16.2《六國論》課件統(tǒng)編版高一語文必修下冊

六國論

蘇洵第1課時六國論

蘇洵1.通過任務(wù)一，掌握《六國論》重點文言知識，理解重要語句含意2.通過任務(wù)二，理解《六國論》的內(nèi)容，把握作者觀點及寫作意圖六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂（）秦而力虧，破滅之道也?；颍ǎ┰唬毫鶉剩ǎ剩ǎ┵T秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完（）。故曰：弊在賂秦也。秦以攻（）取（）之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。贈送財物六國滅亡，不是因為武器不鋒利，仗打得不好，弊病在于向秦國割地求和。向秦國割地求和，自己的實力就虧損，這是滅亡的原因。有人說：六國相繼滅亡，都是因為向秦國割地求和嗎?回答說：不向秦國割地求和的國家由于向秦國割地求和的國家而滅亡。因為失去了其他國家強(qiáng)有力的援助、不能單獨保全。所以說：弊病在于向秦國割地求和啊。秦國除用攻戰(zhàn)獲取土地之外，(還收到諸侯的賄賂，)小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城市。把秦國通過割讓而獲得的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，這實際上多達(dá)百倍；把六國因割讓而喪失的土地，與戰(zhàn)敗而丟失的土地比較，這實際上也多達(dá)百倍。有人滅亡全都，一概保全攻占取得則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥（）先祖父（），暴（）霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予（）人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁（），侵之愈急（）。相當(dāng)于“其”想想他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點土地。子孫對待土地卻不很愛惜，拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，然后才能得到一夜的安睡。待起來一看四方邊境，秦國的軍隊又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望沒有滿足之時，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。祖輩、父輩同“曝”給予多厲害故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判（）矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅（），何哉？與嬴（）而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略（），能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。決定，確定所以，不用作戰(zhàn)，誰強(qiáng)誰弱、誰勝誰負(fù)已經(jīng)判然分明了。六國終于滅亡，是理所當(dāng)然的。古人說：“用土地待奉秦國，好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會熄滅?！边@話說對了。齊國不曾向秦國割地求和，最后也隨著五國滅亡，為什么呢?這是因為齊國親附秦國而不幫助五國。五國已經(jīng)滅亡，齊國也不能幸免了。燕國與趙國的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國土，堅持正義而不向秦國割地求和。所以燕國雖然是個小國卻后滅亡，這就是用兵的功效。滅亡親附秦國長遠(yuǎn)的謀略至丹以荊卿為計，始速禍（）焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎（）牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國（）各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（），存亡之理（），當(dāng)與秦相較（），或未易量。招致趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續(xù)打退了它。等到李牧因為受讒謗而被殺害，趙國都城邯鄲才變成秦國的一個郡，可惜趙國用武力抵抗卻不能堅持到底啊。況且，燕趙兩國處在秦國把其他國家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r候，可以說是智謀窮竭，國勢孤危，戰(zhàn)敗而亡，實在是不得已的。如果當(dāng)初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土，齊人不親附秦國，燕國的刺客不動身赴秦，趙國的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，應(yīng)當(dāng)能夠與秦國相較量，或許還不易估量。及，等到韓、魏、楚三國天數(shù)、命運(yùn)天數(shù)、命運(yùn)比較嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威（）之所劫（），日削月割，以趨于亡。為國者（）無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下（）而從六國破亡之故事（），是又在六國下矣。積久而成的威勢唉！如果六國用割讓給秦國的土地封賞天下的謀臣，用傳奉秦國的心意禮遇天下的奇才，合力向西對付秦國，那么，我恐怕秦國人吃飯也不能啊下喉嚨了?？杀?！有這樣的形勢，卻被秦國積么頂成的威勢所脅迫，天天削弱，月月割地，而走向滅亡。治理國家的人不要使自己被(敵人)積久而成的威勢所脅迫??！六國與秦國都是諸侯，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以不向秦國制地求和而戰(zhàn)勝它的形勢。如果憑著偌大的天下，自降身份追隨六國滅亡的前例，這就又在六國之下了。脅迫，挾持治理國家的人降低身份舊事1.認(rèn)真閱讀《六國論》全文，梳理蘇洵的論證思路。第1段提出論點，并從“賂秦力虧”和“不賂者以賂者喪”兩個層面論述六國必亡的道理；第2段就“賂秦力虧”展開論述，先用史實從數(shù)量上把秦國通過打仗掠奪到的土地和六國賄賂秦國割讓的土地，以及六國因戰(zhàn)敗而失去的土地與其割讓給秦國的土地做比較，說明無論是秦國的欲望還是六國的禍患，都不在打仗而在于賄賂割讓土地，并進(jìn)一步從“賂秦”的心理動機(jī)與行為結(jié)果上分析指出“賂秦”直接導(dǎo)致了雙方國力的強(qiáng)弱，戰(zhàn)爭的勝負(fù)；第3段結(jié)合齊、燕、趙的破滅論述“不賂者以賂者喪”的道理，并采用假設(shè)推理強(qiáng)調(diào)用兵勝過附秦；第4段指出本有勝秦之勢的六國卻因“賂秦”而滅亡的歷史教訓(xùn)——“為國者無使為積威之所劫”；第5段針砭時弊，指出切不可重蹈六國滅亡的覆轍，表明文章借古諷今的寫作目的。2.《六國論》中，蘇洵是如何論述“不賂者以賂者喪”的？諸侯國直接原因根本原因感情色彩結(jié)論齊國與嬴而不助五國智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷不賂者以賂者喪燕國以荊卿為計批評趙國牧以讒誅惋惜明結(jié)構(gòu)六國破滅，弊在賄秦（中心論點）分論點一：賄秦力虧，破滅之道分論點二：不賂者以賂者喪論據(jù)：韓魏楚賂秦面力虧

