提高中小學(xué)學(xué)校師德建設(shè)科學(xué)化水平淺析

摘要：師德是一本感性的擺在學(xué)生面前的道德教科書(shū)，對(duì)幫助青少年“扣好道德的第一?？圩印庇葹橹匾?。當(dāng)前，教師的權(quán)力變現(xiàn)、責(zé)任轉(zhuǎn)嫁、從教失范等問(wèn)題尚未根除，原因很多，如競(jìng)爭(zhēng)的層層傳遞、教師的逐利沖動(dòng)、家長(zhǎng)的投鼠忌器、監(jiān)管的行之弱效等。因此，教師強(qiáng)化學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育深度；堅(jiān)定理想，提升師德的高度；健全制度，構(gòu)筑防線(xiàn)的密度；重典治亂，硬化制度的剛度，全面提高師德建設(shè)科學(xué)化水平，努力打造明大德、守公德、嚴(yán)私德的點(diǎn)贊之師，讓學(xué)生帶著夢(mèng)想飛得更快、更高、更遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：師德建設(shè)；科學(xué)化水平；新常態(tài)習(xí)近平總書(shū)記在北師大看望教師與學(xué)生時(shí)，提出了廣為人知的“四有好教師”標(biāo)準(zhǔn)，其中，“有道德情操”居于重要地位。引導(dǎo)學(xué)生“扣好道德的第一粒扣子”，是教育的根本任務(wù)，因而學(xué)校必須把加強(qiáng)師德建設(shè)視為一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家振興、民族復(fù)興的大事，不斷提高師德建設(shè)科學(xué)化水平，努力打造明大德、守公德、嚴(yán)私德的點(diǎn)贊之師。一、居外而觀(guān)，透視敗德行為的“現(xiàn)實(shí)鏡像”師德是一本感性的擺在學(xué)生面前的道德教科書(shū)，對(duì)青少年的影響是巨大的，甚至是終生的。因而人作為教育產(chǎn)品，是最寶貴的財(cái)富，還是一堆社會(huì)“垃圾”，在一定程度上取決于教師，尤其是教師的道德示范。當(dāng)前，全國(guó)上下對(duì)教育的關(guān)注度、敏感度、期望值不斷提高，對(duì)教育的要求從來(lái)沒(méi)有像今天這樣高，甚至是苛求。但師德建設(shè)的成效卻難盡人意，師德的現(xiàn)狀與立德樹(shù)人的要求尚有一定差距，人民群眾的滿(mǎn)意度不高、獲得感不強(qiáng)。1.有償補(bǔ)課。有的教師單獨(dú)或聯(lián)合、直接或間接組織學(xué)生參加校外培訓(xùn)，收取補(bǔ)課費(fèi)或提成。個(gè)別教師為達(dá)到收費(fèi)目的，故意夸大補(bǔ)課效果或把本該在課堂上講的內(nèi)容留在補(bǔ)課時(shí)講，以此誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生補(bǔ)課，增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。2.亂收費(fèi)用。個(gè)別學(xué)?；蚪處煘槎嗄没乜郏寣W(xué)生“自愿”繳納商業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)、校服費(fèi)、讀本費(fèi)、“營(yíng)養(yǎng)餐”費(fèi)及“校訊通”費(fèi)等其他費(fèi)用。個(gè)別學(xué)校和教師甚至打著課改的旗號(hào)，擅自為學(xué)生征訂非評(píng)議教材和教輔。尤其是現(xiàn)在，幾乎所有班級(jí)都建立了微信群、釘釘群等，但作業(yè)依然非要通過(guò)“校訊通”發(fā)給家長(zhǎng)。3.權(quán)力變現(xiàn)。個(gè)別班主任在接受學(xué)生家長(zhǎng)吃請(qǐng)或禮金后，利用擁有安排座位、獎(jiǎng)勵(lì)（甚至包括提問(wèn)、口頭表?yè)P(yáng)）的權(quán)力，對(duì)其給予一定照顧。4.責(zé)任轉(zhuǎn)嫁。受市場(chǎng)邏輯的驅(qū)使，有的教師晉升高級(jí)職稱(chēng)后，想方設(shè)法脫離教學(xué)一線(xiàn)；有的備課不認(rèn)真、上課不精細(xì)，不惜傷害學(xué)生的身心健康，狠抓學(xué)生、死抓試卷，把自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上，造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。5.從教失范。有的教師不批改作業(yè)或讓學(xué)生互改，在教育教學(xué)中譏諷挖苦、歧視侮辱學(xué)生，甚至體罰學(xué)生。有的教師學(xué)術(shù)不端，教科研注水現(xiàn)象嚴(yán)重等。