山東省臨沂市沂水縣2025屆高三3月開學(xué)考試歷史試題文試卷含解析_第1頁
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山東省臨沂市沂水縣2025屆高三3月開學(xué)考試歷史試題文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.莊子認(rèn)為:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!彼€指出:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,道通為一?!毕铝许?xiàng)中,對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④2.1890年,福建省設(shè)立福州織布局?!罢屑椡剑匈徔椌?,量給伙食,限以三個(gè)月學(xué)成,領(lǐng)機(jī)歸織。數(shù)月之后,每徒每月率能織布20余匹……城鄉(xiāng)多仿照辦理,每年約出布40余萬匹,窮民執(zhí)業(yè),賴以滋生?!边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的福州A.官府放寬民間設(shè)廠的限制 B.紡織業(yè)得到了較快的發(fā)展C.雇傭勞動(dòng)關(guān)系已普遍存在 D.列強(qiáng)入侵瓦解了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)3.“年以后,“新帝國主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?!币目崭裉帒?yīng)填入A.1776 B.1840 C.1870 D.19144.“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!敝鲝埓苏f的最有可能是A.伏爾泰 B.狄德羅 C.孟德斯鳩 D.盧梭5.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》和1993年《哥本哈根協(xié)議》的簽訂表明,歐洲共同體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同的貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的歐洲聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建A.區(qū)域統(tǒng)一的世界B.多元并存的世界C.歐洲協(xié)作的世界D.歐俄均衡的世界6.延續(xù)至20世紀(jì)的古代印度種姓制度從來不是一成不變的。相反它隨著社會(huì)變革而不斷調(diào)整。這反應(yīng)了種姓制度:A.成功阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng) B.缺乏反映社會(huì)狀況的能力C.適應(yīng)了社會(huì)狀況維持社會(huì)秩序 D.完全缺乏自我變革的能力7.隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化,古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A.伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C.基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D.基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明8.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷,在這一過程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模9.有學(xué)者評(píng)述:“宣戰(zhàn)書中所說多系事實(shí),文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動(dòng),罔顧時(shí)勢(shì),不惜孤注一擲,公然對(duì)所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”。此舉對(duì)中國產(chǎn)生的嚴(yán)重后果是A.打開了中國的西南門戶 B.列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮C.清廷成為了“洋人的朝廷” D.民族矛盾上升為主要矛盾10.“中國認(rèn)明朝鮮國確為完全無缺之獨(dú)立自主國。故凡有虧損其獨(dú)立自主體制,即如該國向中國所修貢獻(xiàn)典禮等,嗣后全行廢絕”。作為條約條款,上述內(nèi)容當(dāng)出自A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》11.雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動(dòng),有些婦女還擔(dān)任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A.有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B.說明婦女參政地位得到改變C.反映了雅典民主的廣泛性 D.表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大12.1898年,清政府同意了總理衙門為擴(kuò)大稅源開設(shè)商埠的建議;并規(guī)定自開口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國政府。到民國初年中國政府自開通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A.國家致力于擺脫列強(qiáng)控制 B.政局變動(dòng)提升了國際地位C.國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化 D.貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,回答問題。材料一這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀(jì)占支配地位的觀念:科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí),這已成為一種共識(shí)。——摘編自(美)羅伯特E勒納《西方文明史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)成為后世很多學(xué)者的研究對(duì)象。列舉如下書目:書名作者出版社《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》熊月之上海人民出版社《文藝復(fù)興時(shí)期的人》加林三聯(lián)書店《法國革命論》柏克商務(wù)印書館(1)根據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合史實(shí)歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),人們的思想有何變化?(2)作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)的材料,在上表書目中你傾向于選擇哪部?請(qǐng)說出你的理由。14.(20分)閱讀材料,完成下列問題。材料一宋代整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)引人矚目的發(fā)展,可被喻為中國歷史上從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的首次啟動(dòng)。宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制,近代型城市風(fēng)貌已可初見端倪。當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國的海岸線,北至膠州灣,中經(jīng)杭州灣和福州、漳州、泉州金三角,南至廣州灣,再到瓊州海峽,都對(duì)外開放,與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào),宋代貨幣,幾乎成為“國際貨幣”。歷代盛行的官營作坊,在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕,“盡逐綾綢之利”,漸成風(fēng)尚。僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機(jī)房的織工就有數(shù)千人,是官局的兩三倍。明初以銅錢、紙鈔為法定貨幣,白銀在禁止流通之列。但紙鈔因政府未能控制投放量而漸至名存實(shí)亡,銅錢則因幣材缺乏,鑄幣量難以滿足流通的需要。明朝中期中國精美的絲瓷等商品通過幾條航線大批輸往海外,世界各地的白銀源源不斷地輸入中國,一個(gè)以白銀為中心的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步形成,大量流入中國的白銀彌補(bǔ)了國內(nèi)銀礦不足的缺陷。張居正推行“一條鞭法”時(shí),即規(guī)定賦稅折銀征收,說明民間使用白銀已較普遍。清朝用銀之勢(shì)也已不可遏制?!幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》材料二1550年后,由入股組成的企業(yè)在英國和尼德蘭普遍確立起來。1553年,英國成立了第一個(gè)股份公司——莫斯科公司。16世紀(jì),近代商品和證券交易所首先在尼德蘭出現(xiàn)。在相對(duì)較弱的封建王權(quán)與人文精神的蘇醒的背景下,商業(yè)革命極大地推動(dòng)了西歐商業(yè)資本的發(fā)展,成為“促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過渡的一個(gè)主要因素”。——馬世力《世界史綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括宋朝和明清時(shí)期“商業(yè)革命”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國古代商業(yè)革命與西方商業(yè)革命的不同。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則,故①正確;依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想,故②正確;依據(jù)材料“其分也,成也;其成也,毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想,故③正確;材料體現(xiàn)了莊子的齊物論,體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界,故④正確。綜上所述,D正確,排除ABC。故選D。2、B【解析】

