如下材料所反映的主張解讀準(zhǔn)確的是(●“人之性惡,其善者偽也?!保瘛捌鸲Y儀、制法度,以矯飾人之性情而正之,以擾化人之性情而導(dǎo)之?!盇.老子將萬物本原歸結(jié)為“道”C.法家主張以法為工具管理國家【答案】BB.荀子從人性出發(fā),主張隆禮重法D.孔子主張“性本善”“有教無類”【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“人之性惡”“起禮儀、制法度,以矯飾人之性情而正之”等關(guān)鍵信息可知,這是荀子的思想主張,荀子認(rèn)為人性本惡,主要禮法并治進(jìn)行約束,B項(xiàng)正確;題干沒有提及世界本源的問題,排除A項(xiàng);材料還涉及了禮治,并非單純強(qiáng)調(diào)法治,排除C項(xiàng);“性本善”說法與“人之性惡”相反,與題意不符,排除D項(xiàng);故選B項(xiàng)。6.漢初丞相蕭何死后,曹參繼任為丞相,漢惠帝責(zé)怪曹參每日飲酒無所事事,曹參認(rèn)為漢惠帝比不上漢高祖,自己也不如蕭何賢良,故而要“蕭規(guī)曹隨,漢惠帝也只能尊重丞相曹參的執(zhí)政方式。這反映出當(dāng)時(shí)()A.奉行“無為而治”政策C.中央集權(quán)受到威脅【答案】AB.經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展D.丞相權(quán)力嚴(yán)重削弱【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:西漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,蕭何和曹參在西漢初期先后任丞相,蕭何創(chuàng)立了一套規(guī)章制度,他死后曹參繼任,完全照章行事,史稱“蕭規(guī)曹隨,“蕭規(guī)曹隨”體現(xiàn)的是西漢初年“無為而治”的統(tǒng)治思想,目的是穩(wěn)定人心和社會,避免加重百姓負(fù)擔(dān),A項(xiàng)正確;材料主要講漢初的國家政策,未提及政策實(shí)行效果,不能斷定經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,排除B項(xiàng);材料未提及中央對地方的統(tǒng)治措施,未提及地方是否服從中央,不能反映中央集權(quán)受到威脅,排除C項(xiàng);“漢惠帝也只能尊重丞相曹參的執(zhí)政方式”體現(xiàn)丞相擁有較大的權(quán)力,而非權(quán)力嚴(yán)重削弱,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“官山?!本褪侵腹俜揭獙ι酱ê秃V挟a(chǎn)生的利益進(jìn)行管理,漢武帝時(shí),該政策表現(xiàn)為()A.均輸平準(zhǔn)【答案】B【解析】B.鹽鐵官營C.算緡告緡D.重農(nóng)抑商【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知,鹽鐵官營是漢武帝時(shí)期為限制工商發(fā)展,增加財(cái)政收入而實(shí)行的對鹽和鐵的壟斷經(jīng)營,符合材料信息,B項(xiàng)正確;均輸平準(zhǔn)是指在漢武帝時(shí)期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策,與材料無關(guān),排除A項(xiàng);算緡告緡是漢武帝時(shí)期打擊商人的政策,排除C項(xiàng);重農(nóng)抑商政策與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.據(jù)記載,西域都護(hù)府設(shè)立后,西域王侯、典客、商賈、貴族頻頻東來漢地,呈現(xiàn)出“馳命走譯,不絕于時(shí)月;商胡販客,日款于塞下”的景象。這說明,西域都護(hù)府的設(shè)置()A.推動了內(nèi)地商業(yè)的發(fā)展C.促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)【答案】BB.密切了西域與內(nèi)地的聯(lián)系D.加強(qiáng)了中央對西域的管理【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)題意可知,西域都護(hù)府設(shè)立后,西域的王侯、典客、商賈、貴族頻頻東來漢地,說明西域都護(hù)府的設(shè)立密切了西域與內(nèi)地之間的聯(lián)系,B項(xiàng)正確;材料說明西域都護(hù)府的設(shè)置密切了西域與內(nèi)地的聯(lián)系,并不能說明推動了內(nèi)地商業(yè)的發(fā)展和促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā),排除AC項(xiàng);材料內(nèi)容并不能體現(xiàn)中央加強(qiáng)對西域的管理,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.)史事建武六年(公元301一史事建武七年(公元312假吏,令還復(fù)民伍A.精簡機(jī)構(gòu)【答案】A【解析】B.整頓吏治C.懲處腐敗D.鏟除朋黨【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“條奏并省四百余縣,吏職減損,十置其一”“光武罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏,令還復(fù)民伍”可知,漢光武帝時(shí)期,精簡機(jī)構(gòu),減少冗官,A項(xiàng)正確;整頓吏治主要是針對官員貪腐等違法亂紀(jì)行為的,排除B項(xiàng);材料沒有涉及腐敗行為,排除C項(xiàng);材料未涉及官員之間互相勾結(jié)形成朋黨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.東漢后期,皇帝大多年幼即位,太后臨朝聽政,重用外戚情況嚴(yán)重?;实坶L大后多依靠宦官奪回權(quán)力,促使宦官專權(quán)局面出現(xiàn)。這一局面(A.消除了“黨錮之禍”)B.加速了東漢政權(quán)滅亡D.直接引發(fā)了黃巢起義C.