諸如此類(lèi)的問(wèn)題，雖系個(gè)別人所為，往往金額少但性質(zhì)惡劣，事情小但反應(yīng)強(qiáng)烈，蠶食的是老百姓的獲得感，吞噬的是教育系統(tǒng)的形象，啃食的是民族的未來(lái)。二、據(jù)實(shí)而析，把脈師德建設(shè)的“問(wèn)題頑疾”“天下將興，其積必有源?！笨諝庵械撵F霾固然可怕，但師德上的霧霾更可怕，隱藏得也更深。為此，深挖問(wèn)題根源很有必要，也尤為重要。1.競(jìng)爭(zhēng)的層層傳遞。分?jǐn)?shù)比別人高意味著有更多的優(yōu)勢(shì)和選擇機(jī)會(huì)，可以支配更多的社會(huì)資源，也是構(gòu)筑自身向更高階層流動(dòng)的階梯和經(jīng)濟(jì)安全的屏障。反之，則意味著個(gè)人的生存環(huán)境難以持續(xù)改善，合法權(quán)益難以得到有效保障，而且也是個(gè)人能力低下和心理落后的象征。由此“全民皆補(bǔ)”競(jìng)相追求分?jǐn)?shù)比別人高，就使人們陷入人人自危的“囚徒困境”。加上社會(huì)的盲目跟風(fēng)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的煽風(fēng)點(diǎn)火和“狼爸虎媽”的推波助瀾，“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，個(gè)別教師在半推半就中將自己視為販賣(mài)知識(shí)的老板，校內(nèi)不補(bǔ)校外補(bǔ)，明著不補(bǔ)暗里補(bǔ)，平時(shí)不補(bǔ)假期補(bǔ)，雖屢禁而不止，造就了補(bǔ)課市場(chǎng)的繁榮。2.教師的逐利沖動(dòng)。教師待遇偏低，負(fù)擔(dān)又重，加上教師將權(quán)力變現(xiàn)獲取的利益大，各種隱性的、不那么顯而易見(jiàn)的師德問(wèn)題，查處率低、處罰輕。而且在現(xiàn)行的教育體制下，“這些教師，彼此間就會(huì)寬大為懷；每個(gè)人以容許自己疏忽義務(wù)為條件，而寬宥同輩疏忽其義務(wù)。他們會(huì)把這樣做看作共同的利益?！鄙贁?shù)教師利用部分學(xué)生家長(zhǎng)在“小飯桌”“營(yíng)養(yǎng)餐”及補(bǔ)課等方面的實(shí)際需求，置政策規(guī)定于不顧，將職業(yè)道德拋腦后，把教學(xué)當(dāng)致富途徑，把學(xué)生當(dāng)斂財(cái)工具，片面追求經(jīng)濟(jì)利益最大化。個(gè)別班主任利用優(yōu)勢(shì)地位和密閉環(huán)境，給學(xué)生調(diào)座位、任學(xué)生家長(zhǎng)送禮，甚至少了還不行，需要經(jīng)常送，這些做法使學(xué)生幼小的心靈過(guò)早地浸了銅臭味，對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是十分深遠(yuǎn)的。3.家長(zhǎng)的投鼠忌器。師生之間，教師處于絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)地位，受政策約束，家長(zhǎng)也不能自由給孩子換班、轉(zhuǎn)學(xué)等，使教育競(jìng)爭(zhēng)的程度大為降低，在對(duì)觸動(dòng)教育最敏感神經(jīng)末梢“微腐敗”的處理上很難取得真正的成效。即便教師因家長(zhǎng)的投訴受到處理，但不確定教師是否仍然擔(dān)任孩子的班主任或代課教師。教師依然可能挾學(xué)生而令家長(zhǎng)，家長(zhǎng)雖不忿但又不敢講，只能乖乖投降。受益家長(zhǎng)自不用說(shuō)，其他“吃瓜群眾”則抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，無(wú)意中形成敗德行為的保護(hù)網(wǎng)。多年歷來(lái)如此，很少有人跨前一步，站上臺(tái)前。4.監(jiān)管的行之弱效。缺乏行之有效的監(jiān)管、查處措施，“人人有責(zé)”，演變異化為“層層推責(zé)”和“人人無(wú)責(zé)”。首先，各級(jí)監(jiān)管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)出于自身仕途和現(xiàn)實(shí)利益的考量，尤其是在當(dāng)前嚴(yán)格落實(shí)“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”的大背景下，極易做出大事化小、小事化了的短期行為，導(dǎo)致投訴被“淡化”“扣壓”，或?qū)煹聠?wèn)題輕描淡寫(xiě)、敷衍了事。其次，部門(mén)間的協(xié)調(diào)難。部門(mén)之間利益交織、職權(quán)交叉，職責(zé)不清等，遇到問(wèn)題互相扯皮，合力形成的效果并不理想。再次，主管部門(mén)無(wú)執(zhí)法權(quán)，調(diào)查取證有難度，尤其對(duì)社會(huì)上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、補(bǔ)課點(diǎn)。