材料說明清朝的福州織布局通過示范作用引導(dǎo)福州紡織業(yè)的發(fā)展,取得良好成效,故選B項(xiàng);材料中并不能看出“官府放寬民間設(shè)廠的限制”,排除A項(xiàng);雇傭關(guān)系在紡織業(yè)中較為普及,但并不意味著雇傭勞動(dòng)力普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域,排除C項(xiàng);材料中并未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)瓦解的信息,排除D項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵信息是“城鄉(xiāng)多仿照辦理,每年約出布40余萬匹,窮民執(zhí)業(yè),賴以滋生”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。3、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開展,西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國主義階段,掀起瓜分世界的狂潮,世界市場(chǎng)最終形成,因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后,故C項(xiàng)正確,排除AB項(xiàng);D項(xiàng)的時(shí)間在之這后,不符合題意,排除。4、D【解析】

材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!斌w現(xiàn)的是盧梭的社會(huì)契約思想,故D正確。5、B【解析】歐盟的建立有利于世界朝著多極化方向發(fā)現(xiàn),這符合B選項(xiàng)表述的“多元并存”。6、C【解析】

據(jù)材料可知種姓制度隨著社會(huì)變革而變化,即種姓制度適應(yīng)了社會(huì)狀況來維持社會(huì)制度,故選C;材料的主要意思是種姓制度也是不斷變化的,沒有體現(xiàn)成功阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng),故排除A;材料中無法體現(xiàn)缺乏反映社會(huì)狀況的能力,B錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)種姓制度也是不斷變化的,反映社會(huì)狀況,D與材料的意思剛好相反,排除。7、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知,古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明,故D項(xiàng)正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。8、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革,可直接排除BD兩項(xiàng),本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上,沒有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。9、C【解析】

根據(jù)“公然對(duì)所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”可知,戰(zhàn)爭(zhēng)是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國戰(zhàn)敗,被迫簽訂《辛丑條約》,標(biāo)志著清廷成為了“洋人的朝廷”,故選C;《中法新約》打開了中國的西南門戶,排除A;B是《馬關(guān)條約》的影響,排除;D材料信息無法體現(xiàn),排除。10、C【解析】