遏制了皇權(quán)弱化現(xiàn)象【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料“太后臨朝聽政,重用外戚情況嚴(yán)重”“皇帝長大后多依靠宦官奪回權(quán)力,促使宦官專權(quán)局面出現(xiàn)”和所學(xué)可知,東漢后期,出現(xiàn)外戚和宦官交替執(zhí)政的現(xiàn)象,本質(zhì)是皇權(quán)專制的結(jié)果,這一局面的出現(xiàn)導(dǎo)致朝廷內(nèi)斗頻仍,加速了東漢政權(quán)滅亡,B項(xiàng)正確;黨錮之禍?zhǔn)侵钢袊糯鷸|漢漢桓帝、漢靈帝時(shí),士大夫、貴族等對宦官亂政的現(xiàn)象不滿,與宦官發(fā)生黨爭的事件,與材料無關(guān),且消除的說法過于絕對,排除A項(xiàng);外戚和宦官專權(quán)是皇權(quán)缺乏制約的結(jié)果,非弱化,排除C項(xiàng);唐朝末年出現(xiàn)黃巢起義,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。下列對兩漢文化表述正確的是A.《史記》記載上起皇帝下至漢高祖三千年歷史B.司馬相如的《上林賦》采集北方民歌修改而成C.《九章算術(shù)》是中國古代應(yīng)用數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作D.《本草綱目》是中國古代第一部藥物學(xué)的專著【答案】C【解析】,標(biāo)志著我國應(yīng)用數(shù)學(xué)的成熟,C載上起黃帝下至漢武帝,排除A項(xiàng);司馬相如的《上林賦》是漢賦,不是采集北方民歌修改而成,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】12.九品中正制施行之初,中正評定人物品第之后,方“考之簿世,然后授任,家世只是一個(gè)參考因素。但不久之后,中正品評人物的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了嚴(yán)重偏差,“庶族寒人,無寸進(jìn)之路。這表明九品中正制()A.逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具C.品評無據(jù)導(dǎo)致制度的弊端顯現(xiàn)【答案】AB.抬高了文官和士人的政治地位D.始終對中央集權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確物的標(biāo)準(zhǔn),致使庶族寒人無法獲得高官位,表明九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具,A項(xiàng)正確;材料表明九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具,B項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除B項(xiàng);家世逐漸成為主要的品評人物的標(biāo)準(zhǔn),并不是品評無據(jù),排除C項(xiàng);材料表明九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具,未體現(xiàn)對中央集權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.)A.北方地區(qū)服飾文化統(tǒng)一C.漢族政治勢力重新崛起【答案】DB.各民族矛盾已基本消除D.孝文帝改革的成效顯著【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“遷都洛陽前,北魏壁畫中的人物著裝多為鮮卑等少數(shù)民族服飾……遷都洛陽后……北魏帝王、貴族皆著漢人服飾,可知遷都洛陽之前,北魏的服飾并未發(fā)生較大的變化,但是遷都洛陽后,帝王、貴族皆著漢人服飾,說明孝文帝改革“以漢族服飾取代鮮卑服飾”的措施,取得了一定的成效,D項(xiàng)正確;孝文帝改革要求“遷到洛陽的鮮卑貴族,不包括平城,“北方地區(qū)”表述不對,排除A項(xiàng);“基本消除,表述絕對,當(dāng)時(shí)仍然存在民族矛盾,排除B項(xiàng);孝文帝改革體現(xiàn)漢化,不等于漢族政治勢力重新崛起,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.諸神,有羽人、雷公、電母、雨神等,另有人面蛇身的伏羲、女媧等,展示了中國傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。飛天形象的變化體現(xiàn)了(A.道家思想影響不斷增強(qiáng)C.民族文化交融不斷加強(qiáng)【答案】C)B.北方經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)D.社會環(huán)境動蕩不安【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“北魏飛天”“已呈中原之風(fēng)”“西魏的飛天洞窟,窟頂繪有道教諸神”“另有人面蛇身的伏羲、女媧等”等信息可知,少數(shù)民族吸收了中原文化,說明這時(shí)期民族文化交融不斷加強(qiáng),C項(xiàng)正確;道家思想是指順應(yīng)自然無為而治等思想,材料沒有此內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料沒有涉及到北方經(jīng)濟(jì)狀況,而是主要體現(xiàn)了民族交融情況,排除B項(xiàng);社會環(huán)境動蕩不安是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.南朝時(shí)期,出身士族的陸修靜改革道教,主張兼融儒釋,強(qiáng)化齋戒,以使“民內(nèi)修慈孝,外行敬讓,佐時(shí)理化,助國扶命,通過“道化宣流,以求“家國太平,重新振興道教。陸修靜還被宋文帝請入宮中講道,太后對他執(zhí)門徒之禮。這反映了當(dāng)時(shí)(A.道教成為統(tǒng)治思想C.儒學(xué)喪失主流地位【答案】B)B.思想的交融與發(fā)展D.國家的統(tǒng)一與安定【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國。