違規(guī)違紀(jì)行為越來(lái)越隱蔽，加大了查處難度。如補(bǔ)課專(zhuān)門(mén)有人望風(fēng)報(bào)信，辦“小飯桌”租房子、雇他人，以家長(zhǎng)委員會(huì)的名義“自愿”購(gòu)買(mǎi)的教輔資料被要求放家里，辦理保險(xiǎn)被“自愿”等。三、居高而立，打造人民滿(mǎn)意的“點(diǎn)贊之師”師德不正，敗壞自身形象是小事，誤導(dǎo)一代人甚至是幾代人的思想和靈魂才是大事。因此，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。我們要積極貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的要求：“學(xué)校要把德育放在更加重要的位置。”以新的方式推進(jìn)立德樹(shù)人工作，引導(dǎo)教師嚴(yán)格要求自己，用自己的言行影響每一位學(xué)生，在學(xué)生心靈深處埋下真善美的種子。1.強(qiáng)化學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育的深度。任何理論要想獲得自身的生成、發(fā)展和延續(xù)，都必須將其所建構(gòu)的價(jià)值與社會(huì)相適應(yīng)，對(duì)實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)的種種價(jià)值困惑，做出理性回應(yīng)?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”的教師要站在時(shí)代前列，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，同樣也離不開(kāi)理論的武裝。如果喪失了學(xué)習(xí)的能力，丟棄了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不僅對(duì)教師自身而言是一種悲哀，對(duì)學(xué)生、對(duì)民族而言更是一種災(zāi)難。在加強(qiáng)師德建設(shè)方面，更是如此。古人說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！鄙硖幧鐣?huì)道德之階的高點(diǎn)，對(duì)教師而言，是榮耀，更是戒律。但教師對(duì)敗德行為也沒(méi)有天生的“抗體”，理當(dāng)“先禮而后兵，先教而后誅”。學(xué)校必須把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展，結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用多種形式，針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)教師由道德直覺(jué)走向道德自覺(jué)，在思想上筑起道德的“馬奇諾防線(xiàn)”，防止和抵御腐朽思想文化影響的侵蝕，從根本上遏制敗德的滋生蔓延，仰望道德星空，成為有大愛(ài)大德大情懷的人，讓廣大教師真正做到以文化人、以德育人。2.堅(jiān)定信念，提升師德的高度。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！币虼?，一旦理想信念滑坡，行動(dòng)上也會(huì)隨之“一瀉千里”，而理想信念的喪失，恰恰也是招致人生滑鐵盧的思想根源、走麥城的行為根源。教師既是社會(huì)主流價(jià)值的塑造者，又是未來(lái)理想社會(huì)的引領(lǐng)者。學(xué)校要完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，其關(guān)鍵是培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身更正的教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師為人師表的引領(lǐng)作用，不墜教書(shū)之志，不改育人之樂(lè)，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記提出建設(shè)黨和人民滿(mǎn)意的教師新要求、新標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，保持教育定力，堅(jiān)守育人初心，著眼于學(xué)生的“將來(lái)時(shí)”，把理想信念、宗旨觀(guān)念的培育視為分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，努力讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自我，從而影響并帶動(dòng)整個(gè)大環(huán)境的改變。3.