朝鮮本來是中國的附屬國,主權(quán)是不完整的。根據(jù)材料內(nèi)容可知該條約要求清朝結(jié)束與朝鮮的藩屬關(guān)系。聯(lián)系所學(xué)可知1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的起因就是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義,日本插手朝鮮導(dǎo)致的,中國戰(zhàn)敗,日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,使朝鮮脫離中國,為吞并朝鮮做準(zhǔn)備,故答案為C;ABD沒有涉及朝鮮問題,排除。11、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù),這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾,A項(xiàng)正確;雅典婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù),并未改變其不能參政的地位,雅典的民主仍屬于成年男性公民,排除B;雅典參政權(quán)屬于男性公民,其不具有廣泛性,排除C;允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán),因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大,排除D。12、C【解析】

根據(jù)材料,晚清末年時(shí)期,清政府主動(dòng)自開商埠,并具有對(duì)這些通商口岸的管理權(quán);到民國初年中國政府自開通商口岸達(dá)到了50處左右,由閉關(guān)鎖國到主動(dòng)開放商埠,這些措施體現(xiàn)了國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化,主動(dòng)融入世界,C項(xiàng)正確;晚清政府時(shí)期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國的工具,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)中國的國際地位的變化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)起因:自然科學(xué)的發(fā)展。變化:從肯定人性、尊重人的價(jià)值,發(fā)展到提倡科學(xué)與自由平等。(從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性)(2)選擇:《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》。理由:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)等西方文明的沖擊,客觀上促進(jìn)了中國社會(huì)的進(jìn)步。選擇:《文藝復(fù)興時(shí)期的人》。理由:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展選擇:《法國革命論》。理由:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國大革命作了思想準(zhǔn)備【解析】

(1)“起因”,根據(jù)材料一信息“科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)”概括得出:自然科學(xué)的發(fā)展?!白兓?,依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出:從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性。(2)本題是開放性試題,選擇哪部著作都可以,只要能自圓其說,理由充分就可以。如果選擇《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》,則依據(jù)所學(xué)知識(shí)從啟蒙運(yùn)動(dòng)等西方文明的沖擊,客觀上促進(jìn)了中國社會(huì)的進(jìn)步的角度說明理由;如果選擇《文藝復(fù)興時(shí)期的人》,則從啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展的角度分析理由;如果選擇《法國革命論》,則從啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國大革命作了思想準(zhǔn)備的角度說明理由。14、(1)宋代:城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能增強(qiáng);城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制;對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。明清:民營手工業(yè)超過官營手工業(yè);出現(xiàn)資本主義萌芽;白銀成為主要貨幣;實(shí)行一條鞭法,人身控制進(jìn)一步松弛;高產(chǎn)農(nóng)作物大量引進(jìn),民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。(2)不同:中國古代的商業(yè)革命沒有突破農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇,自然經(jīng)濟(jì)仍然是經(jīng)濟(jì)主體;資本主義萌芽只出現(xiàn)在手工業(yè)和江南地區(qū);雖然推動(dòng)了反封建民主思想的出現(xiàn)但沒有動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),未推動(dòng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型。西方的商業(yè)革命推動(dòng)封建制度的瓦解和資本主義的發(fā)展;促進(jìn)了人文主義的傳播,有利于近代自然科學(xué)的興起;促進(jìn)以西歐為中心的世界市場(chǎng)開始形成。【解析】第(1)問,“表現(xiàn)”,依據(jù)材料一信息“宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制,近代型城市風(fēng)貌已可初見端倪……都對(duì)外開放,與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào),宋代貨幣,幾乎成為‘國際貨幣’”得出宋代的表現(xiàn);由材料一信息“僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機(jī)房的織工就有數(shù)千人,是官局的兩三倍?!瓘埦诱菩小粭l鞭法’時(shí),即規(guī)定賦稅折

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