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文檔簡介

假設你曾經(jīng)意氣風發(fā),深得領導的賞識,突然有天你遇了小人,受到了污蔑,被降職,以政治犯的身份發(fā)配到一個生活艱苦的地方。天天被人監(jiān)視著,那么,你的心情是怎樣的呢?這時候,你會想做什么來使自己的心緒得到解脫呢?關于這個問題,蘇軾又做出怎樣的回答呢?有請今天的男主角↓字號朝代風格詩詞散文書法子瞻東坡居士北宋豪放派

與黃庭堅并稱蘇黃與辛棄疾并稱蘇辛,豪放詞創(chuàng)始人與歐陽修并稱歐蘇,唐宋八大家之一與蔡襄、黃庭堅、米芾稱“宋四家”《赤壁賦》也是從這里開始說起……上一秒(氣鼓鼓):污蔑我!降我職是吧!下一秒:兄弟們,搖人啦!赤壁走起~赤壁賦蘇軾散心之旅已組團成功時間:地點:同行之人:出行方式:初讀全文(聚焦第一段),請用原文中的關鍵字詞來填寫以下內(nèi)容壬戌之秋,七月既望。(日期)/月出于東山之上(具體時間,晚上)游于赤壁之下客泛舟后續(xù)情況請參見我的朋友圈PlOG走進文本聽音頻,標準字詞讀音,注意誦讀的情感、音調(diào)、頓挫字詞通關1、壬戌()2、屬客(

)3、窈窕(

)4、萬頃(

)5、馮虛(

)6、扣舷(

)7、桂棹(

)8、溯流光(

)9、倚歌而和之(

)10、裊裊(

)11、幽壑(

)12、嫠婦(

)13、愀然(

)14、相繆(

)15、荊州(

)16、舳艫(

)17、旌旗(

)18、釃酒(

)19、橫槊(

)20、麋鹿(

)21、扁舟(

)yǎotiǎorénxūqǐngpíngzhǔzhàoniǎosùxiánhèyǐ,líhèqiǎomíliáojīngzhúlújīngshīshuòpiān知識鏈接·天干地支紀年法壬戌:干支紀年法十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥①干支兩字相配,用以紀年。②天干和地支組成六十花甲子,因而干支紀年每六十年一個循環(huán)。60一甲子③以農(nóng)歷立春發(fā)生時刻為年干支的起點④十二地支對標十二生肖壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。望:農(nóng)歷每月十五既望:農(nóng)歷每月十六,既,已經(jīng)朔:農(nóng)歷每月初一晦:農(nóng)歷每月最后一天【農(nóng)歷29或30】壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。01/02/03/語法口訣:主謂賓、定狀補,主干枝葉心有數(shù)。定語必居主賓前,謂前為狀謂后補。狀語有時位主前,逗號分開記清楚?,F(xiàn)代漢語基本結(jié)構(gòu):(定語)主語+[狀語〕謂語(補語〉+(定語)賓語蘇子與客泛舟游于赤壁之下正常語序:蘇子和客人在赤壁之下泛舟游玩壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉

,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。1.徐:慢,緩慢2.屬:①.連綴,接連:~文?!停╤é)。②.古同“囑”,囑咐,托付。③.傾注,引申為勸酒:“舉酒~客”。④.恰好遇到:~京師亂。3.誦明月之詩,歌窈窕之章:吟誦《明月》中“窈窕”這一章互文:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發(fā),互相補充,說的是一件事。4.表示時間短暫的:①少頃②既而③未幾④俄而⑤旋⑥尋5.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間:狀語后置Frequently,yourinitialfontchoiceistakenoutofyourawesomehandsalsowearecompaniesoftenspecifyatypeface,orevenasetoffonts.01/Frequently,yourinitialfontchoiceistakenoutofyourawesomehandsalsowearecompaniesoftenspecifyatypeface,orevenasetoffonts.02/03/凌萬頃之茫然正常語序:越過曠遠廣闊的江面定語后置有下面四種情況:1.中心語+定語+者2.中心語+之+定語3.中心語+之(而)+定語+者4.用數(shù)量詞作定語時縱一葦之所如,凌萬頃之茫然縱:任憑如:往凌:越過現(xiàn)代漢語句子基本結(jié)構(gòu):(定語)主語+[狀語〕謂語(補語〉+(定語)賓語浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。第一段乎:……的樣子