據(jù)材料“出身士族的陸修靜改革道教,主張兼融儒釋……重新振興道教”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,陸修靜融合儒家思想和佛教,對道教進(jìn)行改革,教化民眾孝、敬,承擔(dān)社會使命,從而實(shí)現(xiàn)家國太平,這些體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)思想的交融與發(fā)展,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)道教不是統(tǒng)治思想,統(tǒng)治思想仍然是儒家思想,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)儒學(xué)地位受到?jīng)_擊但并未喪失主流地位,排除C項(xiàng);南朝時(shí)期,國家分裂,社會動蕩不斷,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.這是一部以農(nóng)為主,兼及副、林、牧業(yè)的農(nóng)村生產(chǎn)百科全書,也是我國現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書。在材料來源上,其“采捃經(jīng)傳,爰及歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事;在寫作內(nèi)容上,其“起自耕農(nóng),終于醯酸,資生之業(yè),靡不畢書。這部農(nóng)書的作者是()A.氾勝之【答案】B【解析】B.賈思勰C.王楨D.徐光啟【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“我國現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書”。B項(xiàng)正確;氾勝之A項(xiàng);王楨是元代農(nóng)書《農(nóng)書》的作者;徐光啟是明代農(nóng)書《農(nóng)政全書》的作者,元、明兩朝都在北朝之后,與“最早”不符,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.“鴻恩大德,前古未比。那么,隋朝修建大運(yùn)河所起的最深遠(yuǎn)的影響是()A.滿足隋煬帝游江都的愿望B.加強(qiáng)北部邊防C.加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流【答案】CD.鞏固隋朝的統(tǒng)治【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“大運(yùn)河連接黃河流域、長江流域,連接了兩個(gè)文明”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,隋朝開建的大運(yùn)河促進(jìn)了南北地區(qū)之間的物資交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,C項(xiàng)正確;“滿足隋煬帝游江都愿望”并非對社會的長遠(yuǎn)影響,排除A項(xiàng);大運(yùn)河的修建主要是為了連接黃河流域和長江流域,與加強(qiáng)北部邊防無直接關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);大運(yùn)河修建過程中,征發(fā)大量民力,激化了社會階級矛盾,一定程度上加速了隋朝的的崩潰,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.問號處應(yīng)填寫的內(nèi)容是()A.民族交往【答案】A【解析】B.制度變革C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.商貿(mào)往來成公主入藏,“唐蕃會盟”,體現(xiàn)的是唐朝同吐蕃之間的交流?!疤炜珊埂笔翘拼鞅备髯寰L對唐太宗的尊稱。“渤??ね酢?,體現(xiàn)的是唐朝同東北民族之間的聯(lián)系,這些都體現(xiàn)了唐朝時(shí)期的民族交往,A項(xiàng)正確;表格涉及的是唐朝時(shí)期的民族交往,無法得出制度信息、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及商貿(mào)往來,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.如圖為確立于隋唐時(shí)期的三省六部制,此后歷朝基本沿襲了這種制度。這主要在于該制度()A.避免了統(tǒng)治階層傾軋C.順應(yīng)了皇權(quán)加強(qiáng)需要【答案】CB.適應(yīng)了中央集權(quán)要求D.保障了決策的合理性【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“確立于隋唐時(shí)期的三省六部制,此后歷朝基本沿襲了這種制度”信息,并結(jié)合所學(xué)知識可知,三省六部制的確立,使得中央決策和行政體系日臻完善,三省分權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),順應(yīng)了皇權(quán)加強(qiáng)需要,C項(xiàng)正確;避免了統(tǒng)治階層傾軋“避免”一詞表述過于絕對,排除A項(xiàng);三省六部是中央官制的內(nèi)容,適應(yīng)了君主專制的要求而非中央集權(quán),排除B項(xiàng);保障了決策的合理性“保障”一詞表述過于絕對,能夠提高決策的科學(xué)性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.杜佑在其《通典》中描述唐朝某制度時(shí)說:“賦役之法,計(jì)丁定庸調(diào)及租,其稅比之二三十分(相當(dāng)”該制度(A.以均田制為實(shí)施基礎(chǔ)C.遏制了土地兼并現(xiàn)象【答案】A)B.按田畝為主征收賦稅D.促進(jìn)了人口自由流動【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息“計(jì)丁定庸調(diào)及租”的信息,可以判斷出這是唐朝的租庸調(diào)制。