奉之彌繁侵之愈急分結(jié)論：強(qiáng)弱勝負(fù)不戰(zhàn)而判政策：各愛其地論據(jù)：齊人與秦失援而亡

分結(jié)論：智力孤危不得不亡政策：勿附于秦

燕用刺客始速禍焉

分結(jié)論：智力孤危不得不亡政策：刺客不行

趙誅李牧用武不終

分結(jié)論：智力孤危不得不亡政策：良將猶在借古諷今：勿為積威所劫，勿從六國故事任務(wù)一掌握重點文言知識，理解重要語句含意一、研讀第一部分（第1段），完成后面的題目。1.（理解并掌握重點詞語）解釋下列句子中的加點詞。（1）弊在賂秦______________________________（2）六國互喪，率賂秦耶_______________________________________________________________賄賂，這里指向秦國割地求和?；剩罕舜硕紲缤?。互，交互，由此及彼，由彼及此。率：都，皆。析重點2.（理解并翻譯文中的重點句子，把握句式）翻譯句子，并指出其句式特點。（1）賂秦而力虧，破滅之道也。賄賂秦國，自己的實力就虧損了，這是滅亡的原因啊。（這是個判斷句，用“也”表示判斷）（2）不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。不賄賂秦國的國家由于賄賂秦國的國家而滅亡。因為不賄賂秦國的國家失去了其他國家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨保全。所以說：弊病在于賄賂秦國。（這是個判斷句，用“也”表判斷。）二、研讀第二部分（第2—3段），完成后面的題目。1.（理解并掌握重點詞語）解釋下列句子中的加點詞。（1）思厥先祖父__________________________________（2）暴秦之欲無厭_______________（3）故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣________（4）與嬴而不助五國也______________（5）始速禍焉________（6）洎牧以讒誅____________（7）當(dāng)與秦相較_______________厥：其。先：對去世的尊長的敬稱。同“饜”，滿足。斷定。結(jié)交，親附。招致。及，等到。同“倘”，如果。2.（理解并翻譯文中的重點句子，把握句式）翻譯句子，并指出其句式特點。（1）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。秦國用攻戰(zhàn)獲取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城池。（這是個省略句，“小則獲邑”應(yīng)補(bǔ)上“還受到諸侯的賄賂”這一內(nèi)容）（2）趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。趙國曾經(jīng)與秦國五次交戰(zhàn)，敗了兩次勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續(xù)打退了它。（“趙嘗五戰(zhàn)于秦”和“后秦?fù)糈w者再”都是狀語后置句。三、研讀第三部分（第4—5段），完成后面的題目。1.（理解并掌握重點詞語）解釋下列句子中的加點詞。（1）以事秦之心禮天下之奇才_________________________________________________________（2）而為秦人積威之所劫________________________________________（3）其勢弱于秦______事：名詞作動詞，侍奉。禮：名詞作動詞，禮遇，以禮相待。積威：積久而成的威勢。劫：脅迫，挾持。比。2.（理解并翻譯文中的重點句子，把握句式）翻譯句子，并指出其句式特點。（1）為國者無使為積威之所劫哉！治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢所脅迫?。。ㄟ@是個省略句，后一個“為”后省略定語“別的國家”這一內(nèi)容；這又是個被動句，用“為……所”表示被動）（2）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。如果憑著偌大的天下，自取下策而跟隨六國滅亡的前例，這就又在六國之下了。（“茍以天下之大”是定語后置句。）任務(wù)二理解文章的內(nèi)容，把握作者觀點及寫作意圖1.（把握文章的論點）本文的中心論點和分論點分別是什么？作者是采用什么方式提出的？有什么特色？（1）本文的中心論點是“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。分論點是“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”。（2）作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢隽酥行恼擖c。兩個分論點則是從正反兩方面提出的。（3）這樣的提出方式不僅緊扣題目，明確了論題，而且便于后文馳騁文墨，展開論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個分論點中，前者直接提出，順應(yīng)中心論點，對中心論點進(jìn)一步闡釋，使人的認(rèn)識更深一層；后者在一問一答中提出，消除疑慮，使中心論點更加完善，有力地支撐了中心論點，起到突出、強(qiáng)化的作用。2.（把握文章的論點及論證方式）課文第2段論證了哪個分論點？是怎樣論證的？與中心論點的論證有什么關(guān)系？（1）第2段論證了第一個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”。（2）作者主要運(yùn)用了例證法、引證法和對比法，對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實，從正反兩方面對比論證，強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲，固不在戰(zhàn)”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷，否定了與論題相反的論點。這樣既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證做好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保（3）這一段，是從正面直接論證了第一個分論點，從而抓住了中心論點“六國破滅，弊在賂秦”的實質(zhì)。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個分論點，就從根本上論證了中心論點。全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理，由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越來越地少國弱，而“侵之愈急”的暴秦就越來越地多國強(qiáng)，得出“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”的結(jié)論。而后做出肯定判斷：最終國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”做比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易懂，增強(qiáng)了說服力。3.（理解文章內(nèi)容）文章第3段從哪個方面論證了六國破滅的原因？齊國和燕、趙兩國滅亡的原因是什么？（1）不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完。（2）齊：與嬴而不助五國。燕：荊軻刺秦王。趙：誅殺良將。4.（把握作者觀點）文章第4段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？作者評價六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？第4段承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的政治主張。5.（把握作者寫作意圖）在文章第5段中，作者為什么將六國的情況和北宋的情況作對比？第5段作者借時諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。作者將六國的情況與北宋情況對比，證明六國力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的覆轍。點明本文主旨，即作者寫作本文的目的。歷史與現(xiàn)實有時候是驚人的相似，一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵睹之心憂，憂而思救，一個“賂”字把歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來，以“六國破滅之道”來諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈六國滅亡之覆轍。六國論