馮:同”憑”乘

乎:……的樣子關于死的稱呼:一、等級:①、崩,:天子死曰崩,例如駕崩、山陵崩等。②、薨:諸侯死曰薨。③、卒:士大夫死曰卒。一般官員死稱“逝”,④、不祿:士死曰不祿。⑤、死:庶人死曰死。二、年齡:①“殤”不滿20歲死曰殤。②、青壯年死謂之“夭亡”,于訃告上寫“疾終”,引魂幡、③、老年死謂之“壽終”。如系家族最高長輩,男加“正寢”,女加“內(nèi)寢”字樣。三、特殊原因①、“殉”,為某事舍命為“殉”②、“客死”,死于外地”③、“兇死”,死于非命四、宗教:圓寂涅槃坐化五、避諱及謙稱①百年以(之)后:死亡的委婉說法。②見背:(書面語)指長輩去世,委婉的說法。例如:生孩六月,慈父見背。(《陳情表》)③歸天:填溝壑:把自己的死說成填溝壑。例如:雖少,愿及未填溝壑而托之。

壬戌年秋天,七月十六日,我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒,吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒,明月從東山后升起,在斗宿與牛宿之間來回移動。月光下,白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片。任憑一片葦葉似的小船隨意漂浮,越過浩瀚無垠的江面。浩浩淼淼(像長出羽翼一樣)駕風凌空飛行,并不知道到哪里才會停棲,飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起,羽化成仙進入仙境。從蘇軾記錄(第一段)的內(nèi)容中看,赤壁之景有什么特點(原文怎么描寫),給人怎樣的美感?清風徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。萬頃之茫然。清風和明月交織,露珠和水色輝映,清幽而寧靜,蒼茫而朦朧,風月無邊,秋景如畫,靜謐舒暢,悠閑愜意。

能否在這段文字中解讀出蘇軾的心情?哪些詞句最能直接傳達蘇子泛舟夜游的心情?“誦”“歌”可見泛舟夜游賞景時內(nèi)心的歡快“縱”有聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西,率性自然。在遼闊江面上泛舟,仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行,毫無阻礙簡直就要遠離人世,飄飄升入仙界里去了,令人沉醉?!昂坪坪跞珩T虛御風,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?!钡诙斡谑牵涸谶@時。

之:音節(jié)助詞,不譯。

空明:月光下的清波。

溯:逆流而上。

流光:江面浮動的月光。

渺渺:悠遠的樣子。予:我。美人:指所思慕的人

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”思考:歌詞中的“美人”指代什么?歌詞表達了主人怎樣的情懷?

“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

香草美人:最早出自屈原《離騷》

1、高潔的品質(zhì)(香草)比喻義2、圣明的君主(美人)

3、美好的理想客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。①客有吹洞簫者:定語后置—有吹洞簫者客

中心語+定語+者②Adj+然:……的樣子③不絕如縷:絕:斷。縷:細線。像一根細線那樣,似斷非斷①比喻情勢危急。②形容聲音、思緒等悠長不絕。④泣、舞:v作使動,使……起舞,使……流淚(某些詞可以按照一些語言習慣臨時改變它的語法功能,充當別的詞類,這就是詞類活用)第二段思考:作者是怎樣描寫簫聲之悲的?正面描寫比喻側(cè)面描寫夸張其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。在這時喝酒喝得非常高興,打著節(jié)拍唱起歌來。歌中唱到:“桂木船棹啊香蘭船槳,擊打著月光下的清波,在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫,眺望美人(君主)啊,卻在天的另一方?!庇袝刀春嵉目腿?,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。來看看蘇軾在小紅書上的VLOG吧~蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?愀然:形容神色嚴肅或憂愁正襟危坐:整理好衣襟,端正地坐著西、東:向西、向東繆:通“繚”,盤繞困:擊潰曹孟德之困于周郎:被動句、判斷句第三段方其破荊州、下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!方:當。破:占領。下:攻下。舳艫:泛指首尾相接的船只。釃酒:斟酒。槊:像長矛的兵器固:本。固一世之雄也(判斷句)安在:“在安”(賓語前置)

況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。漁樵:打魚砍柴,(名作動);渚:江邊。侶、友:“以……為伴侶”“以……為朋友”。意動用法匏樽:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。蜉(fú)蝣(yóu):昆蟲名,夏秋之交生在水邊,朝生暮死。比喻人生短暫。

哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。須臾:片刻。挾:偕同,帶。乎:用在句中表停頓。驟得:迅速實現(xiàn)遺響:余音,指簫聲。悲風:悲涼的秋風。我的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正,向客人問道:“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及,一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是當世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。知道上面這些想法不能一下子實現(xiàn),只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了?!笨腿藶楹螘蝗籈MO呢?“哀”什么呢?“月明星稀,烏雀南飛”此非曹孟德之詩乎?客人的思路因“月”而開,進而聯(lián)想到赤壁之役,想到曹孟德。是在懷古。下文提及一代梟雄的英姿,“而今安在哉?”他哀嘆人生之短暫,自己之渺小,感嘆人生不比江河,做人不似“飛仙”,渴望能與江水同存,與明月長終,惋惜人生得到的太少,留給后世的只是空空一番傾訴,使人感到悲觀,厭倦了生活。是在傷今。

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。逝者:逝,往。流去的水。斯:這,指水。盈虛:盈,指月圓。虛,指月缺。卒:最終,到底。消長:消減和增長。

蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?蓋:句首,表假設語氣。

將:表示假設。曾:簡直,竟然,連……都。、以一瞬:通“已”停止;一眨眼。則:那么何羨:“羨何”,(賓語前置)

且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。且夫:發(fā)語詞,表示另起一個話頭。茍:假如。雖:即使。

惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!痹煳镎撸捍笞匀弧?/p>

藏:寶藏。適:引申為享用。我問道:“你可也知道這水與月?江水總是不停的流逝,但它們并沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減??梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?,天地間萬事萬物時刻在變動,連一眨眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來,萬物同我們來說都是永恒的,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,萬物各有主宰者,若不是自己應該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風,以及山間的明月,聽到便成了聲音,進入眼簾便繪出形色,取得這些不會有人禁止,感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏,我和你可以共同享受?!碧K子怎樣對客之emo作出回應的呢?

蘇子的話有兩層意思。一、是“變”與“不變”是相對的,無論水、月或人自身,都時時在變,又皆可無盡,因此不必為“吾生之須臾”與“長江之無窮”而悲傷。二、是要知足常樂,非我所有者一毫莫取,可取用不竭者,如清風明月,則盡情享用。

客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

肴核:菜肴和果品。既:已經(jīng)。狼籍:縱橫凌亂。枕藉(jiè):互相枕著睡覺。既白:已經(jīng)發(fā)白,即天亮??腿烁吲d地笑了,洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完,杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。如何理解《赤壁賦》中的“主客問答”?讓我們從【賦】開始講起……

賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文,體物寫志。”(體物寫志,指賦的內(nèi)容,寫賦要有所依托不能無病呻吟,要體現(xiàn)作者自身的思想感情志向;鋪采摛文,指賦的形貌,鋪陳文采。運用大量華麗的語句,張揚文采,從不同的方面描寫事物,不厭其詳,不厭其細)如何理解《赤壁賦》中的“主客問答”?讓我們從【賦】開始講起……《赤壁賦》繼承和發(fā)展了漢賦慣用的“主客對話,抑客伸主”的表現(xiàn)手法,作者借客人之口來宣泄人生失意的苦悶,由主人從“變”與“不變”的角度來闡述對宇宙、人生、生命的深刻認識,表達了自己樂觀曠達的情懷。主客對話之法,代表了作者思想中兩個不同側(cè)面的矛盾斗爭,將其內(nèi)心的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,加強了藝術表達的效果。如何理解《赤壁賦》中的“主客問答”?讓我們從【賦】開始講起……首先要了解“主客對話”的實質(zhì),主客對話的著重點是“主”。《赤璧賦》就是繼承和發(fā)展了漢賦慣用的“主客對話,抑客伸主”的表現(xiàn)手法。要明白《赤壁賦》中蘇軾究竟想表達什么觀點?!爸骺蛦柎稹痹谡n文的三四段,蘇軾問客人為何而悲,客人回答了悲的原因,是因為自身功業(yè)無成,是感嘆人生短暫,人類渺小。這其實就是蘇軾的悲,蘇軾是借客人之口來宣泄人生失意的苦悶。如何理解《赤壁賦》中的“主客問答”?