而租庸調(diào)制的實(shí)施確實(shí)建立在均田制的基礎(chǔ)上,均田制規(guī)定了土地的分配,租庸調(diào)制則根據(jù)均田制下的土地和人口情況征稅,A項(xiàng)正確;租庸調(diào)制主要是按丁征收,而不是按田畝征收,排除B項(xiàng);租庸調(diào)制并沒有從根本上遏制土地兼并,隨著土地私有制的發(fā)展,土地兼并問題在唐朝后期日益嚴(yán)重,排除C項(xiàng);租庸調(diào)制在一定程度上限制了人口的自由流動,因?yàn)槿藗儽仨氃趹艏诘乩U納租庸調(diào),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.唐天寶年間10鎮(zhèn)節(jié)度使加其他邊鎮(zhèn)兵力多達(dá)49萬人,而京師和內(nèi)地兵力總共8萬。這些節(jié)度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財(cái)富。這導(dǎo)致了()A.邊疆地區(qū)得到鞏固C.中央集權(quán)受到威脅【答案】CB.人口下降現(xiàn)象嚴(yán)重D.唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確力,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán),C項(xiàng)正確;節(jié)度使權(quán)力過大,使得中央集權(quán)受到威脅,并不會使邊疆地區(qū)得到鞏固,排除A項(xiàng);節(jié)度使權(quán)力過大,使得中央集權(quán)受到威脅,未涉及人口下降現(xiàn)象,排除B項(xiàng);安史之亂標(biāo)志著唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰,不符合材料時(shí)間,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.宋代葉適批評時(shí)政說,“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅(jiān),而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔,雖能自安,而有大不可安者。”這說明宋朝()A.過度集權(quán)導(dǎo)致國勢積弱C.監(jiān)察體制逐漸臻于完善【答案】AB.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象依然嚴(yán)重D.文官和士人的地位提高【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“使內(nèi)外皆柔,并結(jié)合所學(xué)知識可知,葉適認(rèn)為宋朝過度削弱地方權(quán)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。中央把地方的權(quán)力都收歸己有,導(dǎo)致地方實(shí)力薄弱,一旦遇到外敵入侵等情況,國家整體就會顯得積弱,A項(xiàng)正確。唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)問題嚴(yán)重,但宋朝通過一系列措施,比如派文臣做知州、設(shè)置通判等,大大削弱了地方的權(quán)力,基本解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題,排除B項(xiàng);題干中并沒有提到宋朝監(jiān)察體制完善的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng);題干中葉適主要論述的是宋朝中央與地方權(quán)力分配的問題,而非文官和士人的地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1069年,宋神宗任用王安石主持變法。在富國方面,官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營;在強(qiáng)兵方面,實(shí)行保甲法,對農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練。這體現(xiàn)了王安石變法()A.加強(qiáng)國家管控以圖富國強(qiáng)兵C.頭緒過多操之過急導(dǎo)致失敗【答案】AB.成功實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的目的D.觸犯官僚集團(tuán)利益阻力過大【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)“在富國方面,官府通過向農(nóng)民提供貸款”“在強(qiáng)兵方面……對農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練”等內(nèi)容可知,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了變法中官府對農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制,說明王安石變法加強(qiáng)國家管控以圖富國強(qiáng)兵,A項(xiàng)正確;王安石變法一定程度上增加了國家財(cái)政收入,但強(qiáng)兵的效果并不明顯,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)國家管控以圖富國強(qiáng)兵,沒有說明失敗原因或受到阻力,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.北宋蔡襄言:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財(cái)?!蹦纤梧嶉栽谄渌锻ㄖ尽分休d宋代“自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳。這反映了宋代()A.商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理C.財(cái)富成為宋代擇偶的首選條件【答案】BB.