健全制度，構(gòu)筑防線(xiàn)的密度。權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓即為契約，但在自然狀態(tài)下，只要出現(xiàn)任何合理的懷疑，這契約便是無(wú)效的，導(dǎo)致人與人之間的“零和博弈”。只有在雙方之上有一個(gè)共同的并具有強(qiáng)制履行契約的充分權(quán)利和義務(wù)時(shí)，契約才是有效的。在這個(gè)意義上，學(xué)校的責(zé)任就是制定權(quán)利轉(zhuǎn)讓的規(guī)則并強(qiáng)制教師履行，使教育教學(xué)有序運(yùn)行?！巴缴撇蛔阋詾檎椒ú荒芤宰孕??！睂W(xué)校要深入研究新形勢(shì)下教師敗德行為發(fā)生的特點(diǎn)，認(rèn)真查找體制、機(jī)制層面存在的矛盾和問(wèn)題，找準(zhǔn)敗德癥結(jié)，注重建立健全師德評(píng)價(jià)機(jī)制、考核機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)督，規(guī)范教育教學(xué)行為，鑄牢敗德行為的“鐵籠子”，降低敗德行為的“成功率”。同時(shí)，強(qiáng)化用人導(dǎo)向，匡正選人、用人風(fēng)氣，讓埋頭苦干者有奔頭、有甜頭、能出頭，激勵(lì)廣大教師成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者、教育改革發(fā)展的推進(jìn)者、良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。4.開(kāi)門(mén)辦學(xué)，拓展防線(xiàn)的廣度。“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！奔訌?qiáng)師德建設(shè)，必須營(yíng)造多點(diǎn)發(fā)力、各方出力、共同給力的大勢(shì)，形成內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的師德建設(shè)生態(tài)。首先，要主動(dòng)溝通。學(xué)校要以開(kāi)放包容、兼收并蓄的心態(tài)，用開(kāi)放的理念、開(kāi)放的思路、開(kāi)放的要求，多向相關(guān)部門(mén)匯報(bào)師德工作開(kāi)展的做法、進(jìn)展情況及存在的問(wèn)題，主動(dòng)爭(zhēng)取有關(guān)部門(mén)的大力支持。其次，保持定力。教育不能隨波逐流，而要超凡脫俗，保持獨(dú)立于社會(huì)和高于社會(huì)的精神追求，引領(lǐng)社會(huì)走向應(yīng)有的高尚境界。作為教育的“CPU”和教學(xué)的“CEO”，教師要理解家長(zhǎng)希望以知識(shí)改變孩子命運(yùn)的急切心情，但辦人民滿(mǎn)意的教育絕不是要一味迎合家長(zhǎng)極度功利、目光短淺的違背教育價(jià)值的觀(guān)念，更不能利用家長(zhǎng)的這種心理斂財(cái)，而是要真正把教育工作當(dāng)事業(yè)，而不是職業(yè)或副業(yè)，堅(jiān)決跑好師德建設(shè)的接力賽。再次，要主動(dòng)發(fā)聲。網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等不僅是“發(fā)聲筒”和“傳音筒”，更是“擴(kuò)音器”。近年來(lái)，教育隊(duì)伍涌現(xiàn)出一批“為未知而教、為未來(lái)而育”的先進(jìn)典型，而這些典型很多是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，教育正能量沒(méi)有得到有效傳播。因此，我們要加強(qiáng)宣傳，堅(jiān)持全員發(fā)動(dòng)，堅(jiān)持主動(dòng)發(fā)聲，積極回應(yīng)關(guān)切，創(chuàng)造良好的輿論氛圍，從而聚合強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，推進(jìn)教育加快發(fā)展。5.重典治亂，硬化制度的剛度?！耙磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止?！睕](méi)有道德他律和自律，就必然發(fā)展為權(quán)力任性。廣大教育工作者必須時(shí)刻牢記自己的育人宗旨和神圣使命，真正把思想統(tǒng)一到教書(shū)上，把精力集中到育人上，嚴(yán)格要求自己，做教育系統(tǒng)的達(dá)人、學(xué)生命運(yùn)的貴人。因此，嚴(yán)格管理監(jiān)督是對(duì)教師最大的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，學(xué)校要運(yùn)用法治思維和法治方式，堅(jiān)決不讓制度成為“紙老虎”和“稻草人”，建立