讓我們從【賦】開始講起……第四段蘇軾用江水和月亮的“變”與“不變”勸慰客人,從“變”的方面看,天地變化從未停止;從“不變”的方面看,萬物和人類都無窮無盡。而且可以在清風明月中排遣愁情。這是從“變”與“不變”的角度來闡述對宇宙、人生、生命的深刻認識,表達了自己樂觀曠達的情懷??梢园l(fā)現(xiàn)主客對話中,實際上是蘇軾個人情感的抒發(fā),作者既有悲情的一面,更多的是樂觀曠達的一面,作者采用這一寫法,表現(xiàn)了作者思想中兩個不同側(cè)面的矛盾斗爭,將其內(nèi)心的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,加強了藝術表達的效果。那么基于【主客問答】的分析,我們再來看一下蘇軾在文中所體現(xiàn)出的情緒起伏吧~月白風清泛舟赤壁小結(jié)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來水波不興景色1活動:舉酒屬客誦歌東山之上斗牛之間白露橫江水光接天景色2

活動:縱凌

感受:浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。內(nèi)心情感是“樂”蘇子愀然“何為其然也?”曹操詩句:月明、烏鵲寫景:山川相繆,郁乎蒼蒼敘事:破荊州,下江陵,……橫槊賦詩議論:固一世之雄也,而今安在哉?客曰吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。感慨哀吾生之須臾羨長江之無窮—悲(主客問答)(懷古)(傷今)—喜變:逝者、盈虛不變:未嘗、卒莫水與月曾不能以一瞬物與我皆無盡也又何羨乎?且夫吾與子之所共適曠達樂觀的態(tài)度寫蘇子說理清風、明月溫故知新·文言知識復習壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。注釋①屬()②橫()③縱()④如()⑤凌()⑥萬頃()⑦馮()⑧虛()⑨御()⑩羽化()勸請籠罩,覆蓋放任往越過

廣闊的江面同“憑”,乘太空駕

飛升成仙于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。注釋①扣()②溯()③渺渺()④倚()⑤和()⑥裊裊()⑦縷()敲逆流而上

悠遠的樣子循,依同聲相應,唱和

形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長細絲蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,注釋①愀然()②危坐()③繆()④方()⑤舳艫()⑥釃酒()容色改變的樣子端坐斟酒同“繚”,盤繞、圍繞當

船頭和船尾的并稱,泛

指首尾相接的船只固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”⑦固()⑧驟()⑨遺響()本來一下子,很輕易地

余音,指簫聲蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!弊⑨將偎?)②盈()③虛()④卒()⑤消長()⑥曾()⑦茍()⑧雖()⑨適()此,這里指水滿缺終究

消減和增長竟,竟然如果即使享有客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。注釋①更()②狼籍()③相與()④枕藉()⑤既()再

即“狼藉”,凌亂

互相

枕著墊著已經(jīng)理解性默寫①在文中,蘇軾用“__________,__________”兩句描寫了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。②在文中,蘇軾用“__________,__________”兩句概括了曹操攻打江東之前飲酒賦詩的英雄氣概。③文中慨嘆人生短促、人很渺小的句子是“______________,________________”。④面對永無窮盡的浩瀚長江,蘇軾在文中用“_____________,______________”直接抒發(fā)了人生短暫的感慨。舳艫千里

旌旗蔽空釃酒臨江

橫槊賦詩寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟哀吾生之須臾

羨長江之無窮1.通假釋義。馮虛御風(“馮”同“憑”,乘)2.古今異義。白露橫江(古義:指白茫茫的水汽。今義:二十四節(jié)氣之一。)凌萬頃之茫然(古義:曠遠的樣子。今義:完全不知道的樣子;失意的樣子。)望美人兮天一方(古義:指所思慕的人。今義:美貌的女子。)3.一詞多義。舉酒屬客(zhǔ,動詞,勸請)屬予作文以記之(同“囑”,囑托)有良田、美池、桑竹之屬(名詞,類)若屬皆且為所虜(用在人稱后表示復數(shù),譯為“等,輩”)屬飄飄乎如遺世獨立(動詞,像)縱一葦之所如(動詞,往)孰視之,自以為不如(動詞,比得上)如方其破荊州(動詞,攻破)吾廬獨破受凍死亦足(形容詞,殘破,破敗)長風破浪會有時(動詞,沖開)破哀吾生之須臾(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯)扣舷而歌之(音節(jié)助詞,起補足音節(jié)的作用,無實義)倚歌而和之(代詞,代“歌”)惟江上之清風(結(jié)構(gòu)助詞,的)之浩浩乎如馮虛御風(助詞,用于形容詞詞尾,相當于“然”)此非孟德

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