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了舊的世俗觀念D.科舉取士制度出現(xiàn)了重大變化【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知“不顧門戶,直求資財(cái)”表明婚姻關(guān)系中門第觀念下降,更加注重以財(cái)產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn),證明舊的婚俗觀念已經(jīng)變化,這是由于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而導(dǎo)致的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了舊的世俗觀念,B項(xiàng)正確;商業(yè)的興起并未瓦解傳統(tǒng)的倫理,傳統(tǒng)的儒家倫理道德仍是社會的主流思想,排除A項(xiàng);材料并未明確表明是“首選條件,材料未涉及論資婚姻的占比問題,排除C項(xiàng);材料未涉及科舉選官的內(nèi)容,涉及的是婚姻標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.北宋時(shí)期,士大夫往往胸懷“天下,以“天道”“公議”為旗幟,積極參與國家政事。他們將個(gè)人修養(yǎng)與國家興亡聯(lián)系起來,將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標(biāo)。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)()A.原始民主傳統(tǒng)的復(fù)蘇C.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的氣象【答案】CB.社會主流思想的驟變D.封建依附關(guān)系的強(qiáng)化【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確道德以新的內(nèi)涵,這是儒學(xué)復(fù)興的表現(xiàn),C項(xiàng)正確;是儒學(xué)復(fù)興,而非原始民主傳統(tǒng)復(fù)蘇,排除A項(xiàng);社會主流思想始終是儒家思想,沒有發(fā)生驟變,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容和封建依附關(guān)系沒有關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.朱熹云:“今緣文字印本多,人不著心讀。漢時(shí)諸儒以經(jīng)傳相授者,只是暗誦,所以記得牢……以其無本,但記得耳?!敝祆渌u的現(xiàn)象折射出(A.南宋印刷業(yè)快速發(fā)展C.士大夫思想日益教條【答案】A)B.理學(xué)逐漸走向僵化D.市民階層不斷擴(kuò)大【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)“今緣文字印本多”、“以其無本,但記得耳”可知,朱熹認(rèn)為之前書本不多,很多人都會用心記,而且記得牢,現(xiàn)在書本多了,反而不用心記,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)印刷業(yè)的發(fā)展,A項(xiàng)正確;理學(xué)走向僵化是在明清時(shí)期,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)出士大夫教條的思想,材料中主要體現(xiàn)出朱熹對當(dāng)時(shí)印刷業(yè)發(fā)展的背景下,人們不認(rèn)真誦讀這種現(xiàn)象的批判,排除C項(xiàng);D項(xiàng)表述符合宋朝時(shí)空,但是材料無法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.“遼朝并非匈奴、突厥一類純粹游牧帝國,亦不像北魏那樣完全移入中原農(nóng)業(yè)區(qū),而是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕社會,兼有兩種不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài),并且兩種形態(tài)在國家經(jīng)濟(jì)生活中所占比重大致相當(dāng)。基于此,遼朝在政治制度上實(shí)行了()A.猛安謀克制度【答案】BB.南北面官制度C.羈縻府州制度D.崇文抑武方針【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕社會,兼有兩種不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài),并且兩種形態(tài)在國家經(jīng)濟(jì)生活中所占比重大致相當(dāng)”可知遼朝由于存在比重大致相當(dāng)?shù)膬煞N社會經(jīng)濟(jì)形態(tài),因此采取了南北面官制度,實(shí)行一國兩制,B項(xiàng)正確;猛安謀克制度是金國實(shí)行的,排除A項(xiàng);羈縻府州制度是唐朝實(shí)行的,排除C項(xiàng);宋朝實(shí)行崇文抑武方針,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.序正確的是()A.①④②③【答案】D【解析】B.②③④①C.④①③②D.③②①④【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知,①是北宋,西夏與遼并立時(shí)期的疆域,②是魏晉南北朝后期的北周,北齊與南陳并立時(shí)期,③是三國并立時(shí)期,④是南宋,西夏與金并立時(shí)期的疆域,依據(jù)時(shí)間其先后順序是③②①④,D項(xiàng)正確,排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.《元史·地理志》記載:“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地。據(jù)此可知元朝(A.國內(nèi)市場趨于統(tǒng)一C.