蘇洵第2課時1.通過任務(wù)一，分析《六國論》的論證特點，賞析文章語言特色2.通過任務(wù)二，比較兩文的理性體現(xiàn)及在觀點表達(dá)的方法和選材方面的異同任務(wù)一分析文章的論證特點，賞析文章語言特色1.［情境］歐陽修在《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》中稱贊蘇洵的文章“博辯宏偉”“縱橫上下，出入馳騁，必造于深微而后止”。的確，蘇洵的議論性散文論點鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。［問題］（分析文章論證特點）本文的論證有什么特點？①觀點鮮明，論證嚴(yán)密。本文為論說文，其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說文的典范。文章開篇即提出六國破滅“弊在賂秦”的論點，然后以史實為據(jù)，從正面分別對“賂秦”與“未嘗賂秦”的兩類國家加以論證；又以假設(shè)進(jìn)一步申說，如果不賂秦則六國不至于滅亡，從反面加以論證；從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷，最后借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。文章圍繞中心論點展開論證，既深入又充分，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。全文綱目分明，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。文章不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯(lián)系，而且首尾照應(yīng)，古今相映。②運(yùn)用多種論證方法。文中綜合運(yùn)用了舉例論證、引用論證、假設(shè)論證，特別是對比論證的論證方法。如“賂者”與“不賂者”對比，秦與諸侯雙方土地得失對比，秦受賄所得與戰(zhàn)勝所得對比，諸侯行賄所亡與戰(zhàn)敗所亡對比，賂秦之頻與“一夕安寢”對比，六國與北宋對比。文章通過對比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點的鮮明性、深刻性。2.（分析文章的語言特色）文章的語言有何特色？①語言生動，氣勢充沛。在語言方面，本文除了具有一般論說文用詞準(zhǔn)確、言簡意賅的特點，還有語言生動形象的特點。在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引用古人之言形象地說明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②字里行間飽含著作者的感情。③運(yùn)用對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方法。文中不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對“以地事秦”的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤，都溢于言表。這些文字有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。這些修辭方法的運(yùn)用，使文章“博辨以昭”，不僅章法嚴(yán)謹(jǐn)，而且富于變化，承轉(zhuǎn)靈活，起伏跌宕，雄奇遒勁，具有雄辯的力量和充沛的氣勢。任務(wù)二比較兩文的理性體現(xiàn)及在觀點表達(dá)的方法和選材方面的異同1.（比較兩文的理性體現(xiàn)）兩篇文章一賦一史論，閃爍著理性的光芒，兩篇文章的理性體現(xiàn)在何處？①觀點的合理性?！栋⒎繉m賦》的觀點句：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟手！