因俗而治多元包容【答案】B)B.邊疆與內(nèi)地的管理趨向一體D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知“唐羈縻之州,皆賦役之,比于內(nèi)地”,反映了元朝的地方治理一大特色是邊疆與內(nèi)地一體化,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)邊疆治理,出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)中央集權(quán)這一政治目的為主,與統(tǒng)一國內(nèi)市場無關(guān),排除A項(xiàng);因俗而治多元包容符合唐朝羈縻政策,與元朝一體化相反,排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)邊疆治理與內(nèi)地一體化,目的是加強(qiáng)中央集權(quán),并沒有涉及地方分權(quán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.1333年,元朝開科取士,在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,其中母親為漢人的占比為58%,妻子為漢人的占比近70%。這說明了元朝()A.民族交融趨勢加強(qiáng)C.科舉考試更加公平【答案】AB.已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化D.奉行民族歧視政策【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空“在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,有58%母親為漢人,已婚的人中有近70%娶漢人為妻。”可知,在所取進(jìn)士百人中,有超過一半的人的和漢人存在關(guān)系,這說明了元朝民族交融趨勢加強(qiáng),A項(xiàng)正確;“完全實(shí)現(xiàn)漢化”說法過于絕對,并且不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料中沒有提供科舉考試的相關(guān)程序和錄取標(biāo)準(zhǔn),無法得知科舉考試更加公平,排除C項(xiàng);材料沒有提供民族區(qū)別對待的信息,無法體現(xiàn)“民族歧視政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。31.明朝政治體制發(fā)生變化的主要表現(xiàn)是“胡惟庸案”之后廢除宰相,逐漸形成“內(nèi)閣”并逐漸成為實(shí)際上的行政中樞。這一現(xiàn)象(A.體現(xiàn)了皇權(quán)的漸趨衰弱C.標(biāo)志中樞決策出現(xiàn)質(zhì)變【答案】B)B.源于君主集權(quán)的加強(qiáng)D.反映了首輔權(quán)力失控【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息“胡惟庸案”之后廢除宰相,逐漸形成“內(nèi)閣,成為行政中樞,是君主專制強(qiáng)化的體現(xiàn),B項(xiàng)正確;皇權(quán)漸趨衰弱與材料主旨不相符,排除A項(xiàng);中樞最高決策權(quán)始終處于皇帝掌握,排除C項(xiàng);雖然內(nèi)閣首輔在一段時(shí)間內(nèi)曾操縱朝政,但是其權(quán)力源于皇帝,不能理解為首輔權(quán)力失控,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.鄭和下西洋的艦隊(duì)每到一個(gè)國家,都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊(duì)的軍事實(shí)力威脅那些弱小的國家。在這種和平友好的氣氛影響下,這些國王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊(duì)回訪大明王朝。這表明,鄭和下西洋(A.維護(hù)了朝貢秩序穩(wěn)定C.增加了政府財(cái)政收入【答案】A)B.開辟了新的對外貿(mào)易航線D.加速了周邊國家的封建化【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確A易體系,并未體現(xiàn)開辟新的對外貿(mào)易航線,排除B項(xiàng);鄭和下西洋加劇了明朝政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),排除C項(xiàng);材料內(nèi)容沒有涉及周邊國家的封建化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。33.蓬萊戚繼光紀(jì)念館現(xiàn)有戚家刀、倭寇盔甲、太平抗倭圖等文物50多件,珍貴文獻(xiàn)影印如圖多份,原比例仿制戰(zhàn)車、狼筅等各類展品200多件。其所承載的反侵略戰(zhàn)爭()A.為人類航海事業(yè)作出偉大貢獻(xiàn)C.從荷蘭殖民者的手中收復(fù)臺灣【答案】BB.使東南沿海的倭患基本解除D.促使簽訂中俄《尼布楚條約》【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確東南沿海抗倭。戚繼光臨危受命,南下浙江抗倭,多次擊退倭寇的侵犯,1561年,倭寇大舉侵犯浙江,戚繼光率軍英勇作戰(zhàn),在臺州九戰(zhàn)九捷,平定了浙東地區(qū)的倭患,此后,戚繼光又率軍進(jìn)入福建、廣東地區(qū),與其他抗倭將領(lǐng)一起帶領(lǐng)廣大軍民與倭寇激戰(zhàn),先后消滅了兩地的倭寇,使東南沿海的倭患基本解除,B項(xiàng)正確;為人類航海事業(yè)作出偉大貢獻(xiàn)的是鄭和,排除A項(xiàng);從荷蘭殖民者的手中收復(fù)臺灣的是鄭成功,排除C項(xiàng);簽訂中俄《尼布楚條約》是清朝康熙時(shí)期,與戚繼光無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。34.明朝前期,北方設(shè)立九邊重鎮(zhèn)防范蒙古,但蒙古軍隊(duì)多次南下?lián)锫?,甚至俘虜皇帝,威逼北京。明朝后期,明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議,恢復(fù)通貢,邊鎮(zhèn)開設(shè)互市,聽邊民自行貿(mào)易,從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這一變化反映出()A.中原經(jīng)濟(jì)是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ)C.明統(tǒng)治者對蒙古的政策搖擺不定【答案】DB.諸王守邊削弱了邊地的防御力量D.經(jīng)貿(mào)往來利于民族之間親善和睦【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“明朝后期,明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議,恢復(fù)通貢,邊鎮(zhèn)開設(shè)互市,聽邊民自行貿(mào)易,從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅”結(jié)合所學(xué)知識可知,明朝前期與蒙古關(guān)系緊張,蒙古軍隊(duì)南下?lián)锫?。而后期明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議,恢復(fù)通貢,開設(shè)互市,邊民自行貿(mào)易后,蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這表明經(jīng)貿(mào)往來使得雙方關(guān)系得到改善,民族之間的親善和睦程度提高,經(jīng)貿(mào)往來有利于化解雙方的矛盾,改善關(guān)系,D項(xiàng)正確;題干中并沒有體現(xiàn)中原經(jīng)濟(jì)是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ),材料主要強(qiáng)調(diào)的是明朝與蒙古之間關(guān)系因通貢和互市而改善,與蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ)無關(guān),排除A項(xiàng);題干未涉及諸王守邊的情況,沒有表明諸王守邊與邊地防御力量削弱之間的關(guān)系,排除B項(xiàng);明朝前期是防御蒙古南下?lián)锫樱笃谶_(dá)成協(xié)議恢復(fù)通貢和互市,這是根據(jù)不同的形勢做出的合理調(diào)整,并不是政策搖擺不定,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.王陽明認(rèn)為“良知”是隱藏在每個(gè)人心中的“天理,需要重新發(fā)現(xiàn)和踐行,這樣就可以達(dá)到圣賢境界,“良知良能,愚夫愚婦與圣人同。據(jù)此,王陽明()A.抨擊君主專制【答案】DB.主張“格物致知”C.提倡個(gè)性自由D.強(qiáng)調(diào)主觀能動性【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代中國。王陽明認(rèn)為良知就是天理,愚夫愚婦也可以通過踐行來發(fā)現(xiàn)良知,即只要發(fā)揮人的主觀能共性,就能發(fā)現(xiàn)良知,D項(xiàng)正確;王陽明并未抨擊君主專制,排除A項(xiàng);王陽明并不贊成格物致知,排除B項(xiàng);材料主旨并不是提倡個(gè)性自由,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。36.明末清初,思想界出現(xiàn)了“猛烈抨擊君主專制制度,反對重農(nóng)抑商、主張“工商皆本”等與正統(tǒng)思想相叛離的觀念。這些觀念A(yù).代表了中國新興資產(chǎn)階級的要求C.突破了封建專制主義思想體系【答案】BB.促使傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入反思和批判階段D.推動了中國社會的成功轉(zhuǎn)型【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,明末清初思想界出現(xiàn)的與正統(tǒng)思想相叛離的觀念是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映和體現(xiàn),這些思想促使傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入了反思和批判階段,故選B;明末清初中國尚未出現(xiàn)新興資產(chǎn)階級,排除A;這些思想雖然與正統(tǒng)思想相叛離,但并沒有突破封建專制主義思想體系,更沒有推動中國社會的轉(zhuǎn)型,排除CD。故選B。37.雍正元年二月,諭科道等官:“朕仰承大統(tǒng),一切遵守成憲,尤以求言為急……爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官,凡有所見,自應(yīng)竭誠入告,絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事,無論大小事務(wù),皆許據(jù)實(shí)敷陳?!庇赫酥I()A.拓寬了基層民意上達(dá)的途徑C.適應(yīng)了君主專制強(qiáng)化的需要【答案】CB.有利于政府的科學(xué)決策D.有助于官僚體系的完善【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官,凡有所見,自應(yīng)竭誠入告,絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事,無論大小事務(wù),皆許據(jù)實(shí)敷陳”可知,雍正帝是要求監(jiān)察官員事無巨細(xì)都要向君主匯報(bào),這有利于皇帝掌握更多的信息,適應(yīng)了君主專制強(qiáng)化的需要,C項(xiàng)正確;雍正帝的這個(gè)諭旨是針對科道官員的,并不是拓寬了基層民意上達(dá)的途徑,排除A項(xiàng);清朝時(shí)期最終決策的皇帝一人,并不是政府進(jìn)行決策,排除B項(xiàng);雍正帝此舉是為了掌握更多信息,而不是為了完善官僚體系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。