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君?！倍拍琳J(rèn)為六國和秦國滅亡的原因在于自身，在于“不愛人”，這是非常合理的。六國從百姓那里搶珍寶，“幾世幾年，剽掠其人”，秦始皇耗費大量的人力、物力、財力修建阿房宮，“蜀山兀，阿房出”，這些都是“不愛人”的表現(xiàn)。六國不愛人，為秦所滅；秦不愛人，為天下所滅?！读鶉摗分小盀閲邿o使為積威之所劫哉”這種觀點是合理的。這句話勸誡統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn)，不要被敵人的囂張氣焰嚇怕，不要采取軟弱妥協(xié)的外交政策。蘇洵還提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，認(rèn)為六國滅亡的原因在于賂秦，在于一味地割地求和，六國“今日割五城，明日割十城”，結(jié)果壯大了敵人的實力，導(dǎo)致了國家的滅亡。②目的的針對性。杜牧生活的晚唐，國家日薄西山，已走向無可挽回的下坡路，處在崩潰的前夕，杜牧希望當(dāng)朝統(tǒng)治者勵精圖治，富民強(qiáng)兵。而事實恰和他的愿望相反。穆宗李恒因為沉溺聲色而送命，接替他的敬宗荒淫更甚，好聲色，興土木，游宴無度，不事朝政。對于這一切，杜牧既憤慨又痛心。他在《上知己文章啟》中說：“大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”蘇洵生活的北宋，統(tǒng)治者軍事上無能，外交上妥協(xié)，助長了東北面的遼和西北面的西夏的囂張氣焰，他們不時進(jìn)犯，而北宋王朝主要的應(yīng)對方法是逐年繳納捐品銀兩，換取暫時安寧喘息。由于中央集權(quán)以及對外妥協(xié)政策造成北宋積貧積弱的局面，尖銳的階級矛盾和民族矛盾日益尖銳。作為當(dāng)時無數(shù)愛國志士中的一員，蘇洵試圖從六國滅亡的教訓(xùn)中，尋找到解決問題的方法，《六國論》在此背景下產(chǎn)生。③結(jié)論的正確性?！栋⒎繉m賦》的結(jié)論是“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，《六國論》的結(jié)論是“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”，這兩個結(jié)論即使是在今天看來，其中蘊(yùn)含的道理也毫不過時。④思路的嚴(yán)謹(jǐn)性?！栋⒎繉m賦》是一篇文賦，先體物后寫志，前兩段由外到內(nèi)，由物到人，鋪敘描寫阿房宮建筑之豪華，極寫宮中人生活之奢侈。第3、4段轉(zhuǎn)入議論，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)。行文思路富有邏輯性，令人信服?！读鶉摗烽_頭就提出中心論點“六國破滅，弊在賂秦”和兩個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，第2段論證第一個分論點，第3段論證第二個分論點，第4、5段以假設(shè)進(jìn)一步申說，如果不賂秦則六國不至于滅亡，從反面加以論證，從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷；最后借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。整篇文章邏輯嚴(yán)密，思路嚴(yán)謹(jǐn)。⑤史實的客觀性。⑥方法的恰當(dāng)性。六國為秦所滅，秦歷二世而亡。這一段歷史事實，客觀存在，毋庸置疑?！栋⒎繉m賦》《六國論》都運(yùn)用了舉例論證、對比論證等。如《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……管弦嘔啞