38.“青海、厄魯特、西藏、準(zhǔn)噶爾,悉隸版圖……厥后至者彌眾,乃令各守疆圉、修職貢,設(shè)▲統(tǒng)之?!辈牧现小帒?yīng)為()A.宣政院B.理藩院C.伊犁將軍D.巡檢司【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“清初,蒙古北部喀爾喀三汗同時(shí)納貢。朔漠蕩平,懷柔漸遠(yuǎn)。北逾瀚海,西絕羌荒。青海、厄魯特、西藏、準(zhǔn)噶爾,悉隸版圖”和所學(xué)可知,理藩院是清代管理蒙古、回、藏等少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu),B項(xiàng)正確;元朝設(shè)宣政院管理西藏和佛教事務(wù),排除A項(xiàng);清代為加強(qiáng)對西北地區(qū)的管理,在新疆地區(qū)設(shè)伊利將軍,排除C項(xiàng);元朝時(shí)設(shè)澎湖巡檢司管理臺灣地區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39.研究者發(fā)現(xiàn),某個(gè)時(shí)期中國通過對外貿(mào)易獲得了占世界產(chǎn)量1/4到1/3的白銀,他們把這種現(xiàn)象稱為“絲銀對流。“絲銀對流”促進(jìn)了我國A.商業(yè)資本的集聚C.稻麥復(fù)種制的普及【答案】AB.紙幣的出現(xiàn)D.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解【解析】【詳解】材料反映了大量白銀通過“絲銀對流”流入中國,占世界產(chǎn)量1/4到1/3,結(jié)合所學(xué)可知,此現(xiàn)象發(fā)生于明清時(shí)期,此時(shí)期中國的絲綢、瓷器等商品在海外暢銷,大量白銀流入中國,這促進(jìn)了中國商業(yè)資本的聚集,推動了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,故選A;紙幣出現(xiàn)于北宋,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而“絲銀對流”是明清時(shí)期的對外貿(mào)易現(xiàn)象,二者沒有關(guān)聯(lián),故排除B;材料與稻麥復(fù)種制的普及無關(guān),故排除C;傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解于鴉片戰(zhàn)爭后,與材料無關(guān),故排除D。40.和《水滸傳》等名著,“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等情節(jié)一直被人們津津樂道。明清小說繁榮的主要原因是()A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮與市民階層擴(kuò)大C.君主專制加強(qiáng)與理學(xué)的思辨化【答案】AB.民族融合加強(qiáng)和中外交流廣泛D.西學(xué)東漸興起和傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確階層對文化娛樂有了更多的需求,他們渴望豐富多樣的精神生活,而小說這種通俗文學(xué)形式正好能夠滿足他們的需求,A項(xiàng)正確。明清時(shí)期民族融合有所發(fā)展,中外交流也存在,但這并非導(dǎo)致明清小說繁榮的主要原因,排除B項(xiàng);君主專制的加強(qiáng)主要體現(xiàn)在政治制度方面,理學(xué)的思辨化側(cè)重于哲學(xué)思想領(lǐng)域,它們對于小說創(chuàng)作的繁榮并非起到直接的推動作用,排除C項(xiàng);西學(xué)東漸在明清時(shí)期規(guī)模相對較小,對小說創(chuàng)作的影響有限;傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型與小說繁榮之間沒有直接的關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料分析題(本大題共2題,每題10分,共20分)41.制度的演變是政治文明的重要內(nèi)容。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一(西周)在分封制條件下,天子和各級諸侯、卿大夫在各自轄區(qū)內(nèi)各自為政,即所謂“分土而治。周天子是名義上的天下共主和最高統(tǒng)治者,但對諸侯沒有實(shí)質(zhì)性的約束。天子與諸侯之間是一種類似盟約的關(guān)系。(秦漢)在政治體制上,建立起以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的“帝國體制。在帝國體制的政治結(jié)構(gòu)中,國家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等等所有一切權(quán)力都掌握在皇帝手中?;实蹖⒌胤降闹蚊駲?quán)與土地權(quán)分離,地方政府有品級的官員一律由中央任命,代表皇帝去行使統(tǒng)治權(quán)??たh制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。它實(shí)行中央集權(quán)的政治統(tǒng)治,官吏直接受權(quán)于皇帝,整個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)具有等級隸屬、職責(zé)明確、分工細(xì)密等特點(diǎn)。官僚制依靠各種詔書律令的頒布,行政文書的運(yùn)轉(zhuǎn)而發(fā)揮其功能?!酝趺鞯隆墩摯呵飸?zhàn)國時(shí)期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變》材料二至漢初,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會形態(tài)已經(jīng)發(fā)中國的變化,封建土地所有制物歷史主展的主流。然而,推行八百年之交的分封制沒有使人民上已根深蒂
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